Освобождение. Через Дух Андрэ Луиса

1 Получение объяснений

Мы собрались в просторном зале школы, куда пригласил нас на ценную медитацию Министр Флакус.

Здесь уже находились несколько десятков наших коллег, пришедших сюда с целью получить поучительные инструкции. И, конечно же, предстоящая лекция вызывала у нас глубокий интерес.

Мы были вправе задавать столько вопросов, сколько хотели, если они были в контексте темы, и получить любую информацию, связанную с новой работой, которую нам предстояло выполнить.

До этого мы слышали лишь комментарии, касающиеся колоний-чистилищ, объединяющих тысячи существ, привязанных к злу, колоний, прекрасно организованных для искупительного труда, которому они и предназначались; и Инструктор Губио, который молча держался возле нас, дал нам разрешение сопровождать его до обширной области этого плана.

Захваченные тонкими и дипломатичными словами оратора, мы следили за ходом его объяснений с вниманием ученика, который не хочет упустить ни грана учения, и наблюдали за тем, как спокойствие и внимание проявляются на лицах всех учеников, принимая во внимание то, что мы, находящиеся в этом месте, являемся кандидатами в службу помощи невежественным братьям, страдающим во мраке…

Завладев нашим вниманием, Министр с удовлетворением продолжил:

— Высшие Духи, предрасположенные работать на пользу низших, в своей постоянной деятельности, богатой уроками, не могут использовать оружие под страхом падения на свой низший уровень. Строгость принадлежит тому, кто обучает, но любовь — это спутник того, кто находится в служении.

Мы знаем, что образование, в большинстве случаев, идёт от периферии к центру; обновление же, которое выражается в реальном совершенствовании, перемещается в обратном направлении. Но оба этих импульса подпитываются и контролируются практически неведомыми силами мысли.

Дух человеческий работает с ментальной силой так же, как и с электричеством, с той лишь разницей, что если он уже научился расходовать последнюю в нескончаемом преобразовании Земли, то он пока ещё плохо знаком с первой, которая предшествует всем актам нашей жизни.

В действительности, у нас нет кругов ада, которые соответствовали бы моделям древней теологии, где можно видеть демонов всех эпох. У нас есть тёмные сферы, где собраны сознания, ослабленные в своём невежестве, погружённые в предосудительные формы праздности или запутавшиеся во временных завихрениях разума. Отчаявшиеся и непокорные, они создают зоны обновляющего мучения. Однако силой слова подобные создания регенерировать нельзя. Им необходима эффективная поддержка, которая меняла бы их вибрационный уровень, возвышая их манеру чувствовать и мыслить.

Выдающиеся философы мира очерчивают направляющую линию для здоровья души: но мы полагаем, что у нас есть достаточное количество маршрутов, идущих в этом направлении, во всех секторах земного знания. В данный момент нам нужно, чтобы кто-то помогал мысли человека восходить в направлении Небес. Делать же попытки, поддерживающие просто культурные ценности, значило бы освящать технократию, которая ищет простую механистичность жизни, уничтожая славные зёрна импровизации, вечности и бесконечности.

Мир никогда не останется без великих политиков и уважаемых руководителей.

Они пронизывают толпу, встряхивая или подчиняя её. Но надо признать, что человеческая организация сама по себе не отвечает требованиям смертного существа.

Перикл, государственный муж, который оставил имя своё в веках, осуществлял созидательную воспитательную работу среди греков; но его воинственная манера существования и яростное стремление к гегемонии не исчезли со временем, и он, в конце концов, пал под натиском этого отвратительного чувства.

Александр-Победитель организовал огромную империю, создав уважаемую всеми цивилизацию; но это не помешало его генералам предаваться кровавым конфликтам, сея вокруг себя опустошение и смерть.

Август Божественный объединил Римскую империю солидным фундаментом, конкретизируя политическую программу, направленную на пользу всех народов, но ему не удалось запретить Риму стремиться к господству любой ценой.

Константин Великий, адвокат беззащитных христиан, предложил новую модель жизни на Планете; несмотря на это, ему не удалось ничего изменить в отвратительных настроениях тех, кто вёл войны от Божьего имени.

Наполеон, диктатор, навязал новые методы материального прогресса на всей Земле; но он не смог избежать когтей тирании, связанной с амбициями власти.

Пастер, ученый, защищал здоровье человеческого тела, в самоотречении предаваясь безмолвным битвам с полчищами микробов; однако, он не смог помешать своим современникам уничтожать друг друга в непонятных и жестоких спорах.

Перед нами — мир, цивилизованный лишь поверхностно, нуждающийся в присутствии не только тех, кто учит добру, но, в основном, тех, кто практикует его.

