Иоанна I

Глава III. Венгерское королевство

Одна из самых остроумных шалостей истории заключается в том, что Шаробер, которого по молодости отстранили от власти в Неаполе, оказался самым успешным воином в семье. Прибыв со своим небольшим отрядом рыцарей в Венгрию в 1301 году, тринадцатилетний Шаробер был коронован местным архиепископом импровизированной диадемой. Правление нового короля было немедленно оспорено некоторыми из самых могущественных баронов королевства, которые избрали вместо него своего кандидата, двенадцатилетнего Вацлава, сына короля Богемии. Шаробер и его сторонники были вынуждены отступить в южную Венгрию, где они собрали новых союзников и начали партизанскую войну против партии Вацлава.

К счастью для Шаробера, его мать, Клеменция, была из семьи Габсбургов а именно дочерью императора Священной Римской империи. Шаробер обратился к своим могущественным родственникам за помощью против своих врагов. К 1304 году два брата его матери, король Германии и герцог Австрии, вступили в борьбу на стороне племянника, и тогда Вацлав, который по-настоящему никогда королем и не был ("Бароны не уступили ему ни одного замка, ни одной должности и даже части королевской власти", — пишет венгерский хронист[39]), призвал отца прийти за ним и удалился в Богемию, забрав с собой корону. Когда в 1305 году Шаробер и его дядя, король Германии, преследовали своего бывшего соперника в Богемии, Вацлав поспешно отказался от короны и прав на Венгрию в пользу своего кузена Оттона. Оттон, в свою очередь, отправился в Трансильванию, на окраину своего нового королевства, как можно дальше от Шаробера и его армии, и короновался там королем.

Шаробер продолжал продвигаться в центральную Венгрию, и к 1307 году он явно одерживал верх. Однако Шаробер не мог официально короноваться, поскольку венгры настаивали на том, что для коронации можно использовать только Святую корону, а она была у Оттона. Потребовалось несколько лет, чтобы вернуть ее, так как Оттон оставил ее у одного трансильванского барона в качестве залога. В конце концов корону разыскали и вернули, и Шаробер, 27 августа 1310 года, был провозглашен законным королем Венгрии "с великой торжественностью и радостью"[40].

Однако обряд возложения Священной короны сделал его королем лишь формально, и вскоре Шаробер обнаружил, что задача покорения королевства, законным правителем которого он теперь являлся, еще далека от завершения. Двадцатидвухлетний король столкнулся с жесткой оппозицией со стороны земельной аристократии Венгрии, некоторые из которых стали настолько могущественными, что фактически являлись независимыми монархами. Одного за другим, с методичной решимостью, Шаробер преследовал этих людей и их семьи, осаждая их замки, экспроприируя, а затем перераспределяя их обширные владения в свою пользу себя самого и поддерживающей его группы баронов, создавая тем самым новый правящий класс, преданный короне. Его власть была непрочной еще десять лет, но в конце концов Шаробер оказался неоспоримым правителем королевства, простиравшегося от Боснии и северной Хорватии на берегу Адриатического моря на западе, до Валахии и Молдавии на Черном море на востоке и до Трансильвании и Карпатских гор на севере. Лишившись наследственных прав из-за опасений, что из-за своей молодости он не сможет воевать за Сицилию, Шаробер к 1330-м годам контролировал территорию, примерно в три раза превышающую размеры Неаполитанского королевства.

Фортуна благоволила Шароберу не только в этих значительных военных триумфах. Не успел он утвердить свою власть в Венгрии, как в Словакии, к северо-западу от Будапешта, были обнаружены залежи золота. Венгры и раньше находили золото, в частности, в Трансильвании, но не так много. Внезапно Шаробер обнаружил, что располагает крупнейшими в мире запасами самого драгоценного металла. По некоторым оценкам, начиная с 1320-х годов в Венгрии добывалось от 200.000 до 300.000 фунтов золота в год, что составляло "треть всей мировой добычи, известной на тот момент, и в пять раз больше, чем в любом другом европейском государстве"[41]. Почти сразу же королевство вступило в эпоху процветания, которую даже сегодня без иронии называют его золотым веком. Шаробер ввел налоги на добычу полезных ископаемых так, что почти 40% прибыли отчислялось в пользу короны, и таким образом королевские доходы резко возросли. Золота сразу стало достаточно, чтобы королевство могло чеканить собственную монету, что значительно облегчило приобретение предметов роскоши и поиск выгодных торговых партнеров. Что еще больше отвечало интересам Шаробера, так это то, что теперь у него было достаточно золота, чтобы содержать армию, достаточную для осуществления его экспансионистских планов и устрашения соседей. Хотя налоговая политика нового короля была более требовательной и деспотичной, чем у любого предыдущего монарха в истории Венгрии, население не роптало и не восставало. Такое количество золота позволяло оправдать множество грехов.

