Путеводитель по расистской Америке

Чего хотел Авраам Линкольн

Пропаганда внедряет в сознание американского народа мысль о том, что теми благами, которыми он располагает, он обязан исключительно «американскому пути» развития капитализма, который, как это постоянно подчеркивается, открыт, монополизирован и усовершенствован Соединенными Штатами. Пропаганда изображает американизм и капитализм «сиамскими близнецами» и предостерегает, что всякая попытка разъединить их может оказаться роковой для обоих.

В действительности же относительное благополучие, которым пользуется Америка, является следствием величины континента и наличия природных ресурсов, раннего развития промышленности, отсутствия в стране стеснительных внутригосударственных границ, отказа от уже изжившей себя практики «Старого света», а также других факторов.

Депрессия 1930 г. многими уже забыта, а убеждение в том, что преобладание военной экономики сохранится навсегда, имеет весьма широкое распространение. Американский континент не был затронут войной, и там не возникала проблема восстановления разрушенной экономики. Возможность приобретения вещей в рассрочку и наводнение рынков безделушками создают у американцев иллюзию, что они могут стать влиятельными собственниками. Те, кому плохо живется сегодня, думают, что завтра они будут, или по крайней мере могут, жить хорошо. Для завершения этой картины укажем еще, что американского рабочего обманывают, его убеждают, что он живет в бесклассовом обществе и что, следовательно, всякая мысль о классовой борьбе является неамериканской.

Этот мир иллюзий, в котором живет американский народ, и является причиной того ничем не оправданного образа действий, который все время вызывает гнев, возмущение и тревогу в остальной части мира. Это такой же фарс, какой в свое время разыгрывал с германским народом Гитлер, внушая ему иллюзии мирового господства «в течение тысячелетия».

Для нации, опьяненной своим подлинным или призрачным могуществом, очень характерна описанная в этой книге система гражданства второго разряда. Она имеет весьма серьезное значение и для внутренней и для внешней политики Уолл-стрита. Она дает возможность извлекать максимальные выгоды из граждан как первого, так и второго разряда. Этим и объясняются причины возникновения и существования этой системы. Если бы американский народ получил возможность самостоятельного развития в соответствии с его естественными склонностями, то граждане обеих категорий очень быстро превратились бы в настоящих друзей.

Но какие же шансы на прозрение и наведение нормального порядка могут быть у народа, задыхающегося в атмосфере современной Америки? Чего можно ожидать, кроме разговоров о реформах в области экономики, законодательства, суда, образования и социальных отношений? И можно ли ожидать каких-либо реальных результатов от реформ без решительного поворота в политической жизни страны? Можно ли рассчитывать, что политическая система уничтожит то, от чего зависит самое ее существование?

Ответственность за подобное положение в значительной степени ложится на реакционных вожаков рабочих организаций, которые твердят, что рабочий класс не должен вмешиваться в политику и что народ должен оставаться в сетях двухпартийной политической машины, так как не может создать своей собственной.

Выше уже было отмечено, что подлинная история Америки — это сказание о том, как народ объединился в одно целое, преодолевая все попытки врагов внести раскол в его ряды. Но если ознакомиться с положением, существовавшим в Америке в последнее десятилетие, то придется признать, что демократическое единство народа, достигнутое при Рузвельте, систематически уничтожалось, а система гражданства второго разряда тщательно оберегалась для использования ее в целях реакции.

Когда в 1945 г., после смерти Рузвельта, управление страной перешло в руки Гарри Трумэна, это вызвало ликование в лагере расистов и мрачные предчувствия в лагере демократии. В том же году обеим группам пришлось убедиться в правильности своих оценок, после того как ни ФБР, ни министерство юстиции не нашли нужным арестовать участников вооруженной группы куклуксклановцев, совершивших убийство двух негров — ветеранов войны и их жен в городе Монро, штат Джорджия. Для спасения своей репутации Трумэн назначил комиссию, которая выработала программу по охране гражданских прав, названную его именем. В этом документе было написано много такого, чего Трумэн, вероятно, никогда не решился бы сказать по собственному побуждению. Все эти слова вновь возродили надежды граждан второго разряда и их друзей во всей Америке. Под натиском общественного мнения Трумэн скрепя сердце вынужден был передать свою программу в конгресс.

