Цитируется в книге Сэмюэля Прайма «Жизнь Сэмюэля Ф. Б. Морзе» (Нью-Йорк, 1875), 494.
«Магнитный телеграф», Ladies’ Repository 10 (1850): 61–62; цитируется в James Moorhead, American Apocalypse (New Haven, 1978), 6.
Джеффри Пэсли составил список «Печатники, редакторы и издатели политических журналов, избранные в Конгресс США, 1789–1861», который можно найти на сайте http://pasleybrothers.com/newspols/images/Editors_in_Congress.pdf (просмотрено 2 марта 2007 г.).
Мозес Бич в 1853 году вспоминал о событиях 1846–48 годов, цитируется в Menahem Blondheim, News over the Wires: The Telegraph and the Flow of Public Information in America, 1844–1897 (Cambridge, Mass., 1994), 50.
Моя интерпретация отличается от той, что представлена в книге Шона Виленца «Восхождение американской демократии: Jefferson to Lincoln» (New York, 2005), в которой утверждается демократическая роль, традиционно приписываемая Эндрю Джексону.
Более старая точка зрения была убедительно представлена в книге Чарльза Селлерса «Рыночная революция: Jacksonian America, 1815–1846» (New York, 1991). Введение в новые свидетельства см. в статье Ричарда Бушмана «Рынки и составные фермы в ранней Америке», WMQ 55 (1998): 351–74.
«The Biglow Papers», Poetical Works of James Russell Lowell, ed. Marjorie Kaufman (Boston, 1978), 182; Henry David Thoreau, Walden, intro. Norman Holmes Pearson (New York, 1964), 42.
Ни одна из фундаментальных наук, применяемых в электрическом телеграфе, не была создана Морзе.
Оригинальную полоску бумаги с точками и черточками передачи Морзе можно увидеть на сайте http://memory.loc.gov/ammem/atthtml/morse2.html (просмотрено 22 февраля 2007 г.). Современные библейские переводы передают это выражение как «Смотри, что сделал Бог» (Новая пересмотренная стандартная версия) или «Да, Израиль, что задумал Бог» (Еврейская учебная Библия).
Робин Рейли, Британцы у ворот (Лондон, 1974), 258.
Роберт Ремини, Битва за Новый Орлеан (Нью-Йорк, 1999), 25–60, 107, 124. Прокламация Джексона «Свободным цветным жителям Луизианы», 21 сентября 1814 г., находится в Correspondence of AJ, II, 58–59.
Роберт С. Куимби, Армия США в войне 1812 года (Ист-Лансинг, Мичиган, 1997), 875–78, 945.
Wilburt Brown, The Amphibious Campaign for West Florida and Louisiana (University, Ala., 1969), 36. См. также Joseph Tregle, Louisiana in the Age of Jackson (Baton Rouge, 1999), 23–41.
В 1834 году одна англичанка заметила, что «Нью-Орлеан — единственное место в Соединенных Штатах, где я видела хоть частицу румян». Гарриет Мартино, Ретроспектива западных путешествий, изд. Daniel Feller (1838; Armonk, N.Y., 2000), 116.
Remini, Battle of New Orleans, 31, 58, 132. О недоверии между Джексоном и креолами см. в статье Joseph Tregle, «Andrew Jackson and the Continuing Battle of New Orleans», JER 1 (1981): 373–94.
Brown, Amphibious Campaign, 133–34; Джексон цитируется в Reilly, British at the Gates, 287.
Куимби, Армия США, 814–15.
Ремини, Битва за Новый Орлеан, 98.
См. Quimby, U.S. Army, 895–900.
Рейли, Британцы у ворот, 300.
Некоторые источники называют 291 погибшего британца; см. Quimby, U.S. Army, 906.
Цитируется в Ремини, Битва за Новый Орлеан, 162.
Разумную оценку полководческих способностей Джексона см. в J.C.A. Stagg, Mr. Madison’s War (Princeton, 1985), 498.
См. Дональд Эверетт, «Эмигранты и ополченцы: Свободные цветные люди в Новом Орлеане», Journal of Negro History 38 (1953): 377–402; James Horton and Lois Horton, In Hope of Liberty (New York, 1997), 186; Don Fehrenbacher, The Slaveholding Republic (New York, 2001), 7–8.
Reilly, British at the Gates, 320–21; The Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Knoxville, Tenn., 1991), III, 290, 316–17.
Примечательно, что многие высокопоставленные офицеры обеих сторон в войне 1812 года были отданы под трибунал за некомпетентность или трусость: Среди британских офицеров были генералы Проктер и Превост; с американской стороны — генералы Халл и Уилкинсон.
Позже Мэдисон подтвердил, что декларация «была бы приостановлена», если бы он знал о британской уступке; Donald Hickey, The War of 1812 (Urbana, Ill., 1989), 42.
Некоторые историки повторяют это утверждение; см. Marshall Smelser, The Democratic Republic, 1801–1815 (New York, 1968), 281.
Лорд Ливерпуль — лорду Каслригу, 23 декабря 1814 года, цитируется в Irving Brant, James Madison, Commander in Chief (New York, 1961), 372.
См. Джеймс А. Карр, «Битва при Новом Орлеане и Гентский договор», Дипломатическая история 3 (1979): 273–82.
Окончательным исследованием эффективности артиллерии в сражении является Карсон Ритчи, «Луизианская кампания», Louisiana Historical Quarterly 44 (1961): 13–103; майор Джон Кук цитируется по 74. См. также Smelser, Democratic Republic, 280.
Ritchie, «Louisiana Campaign», 71–77; John K. Mahon, The War of 1812 (Gainesville, Fla., 1972), 369; John William Ward, Andrew Jackson, Symbol for an Age (New York, 1955), 26.
Джордж М. Труп из Джорджии в Палате представителей, цитируется там же, 8; курсив в оригинале.
См. там же, 13–16. Слова были написаны Сэмюэлем Вудвортом, автором другой песни о сельской ностальгии, «Старое дубовое ведро».
Бюро переписи населения США, www.census.gov/population/documentation/twps0027/tab04.txt (просмотрено 24 февраля 2007 г.).
Цитируется в Gregg Cantrell, Stephen F. Austin, Empresario of Texas (New Haven, 1999), 112.
Майкл Мейер и Уильям Шерман, Курс мексиканской истории (Нью-Йорк, 1990), 361–69; Джонатан Канделл, Ла Столица: Биография Мехико (Нью-Йорк, 1988).
Нетти Ли Бенсон, «Техас, увиденный из Мексики», Юго-западный исторический ежеквартальник, 90 (1986–87): 227.
См. Timothy Anna, Forging Mexico (Lincoln, Neb., 1998), 34–76; Brian Hamnett, Roots of Insurgency: Мексиканские регионы, 1750–1824 (Кембридж, Англия, 1986).
См. Дэвид Иглер, «Заболевшие товары: Глобальные обмены в Восточно-Тихоокеанском бассейне, 1770–1850», AHR 109 (2004); 693–719.
Джеймс Сандос, Обращение Калифорнии (Нью-Хейвен, 2004), 113–14; Роберт Х. Джексон и Эдвард Кастильо, Индейцы, францисканцы и испанская колонизация (Альбукерке, Н.М., 1995), 44–51; Шерберн Кук, Население калифорнийских индейцев (Беркли, 1976), 43–44; Уолтер Ньюджент, На Запад (Нью-Йорк, 1999), 35–38.
См. Рассел Торнтон, Холокост и выживание американских индейцев (Норман, Окла., 1987), 15–41; Дэвид Джонс, «Девственные почвы пересмотрены», WMQ 60 (2003): 703–42; Элинор Мелвилл, «Болезнь, экология и окружающая среда», в Оксфордской истории Мексики, под ред. Майкл Мейер и Уильям Бизли (Нью-Йорк, 2000), 222–26.
Джедидия Морс, Доклад военному министру по делам индейцев (Нью-Хейвен, 1822), 375; Алан Тейлор, Американские колонии (Нью-Йорк, 2001), 40.
Лоретта Фаулер, «Великие равнины с момента появления лошади до 1885 года», в Кембриджской истории коренных народов Америки: Том 1, Северная Америка, под ред. Брюса Триггера и Уилкомба Уошберна (Кембридж, Англия, 1996), pt. 2, 21; Алексис де Токвиль, Демократия в Америке, под ред. Филлипс Брэдли (1834; Нью-Йорк, 1945), I, 342.
Джеральд Гроб, Смертельная правда: история болезней в Америке (Кембридж, Массачусетс, 2002).
См. Дэвид Дж. Вебер, «Испанская граница в Северной Америке» (Нью-Хейвен, 1992).
Терри Джордан, Североамериканские границы скотоводства (Альбукерке, Н.М., 1993), 152–53.
Ричард Уайт дал нам этот термин в книге «Срединная земля: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region» (Cambridge, Eng., 1991).
См. Джереми Адельман и Стивен Арон, «От пограничных земель к границам», AHR 104 (1999): 814–41; James Brooks, Captives and Cousins: Рабство, родство и община в юго-западных пограничных районах (Чапел-Хилл, 2002).
Пекка Хамалайнен, «Взлет и падение культуры лошадей равнинных индейцев», JAH 90 (2003): 833–62; Elliott West, The Contested Plains (Lawrence, Kans., 1998), 49–71; John Ewers, Plains Indian History and Culture (Norman, Okla., 1997), 170–72.
Нил Солсбери, «Старый мир индейцев», WMQ 53 (1996): 435–58; Colin Calloway, One Vast Winter Count (Lincoln, Neb., 2003), цитата из 17.
Например, Джеймс Карсон, «Скотоводческая экономика чокто», в книге «Культурные изменения и рыночная революция в Америке», изд. Scott Martin (Lanham, Md., 2005), 71–88; Robbie Ethridge, Creek Country (Chapel Hill, 2003).
Рейчел Уилер, «Хендрик Аупаумут», JER 25 (2005): 187–220; Anthony Wallace, Death and Rebirth of the Seneca (New York, 1972); R. David Edmunds, The Shawnee Prophet (Lincoln, Neb., 1983).
Томас Кларк и Джон Гуйс, Границы в конфликте: The Old Southwest, 1795–1830 (Albuquerque, N.M., 1989); L. Leitch Wright Jr., Creeks and Seminoles (Lincoln, Neb., 1986). О миссисипской цивилизации см. Брюс Смит, «Сельскохозяйственные вождества восточных лесов», в Триггер и Уошберн, Кембриджская история коренных народов: Северная Америка, т. 1, 267–323.
Алан Тейлор, «Верхняя Канада, Нью-Йорк и ирокезы шести наций», JER 22 (2002): 55–76; David Skaggs and Larry Nelson, eds., Sixty Years’ War for the Great Lakes (East Lansing, Mich., 2001).
Реджинальд Хорсман, «Индейская политика „Империи за свободу“» в книге «Коренные американцы и ранняя республика», изд. Frederick Hoxie et al. (Charlottesville, Va., 1999), 37–61.
См. Маргарет Сазз, Между индейским и белым миром (Норман, Оклахома, 1994); и Теда Пердью, Индейцы «смешанной крови» (Афины, штат Гавайи, 2003).
Ср. Meinig, Continental America, 185–88, 195–96.
Р. Б. Стотерс, «Великое извержение Тамборы 1815 года», Science 224 (1984): 1191–98; Gregory Zielinski and Barry Keim, New England Weather, New England Climate (Hanover, N.H., 2003), 35; John D. Post, The Last Great Subsistence Crisis in the Western World (Baltimore, 1977), 1–27.
C. Edward Skeen, 1816: America Rising (Lexington, Ky., 2003), 9–12; Allan Kulikoff, From British Peasants to Colonial American Farmers (Chapel Hill, 2000), 80–83; Michael Barkun, Crucible of the Millennium (Syracuse, N.Y., 1986), 108–11.
Марк Лендер и Джеймс Мартин, Пьянство в Америке (Нью-Йорк, 1987), 30–40.
Как жаловался английский посетитель Уильям Фо в 1819 году; цитируется в Suellen Hoy, Chasing Dirt (New York, 1995), 7–8. Врач цитируется в Charles Rosenberg, The Cholera Years (Chicago, 1987), 18.
См. Jack Larkin, The Reshaping of Everyday Life (New York, 1988); David Danbom, Born in the Country (Baltimore, 1995); Priscilla Brewer, From Fireplace to Cookstove (Syracuse, N.Y., 2000).
Исторические конвертации валют представлены на сайте www.westegg.com/inflation, а таблицы ВВП за 2002 год — на сайте www.studentsoftheworld.info/infopays/rank/PIBH2 (просмотрено 8 марта 2007 г.).
Джон Муррин, «Бенефициары катастрофы» (Филадельфия, 1991); Питер Макклелланд и Ричард Зекхаузер, «Демографические измерения Новой Республики» (Кембридж, Англия, 1982); Роберт Фогель, «Питание и снижение смертности с 1700 года», в «Долгосрочных факторах американского экономического роста», под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Чикаго, 1986), таблица 9.A.1. О призывнике Второй мировой войны см. Дэвид Кеннеди, «Свобода от страха» (Нью-Йорк, 1999), 710.
Сара МакМахон, «Выкладывание продуктов», в книге «Технология ранней Америки», изд. Judith McGaw (Chapel Hill, 1994), 164–96; Jane Nylander, Our Own Snug Fireside (New York, 1993), 96–98, 187–93; Danbom, Born in the Country, 99.
Среди многих работ см. в частности Richard Bushman, «Markets and Composite Farms in Early America», WMQ 55 (1998): 351–74; Christopher Clark, The Roots of Rural Capitalism (Ithaca, N.Y., 1990).
Herbert S. Klein, A Population History of the United States (Cambridge, Eng., 2004), 78; Mark Cairnes and John Garraty, Mapping America’s Past (New York, 1996), 94–95. См. далее: Christopher Clark, Social Change in America: From the Revolution Through the Civil War (Chicago, 2006), 141–44.
Гэвин Райт, Политическая экономия хлопкового Юга (Нью-Йорк, 1978), 69–72; Мартин Брейгель, Ферма, магазин, посадка: The Rise of a Market Society in the Hudson Valley (Durham, N.C., 2002), 5.
Ruth Cowan, Social History of American Technology (New York, 1997), 39–43; Nylander, Our Own Snug Fireside, 46–47; Benjamin Klebaner, American Commercial Banking (Boston, 1990), 12; Larkin, Reshaping Everyday Life, 38, 53.
Питер МакКлелланд, «Сеяние современности: Первая сельскохозяйственная революция в Америке» (Итака, штат Нью-Йорк, 1997); цитата Мэдисона на 41. См. также Brian Donahue, «Environmental Stewardship and Decline in Old New England», JER 24 (2004): 234–41; Steven Stoll, Larding the Lean Earth: Soil and Society in Nineteenth-Century America (New York, 2002).
Laurel Ulrich, The Age of Homespun (New York, 2001), esp. 37–38.
См. Nancy Osterud, Bonds of Community (Ithaca, N.Y., 1991); Hendrik Hartog, Man and Wife in America (Cambridge, Mass., 2000); Carole Shammas, A History of Household Government in America (Charlottesville, Va., 2002).
Бюро переписи населения, Историческая статистика Соединенных Штатов (Вашингтон, 1975), I, 19.
Larkin, Reshaping Everyday Life, 75–76; Donald Wright, African Americans in the Early Republic (Arlington Heights, Ill., 1993), 68–70; Laurel Ulrich, A Midwife’s Tale (New York, 1990).
Вторичная литература по этому вопросу огромна. См. James Kloppenberg, «The Virtues of Liberalism», JAH 74 (1987): 9–33; Joyce Appleby, Liberalism and Republicanism in the Historical Imagination (Cambridge, Mass., 1992).
Об этом взгляде см. Jon Butler, Becoming America (Cambridge, Mass., 2000); Joyce Appleby, Inheriting the Revolution (Cambridge, Mass., 2000).
James Penick, The New Madrid Earthquakes (Columbia, Mo., 1976); Malcolm Rohrbough, The Trans-Appalachian Frontier (New York, 1978), 152; Nylander, Our Own Snug Fireside, 261–76.
Дональд Акенсон, Ирландская диаспора (Торонто, 1996), 253–54; Эдвард Грабб, Дуглас Баер и Джеймс Кертис, «Истоки американского индивидуализма», Канадский журнал социологии 24 (1999): 511–533.
Существует множество прекрасных исследований отдельных сообществ. Например, Джон Брук, «Сердце Содружества» (Нью-Йорк, 1990); Джон Фарагер, «Шугар Крик» (Нью-Хейвен, 1986); Рэндольф Рот, «Демократическая дилемма» (Кембридж, Англия, 1987); Роберт Гросс, «Сельское хозяйство и общество в Конкорде Торо», JAH 69 (1982): 42–61.
Эта идея более подробно рассматривается в книге Джеймса Блока «Нация агентов» (Кембридж, Массачусетс, 2002).
Джордж Роджерс Тейлор, Транспортная революция (Нью-Йорк, 1951), 15–17, 132–33.
Меткий термин великого французского историка Фернана Броделя в книге «Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II», перевод. Sian Reynolds (New York, 1976), I, 355.
Менахем Блондхейм, «Новости по проводам» (Кембридж, Массачусетс, 1994), 11, 17.
Средний центр населения перемещается на запад с каждым десятилетием переписи. В 1980 году он пересек реку Миссисипи. http://www.census.gov/geo/www/cenpop/meanctr.pdf (просмотрено 23 февраля 2007 г.).
См. Richard John, Spreading the News (Cambridge, Mass., 1995) и Richard Brown, Knowledge Is Power (New York, 1989).
Джереми Атак и др., «Ферма, фермер и рынок», в Кембриджской экономической истории Соединенных Штатов, под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Кембридж, Англия, 2000), II, 245–84; Брэдли Бонд, «Пастухи, фермеры и рынки на внутренней границе», в книге «Простой народ Юга: пересмотр», изд. Сэмюэл Хайд-младший (Батон-Руж, 1997), 73–99.
Цитируется в Stoll, Larding the Lean Earth, vii.
См. Алан Тейлор, «Земля и свобода на постреволюционной границе», в Devising Liberty, ред. David Konig (Stanford, 1995), 81–108; Richard Steckel, «The Economic Foundations of East-West Migration During the 19th Century», Explorations in Economic History 20 (1983): 14–36.
Кристофер Кларк, «Сельская Америка и переход к капитализму», JER 16 (1996): 223–36; Эллиотт Уэст, «Американский фронтир», в Оксфордской истории американского Запада, изд. Clyde Milner et al. (New York, 1994), 114–49; Forrest McDonald and Grady McWhiney, «The Antebellum Southern Herdsman», Journal of Southern History 41 (1975): 147–66.
Кэтрин Келли, «В моде Новой Англии: Reshaping Women’s Lives in the Nineteenth Century» (Ithaca, N.Y., 1999), 93–98, обсуждает и цитирует рукопись Фуллер.
Токвиль, Демократия в Америке, II, 157; Галлатин цитируется в Брюсе Манне, Республика должников (Кембридж, Массачусетс, 2000), 209.
Наоми Ламоро, «Переосмысление перехода к капитализму на раннем американском северо-востоке», JAH 90 (2003): 437–61; David R. Meyer, Roots of American Industrialization (Baltimore, 2003), 11, 34–36.
Линда Кербер, Женщины Республики (Чапел Хилл, 1980), 199–200, 228–31, 283–88; Мэри Бет Нортон, Дочери Свободы (Итака, Н.Й., 1980), 228–35, 247–50.
См. Джойс Эпплби, «Запутанная история капитализма, рассказанная американскими историками», JER 21 (2001): 1–18; Thomas Haskell, «Capitalism and the Origins of the Humanitarian Sensibility», in The Antislavery Debate: Capitalism and Abolitionism, ed. Thomas Bender (Berkeley, 1992), 107–60.
Allan Kulikoff, Agrarian Origins of American Capitalism (Charlottesville, Va., 1992), 49; Peter Cartwright, Autobiography, ed. Charles Wallis (1856; New York, 1956), 169–70.
Дэвид Джаффи, «Педлеры прогресса», JAH 78 (1991): 511–35. В целом, см. Ричард Бушман, «Усовершенствование Америки» (Нью-Йорк, 1992); Джон Кроули, «Изобретение комфорта» (Балтимор, 2001).
См. T. H. Breen, The Marketplace of Revolution: How Consumer Politics Shaped American Independence (New York, 2004).
Ян Стил, Английская Атлантика: An Exploration of Communication and Community (New York, 1986), 273–75; Robert Albion, The Rise of New York Port (New York, 1939), 51.
Дэниел Викерс, Фермеры и рыбаки (Чапел Хилл, 1994), 263–85; Марк Курлански, Треска (Нью-Йорк, 1997), 78–102.
См. Кевин О’Рурк и Джеффри Уильямсон, Глобализация и история: Эволюция атлантической экономики XIX века (Кембридж, Массачусетс, 1999).
Джеймс Экстелл, «Первая потребительская революция», в книге «Туземцы и приезжие» (Нью-Йорк, 2001), 104–20; Робин Фишер, «Северо-Запад от начала торговли с европейцами до 1880-х годов», в книге «Триггер и Уошберн, Кембриджская история коренных народов: Северная Америка», т. 2, 117–82. См. также Дэниел Рихтер, «Квакерская конструкция индейскости», JER 19 (1999): 601–28.
Эндрю Изенберг, «Уничтожение бизонов» (Кембридж, Англия, 2000); Эллиот Вест, «Путь на Запад» (Альбукерке, Н.М., 1995), 53–83; Дэн Флорес, «Экология бизонов и дипломатия бизонов», JAH 78 (1991): 465–85.
Дэвид Уишарт, Торговля пушниной на американском Западе (Линкольн, Неб., 1979); Уильям Гетцманн, Новые земли, новые люди (Нью-Йорк, 1986), 127–45.
Howard Lamar, The Far Southwest (New York, 1970), 46–55, цитата из 46; David Dary, The Santa Fe Trail (New York, 2000), 55–106; Stephen Hyslop, Bound for Santa Fe (Norman, Okla., 2002), 47–50.
Дейл Морган, Джедедиа Смит и открытие Запада (Индианаполис, 1953).
Тексты нью-йоркских законов 1799 и 1817 годов см. в книге «Джим Кроу в Нью-Йорке», изд. David Gellman and David Quigley (New York, 2003), 52–55, 67–72.
За информацией об Изабелле я обращаюсь к Nell Painter, Sojourner Truth (New York, 1996); за акцентом Изабеллы — к 7–8. Реконструкторы обычно изображают её с неточным южным акцентом.
Дэвид Брайон Дэвис, «По образу и подобию Божьему» (Нью-Хейвен, 2001), 64.
См. Hugh Thomas, The Slave Trade (New York, 1997); John Thornton, «The African Background to American Colonization», in Engerman and Gallman, Cambridge Economic History of the United States, I, 53–94; Juliana Barr, «From Captives to Slaves: Commodifying Indian Women in the Borderlands», JAH 92 (2005): 19–46; Эвси Дорнар, «Причины рабства или крепостного права», Journal of Economic History 30 (1970): 18–32.
Артур Зилверсмит, Первая эмансипация: The Abolition of Slavery in the North (Chicago, 1967); James Horton and Lois Horton, In Hope of Liberty (New York, 1997), 55–76; Joannne Melish, Disowning Slavery: Постепенная эмансипация в Новой Англии (Итака, штат Нью-Йорк, 1998), 101–7.
Ira Berlin, Many Thousands Gone: The First Two Centuries of Slavery in North America (Cambridge, Mass., 1998), 262–85, цитата из 264. Вашингтон в своём завещании манумитировал 124 человека; Картер манумитировал 509 человек. Гэри Нэш, Забытый пятый: афроамериканцы в эпоху революции (Кембридж, Массачусетс, 2006), 66, 104–05.
Роджер Кеннеди, «Потерянное дело мистера Джефферсона» (Нью-Йорк, 2003), 210–16; Адам Ротман, «Страна рабов» (Кембридж, Массачусетс, 2005), 31–35.
Т. Стивен Уитмен, Цена свободы: Slavery and Manumission in Baltimore (Lexington, Ky., 1997), 1; John Ashworth, Slavery, Capitalism, and Politics in the Antebellum Republic (Cambridge, Eng., 1995), I, 101–8; Richard Wade, Slavery in the Cities (New York, 1964), 243–81.
Лоис Хортон, «От класса к расе в ранней Америке», JER 19 (1999): 631.
См. Leslie Harris, In the Shadow of Slavery (Chicago, 2003); Gary Nash, Forging Freedom (Cambridge, Mass., 1988); Elizabeth Bethel, The Roots of African-American Identity (New York, 1997); Patrick Rael, «The Market Revolution and Market Values in Antebellum Black Protest Thought», in Martin, Cultural Change and the Market Revolution, 13–45.
Роберт Фогель, «Без согласия и договора» (Нью-Йорк, 1989), графики на 124, 141; Майкл Тадман, «Демографическая цена сахара», AHR 105 (2000): 1534–75; William Dusinberre, Slavery in the American Rice Swamps (New York, 1996).
Стивен Дейл, Carry Me Back: The Domestic Slave Trade (Oxford, 2005), 4–7; Stanley Engerman, «Slavery and Its Consequences for the South», in Engerman and Gall-man, Cambridge Economic History of the United States, 219–66, esp. 343. Дополнительные данные см. в книге Фогеля «Без согласия и договора» и трех сопровождающих её томах обосновывающего анализа.
Политика 1255a–1255b, 1259b–1260b.
Narrative of Sojourner Truth, intro. Уильям Кауфман (1850; Mineola, N.Y., 1997), 17, 12.
Цитируется в Джордже Дэнджерфилде, Эпоха добрых чувств (Нью-Йорк, 1952), 213. Прекрасное обсуждение отношений между хозяином и рабом есть в Peter Kolchin, American Slavery (New York, 1993), 111–27.
Альберт Работо, Религия рабов (Нью-Йорк, 1978), 317; Джон Боулз, Хозяева и рабы в доме Господнем (Лексингтон, Кай., 1988), 2; Джеймс Оукс, Правящая раса (Нью-Йорк, 1982), 114, 153–64.
Jeffrey Young, Domesticating Slavery (Chapel Hill, 1999), 133–40, 165–66; John Boles, The South Through Time (New York, 1995), 202. О возрасте хозяев и рабов см. Oakes, Ruling Race, 195–96.
Томас Джефферсон — Джоэлу Янси, 17 января 1819 г., Thomas Jefferson’s Farm Book, ed. Edwin Betts (Princeton, 1953), 43.
Kenneth Stampp, The Peculiar Institution (New York, 1956), 38; Larry Hudson Jr., To Have and to Hold: Slave Work and Family Life in Antebellum South Carolina (Athens, Ga., 1997), 177–84.
Stampp, Peculiar Institution, 86–140; John Ashworth, Slavery, Capitalism, and Politics (Cambridge, Eng., 1995), I, 1–8.
Чарльз Болтон, Бедные белые Юга Антебеллума (Дарем, штат Северная Каролина, 1994), 23–24; Джонатан Уэллс, Истоки южного среднего класса (Чапел Хилл, 2004).
Помимо Фогеля, «Без согласия и договора», см. Лоуренс Шор, «Южные капиталисты» (Чапел-Хилл, 1986), 11–15; Уильям Скарборо, «Хозяева большого дома» (Батон-Руж, 2003).
Джойс Эпплби, «Наследуя революцию» (Кембридж, Массачусетс, 2000), 59.
Подробнее о политическом влиянии рабовладельцев см. в Robin Einhorn, American Taxation, American Slavery (Chicago, 2006).
Джон Мэйфилд, Новая нация, пересмотренное издание (Нью-Йорк, 1982), 3–5; Джеймс Янг, Вашингтонское сообщество (Нью-Йорк, 1966).
Washington National Intelligencer, Jan. 8, 1815. О связи между Новым Орлеаном и Вашингтоном см. в книге Leonard Huber and Clarence Wagner, The Great Mail: A Postal History of New Orleans (State College, Pa., 1949).
«В нынешнее время общественного бедствия и войны» президент Мэдисон выделил этот день для «общественного смирения, поста и молитвы к Всемогущему Богу о безопасности и благополучии этих штатов, Его благословении на их оружие и скорейшем восстановлении мира». Presidential Messages, I, 558.
Ibid., 558–60; Irving Brant, James Madison: Commander in Chief (New York, 1961), 366.
Гарри Аммон, Джеймс Монро (Нью-Йорк, 1971), 330; Дж. К.А. Стэгг, Война мистера Мэдисона (Принстон, 1983), 407–16.
Фрэнк А. Казелл, «Рабы в районе Чесапикского залива и война 1812 года», Journal of Negro History 57 (1972): 144–55; цитата из сэра Джорджа Кокберна на 151. См. также John K. Mahon, The War of 1812 (Gainesville, Fla., 1972), 312–15.
Цитаты из James Sterling Young, The Washington Community, 1800–1828 (New York, 1966), 184, и Robert Rutland, The Presidency of James Madison (Lawrence, Kans., 1990), 159.
Пол Дженнингс, «Воспоминания цветного человека о Джеймсе Мэдисоне» (1865), История Белого дома 1 (1983): 46–51, цитата из 47.
Ральф Кетчам, Джеймс Мэдисон (Нью-Йорк, 1971), 577–78; Вирджиния Мур, Мэдисоны (Нью-Йорк, 1979), 321. Поведение Мэдисонов было сатирически описано в шуточно-героической поэме «Бладенсбургские скачки» (Вашингтон, 1816).
Washington National Intelligencer, Sept. 2, 1814; Ketcham, Madison, 579.
Washington National Intelligencer, Aug. 31, 1814; Charles W. Humphries, «The Capture of York», in Morris Zaslow, ed., The Defended Border: Верхняя Канада и война 1812 года (Торонто, 1964), 251–70.
Уолтер Лорд, «Ранний свет зари» (Нью-Йорк, 1972), 182–83, 197–201.
Robin Winks, The Blacks in Canada (New Haven, 1971), 114–27; Frank A. Updyke, The Diplomacy of the War of 1812 (1915; Gloucester, Mass., 1965), 404.
Уильям Вирт, цитируется в Генри Адамсе, История Соединенных Штатов в период правления Джеймса Мэдисона (Нью-Йорк, 1890), VIII, 231.
Республиканская партия Джефферсона — это не то же самое, что Республиканская партия Линкольна, основанная в 1850-х годах и существующая по сей день. Республиканская партия Джефферсона в конце концов раскололась, «старые» республиканцы стали современной Демократической партией, а «национальные» республиканцы — вигами.
См. C. Edward Skeen, John Armstrong, Jr. (Syracuse, N.Y., 1981), 187–213.
Stagg, Mr. Madison’s War, 424–28.
Джеймс Мэдисон — Джону Адамсу, 17 декабря 1814 г., цитируется в Rutland, Presidency of Madison, 181.
См. Stagg, Mr. Madison’s War, 438–39; Rutland, Presidency of Madison, 173–75, 185; Ammon, James Monroe, 338–41; Young, Washington Community, 185–86.
Брант, главнокомандующий, 361.
Теодор Дуайт, История Хартфордской конвенции (Нью-Йорк, 1833), 352–79; Уильям Эдвард Бакли, Хартфордская конвенция (Нью-Хейвен, 1934).
Remini, Jackson, I, 308–15; Patrick Kastor, The Nation’s Crucible: The Louisiana Purchase and the Creation of America (New Haven, 2004), 174–78. О более поздних последствиях этого эпизода см. в Joseph G. Tregle Jr., «Andrew Jackson and the Continuing Battle of New Orleans», JER 1 (1981): 373–93.
Аммон, Джеймс Монро, 396.
Брэдфорд Перкинс, Создание республиканской империи, 1776–1865 (Кембридж, Англия, 1993), 146.
Это картины «Капитуляция генерала Бургойна в Саратоге» и «Капитуляция лорда Корнуоллиса в Йорктауне».
Галлатин цитируется в Rutland, Presidency of Madison, 188; J.M.S. Careless, «Introduction» to Zaslow, ed., The Defended Border, 6.
См. H. Adams, History, IX, 73.
Джон Куинси Адамс, цитируется в книге Уильяма Эрла Уикса «Построение континентальной империи» (Чикаго, 1996), 29.
Дональд Хики, Война 1812 года (Урбана, Иллинойс, 1989), 176, 306; Джеймс Хортон и Лоис Хортон, В надежде на свободу (Нью-Йорк, 1997), 184–85.
Мэдисон и Монро подтвердили это указание в октябре; Ketcham, Madison, 590. См. также Stagg, Mr. Madison’s War, 392–95; Hickey, War of 1812, 289.
См. Hickey, War of 1812, 194–95.
Стэгг, Война мистера Мэдисона, 432.
Updyke, Diplomacy of the War of 1812, 368–69; William Lowndes to Elizabeth Lowndes, Feb. 17, 1815, цитируется в Stagg, Mr. Madison’s War, 500.
См. C. P. Stacey, «The Myth of the Unguarded Frontier, 1815–1871», AHR 56 (1950): 2–12; Kenneth Bourne, Britain and the Balance of Power in North America, 1815–1908 (London, 1967), 33–52.
О Северо-Западе см. Richard White, The Middle Ground: Indians, Empires, and Republics in the Great Lakes Region, 1650–1815 (Cambridge, Eng., 1991); о Юго-Западе см. L. Leitch Wright Jr., Creeks and Seminoles: Уничтожение и возрождение народа мусколунгов (Линкольн, Неб., 1986).
«Красные палки» получили своё название благодаря красным боевым булавам. См. John Sugden, Tecumseh’s Last Stand (Norman, Okla., 1985); George F. G. Stanley, «The Indians in the War of 1812», Canadian Historical Review 31 (1950): 145–65.
Wright, Creeks and Seminoles, 182. См. также Frank Owsley Jr., The Struggle for the Gulf Borderlands (Gainesville, Fla., 1981).
Джон Бах Макмастер, История народа Соединенных Штатов, от революции до Гражданской войны (Нью-Йорк, 1895), IV, 171.
Гентский договор, напечатанный в Niles’ Weekly Register, 18 февраля 1815 г., 397–400.
Remini, Jackson, I, 302–5; Wright, Creeks and Seminoles, 190; Weeks, Building the Continental Empire, 40.
Фрэнсис Пол Пруха, Меч Республики: The United States Army on the Frontier (New York, 1969), 119–28; Willard Karl Klunder, Lewis Cass and the Politics of Moderation (Kent, Ohio, 1996), 20, 32–33; R. David Edmunds, The Shawnee Prophet (Lincoln, Neb., 1983), 143–64.
Уильям Г. Маклафлин, «Возрождение чероки в Новой Республике» (Принстон, 1986), 198–201, 210–11.
Майкл Рогин, Отцы и дети: Andrew Jackson and the Subjugation of the American Indian (New York, 1975), 165. Тексты договоров содержатся в American State Papers: Indian Affairs (Washington, 1834), II, 1–150.
Wright, Creeks and Seminoles, 198–99; Joshua Giddings, The Exiles of Florida (Columbus, Ohio, 1858), 40–45; David Heidler and Jeanne Heidler, Old Hickory’s War: Andrew Jackson and the Quest for Empire (Mechanicsburg, Pa., 1996), 62–75.
См. H. Adams, History, IX, 63–70.
Менее 100 000 долларов на жертву в сегодняшних деньгах. В отношении этого и других денежных эквивалентов я опираюсь на книгу John J. McCusker, How Much Is That in Real Money? (Worcester, Mass., 1992).
См. Фредерик Лейнер, Конец берберийского террора (Оксфорд, 2006); Роберт Дж. Эллисон, Затуманенный полумесяц: The United States and the Muslim World, 1776–1815 (New York, 1995), 209–11; John B. Wolf, The Barbary Coast: Algiers Under the Turks (New York, 1979), 149–50, 330–32; Glenn Tucker, Dawn like Thunder: The Barbary Wars and the Birth of the U.S. Navy (New York, 1963), 447–65.
Джеймс Мэдисон, «Восьмое ежегодное послание к Конгрессу» (1816), Послания и документы президентов, I, 575; Рэй Ирвин, Дипломатические отношения Соединенных Штатов с берберийскими державами (Нью-Йорк, 1970), 176–86. Во время Первой мировой войны Соединенные Штаты не объявляли войну Османской империи.
Цитируется в Словаре американской биографии, изд. Allen Johnson and Dumas Malone (New York, 1931), III, 189.
Эндрю Джексон — Джеймсу Монро, 6 января 1817 г., Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Nashville, Tenn., 1994), IV, 82.
Gaillard Hunt, The Life of James Madison (New York, 1902), 299–300.
См. Catherine Allgor, A Perfect Union: Dolley Madison and the Creation of the American Nation (New York, 2006).
Почти тридцать лет спустя Мэдисоновская платформа все ещё была одобрена: John Pendleton Kennedy, Defence of the Whigs, by a Member of the Twenty-Seventh Congress (New York, 1844), 12–24.
Presidential Messages, I, 562–69. Седьмое ежегодное послание Мэдисона к Конгрессу также удобно перепечатано в Marvin Meyers, ed., The Mind of the Founder: Sources of the Political Thought of James Madison (Hanover, N.H., 1981), 279–306.
Двадцатая поправка (ратифицированная в 1933 году) перенесла дату проведения сессий Конгресса на одиннадцать месяцев вперёд, чтобы они начинались в январе, а не в декабре.
Янг, Вашингтонское сообщество, 98–106.
George Dangerfield, The Awakening of American Nationalism (New York, 1965), 8–9; Norman K. Risjord, The Old Republicans (New York, 1965), 163–64; Rutland, Presidency of Madison, 194–95.
Например, федералисты в Палате представителей разделились на 25 «за» и 23 «против» по тарифному законопроекту; 15 «за» и 38 «против» по Второму банку.
Подтверждено посмертной медицинской экспертизой; см. Michael O’Brien, Conjectures of Order (Chapel Hill, 2004), II, 669.
Джон Рэндольф, 29 февраля 1816 г., Анналы Конгресса, 14-й Конгресс, 1-я сессия, 1111.
См. Lance Banning, The Jeffersonian Persuasion (Ithaca, N.Y., 1978); Robert Dawidoff, The Education of John Randolph (New York, 1979), 145–63.
О различиях между Гамильтоном и мэдисоновскими республиканцами см. John Nelson, Liberty and Property: Political Economy and Policymaking in the New Nation (Baltimore, 1987); Andrew Shankman, «A New Thing on Earth», JER 23 (2003): 323–52.
Письмо Бенджамину Остину, 9 января 1816 г., TJ: Writings, 1371.
Провокационную интерпретацию программы Галлатина см. в Steven Watts, The Republic Reborn (Baltimore, 1987), 224–39.
Цитируется в William Cabell Bruce, John Randolph of Roanoke (New York, 1922), II, 283.
Brant, Commander in Chief, 403; John Mayfield, The New Nation, 1800–1845, rev. ed. (New York, 1982), 79; Frank Taussig, The Tariff History of the United States (New York, 1910), 18–19.
Calhoun, Annals of Congress, 14th Cong., 1st sess., 1329–36; Randolph, Jan. 31, 1816, ibid., 842; Dangerfield, Awakening of Nationalism, 15–16.
«Если объединить голоса двух палат, то Новая Англия и четыре средних штата дали 44 голоса за Банк и 53 против; а южные и западные штаты дали 58 голосов за и 30 против». Bray Hammond, Banks and Politics in America from the Revolution to the Civil War (Princeton, 1957), 240.
Натаниэль Макон — Джозефу Николсону, 3 марта 1816 г., цитируется в Risjord, Old Republicans, 167.
См. Карл Райтц, ред., «Национальная дорога» (Балтимор, 1996).
См. Маккаскер, Сколько это в реальных деньгах?
Как утверждал Кэлхун. Annals of Congress, 14th Cong., 1st sess., 1183–84.
К. Эдвард Шин, «Закон о компенсации 1816 года и подъем народной политики», JER 6 (осень 1986 г.): 253–74.
Анналы Конгресса, 14-й Конгресс, 2-я сессия, 854.
Presidential Messages, I, 561, 569–70; Анналы Конгресса, 15-й Конгресс, 1-я сессия, 1371.
См. Джон Лауриц Ларсон, «„Связать республику воедино“: Национальный союз и борьба за систему внутренних улучшений», JAH 74 (1987): 363–87; Drew McCoy, The Last of the Fathers (Cambridge, Eng., 1989), 92–103.
См. Джон Лауриц Ларсон, «Внутреннее совершенствование» (Чапел Хилл, 2001), 63–69.
Линн В. Тернер, «Выборы 1816 и 1820 годов», в книге «История американских президентских выборов», изд. Arthur Schlesinger Jr. et al., (New York, 1985), I, 299–311.
См. Roger H. Brown, «Who Bungled the War of 1812?». Reviews in American History 19 (1992): 183–87.
Антивоенные федералисты неоднократно подвергались насилию. В Балтиморе толпа уничтожила прессу, убила двух человек и тяжело ранила нескольких других, в том числе престарелого героя Революции «Легкого коня Гарри» Ли, который так и не оправился от побоев (см. Hickey, War of 1812, 52–71).
Гарри Аммон, Джеймс Монро: The Quest for National Identity (New York, 1971), 367–68.
Линн В. Тернер, «Выборы 1816 и 1820 годов», в книге «История американских президентских выборов», изд. Arthur Schlesinger Jr. et al. (New York, 1985), I, 311.
Противоположные оценки его способностей представлены в книгах Noble Cunningham Jr., The Presidency of James Monroe (Lawrence, Kans., 1996), и George Dangerfield, The Era of Good Feelings (New York, 1952).
Томас Джефферсон — Джеймсу Мэдисону, 30 января 1787 г., TJ: Writings, 886.
Presidential Messages, II, 4–10, цитаты из 5 и 8.
Там же, 10; Ammon, James Monroe, 371.
Boston Columbian Centinel [sic], July 12, 1817.
На эту тему написано множество книг, в том числе Richard Hofstadter, The Idea of a Party System (Berkeley, 1969); Gordon Wood, The Creation of the American Republic (Chapel Hill, 1969); Paul Rahe, Republics Ancient and Modern (Chapel Hill, 1992). Письма Катона, анонимно опубликованные в Англии в 1720–23 годах Джоном Тренчардом и Томасом Гордоном, вызвали в Америке восхищение своей политической философией.
Вашингтон, Послания и документы президентов, I, 205–16; Ральф Кетчам, Президенты выше партии (Чапел Хилл, 1984), прим. 124–30.
Эндрю Джексон — Джеймсу Монро, 12 ноября 1816 г., и Джеймс Монро — Эндрю Джексону, 14 декабря 1816 г., Correspondence of AJ, II, 263–65, 266–70. Гарри Аммон, «Джеймс Монро и эпоха добрых чувств», Virginia Magazine 66 (1958): 387–98.
Сложный анализ государственной политики Монро см. в Stephen Skowronek, The Politics Presidents Make (Cambridge, Mass., 1993), 86–109.
Шоу Ливермор, Сумерки федерализма (Принстон, 1962); Джеймс Х. Бруссард, Южные федералисты (Батон-Руж, 1978), 183–95.