Несмотря на многие годы, проведенные вдали от родной земли, на все свои испытания и успехи, Шаробер никогда не забывал о своем происхождении. В политическом и культурном плане его амбиции и вкусы были явно анжуйскими, а не венгерскими и его преобразования при дворе носили западноевропейский характер. Он организовал свою армию по рыцарско-феодальной системе, как у его французских родственников, но чуждой его венгерским вассалам. Аналогичным образом, его широкое толкование прав монарха, его презрение к представительским собраниям венгров, и его привычка предоставлять привилегии "по особой милости" (de speciali gratia), не считаясь с обычаями королевства, вероятно, были заимствованы из политических традиций Сицилийского королевства[42]. "Административная система Шаробера, его отношение к собственности (если она не была специально передана королевскому стороннику или Церкви, она принадлежала королю) и его настойчивое требование заносить все документы в письменные реестры были взяты прямо из правил, первоначально сформулированных его прадедом Карлом Анжуйским за семьдесят лет до этого. Когда Шаробер приказал выпустить свою первую серебряную монету (в рудниках вместе с золотом нашли и серебро), королевские чеканщики скопировали ее стиль с тех, что чеканил в Неаполе его дядя Роберт Мудрый. Даже пристрастие западноевропейской аристократии к рыцарским турнирам было привиты его подданным, и в 1318 году венгров впервые познакомили с этими рыцарскими соревнованиями — зрелищем, которое впоследствии проводилось ежегодно.

Однако когда дело доходило до женитьбы, король Венгрии подходил к этому ответственному поступку, руководствуясь политической целесообразностью, а не родословной, о чем свидетельствует его брак с Елизаветой Польской в 1320 году. Елизавета, четвертая и последняя жена Шаробера, была дочерью Владислава I, короля Польши, известного под прозвищем Локетек. Король Венгрии с самого начала поддерживал малорослого Владислава и этим браком закрепил их союзнические отношения, тем самым добившись региональной гегемонии и создав грозную коалицию против врагов.

Когда они поженились, Елизавете было пятнадцать, а Шароберу — тридцать два. Три ее предшественницы умерли молодыми и бездетными, и новая королева Венгрии знала, что должна обеспечить мужу наследника. К огромной радости и облегчению Елизаветы и ее мужа, она выполнила этот долг, родив пятерых сыновей, трое из которых пережили младенческий возраст: Людовик, родившийся в 1326 году, Андрей, в 1327 году, и Стефан, в 1332 году.

В Елизавете Шаробер нашел исключительно решительного и энергичного партнера — хитрого, способного и жаждущего власти. Королева содержала собственный двор и советников (еще один обычай, заимствованный из стран Западной Европы) и управляла несколькими важными венгерскими поместьями и городками лично. Елизавета не пасовала перед трудностями и не была склонна к милосердию. В 1330 году ее брат Казимир во время визита ко двору сестры совратил одну из ее фрейлин, наивную девушку по имени Клэр. Отец Клэр, Фелициан Зах, мелкий барон, в гневе ворвался в королевскую столовую во время ужина, с мечом наголо, чтобы отомстить за поруганную честь своей дочери. Бдительные стражники пронзили барона мечами, но не раньше, чем он успел ранить Елизавете в руку. По приказ королевы тело Фелициана было разрублено на несколько частей и разослано по всему королевству как мрачное напоминание об опасности неудачных покушений. "Его голова была отправлена в Буду, а две ноги и две руки — в другие города",[43] — сообщает Жан, провинциал францисканцев Венгрии того времени. Жену и детей барона, включая незадачливую Клэр, арестовали и подвергли жестоким пыткам, а затем предали смерти как всех их родственников "в пределах третьей степени родства". То, как корона разобралась с этим делом, произвело сильное впечатление и ни Елизавету, ни кого-либо из членов ее семьи, недовольные подданные больше никогда не беспокоили подобным образом. Королева же, похоже, приняла такой исход как подтверждение правильности своих методов наведения порядка.

