Тест

Публичное собрание 11.12.1959 года, Вопрос n° 469

В разгар сражения ты говоришь: «Я не могу больше». Именно так ты помогаешь тем, кто крадёт у тебя силы. В удручении ты восклицаешь: «я отреагирую». И ты поддерживаешь тех, кто ведёт тебя к насилию. Рассеянный, ты стонешь: «я одинок». Таким образом, ты помогаешь тем, кто копает под твоё доверие. Оклеветанный, ты кричишь: «я отомщу за себя». Так ты поддерживаешь тех, кто толкает тебя к жестокости.

Обиженный, ты сердишься: «я хочу, чтобы правосудие свершилось». Этим ты помогаешь тем, кто отвращает тебя от терпимости.

Поэтому ты так часто утверждаешь:

— Я умираю от тревоги.

- Я не хочу больше жить.

- Я так устал.

- Всё потеряно.

- Больше нечего делать.

Поскольку ты стараешься оправдаться, ты обращаешься к какой-либо философии и повторяешь старый припев:

- Танец следует за музыкой.

- Я делаю так, как меня учили.

- Могущий быть добродетельным да будет им.

- Завтра придёт тот, кто сделает лучше.

- Слишком поздно.

- Я сделал всё, что мог.

- Я сделаю это после.

- Я умываю руки.

Помни, однако, что любая трудность — это обновительный тест.

Все мы искушаемы несовершенством.

Жаловаться — значит, бежать.

Нетерпение — это опасность.

Критика помогает преследователю.

Возмущение — это сила, ускоряющая преступление.

Нападать — значит, подливать масла в огонь.

Месть — это удар, гасящий свет.

Отчаяние — это ключ для вора.

Истязаемый, обратись к добру.

Оскорблённый, говори о добре.

Недовольный, ищи добро.

Преданный, начни снова делать добро.

Осаждаемый, упорствуй в добре.

В чём бы то ни было, где бы то ни было, с кем бы то ни было, единственной ясной и гарантированной формулой для преодоления теста низших влияний всегда будет забвение зла и вершение добра.

Загрузка...