Эта идеологическая традиция ослабевала даже среди молодых федералистов; см. David Hackett Fischer, The Revolution of American Conservatism (New York, 1965).
Джеймс Мортон Каллахан, Американская внешняя политика в отношениях с Канадой (Нью-Йорк, 1937), 90–102; Артур Л. Берт, Соединенные Штаты, Великобритания и британская Северная Америка (Нью-Йорк, 1961), 388–95; Стэнли Л. Фальк, «Разоружение на Великих озерах», Труды Военно-морского института США, 87 (1961): 69–73.
Reginald Stuart, United States Expansionism and British North America, 1775–1871 (Chapel Hill, 1988), 91; Kenneth Bourne, Britain and the Balance of Power in North America, 1815–1908 (Berkeley, 1967), 3–33.
См. Марк Курлански, Код (Нью-Йорк, 1997), 101.
Burt, British North America, 399–426; Bradford Perkins, Castlereagh and Adams: Англия и Соединенные Штаты, 1812–1823 (Беркли, 1964), 166, 260, 273.
Уильям Эрл Уикс, Джон Куинси Адамс и американская глобальная империя (Lexington, Ky., 1992), 21–36.
См. Virginia Bergman Peters, The Florida Wars (Hamden, Conn., 1979), 27–45.
Дэвид Хайдлер и Жанна Хайдлер, Old Hickory’s War: Andrew Jackson and the Quest for Empire (Mechanicsburg, Pa., 1996), 94–108; Peters, Florida Wars, 49–50; Remini, Jackson, I, 345–46.
Кэлхун — Гейнсу, 16 декабря 1817 г., Correspondence of AJ, II, 342, n. 2; Ammon, James Monroe, 412–18; Weeks, Global Empire, 57–58, 64–69.
Джеймс Монро — Джону К. Кэлхуну, 30 января 1818 г., The Papers of John C. Calhoun, ed. W. Edwin Hemphill (Columbia, S.C., 1963), II, 104.
AJ — Джеймсу Монро, 6 января 1818 г., Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Knoxville, Tenn., 1994), IV, 166–67.
Remini, Jackson, I, 347–49, цитата из документов Джеймса Монро, хранящихся в Нью-Йоркской публичной библиотеке. Предположение о намерениях Монро взято из James E. Lewis Jr., The American Union and the Problem of Neighborhood (Chapel Hill, 1998), 247, n. 92.
Аммон, Джеймс Монро, 416.
Сэмюэл Флэгг Бемис, Джон Куинси Адамс и основы американской внешней политики (Нью-Йорк, 1956), 314. Аргумент о том, что президент проявил преступную халатность, см. в Heidler and Heidler, Old Hickory’s War, 119–21. Различные точки зрения на то, что планировала администрация Монро, сравниваются с Remini, Jackson, I, 347–49, 366–68 и Ammon, James Monroe, 414–17, 421–25.
Джордж Чепмен, вождь Уильям Макинтош (Атланта, 1988), 46–49.
Кеннет В. Портер, Чёрные семинолы (Гейнсвилл, Флорида, 1996), 19–21; Джеймс В. Ковингтон, Семинолы Флориды (Гейнсвилл, Флорида, 1993), 43; Дж. Лейтч Райт, Крики и семинолы (Линкольн, Неб., 1986), 204–6.
AJ — Джону К. Кэлхуну, 8 апреля 1818 г., Papers of Andrew Jackson, IV, 189–90.
AJ — Джону К. Кэлхуну, 20 апреля 1818 г., там же, IV, 193–95; Covington, Seminoles, 45–46; Peters, Florida Wars, 51–53.
Фрэнк Оусли-младший, «Амбристер и Арбутнот», JER 5 (1985): 289–308; Remini, Jackson, I, 357–59; AJ to John C. Calhoun, May 5, 1818, Papers of Andrew Jackson, IV, 199.
Heidler and Heidler, Old Hickory’s War, 144–46; Wright, Creeks and Seminoles, 205–7.
AJ — [Луису Пьернасу,] коменданту Пенсаколы, 24 мая 1818 г., Papers of Andrew Jackson, II, 371; Heidler and Heidler, Old Hickory’s War, 169–76; Remini, Jackson, I, 362–65; «Proclamation on Taking Pensacola Possession» (May 29, 1818), Correspondence of AJ, II, 374–75.
Ремини, Джексон, I, 366; Аммон, Джеймс Монро, 421, 424.
См. Ammon, James Monroe, 421–23; Bemis, Foundations, 315–16; John Niven, John C. Calhoun and the Price of Union (Baton Rouge, 1988), 68–70.
Cunningham, Presidency of Monroe, 61–62; Washington National Intelligencer, July 27, 1818; James Monroe to AJ, July 19, 1818, Papers of Andrew Jackson, IV, 224–28, цитата из 225.
Ibid., 227; AJ — Джеймсу Монро, 19 августа 1818 г., ibid., 236–39. См. также Skowronek, Politics Presidents Make, 95–97.
Presidential Messages, II, 31–32.
Меррилл Петерсон, Великий триумвират: Webster, Clay, and Calhoun (New York, 1987), 55–56; Robert Remini, Henry Clay (New York, 1991), 162–68.
«Речь о войне с семинолами» (20 января 1819 г.), The Papers of Henry Clay, ed. James Hopkins (Lexington, Ky., 1961), II, 636–62.
Там же, 659.
Ричард В. Леопольд, Рост американской внешней политики (Нью-Йорк, 1961), 97. См. также David S. Heidler, «The Politics of National Aggression: Конгресс и первая Семинольская война», JER 13 (1993): 501–30.
Annals of Congress, 15th Cong., 2nd sess., 867, цитируется в Reginald C. Stuart, War and American Thought (Kent, Ohio, 1982), 176.
Weeks, Global Empire, 76–77; Dangerfield, Era of Good Feelings, 149–50; Wright, Creeks and Seminoles, 208.
Джон К. Адамс — Джорджу В. Эрвингу, 28 ноября 1818 г., American State Papers, Foreign Relations (Washington, 1834), IV, 539–45; Bemis, Foundations, 325–29; William Earl Weeks, Building the Continental Empire (Chicago, 1996), 45–47.
См. Charles Carroll Griffin, The United States and the Disruption of the Spanish Empire (New York, 1937); Arthur Whitaker, The United States and the Independence of Latin America, 2nd ed. (New York, 1964); John Johnson, A Hemisphere Apart: Основы политики Соединенных Штатов в отношении Латинской Америки (Балтимор, 1990).
Bemis, Foundations, 317–25, 327–34.
Уикс, Глобальная империя, 55–56, 122.
Джон Куинси Адамс, Мемуары, изд. Charles Francis Adams (Philadelphia, 1875), IV, 274–75; Bemis, Foundations, 334–40.
См. Филип Кулидж Брукс, Дипломатия и пограничные территории: Договор Адамса-Ониса 1819 года (Беркли, 1939).
Weeks, Global Empire, 123–24, 167–68; Bemis, Foundations, 321. Текст договора перепечатан в Brooks, Diplomacy and the Borderlands, 205–14.
Цитируется в Bemis, Foundations, 352.
Weeks, Global Empire, 169–74; Bemis, Foundations, 350–62; Henry Clay, «The Independence of Latin America» (March 24, 25, 28, 1818), Papers, ed. Hopkins, II, 512–62.
Британская торговля с Латинской Америкой была значительной и с 1822 года превышала британскую торговлю с Соединенными Штатами. Соединенные Штаты также надеялись расширить торговлю с Латинской Америкой. См. Charles M. Wiltse, The New Nation (New York, 1961), 78, 86–87, 218.
Bradford Perkins, The Creation of a Republican Empire, 1776–1865 (Cambridge, Eng., 1993), 155–65. О политике Каннинга см. Dangerfield, Era of Good Feelings, 249–92. Совет Джефферсона Монро, датированный 24 октября 1823 года, напечатан в TJ: Writings, 1481–83.
О дискуссиях внутри кабинета см. Cunningham, Presidency of Monroe, 149–59.
См. Ernest R. May, The Making of the Monroe Doctrine (Cambridge, Mass., 1975), 181–89. Эта интерпретация мотивации Адамса подвергается критике в работе Гарри Аммона «Доктрина Монро: Внутренняя политика или национальное решение?». Diplomatic History 5 (1981): 53–70.
Указ царя и другие документы напечатаны в книге «Экспансия и реформа, 1815–1850» (Нью-Йорк, 1967), 46–53, изд. Чарльза М. Уилтса. О сложных трехсторонних дипломатических маневрах рассказывают Ирби Никалс и Ричард Уорд, «Англо-американские отношения и русский указ», Pacific Historical Review 41 (1972): 444–59.
Джон Куинси Адамс, запись в дневнике за 19 июля 1823 года, в его Мемуарах, VI, 163; Edward P. Crapol, «John Quincy Adams and the Monroe Doctrine», Pacific Historical Review 48 (1979): 413–18; Уортингтон К. Форд, ред., «Некоторые оригинальные документы о генезисе доктрины Монро», Массачусетское историческое общество, Труды, 2-я серия, 15 (1901–2): 373–436; Canning, Dec. 12, 1826, цитируется в Dangerfield, Era of Good Feelings, 306.
См. Джеймс Монро, «Седьмое ежегодное послание» (2 декабря 1823 г.), Presidential Messages, II, 207–20; сама доктрина приведена на 209 и 217–19.
Принцип непередачи был первоначально провозглашен резолюцией Конгресса в 1811 году, когда возникло опасение, что Испания может передать Западную Флориду стране, более способной её защищать. См. Cunningham, Presidency of Monroe, 159.
Bemis, Foundations, 523–27.
См. Leopold, Growth of American Foreign Policy, 41–53; Perkins, Republican Empire, 165–69.
Декстер Перкинс, История доктрины Монро (Бостон, 1963); Мэри Бейкер Эдди цитируется на ix. См. также Donald M. Dozer, ed., The Monroe Doctrine: Её современное значение (Темпе, Аризона, 1976).
Эван Корног, Рождение империи: DeWitt Clinton and the American Experience (New York, 1998), 121; Carol Sheriff, The Artificial River (New York, 1996), 21–22, 27; Ronald Shaw, Erie Water West (Lexington, Ky., 1966), 62–80.
ДеВитт Клинтон цитируется в Daniel Feller, The Jacksonian Promise (Baltimore, 1995), 16; Shaw, Erie Water West, 87–88.
Sheriff, Artificial River, 19; Julius Rubin, «An Innovating Public Improvement», in Canals and American Economic Development, ed. Carter Goodrich (New York, 1961), 15–66; David Nye, America as Second Creation (Cambridge, Mass., 2003), 151–54.
Шериф, Искусственная река, 36; Шоу, Запад воды Эри, 132.
Чарльз Селлерс, Рыночная революция (Нью-Йорк, 1991), 43.
Джон Лауриц Ларсон, Внутреннее совершенствование (2001), 73–80. См. также Robert G. Albion, The Rise of New York Port (New York, 1939); Edwin G. Burrows and Mike Wallace, Gotham: История Нью-Йорка до 1898 года (Нью-Йорк, 1999).
Бенедикт Андерсон, Воображаемые сообщества, 2-е изд. (Лондон, 1991).
Чарльз Уоррен, Верховный суд в истории Соединенных Штатов (Бостон, 1923), I, 172–78.
См. Charles F. Hobson, The Great Chief Justice: John Marshall and the Rule of Law (Lawrence, Kans., 1996), 1–25.
G. Edward White, The Marshall Court and Cultural Change (New York, 1988), 158–64; R. Kent Newmyer, Supreme Court Justice Joseph Story (Chapel Hill, 1985).
Сложные причины, по которым законодательный компромисс не решил этот вопрос, объясняются в The Papers of John Marshall, vol. 8, ed. Charles F. Hobson (Chapel Hill, 1995), 108–26.
Fairfax’s Devisee v. Hunter’s Lessee, 11 U.S. (7 Cranch) 603 (1813); White, Marshall Court, 165–67; Newmyer, Joseph Story, 106–7; F. Thornton Miller, «John Marshall versus Spencer Roane», Virginia Magazine of History and Biography 96 (1988): 297–314; Jean Edward Smith, John Marshall: Definer of a Nation (New York, 1996), 426–30. К этому времени Маршаллы продали землю; те, кто купил её у них, получили подтверждение своего владения.
Необычный поступок, учитывая, что Маршалл взял самоотвод от участия в деле, но почерк кажется убедительным. См. White, Marshall Court, 167–73; и обмен мнениями между Чарльзом Хобсоном и Г. Эдвардом Уайтом, WMQ 59 (2002): 331–38.
Martin v. Hunter’s Lessee, 14 U.S. (1 Wheaton) 304 (1816); Warren, Supreme Court, I, 442–53; Newmyer, Joseph Story, 107–11.
Технико-юридический анализ этого дела см. в David P. Currie, The Constitution in the Supreme Court: The First Hundred Years (Chicago, 1985), 91–96.
История цитируется в Newmyer, Joseph Story, 111.
Харви Х. Джексон III, Реки истории: Life on the Coosa, Tallapoosa, Cahaba, and Alabama (Tuscaloosa, Ala., 1995), 42–43; Daniel Feller, The Public Lands in Jacksonian Politics (Madison, Wisc., 1984), 17.
Thomas P. Abernethy, From Frontier to Plantation in Tennessee (Chapel Hill, 1932), 272. См. также Дэвид Хайдлер и Жанна Хайдлер, Old Hickory’s War (Mechanicsburg, Pa., 1996), 128.
Thomas P. Abernethy, The South in the New Nation (Baton Rouge, 1961), 465–73; Bureau of the Census, Historical Statistics of the United States (Washington, 1975), I, 24–37. Данные по населению не включают индейцев племен.
Цитируется в Adam Rothman, Slave Country (Cambridge, Mass., 2005), 183.
Meinig, Continental America, 242–43; Daniel S. Dupre, Transforming the Cotton Frontier (Baton Rouge, 1997), 86–87; Feller, Public Lands, 10, 16, 20.
Дэниел Уснер-младший, «Американские индейцы на хлопковой границе», JAH 72 (1985): 316; Dupre, Transforming the Cotton Frontier, 43.
Feller, Public Lands, 18.
Эллиотт Горн, «Тыкать и кусать, вырывать волосы и царапать», AHR, 90 (1985): 18–43; D. Clayton James, Antebellum Natchez (Baton Rouge, 1968); цитата из Kenneth Lynn, Mark Twain and Southwestern Humor (Boston, 1960), 27.
См. Анжела Лаквете, «Изобретая хлопковый джин» (Балтимор, 2003).
Джон Соломон Отто, Южные рубежи (Вестпорт, Конн., 1989), 84–85; Дэвид Данбом, Рожденные в деревне: A History of Rural America (Baltimore, 1995), 74.
Дуглас Фарни и Дэвид Джереми, изд. «Толокно, изменившее мир» (Оксфорд, 2004), 17–18; Леонард Ричардс, «Появление американской демократии» (Гленвью, Иллинойс, 1977), 70.
Пол Гейтс, «Век фермера: Agriculture, 1815–1860» (New York, 1960), 140–41; Джеймс К. Полдинг (1815), цитируется в Robert P. Forbes, «Slavery and the Meaning of America» (Ph.D. diss., Yale University, 1994), 23.
Майкл Тадман, Спекулянты и рабы (Мэдисон, Висконсин, 1989), 31–41, 70–82; Дэниел Джонсон и Рекс Кэмпбелл, Чёрная миграция в Америке (Дарем, штат Северная Каролина, 1981), 22–32; Аллан Куликофф, Аграрные истоки американского капитализма (Шарлоттсвилль, Ва., 1992), 242. См. далее: Walter Johnson, Soul by Soul: Life Inside the Antebellum Slave Market (Cambridge, Mass. 1999).
Малкольм Рорбаф, Трансаппалачская граница (Нью-Йорк, 1978), 199.
См. Джоан Кашин, «Семейное предприятие: Мужчины и женщины на южной границе» (Нью-Йорк, 1991).
Айра Берлин, Поколения неволи (Кембридж, Массачусетс, 2003), 161.
Гейтс, «Век фермера», 122–24; Дэвид Дж. Либби, «Плантация и граница: рабство в Миссисипи, 1720–1835» (докторская диссертация, Университет Миссисипи, 1997), 113–17; Айра Берлин, «Многие тысячи ушли» (Кембридж, Массачусетс, 1998), 342–44.
См. Gavin Wright, The Political Economy of the Cotton South (New York, 1978), esp. 70–71; Usner, «American Indians on the Cotton Frontier», 305, 308; John Hebron Moore, The Emergence of the Cotton Kingdom in the Old Southwest (Baton Rouge, 1988), 140–55.
«Автобиография Гидеона Линсекума», кратко изложенная в Rohrbough, Trans-Appalachian Frontier, 200–203. См. также Брэдли Г. Бонд, «Пастухи, фермеры и рынки на внутренней границе» в книге «Простой народ Юга: пересмотр», изд. Samuel C. Hyde Jr. (Baton Rouge, 1997), 73–99.
Джонсон Хупер, Некоторые приключения капитана Саймона Саггса (Филадельфия, 1850, ок. 1845), 12.
Классическим описанием важности хлопка для американской экономики является Douglass C. North, The Economic Growth of the United States, 1790–1860 (Englewood Cliffs, N.J., 1961); данные на 75–76. О международном значении хлопка см. также Sven Beckert, «Emancipation and Empire: Реконструкция всемирной сети производства хлопка», AHR 109 (2004): 1405–38.
Цитируется в книге Салли и Дэвида Дуган «День, когда мир взлетел: истоки промышленной революции» (Лондон, 2000), 19.
Роберт Ф. Далзелл-младший, Предприимчивая элита: The Boston Associates and the World They Made (Cambridge, Mass., 1987), 5–6.
См. Elizabeth David, Harvest of the Cold Months (London, 1994), 76, 255–64; Carl Seaburg and Stanley Paterson, The Ice King: Фредерик Тюдор и его друзья (Мистик, Конн., 2003).
Теодор Стейнберг, «Природа в комплекте: Industrialization and the Waters of New England» (Cambridge, Eng., 1991), 38–46, 59–76.
О важности женщин как источника дешевой рабочей силы см. в статье Claudia Goldin and Kenneth Sokoloff, «The Relative Productivity Hypothesis of Industrialization», Quarterly Journal of Economics 99 (1984): 461–87.
Томас Дублин, Лоуэлл: История индустриального города (Washington, 1992), 30–40; Эдвард Эверетт, «Четвертое июля в Лоуэлле» (1830), Orations and Speeches (Boston, 1850), I, 47–66.
Уолтер Лихт, Индустриализация Америки: The Nineteenth Century (Baltimore, 1995), 22–26; Dalzell, Enterprising Elite, 77–78, 225–31.
См. David Jeremy, Transatlantic Industrial Revolution (Cambridge, Mass., 1981); Philip Scranton, Proprietary Capitalism (Cambridge, Eng., 1983); Anthony F. C. Wallace, Rockdale (New York, 1978).
Джонатан Прюд, Приход промышленного порядка (Кембридж, Англия, 1983); Бербера М. Такер, Сэмюэл Слейтер и зарождение американской текстильной промышленности (Итака, Нью-Йорк, 1984).
Франсуа Вайль, «Капитализм и индустриализация в Новой Англии», JAH 84 (1998): 1334–54; Alfred Chandler, The Visible Hand (Cambridge, Mass., 1977), 60.
См. R. Douglas Hurt, The Ohio Frontier (Bloomington, 1996); Andrew Cayton, Frontier Indiana (Bloomington, 1996); James E. Davis, Frontier Illinois (Bloomington, 1998).
Бюро переписи населения, Историческая статистика Соединенных Штатов (Вашингтон, 1960), I, 24–37.
Николь Этчесон, Зарождающийся Средний Запад: Upland Southerners and the Old Northwest (Bloomington, 1996), 5. Существуют и другие теории происхождения названия.
Дэвид Герберт Дональд, Линкольн (Нью-Йорк, 1995), 24; Cayton, Frontier Indiana, 187–93; Davis, Frontier Illinois, 165–68.
Ричард Штекель, «Экономические основы миграции с Востока на Запад», Исследования в области экономической истории 20 (1983): 14–36; John Faragher, Sugar Creek: Life on the Illinois Prairie (New Haven, 1986), 62–63.
Эндрю Кайтон, Пограничная республика: Ohio, 1780–1825 (Kent, Ohio, 1986), 112–13.
Hurt, Ohio Frontier, 388–96.
См. также Сьюзан Грей, Запад янки (Чапел Хилл, 1996); Ричард Лайл Пауэр, Культура кукурузного пояса (Индианаполис, 1953).
Томас Форд, История Иллинойса… 1818–1847, ed. Milo Quaife (1857; Чикаго, 1945), II, 90.
Мейниг, Континентальная Америка, 281.
Эндрю Кайтон и Питер Онуф, Средний Запад и нация (Блумингтон, 1990), 27; Дональд Рэтклифф, Партийный дух в пограничной республике: Ohio, 1793–1821 (Columbus, Ohio, 1998), 219.
OED.
John Mayfield, The New Nation, 1800–1845 (New York, 1982), 59; Arlie Schorger, The Passenger Pigeon (Madison, Wisc., 1955), 199–230.
Цитируется в книге Фредерика Джексона Тернера «Восхождение нового Запада, 1819–1829» (Нью-Йорк, 1906), 79–80.
Ричард Ли Мейсон, 1819 г., цитируется в Rohrbough, Trans-Appalachian Frontier, 165–66.
Дональд, Линкольн, 25–28.
См. Malcolm Rohrbough, The Land Office Business (New York, 1968), и Wright, Political Economy of the Cotton South.
Цитаты из Kulikoff, Agrarian Origins of American Capitalism, 218. См. также Faragher, Sugar Creek, 51–52.
Джордж Дэнджерфилд, Пробуждение американского национализма (Нью-Йорк, 1965), 73–74. См. также Клайд Холман, «Цены на товары в Вирджинии во время паники 1819 года», JER 22 (2002): 675–88.
Murray Rothbard, The Panic of 1819 (New York, 1962), 11–17; North, Economic Growth of the U.S., 182–88; Ratcliffe, Party Spirit, 224.
Дэвид Леман, «Объясняя тяжелые времена: Паника 1819 года в Филадельфии» (докторская диссертация, Калифорнийский университет, 1992), 28.
Otto, Southern Frontiers, 91; Feller, Public Lands, 26–38.
Чарльз Селлерс, Рыночная революция (Нью-Йорк, 1991), 137.
Уильям Гоудж, цитируется по Джорджу Дэнджерфилду, Эпоха добрых чувств (Нью-Йорк, 1952), 187.
Марк Килленбек, «М’Каллох против Мэриленда» (Лоуренс, Канс., 2006), 90–94, 184–90. Судебный репортер неправильно написал имя М’Каллоха, как и большинство историков. Написание «Маккаллох» стало общепринятым, и я использую его для обозначения дела в Верховном суде, но не человека
Маккалох против Мэриленда, 17 США (4 Wheaton) 316–437 (1819); Бернард Шварц, История Верховного суда (Нью-Йорк, 1993), 45–47; Чарльз Хобсон, Великий верховный судья (Лоуренс, Канс., 1996), 116–24.
Cayton, Frontier Republic, 132; Ratcliffe, Party Spirit, 225–27; Osborn v. Bank of the United States, 23 U.S. (9 Wheaton) 738 (1824).
Гарольд Плоус и Гордон Бейкер, «Маккаллох против Мэриленда: Right Principle, Wrong Case», Stanford Law Review 9 (1957), 710–30; G. Edward White, The Marshall Court and Cultural Change (New York, 1988), 238–40, 544–66; Saul Cornell, The Other Founders (Chapel Hill, 1999), 278–88.
17 U.S. (4 Wheaton) 122 (1819); Daniel Feller, The Jacksonian Promise (Baltimore, 1995), 40–45; Sellers, Market Revolution, 164–71.
См. Линн Тернер, «Выборы 1816 и 1820 годов», в книге «История американских президентских выборов», изд. Arthur Schlesinger Jr. (New York, 1985), I, 316–19.
После паники 1873 года оппозиционные демократы победили на выборах 1876 года, хотя республиканцы сохранили Белый дом в результате Компромисса 1877 года.
Annals of Congress, 15th Cong., 2nd sess., 1170; Freehling, Secessionists at Bay, 144.
Glover Moore, The Missouri Controversy (Lexington, Ky., 1953), 41; Annals of Congress, 15th Cong., 2nd sess., 1204.
Роджер Рэнсом, Конфликт и компромисс: политическая экономия рабства (Кембридж, Англия, 1989), 42–47; Ульрих Б. Филлипс, Рабство американских негров, вступ. статья Юджина Дженовезе (Нью-Йорк, 1969), 370–71.
Томас Джефферсон — Джону В. Эппесу, 30 июня 1820 г., цитируется в Steven Deyle, «Origins of the Domestic Slave Trade», JER 12 (Spring 1992): 51.
Цитируется в Harry Ammon, James Monroe (Charlottesville, Va., 1990), 455. Роан неправильно написал это слово как «проклятый», что выглядит как фрейдистский промах.
Джефферсон — Джону Холмсу, 22 апреля 1820 г., в TJ: Writings, 1434; см. также David Brion Davis, The Problem of Slavery in the Age of Revolution (Ithaca, N.Y., 1975), 326–42; Drew McCoy, The Last of the Fathers (Cambridge, Eng., 1989), 267–76; Freehling, Secessionists at Bay, 150–57.
См. Питер Онуф, Империя Джефферсона (Шарлотсвилл, штат Вавилон, 2000), 111.
Уильям М. Вицек, Источники антирабовладельческого конституционализма в Америке (Итака, Н.Й., 1977), 110–22.
Freehling, Secessionists at Bay, 153; John McCardell, The Idea of a Southern Nation (New York, 1979), 23.
Freehling, Secessionists at Bay, 149; Donald L. Robinson, Slavery in the Structure of American Politics (New York, 1971), 402–12.
Sellers, Market Revolution, 129–30; Robert Ernst, Rufus King (Chapel Hill, 1968), 369–74, 377–78.
Шоу Ливермор, «Сумерки федерализма» (Принстон, 1962), 88–112.
OED, s.v. «buncombe», также пишется «bunkum».
См. Noble Cunningham, The Presidency of James Monroe (Lawrence, Kans., 1996), 93–104; Ammon, James Monroe, 450–55.
Как указано в Роберте Форбсе, «Рабство и смысл Америки, 1819–1837» (докторская диссертация, Йельский университет, 1994), 285–90. Рэндольф, высмеивая северян, запуганных Югом, ссылался на детскую игру, в которой игроки мазали свои лица тестом, а затем смотрели в зеркало и пугались самих себя. Шон Виленц, «Миссурийский кризис пересмотрен», Journal of the Historical Society 4 (2004): 397.
Уильям Купер, Свобода и рабство (Нью-Йорк, 1983), 141. См. также Don Fehrenbacher, Sectional Crisis and Southern Constitutionalism (Baton Rouge, 1995), 17–21.
Cunningham, Monroe, 101–3; Sellers, Market Revolution, 142; John Niven, John C. Calhoun and the Price of Union (Baton Rouge, 1988), 83–85.
Леонард Ричардс, «Власть рабов» (Батон-Руж, 2000), 48–49.
Два интересных обсуждения этого вопроса — Major Wilson, Space, Time, and Freedom, 1815–1861 (Westport, Conn., 1974), 22–48, и Richard H. Brown, «The Missouri Crisis, Slavery, and the Politics of Jacksonianism», South Atlantic Quarterly 65 (Winter 1966): 55–72.
См. Matthew Mason, Slavery and Politics in the Early American Republic (Chapel Hill, 2006), 205–7; а об «условном прекращении» — Freehling, Secessionists at Bay, 121–27.
Moore, Missouri Controversy, 94–95; Annals of Congress, 16th Cong., 1st sess., 1206; Henry Clay to Thomas Wharton, Aug. 28, 1823, Gilder Lehrman Collection, New York, 509.
Цитируется в Dangerfield, Era of Good Feelings, 232.
Запись в дневнике Дж. К. А. за 29 ноября 1820 г., в Charles Francis Adams, ed., Memoir of John Quincy Adams (Philadelphia, 1875), V, 209–10.
См. Dangerfield, Era of Good Feelings, 240–41; Robert Remini, Henry Clay (New York, 1991), 188–90.
Dangerfield, Era of Good Feelings, 242. См. также Peter Knupfer, The Union as It Is (Chapel Hill, 1991), 98–102.
TJ Джону Холмсу, 22 апреля 1820 г., в TJ: Writings, 1434.
См. Стюарт Лейбигер, «Томас Джефферсон и Миссурийский кризис», JER 17 (весна 1997 г.): 121–30; Robert Pierce Forbes, The Missouri Compromise and Its Aftermath (Chapel Hill, 2007), 103–6; Freehling, Secessionists at Bay, 154–57.
David Fischer and James Kelly, Bound Away: Virginia and the Westward Movement (Charlottesville, Va., 2000), 137; Mason, Slavery and Politics, 198–99; Feller, Jacksonian Promise, 55–58.
19 U.S. (6 Wheaton) 254 (1821); White, Marshall Court, 504–24.
Майкл О’Брайен, «Предположения о порядке: Intellectual Life and the Old South» (Chapel Hill, 2004), II, 798.
John Taylor, Construction Construed and Constitutions Vindicated (Richmond, Va., 1820), 298; Duncan MacLeod, «The Political Economy of John Taylor», Journal of American Studies 14 (1980): 403; Robert Shalhope, John Taylor of Caroline (Columbia, S.C., 1980), 188–202; Andrew C. Lenner, «John Taylor and the Origins of American Federalism», JER 17 (1997): 417–20.
Норман Рисджорд, Старые республиканцы (Нью-Йорк, 1965), 229–30.
Мемуары Джона Куинси Адамса, V, 210.
Collected Works of AL, VIII, 333.
См. John Lofton, Denmark Vesey’s Revolt (Kent, Ohio, 1983); данные о численности населения приведены на 80.
Annals of Congress, 15th Cong., 2nd sess., 1179, 206; 16th Cong., 1st sess., 1016–17; Taylor, Constructions Construed, 301; Moore, Missouri Controversy, 91.
Исповедь Джека Перселла, цитируется в David Robertson, Denmark Vesey (New York, 1999), 121.
Свидетельства Уильяма Пола и Бенджамина Форда, приведенные в книге Дугласа Эгертона «Он должен выйти свободным», 2-е изд. (Лэнхем, Мэриленд, 2004), 115–16. О возможности Весея узнать о гаитянской революции см. в Robert Alderson, «Charleston’s Rumored Slave Revolt of 1793», in The Impact of the Haitian Revolution in the Atlantic World, ed. David P. Geggus (Columbia, S.C., 2001).
Lofton, Denmark Vesey’s Revolt, 141–42.
Эти приговоры приведены в таблице в Robert S. Starobin, ed., Denmark Vesey (Englewood Cliffs, N.J., 1970), 60; Пойас цитируется в Lofton, Denmark Vesey’s Revolt, 169.
Противоречивые точки зрения см. в William Freehling, The Reintegration of American History (New York, 1994), 34–58; Michael P. Johnson, «Denmark Vesey and His Co-Conspirators», WMQ 58 (2001): 915–76; Форум «Создание заговора рабов», WMQ 59 (2002): 135–202; Robert Paquette, «From Rebellion to Revisionism», Journal of the Historical Society 4 (2004): 291–334; Egerton, He Shall Go Out Free, Appendix II, 233–60.
Сообщено Мэри Бич, цитируется Майклом П. Джонсоном, «Читая свидетельства», WMQ 59 (2002): 195–96.
Эдвин К. Холланд, цитируется в Уильям Фрилинг, Прелюдия к гражданской войне (Нью-Йорк, 1965), 59.
См. W. Jeffrey Bolster, Black Jacks: African American Seamen in the Age of Sail (Cambridge, Mass., 1997), 192–214. В те времена федеральные судьи не имели права выдавать судам штатов предписания habeas corpus.
Автобиография Лаймана Бичера, изд. Бербера М. Кросс (Кембридж, Массачусетс, 1961), I, 252–53.
Штаты больше не имеют права поддерживать установления религии. В двадцатом веке Верховный суд США постановил, что Четырнадцатая поправка (принятая в 1867 году) «инкорпорировала» свободы Билля о правах и сделала их применимыми к штатам.
В законах штата, предусматривающих создание этих учреждений, не указывалась конгрегационная деноминация в качестве получателя государственной поддержки, только протестантизм; на практике, однако, поддержка оказывалась конгрегационализму.
См. William G. McLoughlin, New England Dissent, 1630–1833: The Baptists and the Separation of Church and State (Cambridge, Mass., 1971), II, 877–911 (о Нью-Гэмпшире), 1025–62 (о Коннектикуте), 1189–1262 (о Массачусетсе).
Бичер, Автобиография, I, 253.
См. Nathan Hatch, The Democratization of American Christianity (New Haven, 1989); Mark Noll, America’s God (New York, 2002).
Цитируется в «Автобиографии», II, 399. См. Винсент Хардинг, «Определенное великолепие: Lyman Beecher and the Transformation of American Protestantism» (Brooklyn, 1991); Robert H. Abzug, Cosmos Crumbling: American Reform and the Religious Imagination (New York, 1994), 30–56.
См. W. J. Rorabaugh, The Alcoholic Republic (New York, 1979), 1–146; Joyce Appleby, Inheriting the Revolution (Cambridge, Mass., 2000), 204–15; Mark Lender and James Martin, Drinking in America (New York, 1987), 205–6.
См. John Quist, Restless Visionaries: The Social Roots of Antebellum Reform in Alabama and Michigan (Baton Rouge, 1998).
Бичер, Автобиография, I, 179. См. также Ian R. Tyrell, Sobering Up: From Temperance to Prohibition in Antebellum America (Westport, Conn., 1979), 54–87.
Рорабау, Алкогольная республика, 8, 233.
Цитируется в Abzug, Cosmos Crumbling, 45, из Beecher, A Reformation of Morals Practicable and Indispensable (1813).
См. Джон Г. Уэст, Политика откровения и разума (Лоуренс, Канс., 1996), 84–129; Джеймс В. Фрейзер, Педагог для Божьего Царства (Лэнхем, Мэриленд, 1985), 25–48.
Изабелла и Томас были детьми второй жены Лаймана, Гарриет Портер Бичер.
Лучшим исследованием семьи в целом является Marie Caskey, Chariot of Fire: Religion and the Beecher Family (New Haven, 1977).
См. Дэниел Уокер Хау, ред., Викторианская Америка (Филадельфия, 1976).
Роксана Фут — Лайману Бичеру, 1 сентября 1798 г., цитируется в Beecher, Autobiography, I, 56. См. также Joseph Conforti, Samuel Hopkins and the New Divinity Movement (Grand Rapids, Mich., 1981).
Брюс Куклик, «Церковники и философы» (Нью-Хейвен, 1985), 94–111; Лео П. Хиррел, «Дети гнева: New School Calvinism and Antebellum Reform» (Lexington, Ky., 1998), 26–40, 63–64; William R. Sutton, «The Influence of Nathaniel W. Taylor on Revivalism in the Second Great Awakening», Religion and American Culture 2 (Winter 1992): 23–48.
Хардинг, Определенное великолепие, 101.
Автобиография, II, 414.
Чарльз Хэмбрик-Стоу, Чарльз Г. Финни и дух американского евангелизма (Гранд-Рапидс, Мичиган, 1996), 1–21; Чарльз Г. Финни, Автобиография (Вествуд, Н. Дж., 1908; первоначально опубликован как Мемуары, 1876), 21–24.
Одна из самых влиятельных книг об Эдвардсе и Уайтфилде и до сих пор одна из лучших была написана ученым евангелическим священнослужителем этого поколения: Джозеф Трейси, «Великое пробуждение» (Бостон, 1842).
Чарльз Г. Финни, Лекции о возрождении религии, изд. William G. McLoughlin (1835; Cambridge, Mass., 1960), 13–14.
Там же. См. также William G. McLoughlin, Modern Revivalism: Charles G. Finney to Billy Graham (New York, 1959).
Финни, Автобиография, 189.
Там же, 178. О роли женщин в организации возрождений Финнея см. Mary P. Ryan, Cradle of the Middle Class (Cambridge, Eng., 1981), 81–98.
См. Nancy Hardesty, Your Daughters Shall Prophesy: Revivalism and Feminism in the Age of Finney (Brooklyn, 1991). Леонард Свит, «Жена министра» (Филадельфия, 1983) — более широкое исследование, чем можно предположить по названию; о Лидии Финни см. 113–27, 159–72.
Harding, Certain Magnificence, chap. 14; Hambrick-Stowe, Finney, 71.
О его британских поездках см. Richard J. Carwardine, Transatlantic Revivalism (Westport, Conn., 1978).
Whitney R. Cross, The Burned-Over District (New York, 1950), 3; об использовании Финни термина «сожженный район» см. его Автобиографию, 78.
Hambrick-Stowe, Finney, 107. О социальных характеристиках новообращенных Финнея см. также Paul E. Johnson, A Shopkeeper’s Millennium: Society and Revivals in Rochester, New York, 1815–1837 (New York, 1978), частично исправленный Mary P. Ryan, Cradle of the Middle Class, esp. 103; Curtis D. Johnson, Islands of Holiness: Rural Religion in Upstate New York, 1790–1860 (Ithaca, N.Y., 1989).
Hambrick-Stowe, Finney, 142–62.
Benjamin P. Thomas, Theodore Dwight Weld (New Brunswick, N.J., 1950), 11–16, 70–88; Lawrence T. Lesick, The Lane Rebels (Metuchen, N.J., 1980), 132.
Финни, Автобиография, 333.
Там же, 340–41.
Цитируется в Hambrick-Stowe, Finney, 197.
Т. Скотт Миякава, Протестанты и пионеры (Чикаго, 1964), 109–16; Джон Батлер, Awash in a Sea of Faith: Christianizing the American People (Cambridge, Mass., 1990), 237.
Питер Картрайт, Автобиография, изд. Charles Wallis (1856; New York, 1956), 164.
См. John H. Wigger, Taking Heaven by Storm: Methodism and the Rise of Popular Christianity in America (New York, 1998), 48–79, 98–103.
Рассел Ричи, Ранний американский методизм (Блумингтон, 1991); Роджер Финке и Родни Старк, Воцерковление Америки (Нью-Брансуик, Н.Дж., 1992), 113.
Wigger, Taking Heaven by Storm, 96–97; Hatch, Democratization of American Christianity, 49–56.
Таблица членства в церкви в David Hempton, Methodism (New Haven, 2005), 212. См. также Дональд Мэтьюс, «Второе Великое пробуждение как организационный процесс», American Quarterly 21 (1969): 23–43.
Wigger, Taking Heaven by Storm, 81–83.
Рэнди Спаркс, На бурных берегах Иордана: Evangelicalism in Mississippi, 1773–1876 (Athens, Ga., 1994), 66.
См., например, «Автобиографию» Питера Картвайта.
Чарльз Эдвард Уайт, Красота святости: Phoebe Palmer as Revivalist and Feminist (Grand Rapids, Mich., 1986).
Paul Conkin, The Uneasy Center: Reformed Christianity in Antebellum America (Chapel Hill, 1995), xii, 63–89; Richard B. Steele, «Gracious Affection» and «True Virtue» (Metuchen, N.J., 1994); Allen Guelzo, «Charles Grandison Finney and the New England Theology», JER 17 (1997): 61–94.
Butler, Awash in a Sea of Faith, 270.
Wigger, Taking Heaven by Storm, 173–95.
См. Gregory Willis, Democratic Religion: Freedom, Authority, and Church Discipline in the Baptist South (New York, 1997); Sparks, On Jordan’s Stormy Banks; Bertram Wyatt-Brown, «The Antimission Movement in the Jacksonian South», Journal of Southern History 36 (1970): 501–29.
Хэтч, Демократизация американского христианства, 95–102.
Для единообразия в это число включены дети, хотя сами баптисты считают только тех, кто крестился после достижения возраста усмотрения. См. Роджер Финке и Родни Старк, «Оценка количества членов церкви XIX века», Журнал научного изучения религии, 25 (1985): 185; Finke and Stark, Churching of America, 113.
Александр Кэмпбелл, цитируется в Эдвин Скотт Гаустад, Исторический атлас религии в Америке (Нью-Йорк, 1962), 64.
См. David Harrell Jr., Quest for a Christian America (Nashville, Tenn., 1966); Richard Hughes and Leonard Allen, Illusions of Innocence: Протестантский примитивизм в Америке (Чикаго, 1988).
Гэри Б. Нэш, Формирование свободы: The Formation of Philadelphia’s Black Community (Cambridge, Mass., 1988), 127–30, 199–202.
Albert J. Raboteau, A Fire in the Bones (Boston, 1995), 79–102; Аллен цитируется в Carol George, Segregated Sabbaths: Richard Allen and the Rise of Independent Black Churches (New York, 1973), 26.
См. Фредерик Купер, «Возвышение расы», American Quarterly 24 (1972), 604–25.
Альберт Работо, Религия рабов (Нью-Йорк, 1978), 151–210; Дональд Мэтьюс, Религия на Старом Юге (Чикаго, 1977), 185–236; Юджин Дженовезе, Ролл, Джордан, Ролл: The World the Slaves Made (New York, 1974), 161–284. Термин «невидимый институт» был придуман афроамериканским социологом Э. Франклином Фрейзером и широко используется с его времен.
Питер Хинкс, «Пробудить моих страдающих братьев» (Peter Hinks, To Awaken My Afflicted Brethren): David Walker and the Problem of Antebellum Slave Resistance (University Park, Pa., 1997), 25–37; John Lofton, Denmark Vesey’s Revolt (Kent, Ohio, 1983), 52–53.
Цитируется в Sparks, On Jordan’s Stormy Banks, p. 28.
Mechal Sobel, Trabelin’ On: The Slave Journey to an Afro-Baptist Faith (Westport, Conn., 1979), 97–98, 140, 153, 160, 203; Raboteau, Slave Religion, 243–66; Hatch, Democratization of American Christianity, 146–61, цитируя гимн Аллена на 157–58.
Провокационным комментарием к широкому значению этого пробуждения является незаконченная классическая работа Перри Миллера «Жизнь разума в Америке от революции до Гражданской войны» (Нью-Йорк, 1965), 3–95.
Butler, Awash in a Sea of Faith, 270.
Финке и Старк, Воцерковление Америки, 16.
См. Джеймс Братт, ред., «Антиревивализм в Америке эпохи Антебеллума» (Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси, 2006).
См. Daniel Howe, Making the American Self (Cambridge, Mass., 1997), 114–17.
Рэндольф Рот, Демократическая дилемма: религия, реформа и социальный порядок в долине реки Коннектикут в Вермонте (Кембридж, Англия, 1987); Джонсон, Острова святости; Спаркс, На бурных берегах Иордана.
Hambrick-Stowe, Finney, 53–54. Роль работодателей в продвижении возрождения Финнея подчеркивается в книге Johnson, Shopkeeper’s Millennium.
