Религия Духов. Через Дух Эммануэля

Перевоплощение и прогресс

Публичное собрание 18.09.1959 года, Вопрос n° 196

Чтобы прокомментировать нужды перевоплощения, мы отметим несколько сцен природы.

Чердак — это идеальное место для хранения семян.

Они там все собраны в приятном узком кругу. Но когда хранение длится слишком долго, то из-за своих химических элементов семена деградируют и становятся бесполезными для использования

Поэтому если их посадить в почву, даже если они будут в одиночестве, предоставленные превратностям земли, они вернутся к славе жизни в форме овощей и цветов, шипов и хлеба.

Богатая рыхлым известняком почва обычно является прибежищем многочисленных пластов глины, которые находятся в ней иногда веками, и без великого интереса испытывают медленные изменения и превращения. Тем не менее, предоставленная жару печи, глина материализует благородные мечты гончара, отвечая на очень полезные задачи на высших планах.

По ту сторону физической смерти душа может восстанавливать свои силы в жаре бесценных тёплых чувств, обусловленная сходством, как выражением своих эмоций и желаний. Но пройдя через нужную фазу восстановления, душа обретает леность, которая, если фаза будет продолжаться, заставляет Дух оставаться долгое время вдали от света прогресса.

Следовательно, перевоплощение необходимо, его нельзя откладывать на потом.

К примеру, один человек решит свои проблемы низшей сексуальности, но сохранит в себе жар жадности. Другой будет чувствовать себя свободным от искушений ростовщичества, однако, останется в конфликте с пороком и непокорностью.

Этот победит в себе систематическое возмущение, но будет страдать от магнетического стилета ревности. Они будут казаться избавленными от этого ментального бедствия, но останутся прикованными к детскому тщеславию или тиранической гордыне.

Чтобы эти потайные язвы были вырваны из души, нам надо возрождаться в физическом мире, где мы будем находить враждебность у тех, кто думает не так, как мы, чтобы учиться жить на уровне высшей жизни.

Наша теперешняя стадия эволюции обязывает нас возрождаться на земле или в иных аналогичных мирах столько раз, сколько это необходимо, не только для искупления своих ошибок прошлого в уважении справедливости, но и совершенствоваться, подчиняясь любви.

Любая машина производит что-то, преодолевая неподвижность силой движения. Источник, который перестаёт течь, побеждённый камнями и грязью, обратится в застойную воду в молчании болота.

Поэтому мир — это наша школа.

Кровная семья — это группа учеников, к которой мы принадлежим.

Дом — это скамья опыта.

Друзья представляют собой подсказчиков.

Противники играют роль инспекторов.

Трудные родители — это наши испытательные тетради.

Вольный труд в добре является курсом внутреннего просвещения, которым мы можем пользоваться по своему желанию.

Поскольку Иисус — наш божественный Учитель при каждом мгновении жизни, трудности для нас будут благословением, несущим ценные уроки жизни.