Однако каждый раз, когда какое-либо из мероприятий, предусмотренных «программой Трумэна по охране гражданских прав», включалось в повестку дня конгресса, Трумэн неизменно отправлялся на рыбную ловлю.

К 1948 г., когда происходили съезды политических партий, народ полностью потерял веру в искренность обещаний Трумэна. Но этот год заставил обе политические партии вооружиться против небывалого роста вновь возникшей прогрессивной партии, одним из лидеров которой был популярный негритянский певец Поль Робсон. Прогрессивная партия предложила широкую программу охраны гражданских прав. Съезд демократической партии вынужден был принять вызов, включить в свою платформу вопрос об охране гражданских прав и воспротивиться шантажистским притязаниям расистов южных штатов.

Съезд республиканской партии также проходил под знаком широковещательных обещаний по вопросу о гражданских правах. Но угнетенные меньшинства хорошо помнили, что, когда республиканцы имели в конгрессе большинство (во время первого срока президентских полномочий Трумэна), они ничего не сделали для охраны гражданских прав. Таким образом и получилось, что при сравнении республиканской политики «ничегонеделания» с трумэновской политикой «рыбной ловли» предпочтение на выборах было отдано последней.

Но вот прошло еще четыре года правления Трумэна, а практические результаты в области охраны гражданских прав все еще равнялись нулю.

В 1952 г. реакция стала настолько сильной, что ни одна, ни другая партия не сочла нужным давать какие-либо обещания гражданам, а тем более гражданам второго разряда. Организованная Уолл-стритом кампания по запугиванию «красной опасностью» достигла высшего предела, обещая ему высокие дивиденды.

Новый состав конгресса тоже не стал тратить время на обсуждение законов о гражданских правах, показав тем самым свое отрицательное отношение к ним. С незапамятных времен законопроекты о гражданских правах задерживались в сенате благодаря неограниченному праву обструкции. 7 января 1953 г. «Нью-Йорк таймc» сообщила:

«Сегодня в результате поименного голосования большинством в 70 голосов против 21 сенат отклонил попытку блока либералов изменить регламент таким образом, чтобы связать руки обструкционистам.

В результате конгресс в нынешнем своем составе, вероятно, не примет ни одного билля о гражданских правах. Голосование, которым была сорвана попытка обуздать обструкционистов, было предложено лидером республиканцев сенатором Робертом Тафтом при поддержке демократов и подавляющего большинства наиболее влиятельных и старейших сенаторов от обеих партий».

Как указывал председатель Вашингтонского отделения Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения Кларенс Митчелл, «теперь уже нельзя говорить, что принятию законов о гражданских правах мешают главным образом южные штаты».

Вполне понятно, что отказ органов как законодательной, так и исполнительной власти заняться вопросом о гражданских правах был истолкован расистскими и фашистскими элементами как предоставление им свободы действия. Ку-клукс-клан теперь вполне уверен, что его утверждение, будто любое требование о признании прав негров «инспирировано Москвой», встретит всеобщее признание точно так же, как играющие на низменных побуждениях расисты, такие, как Джеральд Л. К. Смит, не сомневаются ныне в том, что их измышления будто «все евреи — коммунисты», будут подхвачены в Соединенных Штатах, так же как это случилось в Германии.

К антинегритянским и антисемитским бредням конгрессмена Рэнкина теперь добавились столь же яростные наскоки сенаторов Маккарти и Маккарэна.

Так, расистский закон Маккарэна об иностранцах, по существу, повторяет афоризм клановцев: «Американцы неамериканского происхождения, являются ли они неграми, евреями, католиками, итальянцами или кем бы то ни было, должны либо стать американскими американцами, либо покинуть страну!»

Что касается маккартизма, то это не больше — и не меньше, как кланизм сегодняшнего дня, но только задрапированный не в белый, а в красно-бело-синий балахон. Маккартизм, столь же беспринципный и построенный на лжи, от запугивания «черной опасностью» переключился на запугивание «красной опасностью».