Шаробер так и не смирился с узурпацией своих прав в Южной Италии. С того самого дня, как его отправили в Венгрию, он продолжал протестовать, как перед Робертом Мудрым, так и перед Папой, против указа 1309 года, по которому суверенитет над Неаполитанским королевства переходил к его дяде, а не к нему самому. Пока Шаробер находился в подростковом и юношеском возрасте, и исход венгерской кампании оставался под вопросом, его протесты не имели большого веса ни в Неаполе, ни в Авиньоне. В 1317 году король Венгрии попробовал свои силы, отправив в Неаполь своего зятя, дофина Вьеннского, с поручением вернуть княжество Салерно в качестве преддверия более серьезных требований, но даже эта скромная просьба была отвергнуто. Однако по мере того, как время шло, а его положение укреплялось, требования Шаробера становилось все труднее игнорировать. К началу 1330-х годов, благодаря удачному союзу с Польшей через свою жену Елизавету и его огромным финансовым ресурсам, преимущество неоспоримо перешло к королю Венгрии.

Внезапно Иоанн XXII, который в течение предыдущих пятнадцати лет умудрялся полностью игнорировать мольбы Шаробера о справедливости, решил написать Роберту Мудрому и призвать его признать претензии короля Венгрии и найти способ их удовлетворить. Догадаться о причинах столь резкого внимания Папы к делу Шаробера несложно. Несмотря на неудачную итальянскую кампанию, император Священной Римской империи Людвиг Баварский по-прежнему представлял для папства угрозу. К большому раздражению Иоанна XXII, император использовал свой двор, чтобы приютить богословов, которые придерживались взглядов на апостольскую бедность и другие духовные вопросы, противоположные мнению Папы. Поскольку пригретые императором богословы были явно более эрудированными, чем сам Иоанн XXII, их позиция получила поддержку во всей Европе. Шаробер же считался верным слугой Церкви, и уже продемонстрировавшим свою преданность папской ортодоксии неуклонным исполнением всех эдиктов Иоанна XXII в своих владениях. (В отличие от Роберта Мудрого и Санции, король Венгрии нещадно преследовал францисканцев-спиритуалов, изгоняя их из своего королевства). Иоанн XXII надеялся, что Шаробер использует свое влияние, чтобы противостоять влиянию Людвига Баварского в Восточной Европе. Кроме того, как раз в это время Папа был занят интригами с королем Богемии против императора за контроль над Северной Италией, а это не могло быть осуществлено без одобрения Шаробера или, по крайней мере, его готовности подписать договор о ненападении.

Более того, если и был бы когда-нибудь Папа, который по достоинству оценил бы значение золотого флорина, то этим Папой был Иоанн XXII. При нем были введены всевозможные новые налоги и штрафы, что соответственно привело к увеличению его доходов. Папа слыл скупердяем (его клерки были поражены сокровищами из золотой посуды, драгоценных камней и монет, которые были найдены в папских хранилищах после его смерти) и регулярно напоминал Роберту Мудрому, что тот задолжал папству ежегодную выплату 7.000 унций золота в соответствии с условиями первоначального соглашения с Карлом Анжуйским. Так что, экстравагантное богатство короля Венгрии не осталось незамеченным Иоанном XXII.