William R. Sutton, Journeymen for Jesus: Evangelical Artisans Confront Capitalism in Jacksonian Baltimore (University Park, Pa., 1998); David G. Hackett, The Rude Hand of Innovation: Religion and Social Order in Albany (New York, 1991), 90–99, 119–21, 156; Roth, Democratic Dilemma, 300–302.
Jama Lazerow, Religion and the Working Class in Antebellum America (Washington, 1995); Teresa Anne Murphy, Ten Hours’ Labor: Religion, Reform, and Gender in Early New England (Ithaca, N.Y., 1992).
См. Марк Нолл, ред., Бог и мамона: протестанты, деньги и рынок (Нью-Йорк, 2002); Кеннет Стартап, Корень всего зла: протестантское духовенство и экономический разум старого Юга (Афины, штат Гавайи, 1997).
Джарена Ли, «Религиозный опыт и дневник» (Филадельфия, 1836, 1849), перепечатано в «Духовных рассказах», изд. Sue Houchins (New York, 1988), 1–97.
Кэтрин А. Брекус, «Гарриет Ливермор, странница-пилигрим», Церковная история 65 (1996): 389–404. См. также материалы в книге Элизабет Б. Кларк «Женщины и религия в Америке, 1780–1870», «Церковь и государство в Америке», изд. John F. Wilson (New York, 1986), I, 365–413.
Butler, Awash in a Sea of Faith, 283; Hackett, Rude Hand of Innovation, 141–44; Ryan, Cradle of the Middle Class, 77–81; Johnson, Islands of Holiness, 53–66.
Nancy F. Cott, The Bonds of Womanhood (New Haven, 1977), 126–59, цитата из 141; Carroll Smith Rosenberg, Religion and the Rise of the American City (Ithaca, N.Y., 1971), 97–124; Nancy Hewitt, Women’s Activism and Social Change (Ithaca, N.Y., 1984), esp. 228; Ryan, Cradle of the Middle Class, 210–81.
Питер Вош, Распространение слова: The Bible Business in Nineteenth-Century America (Ithaca, N.Y., 1994); Paul Gujahr, An American Bible (Stanford, 1999); Anne Boylan, Sunday School (New Haven, 1988).
Лори Гинзбург, «Женщины и работа благотворительности» (Нью-Хейвен, 1990); Кэтлин Д. Маккарти, «Американское кредо: филантропия и подъем гражданского общества» (Чикаго, 2003), 50–54, 81–82.
См. Lois Banner, «Religious Benevolence as Social Control: A Critique», JAH 60 (1973): 34–41; Мартин Винер, ред. «Гуманитаризм или контроль?». Rice University Studies 67 (1981): 1–84; Daniel Howe, «The Evangelical Movement and Political Culture», JAH 77 (1991): 1216–39.
Роберт Бэрд, Религия в Соединенных Штатах Америки (Нью-Йорк, 1969, перев. с изд. 1844 г.), 612–13.
Статистика из Noll, America’s God, 201: в 1840 году на одного человека приходилось всего 2,9 письма в год, но на одного человека в год приходилось шесть методистских проповедей.
Ричард Карвардин, Евангелисты и политика в Америке эпохи Антебеллума (Нью-Хейвен, 1993), 44.
Лидия Мария Чайлд, «Анекдот об Элиасе Хиксе», Liberty Bell (Бостон, 1839), 65–68.
Цитаты из Robert Doherty, The Hicksite Separation (New Brunswick, N.J., 1967), 28. О Хиксе см. также H. Larry Ingle, Quakers in Conflict (Knoxville, Tenn., 1986), 39–47.
Ingle, Quakers in Conflict, 3–15; Thomas Hamm, The Transformation of American Quakerism (Bloomington, 1988), 15–28.
Томас Хамм, Квакеры в Америке (Нью-Йорк, 2003), 42–43.
См. Брукс Холифилд, Теология в Америке (Нью-Хейвен, 2003), 320–27.
Джей Долан, В поисках американского католицизма (Нью-Йорк, 2002), 22–25.
Дэвид Глисон, Ирландцы на Юге (Чапел Хилл, 2001), 77–80; Чарльз Моррис, Американский католик (Нью-Йорк, 1997), viii. Подробнее о епископе Англии см. в книге Patrick Carey, An Immigrant Bishop (Yonkers, N.Y., 1982).
Джей Долан, Католическое возрождение (Нотр-Дам, 1978); Дейл Лайт, Рим и Новая Республика (Нотр-Дам, 1996), 248–49; Энн Тейвз, Домашняя вера: Roman Catholic Devotions in Mid-Nineteenth-Century America (Notre Dame, 1986).
См. Патрик Кэри, Народ, священники и прелаты (Нотр-Дам, 1987); о Филадельфии — Light, Rome and the New Republic.
См. Мартин Минаг, «Джон Дж. Хьюз, первый архиепископ Нью-Йорка» (докторская диссертация, Оксфордский университет, 2003), цитата из 55; Лоуренс Мур, «Религиозные аутсайдеры и формирование американцев» (Нью-Йорк, 1986), 48–79; Кевин Кенни, «Американские ирландцы» (Эдинбург, 2000), 72–116.
Finke and Stark, Churching of America, 110–15.
Сидни Э. Холстром, Религиозная история американского народа (Нью-Хейвен, 1972), 471.
Цитируется в Джеймс Ф. Хопкинс, «Выборы 1824 года», в Истории американских президентских выборов, изд. Arthur M. Schlesinger Jr. (New York, 1985), 363.
См. Bradford Perkins, Castlereagh and Adams (Berkeley, 1964), 275–77.
См. Chase Mooney, William H. Crawford (Lexington, Ky., 1974), 213–48; James S. Chase, Emergence of the Presidential Nominating Convention (Urbana, Ill., 1973), 48–50.
См. John Niven, John C. Calhoun and the Price of Union (Baton Rouge, 1988), 75–88, 93–101; John Larson, Internal Improvement: National Public Works and the Promise of Popular Government (Chapel Hill, 2001), 127–28.
Мелба Портер Хэй, «Выборы 1824 года», в книге «Баллотируясь в президенты», изд. Arthur M. Schlesinger Jr. (New York, 1994), I, 77–99; Daniel Howe, The Political Culture of the American Whigs (Chicago, 1979), 44–45.
См. Merrill Peterson, The Great Triumvirate: Уэбстер, Клей и Кэлхун (Нью-Йорк, 1987), 116–31.
Цитируется в Michael Heale, The Presidential Quest (London, 1982), 55.
Сочувственное понимание привлекательности Джексона см. в Charles Sellers, The Market Revolution (New York, 1991), 174–81; Robert Remini, Jackson, II, 71–75.
См. Роберт Ремини, Джексон, I, 409–17.
Эта интрига раскрыта в книге Чарльза Селлерса «Люди Джексона с глиняными ногами», AHR 62 (1957): 537–51.
Ноубл Каннингем, «Республиканская партия Джефферсона», в «Истории политических партий США», изд. Arthur M. Schlesinger Jr. (New York, 1973), 268–71; Chase, Presidential Nominating Convention, 41–50.
См. Noble Cunningham, The Presidency of James Monroe (Lawrence, Kans., 1996), 126–30.
Наиболее заметными исключениями из этого правила были Стивен А. Дуглас в 1860 году и Уильям Дженнингс Брайан в 1896 году; ни один из них не был действующим кандидатом.
Письма Вайоминга к жителям Соединенных Штатов (Филадельфия, 1824).
Ремини, Джексон, II, 81.
Цифры приведены в Robert Remini, Henry Clay (New York, 1991), 249.
Подсчитано по Роберту Форбсу, «Рабство и смысл Америки» (докторская диссертация, Йельский университет, 1994), 499.
См. Peterson, Great Triumvirate, 148.
Memoirs of John Quincy Adams, Containing Portions of His Diary, ed. Charles Francis Adams (Philadelphia, 1874–77), VI, 464–65; Samuel Flagg Bemis, John Quincy Adams and the Union (New York, 1956), 40–41; Remini, Henry Clay, 255–58.
Роберт Сигер II, «Генри Клей и политика компромисса и бескомпромиссности», Регистр Исторического общества Кентукки 85 (1987): 8.
Джон Адамс — Джону Куинси Адамсу, 18 февраля 1825 г., Memoirs of JQA, VI, 504.
Сам Кроуфорд считал Адамса меньшим злом по сравнению с Джексоном. Mooney, William H. Crawford, 295. О шансах Кроуфорда как компромиссного кандидата см. в письме Томаса Джефферсона Ричарду Рашу, 5 июня 1824 г., Writings of Thomas Jefferson, ed. John Leicester Ford (New York, 1899), X, 304–5.
Петерсон, Великий триумвират, 129.
Были спорные выборы, разрешенные специальной комиссией в 1876 году, спорные выборы, разрешенные Верховным судом в 2000 году, и ещё один случай, в 1888 году, когда победитель народного голосования не получил голоса выборщиков.
См. Donald Ratcliffe, The Politics of Long Division: The Birth of the Second Party System in Ohio, 1818–1828 (Columbus, Ohio, 2000), esp. p. 331.
Эндрю Джексон — Уильяму Б. Льюису, 14 февраля 1825 г., Correspondence of AJ, III, 276. О том, было ли явное соглашение, см. Remini, Henry Clay, 258; Charles Sellers, The Market Revolution (New York, 1991), 199.
См. Meinig, Continental America, 216–23.
См. Картер Гудрич, «Содействие правительства американским каналам и железным дорогам» (Нью-Йорк, 1966); Джон Лауриц Ларсон, «Союз Джефферсона и проблема внутренних улучшений», в «Наследии Джефферсона», изд. Peter Onuf (Charlottesville, 1993), 340–69.
Джозеф С. Вуд, «Идея национальной дороги», в книге «Национальная дорога», изд. Karl Raitz (Baltimore, 1996), 93–122.
Дональд Г. Морган, судья Уильям Джонсон (Колумбия, С.К., 1954), 122–25.
См. John Majewski, A House Dividing: Экономическое развитие Пенсильвании и Виргинии перед Гражданской войной (Нью-Йорк, 2000), 49–58.
Джордж Роджерс Тейлор, Транспортная революция (Нью-Йорк, 1966), 142.
Brooke Hindle, Emulation and Invention (New York, 1981), 25–57; Feller, Jacksonian Promise, 24; Thomas Clark and John Guice, Frontiers in Conflict (Albuquerque, N.M., 1989), 258.
Селлерс, Рыночная революция, 132.
Дневник Филипа Хоуна, изд. Баярд Такерман (Нью-Йорк, 1889), запись за 22 мая 1837 г., I, 260.
Рут Коуэн, Социальная история американской технологии (Нью-Йорк, 1997), 111; Гарри Шейбер, «Транспортная революция и американское право», в книге «Транспорт и ранняя нация» (Индианаполис, 1982), 15–16.
Роберт Пост, Технология, транспорт и путешествия в американской истории (Вашингтон, 2003), 18–20; Стивен Фокс, Трансатлантика: Samuel Cunard and the Great Atlantic Steamships (New York, 2003), xii, 6.
Уильям Уикс, Построение континентальной империи (Чикаго, 1996), 67; Уильям Гетц-манн, Новые земли, новые люди: America and the Second Great Age of Discovery (New York, 1986), 231–46; Lance Davis, Robert Gallman and Karin Gleiter, In Pursuit of Leviathan (Chicago, 1997).
Филипп Бэгвелл, Транспортная революция с 1770 года (Лондон, 1974), 13.
Замечено Мишелем Шевалье, который включил много информации о транспортной революции в свою книгу «Общество, нравы и политика в Соединенных Штатах» (Society, Manners, and Politics in the United States), trans. T. Bradford (Boston, 1839), 272.
См. Nathan Miller, The Enterprise of a Free People: Экономическое развитие Нью-Йорка в период строительства канала (Итака, 1962).
Feller, Jacksonian Promise, 17–18; Ronald Shaw, Erie Water West: A History of the Erie Canal (Lexington, Ky., 1966), 184–92; Christopher Clark, Social Change in America: From the Revolution Through the Civil War (Chicago, 2006), 155.
Рональд Шоу, «Каналы для нации» (Лексингтон, штат Кипр, 1990 г.), 42, 49.
Shaw, Erie Water West, 263.
Republican Advocate, Nov. 5, 1825, цитируется в Carol Sheriff, The Artificial River (New York, 1996), 3; Donald Parkerson, The Agricultural Transition in New York State (Ames, Iowa, 1995), 10.
Parkerson, Transition, 146; Mary Patricia Ryan, Cradle of the Middle Class: The Family in Oneida County, New York (New York, 1981).
См. Дуглас Норт, «Экономический рост Соединенных Штатов» (Нью-Йорк, 1961), 102–11.
Эти и другие отчеты цитируются в Shaw, Canals for a Nation, 178–86.
Эндрю Кайтон, Пограничная республика: Ohio, 1780–1825 (Kent, Ohio, 1986), x. См. также R. Douglas Hurt, The Ohio Frontier (Bloomington, 1996), 388–96.
Ларсон, Внутреннее совершенствование, 86.
Джулиус Рубин, «Подражательное общественное благоустройство», в книге «Каналы и развитие Америки», изд. Картер Гудрич и др. (Нью-Йорк, 1961), 67–114.
Рональд Шоу, «Каналы в ранней республике», JER 4 (1984): 117–42; William Gilmore, Reading Becomes a Necessity of Life (Knoxville, Tenn., 1989), 110; Gary Nash et al., The American People, 3rd ed. (New York, 1994), 350.
Натаниэль Макон — Бартлетту Янси, 15 апреля 1818 года, цитируется в Larson, Internal Improvement, 105; Макон — Янси, 8 марта 1818 года, в James Sprunt Historical Monographs, no. 2 (Chapel Hill, 1900), 49; Джон Рэндольф в Палате представителей (1824), цитируется в Larson, Internal Improvement, 143.
Шоу, Каналы для нации, 43.
Taylor, Transportation Revolution, 145; Allan R. Pred, Urban Growth and the Circulation of Information, 1790–1840 (Cambridge, Mass., 1973), 31, 36–48.
Pred, Urban Growth, 13.
Конференция «Риск и репутация: Незащищенность в ранней американской экономике» в Библиотечной компании Филадельфии (2002).
См. Robert Wright, The Wealth of Nations Rediscovered (Cambridge, Eng., 2002), 18–25.
См. Ричард Джон, «Американские историки и концепция коммуникационной революции», в Information Acumen, ред. Lisa Bud-Frierman (London, 1994), 98–110.
Гарри Уотсон, Свобода и власть: политика Джексоновской Америки (Нью-Йорк, 1990), 26; Ричард Джон, Распространение новостей: The American Postal System from Franklin to Morse (Cambridge, Mass., 1995), 3–5, 50–52.
Цитаты из Richard John, «The Politics of Innovation», Daedalus 127 (1998), 188–89.
Джон, Распространение новостей, 108.
Там же, 90–98; Джон, «Политика инноваций», 194.
Ричард Кельбович, Новости по почте (Вестпорт, Конн., 1989), 3, 71; Джойс Эпплби, Наследуя революцию: Первое поколение американцев (Кембридж, Массачусетс, 2000), 100.
Ronald Zboray, A Fictive People (New York, 1993), 9–11; William Huntzicker, The Popular Press (Westport, Conn., 1999), 165. О производстве бумаги см. Judith McGaw, Most Wonderful Machine (Princeton, 1987).
Бернард Вайсбергер, Американский газетчик (Чикаго, 1961), 70; Джон, Распространение новостей, 41.
По этому вопросу см. Michael Schudson, «News, Public, Nation», AHR 107 (2002): 481–95; Richard D. Brown, The Strength of a People: Идея информированного гражданства (Чапел Хилл, 1996).
Джеральд Балдасти, Коммерциализация новостей в XIX веке (Мэдисон, Висконсин, 1992), 11–35; Менахем Блондхейм, Новости по проводам (Кембридж, Массачусетс, 1994), 25; Хантзикер, Популярная пресса, 1–6.
Appleby, Inheriting the Revolution, 100–101.
John, Spreading the News, 162–64, 173, 178, 201; John G. West, The Politics of Revelation and Reason (Lawrence, Kans., 1996), 137–70. См. подробнее: Wayne Fuller, Morality and the Mail in Nineteenth-Century America (Urbana, Ill., 2003).
Candy Gunther Brown, The Word in the World: Evangelical Writing, Publishing, and Reading (Chapel Hill, 2004), esp. 155; Leonard Sweet, ed., Communication and Change in American Religious History (Grand Rapids, Mich., 1993); David Nord, Evangelical Origins of Mass Media in America (Columbia, S.C., 1984).
Рональд Формизано, Трансформация политической культуры: Массачусетс, 1790–1840-е годы (Нью-Йорк, 1983), 16.
См. Розалинд Ремер, «Печатники и люди капитала» (Филадельфия, 1996).
Майкл Белл, «Условия литературного призвания», в Кембриджской истории американской литературы, изд. Sacvan Bercovitch (Cambridge, Eng., 1995), II, 13–17; William Charvat, Literary Publishing in America, 1790–1850 (Philadelphia, 1959).
Гилмор, «Чтение становится жизненной необходимостью», 205.
См. Bell, «Conditions of Literary Vocation», 17–24; Ralph Aderman, ed., Critical Essays on Washington Irving (Boston, 1990).
См. Алан Тейлор, Город Уильяма Купера (Нью-Йорк, 1995); Генри Нэш Смит, введение к Джеймсу Фенимору Куперу, Прерия (Нью-Йорк, 1950) v-xxi; Ричард Слоткин, Регенерация через насилие (Миддлтаун, Конн., 1974), 466–513.
Мэри Келли, ред., «Сила её симпатии: автобиография и дневник Катарины Марии Седжвик» (Бостон, 1993); Дэвид Рейнольдс, «Вера в художественной литературе» (Кэмбридж, Массачусетс, 1981), 50–55.
Джон Мак Фарагер, Дэниел Бун: жизнь и легенда (Нью-Йорк, 1992).
Гиббонс против Огдена, 22 США (9 Уитон) 1 (1824); Тейлор, Транспортная революция, 56–69.
Джозеф Стори, Рассуждения датского профессора права в Гарвардском университете (Кембридж, Массачусетс, 1829 г.), 6. Даже в Луизиане общее право стало преобладать в долгосрочной перспективе; Марк Фернандес, От хаоса к непрерывности: Эволюция судебной системы Луизианы, 1712–1862 (Батон-Руж, 2001).
Мортон Хорвиц, «Возникновение инструментальной концепции американского права», Perspectives in American History 5 (1971): 287–326; William Novak, The People’s Welfare: Law and Regulation in Nineteenth-Century America (Chapel Hill, 1996), 9, 44.
Уиллсон против Блэкберд Крик Марш Компани, 27 США (2 Питерс) 245 (1829); Нью-Йорк против Милна, 36 США (11 Питерс) 102 (1837); Лицензионные дела, 46 США (5 Говард) 504 (1847).
См. Леонард Леви, Закон Содружества и главный судья Шоу (Кембридж, Массачусетс, 1957); Уильям Нельсон, Американизация общего права, 2-е изд. (Афины, штат Гавайи, 1994).
Ричард Д. Браун, «Знание — сила» (Нью-Йорк, 1989), 294.
Эван Корног, Рождение империи: DeWitt Clinton and the American Experience (New York, 1998), 135; Steven Siry, DeWitt Clinton and the American Political Economy (New York, 1990), 255–71; Craig Hanyan and Mary Hanyan, DeWitt Clinton and the Rise of the People’s Men (Montreal, 1996), 94–99.
Kathleen McCarthy, American Creed: Philanthropy and the Rise of Civil Society (Chicago, 2003), 88–90, цитата из Клинтона на 90.
Cornog, Birth of Empire, 143; Siry, DeWitt Clinton, 239.
Речь Кента перепечатана в Merrill D. Peterson, ed., Democracy, Liberty, Property: The State Constitutional Conventions of the 1820s (Indianapolis, 1966), 190–97.
Мнение о том, что конституционный съезд стал свидетелем триумфа демократии Бактейла над аристократией Клинтона, представлено в Dixon Ryan Fox, The Decline of Aristocracy in the Politics of New York (New York, 1919), 264–68, и повторено, хотя и со значительными оговорками, в Sean Wilentz, The Rise of American Democracy (New York, 2005), 189–96. Более убедительными являются анализы Элвина Касса, «Политика в штате Нью-Йорк, 1800–1830» (Сиракузы, Нью-Йорк, 1965), 81–89; и Дональда Коула, «Мартин Ван Бюрен» (Принстон, 1984), 66–82.
Ханьян и Ханьян, ДеВитт Клинтон, 13–14.
Законодательное собрание распределило голоса избирателей Нью-Йорка следующим образом: Адамс — 25, Клей — 7, Кроуфорд — 4. Когда выборщики встретились, Ван Бурену удалось отделить три голоса от Клея. См. Cole, Van Buren, 136–37.
Автобиография Мартина Ван Бюрена, изд. John Fitzpatrick (Washington, 1920), 152; Stephen Van Rensselaer to DeWitt Clinton, March 10, 1825, цитируется в William Fink, «Stephen Van Rensselaer and the House Election of 1825», New York History 32 (1951): 323–30. См. также Shaw Livermore, The Twilight of Federalism (Princeton, 1962), 180–81.
Бартлетт, Калхун, 138.
Майкл [sic] Шевалье, Общество, нравы и политика в Соединенных Штатах, перевод. T. G. Bradford (Boston, 1839), цитаты из 208–10.
Лайман Баттерфилд, «Четвертое июля, 1826 год», Virginia Magazine of History and Biography 61 (1953), 117–40; Меррилл Петерсон, Образ Джефферсона в американском сознании (Нью-Йорк, 1960), 3–4; Джеймс Мортон Смит, Республика писем (Нью-Йорк, 1995), III, 1973–74.
Джон Куинси Адамс, «Инаугурационная речь», Presidential Messages, II, 294, 296; Daniel Howe, The Political Culture of the American Whigs (Chicago, 1979), 44–50.
OED, VII, 118; Daniel Howe, Making the American Self (Cambridge, Mass., 1997), 123; Allen Guelzo, Abraham Lincoln (Grand Rapids, Mich., 1999), 43–49. См. также Николас Маршалл, «Сила культуры и материальных улучшений», Американская история девятнадцатого века, 8 (207: 1–26).
Сэмюэл Флэгг Бемис, «Джон Куинси Адамс и Союз» (Нью-Йорк, 1956) до сих пор остается непревзойденным; об этом эпизоде см. 121.
Джон Куинси Адамс, «Доклад о мануфактурах», Конгресс США, Реестр дебатов, 22-й Конгресс, 1-я сессия. (1833), VIII, pt. III, 83.
Лайман Баттерфилд, «Уход за убийцей дракона», Труды Американского философского общества 118 (1974): 165–78; Jack Shepherd, Cannibals of the Heart (New York, 1980), 259–69.
Presidential Messages, II, 299.
Там же, 296, 297. См. Ральф Кетчам, «Президенты выше партии» (Чапел Хилл, 1984), 130–36.
Шоу Ливермор, «Сумерки федерализма» (Принстон, 1962), 187–94.
Мэри Харгривз, Президентство Джона Куинси Адамса (Лоуренс, Канс., 1985), 43–47.
См. Бернард Бейлин, «Истоки американской политики» (Нью-Йорк, 1968), глава 2.
Хороший рассказ об этой речи есть в Merrill Peterson, The Great Triumvirate (New York, 1987), 140–41.
О частоте дуэлей в этот период см. Joyce Appleby, Inheriting the Revolution (Cambridge, Mass., 2000), 41–45.
См. Andrew Burstein, America’s Jubilee (New York, 2001), 181–204; Kenneth S. Greenberg, Honor and Slavery (Princeton, 1996), 53–65; Robert Dawidoff, The Education of John Randolph (New York, 1979), 255–59.
Ни один другой вице-президент не пользовался этим правом. В 1823 году Сенат делегировал это право своему «председательствующему офицеру», который в то время был временным президентом в отсутствие вице-президента Томпкинса. Кэлхун, приступив к своим обязанностям вице-президента, назначал сенатские комитеты. Воспротивившись тому, что эти полномочия принадлежат человеку, не являющемуся сенатором, Сенат позднее на сессии вернул себе контроль над собственными комитетами.
Джон Куинси Адамс, Мемуары, изд. Charles Francis Adams (Philadelphia, 1874–79), V, 361.
Там же, VI, 506–7.
Дэвид Робертсон, Дания Весей (Нью-Йорк, 1999), 108–16; Филипп Хамер, «Великобритания, Соединенные Штаты и законы о негритянских моряках», Журнал южной истории, 1 (1935): 3–28.
Цитата из John Larson, Internal Improvement (Chapel Hill, 2001), 176. См. также William Freehling, Prelude to Civil War (New York, 1966), 89–122; Charles Sellers, The Market Revolution (New York, 1991), 143–45.
Кэлхун использовал псевдоним «Онслоу»; защитником администрации был Филип Фендалл, писавший как «Патрик Генри». Многие современники полагали, что «Патрик Генри» — это сам президент. См. Irving Bartlett, John C. Calhoun (New York, 1993), 132–35.
Джон Нивен, Джон К. Кэлхун и цена союза (Батон-Руж, 1988), 118.
Роберт Форбс, «Рабство и смысл Америки» (докторская диссертация, Йельский университет, 1994), 486–88.
Хотя Конституция предписывает президенту «время от времени предоставлять Конгрессу информацию о положении дел в Союзе», в добеллумские годы люди ссылались просто на «ежегодное послание» президента.
Annals of Congress, 14th Cong., 2nd sess., 854. Также см. выше, с. 87.
Адам Смит, Богатство народов, изд. R. H. Campbell and A. S. Skinner (Indianapolis, 1981), II, 723.
Джон Куинси Адамс, «Первое ежегодное послание», Presidential Messages, II, 299–317, цитата из 305; Дэниел Феллер, Общественные земли в Джексоновской политике (Мэдисон, Висконсин, 1984), 56, 76.
См. также Daniel Howe, The Political Culture of the American Whigs (Chicago, 1979), 43–68.
«Первое ежегодное послание», цитаты из 316. Послание Адамса хорошо проанализировано Джоном Ларсоном, «Свобода по замыслу», в книге «Государство и экономическое знание», под ред. Mary Furner and Barry Supple (Cambridge, Eng., 1990), 73–102.
См. Джон Куинси Адамс, Мемуары, VII, 58, 63.
См. Джозеф Харрисон, «Sic et Non: Томас Джефферсон и внутренние усовершенствования», JER 7 (1987): 335–50.
Larson, Internal Improvement, 67–68, 149–50, 165–66; William Appleman Williams, Contours of American History (Cleveland, 1961), 211.
Мемуары, VIII, 49–50.
Ричард Р. Джон, Распространение новостей: The American Postal System from Franklin to Morse (Cambridge, Mass., 1995), 64–111.
Niven, Calhoun, 111; Bartlett, Calhoun, 95–98; Lynn Parsons, «John Quincy Adams and the American Indian», New England Quarterly 46 (Sept. 1973): 352.
Бенджамин Гриффит, Макинтош и Уэзерфорд, вожди индейцев криков (Тускалуза, Алания, 1988), 234–52; Линн Парсонс, Джон Куинси Адамс (Мэдисон, Висконсин, 1998), 182; Майкл Грин, Политика удаления индейцев (Линкольн, Неб., 1982), 125.
Bartlett, Calhoun, 130; Bemis, Adams, 76–77; Forbes, «Slavery and the Meaning of America», 470–79.
См. Пьеро Глейхес, «Пределы симпатии», Journal of Latin American Studies 24 (1992): 481–505.
Hargreaves, Presidency of Adams, 91–112; George Dangerfield, The Era of Good Feelings (New York, 1952), 367–81.
См. Стивен Сковронек, «Политика, которую делают президенты» (Кембридж, Массачусетс, 1993), 110–28.
Флойд Миллер, Поиск чёрной национальности (Урбана, Иллинойс, 1975), 21–44; Ламин Саннех, Аболиционисты за границей (Кембридж, Массачусетс, 1999), 88–98.
Джефферсон — Джону Холмсу, 22 апреля 1820 г., TJ: Writings, 1434.
Дуглас Эгертон, «Новый взгляд на Американское колонизационное общество», JER 5 (1985): 463–80.
Многие подобные случаи с хозяевами, любовницами и рабами описаны в книге Эрика Бурина «Рабство и особое решение» (Гейнсвилл, Флорида, 2005).
См. Томас Джефферсон — Джареду Спарксу, 4 февраля 1824 г., TJ: Writings, 1484–87.
См. Кэтрин Харрис, Африканские и американские ценности: Либерия и Западная Африка (Лондон, 1985); William Freehling, The Reintegration of American History (New York, 1994), 138–57.
См. Саймон Шама, «Суровые переправы» (Лондон, 2005).
Некоторая часть этой поддержки фактически не имела полномочий Конгресса; см. Douglas Egerton, «Averting a Crisis», Civil War History 43 (1997), 142–56.
James Wesley Smith, Sojourners in Search of Freedom (Lanham, Md., 1987); Amos Beyan, The American Colonization Society and the Creation of the Liberian State (Lanham, Md., 1991); Antonio McDaniel, Swing Low, Sweet Chariot: The Mortality Cost of Colonizing Liberia (Chicago, 1995), 60.
Джеймс Хортон и Лоис Хортон, «В надежде на свободу» (Нью-Йорк, 1997), 189–91. Терри Аль-Форд, «Принц среди рабов» (Нью-Йорк, 1977), рассматривает имя Абдул Раахман, которое использовали современники, как форму имени Ибрагима (Авраам).
См. Gary Nash, Forging Freedom: The Formation of Philadelphia’s Black Community (Cambridge, Mass., 1988), 233–45; Donald Wright, African Americans in the Early Republic (Arlington Heights, Ill., 1993), 171–78; Mary Frances Berry and John Blassingame, Long Memory: The Black Experience in America (New York, 1982), 400.
«Речь перед Американским обществом колонизации» (20 января 1825 г.), Papers of Henry Clay, ed. Mary Hargreaves and James Hopkins (Lexington, Ky., 1981), VI, 83–97; David Brion Davis, «Reconsidering the Colonization Movement», Intellectual History Newsletter 14 (1992): 13, n. 1.
См. Richard H. Brown, «The Missouri Crisis, Slavery, and the Politics of Jacksonianism», South Atlantic Quarterly 65 (1966), 66–67.
Freehling, Secessionists at Bay, 157–61; Egerton, «Averting a Crisis».
Например, Элизабет Варон, «Евангелическая женственность и движение за колонизацию Африки», в книге «Религия и антебеллумские дебаты о рабстве», под ред. John McKivigan and Mitchell Snay (Athens, Ga., 1998), 169–95.
Wright, African Americans, 136; Robin Winks, The Blacks in Canada, 2nd ed. (Montreal, 1997), 233–40.
Цитируется в John Hope Franklin and Loren Schweninger, Runaway Slaves (New York, 1999), 294–95.
Пол Гудман, «К христианской республике: Antimasonry and the Great Transition in New England» (New York, 1988), 4; Ronald Formisano and Kathleen Kutalowski, «Antimasonry and Masonry», American Quarterly 39 (1977): 139–65.
Steven Bullock, Revolutionary Brotherhood (Chapel Hill, 1996), 277–79, 313–16, цитата из 278; Illustrations of Masonry, by One of the Fraternity (New York, 1827).
Майкл Холт, Политические партии и американское политическое развитие (Батон-Руж, 1992), 90–94; Дональд Рэтклифф, «Антимасонство и партийность в Большой Новой Англии», JER 15 (1995): 199–239.
Goodman, Toward a Christian Republic, 245.
Подробнее об Антимасонской партии см. в Ronald Formisano, The Transformation of Political Culture: Massachusetts Parties, 1790s–1840s (New York, 1983), 197–221.
См. Kathleen Kutalowski, «Antimasonry Reexamined», JAH 71 (1984): 269–93.
О Ван Бюрене см. Richard Hofstadter, The Idea of a Party System (Berkeley, 1969); об Антимасонской партии см. Robert O. Rupp, «Antimasonry in New York Reconsidered», JER 8 (1988): 253–79.
Дэниел Хау, Политическая культура американских вигов (Чикаго, 1979), 123–49; цитата из Стивена Арона, Как был потерян Запад (Балтимор, 1996), 134.
См. Морис Бакстер, Генри Клей и американская система (Лексингтон, Кай., 1995).
«Речь о тарифе», 30–31 марта 1824 г., Papers of Henry Clay, ed. James Hopkins (Lexington, Ky., 1963), III, 683–730.
Об этом использовании термина «американская система» см. в Robert Remini, Henry Clay: Statesman for the Union (New York, 1991), 174–75.
Ричард Эдвардс, «Экономическая утонченность в дебатах о тарифах в Конгрессе XIX века», Journal of Economic History 30 (1970): 802–38; James Huston, «Virtue, Equality, and the General Welfare in the Tariff Debates of the 1820s», JER 14 (1994): 523–48.
Роберт Ремини, Мартин Ван Бюрен и создание Демократической партии (Нью-Йорк, 1959), 134–36; Селлерс, Рыночная революция, 293.
Рэндалл Миллер, «Рабство на южных текстильных фабриках эпохи Антебеллума», Business History Review 55 (1981), 471–90; Кэрол Скотт, «Почему хлопковая текстильная промышленность не развилась на Юге раньше», Agricultural History 68 (1994): 105–21.
Марк Билс, «Тарифная защита и производство в ранней хлопковой текстильной промышленности США», Journal of Economic History 44 (1984): 1033–45; Knick Harley, «International Competitiveness of the Antebellum American Cotton Textile Industry», ibid. 52 (1992): 559–84.
Джон Джеймс, «Эффекты благосостояния антебеллумского тарифа», Explorations in Economic History 15 (1978): 231–46, esp. 249; Knick Harley, «The Antebellum American Tariff», ibid. 29 (1992): 375–400.
Именно так характеризует принятие акта историк Роберт Ремини (Robert Remini, Henry Clay, 329), который изучил его наиболее тщательно. Многие современники и более поздние историки не хотели верить в то, что Ван Бюрен действительно мог намереваться принять «Тариф отвращения», но Ремини доказал, что он это сделал (Martin Van Buren and the Making of the Democratic Party, 170–85).
Образцы избирательных документов перепечатаны в Arthur Schlesinger Jr., History of American Presidential Elections (New York, 1985), II, 437–91.
О переходе к методу избрания президентов см. Michael Heale, The Presidential Quest, 1787–1852 (London, 1982).
AJ — Джеймсу Гамильтону-младшему, 29 июня 1828 г., Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Knoxville, Tenn., 2002), VI, 476–77.
На это указывает Гарри Уотсон, «Свобода и власть» (Нью-Йорк, 1990), 93.
См. Джон Уильям Уорд, Эндрю Джексон: символ эпохи (Нью-Йорк, 1955).
Роберт Ремини, Выборы 1828 года (Филадельфия, 1963), 156.
Норма Баш, «Брак, мораль и политика на выборах 1828 года», JAH 80 (1993): 890–918; Remini, Jackson, I, 64–67.
Майкл Биркнер, «Генерал, секретарь и президент», Tennessee Historical Quarterly 42 (1983): 243–53.
Эдвин Майлз, «Бильярдный стол президента Адамса», New England Quarterly 45 (1972): 31–43; Эзра Стайлз Эли, «Обязанность христианских свободных людей избирать христианских судей» (Филадельфия, 1828).
Ремини, Выборы 1828 года, 153.
Классическим анализом этого письма является Richard H. Brown, «The Missouri Crisis, Slavery, and the Politics of Jacksonianism», South Atlantic Quarterly 65 (1966): 55–72. Само письмо находится в архиве Martin Van Buren Papers (микрофильм Библиотеки Конгресса США), ser. 2, reel 7, rpt. in Robert Remini, ed., The Age of Jackson (New York, 1972), 3–7.
Данные об участии избирателей приведены на сайте www.multied.com/elections/1828.html (просмотрено 1 марта 2007 г.).
См. Ричард П. Маккормик, Вторая американская партийная система (Чапел Хилл, 1966).
Тщательный анализ выборов 1828 года см. в Richard R. John, «Affairs of Office», in The Democratic Experiment, ed. Meg Jacobs et al. (Princeton, 2003), 50–85; и Lee Benson, Toward the Scientific Study of History (Philadelphia, 1972), 40–50.
Леонард Ричардс, «Джексонианцы и рабство», Antislavery Reconsidered, ed. Льюис Перри и Майкл Феллман (Батон-Руж, 1979), 101.
Например, Робин Эйнхорн, «Институциональная реальность в эпоху рабства: Налогообложение и демократия в штатах», Journal of Policy History 18 (2006): 21–43.
Томас Б. Стивенсон, цитируется в Peter Knupfer, The Union as It Is (Chapel Hill, 1991), 156.
См. Ричард Джон, «Правительственные институты как агенты перемен», Исследования американского политического развития, 11 (1997): 347–80.
Слова из «Образца христианского милосердия», знаменитого обращения Джона Уинтропа к поселенцам на борту корабля «Арбелла» в 1630 году. Я модернизировал его орфографию. Уинтроп ссылался на Матфея 5:14.
Брукс Холифилд, Теология в Америке (Нью-Хейвен, 2003), 77, 123. См. также Ruth Bloch, Visionary Republic: Millennial Themes in American Thought, 1756–1800 (Cambridge, Eng., 1985).
Уильям Эллери Ченнинг, Сочинения (Бостон, 1888), 427–28.
Слово «хилиазм» происходит от греческого слова «тысяча», как и «миллениум» — от латинского.
Выступление Спрэга на Четвертое июля 1827 года цитируется в Jonathan Sassi, A Republic of Righteousness (New York, 2001), 150.
Цитата из Lyman Beecher, A Plea for Colleges (Cincinnati, 1836), 11; Fred Hood, Reformed America: Средние и южные штаты (Университет, Алания, 1980), 68–87.
Чарльз Финни, Лекции о возрождении религии, изд. William McLoughlin (Cambridge, Mass., 1960), 306. В другом случае он якобы сказал «три месяца»: Paul Johnson, A Shopkeeper’s Millennium (New York, 1978), 3–4.
Цитаты из Дж. К. Адамса в Daniel Howe, The Political Culture of the American Whigs (Chicago, 1979), 59.
Фрэнсис Уэйленд, «Обязанности американского гражданина» (Бостон, 1825), цитаты из 19, 34, 44.
Джеймс Мурхед, Мир без конца: Mainstream American Protestant Visions of the Last Things (Bloomington, 1999), 2.
Цитируется в книге Сидни Мида «Живой эксперимент: The Shaping of Christianity in America» (New York, 1963), 90.
Расчеты миллеритов рассматриваются в контексте и объясняются в Paul Conkin, American Originals: Homemade Varieties of Christianity (Chapel Hill, 1997), 111–21.
Эрнест Сандин, Корни фундаментализма (Чикаго, 1970), 18–20.
Кэтрин Брекус, Странницы и пилигримы: Female Preaching in America, 1740–1845 (Chapel Hill, 1998), 318–29. Цитата из Michael Barkun, Crucible of the Millennium (Syracuse, N.Y., 1986), 128.
См. Дэвид Роу, «Миллериты», в книге «Разочарованные: Millerism and Millenarianism», ed. Ronald Numbers and Jonathan Butler (Bloomington, 1987), 1–15; Richard Rogers, «Millennialism and American Culture», Comparative Social Research 13 (1991): 105–36. Оценить число последователей Миллера очень сложно, поскольку они ещё не принадлежали к отдельной деноминации.
Конкин, Американские оригиналы, 121.
См. Эверетт Дик, «Миллеритское движение», в книге «Адвентизм в Америке», изд. Gary Land (Grand Rapids, Mich., 1986), 1–35.
Об их более поздней истории см. Дуглас Морган, Адвентизм и Американская республика (Ноксвилл, Тенн., 2001).
Чарльз Дана, цитируется в Barkun, Crucible of the Millennium, 67.
J.F.C. Harrison, Quest for the New Moral World (New York, 1969), 84, 92–102.
Дональд Питцер, «Новый моральный мир Роберта Оуэна», в «Американских коммунальных утопиях», изд. Donald Pitzer (Chapel Hill, 1997), 96.
Цитируется в книге Марка Холлоуэя «Небеса на земле» (Лондон, 1951), 104.
Кэрол Колмертен, «Женщины в утопии» (Блумингтон, 1990), 90–101; Артур Бестор, «Утопии глубинки» (Филадельфия, 1970), 199–200.
Джанет Херманн, «В погоне за мечтой» (Нью-Йорк, 1981), 3–34.
Цитата из Альберта Брисбена, «Социальная судьба человека» (Филадельфия, 1840), 78. См. также Долорес Хейден, Семь американских утопий (Кембридж, Массачусетс, 1981).
См. Carl Guarneri, The Utopian Alternative: Fourierism in Nineteenth-Century America (Ithaca, N.Y., 1991), esp. 176–77, 264.
Карл Гварнери, «Ферма Брук и фаланги фурьеристов», в Pitzer, America’s Communal Utopias, 174.
Феллер, Джексоновское обещание, 83.
См. J.F.C. Harrison, The Second Coming (New Brunswick, N.J., 1979), 164–76; Suzanne Thurman, «O Sisters Ain’t You Happy?». Gender, Family and Community Among the Shakers (Syracuse, N.Y., 2002).
Стивен Стайн, «Опыт шейкеров в Америке» (Нью-Хейвен, 1992), 87–89, 114.
Присцилла Брюэр, «Общины шейкеров, жизни шейкеров» (Hanover, N.H., 1986), 203.
Stein, Shaker Experience, 190–91.
Карл Арндт, «Общество гармонии Джорджа Раппа», в Pitzer, America’s Communal Utopias, 57–87.
Джонатан Андельсон, «Сообщество истинного вдохновения от Германии до колоний Амана», там же, 181–203.
См. Mary Todd, Authority Vested: Identity and Change in the Lutheran Church-Missouri Synod (Grand Rapids, Mich., 2000).
О Сетон см. Ann Boylan, The Origins of Women’s Activism (Chapel Hill, 2002), 101–9, 118–24; Kathleen D. McCarthy, American Creed: Philanthropy and the Rise of Civil Society (Chicago, 2003), 68–74. О Геккере см. в книге «Исследования Геккера», изд. Джона Фарины (Нью-Йорк, 1983).
См. Sandeen, Roots of Fundamentalism, 9–13.
«Араратская прокламация и речь» (1825); «Рассуждение о восстановлении евреев» (1844), «Обращение за помощью в возведении Иерусалимского храма» (1849), в Selected Writings of Mordecai Noah, ed. Michael Schuldiner and Daniel Kleinfeld (Westport, Conn., 1999), 105–59.
См. Пол Джонсон и Шон Виленц, Царство Матфея (Нью-Йорк, 1994).
Майкл Баркун, «Джон Хамфри Нойес и подъем миллеризма», в Numbers and Butler, The Disappointed, 153–72.
