История епископа Себеоса

ГЛАВА VIII

После смерти Хосрова, сына Кавата, воцарился его сын Ормизд над землей персов. Его мать, жена Хосрова, была дочерью Хак’ана, - великого царя т’еталийцев, по имени Кайэн. Он со стороны отца был знатен, но более знатен и звероподобен со стороны матери.

Ибо он истребил всех нахараров, все древние коренные роды земли Персидской. Он убил также великого военачальника, парфянина и пахлава из рода убийцы Анака, которого кормильцы спасли от мстителей армянского царя Хосрова и, устроив его побег, доставили ею в царский двор, в Персию. И царь исполнил в отношении к нему все, что обещал его отцу Анаку, т. е. возвратил ему истый парфянский пахлав, возвеличил его короной и сделал его вторым по себе в своем царстве.

У этого военоначальника было два сына; один назывался Вндой, другой Встам. (Ормизд) связал Вндоя и заключил в Грвандакан, а Встам спасся бегством, и немало войн возбудил он тогда вокруг себя.

В это время князем (главным начальником) восточных областей Персидской земли был некто Вахрам Михревандак, который храбро разбил войско т’еталийцев. силой завоевал Пахл и всю страну к’ушанов, до другой стороны великой реки под названием Вехрот, до моста под названием Казбион. Он прошел дальше копья храброго Спандиата[72]. про которого варвары говорят, что он, достигнув войной этого места, воткнул свое копье в землю. Этот Вахрам в то время вел войну с великим царем маскутов, жившим в стране по ту сторону великой реки, разбил его многочисленное войско, самого царя убил в битве, захватил и похитил всю казну того царства.

Тогда он через вестников своих посылает персидскому царю поздравительное послание и небольшую часть от доставшейся большой казны и добычи, вещи дорогие, как признак его царства, а всю остальную казну он роздал войску, каждому по своему достоинству.

Царь Ормизд, увидя вестников, принесших добрую весть, прочитав письма о благополучии войска, приняв подарки, долю добычи из дорогих царских сокровищ, показал вид, что радуется, но внутренне разгневался и сказал: «Ужин был роскошный, это я вижу по этому куску; но из столь громадных сокровищ не подобало так мало выделить для царской казны».

Тогда царь вместо поздравительной грамоты приказывает написать грамоту, полную негодования, в отпускает людей из царских хамахарзов[73] и пуштипанов[74], чтобы они отправились к войску и отобрали у него всю казну. Посланцы пошли и стали требовать.

Тогда войско, возмутившись, убило царских доверенных, отказалось от службы царю и поставило себе царем Вахрама. Они дали присягу по своему закону, объединились, свернули с востока и направились в Ассирию, чтобы умертвить своего царя Ормизда, истребить дом Сасанидов и посадить на престол Вахрама. И они поспешно собрали множество храбрых бойцов из восточных народов и взяли их с собой.

Когда эти смуты происходили в Персидской земле, Иоган Патрик[75] и греческое войско осаждали город Двин и, воюя с ним посредством машин, собирались разрушить его стены. Но когда этот слух дошел до них, они оставили город и направились в Атрпатакан, разорили всю страну, предали мужчин и женщин лезвию меча, собрали всю добычу и пленных и вернулись в свою страну.

Когда слух об этих бедствиях дошел до двора Сасанида, до царя Ормизда, немалый страх охватил его. Он созвал нахараров при дворе, и полки хамахарзов и пуштипанов на совещание. (Они решили) захватить царскую казну и весь придворный люд, перейти через великую реку Дклат[76] по понтонному мосту в Вехкават и срезать канаты понтонного моста. Он намеревался прибегнуть в защите многочисленного войска таджикского царя.

Но этому не суждено было сбыться; ибо думные люди, хамахарзы и пуштипаны царя составили заговор убить Ормизда и посадить царем его сына Хосрова.

Но так как мать царевича (Хосрова), дочь военачальника, умершего владетеля дома парфянского, была сестрой Вндоя и Встама, а Вндой был человек мудрый, рассудительной и мужественный, то решили его освободить из тюрьмы и сделать руководителем дела и своим предводителем. Они отправились в крепость Грвандакан, выпустили его и вместе с ним всех заключенных, и одного верного юнца на быстрейших конях отправили к Встаму, брату Вндоя, с письмом, чтоб он поспешно прибыл на место действия. Он прибыл немедленно.

Тогда все нахарары, военачальники и воины, сколько оказалось налицо в ту пору, собрались в зале дворца и. войдя в покои царя, схватили царя Ормизда, тут же выкололи ему глаза и затем умертвили его. И посадили его сына царем над Персидской землей, и стали приготовляться к бегству по ту сторону, великой реки Дглат.

Немного дней спустя подоспел со стремительностью орла Вахрам. И так как Хосров при воцарении был маленьким ребенком, то дяди его по матери Вндой и Встам взяли его и перешли на ту сторону великой реки Дглат по понтонному мосту и срезали канаты моста. Вахрам же, прибыв, взял весь царский дом, казну и царских жен и сел на царский престол. Он приказал построить деревянные плоты и перешел реку, чтоб захватать Хосрова.

А тот от страха не остановился на пути. Когда они бежали, на дороге обсуждали, к кому лучше обратиться (за помощью), к царю ли таджиков или к царю греков. Они предпочли положиться на царя греков. Ибо, говорили они, хотя между нами существует вражда, но они христиане и милосердны, и когда дают клятву, то ее не преступают. Итак, направившись прямым путем на запад, дошли до города под названием Халаб и остановились там.

А этот (Вахрам) хотя перешел реку, однако не мог достигнуть а вернулся снова в Тисбон.