По этим причинам Папа стал настойчиво добиваться примирения между Неаполем и Венгрией. Иоанн знал, что Роберт никогда бы не удовлетворил требования своего племянника Шаробера, пока был жив его собственный сын и наследник Карл Калабрийский. Но Карл умер в 1328 году. Вместо него осталась маленькая девочка, которой, было всего четыре года 4 ноября 1330 года, в тот день, когда Роберт официально объявил Иоанну наследницей всех своих владений на публичной церемонии в Кастель-Нуово. Тут перед Папой открылась соблазнительная возможность и он не пожалел времени, чтобы ею воспользоваться. В письме к Санции от 15 декабря 1330 года Иоанн XXII предложил свое решение этой проблемы: предполагалось выдать Иоанну замуж за одного из сыновей Шаробера и объявить старшего ребенка от этого брак наследником Неаполя. Папе такое решение должно быть казалось идеальным, позволявшим умиротворить короля Венгрии без необходимости признавать свою вину. Ведь только таким образом можно было погасить обиду Шаробера, не нарушая целостности Неаполитанского королевства и сохранив правление Роберта Мудрого.

Однако есть свидетельства того, что члены неаполитанской королевской семьи, уже в 1330 году боровшиеся за главенство в королевстве, с гораздо меньшим энтузиазмом отнеслись к этому матримониальному проекту, чем его автор. Показательно то, что брат Роберта Филипп, принц Тарентский, и его жена Екатерина, императрица Константинополя, отказались присутствовать на церемонии 30 ноября, наделявшей Иоанну правами наследницы королевства, и поэтому не принесли клятву верности внучке Роберта, которую он от них требовал. Потребовалось несколько месяцев и много уговоров со стороны Папы, чтобы Филипп смирился с решением брата-короля, но даже тогда принц Тарентский отказался лично принести присягу, сославшись на приступ подагры. В качестве его представителя, 3 марта 1331 года, в Кастель-Нуово был отправлен наспех назначенный придворный. Поведение Филиппа вызвало враждебность другого брата Роберта, Иоанна, и его жены, Агнессы Перигорской, которые покорно присягнули Иоанне, возможно, чтобы получить одобрение Роберта и повысить шансы на брак между его внучкой и одним из их собственных сыновей. Уже находясь в сильном противоборстве друг с другом, ни одна из этих ветвей королевского рода не желала признавать права своего венгерского племянника.

Даже смерть Филиппа Тарентского в декабре 1331 года не отвратила Екатерину от интриг, направленных на то, чтобы посадить одного из своих сыновей на Неаполитанский трон. Зная о предложении Папы, она обратилась к своему брату Филиппу VI Валуа, могущественному королю Франции, с просьбой поспособствовать заключению брачный союз между ее сыновьями, Робертом и Людовиком, и Иоанной и Марией. Филипп вмешался, выразив одобрение просьбе сестры, но Папа, похоже, был готов к этому маневру. В письме, от марта 1332 года, Иоанн уведомил французского короля, что, к сожалению, Иоанна и Мария уже обещаны своим венгерским кузенам. Затем, чтобы ни у кого не осталось сомнений в позиции Церкви по этому вопросу, Иоанн, 30 июня 1332 года издал буллу, официально постановив, что Иоанна и Мария должны выйти замуж за сыновей короля Венгрии.

В конце концов Роберт Мудрый и Санция капитулировали. В июне 1332 года они уступили папскому давлению и договорились с Шаробером. Папская инициатива, на которую в итоге согласились обе стороны, предусматривала двойной брак. Первый должен был состояться между Иоанной и вторым сыном Шаробера, Андреем. Сразу после обручения Андрей должен был получить титул герцога Калабрийского, а по достижении совершеннолетия (в то время ему было всего пять лет) короноваться королем Неаполя. Старший ребенок мужского пола от этого брака или старшая дочь, если у пары не будет сыновей, унаследует трон и будет править королевством.

Второй брак, призванный еще больше скрепить узы между двумя королевствами, должен был состояться между младшей сестрой Иоанны, Марией, и старшим сыном Шаробера, наследным принцем Людовиком. После восшествия Людовика на трон Мария стала бы королевой Венгрии, а старший из детей от их брака унаследует королевство и будет им править. Однако эта помолвка не должна была состояться сразу, поскольку в соглашении также оговаривалось, что если Иоанна умрет до того, как ее брак будет заключен, Андрей вместо нее женится на Марии. "Мария была обязана выйти замуж за того или другого, если с ее сестрой [Иоанной], наследницей которой она была, произойдет несчастье… она рассматривалась как запасной вариант для Венгрии, чтобы вновь связать ее с Неаполитанским домом"[44].