В деле натравливания одних групп населения на другие колоссальное значение имеет психологический фактор, и надо признать, что господствующая в Америке антикоммунистическая истерия создает исключительно благоприятную среду для быстрого развития враждебных настроений против расовых, религиозных и национальных групп. Эта антикоммунистическая истерия и явилась тем троянским конем политики «разделяй и властвуй», с помощью которого Гитлеру удалось захватить власть.

Маккартизм как более современное явление, чем кланизм, представляет собой и большую опасность. Однако их судьбы тесно связаны между собой, и занимаемое Ку-клукс-кланом в стране положение продолжает служить ярким показателем положения меньшинств.

Следует отметить, что после смерти Рузвельта федеральные власти, власти штатов и местные органы власти своими действиями и бездействием создали условия для развития Ку-клукс-клана и других расистско-фашистских банд.

Во время второй мировой войны Рузвельт сумел прекратить деятельность Ку-клукс-клана очень простым способом: он обложил федеральным налогом в 685 305 долларов 8 центов все суммы, которые эти хулиганы в капюшонах сумели награбить начиная с 1920 г. Но Ку-клукс-клану дали возможность снова поднять голову, а неоплаченное извещение о налоге только собирает пыль в архивах федерального суда Атланты!

Знаменательно также, что ни Ку-клукс-клан, ни другие фашистские группы не были включены генеральным прокурором США в список «подрывных» организаций до тех пор, пока это требование не было выставлено целым рядом меньшинств. Но и после этого в список попали только немногие фашистские группы, значительная часть которых к этому времени уже не существовала, а наиболее активные организации вообще не были упомянуты. Группы, включенные в список, обозначались не под рубрикой «подрывных», а были выделены в специальную категорию в качестве групп, «созданных с целью насильственного сопротивления осуществлению гражданских свобод».

Хотя и предполагается, что члены организаций, попавших в этот список, подлежат увольнению из государственных учреждений, это мероприятие коснулось только левых элементов (включая даже антикоммунистически настроенных социалистов), в то время как известные куклуксклановцы, на действия которых обращалось внимание властей, не только не были уволены, но даже получили повышения.

То же надо сказать и о порядке применения закона о призыве на военную службу: куклуксклановцы принимаются в армию с распростертыми объятиями, в то время как члены «левых» организаций и организаций, выступающих за мир, направляются в рабочие батальоны.

Что касается конгресса, то и он благожелательно относится к куклуксклановцам, последовательно проводя политику невмешательства в их дела. Отношение к ним учрежденной при палате представителей комиссии по расследованию антиамериканской деятельности как при республиканском руководстве, так и при руководстве демократов характеризуется словами члена конгресса Джона С. Вуда, который в бытность председателем комиссии заявил: «Ку-клукс-клан — это такое же привычное и старое явление американской жизни, как и виски». Мало того, фашистские элементы используют комиссию в качестве своего рупора, поскольку их любезно туда приглашают как «экспертов» по делам коммунистов.

Американские законы скорее покровительствуют Ку-клукс-клану, чем направлены против него. Сейчас Ку-клукс-клан имеет не одну, а три корпоративные хартии, выданные ему после начала второй мировой войны штатами Джорджия, Алабама и Флорида и предоставляющие ему право организовывать союзы на всей территории Соединенных Штатов. Эти хартии. служат для того, чтобы облечь в легальную форму деятельность Ку-клукс-клана. В них Ку-клукс-клан определяется как «не стремящееся к получению прибыли благотворительное общество». Это определение, санкционированное федеральным бюро внутренних доходов, влечет освобождение Ку-клукс-клана от налогов, а также гарантирует его лидерам защиту от личной ответственности за совершаемые клановцами бесчинства, направленные против жизни и собственности граждан.

Ку-клукс-клан пользуется также поддержкой своих друзей, занимающих высокие публичные должности, наиболее ревностным из которых является губернатор Джорджии Герман Толмедж. Выступая в зале муниципалитета Атланты на банкете, устроенном Ку-клукс-кланом по случаю дня рождения Мага империи, Толмедж расточал похвалы Магу как человеку, «обладающему надежным характером»; он заявил, что Ку-клукс-клан в сотрудничестве с организациями типа Американского легиона предназначен к тому, чтобы «спасти Америку для американцев».

