Религия Духов. Через Дух Эммануэля

Страдание и эвтаназия

Публичное собрание 03.04.1959 года, Вопрос n° 944

Если ты оказываешься перед человеком, которы, кажется, окружён мраком смерти, помни, что и по ту сторону великого обновления жизнь продолжается…

Не считай себя вправе оказать последний жест милосердия тем, кого агония лишает голоса, а утешай и люби их, поскольку очень часто за мутными глазами и слабеющими руками кроются знаки и предупреждения во избежание ошибки и во имя того, чтобы завтра всё было исправлено.

У ложа самой коварной и жестокой немощи сияет помощь бесконечной доброты, облегчающей преодоление искупления задолжавшему существу.

Следовательно, в страданиях, неведомых земной диагностике, сияют уроки, от которых надо ждать заключения, чтобы человек не потерял своей божественной сути.

Это происходит потому, что самое увечное и обезображенное плотское тело при любых обстоятельствах является возвышенным инструментом, в котором душа зажигает пламя своей эволюции.

Именно поэтому на каждом шагу мы видим то, что мы делаем с физическими телами, сообразно различным типам нравственной модели.

Тела — алтари…

Тела — лаборатории…

Тела — благословения…

Тела — убежища…

Тела — бичевания…

Тела — скорая помощь…

Тела — тюрьмы…

Тела — искупления…

В каждом из них, однако, трепещет уступка Господа, который ведёт нас к оплате старых долгов, ещё не стёртых вечным правосудием.

Поэтому не проявляй неуважения к тому, кто скован горизонтальным крестом продолжительной и тяжкой болезни, давая ему яд скорой и мягкой смерти, поскольку, возможно, и ты позже познаешь горизонтальное положение, столь необходимое и спасительное для великой медитации.

Проявляя доброту проходящим подобные испытания, чтобы не испытывать недостатка в доброте других в день своего самого серьёзного опыта, помни, что, ценя существование на земле, Христос лично вырвал Лазаря из мрака могилы, чтобы дать своему дорогому другу больше времени для завершения срока, необходимого его собственному усовершенствованию.