Саронг — мужская и женская одежда индонезийцев, представляющая собой кусок ткани, которым обертывают нижнюю часть тела.
Так называлась Джакарта во времена голландского колониального господства.
Д. Н. Краснов умер в 1914 г.
Цит. по ст.: Н. Сергеева, На конференции в Бандунге, — «Новое время», 1955, № 17, стр. 24.
«Счастье и мир — народам! Пребывание Председателя Совета Министров СССР Н. С. Хрущева в Индии. Бирме, Индонезии и Афганистане 11 февраля — 5 марта 1960 г.», М., 1960, стр. 140.
Н. С. Хрущев, За новые победы мирового коммунистического движения, — «Коммунист», 1961, № 1, стр. 28.
«Пикиран ракьят» означает «народная мысль».
Сукарно, Индонезия обвиняет, М., 1957, стр. 71.
Гамелан — инструментальный ансамбль, к которому обычно присоединяются вокалисты.
Сатэ — индонезийское национальное кушанье, напоминающее шашлык.
Раксасы — сказочные великаны-джинны, злые духи, эпоса. В индонезийском языке персонажи древнеиндийского слово имеет то же значение.
Кратон — дворец-крепость, резиденция феодального правителя.
«Лембага кебудаяан ракьят» (Общество народной культуры).
Топенг — ярко раскрашенная маска, служащая обычно настенным украшением, является также частью костюма актера в классической драме или в классических танцах.
Импрессионизм — направление в искусстве, возникшее в середине прошлого столетия. Импрессионисты считали, что художник должен воспроизводить лишь свои мимолетные впечатления, первичные субъективные ощущения. Они проповедовали идею «чистого искусства», «искусства ради искусства».
Экспрессионизм — одно из направлений в искусстве XX в., которому свойственны две противоречивые тенденции: бунтарский индивидуалистический протест против уродливых явлений жизни капиталистического общества и чувство упадочничества, пессимизма, отчаяния. В отличие от импрессионистов экспрессионисты считали основой художественного творчества не первичные субъективные ощущения человека, а его духовный мир. Произведения художников-экспрессионистов отличаются болезненной эмоциональностью, гротескностью образов, неестественной изломанностью линий и форм.
Теуку Умар — один из руководителей национально-освободительной борьбы против голландских колонизаторов в конце XIX в. в Аче, на крайнем севере Суматры. Только после многолетней кровопролитной войны голландской армии удалось завоевать султанат Аче и лишить его народ независимости.
Сандивара — по-индонезийски пьеса.
Крис — кинжал с пламевидным или змеевидным изгибом лезвия.
Алун-алун — площадь перед дворцом султана или сусухунана.
О царстве Маджапахит см. главу XX.
Все цифры заимствованы из индонезийских источников. См., например Soedarsono, Menudju Borobudur, Дjокjа, 1954 Иногда приводятся и другие размеры памятника, при этом не учитывается высота увенчивающей ступы, а диаметр указывается без толщины каменного футляра основания.
Бодхисатва, или Бодисатва, — по религиозным догматам буддизма, божество, имеющее способность перевоплощаться в человека.
Содержание «Рамаяны» сводится к истории борьбы Рамы, сына царя Дашаратха и седьмого воплощения Вишну, со злым демоном Раваной. Сестра Равана, женщина-демон, безуспешно домогалась любви Рамы и, отвергнутая им, решила жестоко отомстить. По наущению сестры. Раван хитростью похитил жену Рамы красавицу Ситу. В погоне за похитителем Раме помогали царь обезьян Ганумана, министр и полководец Сугрива и сын ветра. Равана был убит, и Сита смогла возвратиться к супругу. Однако Рама не мог избавиться от подозрения в вынужденной неверности Ситы и отправил ее в изгнание. Только через пятнадцать лет Рама призвал к себе жену, которая обратилась к земле как свидетельнице ее невинности. Земля разверзлась и навсегда поглотила Ситу. Рама не захотел жить без любимой жены и последовал за ней. Таков сюжет древней легенды о Раме и Сите, олицетворяющих чистую супружескую любовь и верность супружескому долгу.
Крупук — сухое печенье, напоминающее «хворост».
В 1959 г. «Мухаммадиах», считающая себя не партийной, а социальной организацией, вышла из состава «Машуми». Партия «Машуми» недавно запрещена президентом Сукарно за антиправительственную деятельность.
Айрлангга (1019–1049) — древний правитель Восточной Явы.
Ротан — растение типа лиан с очень длинным и тонким стволом, стелющимся по земле или вползающим на соседние деревья. Гибкий и прочный ствол ротана (толщина 3–5 см) находит в Индонезии самое широкое применение при изготовлении мебели, плетении корзин и пр.
«Лембага кебудаяан насионал» (Общество национальной культуры).
Джаго — по-индонезийски боевой петух
«Бадан мушаварат кебудаяан насионал» (Консультативный орган деятелей национальной культуры).
«Statistical pocketbook of Indonesia», Djakarta, 1967, pp. 20–30,
Ibid., р. 26.
Ibid., р. 28.
Ibid., р. 27.