После окончания второй мировой войны Ку-клукс-клан под защитой правительства возобновил свою деятельность не менее, чем в 27 из 48 штатов. Правда, это еще далеко до размаха его деятельности в середине 20‑х годов, когда, по данным Мирового альманаха, по всей стране в организациях Ку-клукс-клана состояли 8 904 971 человек. В то время губернаторы шести штатов были его ставленниками, а законодательные собрания еще большего числа штатов были под его контролем. Ку-клукс-клан имел своих членов в обеих палатах конгресса и даже был представлен в правительстве. В 1924 г. состоялся общий сбор Ку-клукс-клана в Вашингтоне. Одетые в балахоны и покрытые капюшонами, куклуксклановцы колонной по десять человек в ряд весь день шагали по Пенсильваниа-авеню мимо Мага империи, восседавшего на троне, установленном под памятником Вашингтону.

Это были дни, когда, по словам куклуксклановцев, «была проклуксована вся Америка»!

Даже президент США принес клятву подчиняться эдиктам Мага невидимой империи! Республиканец Уор-рэн Гардинг был принят в члены Ку-клукс-клана. Церемония была совершена в Зеленом зале Белого Дома пятью куклуксклановцами, покрытыми капюшонами. Об этом рассказал в своей предсмертной исповеди преподобный Элтон М. Юнг, в течение долгих лет бывший высшим национальным клапелланом Ку-клукс-клана и принимавший личное участие в этой церемонии. В разоблачениях Юнга содержится также много интимных подробностей по поводу связей Гарри Трумэна с Ку-клукс-кланом.

«Трумэн был худшим оратором из всех, которых когда-либо имел Клан», — с презрением заявил Юнг.

В наши дни Америка не только охвачена организацией Ку-клукс-клана. В еще большей мере она проникнута ее духом. Именно это и имел в виду Маг империи, когда хвастливо заявил: «Наконец-то доктрина Клана стала доктриной Трумэна».

Маг империи говорил, что борьба с «красной опасностью» должна принять национальный характер как в области внутренней, так и в области внешней политики.

Но довольно писать о расистской Америке! Посмотрим, как может утвердить свое право на существование другая, демократическая Америка.

Рузвельт в свое время совершенно правильно сказал, что Америке некого бояться, кроме самой себя. После его смерти американские знахари оглушили американскую общественность, широко применяя провокационные приемы, заимствованные из нацистской практики «поджога рейхстага». Не приходится удивляться тому, что многие американцы совершенно обезумели в этой горячке.

Смертные приговоры Юлиусу и Этель Розенберг, вынесенные в 1953 г. на основании ничем не подтвержденных показаний будто они выдали Советскому Союзу материалы об атомной бомбе, нельзя оценивать только как акт политической истерии. Этот беспрецедентный для США в условиях мирного времени приговор надо оценивать в сравнении с тем снисходительным отношением, которое было проявлено к таким подлинным предателям, как Эксис Солли и Роз Токио. В этом свете особенно явной становится антисемитская подоплека приговора и то угрожающее значение, которое имеет для национальных меньшинств раздувание «красной опасности».

Корни «холодной войны» фактически надо искать в политическом курсе, принятом еще во время второй мировой войны. Уолл-стрит решил, что войну следует вести под выдвинутыми им лозунгами, а не на основе понимания подлинной сущности происходящих событий. Поэтому слово «фашизм» было изъято из употребления, а государственный департамент, Бюро военной информации, Бюро гражданской обороны и другие официальные ведомства ограничивались такими, с позволения сказать, «воззваниями», как лозунг «Долой япошек с карты мира!»

Никогда, даже накануне Сталинградской битвы, когда исход войны вызывал еще некоторые сомнения, антифашистская пропаганда в США не достигала и десятой доли той интенсивности, с которой в наши дни ведется «холодная война» против коммунизма. Все средства идеологического воздействия, начиная от комиксов и кончая телевидением, используются для нужд пропаганды с такой интенсивностью, которая заставила бы Геббельса позеленеть от зависти.