Цитируется в Lawrence Foster, Religion and Sexuality: Three American Communal Experiments of the Nineteenth Century (New York, 1981), 94.
Спенсер Клау, Без греха: жизнь и смерть общины Онейда (Нью-Йорк, 1993), 177.
Пьеррепонт Нойес, Дом моего отца (Нью-Йорк, 1937), 17.
Аманов иногда путают с амишами и хаттеритами.
Энн Лавленд, «Прощальный тур Лафайета», в Стэнли Идзерда и др., Лафайет, герой двух миров (Нью-Йорк, 1989), 63–90.
Цитаты из рассказа о визите Лафайета в Fred Somkin, Unquiet Eagle (Ithaca, N.Y., 1967), 131–74.
Цитируется в Harlow Unger, Lafayette (New York, 2002), 357.
Г.В.Ф. Гегель, Введение в философию истории, перевод. Leo Rauch (Indianapolis, 1988), 90. Гегель умер в 1831 году; эта работа была впервые опубликована посмертно в 1840 году.
Алексис де Токвиль, Демократия в Америке, изд. Филлипс Брэдли, перевод. Henry Reeve and Francis Bowen (New York, 1945), I, 14.
Там же, 3, 258, 278, 186, 404–5.
Там же, 306.
Там же, 398. Токвиль восхищался пуританским историком-миллениалом Коттоном Мазером (ibid., II, 345–48).
Там же, I, 289.
Гюстав де Бомон, Мари, перевод. Barbara Chapman (Stanford, 1958); см. также Louis Masur, 1831 (New York, 2001), 40–46.
Гарриет Мартино, Общество в Америке (Лондон, 1837), III, 179–205.
Там же, I, 193–207.
Там же, III, 299–300.
Тонкий анализ их отношений см. в книге Celia Eckhardt, Fanny Wright: Rebel in America (Cambridge, Mass., 1984), 71–77.
Ллойд Крамер, Лафайет в двух мирах (Чапел Хилл, 1996), 160–63.
Фрэнсис Троллоп, Бытовые нравы американцев, изд. Дональд Смолли (Нью-Йорк, 1949), 27.
Термин Диккенса: Чарльз Диккенс, Американские заметки (1842; Бостон, 1867), 211.
Токвиль — аббату Лесюэру, 28 мая 1831 года, цитируется в George Pierson, Tocqueville and Beaumont in America (New York, 1938), 90.
Гарриет Мартино, Ретроспектива западных путешествий, изд. Daniel Feller (London, 2000), 24; Trollope, Domestic Manners, 16, 18, 58, 421–23.
Маркус Канлифф, «Фрэнсис Троллоп», в книге «За рубежом в Америке», изд. Marc Pachter (Reading, Mass., 1976), 40.
Троллоп, Домашние нравы, 108, 81.
Дневники Фанни Кембл, изд. Catherine Clinton (Cambridge, Mass., 2000), цитата из 111.
Сомкин, Беспокойный орел, 170–72.
The Papers of Joseph Smith, ed. Dean Jessee (Salt Lake City, 1989), I, 7. Эта запись датируется 1832 годом; видение якобы произошло в 1820 году, когда Джозефу было пятнадцать лет.
См. Грант Андервуд, «Милленаристский мир раннего мормонизма» (Урбана, Иллинойс, 1993).
См. John Brooke, The Refiner’s Fire: The Making of Mormon Cosmology (Cambridge, Eng., 1994), esp. 152–53.
Niles’ Register 33 (1 декабря 1827 г.): 218.
Мормонские рассказы об этом см. в Richard Bushman, Joseph Smith and the Beginnings of Mormonism (Urbana, Ill., 1984), 43–114; Tyrrel Givens, By the Hand of Mormon (New York, 2002), 19–42. Урим и Туммим упоминаются в Библии, например, Исход 28:30.
Ведущий мормонский историк Ричард Бушман, если я правильно его понимаю, отдает должное литературным способностям пророка, а также его божественному вдохновению; см. его Joseph Smith: Rough Stone Rolling (New York, 2005), 71–74, 291–92.
Александр Кэмпбелл, «Заблуждения: Анализ Книги Мормона» (Boston, 1832), с предисловием Джошуа Хаймса, будущего популяризатора Уильяма Миллера. Другим влиятельным ранним критиком был Эбер Д. Хау, «Мормонизм побежден» (Painesville, Ohio, 1834).
Bushman, Joseph Smith and the Beginnings of Mormonism, 184; см. также Brooke, Refiner’s Fire, и Michael Quinn, Early Mormonism and the Magic World View (Salt Lake City, 1987).
См. Марвин Хилл, «Подъем мормонизма в сожженном районе», История Нью-Йорка, 61 (1980): 411–30, esp. 426–27.
Сент-Джон Стотт, «Новый Иерусалим заброшен: The Failure to Carry Mormonism to the Delaware», Journal of American Studies 21 (1987): 71–85.
«Книга Мормона — это запись праотцев наших западных племен индейцев», — заявил он в письме к Н. К. Сакстону 4 января 1833 года. Дин Джесси, ред., Личные письма Джозефа Смита, пересмотренное издание (Солт-Лейк-Сити, 2002), 297.
Методист-пекот отстаивал эту теорию в своей автобиографии 1829 года, переведенной как William Apess, On Our Own Ground, ed. Barry Connell (Amherst, Mass., 1992), 53, 74–94. Джозеф Смит, возможно, был знаком с книгой «Взгляды евреев; или Десять колен Израиля в Америке» (Поултни, штат Вашингтон, 1823 г.), написанной Итаном Смитом (не родственником).
2 Нефий 30:6, чтобы использовать мормонский метод цитирования своих Писаний. В 1981 году Церковь СПД заявила, что фраза «белый и восхитительный» должна читаться как «чистый и восхитительный», и последующие издания Книги Мормона показывают это именно так.
Учение и Заветы, разд. 89, стихи 18–21. Ср. Притчи 3:8.
Цитируется в Stephen LeSueur, The 1838 Mormon War in Missouri (Columbia, Mo., 1987), 152. Через несколько дней губернатор Боггс подтвердил приказ, снова употребив слово «истребить» (ibid., 230).
Там же, 238–39.
Дж. П. Кирш, «Тысячелетие и милленаризм», Католическая энциклопедия (Нью-Йорк, 1907–1914), X, 307–10; Р. Кушнер, «Милленаризм», Новая католическая энциклопедия (Вашингтон, 2003), IX, 633–37.
Подробнее о контрасте между католицизмом и протестантизмом в Америке XIX века см. в John McGreevy, Catholicism and American Freedom (New York, 2003).
Бернард Макгинн, «Откровение», Литературный путеводитель по Библии, изд. Роберт Альтер и Фрэнк Кермод (Кембридж, Массачусетс, 1987), 523–41; Bloch, Visionary Republic (цитируется в п. 2), esp. 5–10.
Брукс Холифилд, «Устные дебаты в американской религии», Церковная история 67 (1998), 499–520; Джей Долан, В поисках американского католицизма (Оксфорд, 2002), 61.
Лайман Бичер, «A Plea for the West» (1835), перев. в The American Whigs, ed. Daniel Howe (New York, 1973), 144.
Benjamin Blied, Austrian Aid to American Catholics, 1830–1860 (Milwaukee, 1944); Kenneth Silverman, Lightning Man (New York, 2003), 139–42; Samuel F. B. Morse, Imminent Dangers to the Free Institutions of the United States Through Foreign Immigration (1835; New York, 1969), цитата из 23.
Чарльз Фротингем, «Гибель монастыря», цитируется в Jenny Franchot, Roads to Rome (Berkeley, 1994), 142.
См. Нэнси Шульц, «Огонь и розы: Сожжение монастыря в Чарльзтауне» (New York, 2000); и три статьи Дэниела Коэна: «The Respectability of Rebecca Reed», JER 16 (1996), 419–62; «Alvah Kelley’s Cow», New England Quarterly 74 (2001): 531–79; и «Передача факела», JER 24 (2004): 527–86.
Перепись 1830 года, United States Historical Census Data Browser http://fisher.lib.virginia.edu/census (просмотрено 11 мая 2007 г.).
Признания Ната Тернера… полностью и добровольно сделанные Тосу К. Грею (1831; Петербург, штат Вирджиния, 1881), 6, 10, 11.
См. Herbert Aptheker, Nat Turner’s Slave Rebellion (New York, 1966); и Stephen Oates, The Fires of Jubilee (New York, 1975).
Цитата из книги Винсента Хардинга «Есть река» (Нью-Йорк, 1981), 95. По разным оценкам, общее число белых жертв варьируется от пятидесяти пяти до шестидесяти трех.
Джон Хэмпден Плезантс, цитируется в Эрике Фонере, Нат Тернер (Englewood Cliffs, N.J., 1971), 16.
Потери с обеих сторон в этой расовой войне можно только подсчитать. Многие источники, связанные с восстанием, исчезли из архивов. См. Mary Kemp Davis, Nat Turner Before the Bar of Judgment (Baton Rouge, 1999), 55–61.
Исповедь Ната Тернера, 11.
Oates, Fires of Jubilee, 136–38.
См. Alison Freehling, Drift Toward Dissolution: The Virginia Slavery Debate of 1831–32 (Baton Rouge, 1982); и W. Freehling, Secessionists at Bay, 178–96.
Эндрю Джексон, 24 декабря 1828 г., цитируется в Remini, Jackson, II, 154.
Дональд Коул, Президентство Эндрю Джексона (Lawrence, Kans., 1993), 33.
См. Бертрам Уайатт-Браун, «Честь Эндрю Джексона», JER 17 (1997): 1–36. Психологические интерпретации вспыльчивого темперамента Джексона предлагаются в книгах Andrew Burstein, The Passions of Andrew Jackson (New York, 2003) и James C. Curtis, Andrew Jackson and the Search for Vindication (Boston, 1976).
Curtis, Andrew Jackson and the Search for Vindication, 136; Robert Gudmestad, A Troublesome Commerce (Baton Rouge, 2003), 147–52.
Эндрю Джексон — Рейчел Джексон, 29 декабря 1813 г., Papers of Andrew Jackson, ed. Harold Moser et al. (Nashville, Tenn., 1984), II, 516. Мальчика назвали Линкойя.
Nashville Tennessee Gazette, Sept. 26, 1804, rpt. in Plantation and Frontier, ed. Ulrich Phillips (New York, 1910), II, 86–87.
Ремини, Джексон, I, 408.
Об этом говорится в книге «Питер Картрайт, автобиография», изд. Charles Wallis (1856; New York, 1956), 134.
Ремини, Джексон, II, 7, 346.
Чарльз Селлерс, «Рыночная революция» (Нью-Йорк, 1991), 174–81, сочувственно рассказывает о том, как и почему жизнь Джексона понравилась многим сельским американцам. Но см. также Michael O’Brien, Conjectures of Order: Intellectual Life and the American South, 1810–1860 (Chapel Hill, 2004), II, 836–49.
Presidential Messages, II, 438. Курсив в оригинале.
Лозунг Грина цитируется и анализируется в книге Richard R. John, Spreading the News: The American Postal System from Franklin to Morse (Cambridge, Mass., 1995), 210–11.
Кендалл — Фрэнсису П. Блэру, 14 февраля 1829 г., цит. там же, 212.
Генри Орн (1829), цитируется в Роберте Форбсе, «Рабство и смысл Америки» (докторская диссертация, Йельский университет, 1994), 522.
См. Ричард Джон, «Служебные дела: Исполнительные департаменты, выборы 1828 года и создание Демократической партии» в книге «Демократия в Америке: New Directions in American Political History», ed. Julian Zelizer et al. (Princeton, 2003), 51–84. Jeffrey Pasley, Printers, Editors, and Publishers of Political Journals Elected to the U.S. Congress, 1789–1861, found at http://www.pasleybrothers.com/newspols/images/Editors_in_Congress.pdf (viewed May 2, 2007), показывает, как часто журналисты сами шли в избирательную политику.
Ричард Латнер, «Кухонный кабинет и консультативная система Эндрю Джексона», JAH 65 (1978): 267–88.
Некоторыми из этих цифр я обязан Дэниелу Феллеру, который щедро поделился со мной своими исследованиями; другие взяты из Cole, Presidency of Jackson, 41–42, и John, Spreading the News, 223–33.
«Первое ежегодное послание Конгрессу» (8 декабря 1829 г.), Presidential Messages, II, 448–49.
Сидни Аронсон, Статус и родство на высшей гражданской службе (Кембридж, Массачусетс, 1964), 82, 90.
Shaw Livermore, The Twilight of Federalism (Princeton, 1962), 241; Cole, Presidency of Jackson, 46; Leonard D. White, The Jacksonians: A Study in Administrative History (New York, 1954), 327–32.
За шесть недель до инаугурации молодой демократ заметил, что «друзья Ван Бюрена и Кэлхуна становятся очень ревнивыми друг к другу». Джеймс Бьюкенен — Бенджамину Портеру, 22 января 1829 г., цитируется в Richard Latner, «The Eaton Affair Reconsidered», Tennessee Historical Quarterly 36 (1977): 333–34.
Коул, Президентство Джексона, 31.
Гарри Уотсон, Свобода и власть (Нью-Йорк, 1990), 100.
Луис Маклейн — Джеймсу А. Байярду, 19 февраля 1829 г., цитируется в Catherine Allgor, Parlor Politics (Charlottesville, Va., 2000), 200.
См. там же, 190–238.
Джон Маршалек, The Petticoat Affair (New York, 1997), 79, 81.
Эндрю Джексон — Эзре Стайлзу Эли, 23 марта 1829 г., в James Parton, The Life of Andrew Jackson (New York, 1861), III, 188.
Партон, Жизнь Джексона, III, 204.
Цитируется в Kirsten Wood, «Gender and Power in the Eaton Affair», JER 17 (1997): 238.
См. там же, 237–75.
Джеймс Гамильтон, сын Александра, сообщил о последнем заявлении и сказал, что оно было сделано ему. Цитируется в Robert Remini, Andrew Jackson and the Bank War (New York, 1967), 49, курсив в оригинале.
Джеймс Шулер, «Монро и письмо Реи», Журнал американской истории (1884): 308–22; Ричард Стернберг, «Jackson’s ‘Rhea Letter’ Hoax», Journal of Southern History (1936): 480–96.
Партон, Жизнь Джексона, III, 287.
Цитируется в Allgor, Parlor Politics, 208.
Цитируется в Clement Eaton, Henry Clay and the Art of American Politics (Boston, 1957), 167. Клей пародировал шекспировское описание Клеопатры.
AJ — Роберту Коллу, 5 июля 1829 г., Correspondence of AJ, IV, 51.
AJ — Джону К. Маклемору, 24 ноября 1829 г., Correspondence, IV, 88–89.
Майкл Холт, Политические партии и американское политическое развитие (Батон-Руж, 1992), 45; Джон Нивен, Джон К. Кэлхун и цена союза (Батон-Руж, 1988), 167–68; Латнер, «Дело Итона», 330–51
Remini, Jackson, II, 240–46. AJ — Эндрю Дж. Донелсону, 25 декабря 1830 г., цит. там же, 246. Амос Кендалл — Фрэнсису Блэру, 25 апреля 1830 г., цитируется в Charles Sellers, James K. Polk, Jacksonian (Princeton, 1957), 148. О Кроуфорде см. Sellers, Market Revolution, 295.
Нивен, Джон К. Калхун, 175.
AJ — Джону Кофе, 24 апреля 1831 г., Correspondence of AJ, IV, 269.
См. Кеннет Портер, «Негр на американской границе» (Нью-Йорк, 1971), 182–327.
Grace Woodward, The Cherokees (Norman, Okla., 1963), 131–33; Thomas P. Abernathy, From Frontier to Plantation in Tennessee (Chapel Hill, 1932), 239.
См. William McLoughlin, Cherokee Renascence in the New Republic (Princeton, 1986); Duane Champagne, Social Order and Political Change: Конституционные правительства среди чероки, чоктау, чикасо и криков (Стэнфорд, 1992).
Theda Perdue, Slavery and the Evolution of Cherokee Society (Knoxville, Tenn., 1979), 60.
В перепись не вошли те чероки, которые при поддержке правительства переселились за Миссисипи. Ульрих Б. Филлипс, Джорджия и права штатов (Вашингтон, 1902), 71.
См. Grant Foreman, Sequoyah (Norman, Okla., 1938).
«Обращение к вождям чероки» (1806), TJ: Writings, 562; Джефферсон (1809) цитируется в Meinig, Continental America, 80.
См. Энтони Уоллес, Джефферсон и индейцы (Кембридж, Массачусетс, 1999). Договор Холстона цитируется в книге Джона Уэста «Политика откровения и разума: Религия и гражданская жизнь в новой нации» (Lawrence, Kans., 1980), 182.
Уолтер Лоури и Уолтер Франклин, редакторы, Американские государственные документы: Indian Affairs (Washington, 1834), class 2, vol. II, 469.
Там же, 474.
Филлипс, Джорджия и права штатов, 70.
Энтони Кэри, Партии, рабство и Союз в антебеллумской Джорджии (Афины, штат Гавайи, 1997), 20–23.
Филлипс, Джорджия и права штатов, 71–72. Об истоках этого утверждения см. Stuart Banner, How the Indians Lost Their Land (Cambridge, Mass., 2005), 205–6; Lindsay Robertson, Conquest by Law: Как открытие Америки лишило коренные народы их земель (Оксфорд, 2005), 95–116.
McLoughlin, Cherokee Renascence, 430–33; Tim Garrison, The Legal Ideology of Removal (Athens, Ga., 2002), 103–14, 120–21.
Автобиография Мартина Ван Бюрена, изд. Джон Фицпатрик (Вашингтон, 1920), 295.
AJ — Джеймсу Монро, 4 марта 1817 г., Papers of Andrew Jackson, IV, 93–98. Джексон опирался на юридическую концепцию «eminent domain»; см. Banner, How the Indians Lost Their Land, 202–4.
См. Thomas Clark and John Guice, Frontiers in Conflict (Albuquerque, N.M., 1989), 238–40; James P. Ronda, «Race, Geography, and the Invention of Indian Territory», JER 19 (1999): 739–55.
Линн Парсонс, «‘A perpetual Harrow upon my Feelings’: John Quincy Adams and the American Indian», New England Quarterly 46 (Sept. 1973), 339–79; цитата из Барбура на стр. 358.
Джексон, «Первое ежегодное послание», Presidential Messages, II, 458–59; AJ — Джону Питчлинну, 5 августа 1830 г., Переписка AJ, IV, 169; Phillips, Georgia and State Rights, 69.
Иеремия Эвартс, Устранение чероки, изд. Francis Prucha (Knoxville, Tenn., 1981); John Andrew, Jeremiah Evarts (Athens, Ga., 1992); Michael Coleman, Presbyterian Missionary Attitudes Toward American Indians (Jackson, Miss., 1985) 139–42, 177.
Бичер цитируется в книге Mary Hershberger, «Mobilizing Women, Anticipating Abolition: The Struggle Against Indian Removal in the 1830s», JAH 86 (1999): 26; петиция цитируется в John West, The Politics of Revelation and Reason (Lawrence, Kans., 1996), 185.
Регистр дебатов, 21-й Конгресс, 1-я сессия. (Feb. 2, 1830), 108–9.
Randolph Roth, The Democratic Dilemma: Religion, Reform, and the Social Order (Cambridge, Eng., 1987), 164–68; Van Buren, Autobiography, 293.
Джилл Лепор, «Имя войны: война короля Филиппа и истоки американской идентичности» (Нью-Йорк, 1998), 191–226.
Роберт Кэмпбелл, «Из „Джорджиан“», Niles’ Weekly Register, Aug. 30, 1828, 14.
Теодор Фрелингхейзен, «Земли чероки», Регистр дебатов, 21-й Конгресс, 1-я сессия. (6 апреля 1830 г.), 309–20.
Генри Клей — Джеремайе Эвартсу, 23 августа 1830 г., Papers of Henry Clay, ed. Robert Seager (Lexington, Ky., 1984), VIII, 255.
Хершбергер, «Мобилизация женщин», 29–30.
Регистр дебатов, 21-й Конгресс, 1-я сессия. (13 апреля 1830 г.), 327; Herman Viola, Thomas L. McKenny (Chicago, 1974), 221–22.
Данные о голосовании партий по законопроекту несколько отличаются, поскольку обозначения партий не во всех случаях были четкими. Выступление Крокетта против переселения индейцев было напечатано в книге Speeches on the Passage of the Bill for the Removal of the Indians, ed. Jeremiah Evarts (Boston, 1830), 251–53.
Алексис де Токвиль, Демократия в Америке, изд. Филлипс Брэдли (Нью-Йорк, 1945), I, 340.
См. Arthur DeRosier Jr., The Removal of the Choctaw Indians (Knoxville, Tenn., 1970), 100–147; Ronald Satz, American Indian Policy in the Jacksonian Era (Lincoln, Neb., 1975), 64–96; Cole, Presidency of Andrew Jackson, 109–12.
John Andrew, Jeremiah Evarts, 232–33; McLoughlin, Cherokee Renascence, 438.
«Закон об удалении индейцев», Документы о политике Соединенных Штатов в отношении индейцев, изд. Francis Prucha (Lincoln, Neb., 2000), 52–53.
Ричард Латнер, Президентство Эндрю Джексона (Athens, Ga., 1979), 91.
Нация чероки против Джорджии, 30 США (5 Питерс) 1–80 (1831).
Коул, президентство Джексона, 111.
Анни Хелоиз Абель, История событий, приведших к консолидации индейцев к западу от реки Миссисипи (Вашингтон, 1908 г.), 397.
Энн О. Вустер — Дэвиду Грину, 7 декабря 1831 г. и 17 мая 1832 г., и другая мемориальная переписка в Хаутонской библиотеке Гарвардского университета, воспроизведено на сайте «Женщины и общественные движения в Соединенных Штатах», под ред. Кэтрин Скляр и Томас Дублин.
Вустер против Джорджии, 31 США (6 Питерс) 515–97 (1832). Решение вопроса о «праве на открытие» представляло серьёзную проблему для Маршалла из-за его более раннего решения, которое признавало это право, Джонсон против М’Интоша (1823 г.). Юридический анализ см. в Banner, How the Indians Lost Their Land, esp. 220–21; и Robertson, Conquest by Law, esp. 133–35.
Линдсей Робертсон, «Утраченное мнение судьи Генри Болдуина в деле „Вустер против Джорджии“», Журнал истории Верховного суда, 23 (1999): 50–75.
Фред С. Ролатер, «Американские индейцы и происхождение второй американской партийной системы», Висконсинский исторический журнал, 76 (1993): 180–201.
См. Памела Бейкер, «Законопроект о национальной дороге Вашингтона», JER 22 (2002): 438–64; Latner, Presidency of Jackson, 94, 102.
Цитируется в Эдвард Ченнинг, История Соединенных Штатов (Нью-Йорк, 1921), V, 397.
«Послание о вето» (27 мая 1830 г.), Presidential Messages, II, 483–93. Джексон и его партия интерпретируются как народное движение, выступающее против рыночного капитализма, в Sellers, Market Revolution. Интерпретацию, лучше основанную на фактах, см. в John Lauritz Larson, Internal Improvement (Chapel Hill, 2001).
Цитируется в Sellers, Market Revolution, 316.
Мартин Ван Бюрен — Томасу Ритчи, 13 января 1827 г., см. выше на стр. 279–80.
Библиотека Сената США, Президентские вето (Вашингтон, 1979), 5.
Cole, Presidency of Jackson, 67; Carlton Jackson, «The Internal Improvement Vetoes of Andrew Jackson», Tennessee Historical Quarterly 25 (1966): 261–80, статистика на 266.
Как объясняется в книге Дэниела Феллера «Общественные земли в политике Джексона» (Мэдисон, штат Висконсин, 1984), 136–42.
Джексон, «Первое ежегодное послание», 443. Хотя эти слова содержались в послании к Конгрессу, они были написаны с расчетом на зарубежную аудиторию.
См. John Belohlavek, «Let the Eagle Soar»: The Foreign Policy of Andrew Jackson (Lincoln, Neb., 1985), 53–60.
Хью Соулсби, «Право поиска и работорговля» (Балтимор, 1933), 41–46; Филипп Хамер, «Великобритания, Соединенные Штаты и законы о негритянских моряках», Журнал южной истории, 1 (1935): 3–28.
Уильям Уикс, Построение континентальной империи (Чикаго, 1996), 74–77.
Belohlavek, «Let the Eagle Soar», 101–25; William Weeks, «Economic Sources of American Foreign Policy in the Early Republic», доклад, представленный Обществу историков американских внешних отношений, июнь 1994 года.
Классической дискуссией о подобных амбивалентных чувствах является Marvin Meyers, The Jacksonian Persuasion (Stanford, 1957).
Уотсон, Свобода и власть, 135.
Цитируется в Feller, Public Lands, 136.
Картер Гудрич, «Правительственное содействие американским каналам и железным дорогам» (Нью-Йорк, 1960), 268.
Регистр дебатов, 19-й Конгресс, 1-я сессия. (16 мая 1826 г.), 727.
Ежегодный отчет секретаря казначейства, декабрь 1827 г., цитируется в Daniel Feller, The Public Lands in Jacksonian Politics (Madison, Wisc., 1984), 92; James Henretta, «The ‘Market’ in the Early Republic», JER 18 (1998): 289–304.
Реестр дебатов, 21-й Конгресс, 1-я сессия. (18 января 1830 г.), 25–27.
Роберт Далзелл, Дэниел Уэбстер и испытание американского национализма (Бостон, 1973), 3.
Уэбстер цитируется в Merrill Peterson, The Great Triumvirate: Webster, Clay, and Calhoun (New York, 1987), 173–74; Купер цитируется в William Freehling, Prelude to Civil War (New York, 1965), 130.
Регистр дебатов, 21-й Конгресс, 1-я сессия. (25 января 1830 г.), 43–58, цитаты из 46, 48, 58.
См. Harlow Sheidley, «The Webster-Hayne Debate», New England Quarterly 67 (1994): 5–29; Peter Parish, «Daniel Webster, New England, and the West», JAH 54 (1967): 524–49.
«Второй ответ Хейну (опубликованная версия)», Papers of Daniel Webster: Speeches and Formal Writings, ed. Charles M. Wiltse (Hanover, N.H., 1986), I, 347–48.
Как вспоминает автор из средней школы Восточного Денвера в 1950-х годах.
Хейн, цитируется в Peterson, Great Triumvirate, 179; Линкольн, цитируется в David Donald, Lincoln (New York, 1995), 270. См. также William R. Taylor, Cavalier and Yankee (Cambridge, Mass., 1961, rpt. 1979), 109; Maurice Baxter, One and Inseparable: Daniel Webster and the Union (Cambridge, Mass., 1984), 188.
Feller, Public Lands, 132–33.
Remini, Jackson, II, 233–36; John Niven, John C. Calhoun and the Price of Union (Baton Rouge, 1988), 173. Перед публикацией Джексон согласился на то, чтобы слово «федеральный» было вновь вставлено в его тост.
См. Томас Гован, Николас Биддл (Чикаго, 1959).
См. Peter Temin, The Jacksonian Economy (New York, 1969), 44–58; Bray Hammond, Banks and Politics in America from the Revolution to the Civil War (Princeton, 1957), 300–325, исправленный в некоторых аспектах Richard Timberlake, Origins of Central Banking in the United States (Cambridge, Mass., 1978), 27–41.
Альберт Галлатин, «Соображения о валюте и банковской системе» (Филадельфия, 1831); Glyndon Van Deusen, The Jacksonian Era (New York, 1959), 63.
Джексон — Биддлу, ноябрь 1829 г., цитируется в Ralph Catterall, The Second Bank of the United States (Chicago, 1902), 184.
Presidential Messages, II, 462, 529.
Цитируется в Hammond, Banks and Politics, 297.
Бентон цитируется в Walter Buckingham Smith, Economic Aspects of the Second Bank of the United States (Cambridge, Mass., 1953), 234; Кендалл цитируется в Charles Sellers, The Market Revolution (New York, 1991), 322–23.
Цитируется в Govan, Nicholas Biddle, 170.
См. Дональд Коул, Президентство Эндрю Джексона (Лоуренс, Канс., 1993), 95–100.
Автобиография Мартина Ван Бюрена, изд. John Fitzpatrick (Washington, 1920), 463–64.
Remini, Jackson, II, 349–50; Thomas Hart Benton, Thirty Years View (New York, 1854), I, 219, 215.
Цитируется в книге «Луи Мазур, 1831: Year of Eclipse» (New York, 2001), 141.
Биограф, наиболее тщательно изучивший Джексона, Роберт Ремини, поддерживает эту точку зрения. Andrew Jackson and the Bank War (New York, 1967), 75–77. С другой стороны, Шон Виленц недавно доказывал жизнеспособность надежд Маклейна на компромиссный речартер. The Rise of American Democracy (New York, 2005), 367–68.
Джин Уилберн, Банк Биддла: The Crucial Years (New York, 1967); John McFaul, The Politics of Jacksonian Finance (Ithaca, N.Y., 1972), 16–57.
Ван Бюрен, Автобиография, 625.
Ремини, Джексон, II, 365.
Каттералл, Второй банк, 508.
Послание о вето находится в «Президентских посланиях», II, 576–91.
См. Артур Шлезингер-младший, Эпоха Джексона (Бостон, 1945), 90.
Presidential Messages, II, 590.
См. Дэвид Брион Дэвис, «Заговор рабовладельцев и параноидальный стиль» (Батон-Руж, 1969).
Цитируется в Роберте Ремини, «Выборы 1832 года», История американских президентских выборов, изд. Артур Шлезингер и Фред Израэль (Нью-Йорк, 1971), I, 509.
Николас Биддл — Генри Клею, 1 августа 1832 г., цитируется в Govan, Nicholas Biddle, 203.
Роберт Ремини, Генри Клей (Нью-Йорк, 1991), 400.
См. в частности: Шлезингер, Эпоха Джексона; Селлерс, Рыночная революция.
Джеймс Хьюстон, Обеспечение плодов труда (Батон-Руж, 1998), 219–31.
Naomi Lamoreaux, Insider Lending: Banks, Personal Connections, and Economic Development in Industrial New England (Cambridge, Eng., 1994), 38, где она также цитирует Рантула.
Майкл Холт, Взлет и падение партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 15.
Стивен Баллок, Революционное братство (Чапел Хилл, 1996), 312–13. «Когда масонство начало возрождаться после 1840 года, — отмечает Баллок, — оно избавилось от многих элементов, которые вызывали в нём столько беспокойства» (313).
См. Джон Белолавек, «Даллас, демократия и банковская война», Пенсильванский журнал истории и биографии, 96 (1972), 377–90, исп. 388.
Пол Нардулли и др., «Явка избирателей на президентских выборах в США», PS: Political Science and Politics 29 (1996): 481, график 1.
Джеймс Кертис, Эндрю Джексон и поиски оправдания (Бостон, 1976), 131.
Не следует полностью доверять цифрам народного голосования за 1832 год; см. Remini, Jackson, II, 391.
См. Эдвард Перкинс, «Упущенные возможности для компромисса в банковской войне», Business History Review 61 (1987): 531–50; Фрэнк Гэтелл, «Трезвые мысли о Ван Бюрене, регентстве в Олбани и заговоре на Уолл-стрит», JAH 53 (1966): 19–40.
Presidential Messages, II, 606.
Там же, III, 7.
Джон С. Бассет, Жизнь Эндрю Джексона (Нью-Йорк, 1911), II, 650; Remini, Andrew Jackson and the Bank War, 43.
Cole, Presidency of Andrew Jackson, 197. Сумма значительно колебалась, поскольку налоговые поступления не были равномерными в течение года.
Уильям Макдональд, Джексоновская демократия (Нью-Йорк, 1906), 220; Catterall, Second Bank, 289.
Рассказ Дуэйна цитируется в James Parton, Life of Andrew Jackson (New York, 1861), III, 519, 530.
Документы Сената, 23d Cong., 1st sess., no. 2; указания Тейни депозитным банкам цитируются в Richard Timberlake, Origins of Central Banking in the United States (Cambridge, Mass., 1978), 45.
[William J. Duane,] Narrative and Correspondence Concerning the Removal of the Deposites (Philadelphia, 1838); Sellers, Market Revolution, 334–36.
Меррилл Петерсон написал книгу «Великий триумвират: Вебстер, Клей и Калхун» (Нью-Йорк, 1987).
Джексон цитируется в Parton, Life of Jackson, III, 542. Речь Клея, призывавшая к порицанию, и реплика Джексона, направленная против него, перепечатаны в Harry Watson, ed., Andrew Jackson vs. Henry Clay (Boston, 1997), 214–31.
Конгресс оспорил право президента Эндрю Джонсона смещать членов кабинета без согласия Сената, приняв Закон о пребывании в должности 1867 года и проведя последующую процедуру импичмента. Джонсон был оправдан, а Закон о пребывании в должности в конечном итоге был признан Верховным судом неконституционным.
Дэвид Крокетт — Джону Дьюри, 4 апреля 1834 г., в «Бурном море свободы», изд. David Brion Davis and Steven Mintz (New York, 1998), 375.
Remini, Henry Clay, 458–61; Major Wilson, «The ‘Country’ versus the ‘Court’: Республиканский консенсус и партийные дебаты в банковской войне», JER 15 (1995): 619–48.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 37–38.
Цитаты Биддла из книги Гарри Уотсона «Свобода и власть» (Нью-Йорк, 1990), 157; Томаса Гована «Николас Биддл» (Чикаго, 1959), 253.
Parton, Life of Jackson, III, 549–50; Catterall, Second Bank, 324.
Джейкоб Меерман, «Кульминация банковской войны: сокращение Биддла», Journal of Political Economy 71 (1963): 378–88; Walter Buckingham Smith, Economic Aspects of the Second Bank (Cambridge, Mass., 1953), 171–72.
Catterall, Second Bank, 371, 375; Smith, Economic Aspects, 178–230.
Фриц Редлих, «Формирование американского банковского дела» (Нью-Йорк, 1947), 174.
McFaul, Politics of Jacksonian Finance, 16–48. Кендалл отдавал предпочтение «политически дружественным» банкам; см. Remini, Andrew Jackson and the Bank War, 117.
Фрэнк Гэтелл, «Секретарь Тейни и Балтиморские домашние животные», Business History Review 39 (1965): 205–27; idem, «Spoils of the Bank War», AHR 70 (1964): 35–58; McFaul, Politics of Jacksonian Finance, 147–56.
Эдвин Берроуз и Майк Уоллес, «Готэм» (Нью-Йорк, 1999), 575.
Бенджамин Клебанер, Американские коммерческие банки: A History (Boston, 1990), 14.
Дэвид Мартин, «Металлизм, мелкие купюры и война Джексона с BUS», Explorations in Economic History 11 (1973–74): 227–47.
Каттералл, Второй банк, 508.
Presidential Messages, II, 449–50, 523–25.
Теория «сорока тюков» анализируется в Freehling, Prelude to Civil War, 193–96. Современный расчет приводится в работе Джона А. Джеймса «Оптимальный тариф в Соединенных Штатах времен антебеллумской эпохи», American Economic Review 71 (1981): 731.
Майкл О’Брайен, «Предположения о порядке: Intellectual Life and the American South» (Chapel Hill, 2004), II, 827.
Обе версии «Экспозиции» напечатаны в сборнике «Бумаги Джона К. Кэлхуна», изд. Clyde Wilson and Edwin Hemphill (Columbia, S.C., 1977), X, 442–534.
Там же, 528–29.
Кэлхун — Фредерику У. Симсу, 26 июля 1831 г., там же, XI, 413–40, цитаты из 436, 438.
Цитаты в этом абзаце взяты из Niven, John C. Calhoun, 183.
Основные высказывания Мэдисона о нуллификации в период с апреля 1830 года по март 1833 года приведены в Writings of James Madison, ed. Jack Rakove (New York, 1999), 842–66. Об их несоответствии с его позицией в 1798–1800 годах см. в статье Kevin Gutzman, «A Troublesome Legacy: James Madison and ‘the Principles of ‘98’», JER 15 (1995): 569–89. Сочувственное изложение мыслей Мэдисона в 1830–33 годах см. в Drew McCoy, The Last of the Fathers (New York, 1989), 138–51.
Сэмюэл Флэгг Бемис, Джон Куинси Адамс и Союз (Нью-Йорк, 1956), 240–47.
Реестр дебатов, 22-й Конгресс, 1-я сессия. (28 июня 1832 г.), 3830–31 (Палата представителей); (13 июля 1832 г.), 1293 (Сенат). Южная Каролина и Вирджиния были единственными штатами, оба сенатора которых выступили против законопроекта.
Лучшее изложение Тарифа 1832 года, исправляющее путаницу в некоторых других, содержится в работе Дональда Рэтклиффа «Кризис нуллификации, недовольство южан и американский политический процесс», American Nineteenth-Century History 1 (2000), 1–30.
О разделении Чарльстона на нуллификаторов и юнионистов см. William and Jane Pease, The Web of Progress (New York, 1985), 71–82.
Кризис; или Очерки об узурпациях федерального правительства. By Brutus (Charleston, S.C., 1827).
Классическое исследование нуллификации в Южной Каролине — William Freehling, Prelude to Civil War (New York, 1965).
Кник Харли, «Американский тариф времен Антебеллума», Исследования в области экономической истории 29 (1992): 375–400.
Филип Морган, «Работа и культура: Система заданий и мир негров Лоукантри», WMQ 39 (1982): 563–99; Peter Coclanis, «How the Low Country Was Taken to Task», in Slavery, Secession, and Southern History, ed. Robert Paquette and Louis Ferleger (Charlottesville, Va., 2000), 59–78; Judith Ann Carney, Black Rice: African Origins of Rice Cultivation in the Americas (Cambridge, Mass., 2001).
Ордонанс о нуллификации напечатан в Benton, Thirty Years View, 297–98.
Единственным вице-президентом, ушедшим в отставку, был Спиро Агню в 1973 году.
Presidential Messages, II, 640–56, цитаты из 640, 654; курсив в оригинале.
Ричард Эллис, Союз под угрозой: Джексоновская демократия, права штатов и кризис нуллификации (Нью-Йорк, 1987), 11–12, 81–88.
См. документы, опубликованные в William Freehling, The Nullification Era (New York, 1967), 170–71, 175–80.
Огастус Бьюэлл, История Эндрю Джексона (Нью-Йорк, 1904), II, 244–45; курсив в оригинале.
Там же, 122–57.
Реестр дебатов, 22-й Конгресс, 2-я сессия. (20 февраля 1833 г.), 688 (Сенат); (1 марта 1833 г.), 1903 (Палата представителей).
Генри Клей — Николасу Биддлу, 10 апреля 1833 г., Papers of Henry Clay, ed. Robert Seager II (Lexington, Ky., 1984), VIII, 637. Моя интерпретация компромисса следует за интерпретацией Рэтклиффа, «Кризис нуллификации».
См. Merrill Peterson, Olive Branch and Sword: The Compromise of 1833 (Baton Rouge, 1982).
См. John Larson, Internal Improvement (Chapel Hill, 2001), 187–193; John Van Atta, «Western Lands and the Political Economy of Henry Clay’s American System», JER 21 (Winter 2001): 633–65.
Петерсон, Оливковая ветвь и меч, 55.
Эллис, Союз в опасности, 180.
AJ — Эндрю Дж. Кроуфорду, 1 мая 1833 г., Correspondence of AJ, V, 72.
Presidential Messages, III, 4.
Ремини, Джексон, III, 79.
Ричард Хофстедтер и Майкл Уоллес, изд-во «Американское насилие: A Documentary History» (New York, 1971), 477.
Гораций Грили, «Американский конфликт» (Хартфорд, Коннектикут, 1864), I, 106, ссылаясь на воспоминания Джорджа Бриггса. Несмотря на то, что эта история основана на воспоминаниях, случившихся много позже, она согласуется с поведением Джексона и вполне соответствует его характеру. Он писал Джону Коффи: «Решение Верховного суда ещё не родилось, и они считают, что не могут принудить Джорджию подчиниться своему мандату» (7 апреля 1832 г.), Correspondence of AJ, IV, 430.
Цитируется в John G. West Jr., The Politics of Revelation and Reason (Lawrence, Kans., 1996), 172. См. также Эдвин Майлз, «После решения Джона Маршалла», Journal of Southern History 39 (1973): 519–44.
Цитируется в G. Edward White, The Marshall Court and Cultural Change (New York, 1991), 739.
Майкл Биркнер, «Спор о границах между Нью-Йорком и Нью-Джерси, Джон Маршалл и кризис нуллификации», JER 12 (1992): 195–212.
Баррон против Балтимора, 32 США (7 Питерс) 243 (1833); Уолкер Майо, «Федеральный билль о правах и штаты до принятия Четырнадцатой поправки» (диссертация на соискание степени доктора философии, Оксфордский университет, 1993).
Джоэл Чандлер Харрис, Рассказы о Джорджии (Нью-Йорк, 1896), 216.
H. David Williams, «The Cherokee Nation and Georgia’s Gold and Land Lotteries of 1832–33», Georgia Historical Quarterly 73 (1989): 519–39; Mary Young, «The Exercise of Sovereignty in Cherokee Georgia», JER 10 (1990): 43–63.
Теда Пердью, «Конфликт внутри: Чероки и удаление» в книге «Удаление Чероки: Before and After», ed. William Anderson (Athens, Ga., 1991), 55–74. Подробнее о внутренней политике чероки см. в Gary Moulton, John Ross, Cherokee Chief (Athens, Ga., 1978); Duane Champagne, Social Order and Political Change: Конституционные правительства среди чероки, чокто, чикасо и криков (Стэнфорд, 1992).
См. Мэри Янг, «Разрешение конфликтов на индийской границе», JER 16 (1996): 1–19.
Энтони Уоллес, «Длинная горькая тропа» (Нью-Йорк, 1993), 88–94. Оценки смертности чероки в связи с переселением варьируются от 1600 до 8000 человек. Споры обобщены в Ronald Satz, «The Cherokee Trail of Tears», Georgia Historical Quarterly 73 (1989), 431–32; Russell Thornton, The Cherokees: A Population History (Lincoln, Neb., 1990), 73–77.
Обе цитаты взяты из книги Пола Прухи «Великий отец: The United States Government and the American Indians» (Lincoln, Neb., 1984), I, 222. Мошенничество, практиковавшееся в отношении криков, подробно описано в книге Mary Young, Redskins, Ruffleshirts, and Rednecks: Indian Allotments in Alabama and Mississippi, 1830–1860 (Norman, Okla., 1961), 3–98.
Рональд Сатц, Политика в отношении американских индейцев в Джексоновскую эпоху (Линкольн, Неб., 1975), 105.
Майкл Доран, «Статистика населения Индийской территории XIX века», Хроники Оклахомы 53 (1975–76): 497–500.
Satz, American Indian Policy, 103.
Энтони Уоллес, «Введение», Война Чёрного Ястреба, изд. Эллен Уитни (Спрингфилд, Иллинойс, 1970).
