Религия Духов. Через Дух Эммануэля

Перед миром иным

Публичное собрание 17.08.1959 года, Вопрос n° 182

Некоторые сожалеют о неспособности развоплощённых друзей действовать более широко в решении тайн, мучающих нравственную жизнь на земле.

Кое-кто из энтузиастов хотели бы, чтобы так называемые умершие использовались обычными экстрасенсами как механические инструменты для осуществления зрелищных событий. Они требуют от них открыто вмешиваться в лабораторию, называемую землёй, чтобы исцелять трудно обратимые болезни; открывать чудесные математические формулы в области финансов; открывать скрытые силы природы, и чтобы известные государственные мужи, уже населяющие потусторонний мир, ясно материализовались и приходили на публичные площади говорить с народом.

Но предположим, что какую-либо школу ежедневно будут одолевать несвоевременные теории, в которых к тому же будет явно отсутствовать уважение к воспитателям и наставникам, не признавая личных нужд в обучении каждого ученика…

Представим суд, систематически захватываемый странными внушениями, волнующими умы судей, которые игнорировали бы требование специфического рассмотрения всех процедур, иллюстрирующих необходимость обновления в себе каждого преступника.

Задумаемся над тем беспорядком, в котором оказалась бы больница, постоянно атакуемая несвоевременными указаниями, которые выходили бы за рамки опыта медицины, расстраивая неотложное индивидуальное лечение каждого больного.

По всей видимости, такой обман внезапно сказался бы на продуктивности, так же как тень хаоса накрыла бы свет служения.

Следовательно, будет более справедливо, если мы будем стараться поддерживать ученика, помогать узнику и больному. Но никто не должен ждать, что помимо этого, в человеческую деятельность будут вмешиваться развоплощённые, вызывая тем самым непоследовательность или беспорядок.

Когда посланники созидательной духовности получают необходимое разрешение способствовать прогрессу на земном шаре, они воплощаются в обычных людей, чтобы делить их превратности и их боль.

Именно это мы видим в истории Томаса Эдисона, который продавал газеты, поддерживая свои нужды пятнадцатилетнего возраста, чтобы достичь однажды положения одного из самых великих гениев истории техники всех времён, оставив после себя не менее восьмисот незарегистрированных открытий. И Луи Пастер, сын бедного кожевника, не будучи врачом, может рассматриваться как основатель микробиологии, несмотря на бесценный труд своих предшественников.

Вспомним Христа, в высшей степени божественного Учителя.

Он, могущий, как никто, воздействовать на окружение и существ, появился среди людей как обычный ребёнок, нуждающийся в защите. Он жил в своё время как нормальный человек, и, хоть свет и любовь короновали его возвышенное присутствие, несмотря на его чистоту и невиновность, он испустил последний вздох на деревянной перекладине, словно обычный приговорённый к смерти.

Воистину, развоплощённые Духи не могут вмешиваться в темы, которые человечество ещё не может понять. Тем не менее, храни убеждение, что они несут тебе самую важную весть — истину, что жизнь продолжается по ту сторону могилы, и что все мы, развоплощённые и воплощённые, где бы мы ни были, всегда будем получать по делам своим.