Мы уже видели, что истерия по поводу «черной» опасности и истерия по поводу «красной» опасности имеют общие корни. Реакция таит в себе серьезную угрозу. Она хранит в себе семена войны, депрессии и расизма. И до тех пор, пока господствуют силы реакции, гражданам второго разряда трудно рассчитывать на что-либо, кроме призрачных уступок.

Под мнимым предлогом борьбы с «красной опасностью» в США проводится дальнейшее урезывание гражданских прав, а новые законы и деятельность следственных комиссий превращают в граждан второго разряда все население страны.

Но может ли американский народ во-время сплотить свои силы, чтобы противостоять дальнейшему уничтожению его свободы и приостановить движение страны по пути к войне и депрессии?

В борьбе за мир и демократию американские негры способны сыграть весьма активную роль. Их интересы имеют до такой степени насущный, жизненноважный характер, что их нелегко ввести в заблуждение относительно того, в чем они заключаются. От колыбели и до могилы негра подстерегает опасность. Против них используются все средства подавления, террора и насилия, и все же они не потеряли мужества во всех этих испытаниях. В отличие от некоторых прогрессивных организаций в Америке, которые распались при первых же намеках на репрессии, негритянский народ держался крепко.

Существует много причин, почему негры меньше чем кто-либо другой в Америке способны попасться на удочку Маккарти. Их собственная история научила их распознавать реакцию, прикрывающуюся разговорами о «красной опасности». Негры не забыли, как сфабрикованные в прошлом мифы о «черной» и «красной» опасности, разрушив союз белых и негров, отбросили демократические достижения страны на несколько поколений назад.

Большинству негров Америки никогда не приходилось непосредственно сталкиваться с марксистским учением, но каждый раз, когда они поднимают вопрос о своих интересах, нуждах и требованиях, в частности об улучшении условий труда, о жилищных условиях, о школах, больницах, о своих гражданских правах, их неизменно обвиняют в распространении идей «коммунизма». Вся бюрократия, все приверженцы господства белых, начиная с конгрессменов и до губернаторов, мэров, шерифов, издателей газет и куклуксклановцев, выступают в этом вопросе единым фронтом. Каковы бы ни были намерения всей этой публики, результатом их действий является то, что они дают неграм богатую пищу для размышлений.

В одном штате (Флорида) уже введена «присяга о лояльности», в которой, кроме вопроса «не являетесь ли вы сейчас или не были ли вы раньше коммунистом?», ставится и такой вопрос: «Одобряете ли вы законы штата о сегрегации? Если вы их не одобряете, то почему?»

«Нас так долго называли черномазыми, что нам нечего бояться того, что нас измажут какой-нибудь другой краской», — говорил Гарри Т. Мур, выступая в защиту всеобщего равенства. Подлое убийство Мура и его жены не устрашило негров. Состоялись массовые митинги под лозунгом расширения демократии во всех областях жизни.

«Люди, которые бросают бомбы, просто не понимают нас. Они думают, что их бомбы заставят нас разбежаться. На самом же деле они нас сплачивают», — говорил на одном из этих митингов Эндрю Симкинс.

Негры могут внести значительный вклад в дело борьбы за демократию. Но для того, чтобы их борьба была успешной, она должна влиться в возрожденное рабочее движение, охватывающее все группы населения, низведенные на положение граждан второго разряда. В борьбе за справедливость необходимо объединение усилий всех честных людей. Многочисленные факты сопротивления расизму говорят о том, что эта борьба развивается успешно.

Настанет день, когда американский народ должен будет решить, может ли он прекратить угнетение одной расы другой расой и подавление одной идеологии другой идеологией, не устранив при этом угнетение человека человеком и народа народом. До этого предстоит сделать еще многое в области борьбы с фашизмом, за создание основ всеобщего равенства.

И я как американец хотел бы спросить других американцев:

Что означает «американский путь развития»? Означает ли он взаимное уничтожение по законам джунглей? Или он означает то, о чем когда-то мечтал Линкольн: «правительство народа, выбранное народом и для народа»?

Посвятив себя осуществлению этого идеала, мы можем быть уверены, что добьемся мира не только в нашей стране, но и во всем мире.