История епископа Себеоса

ГЛАВА XLV

Я снова стану рассказывать о бедствиях, постигших нас в настоящее время вследствие того, что устои старой веры пали, и на нас подул знойный, смертоносный ветер и иссушил высокие, тенистые, прекрасные молодые деревья наших цветников, и поделом, ибо «мы согрешили пред господом и разгневали Исраилова святого». «Если вы согласитесь, говорит он, и услышите меня, то съедите благо земли; но если не захотите слушаться меня, то меч съест вас, ибо уста божьи говорят это». Этот же вихрь налетел (не только) на Вавилон, но и на всю землю, ибо Вавилон - мать всех народов, и его царство есть царство Севера.

К югу от них живут индейцы и народы, населяющие с той стороны великую пустыню, именно дети Авраама, родившиеся от Агары и К’етуры: Исмаил, Амрам, Мадан, Мадиам, Иек’сан, Иесбок, Мелисаве, и дети Лота: Амон и Моав и дети Исава, т. е. Едом и другие, которые были к югу от Индии, на них (подул) с северной стороны, из великой и страшной пустыни, где жили Моисей и дети Исраиля, как сказал пророк: «Как вихрь пойдет с юга, выйдя из пустыни, из страшного места». Это та великая и страшная пустыня, откуда вихрь этих народов, крутясь, поднялся и занял всю землю, попрал и поразил ее. И исполнилось предсказание: «Четвертый зверь - это возникает на земле четвертое царство, которое тобой превосходит все царства и всю землю превратило в пустыню».

А что мне сказать о смутах и гибельных бедствиях Ромейского царства, в котором никогда не прекращались междоусобные войны, проливалась кровь, и происходила резня знатных людей и сенаторов государства, потому что, как говорят, они задумали убить своего царя? А потому перерезали всех знатных людей, и не осталось в государстве ни одного мужа совета, ибо были истреблены все жители страны и князья царства. Убили также Георга Магистра и Мануэла, праведного мужа, тестя аспета Смбата, сына великого Смбата, прозванного Хосров Шум. При него говорили, что он видел зажженные свечи на месте своего убийства. А Рабата отправили в ссылку, ибо войско после случившихся события возвело на него обвинение, донеся царю, будто он сказал: «Нужно отомстить за кровь Магистра». (Магистрос же) был полководцем войска той стороны, всеми любимый, а Смбат был полководцем войск фракийских князей, а Мануэл в Константинополе занимал должность магистра. Царь, опасаясь восстания войска, не призвал к себе магистра открыто и властно, а призвал к себе аспета Смбата, заставил его поклясться на кресте, который он носил на себе, что он никому не выдаст тайны, и отпустил ею к своему войску с тем, чтобы он переговорил (с Магистром) по мирному и обманным путем его доставил бы (в Константинополь). Смбат пошел, но не смог его обмануть, ибо замысел тому стал известен. Тогда Смбат обратился ко всем начальникам войска и показал им царский приказ. Начальники и войско не посмели противиться царскому приказу и предали его (Магистра) в их руки. Его задержали, связали и повели, представили царю. Поэтому-то войско фракийских князей помышляло уничтожить Смбата, и (с этой целью) сказали, что он намеревается восстать с тем, чтобы его убили. Но царь пощадил его и, вырвав от них, спас его.