Необходимо, чтобы с Небес лились потоки сочувствия к проявлениям культуры в долинах Земли, через горы любви и самоотречения.

Христос блистает не только своим учением. Он расцветает в его проявлении. И нам необходимо вместе с ним поддерживать мужество и спасать, опускаясь во мрак бездны.

Недалеко от нашего относительною покоя, в мрачных кругах разочарования и отчаяния, находятся миллионы существ, в один голос громко взывающих к состраданию… Почему бы не зажечь милосердный свет в ночи, куда все они, заблудшие, погрузились? Почему бы не сеять надежду в сердцах, внутренне отрёкшихся от веры?

Таким образом, обновительная помощь не может быть отложена на более поздний срок, перед лицом огромных сообществ, в страдании просящих о восстановлении.

Мы всё ещё бесконечно простые и несовершенные существа для того, чтобы подавать свои кандидатуры сразу же на положение ангелов.

В сравнении с недосягаемым пока что для нас величием миллионов солнц, подчиняющихся непреложным божественным законам во Вселенной, наша Земля, с её сферами сверхфизической субстанции, окружающими нас, может считаться маленьким апельсином посреди Гималаев, а мы все, стоящие перед величием Высших Духов, господствующих в мудрости и святости, представляем собой лишь бактерии, контролируемые импульсами голода и магнетизмом любви. Но, вознесённые на высокий мыс разумности, мы, микробы, мечтаем о своём собственном росте в вечности.

Пока человек, наш брат, в изумлении распадается, мы, вдали от плотного тела, изучаем эту же энергию через аспекты, которые земная наука пока что не может даже представить себе. Идущие путями прогресса, мы только-только начинаем совместно нащупывать и испытывать ментальную силу, которая обуславливает в каждом из нас проявления на самых различных планах природы.

Ещё узниками закона возвращения мы уже осуществили повторения многочисленных своих образов на протяжении ряда тысячелетий.

Оставив свои коллективные следы, мы сегодня знаем, что человеческий дух пользуется разумом на протяжении сорока тысяч лет… Однако, с тем же пылом, с каким неандерталец убивал своего спутника камнем, человек сегодня, в эпоху, считающуюся славной эрой великих мощностей, уничтожает своего собственного брата из огнестрельного оружия.

Исследователи разумности, слегка вдохновляемые религиозными принципами, определяют эту зловещую аномалию всего лишь упрямством несовершенства и хрупкостью плоти, как если бы плоть являлась постоянно дьявольской индивидуальностью, забывая, что более плотная материя — это не что иное, как целостность многочисленных низших жизней, находящихся в процессе совершенствования, роста и освобождения.

На Земле интеллект остаётся словно под анестезией опасных наркотиков иллюзии; но мы поможем прочувствовать и признать, что дух продолжает вибрировать во всех уголках существования.

Любой вид существования, от кристалла до человека, и от человека до ангела, объединяет бесчисленные семьи созданий, действуя в определённой частоте Вселенной. А божественная любовь настигает нас всех, как Солнце, освещающее как мудрецов, так и земляных червей.

И поэтому тот, кто идёт вперёд, присоединяется к тому, кто находится в соседней сфере.

Растительное царство использует империю минералов, чтобы питаться и развиваться. Животные пользуются растениями в творении совершенствования. Люди помогают друг другу расти ментально и продолжать свой путь вперёд…

Жизненные царства, известные на Земле, взаимодействуют между собой.

Они мучают и пожирают друг друга на протяжении жёсткого обретения опыта, с тем, чтобы духовные ценности могли развиваться и расцветать, отражая божественный свет…

В этот момент просветлённый Министр сделал долгую паузу, посмотрел на нас и продолжил:

— Но превыше человеческого достоинства, по ту сторону чувственных границ, ревниво охраняющих воплощённую душу, защищая её ограниченным видением и благотворным забытьём, начинается огромная духовная империя, соседствующая с людьми. Там обитают и действуют миллионы несовершенных существ, которые разделяют с земными сущностями условия существования на Поверхности Мира. Человеческие существа, расположенные на другом вибрационном уровне, опираются на мысль воплощённую, задействованные в бесчисленных фалангах, таких же полусознательных в своей ответственности и таких же несовершенных в добродетели, как и сами люди.

Материя, соединяющая миллионы эмбриональных жизней, также является конденсацией энергии, отвечая на императивы понятия «я», которое предшествует их судьбам.

