Примечания

1

Саронг — мужская и женская одежда индонезийцев, представляющая собой кусок ткани, которым обертывают нижнюю часть тела.

2

Так называлась Джакарта во времена голландского колониального господства.

3

Д. Н. Краснов умер в 1914 г.

4

Цит. по ст.: Н. Сергеева, На конференции в Бандунге, — «Новое время», 1955, № 17, стр. 24.

5

«Счастье и мир — народам! Пребывание Председателя Совета Министров СССР Н. С. Хрущева в Индии. Бирме, Индонезии и Афганистане 11 февраля — 5 марта 1960 г.», М., 1960, стр. 140.

6

Н. С. Хрущев, За новые победы мирового коммунистического движения, — «Коммунист», 1961, № 1, стр. 28.

7

«Пикиран ракьят» означает «народная мысль».

8

Сукарно, Индонезия обвиняет, М., 1957, стр. 71.

9

Гамелан — инструментальный ансамбль, к которому обычно присоединяются вокалисты.

10

Сатэ — индонезийское национальное кушанье, напоминающее шашлык.

11

Раксасы — сказочные великаны-джинны, злые духи, эпоса. В индонезийском языке персонажи древнеиндийского слово имеет то же значение.

12

Кратон — дворец-крепость, резиденция феодального правителя.

13

«Лембага кебудаяан ракьят» (Общество народной культуры).

14

Топенг — ярко раскрашенная маска, служащая обычно настенным украшением, является также частью костюма актера в классической драме или в классических танцах.

15

Импрессионизм — направление в искусстве, возникшее в середине прошлого столетия. Импрессионисты считали, что художник должен воспроизводить лишь свои мимолетные впечатления, первичные субъективные ощущения. Они проповедовали идею «чистого искусства», «искусства ради искусства».

16

Экспрессионизм — одно из направлений в искусстве XX в., которому свойственны две противоречивые тенденции: бунтарский индивидуалистический протест против уродливых явлений жизни капиталистического общества и чувство упадочничества, пессимизма, отчаяния. В отличие от импрессионистов экспрессионисты считали основой художественного творчества не первичные субъективные ощущения человека, а его духовный мир. Произведения художников-экспрессионистов отличаются болезненной эмоциональностью, гротескностью образов, неестественной изломанностью линий и форм.

17

Теуку Умар — один из руководителей национально-освободительной борьбы против голландских колонизаторов в конце XIX в. в Аче, на крайнем севере Суматры. Только после многолетней кровопролитной войны голландской армии удалось завоевать султанат Аче и лишить его народ независимости.

18

Сандивара — по-индонезийски пьеса.

19

Крис — кинжал с пламевидным или змеевидным изгибом лезвия.

20

Алун-алун — площадь перед дворцом султана или сусухунана.

21

О царстве Маджапахит см. главу XX.

22

Все цифры заимствованы из индонезийских источников. См., например Soedarsono, Menudju Borobudur, Дjокjа, 1954 Иногда приводятся и другие размеры памятника, при этом не учитывается высота увенчивающей ступы, а диаметр указывается без толщины каменного футляра основания.

23

Бодхисатва, или Бодисатва, — по религиозным догматам буддизма, божество, имеющее способность перевоплощаться в человека.

24

Содержание «Рамаяны» сводится к истории борьбы Рамы, сына царя Дашаратха и седьмого воплощения Вишну, со злым демоном Раваной. Сестра Равана, женщина-демон, безуспешно домогалась любви Рамы и, отвергнутая им, решила жестоко отомстить. По наущению сестры. Раван хитростью похитил жену Рамы красавицу Ситу. В погоне за похитителем Раме помогали царь обезьян Ганумана, министр и полководец Сугрива и сын ветра. Равана был убит, и Сита смогла возвратиться к супругу. Однако Рама не мог избавиться от подозрения в вынужденной неверности Ситы и отправил ее в изгнание. Только через пятнадцать лет Рама призвал к себе жену, которая обратилась к земле как свидетельнице ее невинности. Земля разверзлась и навсегда поглотила Ситу. Рама не захотел жить без любимой жены и последовал за ней. Таков сюжет древней легенды о Раме и Сите, олицетворяющих чистую супружескую любовь и верность супружескому долгу.

25

Крупук — сухое печенье, напоминающее «хворост».

26

В 1959 г. «Мухаммадиах», считающая себя не партийной, а социальной организацией, вышла из состава «Машуми». Партия «Машуми» недавно запрещена президентом Сукарно за антиправительственную деятельность.

27

Айрлангга (1019–1049) — древний правитель Восточной Явы.

28

Ротан — растение типа лиан с очень длинным и тонким стволом, стелющимся по земле или вползающим на соседние деревья. Гибкий и прочный ствол ротана (толщина 3–5 см) находит в Индонезии самое широкое применение при изготовлении мебели, плетении корзин и пр.

29

«Лембага кебудаяан насионал» (Общество национальной культуры).

30

Джаго — по-индонезийски боевой петух

31

«Бадан мушаварат кебудаяан насионал» (Консультативный орган деятелей национальной культуры).

32

«Statistical pocketbook of Indonesia», Djakarta, 1967, pp. 20–30,

33

Ibid., р. 26.

34

Ibid., р. 28.

35

Ibid., р. 27.

Загрузка...