Апгрейд головного мозга. Сила воли, антистресс, радость, драйв

Глава 9. Развенчание мифов об эмоциях

Случается, и так, что на пути к счастью мы натыкается на собственные убеждения, которые было бы правильнее назвать заблуждениями. Это весьма серьезная преграда на пути к радостному мироощущению, поскольку такого рода стереотипы формируются десятилетиями или даже передаются из поколения в поколение в качестве этических норм, они, прочно сидя в головах и отравляют жизнь и самих скептиков, и их близких.

Например, бытует мнение, что управлять эмоциями невозможно – они приходят и уходят помимо нашей воли. Или считается, что открыто радоваться и веселиться могут только глуповатые, примитивные люди.

Все это и в самом деле заблуждения, и при правильном подходе от них можно избавиться.

Существуют ряд мифов отрицающих радость:

– Терпи казак… – Взрослые не радуются… – Не радуйся, сглазишь… – Не радуйся, тебе будут завидовать… – Глупое чувство радости… – Когда-то, потом буду радоваться… – А чему радоваться? Вот у других …

Задайте себе вопросы:

– А почему я должен следовать этим мифам?

– Что это мне дает?

– Улучшают они мою жизнь или ухудшают?

– Если бы я жил без этих мифов, как бы я себя чувствовал?

Как можно сменить негативное убеждение на позитивное?

* От заблуждения к убеждению.

Представить нечто такое, во что мы верим безоговорочно. Например, что завтра взойдет солнце и начнется новый день, а потом день обязательно закончится – и настанет ночь. Мы ясно представляем себе эту картину, поскольку уверены – это случится неизбежно. Следом мы рисуем себе вторую картину: того, что может быть, а может и не быть.

Допустим, завтра может быть солнце, а может быть и дождь. Может быть чуть теплее, а может и чуть холоднее. Итак, перед нашим мысленным взором два сюжета: очевидный – садится солнце и постепенно темнеет, неочевидный, более размытый – будет дождь или солнце, теплый выдастся день или прохладный…

Если присмотреться к первой картинке, то мы заметим: изображение на ней, как правило, имеет большие размеры и множество деталей, оно объемно, не ограничено рамками. Оно наполнено светом и красками, мы можем даже услышать отчетливые звуки – шум машин, лай собак, разговоры, работающий телевизор. Можем лечь или сесть и почувствовать, как наше тело касается кресла или дивана.

Вторая картинка обычно меньше размером, чем первая, черно-белая, ограничена рамками, ощущения нечеткие, звуки хаотичные.

Далее поступаем так: свое убеждение, что радоваться не хорошо, мы накладываем сначала на вторую картинку и представляем соответствующим ей образом – черно-белой, с границами и белым шумом. Другими словами, наше убеждение в «нехорошести» радости ставим под сомнение.

Идем дальше: наше убеждение, что радоваться глупо, меняем на противоположное. Для этого картинку, которую нам только что удалось сформировать – черно-белую, сомнительную – накладываем на первую картинку абсолютной уверенности. И представляем, как образ абсолютной уверенности вытесняет наши сомнения, наполняет их светом, объемом, цветом, звуками, ощущениями. Эту процедуру нужно проделать несколько раз, чтобы прийти к убеждению, что уметь открыто радоваться – это прекрасно!

Убеждения нужно защищать.

Очень важно не только избавиться от ложных убеждений, но и научиться противостоять негативным обстоятельствам и, что называется, по первому требованию вызывать у себя радостные ощущения. Будьте уверены – такой навык серьезно изменит вашу жизнь к лучшему. Как и всякий другой, этот навык приходит с опытом.

Убедите себя, что ту радость вы испытаете еще много-много раз – завтра, через неделю, через годы. Пусть это станет вашей привычкой и потребностью – для этого нужна серьезная тренировка, но результат оправдает усилия.

«Ты находишься там, где пребывают твои мысли.

Позаботься, чтобы твои мысли пребывали там, где ты хочешь быть»

Раби Нахман, еврейский мудрец

Далай-лама 14-ый любит говорить слушателям на своих выступлениях: «Давайте-ка порадуемся!». Во время медитации на радости он предлагает вспоминать лучшие моменты вашей жизни и переживать их вновь. Звучит глуповато? Но он был абсолютно прав.

Если мы сами не научимся радоваться, рано или поздно жизнь сделает нас несчастными. С вами, наверняка, хоть раз случалось следующее: вы ждали радости, а когда она приходила, то выяснялось, что и ждать было нечего. Так берите удовольствие сегодня, сейчас! Потом оно может уже и не понадобиться… Часть V. Радость и религиозность

Говорят, что счастье и радость – естественное состояние для всякого верующего человека. Нет ни одной мировой религии, считающей счастье грехом. В православие уныние и вовсе считается тяжким грехом. И это неудивительно! Люди нуждаются в радости. Радостная и веселая жизнь имеет особый смысл и значение. Радость сближает сердца и отгоняет страх, недоверие, подозрительность, несчастье. Радость воздействует не только на душу и дух человека, но и оказывает влияние на его тело. По словам Аристотеля, «радость – самое лучшее и настолько важное чувство, что все остальное в жизни используется для достижения его.