Уильям Клюндер, Льюис Касс (Кент, Огайо, 1996), 68–69; Уильям Хейген, Индейцы сак и фокс (Норман, Окла, 1958), 153–91. Также см. Black Hawk: An Autobiography, ed. Дональд Джексон (Урбана, Иллинойс, 1955).
См. Ethan Allen Hitchcock, A Traveller in Indian Territory, rpt. with foreword by Michael Green (Norman, Okla., 1996).
Donald Cole, The Presidency of Andrew Jackson (Lawrence, Kans., 1993), 116. Валютный эквивалент рассчитан с использованием индекса потребительских цен в Bureau of the Census, Historical Statistics of the United States (Washington, 1975).
Эндрю Джексон — Джеймсу Монро, 4 марта 1817 года, цитируется в Robert Remini, The Legacy of Andrew Jackson (Baton Rouge, 1988), 49.
Гарри Уотсон, Свобода и власть: политика Джексоновской Америки (Нью-Йорк, 1990), 109.
См., например, Klunder, Lewis Cass, 70.
Подробно описано в книге Линдси Робертсон «Завоевание по закону: Как открытие Америки лишило коренные народы их земель» (Оксфорд, 2005).
Тим Гаррисон, «Правовая идеология удаления» (Афины, штат Гавайи, 2002), 234–45; Джон Фаррагер, «От этнического смешения к этнической чистке», в книге «Точки соприкосновения», изд. Andrew Cayton and Fredrika Teute (Chapel Hill, 1998), 304–26.
«Четвертое ежегодное послание» (4 декабря 1832 г.), Presidential Messages, II, 600.
См. Young, Redskins, Ruffleshirts, and Rednecks, 172–90.
Мартин Ван Бюрен, Автобиография, изд. John Fitzpatrick (Washington, 1920), II, 295–96.
Нью-Йорк Таймс (национальное изд.), 11 ноября 1992 г., A–7.
Призыв Дэвида Уокера, в «Четырех статьях», изд. Sean Wilentz (New York, 1995), 10. Аллюзия Уокера на Томаса Джефферсона основана на «Заметках о штате Вирджиния» последнего (Лондон, 1787), вопрос XIV.
Обращение Дэвида Уокера, 11–12.
Клемент Итон, «Опасный памфлет на старом Юге», Journal of Southern History 2 (1936): 323–34; Peter Hinks, To Awaken My Afflicted Brethren (University Park, Pa., 1997), 25–40, 127–31. В городских записях Бостона причиной смерти Уокера названа чахотка; современные историки расходятся во мнениях относительно вероятности нечестной игры.
О постмилленаризме Гаррисона см. в Henry Mayer, All on Fire: William Lloyd Garrison and the Abolition of Slavery (New York, 1998), 125, 225.
Либератор 1 (1 января 1831 г.): 1.
Kathleen D. McCarthy, American Creed: Philanthropy and the Rise of Civil Society (Chicago, 2003), 135. Статистика членства в AASS приведена в Louis Filler, The Crusade Against Slavery (New York, 1960), 67.
Уильям Ллойд Гаррисон, Мысли об африканской колонизации (Бостон, 1832), т. ii, с. 5.
Эллисон Фрилинг, «Дрейф к распаду» (Батон-Руж, 1982), 177–95.
Винсент Хардинг, «Есть река» (Нью-Йорк, 1981), 94.
Mayer, All on Fire, 195–200.
Sherman Savage, The Controversy over the Distribution of Abolitionist Literature (New York, 1938), 1–26, обновлено Richard R. John, Spreading the News: The American Postal System from Franklin to Morse (Cambridge, Mass., 1995), 257–63.
Амос Кендалл — Эндрю Джексону, 7 августа 1835 г., и Эндрю Джексон — Амосу Кендаллу, 9 августа 1835 г., Correspondence of AJ, V, 359–61; «Message to Congress» (Dec. 7, 1835), Presidential Messages, III, 1394–95.
Инструкции Кендалла почтмейстеру Нью-Йорка были напечатаны в еженедельнике «Найлз», 5 сентября 1835 года.
См. Ричард Р. Джон, «Отчет Хиланда Холла о подстрекательских публикациях», Американский журнал юридической истории, 41 (1997): 94–125.
Амос Кендалл — Альфреду Хьюгеру, 4 августа 1835 г., Charleston Courier, Aug. 14, 1835. См. также Clement Eaton, The Freedom-of-Thought Struggle in the Old South, rev. ed. (New York, 1964), 196–212; Susan Wyly-Jones, «The 1835 Anti-Abolition Meetings in the South», Civil War History 47 (2001): 289–309.
Hazard’s Register of Pennsylvania 14 (Oct. 1834): 164–65; David Grimsted, American Mobbing, 1828–1861 (New York, 1998), 200–203.
Цитируется там же, 3.
Пол Вейнбаум, Мобы и демагоги: The New York Response to Collective Violence in the Early Nineteenth Century (Ann Arbor, 1979), 37–39. По другой версии, число погибших составляет двадцать два человека.
J. F. Richardson, The New York Police (New York, 1970), 27–28; Eric Monkkonen, Police in Urban America (Cambridge, Eng., 1981), 42–46, 162–68.
Niles’ Weekly Register, Oct. 12, 1833.
Леонард Ричардс, «Джентльмены с имуществом и положением»: Anti-Abolition Mobs in Jacksonian America (New York, 1970). Речь Тайлера подробно цитируется на 55–58.
См. Michael Feldberg, The Turbulent Era: Riot and Disorder in Jacksonian America (New York, 1980).
Бертрам Уайатт-Браун, Льюис Таппан и евангельская война против рабства (Кливленд, 1969), 119.
Пол Гилдже, Дорога к мобократии: Popular Disorder in New York City, 1763–1834 (Chapel Hill, 1987), 162–70; Tyler Anbinder, Five Points (New York, 2001), 7–13.
Дэниел Коэн, «Корова Альваха Келли и бунт в монастыре Чарльзтауна», New England Quarterly 74 (2001): 531–79; Carl Prince, «The Great ‘Riot Year’», JER 5 (1985): 1–20.
Реакция Тейни напечатана в книге «Роджер Б. Тейни, бунтовщики Банка Мэриленда и запах грапшота» (Frank Otto Gatell, ed.), «Roger B. Taney, the Bank of Maryland Rioters, and a Whiff of Grapeshot», Maryland Historical Magazine 59 (1964): 262–67.
Дэвид Гримстед, «Бунт в его джексоновском окружении», AHR 77 (1972): 361–97.
Статистика из Grimsted, American Mobbing, 13.
Бертрам Уайатт-Браун, «Южная честь» (Нью-Йорк, 1982), 35–39, 350–61; Диксон Брюс, «Насилие и культура на антебеллумском Юге» (Остин, Техас, 1979); Джон Хоуп Франклин, «Воинствующий Юг» (Кембридж, Массачусетс, 1956), 33–62.
Партон, Жизнь Джексона, III, 385–92.
Рассказ об этом эпизоде и объяснение значения поджимания носа см. в Kenneth Greenberg, Honor and Slavery (Princeton, 1996), 16–22.
Ричард Рорс, «Партизанская политика и попытка убийства Эндрю Джексона», JER 1 (1981): 149–63.
Эндрю Джексон — Амосу Кендаллу, 9 августа 1835 г., Correspondence of AJ, V, 359–61.
Grimsted, «Rioting», 394, 376, n. 34; Donald Cole, Martin Van Buren and the American Political System (Princeton, 1984), 271.
Об Уолше см. Arthur Schlesinger Jr., The Age of Jackson (Boston, 1945), 410. О ссылке Джексона на неуважение см. выше, XX [глава 2, ms. pp. 12–13].
Автобиография Мартина Ван Бюрена (Вашингтон, 1920), 463; Мемуары Джона Куинси Адамса (Филадельфия, 1874–77), дневниковая запись за 1 сентября 1835 года, IX, 260.
«Выступление перед Молодежным лицеем Спрингфилда» (27 января 1838 г.), Collected Works of AL, I, 108–15.
Джон Маршалл — Джозефу Стори, 22 сентября 1832 г., цитируется в Kent Newmyer, John Marshall and the Heroic Age of the Supreme Court (Baton Rouge, 2001), 386. Попытки продолжить использование Колокола Свободы усугубили трещину; в него не звонили со дня рождения Вашингтона в 1846 году.
Джозеф Стори, Комментарии к Конституции Соединенных Штатов (Бостон, 1833), т. I, кн. III, chap. 3. См. также Kent Newmyer, Supreme Court Justice Joseph Story (Chapel Hill, 1985); Carl Stychin, «The Commentaries of Chancellor James Kent and the Development of an American Common Law», American Journal of Legal History 37 (1993): 440–63.
Об этом споре см. Маршалл Фолетта, Coming to Terms with Democracy (Charlottesville, Va., 2001), 159–72.
См. Laura Scalia, America’s Jeffersonian Experiment: Переделка конституций штатов, 1820–1850 (DeKalb, Ill., 1999).
См. Бернард Штайнер, Жизнь Роджера Брука Тейни (Балтимор, 1922), 139–43.
Ohio Life Insurance Co. v. Debolt, 57 U.S. (16 Howard) 428 (1853); License Cases, 46 U.S. (5 Howard) 504 (1847); Luther v. Borden, 48 U.S. (7 Howard) 1 (1848). Доктрина суверенитета Тейни проанализирована в книге Charles W. Smith Jr., Roger B. Taney: Jacksonian Jurist (Chapel Hill, 1936).
Роджер Тейни — (государственному секретарю) Эдварду Ливингстону, 28 мая 1832 г., мс. цитируется по Carl Swisher, Roger B. Taney (New York, 1935), 154.
Дред Скотт против Сэндфорда, 60 США (19 Говард) 393 (1857), цитата в 407; Swisher, Taney, 154–59.
Бриско против Банка Содружества Кентукки, 36 U.S. (11 Peters) 257 (1837).
Владельцы моста через реку Чарльз против владельцев моста Уоррена, 36 США (11 Питерс) 420 (1837).
См. Stanley Kutler, Privilege and Creative Destruction: The Charles River Bridge Case (Philadelphia, 1971), 133–54; Morton Horwitz, The Transformation of American Law (Cambridge, Mass., 1977), 130–39.
Миллс Торнтон III, Политика и власть в рабовладельческом обществе: Alabama, 1800–1860 (Baton Rouge, 1977); Bank of Augusta v. Earle, 38 U.S. (13 Peters) 519 (1839); Bronson v. Kinzie, 42 U.S. (1 Howard) 311 (1843).
Например, Шлезингер, Век Джексона, 329.
Остин Аллен, Истоки дела Дреда Скотта: Jacksonian Jurisprudence and the Supreme Court (Athens, Ga., 2006); Perry Miller, The Life of the Mind in America (New York, 1965), 116.
Alexander Campbell, ed., Debate on Evidences of Christianity… held in the City of Cincinnati, Ohio from the 13th to the 21st of April, 1829 (Bethany, Va., 1829), 5; Daniel Feller, The Jacksonian Promise (Baltimore, 1995), 105; Mark Noll, America’s God (New York, 2002), 243.
См. Nathan Hatch and Mark Noll, The Bible in America (New York, 1982); Paul Gutjahr, An American Bible (Stanford, 1999); James T. Johnson, ed., The Bible in American Law, Politics, and Rhetoric (Philadelphia, 1985), Campbell quoted on 62.
Брукс Холифилд, «Устные дебаты в американской религии», Церковная история 67 (1998): 499–520; Ричард Карвардин, Линкольн (Лондон, 2003), 28–40.
См. Леонард Аллен, «Бэконианство и Библия», Церковная история 55 (1986): 65–80; в целом, Брукс Холифилд, «Теология в Америке» (Нью-Хейвен, 2003).
О Кенрике см. Gerald Fogarty, American Catholic Biblical Scholarship (San Francisco, 1989), 14–34; о Браунсоне — Holifield, Theology in America, 482–93; о Харби — Michael O’Brien, Conjectures of Order (Chapel Hill, 2004), II, 1076–82.
См. Conrad Wright, The Unitarian Controversy (Boston, 1994); о решении Дедхэма, 111–36.
Джеймс Мэдисон — У. Т. Барри, Письма Джеймса Мэдисона, изд. Gaillard Hunt, IX (New York, 1910), 103–9.
См. Дэвид Пол Норд, «Религиозное чтение и читатели в Америке времен Антебеллума», JER 15 (1995): 241–72; Дэвид Тайак, «Царство Божье и общая школа», Harvard Educational Review 36 (1966): 447–69.
Большая часть этого раздела адаптирована из книги Дэниела Хау «Церковь, государство и образование в молодой американской республике», JER 22 (2002): 1–24. Подробнее о взглядах Джефферсона см. в книге «Томас Джефферсон и воспитание гражданина» (Вашингтон, 1999).
Карл Кестле, «Столпы республики» (Нью-Йорк, 1983), 45; Энн Бойлан, «Воскресная школа» (Нью-Хейвен, 1988).
Генеральная ассамблея Коннектикута, Обращение к эмигрантам из Коннектикута (Хартфорд, Коннектикут, 1817 г.), 18.
Джеймс Маклахлан, Американские школы-интернаты (Нью-Йорк, 1970), 35–48; Теодор Сизер, Эпоха академий (Нью-Йорк, 1964); Дж. М. Опал, «Академии и трансформация сельского Севера», JAH 91 (2004): 445–70.
См. Стивен Маседо, Либеральные добродетели (Оксфорд, 1991); Дэниел Хау, Создание американского «я» (Кембридж, Массачусетс, 1997).
См. Дэниел Драйсбах, «Томас Джефферсон, сыр мамонта и „стена разделения между церковью и государством“» в книге «Религия и Новая Республика», изд. James Hutson (Lanham, Md., 1999), 65–114.
Например, Thomas Webber, Deep like the Rivers: Education in the Slave Quarter Community (New York, 1978); Paul E. Johnson, ed., African-American Christianity (Berkeley, 1994).
Точных данных о грамотности рабов нет. Наиболее распространенная оценка — 5%, но самое тщательное исследование на сегодняшний день показывает, что 10% ближе к истине. Джанет Корнелиус, «Когда я смогу прочесть свой титул»: Literacy, Slavery, and Religion in the Antebellum South (Columbia, S.C., 1991), 8–9, 62–67. См. также Beth Barton Schweiger, The Gospel Working Up (New York, 2000), 73.
Kaestle, Pillars of the Republic, 171–75; Brown, Strength of a People, 170–83. Дженнифер Райсенга готовит к изданию книгу о Пруденс Крэндалл.
Современный источник, разделяющий взгляды миссионеров, см. в книге «Джедидия Морс, доклад военному министру по делам индейцев» (Нью-Хейвен, 1822). Уильям Маклафлин написал две контрастные оценки: Cherokees and Missionaries (New Haven, 1984) и Champions of the Cherokees (Princeton, 1990).
Schweiger, Gospel Working Up, 67 и 202.
См. Richard D. Brown, Knowledge Is Power (New York, 1989); Richard John, Spreading the News (Cambridge, Mass., 1995), esp. chaps. 5 и 7; а также работы, цитируемые в гл. 6, n. 71.
Например, Nancy Hardesty, Your Daughters Shall Prophesy: Revivalism and Feminism in the Age of Finney (Brooklyn, N.Y., 1991); Nancy Hewitt, Women’s Activism and Social Change (Ithaca, N.Y., 1984); Stuart Blumin, The Emergence of the Middle Class (Cambridge, Eng., 1989).
О Манне в его контексте см. Jonathan Messerli, Horace Mann (New York, 1972); Daniel W. Howe, «The History of Education as Cultural History», History of Education Quarterly 22 (1982): 205–14; Susan-Mary Grant, «Representative Mann: Horace Mann, the Republican Experiment, and the South», Journal of American Studies 32 (1998): 105–23.
Messerli, Horace Mann, 326–31; Carl F. Kaestle and Maris Vinovskis, Education and Social Change in Nineteenth-Century Massachusetts (Cambridge, Mass., 1980), 221–28.
W. J. Rorabaugh, The Craft Apprentice (New York, 1986), 113–27; Joel Perlmann et al., «Literacy, Schooling, and Teaching Among New England Women», History of Education Quarterly 37 (1997): 117–39.
См. Glyndon Van Deusen, «Seward and the School Question Reconsidered», JAH 52 (1965): 313–19; Vincent P. Lannie, Public Money and Parochial Education (Cleveland, 1968).
Р. Лоренс Мур, «Чтение Библии и несектантское школьное образование», JAH 86 (2000): 1581–99.
См. Lee Soltow and Edward Stevens, The Rise of Literacy and the Common School in the United States (Chicago, 1981), 11–22; Brown, Strength of a People, 141–48; Carl Kaestle, «History of Literacy and Readers», in Perspectives on Literacy, ed. Юджин Кинтгер (Карбондейл, Иллинойс, 1988), 105–12.
Этот раздел адаптирован из книги Howe, «Церковь, государство и образование».
Меррилл Петерсон, Томас Джефферсон и новая нация (Нью-Йорк, 1970), 976–88; Филип Брюс, История университета Вирджинии (Нью-Йорк, 1920), I; Джеймс Мортон Смит, Республика писем (Нью-Йорк, 1995), III, 1883–1951.
Роберт Макдональд, «Имидж Томаса Джефферсона в Америке, 1809–1826» (магистерская диссертация, Оксфордский университет, 1997). Ср. Брюс, Университет Вирджинии, II, 300.
Томас Джефферсон — Джеймсу Брекинриджу, 15 февраля 1821 г., TJ: Writings, 1452; Peterson, Thomas Jefferson, 981.
Лоуренс Кремин, Американское образование, национальный опыт (Нью-Йорк, 1980), 150–53, 160–63, 171–72.
См. Стивен Новак, «The College in the Dartmouth College Case», New England Quarterly 47 (1974), 550–63; Donald Cole, Jacksonian Democracy in New Hampshire (Cambridge, Mass., 1970), 30–41; Lynn Turner, The Ninth State: New Hampshire’s Formative Years (Chapel Hill, 1983), 334–43.
Тернер, Девятое государство, 352–56.
См. John Whitehead, The Separation of College and State (New Haven, 1973), 53–88. Девять колледжей, существовавших до обретения независимости, — это Гарвард, Уильям и Мэри, Йель, Принстон, Колумбия (первоначально Королевский колледж), Ратгерс (первоначально Королевский колледж), Дартмут, Браун и Пенсильвания. Все они, кроме Ратгерса и Уильяма и Мэри, вместе с Корнеллом составляют современную Лигу плюща.
Майкл Шугру, «Колледж Южной Каролины, защита рабства и развитие сецессионистской политики», History of Higher Education Annual 14 (1994): 39–71.
Джефферсон — Джозефу Кейбеллу, цитируется в Robert P. Forbes, «Slavery and the Evangelical Enlightenment», in Religion and the Antebellum Debate over Slavery, ed. John R. McKivigan and Mitchell Snay (Athens, Ga., 2001), 88.
Дэниел Холлис, Колледж Южной Каролины (Колумбия, С.К., 1951), 74–119.
Классическое изложение — Ричард Пауэр, «Крестовый поход за распространение культуры янки», New England Quarterly 13 (1940), 638–53.
Статистические данные основаны на Дональде Тьюксбери, «Основание американских колледжей и университетов до Гражданской войны» (1932; Нью-Йорк, 1972), 32–46. См. также Марк Нолл, Принстон и республика, 1768–1822 (Принстон, 1989).
См. Дэвид Поттс, «Американские колледжи в девятнадцатом веке», History of Education Quarterly 11 (1971): 363–80; idem, «‘College Enthusiasm!’ as Public Response, 1800–1860», Harvard Educational Review 47 (1977): 28–42.
Эти цифры могут несколько отличаться из-за существования мимолетных и маргинальных институтов. См. Tewksbury, Founding, 32–46.
OED, s.v. «liberal».
Джек Лэйн, «Отчет Йельского университета за 1828 год», History of Education Quarterly 27 (1987): 325–38; Daniel Howe, «Classical Education and Political Culture in Nineteenth-Century America», Intellectual History Newsletter 5 (Spring 1983): 9–14; Carl Richard, The Founders and the Classics (Cambridge, Mass., 1994).
См. D. H. Meyer, The Instructed Conscience (Philadelphia, 1972); Daniel Howe, The Unitarian Conscience: Гарвардская моральная философия, 1805–1861, 2-е изд. (Миддлтаун, Конн., 1988); Аллен Гельцо, «Наука долга», в книге «Евангелисты и наука в исторической перспективе», изд. Дэвид Ливингстон и др. (Нью-Йорк, 1999), 267–89.
Бербера Соломон, «В компании образованных женщин» (Нью-Хейвен, 1985); Кэтрин Скляр, «Основание колледжа Маунт-Холиоук», в книге «Женщины Америки», изд. Carol Berkin and Mary Beth Norton (Boston, 1979), 177–201; idem, Catharine Beecher (New Haven, 1973).
Соломон, В компании образованных женщин, 63.
Более подробно о вере в разумный замысел в этот период я рассказываю в Unitarian Conscience, 69–82.
Уильям Пейли, «Естественная теология, или Доказательства существования и атрибутов Божества, собранные из проявлений природы» (Бостон, Массачусетс, 1831 г.), 19–38. О контексте см. John Hedley Brooke, Science and Religion (Cambridge, Eng., 1991), 192–225; D. L. LeMahieu, The Mind of William Paley (Lincoln, Neb., 1976), 153–83.
Цитата из книги Джона К. Грина «Протестантизм, наука и американское Просвещение» в книге «Бенджамин Силлиман и его круг», изд. Leonard Wilson (New York, 1979), 19; idem, The Death of Adam (New York, 1961), 23. См. также Chandos Brown, Benjamin Silliman (Princeton, 1989), первый том из запланированных двух.
Джон К. Грин, «Наука и религия», в книге «Восхождение адвентизма», изд. Edwin Gaustad (New York, 1974), 50–69; A. Hunter Dupree, Asa Gray (Cambridge, Mass., 1959), 288–303, 358–83; idem, «Christianity and the Scientific Community in the Age of Darwin», in God and Nature, ed. Дэвид Линдберг и Рональд Намерс (Беркли, 1986), 351–68.
См. Margaret Welch, The Book of Nature: Natural History in the United States, 1820–1875 (Boston, 1998); Sally Kohlstedt, «Education for Science in Nineteenth-Century America», in The Scientific Enterprise in America, ed. Ronald Numbers and Charles Rosenberg (Chicago, 1996), 61–82; John C. Greene, American Science in the Age of Jefferson (Ames, Iowa, 1984).
Нина Байм, «Американские писательницы и наука XIX века» (Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси, 2002).
Александра Олесон и Санборн Браун, ред., «Стремление к знаниям в ранней американской республике» (Балтимор, 1976); Дэниел Хедрик, «Когда информация достигла совершеннолетия» (Нью-Йорк, 2001).
A. Hunter Dupree, Science in the Federal Government, 2nd ed. (Baltimore, 1985), 29–33, 62–63.
Дэвид Мэдсен, Национальный университет (Детройт, 1966), 60; Уильям Риз, ред., Смитсоновский институт: Documents (Washington, 1901), I.
Theodore Bozeman, Protestants in an Age of Science (Chapel Hill, 1977) 41, 201; Albert Moyer, Joseph Henry (Washington, 1997), 66–77; цитата на 73. О Баче см. Hugh Slotten, Patronage, Practice, and the Culture of American Science (Cambridge, Eng., 1994).
Джеймс Мурхед, Мир без конца: Mainstream American Protestant Visions of the Last Things (Bloomington, 1999), 2–9.
Чарльз Розенберг, «Годы холеры» (Чикаго, 1987); Шелдон Уоттс, «Эпидемии и история» (Нью-Хейвен, 1997), 167–212.
Rosenberg, Cholera Years, 47–52, 66, 121–22; Adam Jortner, «Cholera, Christ, and Jackson», JER 27 (2007): 233–64.
Джоэл Мокир, Дары Афины (Принстон, 2002), 94. Медицинское сообщество так неохотно приняло выводы Холмса, что он переиздал эту работу в 1855 году. Она опубликована в его сборнике «Медицинские эссе» (Бостон, 1889), 103–72.
Джон С. Халлер, Американская медицина в переходный период (Урбана, Иллинойс, 1981), 36–99; Холмс, Медицинские эссе, 203; Алекс Берман, «Героический подход в терапии XIX века», в книге «Болезнь и здоровье в Америке», изд. Джудит Ливитт и Рональд Намерс (Мэдисон, Висконсин, 1978), 77–86.
Джеймс Касседи, Медицина в Америке (Балтимор, 1991), 33–39; Джон Даффи, От юмора к медицинской науке (Урбана, Иллинойс, 1993), 80–94. О народной медицине афроамериканцев см. в Sharla Fett, Working Cures (Chapel Hill, 2002).
См. Robert Abzug, Cosmos Crumbling (New York, 1994), 163–82; Jayme Sokolow, Eros and Modernization (London, 1983), 161–68; Stephen Nissenbaum, Sylvester Graham and Health Reform (Westport, Conn., 1980), 152–54.
Уильям Ротштейн, Американские медицинские школы и медицинская практика (Нью-Йорк, 1987), 15–53; данные по Огайо на 50.
О больницах см. Charles Rosenberg, The Care of Strangers (New York, 1987), 15–46. О рабах см. Marie Jenkins Schwartz, Birthing a Slave (Cambridge, Mass., 2006); Deborah McGregor, From Midwives to Medicine (New Brunswick, N.J., 1998), 33–68.
Gerald Grob, The Deadly Truth (Cambridge, Mass., 2002), 96–101, 108–15, 121–32; Thomas Cuff, The Hidden Cost of Economic Development (Burlington, Vt., 2005), xv.
Ричард Стекел, «Рост и уровень жизни в Соединенных Штатах», в книге «Американский экономический рост и уровень жизни до Гражданской войны», под ред. Robert Gallman and John Wallis (Chicago, 1992), 265–310; Robert Fogel, The Fourth Great Awakening (Chicago, 2000), 139–51, графики на с. 141; Robert Fogel, The Escape from Hunger and Premature Death (Cambridge, Eng., 2004), 35.
Малвин Ринг, История стоматологии (Нью-Йорк, 1992), 197–228; Сьюэллен Хой, В погоне за грязью: американское стремление к чистоте (Нью-Йорк, 1995), 5, 89; Бриджет Трэверс, ред., Мир изобретений (Нью-Йорк, 1994), 635.
Джеймс Касседи, Американская медицина и статистическое мышление (Кембридж, Массачусетс, 1984), 87; Элейн Крейн, «Определяющая сила боли в ранней Америке», в книге «Сквозь тёмное стекло», изд. Ronald Hoffman et al. (Chapel Hill, 1997), 370–403. Книга Томаса Дорманди «Худшее из зол: борьба с болью» (Нью-Хейвен, 2006) попала в мои руки слишком поздно, чтобы я мог ею воспользоваться.
G. B. Rushman et al., A Short History of Anaesthesia (Oxford, 1996), 9–19; Martin Pernick, A Calculus of Suffering (New York, 1985).
Рэпхолл цитируется в книге Марка Нолла «Бог Америки» (Оксфорд, 2002), 393–94.
Недавняя антология первичных документов из дебатов о рабстве — A House Divided, ed. Mason Lowance (Princeton, 2003); см. 63–67, 92–96. См. также Stephen Haynes, Noah’s Curse (New York, 2002).
Дэниел Макинерни, «Политическое евангелие аболиции», JER 11 (1991): 371–94; Richard W. Fox, Jesus in America (San Francisco, 2004), 206. Из всех американских библеистов только Теодор Паркер нашел в подходе Штрауса хоть какие-то достоинства; см. Dean Grodzins, American Heretic (Chapel Hill, 2002), 186–90.
Книга Фрэнсиса Уэйланда и Ричарда Фуллера «Домашнее рабство, рассматриваемое как институт Писания» (Нью-Йорк, 1847 г.) — это дань уверенности участников в аргументированном споре.
После продолжительной дискуссии Элизабет Фокс-Геновезе и Юджин Геновезе объявляют победителями сторону сторонников рабства в книге «Разум мастер-класса» (Кембридж, Англия, 2005), 473–527, хотя они отвергают аргумент «Проклятие Хама» как слабый. Об иностранных наблюдателях см. Noll, America’s God, 400–401, 408. Отличное краткое изложение дебатов — Holifield, Theology in America, 494–504.
Томас Р. Дью, Обзор дебатов в законодательном собрании Вирджинии 1831 и 1832 годов (Ричмонд, штат Вавилон, 1832); Уильям Шейд, Демократизация Старого Доминиона (Шарлотсвилл, штат Вавилон, 1996), 205; Джон Дейли, Когда рабство называлось свободой (Лексингтон, штат Кайрон, 2002), 34–56.
См. Кеннет Минкема и Гарри Стаут, «Эдвардсианская традиция и антирабовладельческие дебаты», JAH 92 (2005): 47–74.
См. Jan Lewis, «The Problem of Slavery in Southern Political Discourse», in Devising Liberty, ed. David Konig (Stanford, 1995), 265–97; Drew Faust, Southern Stories (Columbia, Mo., 1992), 72–87; Ralph Morrow, «The Proslavery Argument Revisited», Mississippi Valley Historical Review 48 (1961): 79–94.
William Freehling, The Reintegration of American History (New York, 1994), 59–81; O’Brien, Conjectures of Order, II, 1149–57. О Джонсе см. Erskine Clark, Dwelling Place: A Plantation Epic (New Haven, 2005), esp. 135–39.
Кристин Хейрман, Южный крест (Нью-Йорк, 1997), 5–6; Энн Лавланд, Южные евангелисты и социальный порядок (Батон-Руж, 1980), 191–219; Дейли, Когда рабство называлось свободой, 61–72.
Джон Макгриви, Католицизм и американская свобода (Нью-Йорк, 2003), 49–56. См. также Мадлен Райс, «Мнение американских католиков в споре о рабстве» (Нью-Йорк, 1944).
См. David Roediger, The Wages of Whiteness (London, 1991); Noel Ignatiev, How the Irish Became White (New York, 1995), 10–31; Charles Morris, American Catholic (New York, 1997), 63–80.
Джон К. Кэлхун, «Речь о приёме петиций об отмене», в его Сочинениях (Нью-Йорк, 1851–55), II, 625–33, цитаты из 631–33; Ричард Хофстедтер, Американская политическая традиция (Нью-Йорк, 1948), 68.
Патриция Коэн, Расчетливый народ (Чикаго, 1982), 175–204; Джеймс Касседи, Медицина и рост Америки (Мэдисон, Висконсин, 1986), 124–26; Фредерик Мерк, Рабство и аннексия Техаса (Нью-Йорк, 1972), 61–68, 85–92, 117–20.
Уильям Харпер, Мемуары о рабстве (Чарльстон, С.К., 1838); О’Брайен, Предположения о порядке, II, 946–59.
См. Eugene Genovese, The World the Slaveholders Made (New York, 1969), 118–244; O’Brien, Conjectures of Order, II, 972–91.
Reginald Horsman, Josiah Nott (Baton Rouge, 1987), 81–103, цитата («дефектная») с 88. См. также George Fredrickson, The Black Image in the White Mind (Middle-town, Conn., 1971), 78–82.
Ван Бюрен сам рассказал эту историю: Autobiography, ed. John Fitzpatrick (Washington, 1920), 199.
Цитаты из: Major Wilson, The Presidency of Martin Van Buren (Lawrence, Kans., 1984), 37; Thomas Hart Benton, Thirty Years View (New York, 1857), I, 735.
Дональд Коул, Мартин Ван Бюрен и американская политическая система (Принстон, 1984), 223–24.
Гарриет Мартино, Ретроспектива западных путешествий, изд. Daniel Feller (1838; Armonk, N.Y., 2000), 25. О роли личной чести в политике ранней республики см. в Joanne Freeman, Affairs of Honor (New Haven, 2001).
Автобиография, 125.
Цитируется в Richard Hofstadter, The Idea of a Party System (Berkeley, 1970), 250.
И Браун, и Джонсон были баптистами, которые, как и многие другие представители этой веры, с недоверием относились к попыткам переделать мир, особенно к тем, которые предполагали сотрудничество между церковью и государством. См. Richard R. John, «Hiland Hall’s Report on Incendiary Publications», American Journal of Legal History 41 (1997): 94–125.
Томас Браун, «Мужеложство Ричарда Ментора Джонсона как проблема», История гражданской войны, 39 (1993): 5–30; Wilson, Presidency of Van Buren, 16; Cole, Martin Van Buren, 267.
Цитата из Джона Белла, речь в Нэшвилле в июле 1835 года, переведена в Arthur Schlesinger Jr. et al., eds., History of American Presidential Elections (New York, 1971), I, 639.
Майкл Холт, Взлет и падение американской партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 38–45. Заявление Харрисона о принципах напечатано в Schlesinger et al., History of American Presidential Elections, I, 608–13.
Ричард П. Маккормик, Президентская игра (Нью-Йорк, 1982), 166–74; Уильям Купер, Юг и политика рабства (Батон-Руж, 1978), 54–58.
Например, Сэмюэл Саутард — Джозефу Рэндольфу, 30 декабря 1835 г., цитируется в Michael Birkner, Samuel L. Southard (London, 1984), 164.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 45.
Джоэл Силби, «Выборы 1836 года», в Schlesinger et al., History of American Presidential Elections, I, 577–600.
Джон Куинси Адамс — Чарльзу Апхэму, 2 февраля 1837 г., «Десять неопубликованных писем Джона Куинси Адамса», Huntington Library Quarterly 4 (1941): 383.
Маркиз Джеймс, Эндрю Джексон (Нью-Йорк, 1937), 430.
Мартин Ван Бюрен — Томасу Ритчи, 13 января 1827 г., Van Buren Papers, microfilm ed., ser. 2, reel 7.
См. Александр Кейссар, «Право голоса» (Нью-Йорк, 2000), 26–52, 67–76.
См., например, Jon Butler, Becoming America (Cambridge, Mass., 2000).
Кейссар, Право голоса, 51–52.
См. Richard Uviller and William Merkel, The Militia and the Right to Arms (Durham, N.C., 2002), 109–24; Richard Winders, Mr. Polk’s Army (College Station, Tex., 1997), 66–69.
См. Richard Bensel, The American Ballot Box in the Mid-Nineteenth Century (Cambridge, Eng., 2004), ix-xiii,14–25; David Grimsted, American Mobbing (New York, 1998), 181–89.
Цитируется в Charles Sellers, James K. Polk, Jacksonian (Princeton, 1957), 149.
См. Robert Wright, The Wealth of Nations Rediscovered: Интеграция и экспансия американских финансовых рынков, 1780–1850 (Кембридж, Англия, 2002).
Ричард Кельбович, «Модернизация, коммуникационная политика и геополитика новостей, 1820–1860», Критические исследования в области массовой коммуникации 3 (1986): 21–35.
Бернард Вайсбергер, Американский газетчик (Чикаго, 1961), 83.
Джонатан Сарна, Джексоновский еврей: Два мира Мордекая Ноя (Нью-Йорк, 1981).
Джон Куинси Адамс, Мемуары, изд. Charles Francis Adams (Philadelphia, 1874–79), VII, 321.
Элизабет Клэпп, «Суд над Анной Ройалл в 1829 году как над обычной руганью», JER 23 (2003): 207–32.
Мартино, Ретроспектива, 55.
Мэтью Кренсон, «Федеральная машина: Зарождение бюрократии в джексоновской Америке» (Baltimore, 1975), 140–43, 157; Richard R. John, Spreading the News (Cambridge, Mass., 1995), 219–23, 269–72; цитата из Donald Cole, A Jackson Man: Amos Kendall and the Rise of American Democracy (Baton Rouge, 2004), 301.
Мартин Ван Бюрен, цитируется в Ральф Кетчам, Президенты выше партии (Чапел Хилл, 1984), 144.
Kenneth Winkle, The Politics of Community (Cambridge, Eng., 1988), esp. 176–78; Edward Pessen, Jacksonian America (Homewood, Ill., 1969), esp. 180–84.
Мишель Шевалье, Общество, нравы и политика в Соединенных Штатах, перевод. T. Bradford (Boston, 1839), 316–21.
См. например, Майкл Фоли, «Почта и распространение информации в сельской местности Новой Англии», JER 17 (1997): 611–50.
Неприглядная практика сохранялась до конца века; см. Glenn Altschuler and Stuart Blumin, «Грубая Республика: Американцы и их политика в девятнадцатом веке» (Принстон, 2000).
Keyssar, Right to Vote, 54–58, таблица A4; Harry Watson, Jacksonian Politics and Community Conflict (Baton Rouge, 1981), 61.
См. Леонард Ричардс, «Джексонианцы и рабство», в книге «Антирабовладельческий пересмотр», изд. Lewis Perry and Michael Fellman (Baton Rouge, 1979), 99–118; Эбди цитируется на 103.
Thomas Hart Benton, Thirty Years’ View, I, 727–31. Бентон случайно указывает 16 марта 1837 года в качестве даты исключения; правильная дата — 16 января.
Ричард Латнер, Президентство Эндрю Джексона (Athens, Ga., 1979), 191.
Цитата из John McFaul, The Politics of Jacksonian Finance (Ithaca, N.Y., 1972), 188. Луддиты — английские рабочие, выступавшие против промышленной революции, которая отнимала у них работу; они прославились тем, что разбивали станки.
Ремини, Джексон, III, 414.
«Прощальная речь» (4 марта 1833 г.), Presidential Messages, III, 292–308.
Адольф Фурье де Бакур, цитируется в Cole, Martin Van Buren, 346.
Эдвин Берроуз и Майк Уоллес, Готэм: A History of New York City (New York, 1999), 611–16.
Джеймс Хьюстон, «Обеспечение плодов труда» (Батон-Руж, 1998), таблица 15 на 140.
См. Peter Temin, The Jacksonian Economy (New York, 1969), с изменениями, внесенными Richard Sylla, «Review of Peter Temin’s Jacksonian Economy», Economic History Services, Aug. 17, 2001, http://eh.net/bookreviews/library/sylla.
Дуглас Норт, Экономический рост Соединенных Штатов, 1790–1860 (Нью-Йорк, 1961), таблицы A-VIII, B-VIII, C–VIII на 233–34.
Эту точку зрения см. в Reginald McGrane, The Panic of 1837 (Chicago, 1924).
См. Стэнли Энгерман, «Заметка об экономических последствиях создания Второго банка Соединенных Штатов», Journal of Political Economy 78 (1970): 725–28; Marie Sushka, «The Antebellum Money Market and the Economic Impact of the Bank War», Journal of Economic History 36 (1976): 809–35 и 39 (1979): 467–74.
Питер Руссо, «Джексоновская монетарная политика, потоки специй и паника 1837 года», Journal of Economic History 62 (2002): 457–88, цитата из 457.
Джон Мэйфилд, Новая нация (Нью-Йорк, 1982), 125; Герберт Слоун, Принцип и интерес (Нью-Йорк, 1995), 216.
Темин, Джексоновская экономика, 128–36, 147.
Руссо, «Джексоновская монетарная политика», 487.
North, Economic Growth, 201–3, таблица A-VII на 232.
«Третье ежегодное послание» (4 декабря 1839 г.), Presidential Messages, III, 554; Daniel Feller, The Jacksonian Promise (Baltimore, 1995), 193.
Генри Клей, «Речь о подказначействе» (25 сентября 1837 г.), в его жизни, переписке и речах, изд. Calvin Colton (New York, 1857), VI, 74; Уильям Генри Харрисон, цитируется в Holt, Rise and Fall of Whig Party, 64.
Уилсон, Президентство Ван Бюрена, 99, 114; Коул, Мартин Ван Бюрен, 359.
McFaul, Politics of Jacksonian Finance, 96–102, 211, цитата из 96. Также см. William Shade, Banks or No Banks: The Money Issue in Western Politics (Detroit, 1972); Edwin Dodd, American Business Corporations Until 1860 (Cambridge, Mass., 1954), 276–309.
Уильям Вордсворт, «Пенсильванцам» (1845), в его Поэтических произведениях (Оксфорд, 1947), IV, 132.
Уильям Грэм Самнер, История банковского дела в Соединенных Штатах (Нью-Йорк, 1896), 395; Джей Секстон, «Дипломатия должника: Финансы и американские внешние отношения в эпоху гражданской войны, 1837–1873» (докторская диссертация, Оксфордский университет, 2003), глава 1. 1.
Cole, Martin Van Buren, 271; David Grimsted, «Rioting in Its Jacksonian Setting», AHR 77 (1972): 376, n. 34.
См. Уильям Г. Шейд, «Мартин Ван Бюрен, рабство и выборы 1836 года», JER 18 (1998): 459–84.
Джон Нивен, Мартин Ван Бюрен (Нью-Йорк, 1983), 464–65; Коул, Мартин Ван Бюрен, 366–67.
Томас Купер — Мартину Ван Бурену, 27 марта 1837 г., цит. по: W. Cooper, South and the Politics of Slavery, 99; John Quincy Adams, Jan. 1, 1840, Memoirs, ed. Чарльз Фрэнсис Адамс (Филадельфия, 1874–79), X, 182.
Джин Бейкер, Дела партии: Политическая культура северных демократов (Итака, Нью-Йорк, 1983), с. 177; Джон Герринг, Партийные идеологии в Америке (Кембридж, Англия, 1998), с. 165; в целом Дон Ференбахер, Республика рабовладельцев (Оксфорд, 2001).
Вашингтон Глоб, 18 мая 1835 г.
Леонард Ричардс, «Власть рабов» (Батон-Руж, 2000), 109–112.
См. Джон Макфол, «Целесообразность или мораль: Jacksonian Politics and Slavery», JAH 62 (1975): 24–40; Joel Silbey, The Partisan Imperative: Динамика американской политики до Гражданской войны (Нью-Йорк, 1985), 87–115.
Томас Александер, Секционный стресс и сила партии (Нэшвилл, 1967).
Цитируется в Silbey, Partisan Imperative, 90.
После смерти Леггета партия отменила его отлучение и поставила его статую в Таммани-холле. Уолтер Хьюгинс, Джексоновская демократия и рабочий класс (Стэнфорд, 1960), 48.
Дэниел Феллер, «Брат по оружию: Бенджамин Таппан и антирабовладельческая демократия», JAH 88 (2001): 48–74.
Джонатан Эрл, «Marcus Morton and the Dilemma of Jacksonian Antislavery in Massachusetts», Massachusetts Historical Review 4 (2002), 60–87, цитата из 63.
См. Silbey, Partisan Imperative, 87–93; и Leonard Richards, The Slave Power (Baton Rouge, 2000).
Фрэнсис Пикенс в Палате представителей, 21 января 1836 г., цитируется в Freehling, Secessionists at Bay, 311.
Уильям Ли Миллер, «Аргументация против рабства» (Нью-Йорк, 1996), 115–19; Лонни Мэнесс, «Генри Клей и проблема рабства» (докторская диссертация, Государственный университет Мемфиса, 1980), 153–61; Дэниел Вирлс, «Запущенное правило сената», JER 27 (2007): 115–38.
