Путеводитель по расистской Америке

Федеральные законы США и законы 29 штатов по-разному определяют расовую принадлежность человека.

Белые и цветные по-разному определяются не только штатами, но и в пределах самих штатов.

Поэтому человека, которого в одном штате считают белым, в другом штате могут отнести к цветным и подвергнуть соответствующей сегрегации.

В некоторых штатах лицо, удовлетворяющее всем расистским требованиям и пользующееся в соответствии с законами о сегрегации правом посещения школ для белых, а также другими правами белого человека, тем не менее на основании законов, воспрещающих — смешение рас, может быть отнесено к цветным и таким образом лишено права вступать в брак с белым.

Бюро переписи США в своем Руководстве на 1950 г. следующим образом инструктирует работников, проводящих перепись населения: «Относите к "неграм" не только негров, но и лиц, происходящих от смешанных браков между белыми и неграми». Такая практика представляет изменение критерия по сравнению с переписью 1930 года, когда к «неграм» относились только лица, имеющие половину и более негритянской крови, а лица, имеющие меньше половины негритянской крови, относились к мулатам.

Далее в Руководстве Бюро переписи говорится: «Лицо смешанной индейской и негритянской крови должно быть отнесено к неграм, если только индейская кровь явно не доминирует».

С другой стороны, согласно правилам переписи, лица со смешанной кровью американского индейца и белого человека могут быть отнесены к белым, если только индейская кровь составляет не более одной четверти.

Бюро переписи населения предлагает своим сотрудникам «относить лиц, у которых кто-либо из родителей небелый, к смешанным и небелым расам. При смешении же небелых рас между собой раса устанавливается по отцу».

Это означает, что если отец белый, а мать негритянка, то их дети будут отнесены к неграм; с другой стороны, если отец китаец, а мать негритянка, то дети будут считаться китайцами.

Мало того, в соответствии с правилами переписи населения вас не спрашивают и вам не сообщают, как определяется ваша расовая принадлежность: «Ответ на вопрос о расовой принадлежности дает переписчик на основе наблюдения».

Более того, переписчикам в США предписано «исходить из предположения, что родственники, живущие вместе с главой семьи, принадлежат к той же расе, что и он сам».

Кто и где может считаться цветным

Существующие ныне — определения расы, установленные конституциями и законами 29 американских штатов, сравнительно недавнего происхождения. После гражданской войны, которая закончилась в 1865 году, их несколько раз пересматривали, придавая им все более четкий вид.

Определения, существующие в штатах, столь разнообразны, что любой человек, проживающий постоянно или приехавший временно в США, должен тщательно изучить следующую таблицу принятых в различных штатах определений «не белого». Там, где закон не дает определения расы, вопрос решает суд.

Алабама. «Понятие "негр" распространяется и на "мулатов". К "мулатам", или "цветным", относятся лица со смешанной кровью, имеющие со стороны отца или матери негритянских предков безотносительно ко времени и числу поколений».

Аризона. К цветным относятся лица, имеющие хоть немного негритянской крови, американские индейцы, монголы, индусы, малайцы.

Арканзас. «Лица, у которых имеется различимая и явная примесь африканской крови, должны быть отнесены к африканской расе; все остальные могут быть отнесены к белой расе». (Закон против смешения рас.)

«Понятие "лица негритянской расы" должно включать в себя любое лицо с любой долей примеси негритянской крови». (Закон против внебрачного сожительства.)

Колорадо. К цветным относятся негры, мулаты.

Делавэр. К цветным относятся негры, мулаты.

Флорида. К цветным относятся лица, имеющие негритянскую кровь «в четвертом поколении», то есть 1/16 негритянской крови, что соответствует наличию прапрадеда негра. (Конституция штата.) К цветным относятся также лица, имеющие 1/8 и более негритянской крови, что соответствует наличию прадеда негра. (Закон против смешения рас.)

Джорджия. «Термин «лица белой расы» охватывает только лиц белой или кавказской расы, без следов негритянской, африканской, вест-индской, индийской, монгольской, японской или китайской крови». (Термин «вест-индский» распространяется на любого жителя Вест-Индии независимо от того, были ли его предки британцами, французами, испанскими кавказцами, неграми или американскими индейцами. — Прим. автора.)

«Лица, у которых кто-либо из предков был ранее зарегистрирован в Бюро статистики рождаемости и смертности как цветной, не могут быть отнесены к белым людям».

Айдахо. К цветным относятся негры, мулаты, монголы.

Индиана. К цветным относится любое лицо, имеющее 1/8 или более негритянской крови.

Кентукки. К цветным относится любое лицо, имеющее 1/4 или более негритянской крови. (Из судебного решения.)

К цветным относится любой человек, имеющий «заметные» признаки примеси негритянской крови. (Решение суда (1911 г.) о школьной сегрегации в отношении лиц, имеющих 1/16 долю негритянской крови.)

Луизиана. «Цветными» признаются судом все лица при наличии 1/16 и более негритянской крови.