По иронии судьбы, точный и всеобъемлющий характер этого брачного союза, который явно был призван предусмотреть все случайности, не учитывал глубоких противоречий между венграми и неаполитанцами. Хотя Роберт Мудрый согласился на то, чтобы Андрей был коронован королем, когда подрастет, он имел в виду только его роль как супруга королевы. Роберт никогда не предполагал, что Андрей будет править или принимать участие в деятельности неаполитанского правительства; эта прерогатива предназначалась исключительно для Иоанны, которую Роберт уже назначил своей законной наследницей. Это различие было очень важно для короля Неаполя, поскольку затрагивало старые обвинения в том, что он украл королевство у своего племянника. Если Роберт признавал право Андрея на правление, он признавал и свою узурпацию, о чем не могло быть и речи. Таким образом, с точки зрения неаполитанцев, будущая коронация Андрея была задумана как формальная церемония, призванная из вежливости поднять венгерского принца до ранга его жены, и не более того.

Хотя венгры позже утверждали, что не знали об истинных намерениях Роберта, Шаробер, скорее всего, понимал, что соглашение с Неаполем призвано восстановить его права через посредство следующего поколения, а не нынешнего, так как править будет внук короля Венгрии, а не его сын. Возможно, Шаробер решил не обращать внимания на это условие, понимая, что на данный момент это лучшее предложение, которое он мог получить. Чем бы он ни руководствовался, он принял условия дяди без колебаний.

В качестве еще одного проявления своей доброй воли и искренности Роберт любезно пригласил короля Венгрии стать его гостем в Кастель-Нуово, чтобы в духе семейного единства и дружелюбия отпраздновать свадьбу шестилетнего Андрея и семилетней Иоанны.

Шаробер и Андрей покинули Венгрию и отправились в Неаполь в июне 1333 года в сопровождении внушительной свиты, состоящей из знатных венгерских баронов и прелатов. Королева и ее старший сын, наследный принц Людовик, остались дома. Отец Елизаветы, Владислав, только что умер, и Шаробер нуждался в присутствии жены дома, чтобы поддержать восхождение ее брата Казимира на польский трон.

Организацией путешествия занимались флорентийские банкиры Шаробера, семьи Барди и Перуцци, которые наравне со своими конкурентами Аччаюоли владели самыми богатыми и успешными суперкомпаниями в Италии. Средств на роскошные транспортные средства и провизию не жалели. Королевская свита проехала через Хорватию до Адриатики и пересекла ее на кораблях. Не имея иного выбора, кроме как согласиться на этот компромисс, константинопольская императрица предоставила одно из своих самых больших судов — галеру со 120 гребцами, чтобы помочь переправить венгерского короля и его свиту через море. Королевский багаж, включавший более двухсот лошадей, был доставлен отдельным транспортом. "Воистину представители Анжуйской династии путешествовали более красиво, чем императоры", — замечает один из поздних хронистов[45].

Шаробер и Андрей высадились в порту города Вьесте, на восточном побережье Неаполитанского королевства, 31 июля 1333 года. Там их встретил Иоанн, герцог Дураццо, самый высокопоставленный принц при дворе, вместе с толпой достаточно именитых неаполитанских дворян, которым Роберт Мудрый поручил сопровождать венгров до западного побережья королевства. Чтобы подчеркнуть серьезность и великолепие события, в знак исключительного гостеприимства сам король Неаполя выехал навстречу своему племяннику и внучатому племяннику в Мельфи, чтобы лично сопроводить их в столицу. Процессия, состоящая из неаполитанцев и венгров, величественно въехала в Неаполь 18 сентября 1333 года, к восторгу толпы, собравшейся, чтобы взглянуть на двух государей и их великолепные свиты.