Джордж Рэйбл, «Рабство, политика и Юг», Капитолийские исследования 3 (1975): 69–87.
Цитируется в Miller, Arguing Against Slavery, 356.
Там же, 321, 230, 271; Речь Джона Куинси Адамса о праве народа, мужчин и женщин, подавать петиции (Вашингтон, 1838), 64–81. См. также Сьюзан Заеске, «Подписи гражданства» (Чапел Хилл, 2003).
Об Адамсе и общественном мнении см. Richard R. John, «John Quincy Adams» in Reader’s Companion to the American Presidency, ed. Alan Brinkley and Davis Dyer (Boston, 2000), 83–90.
Dwight Dumond, Antislavery (Ann Arbor, Mich., 1961), 245–46; Edward Magdol, The Antislavery Rank and File (Westport, Conn., 1986), 55–56.
Джордж Клос, «Чернокожие и дебаты об удалении семинолов», Florida Historical Quarterly 68 (1989): 55–78.
Томас Джесуп — Роджеру Джонсу, 6 марта 1837 г., цит. по Кевину Малрою, «Свобода на границе: The Seminole Maroons» (Lubbock, Tex., 1993), 29.
Запись в дневнике за 4 ноября 1840 г., в Ethan Allen Hitchcock, Fifty Years in Camp and Field, ed. W. A. Croffut (New York, 1909), 122.
Джон К. Махон, История второй Семинольской войны (Гейнсвилл, Флорида, 1991), 214–18, 237.
Джеймс Ковингтон, «Семинолы Флориды» (Гейнсвилл, Флорида, 1993), 108–9.
Джилл Уоттс говорит, что, согласно записям, девятьсот чернокожих зарегистрировались для высылки, а поскольку только пятьсот добрались до Оклахомы, скорее всего, остальные были проданы. «Восприятие чернокожих семинолов и Вторая семинольская война», Исторический журнал Калифорнийского университета 7 (1986): 23. Безусловно, некоторые были возвращены белым или индейцам племени криков.
Ковингтон, «Семинолы Флориды», 72.
Нивен, Мартин Ван Бюрен, 465–66, 674 н. 42.
Джеральд Крейг, Верхняя Канада: The Formative Years (1963; Toronto, 1984), 241–51; Colin Read, The Rising in Western Upper Canada (Toronto, 1982).
Точку зрения Ван Бюрена см. в Wilson, Presidency of Van Buren, 157–62; Cole, Martin Van Buren, 321–25.
Альберт Кори, Кризис 1830–1842 гг. в канадско-американских отношениях (Нью-Хейвен, 1941), 121.
Наиболее полный отчет обо всех этих событиях содержится в книге Кеннета Стивенса «Пограничная дипломатия» (Тускалуза, Алания, 1989). См. также Reginald Stuart, United States Expansionism and British North America (Chapel Hill, 1988), 126–47.
Нижеследующий рассказ в значительной степени основан на книге Говарда Джонса «Мятеж на „Амистаде“», пересмотренное издание (Нью-Йорк, 1988), а дополнительная информация взята из книги Артура Абрахама «Восстание на „Амистаде“» (Фритаун, Сьерра-Леоне, 1987).
О юридических аспектах этого дела см. Don Fehrenbacher, The Slaveholding Republic (New York, 2001), 191–95; о роли Ван Бюрена в нём см. Wilson, Presidency of Van Buren, 155–56.
Аргументация Джона Куинси Адамса в Верховном суде США по делу Соединенных Штатов, апеллянтов, против Синке и других, африканцев (Нью-Йорк, 1841).
Соединенные Штаты против истцов с судна «Амистад», 40 США (15 Питерс) 518 (1841).
Синк, Кинна и Кейл — Джону Куинси Адамсу, 6 ноября 1841 г., в John Blassingame, ed., Slave Testimony: Two Centuries of Letters, Speeches, Interviews, and Autobiographies (Baton Rouge, 1977), 42–43.
Утверждение некоторых историков о том, что Синк стал работорговцем после возвращения на родину, не имеет под собой никаких оснований. См. Howard Jones, «Cinque of the Amistad a Slave Trader? Увековечивание мифа», JAH 87 (2000): 923–39.
Уилсон, Президентство Ван Бюрена, 154.
Глобус Конгресса, 27-й Конгресс, 3-я сессия. (Aug. 19, 1842), appendix, 103.
Цитаты из The Autobiography of John Ball (Grand Rapids, Mich., 1925), 7, 13, 14, 16. См. также Joyce Appleby, Inheriting the Revolution (Cambridge, Mass., 2000), 59–62.
Бюро переписи населения, Историческая статистика Соединенных Штатов (Вашингтон, 1975), I, 11–12.
Уинифред Ротенберг, От рыночных мест к рыночной экономике (Чикаго, 1992), 244; Дэвид Р. Мейер, Корни американской индустриализации (Балтимор, 2003), 36.
Эдвин Г. Берроуз и Майк Уоллес, Готэм: A History of New York City to 1898 (New York, 1999), 735–37; Sean Wilentz, Chants Democratic: New York City and the Rise of the American Working Class (New York, 1984), 109.
Мэри Райан, Гражданские войны: демократия и общественная жизнь в американском городе в XIX веке (Беркли, 1997), 22.
См. Meinig, Continental America, 352–74.
Уровень убийств в Нью-Йорке до Гражданской войны (единственном американском городе, по которому у нас есть полное современное исследование) был ниже, чем в конце двадцатого века, хотя и повышался во время крупных беспорядков; Eric Monkkonen, Murder in New York City (Berkeley, 2001), 12–19.
Майкл Каплан, «Насилие в тавернах Нью-Йорка и создание мужской идентичности рабочего класса», JER 15 (1995): 591–617, цитаты из 617, 595.
Дж. Ф. Ричардсон, Полиция Нью-Йорка (Нью-Йорк, 1970), 25–27; Кристин Стэнселл, Город женщин (Нью-Йорк, 1986), 171–92; Патриция Клайн Коэн, Убийство Хелен Джуэтт (Нью-Йорк, 1998), 74, 111; Тимоти Гилфойл, Город Эроса (Нью-Йорк, 1992), 29–61.
Эдвард Баптист, «Изнасилование, коммодификация и внутренняя работорговля в Соединенных Штатах», AHR 106 (2001): 1619–50.
См. например, Эми Гринберг, «Причина для тревоги: The Volunteer Fire Department in the Nineteenth Century» (Princeton, 1998); Bruce Laurie, «Fire Companies and Gangs in Southwark», in Peoples of Philadelphia, ed. Аллен Дэвис и Марк Халлер (Филадельфия, 1973), 71–88.
Burrows and Wallace, Gotham, 596–98; Maureen Ogle, All the Modern Conveniences (Baltimore, 1996) 36.
Джордж Роджерс Тейлор, Транспортная революция (Нью-Йорк, 1951), 390–92; Райан, Гражданские войны, 40.
Статистическая демонстрация на основе записей пенсильванцев, служивших в Гражданской войне, приведена в книге Timothy Cuff, The Hidden Cost of Economic Development (Burlington, Vt., 2005).
Роберт Фогель, «Питание и снижение смертности с 1700 года», в книге «Долгосрочные факторы американского экономического роста», под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Чикаго, 1986), таблица 9.A.1; Taylor, Transportation Revolution, 392.
Чарльз Диккенс, Американские заметки, изд. John Whitley and Arnold Goldman (1842; Harmondsworth, Eng., 1972), 137–38. См. также Tyler Anbinder, Five Points (New York, 2001).
Экономисты называют этот фактор «взяткой», чтобы привлечь рабочих к риску для здоровья в городской жизни; Robert Fogel, The Escape from Hunger and Premature Death (Cambridge, Eng., 2004), 35, 131–33.
Джеймс Касседи, Медицина и рост Америки (Мэдисон, Висконсин, 1986), 197.
Ср. Joyce Appleby, Inheriting the Revolution: The First Generation of Americans (Cambridge, Mass., 2000), 170–74.
Статус Уитни как популярной иконы воплощен в книге Constance Green, Eli Whitney and the Birth of American Technology (Boston, 1956); более трезвые оценки см. в Merritt Roe Smith, «Eli Whitney and the American System of Manufacturing», Technology in America, ed. Carroll Pursell (Washington, 1979), 49–65; Angela Lakwete, Inventing the Cotton Gin (Baltimore, 2003).
Дэвид Хауншелл, От американской системы к массовому производству, 1800–1932 (Балтимор, 1984), 15–46.
Цитируется в Уильяме Гиенаппе, «Миф о классе в Америке», Journal of Policy History 6 (1994): 247.
См. Натан Розенберг, «Почему в Америке?» в книге «Yankee Enterprise: The Rise of the American System of Manufactures», ed. Otto Mayr and Robert Post (Washington, 1981), 49–63; об Эли Терри см. Donald Hoke, Ingenious Yankees (New York, 1990), 52–99.
OED, s.v. «фабрика».
См. Кеннет Соколофф и Зорина Хан, «Демократизация изобретательства», Journal of Economic History 59 (1990): 363–78. Цитата из книги Richard D. Brown, Modernization: The Transformation of American Life (New York, 1976), 144.
Стивен Уссельман и Ричард Р. Джон, «Патентная политика», Журнал истории политики 18 (2006): 101; Kenneth Sokoloff, «Invention, Innovation, and Manufacturing Productivity Growth», in American Economic Growth and Standards of Living Before the Civil War, ed. Robert Gallman and John Wallis (Chicago, 1992), 353; idem, «Patenting Activity in Early Industrial America», Journal of Economic History 48 (1988): 813–50.
Appleby, Inheriting the Revolution, 77–78. См. также Кеннет Соколофф, «Инвестиции в основной и оборотный капитал в период ранней индустриализации», Journal of Economic History 44 (1984): 545–56.
Meinig, Continental America, 382; Priscilla Brewer, From Fireplace to Cookstove (Syracuse, N.Y., 2000), 65. См. также Шон Адамс, «Политическая экономия угля», Journal of Policy History 18 (2006): 74–95.
Венди Гамбер, Женская экономика: The Millinery and Dressmaking Trades (Urbana, Ill., 1997), 12, 71.
Алан Доули, Класс и община: The Industrial Revolution in Lynn (Cambridge, Mass., 1976), 54; U.S. Congress, House of Representatives, Documents Relative to the Manufactures in the United States, Collected…by the Secretary of the Treasury (Washington, 1833), 2 vols.
Wilentz, Chants Democratic, 115.
Брюс Лори, «Ремесленники превращаются в рабочих» (Нью-Йорк, 1989), с изменениями, внесенными Ричардом Стоттом, «Ремесленники и капиталистическое развитие», JER 16 (1996): 257–71.
Гамбер, Женская экономика, 67, 79.
Роберт Галлман, «Рост и изменения в длинном девятнадцатом веке», в Кембриджской экономической истории Соединенных Штатов, под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Кембридж, Англия, 1996–2000 гг.), II, 2–8.
Клейн Поуп, «Неравенство в девятнадцатом веке», Кембриджская экономическая история США, II, 120; данные переписи населения США за 1860 год, http://fisher.lib.virginia.edu/census. Процент белого населения Юга, владеющего рабами, варьировался в разных штатах, но в период с 1830 по 1860 год демонстрировал удивительное постоянство.
Дональд Адамс, «Цены и заработная плата», в Энциклопедии американской экономической истории, изд. Гленн Портер (Нью-Йорк, 1980), 229–46; Ли Солтоу, «Неравенство в уровне жизни в Соединенных Штатах, 1798–1875», в «Американский экономический рост и уровень жизни до Гражданской войны», изд. Robert Gallman and John Wallis (Chicago, 1992), 121–72; Carole Shammas, «A New Look at Long-Term Trends in Wealth Inequality», AHR 98 (1993), 412–31, esp. 427.
Edward Pessen, Riches, Class, and Power Before the Civil War (Lexington, Mass., 1973), 32, 70; James McPherson, Battle Cry of Freedom (New York, 1988), 25. Об иммигрантах см. Joseph Ferrie, Yankeys Now (New York, 1999); о «миллионере» — Christopher Clark, Social Change in America (Chicago, 2006), 196.
Wilentz, Chants Democratic, 61–103.
Уолтер Лихт, Индустриализация Америки (Балтимор, 1995), 48–57.
Wilentz, Chants Democratic, 158–62, 176–78.
Томас Скидмор, «Права человека на собственность» (1829), в книге «Перфекционисты», изд. Laurence Veysey (New York, 1973), 83–92.
Paul Conkin, Prophets of Prosperity (Bloomington, 1980), 237–52; Shelley Streeby, American Sensations (Berkeley, 2002), 178–83.
О широком влиянии национального движения за реформы см. в книге «Молодая Америка» (Урбана, Иллинойс, 2005). Также см. Джейми Бронштейн, Земельная реформа и опыт рабочего класса в Британии и США (Стэнфорд, 1999).
См. Роберт Гордон, «Реализация идеала взаимозаменяемости», в книге «Промышленная революция в Америке», изд. Gary Kornblith (Boston, 1998), 88–98.
См. Thomas Cochran, Frontiers of Change: Early American Industrialization (New York, 1981); Stott, «Artisans and Capitalist Development»; Zorina Khan and Kenneth Sokoloff, «Entrepreneurship and Innovation Among ‘Great Inventors’ in the United States, 1790–1865», Journal of Economic History 53 (1993): 289–307.
См. Ричард Стотт, «Рабочие в метрополии» (Итака, Нью-Йорк, 1990).
Цитируется в C. K. McFarland и Robert Thistlethwaite, «Labor Press Demands Equal Education», Journalism Quarterly 65 (1988): 600–608. См. также William Rorabaugh, The Craft Apprentice (New York, 1986), 113–27.
См. William Sutton, Journeymen for Jesus (University Park, Pa., 1998); 270–87 посвящены вашингтонцам.
О поддержке вигов см. John Brooke, The Heart of the Commonwealth (Cambridge, Eng., 1981), 316; о поддержке демократов — Randolph Roth, «Did Class Matter in American Politics?». Historical Methods 31 (1998): 5–25.
В то время C&O возглавлял друг Джексона Джон Итон. См. Ричард Моррис, «Эндрю Джексон, разрушитель забастовок», AHR 55 (1949): 54–68.
Амос Кендалл, Отчет генерального почтмейстера, 24-й Конгресс, 1-я сессия. (1835), цитируется в Richard John, Spreading the News (Cambridge, Mass., 1995), 272.
См. John Ashworth, ‘Agrarians’ and ‘Aristocrats’: Партийно-политическая идеология в Соединенных Штатах, 1837–1846 (Лондон, 1983).
Финч цитируется в David Roediger, The Wages of Whiteness (New York, 1991), 77; Фиск и Браунсон — в Gerald Henig, «The Jacksonian Attitude Toward Abolitionism», Tennessee Historical Quarterly 28 (1969): 53–54.
Селия Экхардт, Фанни Райт (Кембридж, Массачусетс, 1984), 243–50.
Лоис Хортон, «От класса к расе в ранней Америке», JER 19 (1999): 629–49.
Например, Anthony Gronowicz, Race and Class Politics in New York City Before the Civil War (Boston, 1998).
Wilentz, Chants Democratic, 235.
Уолтер Хьюгинс, Джексоновская демократия и рабочий класс (Стэнфорд, 1960), 39–48.
Люси Ларком, Девочка из Новой Англии, изд. Charles T. Davis (1889; New York, 1961); Shirley Marchalonis, The Worlds of Lucy Larcom (Athens, Ga., 1989), 29–34.
Сара Бэгли, «Добровольно?». Голос промышленности, 18 сентября 1845 года, в книге «Фабричные девушки», изд. Philip Foner (Urbana, Ill., 1977), 160.
Томас Дублин, Женщины на работе: Lowell, Massachusetts, 1826–1860, 2nd ed. (New York, 1993), 116–22, 138–40, 199–207; Teresa Murphy, Ten Hours’ Labor: Religion, Reform and Gender in Early New England (Ithaca, N.Y., 1992), 203–12.
Dublin, Women at Work, 57. См. также Jama Lazerow, «Religion and the Mill Girl», New England Quarterly 60 (1987), 429–53.
Лихт, Индустриализация Америки, 58.
Морис Нойфельд, «Размер джексоновского рабочего движения», История труда 23 (1982): 599–607; и статистика того же автора в Labor History 10 (1969): 10.
См. Mark M. Smith, Mastered by the Clock: Time, Slavery, and Freedom in the American South (Chapel Hill, 1997).
Джонатан Пруд, Приход индустриального порядка (Кембридж, Англия, 1983), 143, 150–54; Синтия Шелтон, Мельницы Манаюнка (Балтимор, 1986), 120, 147–48.
Леонард Бернстайн, «Рабочий народ Филадельфии», Пенсильванский историко-биографический журнал 74 (1950): 336–39.
Кристофер Томлинс, «Право, труд и идеология в ранней американской республике» (Кембридж, Англия, 1993), 180–219.
Джонатан Прюдом, «Рабочий класс Америки» (Урбана, Иллинойс, 1983); Роберт Стайнфелд, «Принуждение, контракт и свободный труд в XIX веке» (Кембридж, Англия, 2001).
Дональд Коул, Мартин Ван Бюрен и американская политическая система (Принстон, 1984), 367–68.
Роберт Марго, «Рабочая сила в девятнадцатом веке», в Кембриджской экономической истории США, II, 229–30.
Роберт Старобин, «Промышленное рабство на Старом Юге» (Нью-Йорк, 1970), 125–28; Рональд Льюис, «Уголь, железо и рабы» (Вестпорт, Конн., 1979), 31–34; Патриция Шектер, «Свободный и рабский труд на Старом Юге», «История труда», 35 (1994), 165–86.
Льюис, Уголь, железо и рабы, 33.
Лихт, Индустриализация Америки, 35–38.
Уолтер Джонсон, «Душа за душой: жизнь на невольничьем рынке эпохи Антебеллума» (Кембридж, Массачусетс, 2000), 6. См. также Клаудия Голдин, «Городское рабство на американском Юге» (Чикаго, 1976).
Многие выдающиеся социальные и экономические историки обращались к этому вопросу. Краткий, взвешенный, но несколько технический анализ см. в книге Fred Bateman and Thomas Weiss, A Deplorable Scarcity: The Failure of Industrialization in the Slave Economy (Chapel Hill, 1981).
Дэвид Монтгомери, «Гражданин рабочий» (Кембридж, Англия, 1993), 31–32.
Дэвид Малдвин Эллис, «Землевладельцы и фермеры в регионе Гудзон-Мохоук» (Итака, штат Нью-Йорк, 1946 г.), стр. 227, 233.
Рив Хьюстон, Земля и свобода: Rural Society, Popular Protest, and Party Politics in Antebellum New York (New York, 2000), esp. 45–76.
О неудачной уловке Райта см. Charles McCurdy, The Anti-Rent Era in New York Law and Politics (Chapel Hill, 2001), 234–59.
Там же, 336.
Бюро переписи населения, Историческая статистика Соединенных Штатов (Вашингтон, 1975), I, 139; Леонард Шварц, «Английские слуги и их работодатели», Обзор экономической истории 52 (1999), 245.
Daniel Sutherland, Americans and Their Servants, 1800–1920 (Baton Rouge, 1981), цитата из 9. Faye Dudden, Serving Women: Household Service in Nineteenth-Century America (Middletown, Conn., 1983), 72–79; Keith Barton, «Slave Hiring, Domestic Labor, and the Market in Bourbon County, Kentucky», JAH 84 (1997): 436–60.
[Catharine Maria Sedgwick], Home (Boston, 1835), 72; Catharine Beecher, Treatise on Domestic Economy (Boston, 1841), 198.
Supplement to the OED (Oxford, 1976), s.v. «housework»; Ruth Schwarz Cowan, More Work for Mother (New York, 1983), 16–19.
Марго, «Рабочая сила в девятнадцатом веке», 210.
В обширной историографии см. в частности Amy Dru Stanley, «Home Life and the Morality of the Market», in The Market Revolution in America, ed. Melvyn Stokes and Stephen Conway (Charlottesville, Va., 1996), 74–96; Nancy Cott, The Bonds of Womanhood (New Haven, 1977); Mary Ryan, Cradle of the Middle Class: The Family in Oneida County, New York (New York, 1981).
Джон Мажевски, «К социальной истории корпорации», в книге «Экономика ранней Америки», изд. Cathy Matson (University Park, Pa., 2006), 294–316; Michael Lacey, «Federalism and National Planning: Наследие девятнадцатого века» в книге «Американская традиция планирования» под ред. Роберт Фишман (Вашингтон, 2000), 89–146.
Коллин Данлави, «От граждан к плутократам: Право голоса акционеров девятнадцатого века и теории корпорации» в книге «Конструирование корпоративной Америки», под ред. Kenneth Lipartito and David Sicilia (Oxford, 2004), 66–93.
Цитируется в Сьюзан Хирш, Корни американского рабочего класса (Филадельфия, 1978), 86.
Наоми Ламоро, «Предпринимательство, организация, экономическая концентрация», в Кембриджской экономической истории США, II, 410–11; она же, «Партнерства, корпорации и пределы договорной свободы в истории США», в Constructing Corporate America, 29–65.
Уильям Новак, Народное благосостояние: Law and Regulation in Nineteenth-Century America (Chapel Hill, 1999), 105–11. См. также Hendrik Hartog, Public Property and Private Power (Ithaca, N.Y., 1983).
Мортон Хорвиц, Трансформация американского права, 1780–1860 (Кембридж, Массачусетс, 1977); P. S. Atiyah, The Rise and Fall of Freedom of Contract (Oxford, 1979); Barbara Black, «A Tale of Two Laws», Michigan Law Review 79 (1981): 929–46.
Основано на очень тщательном исследовании частного права на уровне штатов: Peter Karsten, Heart Versus Head: Judge-Made Law in Nineteenth-Century America (Chapel Hill, 1997), цитата из 10. Некоторые теоретики права считали, что общее право воплощает в себе христианство; см. Daniel Blinka, «The Roots of the Modern Trial», JER 27 (2007): 293–334.
Томас Моррис, Южное рабство и закон (Чапел Хилл, 1996), 434. См. также Jenny Wahl, The Bondsman’s Burden: An Economic Analysis of the Common Law of Southern Slavery (Cambridge, Eng., 1998); Ariela Gross, Double Character: Slavery and Mastery in the Antebellum Southern Courtroom (Princeton, 2000).
Говард Боденхорн, «История банковского дела в Америке эпохи Антебеллума» (Кембридж, Массачусетс, 2000), цитата из 215. См. также Пол Гилдже, «Восхождение капитализма», JER 16 (1996): 159–81.
Цитируется в Appleby, Inheriting the Revolution, 86.
Марвин Мейерс, «Джексоновская убежденность» (Стэнфорд, 1960), 114.
См. далее: Ричард Силла, «Экспериментальный федерализм», в Кембриджской экономической истории США, II, 483–541.
http://cprr.org/Museum/First_US_Railroads_Gamst.html (просмотрено 25 мая 2007 г.). Кэрролл цитируется в Louis Masur, 1831 (New York, 2001), 173.
Джон Латроб, Железная дорога Балтимора и Огайо (Балтимор, 1868), 18.
Джон Ларсон, Внутреннее усовершенствование (Чапел Хилл, 2001), 225–55; Рут Шварц Коуэн, Социальная история американской технологии (Нью-Йорк, 1997), 113–14.
Альберт Фишлоу, «Транспорт в XIX и начале XX веков», в Кембриджской экономической истории США, II, 572–74, 611–12; Taylor, Transportation Revolution, 134–44.
Коллин Данлави, Политика и индустриализация: Early Railroads in the United States and Prussia (Princeton, 1994), 51–55.
Ричард Силла, «Экономика американского правительства, 1789–1914», в Кембриджской экономической истории США, II, 483–541; Фишлоу, «Транспорт», 575.
Джон Куинси Адамс, Мемуары, изд. Чарльз Фрэнсис Адамс (Филадельфия, 1874–79), IX, 29–32.
Томас Вайс, «Экономический рост до 1860 года», в книге «Американское экономическое развитие в исторической перспективе», под ред. Thomas Weiss and Donald Schaefer (Stanford, 1994), 11–27; Richard Sylla, Jack Wilson, and Charles P. Jones, «U.S. Financial Markets and Long-Term Economic Growth», ibid., 28–35. Термин «взлет» возник благодаря Уолту Ростоу, «Стадии экономического роста» (Кембридж, Англия, 1963; 3-е изд., 1990).
Классический рассказ о становлении менеджмента — Альфред Чандлер-младший, «Видимая рука: The Managerial Revolution in American Business» (Cambridge, Mass., 1977). О непреходящей важности квалифицированных рабочих см. Herbert Gutman, Work, Culture, and Society in Industrializing America (New York, 1976), 221; John K. Brown, The Baldwin Locomotive Works (Baltimore, 1995).
Сьюзан Грей, Запад янки: Общественная жизнь на мичиганской границе (Чапел Хилл, 1996), 48–65.
Хелен Джетер, Тенденции изменения численности населения в районе Чикаго (Чикаго, 1927), 7, 21.
Роберт К. Уотерстон, «Стихотворение, произнесенное перед Ассоциацией меркантильных библиотек» (Бостон, 1845).
«Инаугурационная речь» (4 марта 1841 г.), Presidential Messages, IV, 5–21, цитата из 20.
Цитируется в Robert Remini, Daniel Webster (New York, 1997), 516.
Рекорд Гаррисона продержался до инаугурации шестидесятидевятилетнего Рональда Рейгана в 1981 году.
Известность семьи продолжалась: в 1889 году внук Уильяма Генри Бенджамин Гаррисон также стал президентом США.
Уильям Генри Гаррисон — Джеймсу Финдли, 24 января 1817 г., цитируется в Donald Ratcliffe, The Politics of Long Division (Columbus, Ohio, 2000), 225.
Как сообщает Генри А. Уайз в книге «Семь десятилетий Союза» (Филадельфия, 1881), 171.
Майкл Холт, Взлет и падение американской партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 102–3.
Майор Уилсон, Президентство Мартина Ван Бюрена (Лоуренс, Канс., 1984), 194.
Роберт Сигер, «Генри Клей и политика компромисса», Регистр Исторического общества Кентукки 85 (1987): 14.
Рональд Формизано, Рождение массовых политических партий (Принстон, 1971), 128–36. Более ста страниц текстов песен вигов напечатаны в книге A. Banning Norton, Tippecanoe Songs of the Log Cabin Boys and Girls of 1840 (Mount Vernon, Ohio, 1888).
Дональд Коул, Мартин Ван Бюрен и американская политическая система (Принстон, 1984), 368–69.
Однако президент Эндрю Джонсон совершил «качели по кругу», чтобы провести кампанию в поддержку кандидатов в конгресс от демократов на промежуточных выборах 1866 года.
Вашингтон Глоб, 5 мая 1840 г.
Национальные партийные платформы, сост. Kirk Porter and Donald Johnson (Urbana, Ill., 1970), 2.
[Джон де Зиска], Балтиморский республиканец, 11 декабря 1839 г.
Ричард Карвардин, Евангелисты и политика в Америке эпохи Антебеллума (Нью-Хейвен, 1993), 61–62.
Цитируется в Wilson, Presidency of Van Buren, 199.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 108–12.
Уайз, Семь десятилетий, 172.
Ричард П. Маккормик, «Новые взгляды на джексоновскую политику», AHR 65 (1960): 288–301.
К. К. Кембрилинг — Мартину Ван Бурену, 15 декабря 1840 г., цитируется в John Niven, Martin Van Buren and the Romantic Age of American Politics (New York, 1983), 471–72.
Цитата из Wilson, Presidency of Van Buren, 197. См. также Holt, Rise and Fall of Whig Party, 76–82, 108–12.
Другими были 1860 год (81,2) и 1876 год (81,8) — оба раза, когда требовалось решение важных вопросов, касающихся отдельных регионов.
Цитируется в Bertram Wyatt-Brown, Lewis Tappan and the Evangelical War Against Slavery (Cleveland, 1969), 63.
Об упорных усилиях партий по привлечению избирателей см. Glenn Altschuler and Stuart Blumin, Rude Republic: Американцы и их политика в девятнадцатом веке (Принстон, 2000). О высоком общем уровне интереса к политике в то время см. в Mark Neely, American Political Culture in the Civil War Era (Chapel Hill, 2005).
См. Томас Александр, «Основа антебеллумской двухпартийной системы Алабамы», Alabama Review 19 (1966): 276. Его вывод, основанный на данных по Алабаме, применим в более широком смысле.
См. Robert C. Williams, Horace Greeley (New York, 2006); краткая оценка — Daniel Howe, The Political Culture of the American Whigs (Chicago, 1980), 179–97.
Джоэл Силби, Американская политическая нация, 1838–1893 (Стэнфорд, 1991), 155–56.
Ричард П. Маккормик, «Suffrage Classes and Party Alignments», in Voters, Parties, and Elections, ed. Joel Silbey and Samuel McSeveney (Lexington, Mass., 1972), 79.
См. Michael Holt, Political Parties and American Political Development (Baton Rouge, 1992), 151–92, esp. 181.
См. Amy Bridges, A City in the Republic: Antebellum New York and the Origins of Machine Politics (New York, 1984); Anthony Gronowicz, Race and Class Politics in New York City Before the Civil War (Boston, 1998).
Джордж Даффилд, Проповедь в День благодарения (Детройт, 1839); Ричард Карвардин, «Евангелисты, виги и избрание Уильяма Генри Гаррисона», Журнал американских исследований 17 (1983): 47–75.
Уильям Генри Гаррисон, «Рассуждения об аборигенах долины Огайо» (Бостон, 1840).
Томас Хаскелл, «Капитализм и истоки гуманитарных чувств», AHR 90 (1985): 339–61, 547–66; Howe, Political Culture of the American Whigs, 150–80.
Роберт Свиренга, «Этнорелигиозное политическое поведение в середине девятнадцатого века», в книге «Религия и американская политика», под ред. Mark Noll (New York, 1990), 146–71, обобщает большой массив исторических работ на эту тему.
Дэниел Хау, «Евангелическое движение и политическая культура на Севере в период второй партийной системы», JAH 77 (1991): 1216–39.
Классическим исследованием голосования в негативной референтной группе является Lee Benson, The Concept of Jacksonian Democracy: New York as a Test Case (Princeton, 1961). См. также Robert Kelley, The Cultural Pattern in American Politics (New York, 1979).
См. например, Дэниел Феллер, «Политика и общество: Toward a Jacksonian Synthesis», JER 10 (1990): 135–61.
Майор Уилсон, «Республиканский консенсус и партийные дебаты в банковской войне», JER 15 (1995): 619–48.
Мэтью Кренсон, Федеральная машина: Зарождение бюрократии в Джексоновской Америке (Балтимор, 1975), 29.
См. Томас Браун, «От Старого Хикори до Хитрого Лиса: The Routinization of Charisma in the Early Democratic Party», JER 11 (1991): 339–69.
Collected Works of AL, I, 205.
Джон Куинси Адамс, «Обращение к своим избирателям», 17 сентября 1842 г., в Избранных трудах Джона и Джона Куинси Адамсов, изд. Adrienne Koch and William Peden (New York, 1946), 392.
Дж. Миллс Торнтон, Политика и власть в рабовладельческом обществе (Батон-Руж, 1978), 133, 137.
William Shade, Democratizing the Old Dominion (Charlottesville, Va., 1996), 12, цитата из 221. См. также Лэйси К. Форд-младший, «Делая „страну белого человека“ белой», в книге «Раса и ранняя республика», под ред. Michael Morrison and James B. Stewart (New York, 2002), 135–58.
Жизнь, переписка и речи Генри Клея, изд. Calvin Colton (New York, 1857), I, 189, 191. См. также Harold Tallant, Evil Necessity: Slavery and Political Culture in Antebellum Kentucky (Lexington, Ky., 2003), 49–52.
«Об аболиции» (7 февраля 1839 г.) в The Works of Henry Clay, ed. Calvin Colton (New York, 1857), VIII, 139–59.
Там же, 158.
Линкольн много цитировал взгляды Клея на рабство в своей речи в Эдвардсвилле, штат Иллинойс, 11 сентября 1858 года. Collected Works of AL, III, 93–94.
Уильям Дж. Купер, Юг и политика рабства (Батон-Руж, 1978), 123–24.
[Calvin Colton], Political Abolition, by Junius (New York, 1844), 2.
Papers of Henry Clay, ed. Robert Seager (Lexington, Ky., 1988), IX, 283.
Дж. Митчелл — Джону Маклину, 28 ноября 1840 г., цитируется в William Brock, Parties and Political Conscience (Millwood, N.Y., 1979), 72.
Цитируется в Norma Peterson, The Presidencies of William Henry Harrison and John Tyler (Lawrence, Kans., 1989), 34.
«Отчет врачей» (4 апреля 1841 г.), Presidential Messages, IV, 31.
Чарльз Хэмбрик-Стоу, Чарльз Г. Финни и дух американского евангелизма (Гранд-Рапидс, Мичиган, 1996), 198–203.
Роберт Сигер, «И Тайлер тоже» (Нью-Йорк, 1963), 243–66.
См. Dan Monroe, The Republican Vision of John Tyler (College Station, Tex., 2003); Edward Crapol, John Tyler, the Accidental President (Chapel Hill, 2006). К вопросу о детях-рабах Тайлера: Crapol, 64–67.
О том, как бывшие нуллификаторы превратились в вигов, см. J. Mills Thornton, Politics and Power in a Slave Society (Baton Rouge, 1978).
Представитель Кристофер Морган, цитируется в Holt, Rise and Fall of Whig Party, 130–31.
Цитируется в Peterson, Presidencies of Harrison and Tyler, 57.
«Послание о вето» (16 августа 1841 г.), Presidential Messages, IV, 63–68.
Рой Роббинс, Наше земельное наследие, 2-е изд. (Линкольн, Неб., 1976), 91.
Чарльз Уоррен, Банкротство в истории Соединенных Штатов (Кембридж, Массачусетс, 1935), п. II; Эдвард Баллейзен, Navigating Failure: Bankruptcy and Commercial Society in Antebellum America (Chapel Hill, 2001).
Статистика представлена в Holt, Rise and Fall of Whig Party, 140–60.
О плане «Казначейство» см. Peterson, Presidencies of Harrison and Tyler, 96–98.
Robert Gunderson, The Log-Cabin Campaign (Lexington, Ky., 1957), 212–16; Reinhard Luthin, The Real Abraham Lincoln (Englewood Cliffs, N.J., 1960), 54–55; Collected Works of AL, I, 159–79.
Кеннет Уинкл, «Система второй партии в Спрингфилде Линкольна», История гражданской войны, 44 (1998): 267–84.
Дэвид Дональд, Авраам Линкольн (Нью-Йорк, 1995), 43–44; «Заявка на патент», Collected Works of AL, II, 32–36.
Авраам Линкольн — Джошуа Спиду, цитируется в Richard Carwardine, Lincoln (London, 2003), 12.
О Линкольне и Иллинойской системе см. в Gabor Boritt, Abraham Lincoln and the American Dream (Memphis, Tenn., 1978), 13–39. О Линкольне и Иллинойской партии вигов см. Joel Silbey, «Always a Whig in Politics», Papers of the Abraham Lincoln Association 8 (1986): 21–42.
Donald, Abraham Lincoln, 110; Allen Guelzo, Abraham Lincoln, Redeemer President (Grand Rapids, Mich., 1999), 57.
См. «Обращение к сельскохозяйственному обществу штата Висконсин» (30 сентября 1859 г.), Collected Works of AL, III, 471–82.
Последние интерпретации религии Линкольна см. в Carwardine, Lincoln, 28–40; Guelzo, Abraham Lincoln, 149–58, 312–24; Ronald White, Abraham Lincoln’s Greatest Speech (New York, 2002), passim; и Stewart Winger, Lincoln, Religion, and Romantic Cultural Politics (DeKalb, Ill., 2003).
«Temperance Address» (Feb. 22, 1842), Collected Works of AL, I, 271–79, цитаты из 276, 278, 279. Подробнее о концепции Линкольна о конструируемой личности я говорю в книге «Создание американского Я» (Кембридж, Массачусетс, 1997), 138–49.
Дэвид Гримстед, «Американский мафиози» (Нью-Йорк, 1998), 205–9.
Джордж Деннисон, Война Дорра (Лексингтон, Кай., 1976), 14 (40%); Гримстед, Американский мафиози, 209 (две трети).
Питер Коулман, Преобразование Род-Айленда (Провиденс, Р.И., 1963), 270.
Гримстед, Американский мафиози, 212.
Джон Эшворт, «Аграрии» и «аристократы»: Партийно-политическая идеология в Соединенных Штатах, 1837–1846 (Лондон, 1983), 116–27.
Джон Тайлер — Сэмюэлю Кингу, 11 апреля 1842 г., напечатано в «The Recent Contest in Rhode Island», North American Review 58 (1844), 398.
Обе конституции перепечатаны в Arthur Mowry, The Dorr War (Providence, R.I., 1901), 322–46, 367–90.
Уильям Гиенапп, «Политика, кажется, входит во все», в книге «Эссе об американской политике времен антебеллумов», изд. Stephen Maizlish and John Kushma (College Station, Tex., 1982), таблица на 22.
Генри Клей, «Выступление в Лексингтоне, штат Кай.» (1842), в его Сочинениях (Нью-Йорк, 1904), IX, 359–84.
Ashworth, ‘Agrarians’ and ‘Aristocrats’, 230. См. также Sean Wilentz, The Rise of American Democracy (New York, 2005), 539–45; William Wiecek, «Popular Sovereignty in the Dorr War», Rhode Island History 32 (1973): 35–51.
«Правительство Род-Айленда», Writings and Speeches of Daniel Webster (Boston, 1903), XI, 217–42.
Лютер против Бордена, 48 США (7 Говард) 1–88 (1849). Дело касалось толкования гарантии «республиканской формы правления» в Конституции США. Тейни постановил, что обеспечение соблюдения этой гарантии относится к компетенции федеральной исполнительной и законодательной, а не судебной власти.
Доротея Дикс, Мемориал законодательному собранию штата Массачусетс (Бостон, 1843), 3–4.
Доротея Дикс, Обзор нынешнего состояния государственной тюрьмы Кентукки; напечатано по распоряжению законодательного собрания (Франкфорт, штат Кай, 1846 г.), 36.
Данное обсуждение Дикс опирается на статью Дэниела Хау «Создание американского „я“» (Кембридж, Массачусетс, 1997), 167–75, а также на две недавние биографии: Дэвид Голлахер, Голос для безумных (Нью-Йорк, 1995); и Томас Браун, Доротея Дикс (Кембридж, Массачусетс, 1998).
«Послание о вето» (3 мая 1854 г.), Presidential Messages, V, 249.
Существует огромная научная литература, посвященная этому процессу и его последствиям; хорошим введением в тему является Пола Бейкер, «Одомашнивание политики: Женщины и американское политическое общество, 1780–1920», AHR 89 (1984): 620–47.
Элизабет Варон, «Мы хотим, чтобы нас считали: Белые женщины и политика в антибеллумской Виргинии» (Chapel Hill, 1998), 71–81; цитаты из A. Banning Norton, Reminiscences of the Great Revolution of 1840 (Dallas, 1888), 243, и Gunderson, Log Cabin Campaign, 136.
Варон, «Мы хотим, чтобы нас считали», 75.
Цитаты из Gunderson, Log Cabin Campaign, 135, и Robert Dinkin, Before Equal Suffrage (Westport, Conn., 1995), 32.
Об участии женщин в политических кампаниях Теннесси, как вигов, так и демократов, см. Jayne DeFlore, «Come and Bring the Ladies», Tennessee Historical Quarterly 51 (1991): 197–212.
Рональд и Мэри Зборей, «Женщины-виги, политика и культура в кампании 1840 года», JER 17 (1997): 277–315; Rebecca Edwards, Angels in the Machinery (New York, 1997), 19.
Патриция Оккер перечисляет их в книге «Наши сестры-редакторы» (Athens, Ga., 1995), 167–220.
Уильям Хантзикер, Популярная пресса, 1833–1865 (Вестпорт, Конн., 1999), 82.
Уильям Р. Тейлор, «Кавалер и янки» (Гарден-Сити, штат Нью-Йорк, 1961), 92–119.
См. Анжела Говард Зофи, «Обязанность истинной женщины „творить добро“» в книге «Момент принятия решения», изд. Randall Miller and John McKivigan (Westport, Conn., 1994), 155–72.
Freehling, Secessionists at Bay, 345–52.
Более подробно я рассказываю о предложении порицания в книге «Политическая культура американских вигов» (Чикаго, 1979), 60–62.
Edward Magdol, The Antislavery Rank and File (Greenwood, Conn., 1986), 102–13; Leonard Richards, The Slave Power (Baton Rouge, 2000), 143–48.
Запись в дневнике за 3 декабря 1844 г., Мемуары Джона Куинси Адамса, изд. Чарльз Фрэнсис Адамс (Филадельфия, 1874–77), XII, 116.
Дэвид Брион Дэвис обратил внимание на параллель между Ченнингом и Маршаллом в книге «Challenging the Boundaries of Slavery» (Cambridge, Mass., 2003), 49–52.
Обращение Ченнинга, а также многие другие документы раннего унитарианства содержатся в книге «Американская реформация», изд. Sydney Ahlstrom and Jonathan Carey (Middletown, Conn., 1985), 90–117; последующие теологические дебаты были переизданы в двух томах: The Unitarian Controversy, ed. Bruce Kuklick (New York, 1987).
Эдинбургское обозрение 33 (янв. 1820), 78–80.
Уильям Эллери Ченнинг, «Замечания о национальной литературе», в его Полном собрании сочинений (Лондон, 1872), 103–15; Чарльз Г. Финни, Автобиография (Вествуд, Н.Дж., 1908; [первоначально издано как Мемуары, 1876]), 356–57.
Ченнинг, «Самокультура» и «Подобие Богу», в его Полном собрании сочинений, 10–29, 230–39; Дэниел Хау, Создание американского «я» (Кембридж, Массачусетс, 1997), 130–35.
Амели Касс, Акушерство и медицина в Бостоне (Бостон, 2002); Стюарт Баннер, Смертная казнь (Кембридж, Массачусетс, 2002), 124–31; Фрэнсис Отто Маттиссен, Американское возрождение (Нью-Йорк, 1941).
Эрнест Фриберг, Воспитание Лоры Бриджман (Кембридж, Массачусетс, 2001); Элизабет Гиттер, Заключенный гость (Нью-Йорк, 2001).
M. L. Houser, The Books that Lincoln Read (Peoria, Ill., 1929). Уильям Гилмор, «Чтение становится жизненной необходимостью» (Ноксвилл, Тенн., 1989), и Джозеф Кетт, «Стремление к знаниям в условиях трудностей» (Стэнфорд, 1994), 81–83, обсуждают идеал Ченнинга о самовоспитании.
См. David Robinson, The Unitarians and the Universalists (Westport, Conn., 1985); Anne Bressler, The Universalist Movement in America (Oxford, 2001).