Суды штата Луизиана своими решениями установили определения следующих категорий цветных:

негр — 3/4 или более негритянской крови,

грифф — 1/2 негритянской и 1/2 крови мулата,

мулат — 1/2 негритянской и 1/2 крови белого,

квартерон — 1/4 негритянской и 3/4 крови белого,

окторон — 1/8 негритянской и 7/8 крови белого.

Мэриленд. К цветным относятся лица, имеющие негритянскую кровь «в третьем поколении включительно» (1/8 или более негритянской крови) и малайцы.

Миссисипи. К цветным относятся: 1) лица, имеющие 1/8 и более негритянской крови (закон против смешения рас); 2) лица, имеющие какие-либо «заметные» признаки примеси негритянской крови (определение суда о школьной сегрегации); 3) лица, имеющие 1/8 или более монгольской крови.

Доказательства принадлежности к белой расе

Для установления принадлежности к белой расе нужно доказать, что человек: 1) считается белым, 2) общается с белыми, 3) занимает достаточно высокое общественное положение, 4) пользуется правами белых (посещает театры для белых, участвует в голосовании и т. д.).

В марте 1953 г. Верховный суд штата Алабама утвердил решение суда низшей инстанции об исключении Майкла Чистэнга младшего, семи лет, из школы для белых, которую он посещал в г. Мобил. На суде отец ребенка доказывал, что в течение всей своей жизни он жил как белый человек, посещал церковь для белых и т. д., но его сын был исключен из школы для белых ввиду протеста других родителей.

Суды штата Алабама решили, что мальчик должен быть переведен в школу для негров. Это решение было основано на определении суда о том, что в штате Алабама людей с какой-либо долей негритянской крови принято считать «креолами».

Доказательства принадлежности к «цветной» расе

Хотя во всех обычных делах правила судебных доказательств разрешают высказывать свои мнения в качестве свидетеля только экспертам (по вопросам баллистики, дактилоскопии, почерка и т. п.), суды при разборе дел о расовых взаимоотношениях допускают любого свидетеля давать показания относительно расовой принадлежности обвиняемого или стороны в деле. Ни один американский суд никогда не вызывал антрополога для определения расы какого-либо человека.

Лицо, раса которого определяется в судебном порядке, а также его прямые и побочные родственники могут быть вызваны в суд и подвергнуты телесному осмотру со стороны судьи и присяжных.

Физические данные считаются лучшим доказательством расовой принадлежности. Принимаются во внимание также фотографии и сведения, основанные на слухах.

Темный цвет кожи, вьющиеся волосы, толстые губы и широкие ноздри обычно рассматриваются судами как доказательство наличия примеси негритянской крови. Судами установлено, что принадлежность кого-либо к сицилианцам или другим народам района Средиземного моря не обязательно означает принадлежность к белой расе.

В ходе одного судебного разбирательства по установлению расы суд потребовал, чтобы свидетель снял ботинки, так как предполагается, что цветные люди имеют специфическую конфигурацию стопы.

Другой суд заставил одну женщину оголить свою грудь перед присяжными исходя из того, что соски цветных женщин не обладают розовой пигментацией, какая якобы характерна только для белых женщин.

Значение внешнего вида

Во многих частях США о расовой принадлежности человека судят по костюму, прическе, языку или акценту, с которым он говорит.

Если белый человек хочет избежать многих неприятностей, которые подстерегают негров, он не должен носить так называемый «зутсьют» — широкие пиджаки и брюки — «дудочки». Белые пришли к заключению, что подобный костюм является своего рода вызовом их стилю и, следовательно, даже белые не могут носить его безнаказанно.

Напомним, что в 1943 г. в Лос-Анжелосе, штат Калифорния, несколько человек были убиты, сотни ранены, тысячи арестованы только за то, что они носили эти костюмы. Это дело получило известность, как «бунт зутсьютов».

Большинство жертв оказались мексиканцами; имелись жертвы также среди японцев и негров. Тысячи молодых людей попали в руки полиции (после того, как они подверглись нападению со стороны солдат), у них сняли отпечатки пальцев, их сфотографировали, им обрезали фалды пиджаков, сбрили волосы, причесанные на манер «аргентинских утиных хвостов». Чтобы уладить дело муниципалитет города Лос-Анжелоса принял закон, запрещающий носить «зутсьют».

Спустя несколько лет после описанного «бунта» студент колледжа штата Аризона, заподозренный в ношении «зутсьюта», был арестован полицейским в городе Темпе; его держали без права отпуска на поруки и обрили голову в присутствии полицейского, чтобы «бунтовщик» не оказывал сопротивления.

Цветной не может выдавать себя за белого

В 29 штатах, в которых имеются законы, регулирующие взаимоотношения между белыми и небелыми людьми, последним запрещено выдавать себя за белых и, наоборот, белые не могут выдавать себя за цветных, если подобные действия влекут за собой нарушение, сегрегационных законов или законов против смешения рас.