Венгерский король, несомненно, сохранил приятные воспоминания о своем детстве на юге Италии, но ничто не могло подготовить его сына или его приближенных к тому величию, роскоши и изысканности, которыми отличалось Неаполитанское королевство при Роберте Мудром. "Италия, как всегда, представляет собой несколько особый случай, поскольку она, по сути, была лидером мировой моды и образцом роскошного стиля"[46]. Кипящий людьми мегаполис был заполнен купцами и дипломатами из, казалось бы, всех уголков известного мира. В воздухе витал пьянящий аромат экзотических специй, таких как гвоздика и мускатный орех, а на пирах подавались такие незнакомые венграм блюда, как инжир и угорь. На пиршественных столах были выставлены удивительные богатства: сверкающие драгоценные камни в богатой византийской оправе; гребни из слоновой кости, привезенные из Александрии и украшенные резьбой парижскими мастерами; изысканное белое мыло, изготовленное на основе оливкового масла из Кастилии; редчайшие китайские шелка, дамаски, постельное белье и парча, блестящие разноцветные ткани с великолепными узорами, изображающими цветы и птиц, вышитые золотыми и серебряными нитями, которые "могли позволить себе только императоры, короли, Папы и их придворные, или епископы и принцы"[47]. Территориально Венгерское королевство было больше Неаполитанского, но оно находилось вдали от налаженных торговых морских путей и не могло сравниться со своим собратом по численности населения. Число жителей городов-близнецов Буды и Пешта, которые в XIV веке были крупнейшими в Венгрии (они не будут объединены в единое целое еще несколько столетий), не достигало и 20.000 человек еще сто лет. Более того, ведущие представители венгерской аристократии проводили большую часть своей жизни в отдаленных поместьях, окруженных лесами. Приезд в великолепную столицу с населением в 100.000 человек, культурный и торговый перекресток востока и запада, севера и юга, должно быть ошеломил их.

Бароны Шаробера были еще больше поражены элегантными манерами и беззаботным образом жизни неаполитанского двора. Прислуга суетящаяся в Кастель-Нуово насчитывала почти 400 человек. Сто четыре всадника сопровождали короля в его процессиях, а двенадцать погонщиков мулов следили за его багажом и другими припасами. Сорок два камердинера и двадцать два камервалета были готовы удовлетворить любые потребности государя. На кухне толпились колбасники, кондитеры, зеленщики, носильщики дров и воды. За скатертями следили двое слуг, а курятником заведовал специальный слуга. Среди придворного персонала были плотники, уборщики, врачи, камергеры, переписчики манускриптов и переводчики с греческого. Двадцать четыре капеллана и священнослужителя обслуживали королевскую часовню, а укротитель львов заведовал зверинцем. Во время пребывания венгров в столице их чествовали в соответствии со значимостью события, но, скорее всего, они казались местным аристократам дремучей деревенщиной. Боккаччо бывал при неаполитанском дворе и оставил подробные описания развлечений и увеселений, которым предавались знатные рыцари и дамы в течение долгих летних дней. Например, о светской жизни в Байях, излюбленном месте знати в жаркую погоду, Боккаччо писал:

Неаполитанская аристократия, особенно члены королевской семьи, такие как Екатерина Валуа и Агнесса Перигорская, хотя и вынуждены были принять соглашение с Венгрией, были явно им недовольны, и не только потому, что оно не позволяло одному из их сыновей жениться на Иоанне. Этнические предрассудки также обусловили их неприятие этого брака, ведь Андрей был всего лишь вторым сыном короля, а его мать была дочерью какого-то польского королька. Многие из сопровождающих будущего короля были коренными венграми, которые одевались иначе, вели себя иначе и даже пахли иначе. Их внешний вид и общая непривычность к местным обычаям и изысканным манерам хозяев ставили венгров в невыгодное положение в этом надменном обществе; за глаза Андрея и его свиту пренебрежительно называли варварами. То, что культурная и политическая элита Италии и Франции придерживалась подобного стереотипа для всей Восточной Европы, подчеркивает письмо Петрарки пражскому архиепископу, в котором итальянский поэт упоминает о своем визите к императорскому двору в Богемии. "Я вспоминаю, — пишет Петрарка, — как вежливо Вы [архиепископ] неоднократно говорили мне: Мне жаль вас, о друг мой, что вы оказались среди варваров"[49]. Вероятно, признавая эти глубокие культурные различия, Роберт попросил Шаробера оставить Андрея в Неаполе после подписания договора о помолвке, чтобы тот воспитывался вместе с Иоанной при королевском дворе. По всей видимости, это была попытка смягчить возникшую проблему, познакомив молодого принца с обычаями королевства.