Давайте попробуем разобраться, что разные религиозные учения говорят о радости – и о способах ее достижения. Глава 1. Христианство

В христианстве нет специального догмата о радости, но радостью пропитано все христианское учение. Даже главная книга новозаветных христиан – Евангелие – означает Благая, или Радостная Весть. Другими словами, это сообщение о радости, которую предчувствовали и предсказывали ветхозаветные пророки, – о пришествие Мессии, которой спасет род, человеческий от греха, ужаса одиночества, страха смерти. Мессия пришел в наш мир – Сын Божий, в своих проповедях открывший людям новую философию жизни, в основе которой – Любовь.

И самое учение Христа – Благая Весть людям о возможности спасения. Как известно, Христос не был понят современниками – язычниками и иудеями, мученически распят, но на третий день воскрес, после чего являлся в разных обличьях своим ученикам и только потом вознесся в Царствие Отца своего. «Смертию смерть поправ», Спаситель показал людям, что смерти как таковой нет, что физическое умирание – это не конец жизни.

И что новая жизнь в Царствие Божием – награда за земные страдания и невзгоды, но ее удостоятся только праведники, то есть те, кто будет строить свою жизнь по заповедям, которые Христос оставил своим ученикам.

Две главные из них звучат так: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию, и всем разумением твоим» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». И еще читаем в Евангелии от Иоанна (Ин 13, 34): «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».

Два с лишним тысячелетия истинные последователи Христа не боятся богооставленности и смерти, и это вселяет в их души радость, делает спокойными и счастливыми.

Отец Александр Мень писал: «Каждая душа, обретшая Иисуса Христа, отныне знает, что человек – не одинокий скиталец, которого некому окликнуть в черной космической пустыне, а – дитя Божие, соучастник божественных замыслов. Воплотившийся на земле указал людям на их высшее предназначение, освятил и одухотворил человеческую природу, посеяв в ней семена бессмертия.

В Его лице сокровенный и непостижимый Творец стал близок нам, и это наполняет жизнь радостью, красотой, смыслом». Радость от единства с Богом рождает в душе христианина и радость единства с другими людьми, которые становятся братьями и сестрами во Христе.

Согласно христианскому вероучению, зацикленность на себе, эгоизм и стяжательство приносят человеку лишь временное – довольно краткосрочное удовольствие, а познать истинное счастье можно только в служении Богу и другим людям. Не случайно, один из семи смертных грехов для христианина – уныние, потому как Господь создал все, что необходимо человеку в его земной жизни. Более того, он даровал ему свою любовь и покровительство, а значит впадать в уныние – не верить в силу и промысел Божий.

Слово «радость» – одно из самых упоминаемых в Библии и Евангелии, а также в православных молитвах. Оно часто встречается в литургических текстах, гимнах, в названиях наиболее почитаемых в православии иконах Божьей Матери – «Всех скорбящих радость», «Нечаянная радость», «Трех радостей», «О Тебе радуется», Серафим Саровский обращался к любому незнакомому человеку «радость моя».

Действительно, радость в христианстве – категория в большей степени духовная, нежели материальная, но все прекрасное в окружающем мире, в том числе и сделанное человеком, – создано волей Господа, при его помощи и по его благословению, а значит, не может не радовать христианина.

Протопресвитер Александр Шмеман, один из ведущих христианских богословов XX века, писал: «Начало ложной религии – неумение радоваться, вернее, отказ от радости. Между тем, радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться.

Первое, главное, источник всего. Да возрадуется душа моя о Господе. Страх греха не спасает от греха, радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не освобождают от меры его соблазнов, радость – основа свободы, в которой мы призваны стоять».

Притча о трех стариках.

Женщина вышла из дома и увидела во дворе трех незнакомых стариков с длинными белыми бородами. Добрая женщина сказала: «Я не знаю вас, но вижу, что вы голодны. Пожалуйста, видите в дом и поешьте». «Мы не можем войти в дом вместе», – ответили они. «Почему же?», – удивилась женщина. Один из стариков, указывая на своих спутников, объяснил: «Его зовут Богатство, его – Удача, а меня зовут Любовь. Иди, женщина, домой и посоветуйся с мужем, кого из нас вы хотите видеть в своем доме». Она так и сделал, муж очень обрадовался ее словам: «Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством!» Его жена возразила: «А почему бы нам не пригласить Удачу? С удачей жить веселей».

Их дочь слушала разговор родителей, сидя в углу, а потом предложила: «Давайте пригласим Любовь – тогда наш дом наполнится любовью, лучше этого ничего и быть не может!». Родители подумали-подумали и решили, что девочка права. Женщина вышла и спросила стариков: «Кто из вас Любовь?

Заходи в дом – будь нашим гостем». Старик по имени Любовь пошел в направлении дома, и другие два старика последовали за ним. Удивленная, леди спросила Богатство и Удачу: «Я же пригласила только Любовь, почему же идете и вы?» Старики ответили: «Если бы вы пригласили Богатство или Удачу, другие два из нас остались бы на улице. Но вы захотели в доме увидеть Любовь, а куда она идет, туда и мы за ней. Там, где есть Любовь, всегда есть и Богатство, и Удача!»