Ченнинг, «Моральный аргумент против кальвинизма», Полное собрание сочинений, 370–78; Конрад Райт, ред., Поток света (Бостон, 1975), 3–61; Пол Конкин, Американские истоки (Чапел-Хилл, 1997), 57–95.
Полное собрание сочинений Ральфа Уолдо Эмерсона, изд. E. W. Emerson (Boston, 1904), IX, 158; Robert A. Gross, «The Celestial Village», in Transient and Permanent, ed. Charles Capper and Conrad E. Wright (Boston, 1999), 251–81, esp. 273–74. Обычное утверждение, что ода была впервые исполнена 19 апреля 1836 года, ошибочно; см. Ralph Rusk, Life of Ralph Waldo Emerson (New York, 1949), 274.
Mary Cayton, Emerson’s Emergence (Chapel Hill, 1989), 163–64; Gross, «Celestial Village», 267.
Lawrence Buell, Literary Transcendentalism (Ithaca, N.Y., 1973), 29–31, 45, 50–54.
Рассел Якоби, «Последние интеллектуалы» (Нью-Йорк, 2000); Лоуренс Бьюэлл, «Эмерсон» (Кембридж, Массачусетс, 2003), 39–43.
Дональд Скотт, «Популярная лекция и создание публики в Америке середины девятнадцатого века», JAH 66 (1980): 800. См. также Angela Ray, The Lyceum and Public Culture in the Nineteenth-Century United States (East Lansing, Mich., 2005).
«Природа», в Собрании сочинений Ральфа Уолдо Эмерсона, том I, изд. Роберт Спиллер (Кембридж, Массачусетс, 1971), 7–45, цитата из 17.
«Обращение к школе божества», в Собрании сочинений, I, 76–93, цитата из 83; Брукс Холифилд, Теология в Америке (Нью-Хейвен, 2003), 190–96; Дэвид Холланд, «Анна Хатчинсон к Горацию Бушнеллу», New England Quarterly 8 (2005): 163–201.
Бербера Пэкер, «Трансцендентализм», в Кембриджской истории американской литературы, изд. Sacvan Bercovitch (Cambridge, Eng., 1995), II, 329–604 (о чудесах см. прим. 403–13); Herbert Hovenkamp, Science and Religion in America, 1800–1860 (Philadelphia, 1978), 79–96. Первичные документы о дебатах о чудесах см. в Perry Miller, ed., The Transcendentalists (Cambridge, Mass., 1950), и Joel Myerson, ed., Transcendentalism (Oxford, 2001).
Я писал о Маргарет Фуллер в книге Daniel Howe, Making the American Self (Cambridge, Mass., 1997), 212–34.
Маргарет Фуллер, Женщина в девятнадцатом веке, вступ. ст. Madeleine Stern (Columbia, S.C., 1980; факсимиле издания 1845 года), 159, 162; David Robinson, «Margaret Fuller and the Transcendental Ethos», PMLA 97 (1982): 83–98.
В книге Чарльза Каппера «Маргарет Фуллер, публичные годы» (Нью-Йорк, 2007) рассматривается более поздняя часть её жизни. Газетные отчеты Фуллер об итальянской революции были опубликованы под названием «Эти печальные, но славные дни»: Dispatches from Europe, ed. Ларри Рейнольдса и Сьюзен Беласко Смит (Нью-Хейвен, 1991).
Генри Дэвид Торо, Уолден, изд. Lyndon Shanley (Princeton, 1971), цитаты из 90, 4. Также см. Robert D. Richardson, Thoreau (Berkeley, 1986), esp. 169–79.
См. Сандра Петрулионис, «Женское антирабовладельческое общество Конкорда», New England Quarterly 74 (2001): 385–418.
«Сопротивление гражданскому правительству», в Henry David Thoreau, Reform Papers, ed. Wendell Glick (Princeton, 1973), 63–90. Общепринятое название «Гражданское неповиновение» было придумано уже после смерти Торо. Я подробно обсуждаю это эссе в книге «Создание американского Я», 235–55.
«Письмо Мартину Ван Бюрену», в книге «Политический Эмерсон», изд. David Robinson (Boston, 2004), 27–32; «Emancipation in the British West Indies», ibid., 91–119.
См. Anne Rose, Transcendentalism as a Social Movement (New Haven, 1981); Dean Grodzins, American Heretic: Theodore Parker and Transcendentalism (Chapel Hill, 2002).
Уолден, 8.
Mercantile Library Company of Philadelphia, Essay on the History of the Mercantile Library Company of Philadelphia (Philadelphia, 1867).
Ченнинг, «Нынешний век», в Полном собрании сочинений, 131–42, цитаты из 132–33.
См. Nina Baym, Novels, Readers, and Reviewers (Ithaca, N.Y., 1984); North American Review цитируется на 16. Писательство, как и чтение, было демократизировано, как объясняется в книге Рональда Зборея и Мэри Зборей «Литературные доллары и социальный смысл» (Нью-Йорк, 2005).
Майкл Гилмор, Американский романтизм и рынок (Чикаго, 1985), 4–7; Мэри Келли, Частная женщина, публичная сцена (Нью-Йорк, 1984); Нина Байм, Американские женщины-писательницы и работа над историей (Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси, 1995).
Классический труд Иэна Уотта «Возникновение романа» (Лондон, 1957) касается Англии; для Америки, помимо Baym, Novels, Readers, and Reviewers, см. Cathy Davidson, Revolution and the Word, 2nd ed. (New York, 2004).
Рональд Зборай, Вымышленный народ (Нью-Йорк, 1993), 141.
См. Lawrence Buell, «The Literary Significance of the Unitarian Movement», in American Unitarianism, ed. Conrad E. Wright (Boston, 1989), 163–79; Marshall Foletta, Coming to Terms with Democracy (Charlottesville, Va., 2001), 61–70. Иная интерпретация представлена Питером Филдом, «Рождение светской высокой культуры», JER 17 (1997): 575–610.
Candy Brown, The Word in the World (Chapel Hill, 2004), 95–99; David Reynolds, Faith in Fiction (Cambridge, Mass., 1981), 130–44, цитата Сигурни со стр. 113.
Мелисса Тид, «Страсть к отличию», New England Quarterly 77 (2004): 51–69, Чарльз — Лидии Сигурни (1827), цитируется по 55; Baym, American Women Writers and the Work of History, 81–87.
«Псалом жизни», в Генри Уодсворт Лонгфелло, Стихи и другие сочинения, изд. J. D. McClatchy (New York, 2000), 3–4. Прекрасную переоценку заслуг поэта см. в Christoph Irmscher, Longfellow Redux (Urbana, Ill., 2006).
Майкл Деннинг, Механические акценты: Dime Novels and Working-Class Culture in America (New York, 1987); David Reynolds, Beneath the American Renaissance (New York, 1988), 204–8; Shelly Streeby, American Sensations: Class, Empire, and the Production of Popular Culture (Berkeley, 2002), 162–69.
Эрик Сундквист, «Литература о рабстве и афроамериканская культура», Кембриджская история американской литературы, II, стр. 261–64; и Майкл О’Брайен, «Предположения порядка» (Чапел Хилл, 2004), passim.
См. Кеннет Сильверман, Эдгар А. По (Нью-Йорк, 1991).
Gilmore, Romanticism and the Marketplace, 147. Натаниэль Хоторн — Уильяму Д. Тикнору, 19 января 1855 г., цитируется в Brenda Wineapple, Hawthorne (New York, 2003), 282.
См. Lawrence Buell, New England Literary Culture (Cambridge, Eng., 1986), 269, 279, 470.
Эндрю Дельбанко, Мелвилл (Нью-Йорк, 2005). Об отголосках Священного Писания в «Моби-Дике» см. Buell, New England Literary Culture, 177–87.
Мередит Макгилл, Американская литература и культура перепечатки (Филадельфия, 2003), 76–108, сочувственно излагает аргументы издателей; большинство других ученых сочувствуют писателям. См. также William St. Clair, The Reading Nation in the Romantic Period (Cambridge, Eng., 2004), 382–93.
См. Гилман Острандер, Республика писем (Мэдисон, Висконсин, 1999), 218–20.
Зборай, Вымышленные люди, 3.
Энн Уитингтон, «К более совершенному союзу» (Нью-Йорк, 1991), 11, 20–37; Джон Уизерспун, «Серьёзное исследование природы и эффектов сцены» (1757; Нью-Йорк, 1812).
Эдвин Берроуз и Майк Уоллес, Готэм (Оксфорд, 1999), 483–85; Джон Кэссон, Грубость и цивилизованность (Нью-Йорк, 1990), 227; Алексис де Токвиль, Демократия в Америке, изд. Филлипс Брэдли (Нью-Йорк, 1945), II, 55; Лоуренс Левин, High-brow/Lowbrow (Кембридж, Массачусетс, 1988), 13–16.
См. Сьюзан Портер, «С воздушным дебоширом» (Вашингтон, 1991).
Дэвид Рейнольдс, «Америка Уолта Уитмена» (Нью-Йорк, 1995), 94–97.
См. Dale Cockrell, ed., Excelsior: Journals of the Hutchinson Family Singers (Stuyvesant, N.Y., 1989).
Kasson, Rudeness and Civility, 227–28; Levine, Highbrow/Lowbrow, 63–69.
Берроуз и Уоллес, Готэм, 487–88.
Роберт Толл, Blacking Up (New York, 1974), по-прежнему полезен. См. также Eric Lott, Love and Theft: Blackface Minstrelsy and the American Working Class (New York, 1993); William Mahar, Behind the Burnt Cork Mask (Urbana, Ill., 1999).
О шоу менестрелей как отказе от этики самосовершенствования см. также Nathan Huggins, Harlem Renaissance (New York, 1971), 256.
Кен Эмерсон, Doo-dah! Stephen Foster and the Rise of American Popular Culture (New York, 1998), 183.
Eileen Southern, The Music of Black Americans, 2nd ed. (New York, 1983); Dena Epstein, Sinful Tunes and Spirituals (Urbana, Ill., 1977); James Weldon Johnson, The Books of American Negro Spirituals (1925–26; New York, 1944).
Генри Уайлдер Фут, Три века американской гимнографии (Кембридж, Массачусетс, 1940). См. также Brown, The World in the World, 190–242.
Ральф Бранхам и Стивен Хартнетт, «Сладкая песня свободы» (Оксфорд, 2002).
Джеймс Паракилас, Роли фортепиано (Нью-Хейвен, 1999), 11–19; Гари Корнблит, Промышленная революция в Америке (Бостон, 1998), 71–77; Крейг Роэлл, Фортепиано в Америке (Чапел-Хилл, 1989), 1–17.
Марк Грант, «Маэстро пера» (Бостон, 1998), 35–52; Маргарет Фуллер, 25 ноября 1843 года, цитируется в Bell Chevigny, The Woman and the Myth (New York, 1976), 61–62.
Теодор Паркер, «Американский ученый» (1849), в его Собрании сочинений, изд. Frances Cobbe (London, 1864), VII, 245.
Повествование о жизни Фредерика Дугласа, написанное им самим, изд. Дэвид Блайт (1845; Бостон, 2003), 63–67.
Хизер Уильямс, Самоучка: African American Education in Slavery and Freedom (Chapel Hill, 2005), 7–29.
Janet Cornelius, «When I Can Read My Title Clear»: Literacy, Slavery, and Religion in the Antebellum South (Columbia, S.C., 1991), vii; Douglass, Narrative, 51–52.
Там же, 79–89.
Ibid., 62; Barbara Fields, Slavery and Freedom on the Middle Ground (New Haven, 1985), 47–57; Elizabeth McHenry, Forgotten Readers: Восстановление утраченной истории афроамериканских литературных обществ (Durham, N.C., 2002), 13.
Фредерик Дуглас в «Норт Стар», 23 ноября 1849 г.
Дэниел Феллер, «Заново открывая Джексоновскую Америку», в книге «Состояние истории США», изд. Melvyn Stokes (Oxford, 2002), 79. См. далее: Jeannine DeLombard, Slavery on Trial: Law, Abolitionism, and Print Culture (Chapel Hill, 2007), esp. 101–27.
Паркер Пиллсбери, цитируется в James B. Stewart, Holy Warriors, rev. ed. (New York, 1997), 142; Nathan Huggins, Slave and Citizen: The Life of Frederick Douglass (Boston, 1980), 38.
Дэвид Терли, Культура английского антирабовладения (Лондон, 1991); Алан Райс и Мартин Кроуфорд, ред., Освобождающее путешествие: Фредерик Дуглас и трансатлантическая реформа (Афины, штат Гавайи, 1999); Уильям Макфили, Фредерик Дуглас (Нью-Йорк, 1991), 119–45.
См. Джон Маккивиган и Стэнли Харрольд, изд. «Насилие против рабства» (Ноксвилл, Теннесси, 1999).
Кэтрин Скляр, «Права женщин возникают в движении против рабства» (Бостон, 2000); Генри Майер, «Все в огне: Уильям Ллойд Гаррисон и отмена рабства» (Нью-Йорк, 1998), 288–90.
Bertram Wyatt-Brown, Lewis Tappan and the Evangelical War Against Slavery (Cleveland, 1969), 185–204; John McKivigan, The War Against Proslavery Religion (Ithaca, N.Y., 1984).
Кристофер Кларк, «Коммунитарный момент» (Итака, штат Нью-Йорк, 1995), 34–49.
Стэнли Харролд, «Аболиционисты и Юг» (Лексингтон, Кай., 1995), 85–95, 105–6. О колонизаторах см. Victor Howard, Conscience and Slavery (Kent, Ohio, 1990).
Эми Свердлоу, «Консервативные сестры аболиционизма», в книге «Сестринство аболиционистов», изд. Jean Yellin and John Van Horn (Ithaca, N.Y., 1994), 31–44; Julie Jeffrey, The Great Silent Army of Abolitionism (Chapel Hill, 1998), 105–6, 139–44. См. также Carolyn Lawes, Women and Reform in a New England Community (Lexington, Ky., 2000).
Stewart, Holy Warriors, 88–94; Robert Abzug, Cosmos Crumbling (New York, 1994), 226.
Книга была переиздана в 1972 году в сокращенном виде под редакцией Ричарда Карри и Джоанны Коуден.
Роберт Абзуг, Страстный освободитель (Нью-Йорк, 1980), 255; Норман Рисджорд, Представительные американцы: The Romantics (New York, 2001), 243, 248.
Анна Спейчер, Религиозный мир антирабовладельческих женщин (Сиракузы, штат Нью-Йорк, 2000 г.), 110.
Цитируется в Blanche Hersh, The Slavery of Sex: Феминистки-аболиционистки в Америке (Urbana, Ill., 1978), 29; Abzug, Cosmos Crumbling, 204–29.
Mayer, All on Fire, 263–84; Гаррисона цитирует Дебра Голд Хансен в статье «The Boston Female Antislavery Society», in Yellin and Van Horn, Abolitionist Sisterhood, 59.
Брюс Лори, За пределами Гаррисона: Antislavery and Social Reform (Cambridge, Eng., 2005), 7, 61; Michael Pierson, Free Hearts and Free Homes: Gender and American Antislavery Politics (Chapel Hill, 2003), 7.
Jeffrey, Great Silent Army, p. 163; см. далее в Richard Sewell, Ballots for Freedom (New York, 1976), 3–79.
Цитируется в Jeffrey, Great Silent Army, xiii.
Джеймс Б. Стюарт, «Модернизация „различий“: Политические значения цвета кожи в свободных государствах», JER 19 (1999): 691–712.
Стэнли Харролд, «Подрывники: Antislavery Community in Washington, DC» (Baton Rouge, 2003); Josephine Pacheco, The Pearl (Chapel Hill, 2005).
Робин Уинкс, Чёрные в Канаде, 2-е изд. (Монреаль, 1997), 233–41. Последний рассказ о подземной железной дороге — Fergus Bordewich, Bound for Canaan (New York, 2005).
См. Albert von Frank, The Trials of Anthony Burns: Свобода и антирабовладение в эмерсоновском Бостоне (Кембридж, Массачусетс, 1998).
Дэвид Гримстед, «Американский мафиози» (Нью-Йорк, 1998), 74–82.
О Тимбукто, Нью-Йорк, см. John Stauffer, The Black Hearts of Men (Cambridge, Mass., 2002), 141–58.
Дуглас, Нарратив, 120–21.
David Blight, Frederick Douglass’s Civil War (Baton Rouge, 1989), 1–25; FD to Theophilous Gould Steward, July 27, 1886, in The Oxford Frederick Douglass Reader, ed. Уильям Эндрюс (Нью-Йорк, 1996), 312.
Нью-Йорк Трибьюн, 10 июня 1845 г.
Цитируется в Waldo Martin Jr., The Mind of Frederick Douglass (Chapel Hill, 1984), 223.
Фредерик Дуглас, Автобиографии, изд. Генри Луис Гейтс (Нью-Йорк, 1994), 798; Джеймс Оукс, Радикал и республиканец (Нью-Йорк, 2007), 211, 216, 232, 242.
Взято из James Russell Lowell, Poems, Second Series (Cambridge, Mass., 1848), 53–62; первоначально опубликовано в Boston Courier, Dec. 11, 1845. Слова были впоследствии адаптированы как гимн. Для датировки я опираюсь на Леона Ховарда, «Викторианский рыцарь-изгнанник: James Russell Lowell» (Berkeley, 1952), 214–15.
В юго-западной части США «англо» означает любого белого англоговорящего, а не только британского происхождения; «испаноязычный» — любого испаноговорящего, независимо от расы.
Грегг Кантрелл, Стивен Ф. Остин (Нью-Хейвен, 1999), 88–91.
Термины описаны в книге Фредерика Мерка «История движения на Запад» (Нью-Йорк, 1978), 267. О мотивах, побудивших американцев переехать в Техас, см. Эндрю Кайтон, «Континентальная политика», в Beyond the Founders, ed. Jeffrey Pasley (Chapel Hill, 2004), 303–27.
Цитируется в Quintard Taylor, In Search of the Racial Frontier (New York, 1998), 40.
Пол Лэк, Техасский революционный опыт (Колледж-Стейшн, Техас, 1992), 12.
Дэвид Вебер, Мексиканская граница, 1821–1846 (Альбукерке, штат Нью-Мексико, 1982), 161–66.
Мерк, Движение на запад, 266.
Нетти Ли Бенсон, «Техас, рассматриваемый из Мексики», Юго-западный исторический журнал 90 (1986–87): 219–91; Weber, Mexican Frontier, 175–77; Frederick Merk, Slavery and the Annexation of Texas (New York, 1972), 180.
Джеймс Крисп, «Раса, революция и Техасская республика», в книге «Военный опыт Техаса», изд. Joseph Dawson (College Station, Tex., 1995), 32–48; Randolph Campbell, An Empire for Slavery (Baton Rouge, 1989), 48–49. Аргумент в пользу того, что рабство было причиной революции, см. в Taylor, In Search of the Racial Frontier, 39–45.
Мерк, Движение на запад, 274–75.
Бенджамин Ланди, Война в Техасе (Филадельфия, 1836 г.); Сан-Фелипе-де-Остин Телеграф и Техасский регистр, 17 октября 1835 г.
Пол Лэк, «Рабство и Техасская революция», Юго-Западный исторический ежеквартальник, 89 (1985): 181–202, цитата из 191.
Lack, Texas Revolutionary Experience, 53.
Там же, 82.
Цитируется в Stephen Hardin, Texian Iliad (Austin, Tex., 1994), 232. Политическая изощренность Крокетта была спасена от несправедливой снисходительности Томасом Скраггсом в статье «Дэви Крокетт и иерихонские воры», JER 19 (1999): 481–98.
Рэнди Робертс и Джеймс Олсон, «Линия в песке» (Нью-Йорк, 2001), 154–57.
Хосе де ла Пенья, «С Санта-Анной в Техасе», перев. Carmen Perry, expanded ed. (College Station, Tex., 1997), 53; Paul Hutton, «The Alamo As Icon», in Dawson, Texas Military Experience, 14–31.
Хардин, Техасская Илиада, 155–57.
Там же, 174.
Маргарет Хенсон, «Торийские настроения в англо-техасском общественном мнении», Юго-западный исторический ежеквартальник, 90 (1986–87): 7.
Стивен Остин — Дэвиду Бернету, 4 марта 1836 г., в книге «Стивен Остин, письма беглецов, 1829–1836», изд. Jacqueline Tomerlin (San Antonio, Tex., 1981), 40. Современный широкополосный плакат с техасской Декларацией независимости представлен в David B. Davis and Sidney Mintz, eds., The Boisterous Sea of Liberty (New York, 1998), 407.
См. Lack, Texas Revolutionary Experience, 183–207.
Хардин, Техасская Илиада, 213.
Lack, «Slavery and the Texan Revolution», 195–96. Соглашение, подписанное Санта-Анной в Веласко, Техас, включая его секретные положения, можно найти в книге Оскара Мартинеса, изд. «Пограничные территории США и Мексики» (Wilmington, Del., 1996), 17–19.
Д. В. Мейниг, Имперский Техас (Остин, Техас, 1969), 42.
Государственный музей Луизианы, Кабильдо, Новый Орлеан.
Роберт Мэй, «Подземный мир Манифеста Судьбы» (Чапел Хилл, 2002), 9; Леонард Ричардс, «Джексонианцы и рабство», в «Antislavery Reconsidered», ed. Льюис Перри и Майкл Феллман (Батон-Руж, 1979), 116.
John Belohlavek, Let the Eagle Soar! The Foreign Policy of Andrew Jackson (Lincoln, Neb., 1985), 237–38; Hunter Miller, ed., Treaties and Other International Acts of the United States (Washington, 1933), III, 412–13.
Андреас Райхштейн, Восхождение Одинокой Звезды (Колледж Стейшн, Техас, 1989), 94–96; Ремини, Джексон, III, 365.
Эндрю Джексон — Джеймсу Монро, 20 июня 1820 г., ms. in Monroe Papers, New York Public Library; Remini, Jackson, I, 389–90.
Роберт Коул, Президентство Эндрю Джексона (Lawrence, Kans., 1993), 266–67; Уильям Миллер, Споры о рабстве (New York, 1996), 284–98.
Meinig, Continental America, 141; Campbell, Empire for Slavery, 54–55; Lack, «Slavery and the Texan Revolution», 202.
Лелия Рёкелл, «Облигации над кабалой: британская оппозиция аннексии Техаса», JER 19 (1999): 257–78.
См. Джей Секстон, «Дипломатия должника: Финансы и американские внешние отношения, 1837–1873» (докторская диссертация, Оксфордский университет, 2003).
Бумаги Дэниела Уэбстера: Diplomatic Papers, ed. Kenneth Shewmaker et al. (Hanover, N.H., 1983), I, 58–68. Вебстер адресовал это письмо Генри Фоксу, британскому министру в Соединенных Штатах, но оно легло в основу его соглашения с Эшбертоном.
Kenneth Stevens, Border Diplomacy (Tuscaloosa, Ala., 1989), 164–68; Claude Fuess, Daniel Webster (New York, 1930), II, 112. Современная применимость доктрины Каролины обсуждается в статье Timothy Kearley, «Raising the Caroline», Wisconsin International Law Journal 17 (1999): 325–46, и Джон Ю, «Потопление Каролины», Журнал международного права Сан-Диего, 4 (2003): 467–90.
История креола рассказана в книге Говарда Джонса и Дональда Ракестроу «Пролог к судьбе» (Wilmington, Del., 1997), 71–96.
Дон Фехренбахер, «Республика рабовладельцев» (Нью-Йорк, 2001), 165–88.
Norma Peterson, The Presidencies of William Henry Harrison and John Tyler (Lawrence, Kans., 1989), 118–22; Jones and Rakestraw, Prologue to Manifest Destiny, 112.
Дэниел Уэбстер — Эдварду Эверетту, 14 июня 1842 г., цитируется в Irving Bartlett, Daniel Webster (New York, 1978), 179; Francis Carroll, A Good and Wise Measure (Toronto, 2001), 305–6.
Томас ЛеДюк, «Договор Уэбстера и Эшбертона и железные хребты Миннесоты», JAH 51 (1964): 476–81.
Freehling, Secessionists at Bay, 422–24; Wilbur Jones, The American Problem in British Diplomacy, 1841–1861 (London, 1974), 31.
Дэвид Плетчер, Дипломатия аннексии (Колумбия, штат Монако, 1973), 119–25; Эдвард Крапол, Джон Тайлер (Чапел Хилл, 2006), 68–74.
Отчеты Грина и публикации Апшура в «Вашингтон Мэдисониан» приведены в книге «Фредерик Мерк, Рабство и аннексия Техаса», 187–92, 204–5, 217–36, 245–64.
Thomas Hietala, Manifest Design: Anxious Aggrandizement in Late Jacksonian America (Ithaca, N.Y., 1985), 20–21; Abel Upshur to Beverly Tucker, March 13, 1843, printed in William Freehling, The Reintegration of American History (New York, 1994), 125–29.
Peterson, Presidencies of Harrison and Tyler, 199; Pletcher, Diplomacy of Annexation, 125–35.
Merk, Slavery and Annexation, 42–43; Freehling, Secessionists at Bay, 406–7.
«Договор об аннексии, заключенный между Соединенными Штатами Америки и Республикой Техас в Вашингтоне 12 апреля 1844 года», rpt. in Merk, Slavery and Annexation, 271–75.
Выдержки из книги «История политических партий США», изд. Arthur Schlesinger Jr. (New York, 1973), 550–52.
Фрилинг, Сецессионисты в бухте, 431.
Шон Виленц, Восхождение американской демократии (Нью-Йорк, 2005), 545.
О тонких отношениях между Тайлером и Кэлхуном см. John Niven, John C. Calhoun (Baton Rouge, 1988), 260; William J. Cooper, The South and the Politics of Slavery (Baton Rouge, 1978), 176–89; Charles Sellers, «Election of 1844», in History of American Presidential Elections, ed. Arthur Schlesinger Jr. (New York, 1985), II, 758.
Воспоминания Тайлера 1847 года цитируются в Fehrenbacher, Slaveholding Republic, 125.
Что касается мотива, лежащего в основе «Пакенхемского письма» Кэлхуна, то я согласен с Чарльзом Селлерсом, «Рыночная революция» (Нью-Йорк, 1991), 413. См. также Peterson, Presidencies of Harrison and Tyler, 213–18; William Brock, Parties and Political Conscience (Millwood, N.Y., 1979), 132–35.
Дональд Коул, Мартин Ван Бюрен (Принстон, 1984), 393–94; Роберт Ремини, Генри Клей (Нью-Йорк, 1991), 613.
Майкл Моррисон, «Мартин Ван Бюрен, демократия и партизанская политика аннексии Техаса», Journal of Southern History 61 (1995): 695–722; Leonard Richards, The Slave Power (Baton Rouge, 2000), 144–45.
Национальные партийные платформы, сост. Kirk Porter and Donald Johnson (Urbana, Ill., 1970), 4.
Фрэнсис Пикенс — Генри Коннеру, 29 мая 1844 г., цитируется в Cooper, Politics of Slavery, 206.
Хороший отчет о съезде демократов см. в Sellers, «Election of 1844», 747–75.
Майкл Холт, «Демократическая партия», в Schlesinger, History of U.S. Political Parties, 518; Линн Парсонс, «Последние десять лет Джона Куинси Адамса и Эндрю Джексона», JER 23 (2003): 421–44, esp. 433.
Эндрю Джексон — Фрэнсису Блэру, 11 мая 1844 г., Correspondence of AJ, VI, 286–87.
Эндрю Джексон — Уильяму Льюису, 8 апреля 1844 г., там же, VI, 278. См. также Freehling, Secessionists at Bay, 415–17.
Письмо мистера Уокера из Миссисипи по поводу аннексии Техаса (Вашингтон, 1844), перепечатано в Frederick Merk, Fruits of Propaganda in the Tyler Administration (Cambridge, Mass., 1971), 221–52. Риторический призыв Уокера анализируется в Stephen Hartnett, Democratic Dissent and the Cultural Fictions of Antebellum America (Urbana, Ill., 2002), 103–31.
Майкл Холт, Взлет и падение американской партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 174–75.
Письмо редакторам вашингтонской газеты «Нэшнл интеллидженсер», 17 апреля 1844 г., Papers of Henry Clay, ed. Melba Hay (Lexington, Ky., 1991), X, 41–46.
Brownson’s Quarterly Review 1 (Jan. 1844): 85.
См. Майкл Моррисон, «Аннексия Техаса и американская партия вигов», JER 10 (1990): 221–49.
Генри Клей — Томасу Питерсу и Джону Джексону, 27 июля 1844 г., Papers of Henry Clay, X, 89–91. Это письмо называют «Вторым алабамским письмом» Клея. В Первом алабамском письме, датированном 1 июля, осуждалась поддержка аболиционистов (X, 78–79).
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 184. См. также Brock, Parties and Political Conscience, 155.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 199–201.
Селлерс, «Выборы 1844 года», 795. См. также Michael Feldberg, The Philadelphia Riots of 1844 (Westport, Conn., 1975).
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 203–4.
Джексон — Эндрю Донелсону, 18 ноября 1844 г., Correspondence of AJ, VI, 329. Ср. Евангелие от Луки 2:29.
Цитируется в Russel Nye, George Bancroft (New York, 1944), 150.
Джексон и Адамс цитируются в Sellers, «Election of 1844», 796. Под «коренными американцами» Адамс, конечно, имел в виду нативистов, а не американских индейцев.
Horace Greeley, Recollections of a Busy Life (New York, 1868), 168; Michael Holt, Political Parties and American Political Development from the Age of Jackson to the Age of Lincoln (Baton Rouge, 1992), 17–18; Gary Kornblith, «Rethinking the Coming of the Civil War: A Counterfactual Exercise», JAH 90 (2003): 76–105. Том Уикер рассматривает смежный вопрос: что, если бы Гаррисон не умер на посту президента? См. его эссе в «What Ifs? of American History», ed. Robert Cowley (New York, 2003), 57–65.
Надпись на центральном почтовом отделении США в Нью-Йорке.
См. Daniel Headrick, When Information Came of Age (Oxford, 2000), 197–203.
Ричард Джон, «Распространение новостей: The United States Postal System from Franklin to Morse» (Cambridge, Mass., 1995), 86–89.
О происхождении этой фразы см. во Введении к этой книге.
Кеннет Сильверман, Человек-молния: The Accursed Life of Samuel F. B. Morse (New York, 2003), 233–38.
О карьере Морзе как художника см. Paul Staiti, Samuel F. B. Morse (Cambridge, Eng., 1989).
Джедидия Морс, Американская география (1789; Нью-Йорк, 1960), 469.
Пол Старр, Создание СМИ: Political Origins of Modern Communications (New York, 2004), 157–61.
Результаты голосования анализируются в Carleton Mabee, The American Leonardo (New York, 1943), 258–59.
С.Ф.Б. Морзе — Леви Вудбери, 27 сентября 1837 г., цитируется в Richard John, «Private Enterprise, Public Good?» в Pasley, Beyond the Founders, 339–40.
Цитируется в Mabee, American Leonardo, 163.
Silverman, Lightning Man, 259–64; 429; Albert Moyer, Joseph Henry (New York, 1997), 239–47; Donald Cole, A Jackson Man: Amos Kendall (Baton Rouge, 2004), 246–50, 301.
См. Ричард Джон, «Политика инноваций», Daedalus 127 (1998): 187–214.
См. Charles Geist, Wall Street, rev. ed. (New York, 2004), 39; James Carey, Communication as Culture (Boston, 1989), 218. Цитата из «Норт Америкэн», 15 января 1846 г., стр. 2.
Ричард Дюбофф, «Деловой спрос и развитие телеграфа в Соединенных Штатах», Business History Review 54 (1980): 459–79, цитата из 468. Технический, но показательный материал — Kenneth Garbade and William Silber, «Technology, Communication, and the Performance of Financial Markets, 1840–1975», Journal of Finance 33 (1978): 819–32.
Другие примеры ценности информации для экономики см. в John McCusker, «The Demise of Distance: The Business Press and the Origins of the Information Revolution in the Early Modern Atlantic World», AHR 110 (2005): 295–321.
Ричард Джон, «Переосмысление информационной инфраструктуры для индустриальной эпохи», в книге «Нация, преобразованная информацией», под ред. Альфред Чандлер и Джеймс Кортада (Нью-Йорк, 2000), 75, 84.
Менахем Блондхейм, Новости по проводам: The Telegraph and the Flow of Public Information in America, 1844–1897 (Cambridge, Mass., 1994), 11–29.
«Электромагнитный телеграф Морзе», De Bow’s Review 1 (1846): 133.
Дэвид Хохфельдер, «Укрощение молнии: Американская телеграфия в революционной технологии» (докторская диссертация, Университет Кейс Вестерн Резерв, 1999); Paul Israel, From Machine Shop to Industrial Laboratory (Baltimore, 1992).
Коул, Амос Кендалл, 245.
«Демократическое обозрение», цитируется в Уильям Уикс, «Построение континентальной империи» (Чикаго, 1996), 85; Палата представителей США, Отчет комитета по путям и средствам, 1845 г., цитируется в Дэниел Читром, СМИ и американский разум (Чапел Хилл, 1982), 12.
Цитируется в Silverman, Lightning Man, 243.
Эндрю Джексон — Уильяму Льюису, 3 мая 1844 г., Correspondence of AJ, VI, 282.
Джон Куинси Адамс, Мемуары, изд. Чарльз Фрэнсис Адамс (Филадельфия, 1874–79), XII, 171.
Чарльз Селлерс, Джеймс К. Полк, континенталист (Принстон, 1966), 215–20; Crapol, John Tyler, 220.
См. Cooper, Politics of Slavery, 194, 205; Freehling, Secessionists at Bay, 409–10.
Цитируется в Peterson, Presidencies of Harrison and Tyler, 259.
Ульрих Б. Филлипс, Жизнь и труд на Старом Юге (1929; Бостон, 1963), график на 177.
Цитируется в книге Сэма Хейнса «Джеймс К. Полк» (Нью-Йорк, 1997), 18.
Уильям Дюсинберр, Президент-рабовладелец: The Double Career of James Polk (New York, 2003).
Presidential Messages, IV, 381; Hansard’s Parliamentary Debates, 3rd ser., 79 (April 1845): 199; David Pletcher, Diplomacy of Annexation (Columbia, Mo., 1973), 236–41.
«Аннексия», Демократическое обозрение 17 (июль 1845 г.): 5.
Linda Hudson, Mistress of Manifest Destiny (Austin, Tex., 2001), 60–62. Эта атрибуция подвергается сомнению Робертом Сэмпсоном, Джон Л. О’Салливан и его время (Кент, Огайо, 2003), 244–45.
Томас Джефферсон — Джеймсу Мэдисону, 27 апреля 1809 г., Writings of Thomas Jefferson, ed. Andrew Lipscomb (Washington, 1905), XII, 274–77; Andrew Jackson to Aaron V. Brown, Feb. 9, 1843, in Correspondence of AJ, VI, 201.
Presidential Messages, IV, 380; Джоэл Силби, Буря над Техасом (Оксфорд, 2005), 102.
Уильям Гилмор Симмс, «Прогресс в Америке», цитируется в Anders Stephanson, Manifest Destiny (New York, 1995), 48.
Роберт Дж. Уокер, «Отчет в качестве секретаря казначейства за 1846–47 финансовый год», Niles’ Register 73 (18 декабря 1847 г.): 255.
Бэнкрофт неверно процитировал стихотворение ирландского философа и епископа Джорджа Беркли: «На запад ведет свой путь империя». Я взял название этой главы у Бэнкрофта, а не у Беркли.
Джон Пиньейро, «Антикатолицизм, вся Мексика и договор Гваделупе-Идальго», JER 23 (2003): 69–96; Уокер цитируется на 78.
New York Morning News, 24 мая 1845 г., цитируется в Frederick Merk, Manifest Destiny and Mission in American History (New York, 1963), 22–23.
Генри Клей — Джону Дж. Криттендену, 5 декабря 1843 г., Papers of Henry Clay, ed. Robert Seager II (Lexington, Ky., 1988), IX, 898; Christopher Clark, Social Change in America: From the Revolution Through the Civil War (Chicago, 2006), 205–6.
«Письмо достопочтенному Генри Клею об аннексии Техаса», 1 августа 1837 г., в William Ellery Channing, Works (Boston, 1847), II, 181–261.
Presidential Messages, IV, 211–14; Pletcher, Diplomacy of Annexation, 208. См. далее: Edward Crapol, John Tyler (Chapel Hill, 2006), 135–55.
Норма Петерсон, Президентство Уильяма Генри Гаррисона и Джона Тайлера (Лоуренс, Канзас, 1989), 140–43.
Эми Гринберг, Manifest Manhood and the Antebellum American Empire (Кембридж, Англия, 2005).
См. Thomas Hietala, Manifest Design: Anxious Aggrandizement in Late Jacksonian America (Ithaca, N.Y., 1985).
Цитируется в Charles Sellers, James K. Polk, Continentalist (Princeton, 1966), 213.
Джеральд Гири, Секуляризация калифорнийских миссий (Вашингтон, 1934); Роберт Х. Джексон и Эдвард Кастильо, Индейцы, францисканцы и испанская колонизация (Альбукерке, Н.М., 1995), 87–106.
См. Дойс Нунис, «Троянский конь Альта Калифорнии», История Калифорнии 76 (1997): 299–330.
Цитируется в Нил Харлоу, «Завоеванная Калифорния» (Беркли, 1982), 35.
Джон Пэрротт — Томасу Джонсу, 22 июня 1842 г., в John Parrott, Selected Papers, ed. Barbara Jostes (San Francisco, 1972), 22.
Рэй Биллингтон, «Дальняя западная граница, 1830–1860» (Нью-Йорк, 1956), 91–115.
См. Уилл Бэгли, «Лансфорд Уоррен Гастингс», Overland Trail 12 (1994): 12–26; George Stewart, Ordeal by Hunger (Boston, 1960); Kristin Johnson, ed., Unfortunate Emigrants (Logan, Utah, 1996).
Джули Джеффри, Обращение Запада: A Biography of Narcissa Whitman (Norman, Okla., 1991), 76–82.
См. John S. Galbraith, The Hudson’s Bay Company as an Imperial Factor (Berkeley, 1957).
В газете «New Orleans Weekly Picayune» от 17 июля 1843 года приводится подробный отчет о 990 переселенцах, их повозках и животных.
Thomas Leonard, James K. Polk (Wilmington, Del., 2001), 95; Meinig, Continental America, 105. В целом см. David Dary, The Oregon Trail (New York, 2004).
Фредерик Мерк, Орегонский вопрос (Кембридж, Массачусетс, 1967), 234–54.
Питер Бернетт, «Воспоминания старого пионера», Oregon Historical Quarterly 5 (1904): 93.
Мерк, Орегонский вопрос, 96.
Цитируется в Sellers, Polk, Continentalist, 219
Говард Джонс и Дональд Рэйкстроу, Пролог к «Манифесту Судьбы»: Anglo-American Relations in the 1840s (Wilmington, Del., 1997), 184, 187, 193; Samuel Flagg Bemis, John Quincy Adams and the Union (New York, 1956), 486–87; Crapol, John Tyler, 119–21.
Pletcher, Diplomacy of Annexation, 242–43.
«Первое ежегодное послание Конгрессу» (2 декабря 1845 г.), Presidential Messages, IV, 392–99. Более поздние президенты уведомляли о расторжении договоров по собственной инициативе, не запрашивая предварительного разрешения Конгресса.
Селлерс, Полк, континенталист, 357.
Jones and Rakestraw, Prologue to Manifest Destiny, 207–8, 235–37, 243.
Congressional Globe, 29th Cong., 1st sess., 157, 342.
Там же, 680–83.
Мейниг, Континентальная Америка, 117.
Sellers, Polk, Continentalist, 412; New York Herald, June 11, 1846.
Дневник Джеймса К. Полка, изд. Milo Quaife (Chicago, 1910), I, 155 (Jan. 4, 1846).
См. David Dykstra, The Shifting Balance of Power: Американо-британская дипломатия в Северной Америке, 1842–48 (Lanham, Md., 1999).
См. Мерк, Орегонский вопрос, 250, 364–94.
Полк, Дневник, I, 241–53 (21–25 февраля 1846 г.); Paul Bergeron, The Presidency of James K. Polk (Lawrence, Kans., 1987), 128; Leonard, Polk, 117.
Полк, Дневник, I, 297, 345 (22 марта, 22 апреля 1846 г.).
См. Кэмерон Аддис, «Резня в Уитмене», JER 25 (2005): 221–58.
Р. Алькалай, Полный иврит-английский словарь (Тель-Авив, 1996). Произношение «nauvoo» является англизированным. С благодарностью раввину Мари Чернову.
См. Annette Hampshire, Mormonism in Conflict: The Nauvoo Years (New York, 1985); Richard Bushman, Making Space for the Mormons (Logan, Utah, 1997).
Нью-Йорк Геральд, 19 января 1842 г.
Роберт Фландерс, Наву, царство на Миссисипи (Урбана, Иллинойс, 1965), 56. Население Чикаго в 1840 году составляло 4 450 человек.
Цитируется в Leonard Arrington and Davis Bitton, The Mormon Experience (New York, 1979), 50.
Fawn Brodie, No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith, rev. ed. (New York, 1972), 260, 267; Leonard Arrington, Brigham Young, American Moses (New York, 1985), 109.
Klaus Hansen, Quest for Empire (Lansing, Mich., 1967), 72–79; idem, «The Metamorphosis of the Kingdom of God», in The New Mormon History, ed. Майкл Куинн (Солт-Лейк-Сити, 1992), 221–46.
Джозеф Смит, Взгляды на полномочия и политику правительства Соединенных Штатов (1844 г.; Солт-Лейк-Сити, 1886 г.), 15–22.
Культуры в конфликте: Документальная история войны мормонов в Иллинойсе, ред. John Hallwas and Roger Launius (Logan, Utah, 1995), 143–48 (газета Nauvoo Expositor), 149–56 (материалы городского совета Nauvoo).
Мормоны обычно называют пророков Джозефа Смита и Бригама Янга по их именам, и историки также часто следуют этой практике.
Кеннет Винн, Изгнанники в стране свободы (Чапел Хилл, 1989), 208–27.
Перепечатано в Hallwas and Launius, Cultures in Conflict, 237–40.
В 2000 году реорганизованная Церковь СПД изменила своё название на Общину Христа. Они больше не называют себя мормонами.
О храмовых обрядах мормонов см. Paul Conkin, American Originals: Homemade Varieties of Christianity (Chapel Hill, 1997), 189–95.
О конфликте политических идеологий см. Marvin Hill, Quest for Refuge (Salt Lake City, 1989); Laurence Moore, Religious Outsiders and the Making of Americans (New York, 1986), 25–47; и эссе в Roger Launius and John Hallwas, eds., Kingdom on the Mississippi Revisited (Urbana, Ill., 1996).