Церемония бракосочетания, сопровождавшаяся возведением Андрея в герцога Калабрийского и князя Салерно (кем ранее был его отец), состоялась 27 сентября 1333 года. Масштабность интересов, поставленных на карту, отразилась в беспрецедентной пышности и великолепии, которыми это событие сопровождалось. Самой церемонии предшествовали дни захватывающих рыцарских поединков и роскошных пиров. Были приглашены послы со всей Италии; одна только Флоренция отправила 150 своих самых знатных граждан на это возвышенное мероприятие. В отличие от собрания 1330 года, на котором Иоанна была объявлена наследницей трона, Роберт Мудрый позаботился о том, чтобы на этот раз все члены королевской семьи, а также вся неаполитанская знать были в сборе, чтобы стать свидетелями брака его внучки с сыном короля Венгрии. Знатные гости прибыли на усыпанных драгоценностями лошадях, одетые в самые лучшие наряды, которые только могло позволить богатство королевства, и большой зал Кастель-Нуово наполнился буйством шелков, золота и драгоценных камней. Роберт и Санция явились в роскошных одеждах лазурного цвета, украшенных геральдическими лилиями. В этом нарочито продуманном зрелище был элемент устрашения. Если сомнения, амбиции и нелояльность можно было искоренить демонстрацией невероятных украшений, Роберт постарался это сделать.

В центре этого потрясающего зрелища стояли маленькие мальчик и девочка шести и семи лет соответственно. Возможно, Андрей имел некоторое представление о том, что такое посвящение в рыцари, и думал, что именно это и происходит, когда он преклонял колени перед этим странным человеком, королем Неаполя, и приносит оммаж за дарованные ему владения; но если это и так, то он явно перепутал церемонию, в которой участвовал. Точно так же и Иоанна, на голове которой в подражание старшим красовалась золотая диадема, ранее принадлежавшая ее неродной бабушке (на которую Санция получила от Роберта 450 унций золота), была еще слишком мала, чтобы полностью осознать роль, которую она играла, совершая поклоны перед этим августейшим собранием и слушая проповеди деда о святости брачного обряда. Они не могли знать, эта пара детей, что, когда во время церемонии они обменялись клятвами и целомудренным поцелуем, как им велели родственники, они посвятили себя друг другу на всю оставшуюся жизнь. Они не знали о причинах торжественного события, на которое их пригласили, не знали о надежде на будущее, которую они олицетворяли для Роберта и Шаробера, не знали о горечи и ревности, которые их союз вызывал в их семьях.

Однако доверие вряд ли было преобладающим чувством, посетившим зрителей, оценивавших эту сцену. Итальянский историк XVI века Анджело де Костанцо, один из самых ранних исследователей этих событий, сообщал, что императрица Константинопольская и ее сыновья, принцы Тарентский, а также Иоанн и Агнесса, герцог и герцогиня Дураццо, и их сыновья, в соответствии с пожеланиями своего государя, выглядели на помолвке особенно эффектно. Но их великолепие произвело эффект, противоположный тому, который задумывал Роберт. Это было воспринято как проявление скрытой агрессии, заявление о социальном превосходстве и демонстрация завуалированной власти, присущей их высокому положению. Они прекрасно понимали, что пройдет шесть лет, прежде чем этот брак будет заключен, и еще как минимум восемь, прежде чем Иоанна станет достаточно взрослой, чтобы править. Они могли позволить себе ждать.

Поэтому принц Тарентский и герцог Дураццо наблюдали за церемонией, которую им полагалось посетить, и участвовали в праздничном пире, последовавшем за формальностями. Присутствовали они и при прощании с королем Шаробером отправлявшимся домой. Кризис возникший в Польше в связи с наследованием трона требовал его немедленного внимания, поэтому король Венгрии отправился в путь вскоре после завершения обряда и подписания бумаг, оставив заботу о своем сыне, будущем короле-консорте, на неаполитанских родственников.