Публичное собрание 20.03.1959 года, Вопрос n° 913
Словно невидимый палач, там, где чувствуется его влияние, появляются возмущение и горечь, готовя почву для расстройства и разногласий.
Словно оккультный хищник, бросающийся на свою жертву, он показывается душе, слушающей его вероломные предложения.
Усваивая волну мрака, которую он выделяет, она впадает в удручающую слепоту, откуда не видит больше ничего, кроме своего собственного образа.
Именно так, побеждённое, на коленях, существо являет собой персонификацию требования, выходит из себя в любой момент и выдвигает необоснованные требования, не способное увидеть страдания других. Оно топчет боль своего ближнего с жёсткостью бронзы и получает свои запросы с агрессивностью колючек, изрекая бедствия и проклятия. Где бы оно ни было, оно требует для себя первых мест, и если в этих местах ему отказывают по причине задач провидения, это не смущает его в упоминании воображаемых прав, бездумно осуждая всё, что толкает его к различению.
Когда оно касается областей, неведомых ему, и когда его личные капризы пренебрегаются, существо жуёт свою злобу или выражает свой сарказм, предаёт анафеме и брызгает своим ядом на имена и обстоятельства, требующие уважения. Если кто-то говорит об уравновешенности, чтобы привести его к разуму, оно кричит в отчаянии на всё, что не отвечает его жажде обожания, завязнувшей в фальшивом уважении редких ценностей, которые оно несёт под весом своего невежества и бахвальства.
Именно так несчастная личность, которой не хватает бдительности, отныне превращённая в ужасный призрак непонимания и непримиримости, укутывается своим мраком, словно черепаха в своём панцире. В уединении этого достойного сожаления состояния духа существо не умеет понимать или прощать, чтобы, в свою очередь, быть понятым или прощённым. Оно углубляется в своей непокорности, которое влияет на его мысли и поведение, слова и действия, тиранизируя свою жизнь, словно смертельная болезнь, развивающаяся в его теле посредством дикого размножения опасных бацилл.
Как только существо достигает этого состояния души, оно усваивает лишь положение жестокости, которое очень часто толкает его в бездну преступности. Оно объединяется со всеми теми, с кем гармонизирует свои угнетающие вибрации в широком симбиозе бесчеловечности и безумия, формируя, таким образом, ужасный ад преступления.
Братья, остерегайтесь подобного преследователя, защищая своё сердце туникой смирения, которая понимает всё и служит всем, не думая о себе, поскольку сей странный палач, везде оживляющий наш эгоизм, зовётся гордыней.