Стэнли Кимбалл, Хебер К. Кимбалл (Урбана, Иллинойс, 1981), 151–54; Ньюэлл Брингхерст, Бригам Янг (Бостон, 1986), 89.
Там же, 90.
Из строфы 2 песни «Come, Come Ye Saints», Deseret Sunday School Songs (Salt Lake City, 1909), № 16.
Аррингтон и Биттон, Опыт мормонов, 101.
Чарльз Келли и Морис Хау, Майлз Гудиер (Солт-Лейк-Сити, 1937).
Цитируется в Arrington, Brigham Young, 169.
Только в ретроспективе мормоны приписали вмешательство чаек Богу. См. Уильям Хартли, «Мормоны, сверчки и чайки», Новая история мормонов, изд. Quinn, 137–52.
Часто цитируемое краткое изложение доктрины Лоренцо Сноу. Eliza R. Snow, Biography and Family Record of Lorenzo Snow (Salt Lake City, 1884), 46.
Существует две формы полигамии. Полиандрия означает, что женщина имеет более одного мужа; полигиния — что мужчина имеет более одной жены. См. Todd Compton, In Sacred Loneliness: The Plural Wives of Joseph Smith (Salt Lake City, 2001); Richard Bash-man, Joseph Smith: Rough Stone Rolling (New York, 2005), 437–46.
Подсчет жен осложняется тем, что Янг, по-видимому, заключил несколько неконституционных браков.
О женской точке зрения на многоженство см. в Lawrence Foster, Women, Family, and Utopia (Syracuse, N.Y., 1919), 189–98, и в эссе в Claudia Bushman, ed., Mormon Sisters, 2nd ed. (Logan, Utah, 1997).
Учение и Заветы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Солт-Лейк-Сити, 1952), 256–57.
Карл Джек Бауэр, Мексиканская война (Нью-Йорк, 1974), 48, 81; Pletcher, Diplomacy of Annexation, 376–77.
Уильям Мэннинг, ред., Дипломатическая переписка Соединенных Штатов: Межамериканские дела (Вашингтон, 1937), VIII, 699–700.
Pletcher, Diplomacy of Annexation, 172–75.
Presidential Messages, IV, 380.
Anson Jones, Memoranda and Official Correspondence (New York, 1859), 46–52, цитата из 49; курсив в оригинале.
Приказы от 15 июня и 30 июля 1845 года, цитируются в Pletcher, Diplomacy of Annexation, 255–56.
Приказы от 23 и 30 августа 1845 г., цитируется там же, 260.
Мэннинг, Дипломатическая переписка, VIII, 172–82.
Уодди Томпсон, цитируется в Sellers, Polk, Continentalist, 230.
Селлерс, Полк, континенталист, 223–24.
Вашингтон Юнион, 2, 6 июня 1845 г.
Мэннинг, Дипломатическая переписка, VIII, 180.
См. Norman Graebner, Empire on the Pacific (New York, 1955); и Shomer Zwelling, Expansion and Imperialism (Chicago, 1970).
Вашингтон Юнион, 2 октября 1845 г.
Мэннинг, Дипломатическая переписка, VIII, 183.
Джордж Брэк, «Мексика смотрит на судьбу» (Альбукерке, штат Нью-Мексико, 1975), 160–63.
Джон Слайделл — Джеймсу К. Полку, 29 декабря 1845 г., цитируется в Pletcher, Diplomacy of Annexation, 357.
Джеймс Шулер, История Соединенных Штатов (Нью-Йорк, 1889), IV, 523; Джастин Смит, Война с Мексикой (Нью-Йорк, 1919), I, 449, n. 4 и 5; Селлерс, Полк, Континенталист, 223.
Полк, Дневник, I, 375, 390 (3, 11 мая 1846 г.); Томас Харт Бентон, Тридцатилетний взгляд (Нью-Йорк, 1856 г.), II, 678–79.
Многие второстепенные работы ошибочно описывают спорную территорию как необитаемую, но см. Andres Tijerina, «Trans-Nueces», in The United States and Mexico at War, ed. Donald Frazier (New York, 1998), 434–35.
J. Frank Dobie, The Longhorns (Boston, 1941), 11, 28.
Запись в дневнике за 26 марта 1846 года, в Ethan Allen Hitchcock, Fifty Years in Camp and Field, ed. W. A. Croffut (New York, 1909), 213.
Мариано Паредес, «Прокламация», 23 апреля 1846 г., в Origins of the Mexican War, ed. Ward McAfee and Cordell Robinson (Salisbury, N.C., 1982), II, 134–35; Mariano Arista to Zachary Taylor, April 24, 1846, quoted in Charles Dufour, The Mexican War (New York, 1968), 61; Brack, Mexico Views Manifest Destiny, 117–18, 149, 165–66.
Цитируется в Pletcher, Diplomacy of Annexation, 382.
Presidential Messages, IV, 442–43.
Congressional Globe, 29th Cong., 1st sess., 794.
Цитируется в Sellers, Polk, Continentalist, 421.
Эрнест Лендер, «Неохотные империалисты: Calhoun, the South Carolinians, and the Mexican War» (Baton Rouge, 1984), 6–10, 62–63.
Congressional Globe, 29th Cong., 1st sess., 796 (Кэлхун), 798 (Бентон), 803–4 (голоса). См. также John Schroeder, Mr. Polk’s War (Madison, Wisc., 1973), 20–26.
Полк, Дневник, I, 397–99 (13 мая 1846 г.).
Улисс Грант, Личные мемуары, изд. Mary and William McFeely (1885; New York, 1990, 65).
Закари Тейлор — Томасу Батлеру, 19 июня 1846 г., в книге «Закари Тейлор, „Старый грубый и готовый“ говорит о своих мыслях» (Нью-Хейвен, 1960), 5.
О Пало-Альто/Ресака-де-ла-Пальма см. John Eisenhower, So Far from God (New York, 1989), 71–85; K. Jack Bauer, The Mexican War (New York, 1974), 49–63; Charles Du-four, The Mexican War (New York, 1968), 64–83; William DePalo, The Mexican National Army, 1822–1852 (College Station, Tex., 1997), 100.
См. Дональд Хьюстон, «Превосходство американской артиллерии», в книге «Мексиканская война», изд. Odie Faulk and Joseph Stout (Chicago, 1973), 101–9; Waldo Rosebush, Frontier Steel: The Men and Their Weapons (Appleton, Wisc., 1958), 111–136.
Бранц Майер, Мексика, какой она была и какая она есть (Нью-Йорк, 1844), 300–301.
Дэвид Вебер, «Испано-мексиканское кольцо», в Оксфордской истории американского Запада, изд. Clyde Milner et al. (New York, 1994), 73; Justin Smith, The War with Mexico (1919; Gloucester, Mass., 1963), II, 7.
Брайан Дилэй, «Независимые индейцы и американо-мексиканская война», AHR 112 (2007): 35–68.
Альфред Билл, Репетиция конфликта: Война с Мексикой (Нью-Йорк, 1947).
Эйзенхауэр, Так далеко от Бога, 72–73.
Elizabeth Salas, Soldaderas in the Mexican Military (Austin, Tex., 1990); Robert Johannsen, To the Halls of the Montezumas (New York, 1985), 137–41, цитата из 137.
Джеймс Маккэффри, Армия судьбы (Нью-Йорк, 1992), 112.
Кеннет Сильверман, Человек-молния (Нью-Йорк, 2003), 276–79; Йохансен, В залах Монтесумы, 17–19.
Закари Тейлор — Р. В. Вуду, 3 сентября 1846 г., Письма Закари Тейлора с полей сражений (Рочестер, штат Нью-Йорк, 1908 г.), 51.
Ричард Уиндерс, Армия мистера Полка (Колледж Стейшн, Техас, 1997), 34.
Томас Харт Бентон, «Тридцатилетний взгляд» (Нью-Йорк, 1856), II, 680.
См. Маркус Канлифф, Солдаты и гражданские лица (Бостон, 1968), 305–18; Джеффри А. Смит, Война и свобода прессы (Нью-Йорк, 1999), 94–98.
Жозефина Зорайда Васкес, «Война и мир с Соединенными Штатами», в Оксфордской истории Мексики, изд. Michael Meyer and William Beezley (New York, 2000), 362; DePalo, Mexican National Army, 97, 127; Robert Ryal Miller, Shamrock and Sword: The Saint Patrick’s Battalion in the U.S.-Mexican War (Norman, Okla., 1989), 39.
Питер Стивенс, «Марш мошенников»: John Riley and the St. Patrick’s Battalion (Washington, 1999), 83, 110, 221. Моя оценка числа американских дезертиров в мексиканской армии основывается на данных Стивенса, 241–42, и Денниса Уинна, The San Patricio Soldiers (El Paso, Tex., 1984), 20.
Miller, Shamrock and Sword, 23, 159, 165, 174. Paul Foos, A Short, Offhand, Killing Affair (Chapel Hill, 2002), 109.
Уиндерс, Армия мистера Полка, 139–40.
Дневник Джеймса К. Полка, изд. Milo Quaife (Chicago, 1910), I, 437–40.
О планировании двухстороннего предприятия см. Russel Nye, George Bancroft (New York, 1944), 152.
Цитируется в книге Нила Харлоу «Завоеванная Калифорния» (Беркли и Лос-Анджелес, 1982), 62.
Том Чаффин, Следопыт: John Charles Frémont and the Course of American Empire (New York, 2002), 291.
Расширенное обсуждение этих приказов см. в Frederick Merk, The Monroe Doctrine and American Expansionism (New York, 1966), 111–32.
Ibid., 112–15; David Pletcher, The Diplomacy of Annexation (Columbia, Mo., 1973), 593.
Джон К. Фремонт, Мемуары моей жизни (Чикаго, 1887), 489; Harlow, California Conquered, 83, 85.
См. Robert E. May, Manifest Destiny’s Underworld (Chapel Hill, 2002).
Дюфур, Мексиканская война, 138.
Харлоу, «Завоеванная Калифорния», 97–114.
Бауэр, Мексиканская война, 172.
Уильям Доффлмайер, «Хуан Флако: Пол Ревир из Калифорнии», Pacific Historian 13 (1969): 5–21.
Элизабет Хаас, «Война в Калифорнии, 1846–1848», История Калифорнии 76 (1997): 331–55.
Прокламация Стоктона цитируется в книге Dale Walker, Bear Flag Rising (New York, 1999), 254.
О личности Фремонта см. Andrew Rolle, John Charles Frémont: Character as Destiny (Norman, Okla., 1991).
См. Bernard DeVoto, The Year of Decision, 1846 (Boston, 1943), 455–67.
Уильям Гетцманн, Армейская разведка на американском Западе (Нью-Хейвен, 1959), 109–11.
Бауэр, Мексиканская война, 127–34.
Стэнли Кимбалл, Хебер К. Кимбалл (Урбана, Иллинойс, 1981 г.), 151.
Howard Lamar, The Far Southwest (New York, 1970), 56–65; Stephen Hyslop, Bound for Santa Fe (Norman, Okla., 2002) 294–310.
Benton, Thirty Years’ View, II, 682–84; Daniel Tyler, «Governor Armijo’s Moment of Truth», in Faulk and Stout, The Mexican War, 137–43; Brooke Caruso, The Mexican Spy Company (London, 1991), 99–100.
Lamar, Far Southwest, 63; см. также Andrés Reséndez, Changing National Identities at the Frontier: Техас и Нью-Мексико, 1800–1850 (Кембридж, Англия, 2005).
Яркий рассказ о подвигах Донифана есть в DeVoto, Year of Decision, 382–407, более трезвая оценка — в Hyslop, Bound for Santa Fe, 404–23.
Норма Рикеттс, «Мормонский батальон» (Логан, Юта, 1996).
Дэвид Дэри, «Тропа Санта-Фе» (Нью-Йорк, 2000), 194.
James Crutchfield, Tragedy at Taos (Plano, Tex., 1995), 144; Hyslop, Bound for Santa Fe, 381–402, Garrard цитируется на 400.
Ламар, Дальний Юго-Запад, 71, 82.
«Речь в Уилмингтоне, штат Делавэр» (10 июня 1848 г.), Collected Works of AL, I, 476.
Нью-Йорк Трибьюн, 13 мая 1846 г., цитируется в Фредерик Мерк, «Несогласие в Мексиканской войне», в С. Е. Морисон, Ф. Мерк, и Ф. Фрайдель, Несогласие в трех американских войнах (Кембридж, Массачусетс, 1970), 40–41.
Дэниел Вебстер, «Публичный обед в Филадельфии» (2 декабря 1846 г.), Writings and Speeches (Boston, 1903), IV, 31–32.
Congressional Globe, 29th Cong., 1st sess., 15 (June 16, 1846), Appendix, 948; ibid., 2nd sess., 16 (Feb. 12, 1847), Appendix, 351.
Congressional Globe, 29th Cong., 2nd sess., Appendix, 216–17.
Writings of Albert Gallatin, ed. Henry Adams (New York, 1960), III, 555–91.
См. Майкл Моррисон, «Новая территория против отсутствия территории», Western Historical Quarterly 23 (1992): 25–51.
Полк, Дневник, II, 459 (5 апреля 1847 г.).
Роберт Сэмпсон, Джон Л. О’Салливан и его время (Кент, Огайо, 2003), 201–4; Гилман Острандер, Республика писем (Мэдисон, Висконсин, 1999), 220.
Майкл Холт, Взлет и падение американской партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 232–37; Джон Дикс — Мартину Ван Бурену, 16 мая 1846 г., цитируется в John Schroeder, Mr. Polk’s War (Madison, Wisc., 1973), 21.
Benton, Thirty Years’ View, II, 680–82; Polk, Diary, III, 329 (Feb. 7, 1848).
Полк, Дневник, II, 76–77 (10 августа 1846 г.).
Слово «Filibuster», происходящее от голландского слова «вольный стрелок», в этот период имело два разных значения: авантюристы, совершающие незаконные экспедиции, и препятствование законодательной деятельности путем бесконечных дебатов.
Цитируется в Charles Going, David Wilmot (New York, 1924), 174.
Эрик Фонер, «The Wilmot Proviso Revisited», JAH 56 (1969), 262–79; Майкл Холт, The Fate of Their Country (New York, 2004), 26; Майкл Моррисон, Slavery and the American West (Chapel Hill, 1997), 40–45, 72–81.
Richard Carwardine, Evangelicals and Politics in Antebellum America (New Haven, 1993), 143–47 цитата из 146. См. также Jonathan Sassi, Republic of Righteousness (New York, 2001), 185–95.
Первоначально опубликованные в газетах, сборники стихов затем вышли под названием James Russell Lowell, The Biglow Papers (Boston, 1848), цит. по 6–7.
Уитмен в газете «Бруклин Игл», 7 июля 1846 г.; остальные цитаты взяты из Johannsen, To the Halls of the Montezumas, 291, 294. См. также Reginald Horsman, Race and Manifest Destiny (Cambridge, Mass., 1981).
Ван Бюрен, цитируется в Holt, Fate of Their Country, 18.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 238–45.
«Второе ежегодное послание» (8 декабря 1846 г.), Presidential Messages, IV, 471–506, цитаты из 473; Дэниел Кинг цитируется в Schroeder, Mr. Polk’s War, 79.
Цитируется в Milton Meltzer, Bound for the Rio Grande (New York, 1974), 111.
Charleston Mercury, March 2, 1847, цитируется в Foos, Short, Offhand, Killing Affair, 116.
Рассказ очевидца см. в книге «Джон Чемберлен, моя исповедь», изд. William Goetzmann (Austin, Tex., 1996; написано в 1855–61 гг.), 132–34.
Эйзенхауэр, Так далеко от Бога, 111.
Йохансен, В залах Монтесумы, 138.
Мид цитируется в Meltzer, Bound for the Rio Grande, 128; Stevens, Rogue’s March, 103, 143–44, 156–58.
Закари Тейлор — Р. К. Вуду, 16 сентября 1846 г., Письма с полей сражений, 62; Уильям Марси — Закари Тейлору, 13 октября 1846 г., цитируется в Dufour, Mexican War, 163.
Полк, Дневник, II, 242–44 (18 ноября 1846 г.); Paul Bergeron, The Presidency of James K. Polk (Lawrence, Kans., 1987), 92–94.
Паркер Скэммон, «Глава о мексиканской войне», Журнал американской истории 14 (декабрь 1885 г.): 564–65.
ДеПало, Мексиканская национальная армия, 109–10.
Цитируется в Dufour, Mexican War, 172.
Цитаты из Joseph Chance, Jefferson Davis’s Mexican War Regiment (Jackson, Miss., 1991), 98, и Eisenhower, So Far from God, 188.
О битве при Буэна-Виста см. Eisenhower, So Far from God, 166–91; Bauer, Mexican War, 206–18; Dufour, Mexican War, 171–84.
Цитируется в Eisenhower, So Far from God, 191.
Цитируется в Robert Remini, Henry Clay (New York, 1991), 685. Дэниел Уэбстер, ещё один критик войны со стороны вигов, также потерял в ней сына.
DePalo, Mexican National Army, 115. Собственный отчет Санта-Анны о последствиях событий содержится в «Письмах Санта-Анны», изд. Джастин Смит, Ежегодный отчет Американской исторической ассоциации за 1917 год (Вашингтон, 1920), 413–14.
Аллан Пескин, Уинфилд Скотт и профессия оружия (Кент, Огайо, 2003), 59; Роберт Смит, «Попытка невозможной кампании», Военная история 10 (1993): 34–42, 92–96.
Пескин, Уинфилд Скотт, 147–50.
Цитируется в John Weems, To Conquer a Peace (Garden City, N.Y., 1974), 338.
Пескин, Уинфилд Скотт, 160.
По оценке DePalo, Mexican National Army, 223, n. 113.
Работая лишь с фрагментами свидетельств, историки приводят различные версии этой миссии; наиболее полная из них — Анна Нельсон, «Секретные агенты» (Нью-Йорк, 1988), 72–95.
Майкл Кастелое, «Мексиканская церковь и восстание „Полькос“», Испано-американское историческое обозрение 46 (1966): 170–78; Pedro Santoni, Mexicans at Arms: Puro Federalists and the Politics of War (Fort Worth, Tex., 1996), 171–207.
Прескотт цитируется в Johannsen, To the Halls of the Montezumas, 245; Санта-Анна цитируется в Eisenhower, So Far from God, 271.
Кэрол Кристенсен и Томас Кристенсен, Американо-мексиканская война (Сан-Франциско, 1998), 180.
Итан Аллен Хичкок, запись в дневнике за 20 апреля 1847 года, в книге «Пятьдесят лет в лагере и поле», изд. W. A. Croffut (New York, 1909), 253. Пародию на песню можно посмотреть на сайте www.ku.edu/carrie/docs/texts/mexwar.htm.
Кристенсен и Кристенсен, Американо-мексиканская война, 187.
Эмма Блэквуд, изд. «В Мексику со Скоттом: Письма капитана Э. Кирби Смита» (Кембридж, Массачусетс, 1917), 155, 183 и 9.
Грант, Мемуары, 115.
Pletcher, Diplomacy of Annexation, 504–11.
Смит, Война с Мексикой, II, 87.
О Чурубуско см. Bauer, Mexican War, 296–300, а современный мексиканский рассказ — Ramón Alcaraz et al., The Other Side, trans. Albert Ramsey (New York, 1850), 291–98.
Уинфилд Скотт — Уильяму Марси, 18 августа 1847 г., в Bauer, Mexican War, 301.
Цитируется в Otis Singletary, The Mexican War (Chicago, 1960), 94.
Stevens, Rogue’s March, 270–76, 295–301; Miller, Shamrock and Sword, 178–85; Уинн, Солдаты Сан-Патрисио, 286.
«The Journal of William Joseph McWilliams», Western Pennsylvania Historical Magazine 52 (1969): 388.
Уильям Дэвис — Элизабет Дэвис, 11 января 1848 г., в «Хрониках гринго», изд. George W. Smith and Charles Judah (Albuquerque, N.M., 1968), 411; Томас Барклай, дневниковая запись за 27 сентября 1847 г., в Volunteers: Журналы мексиканской войны, изд. Аллан Пескин (Кент, Огайо, 1991), 195.
Веллингтон цитируется в Bauer, Mexican War, 322; Eisenhower, So Far from God, xxv.
Ли в письме к своему брату, Сиднею Смиту Ли, цитируется в Dufour, Mexican War, 281; Макклеллан — своей матери, 22 марта 1848 г., в Chronicles of the Gringos, 440.
Bauer, Mexican War, 371–74. «Отбеливание» — термин Скотта, цитируемый в Peskin, Winfield Scott, 203.
New York Sun, 6 мая 1848 г., приписывается Сторму в Frederick Merk, Manifest Destiny and Mission in American History (New York, 1963), 200n.; James Knox Polk to Richard Rush, April 18, 1848, цитируется в Michael Morrison, «American Reactions to European Revolutions, 1848–1852», Civil War History 49 (June 2003): 117.
Маргарет Фуллер, «Эти печальные, но славные дни»: Dispatches from Europe, ed. Ларри Рейнольдс и Сьюзан Беласко Смит (Нью-Хейвен, 1991), 165.
Тимоти Робертс, «Американский ответ на европейские революции 1848 года» (докторская диссертация, Оксфордский университет, 1997), 125–28.
Александр Таггарт Макгилл, «Папство — наказание за неверие» (Филадельфия, 1848); Орест Браунсон, «Легитимность и революция», в его «Эссе и обзорах» (Нью-Йорк, 1852), 389–415; Джон Хьюз, «Церковь и мир» (Нью-Йорк, 1850).
См. Джон Белчем, «Ирландские эмигранты и революции 1848 года», Past and Present 146 (1995): 103–35.
Демократическая платформа 1848 года, Национальные партийные платформы, изд. Кирк Портер и Дональд Джонсон (Урбана, Иллинойс, 1966), 12.
Цитаты Кэлхуна взяты из Morrison, «United States and the Revolutions of 1848», 119; мнение Тейни приведено в деле «Лютер против Бордена», 48 U.S. (7 Howard) 1–88 (1849).
С разрешения моего соавтора в этом разделе использованы отрывки из книги Timothy Roberts and Daniel Howe, «The United States and the Revolutions of 1848», in The Revolutions in Europe, 1848–49, ed. Robert Evans and Hartmut Pogge von Strandmann (Oxford, 2000), 157–79.
Робертс, «Американский ответ», 159–65.
См. также Ричард Рорс, «Американские критики Французской революции 1848 года», JER 14 (1994): 359–77; Тимоти Робертс, «Революции стали кровавой игрушкой толпы», JER 25 (2005): 259–83.
Presidential Messages, IV, 532–40.
Джон Шредер, «Война мистера Полка» (Мэдисон, штат Висконсин, 1973), 147.
«„Точечные“ резолюции в Палате представителей», Collected Works of AL, I, 420–22; Congressional Globe, 30th Cong., 1st sess., 95.
Presidential Messages, IV, 540–49; Justin Smith, The War with Mexico (New York, 1919), II, 261–63; Daniel Webster, Writings and Speeches (Boston, 1903), IX, 269.
Merk, Manifest Destiny and Mission, 128–43.
Фредерик Мерк, Доктрина Монро и американский экспансионизм (Нью-Йорк, 1966), 194–232.
Congressional Globe, 30th Cong., 1st sess., 96–100.
Там же, Приложение, 51.
Термин, использованный газетой «Бостон Таймс» от 22 октября 1847 г., цитируется в Merk, Manifest Destiny and Mission, 122.
«Война с Мексикой», Собрание сочинений, I, 431–42; орфография, пунктуация и курсив — оригинальные. См. также Gabor Boritt, «Lincoln’s Opposition to the Mexican War», Journal of the Illinois State Historical Society 67 (1974): 79–100; Марк Нили, «Линкольн и мексиканская война», История гражданской войны 24 (1978): 5–24.
Уоллес Орт, «Непокоренный миротворец» (College Station, Tex., 1997), 117.
Роберт Дрекслер, Виновен в установлении мира (Лэнхем, Мэриленд, 1991), 99.
Дневник Джеймса К. Полка, изд. Milo Quaife (Chicago, 1910), III, 161–65 (Sept. 4–7, 1847); Robert Brent, «Nicholas P. Trist and the Treaty of Guadalupe Hidalgo», Southwestern Historical Quarterly 57 (1954): 454–74.
Полк, Дневник, III, 185–86 (4, 5 октября 1847 г.); Джеймс Бьюкенен — Николасу Тристу, 6 октября 1847 г., в Дипломатической переписке Соединенных Штатов: Межамериканские дела, изд. Уильям Мэннинг (Вашингтон, 1937), VIII, 214–16.
Николас Трист — Джеймсу Бьюкенену, 6 декабря 1847 г., и Эдварду Торнтону [британскому дипломату, через которого Трист общался с мексиканцами], 4 декабря 1847 г., там же, 984–1015.
Джек Риттенхаус, «Карта договора Дистернелла» (Санта-Фе, штат Нью-Мексико, 1965 г.) воспроизводит карту и описывает её проблемы.
Ричард Ван Алстайн, Восходящая американская империя (Чикаго, 1965), 150–54.
Оригинальный текст, а также поправки, внесенные Сенатом США, и протокол, интерпретирующий эти поправки, напечатаны в Richard Griswold del Castillo, The Treaty of Guadalupe Hidalgo (Norman, Okla., 1990), 179–99.
Alejandro Sobarzo, Deber y consciencia: Nicolás Trist, el negociador norteamericano (México, 1990), 231–32.
Николас Трист — Вирджинии Трист, о чём говорится в письме Вирджинии Трист к [Генри?] Такерману, 8 июля 1864 г., Trist Papers, Университет Северной Каролины; цитируется в Drexler, Guilty of Making Peace, 129.
Полк, Дневник III, 300–301 (15 января 1848 г.).
Drexler, Guilty of Making Peace, 141.
Норман Грэбнер, «Партийная политика и миссия Триста», Journal of Southern History 19 (1953): 137.
См. Полк, Дневник, III, 344–51 (19–21 февраля 1847 г.).
Сенат рассматривал договор на исполнительном заседании и не вел протокол дебатов; позже, однако, он опубликовал отчет о голосовании по различным предложениям: The Treaty Between the United States and Mexico, the Proceedings of the Senate Thereon, and Message of the President and Documents Communicated There with (Washington, 1848).
New York Tribune, 1 марта 1848 г., цитируется в Michael Morrison, Slavery and the American West (Chapel Hill, 1997), 83; New York Sun, 15 марта 1848 г., цитируется в Merk, Manifest Destiny and Mission, 191.
Натан Клиффорд — Джеймсу Бьюкенену, 12 июня 1848 г., Documentos de la relación de México con los Estados Unidos, ed. Carlos Bosch García (México, 1985), IV, 957.
Смит, Война с Мексикой, II, 238. Неблагоприятная оценка работы Триста содержится в книге Джека Нортрупа «Миссия Николаса Триста в Мексике», Southwestern Historical Quarterly 71 (1968): 321–46.
Мартин Ван Бюрен-младший сказал своему отцу, что подозревал то же самое. Грэбнер, «Политика партии», 156.
Полк, Дневник, II, 477 (14 апреля 1847 г.).
Presidential Messages, IV, 589.
Грисвольд дель Кастильо, Договор Гваделупе-Идальго, 62–86. См. также: Matt Meier and Feliciano Ribera, Mexican Americans/American Mexicans (New York, 1993), 66–78; Neil Foley, The White Scourge: Mexicans, Blacks, and Poor Whites in Texas Cotton Culture (Berkeley, 1997), 17–25; Vicki Ruiz, «Nuestra América: Латиноамериканская история как история Соединенных Штатов», JAH 93 (2006): 655–72.
Hubert H. Bancroft, History of California (San Francisco, 1890), VII, 474–94; Бернетт в журнале сената штата Калифорния, 7 января 1851 г., 15. См. также документы в Robert Heizer, ed., The Destruction of the California Indians (Santa Barbara, Calif., 1974). О термине «геноцид» см. Albert Hurtado, Indian Survival on the California Frontier (New Haven, 1988), 3–4.
Sherburne Cook, The Population of the California Indians (Berkeley, 1976), 44; Hurtado, Indian Survival, 100–148, 211–18.
Washington National Intelligencer, 14 марта 1848 г.; Фредерик Дуглас, «Мир! Мир! Мир!». North Star, 17 марта 1848 года.
Джон Куинси Адамс — Альберту Галлатину, 26 декабря 1847 г., цитируется в Samuel Flagg Bemis, John Quincy Adams and the Union (New York, 1956), 500.
Эту версию принимает его великий биограф Бемис, 536. Другие авторитеты приводят слова «Это конец земли. Я доволен».
Линн Парсонс, Джон Куинси Адамс (Мэдисон, Висконсин, 1998), xiv-xv.
Бентон в «Глобусе Конгресса», 30-й Конгресс, 1-я сессия. (24 февраля 1848 г.), 389.
Джон Куинси Адамс, запись в дневнике за 24 февраля 1820 года, в его Мемуарах, изд. Charles Francis Adams (Philadelphia, 1874–79), IV, 531.
Цитата из Rodman Paul and Elliott West, Mining Frontiers of the Far West, rev. ed. (Albuquerque, N.M., 2001), 13. О Дженни Уиммер см. H. W. Brands, The Age of Gold (New York, 2001), 1–2; Joanne Levy, They Saw the Elephant: Women in the California Gold Rush (Hamden, Conn., 1990), xix-xxi.
Цитируется в Morrison, Slavery and the American West, 97.
См. Kenneth Owens, ed., Riches for All: The California Gold Rush and the World (Lincoln, Neb., 2002); William Greever, The Bonanza West (Norman, Okla., 1963), 7–8.
Нью-Йорк Геральд, 19 августа 1848 г., утреннее изд.; Presidential Messages, IV, 636–37.
Малкольм Рорбаф, «Дни золота» (Беркли, 1997), 28.
Т. Х. Уоткинс, Золото и серебро на Западе (Пало-Альто, Калифорния, 1971), 40; Роберт Хайн и Джон Фарагер, Американский Запад (Нью-Хейвен, 2000), 240.
Майкл Холт, «Рыночная революция и конфликт крупных партий», в книге «Рыночная революция в Америке», под ред. Melvyn Stokes and Stephen Conway (Charlottesville, Va., 1996), 246. О компании Corcoran & Riggs см. в Henry Cohen, Business and Politics in America from the Age of Jackson to the Civil War (Westport, Conn., 1971).
См. James Wall, Manifest Destiny Denied (Washington, 1981).
Брандс, Век золота, 123; Рорбаф, Дни золота, 65; Пола Митчелл Маркс, Драгоценная пыль (Нью-Йорк, 1994), 55–57.
Майкл Тейт, Индейцы и эмигранты (Норман, Оклахома, 2006), 104–20; Дэвид Хенкин, Почтовый век (Чикаго, 2006), 119–37.
Гривер, Бонанза Вест, 21.
Цифры см. в Bureau of the Census, Historical Statistics of the United States (Washington, 1975). О классовом происхождении см. Brian Roberts, American Alchemy: The California Gold Rush and Middle-Class Culture (Chapel Hill, 2000), esp. 32–37.
Леви, Они видели слона, xvii. Это оценка для тех, кто путешествовал по суше, но она, вероятно, подходит в целом и для всех этнических групп.
Paul and West, Mining Frontiers, 222, 265; Marks, Precious Dust, 354.
Распространилась история о том, что Джеймс Маршалл получил своё первое золото от индейца майду по имени Джим. Джоэл Хайер, «Мы не дикари» (Ист-Лансинг, Мичиган, 2001), 53.
Яркое изображение этой этнической многоликости см. в книге Сьюзен Джонсон «Ревущий лагерь: The Social World of the California Gold Rush» (Нью-Йорк, 2000).
Хайер, «Мы не дикари»; Уртадо, Выживание индейцев, 100–124.
См. Marks, Precious Dust, 358–63.
Джосайя Ройс, Калифорния от завоевания в 1846 году до Второго комитета бдительности, изд. Эрл Померой (1886; Санта-Бербера, Калифорния, 1970), 214.
Rohrbough, Days of Gold, 113; Roberts, American Alchemy, 92, 233–41.
Paul and West, Mining Frontiers, 28–36.
Там же, 35. Данные по Нью-Йорку взяты из книги Шона Виленца «Демократические песнопения» (Нью-Йорк, 1984), 405 (табл. 14).
Моррисон, Рабство и американский Запад, 96–103.
Дневники и разные записные книжки Ральфа Уолдо Эмерсона, изд. Ralph Orth and Alfred Ferguson (Cambridge, Mass., 1971), IX, 430–31. Эмерсон написал это 23 мая 1846 года, вскоре после начала войны.
Цитируется в Kerby Miller, Emigrants and Exiles (New York, 1985), 281.
О картофельной диете см. Мэри Дейли, «Ревизионизм и Великий голод», в книге «Создание современной ирландской истории», изд. Джордж Бойс и Алан О’Дей (Лондон, 1996), 78.
Кембриджская история коренных народов Америки: Северная Америка, под ред. Брюса Триггера и Уилкомба Уошберна (Кембридж, Англия, 1996), pt. i, 528.
Miller, Emigrants and Exiles, 280, 201; Kevin Kenny, The American Irish (London, 2000), 89–90.
О протестантской ирландской эмиграции в Северную Америку см. Donald Akenson, The Irish Diaspora (Toronto, 1996), esp. 219–30.
Терри Коулман, «Поездка в Америку» (Нью-Йорк, 1972), 23; Кенни, «Американские ирландцы», 99–104; П. Дж. Друди, «Введение», в книге «Ирландцы в Америке» (Кембридж, Англия, 1985), 16–19. В 1831 году была введена система национальных школ, в которых единственным языком обучения был английский.
См. Dierdre Mageean, «Nineteenth-Century Irish Emigration», in Drudy, Irish in America, 39–61.
Тайлер Анбиндер, «От голода до Пяти точек», AHR 107 (2002): 351–87; Joseph Ferrie, Yankeys Now: Immigrants in the Antebellum United States (New York, 1999), 98, 128, 187.
Дэвид Фицпатрик, Ирландская эмиграция (Дублин, 1984), 20; Роджер Дэниелс, Приезд в Америку, 2-е изд. (Нью-Йорк, 2002), 127.
Напротив, Оскар Хэндлин, «Иммигранты Бостона» (Кембридж, Массачусетс, 1941), с Акенсоном, «Ирландская диаспора» и Друди, «Ирландцы в Америке».
Эми Бриджес, Город в республике: Antebellum New York (New York, 1984), 65, 83, 96. См. также Dale Knobel, Paddy and the Republic (Middletown, Conn., 1986).
Джон Хайэм, «Пришлите их мне» (Нью-Йорк, 1975), 15, табл. 2.
Уильям Гиенапп, Истоки Республиканской партии (Нью-Йорк, 1987), 145, 419; Роберт Фогель, Четвертое великое пробуждение (Чикаго, 2000), 64.
Уильям Гиенапп, «Нативизм и создание республиканского большинства на Севере», JAH 72 (1985): 529–59; Tyler Anbinder, Nativism and Slavery (New York, 1992).
The Papers of Henry Clay, ed. Melba Hay (Lexington, Ky., 1991), X, 361–77.
Йонатан Эяль, Движение «Молодая Америка» и трансформация Демократической партии, 1828–1861 (Кембридж, Англия, 2007); Майкл Холт, Взлет и падение американской партии вигов (Нью-Йорк, 1999), 245–47; Джон Ларсон, Внутреннее совершенствование (Чапел Хилл, 2001), 240–45.
Цитируется в Томасе Хиетала, «Этот великолепный джаггернаут», Manifest Destiny and Empire, ред. Sam Haynes and Christopher Morris (College Station, Tex., 1997), 58.
«Речь в Палате представителей США» (27 июля 1848 г.), Собрание сочинений А. Л., V, 505. Окончательной формулировкой позиции Касса стало его письмо Альфреду Николсону от 24 декабря 1847 года, перепечатанное в Arthur Schlesinger Jr., ed., History of American Presidential Elections (New York, 1971), II, 906–12.
Чарльз Селлерс, Джеймс К. Полк, континенталист (Принстон, 1966), 372.
Шон Виленц, Восхождение американской демократии (Нью-Йорк, 2005), 583; Джоэл Силби, Буря над Техасом (Оксфорд, 2005), 99–111.
См. Frederick Blue, The Free Soilers (Urbana, Ill., 1973); Joseph Rayback, Free Soil: The Election of 1848 (Lexington, Ky., 1970); и о долгосрочных последствиях — Eric Foner, Free Soil, Free Labor, Free Men (New York, 1970).
См. Jonathan Earle, Jacksonian Antislavery and the Politics of Free Soil (Chapel Hill, 2004), в частности, 58–62 об антиарендаторах.
Дональд Коул, Мартин Ван Бюрен и американская политическая система (Принстон, 1984), 418. См. также Эрик Фонер, Политика и идеология в эпоху гражданской войны (Нью-Йорк, 1980), 77–93.
Дэвид Гримстед, «Американский мафиози» (Нью-Йорк, 1998), 195.
Richard Bensel, The American Ballot Box in the Mid-Nineteenth Century (Cambridge, Eng., 2004), 156–59; сообщения от Steven Bullock, Daniel Feller и David Hochfelder в списке H-NET для членов Общества историков ранней американской республики, ноябрь 2000 г.
Holt, Rise and Fall of Whig Party, 368–81; Joel Silbey, The Partisan Imperative (New York, 1985), 94–95.
Генри Клей — Чарльзу Фентону Мерсеру, 10 декабря 1848 г., Papers of Henry Clay, X, 561–62; Donald Cole, Martin Van Buren (Princeton, 1984), 425, 430.
Уиллард Клюндер, Льюис Касс и политика умеренности (Кент, Огайо, 1996), 70.
Филипп Хоун, Дневник, изд. Баярд Такерман (Нью-Йорк, 1910), II, 276.
См. Маргарет Хоуп Бэкон, Доблестный друг: The Life of Lucretia Mott (New York, 1980).
Джудит Веллман, Дорога к Сенека-Фоллс (Урбана, Иллинойс, 2004), 183–94, 232; Эллен Дюбуа, Феминизм и суфражизм (Итака, Н.Й., 1978), 23.
Это скромное название последовало примеру заявления, выпущенного при основании Американского антирабовладельческого общества в 1833 году. Текст Декларации приводится по изданию: Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзен Б. Энтони и Матильда Джослин Гейдж, изд. «История женского права» (Нью-Йорк, 1881), I, 70–71.
На самом деле несколько женщин, включая Лукрецию Мотт, уже были посвящены в священники.
Wellman, Road, 193; Lois Banner, Elizabeth Cady Stanton (Boston, 1980), 42.
Элеонора Флекснер, Век борьбы, пересмотренное издание (Кембридж, Массачусетс, 1975), 77; Джин Мэтьюс, Борьба женщин за равенство (Чикаго, 1997), 58.
Бэкон, Доблестный друг, 128. Квакеры, унитарии, методисты и баптисты свободной воли рукополагали несколько женщин; методисты прекратили это делать в 1880 году.
Бланш Херш, Рабство секса: Feminist-Abolitionists in America (Urbana, Ill., 1978), 193. Современные библеисты ставят под сомнение подлинность этого предписания; см. The New Oxford Annotated Bible, ed. Майкла Кугана (Оксфорд, 2001).
Сильвия Хофферт, Когда куры вороны: The Woman’s Rights Movement in Antebellum America (Bloomington, 1995), 58; Margaret McFadden, Golden Cables of Sympathy: Transatlantic Sources of Nineteenth-Century Feminism (Lexington, Ky., 1999), 53.
Banner, Elizabeth Cady Stanton, 155–65.
Гленн Альтшулер и Ян Зальцгабер, Возрождение, общественное сознание и община в сожженном районе: The Trial of Rhoda Bement (Ithaca, N.Y., 1983).
Лори Гинзберг, Неопрятные истоки: A Story of Women’s Rights in Antebellum New York (Chapel Hill, 2005), 203.
Об этом широком контексте см. Nancy Isenberg, Sex and Citizenship in Antebellum America (Chapel Hill, 1998).
Сандра Вебер, Национальный исторический парк «Права женщин» (Денвер, 1985), 3–12; Уэллман, Дорога, 65–75.
О южных женских колледжах см. Michael O’Brien, Conjectures of Order (Chapel Hill, 2004), I, 259–60.
Элизабет Блэкуэлл — Эмили Коллинз, 12 августа 1848 г., История женского права, I, 90.
Как Элизабет Кэди Стэнтон жаловалась Сьюзен Б. Энтони, цитируется в Elisabeth Griffith, In Her Own Right (New York, 1984), 87.
Цитируется в DuBois, Feminism and Suffrage, 33.
См. Susan Zaeske, Signatures of Citizenship: Petitioning, Antislavery, and Women’s Political Identity (Chapel Hill, 2003).
Цитируется в O’Brien, Conjectures of Order, I, 273.
См. Кэтрин Киш Скляр, «Права женщин возникают в движении против рабства» (Бостон, 2000).
Цитируется в Чарльз Селлерс, Рыночная революция (Нью-Йорк, 1991), 406.
Сара Гримке, Письма о равенстве полов, изд. Элизабет Энн Бартлетт (Нью-Хейвен, 1988), цитата из 100. См. далее Элисон Паркер, «Дело о реформе, предшествовавшей движению за права женщин», в книге «Голоса для женщин», изд. Jean Baker (New York, 2002), 21–41.
См. Marylynn Salmon, Women and the Law of Property in Early America (Chapel Hill, 1986); Norma Basch, In the Eyes of the Law: Women, Marriage, and Property in Nineteenth-Century New York (Ithaca, N.Y., 1982); Richard Chused, «Married Women’s Property Law, 1800–1850», Georgetown Law Journal 71 (1983): 1359–1423.
Бонни Андерсон, Радостные приветствия: Первое международное женское движение (Оксфорд, 2000), 153–78, цитата из 156.
Banner, Elizabeth Cady Stanton, 46; Griffith, In Her Own Right, 58; Wellman, Road, 210.
Hoffert, When Hens Crow, 74–80, цитата из History of Woman Suffrage, I, 805.
The Seneca Democrat, 23 марта 1843 г., цитируется в Weber, Women’s Rights National Park, 46–47.
Collected Works of AL, I, 48.
Цитируется в Wellman, Road, 208.
Северная звезда, 28 апреля 1848 года.
Здесь, как и в других местах, я не согласен с аргументацией Чарльза Селлерса, «Рыночная революция» (Нью-Йорк, 1991).
Эти лишения были описаны выше, 497–98.
Цитируется в Henry Mayer, All on Fire (New York, 1998), 265.
Дэниел Феллер, «Заново открывая Джексоновскую Америку», в книге «Состояние истории США», изд. Melvyn Stokes (Oxford, 2002), 80.
«Молодой американец», в Собрании сочинений Ральфа Уолдо Эмерсона, т. I, изд. Роберт Спиллер (Кембридж, Массачусетс, 1971), 217–44, цитата из 230.
Образование Генри Адамса (Бостон, 1918), 5.
Нью-Йорк Таймс, 6 февраля 2006 г.