Тем не менее от 5 до 8 миллионов человек, имеющих не поддающуюся определению примесь негритянской крови, влились в общество белых, чтобы воспользоваться особыми правами и привилегиями, которые в США предоставлены белым. Это объясняет, почему полмиллиона человек, которые во время переписи 1910 г. были зарегистрированы как мулаты, в 1920 г. зарегистрировались как белые. Установлено, что ежегодно 50 тыс. американцев совершают подобное перевоплощение. Чтобы способствовать таким превращениям путем выпрямления вьющихся волос, придания коже светлого оттенка и пластических операций, была создана гигантская косметическая промышленность, в которую вложены многие миллионы долларов. Недавно в Бюро статистики рождаемости и смертности обратился некто Джей Джонс, креол из Нового Орлеана, с просьбой выдать ему копию свидетельства о рождении. Служащая Бюро заметила, что в подлиннике графа, где должна быть обозначена раса Джонса, почему-то осталась незаполненной.

— Какой вы расы? — спросила она.

— Что вы имеете в виду? — отпарировал Джонс. — Я всегда думал, что я американец.

— Да, но какой вы расы?

— Я не знаю, а разве это имеет значение?

— Конечно. Вы должны здесь написать: «белый» или «негр».

— Я думаю, что я ни белый, ни негр.

— Но вы должны что-то вписать сюда, — настаивала служащая.

— Хорошо. Но скажите, какая из этих групп дает наибольшие преимущества? — с ехидством спросил Джонс.

Тогда служащая протянула ему свидетельство о рождении с незаполненной графой о расе.

Наличие на территории сегрегации все большего числа граждан «без расы» представляет серьезную проблему для исполнительных органов власти. Чтобы положить конец неопределенности в положении граждан, не подпадающих под действие закона, были выработаны четкие юридические формулы расовой принадлежности.

Преимущества подобного перевоплощения носят, конечно, психологический, социальный, экономический, политический и биологический характер. С точки зрения здоровья и продолжительности жизни эти преимущества несомненны. Благодаря цвету своей кожи белые живут в лучших бытовых условиях, пользуются лучшим медицинским обслуживанием и т. д. Последствия этого весьма интересны.

Например, продолжительность жизни белого в среднем на 10 лет больше, чем продолжительность жизни негра.

У белых при рождении умирает 43 ребенка из тысячи, а у негров 72 из тысячи. У белых из 1000 рожениц во время родов умирает три, а у негров — восемь женщин.

Опасность заболевания туберкулезом у негров в 5 раз больше, чем у белых, а сифилисом — в 8 раз больше.

Лучше не быть американцем

На «цветных», родившихся за пределами США, иногда распространяются некоторые привилегии белых американцев, в то время как цветные, родившиеся в США, относятся к гражданам второго разряда.

Таким образом, цветной американец может избежать дискриминации, если будет носить платье иностранного покроя, говорить с иностранным акцентом и держаться высокомерно.

Недавно преподобный Джесси У. Рут из Ямайки (штат Нью-Йорк), одев тюрбан и говоря с «легким шведским акцентом», свободно путешествовал по всей территории сегрегации, где к нему относились как к «важному сановнику». При беседах с белыми он старался быть осторожным и не забывать про свой акцент, дабы «не задержаться с возвращением домой».

Говоря с иностранным акцентом, можно попасть в рестораны, отели, театры, которые открыты только для белых как в столице страны, так и повсюду в США. С этой целью цветному всегда имеет смысл приобрести некоторые познания в каком-либо иностранном языке, скажем в испанском.

История со студентами университета штата Огайо также показывает, почему целесообразно выглядеть не американцем. В 1947 г. группа из 29 студентов этого университета, в числе которых было несколько индийцев, бразильцев, аргентинцев, китайцев, норвежцев и турок, организовала через «Христианскую ассоциацию молодых людей» экскурсию в столицу страны. Когда же по прибытии в Вашингтон выяснилось, что некоторые из американцев являются неграми, деятели этой ассоциации настояли, чтобы они были помещены в негритянское отделение организации.

Классический пример такого рода имел место в период второй мировой войны, когда на Юге США военнопленные нацисты приглашались в рестораны, в то время как американские солдаты негры должны были проходить через город голодными, так как там не оказывалось ни одного ресторана для негров.

О том, что цветному лучше не быть американцем, свидетельствует и сложившаяся в конгрессе США практика. Цветным иностранцам разрешается по приглашению конгрессменов обедать в кафетериях палаты представителей и сената, но цветным американцам это запрещено.

В одном из последних отчетов комитета защиты прав граждан сообщалось, что в Вашингтоне, столице государства, один известный американский педагог негр, воспользовавшийся приглашением пообедать в кафетерии палаты представителей, был встречен одним конгрессменом, который спросил его:

— Сэр, вы цветной?

— Да.

— Вы американец по рождению?

— Да.

— Тогда вам нельзя здесь обедать.

Несомненно, иностранцу с темной кожей имеет смысл во время пребывания в США носить свой национальный костюм и говорить с присущим ему акцентом.