Начиная с кислорода вплоть до самых сложных атомарных соединений — такова мощь вечного духа, являющегося руководящим рычагом протонов, нейронов и электронов, на бесконечной дороге жизни. Интеллект остаётся встроенным в человеческий круг в переходной области, приспособленной к его требованиям прогресса и совершенствования, внутри которой протоплазма предоставляет ей инструменты для работы, роста и расширения. И в этом же пространстве материя простирается в другие состояния, и в этих состояниях воплощённый дух, будучи в путешествии к знанию и добродетели, укореняется в физической сфере, стараясь господствовать над ней и абсорбировать её, чтобы развязать гигантскую борьбу мысли, которую человеку не дано даже представить.

Лишённые в своих чаяниях тщеславного господства внутри небесного дома, мужчины и женщины со всех уголков мира и со всех цивилизаций собираются после смерти в этой области где и продолжают свою земную деятельность и выбирают инстинкт независимости на Земле только лишь для счастья, достойного импульса к победе. Возмущённые дети Провидения, они пытаются дискредитировать божественное величие, стимулируя автократическую власть гордого и непокорённого разума. Они стараются сохранить земные круги в бесконечном расширении ненависти и возмущения, тщеславия и криминальности, как если бы Планета в своём низшем выражении была для них единственным раем, который ещё не полностью подчинился их капризам по причине постоянных разногласий, которые царят среди них. Это всё потому, что, располагаясь рядом со скабрезной колыбелью невежества, где злоба и страх, при помощи взаимных тревог и преследований, подпитывают свои силы и делают своё время бесполезным, они не замечают болезненной ситуации, в которой находятся.

Вне истинной любви любой союз временен, а война будет всегда естественным состоянием тех, кто упорствует в своём несоблюдении дисциплины.

Духовное царство, разделённое и мучимое, окружает человеческий опыт на всех направлениях, пытаясь протирать постоянное господство тирании и силы.

Мы знаем, что Солнце действует при помощи излучения, питая по-матерински жизнь на многие миллионы километров. Не ссылаясь на условия материи, в которой мы перемещаемся, вспомним, что в нашей системе самые рудиментарные формы существования, начиная с освещённых вершин и до усиления мрака, являются объектами его влияния.

Как это происходит с гигантскими телами Космоса, мы тоже духовно идём к зениту эволюции, получая излучения друг друга. В этом многообразном процессе обмена, притяжения и отталкивания совершенствуются, во вселенской общности, миры и души.

Внутри подобной реальности любая другая земная деятельность проистекает в поле влияний, которое даже мы, человеческие ученики в более возвышенных кругах, не могли бы в данный момент определить.

Будучи уже неспособными продолжать свой путь по ту сторону могилы по пути, который ведёт к Небесам, пути, который они не смогли одолеть, сыновья отчаяния организуются в обширные колонии ненависти и моральной нищеты, оспаривая между собой господство Земли. Они также сохраняют, как это происходит и с нами, важные и ценные интеллектуальные наследия и, падшие с Науки ангелы, они ищут прежде всего извращения божественных процессов, направляющих планетарную эволюцию.

Духи, застывшие в возмущении, пытаются подорвать Вечную Мудрость, создавая абсцессы низшей жизни в земной организации, отрезанные своими тёмными страстями, изгоняющими сознание. Им известны многочисленные средства смущения и нанесения ран, очернения и уничтожения. Они сводят к рабству благотворное служение перевоплощения внутри крупных секторов искупления и располагают агентами по разногласиям против любых проявлений возвышенных намерений, которые Господь начертил для наших действий.

Земные люди, которые, наполовину освободившись от своих тел, смогли в какой-то манере определить своё существование, отступили в страхе и ужасе, распространяя среди своих современников понятия бесконечного адского наказания где-то на краю мрачных областей по ту сторону смерти.

Инфантильный дух Земли, убаюканный отеческой нежностью Провидения, с помощью общей теологии, никогда не мог познать духовной реальности, которая правит нашими судьбами.

Редки те, кто видит в смерти простое изменение оболочки, и лишь незначительное число людей, даже если речь идёт о самых просвещённых верующих, сохранили осторожность жить в физическом теле в согласии с высшими принципами, полученными ими. Перед нами встаёт необходимость объявить старые истины для древних ушей и новые истины для молодых ушей юношеского интеллекта, обитающего в мире.

Человек, заранее отмеченный как наследник Небесной Короны, ведёт свой род по огромным просторам эволюционного пути. Между приближающимся уже к состоянию ангела и дикарём, ограниченным всё ещё иррациональным, есть тысячи ступеней, занятых разумом и чувством на различных планах существования. И если есть блестящий и чудесный поток созданий воплощённых и развоплощённых, которые направляются к горе вознесения, воспевая труд, бессмертие, красоту и надежду, воодушевляющие жизнь, то существует и другой поток, мрачный и несчастный, находящийся в тех же условиях, желающий спуститься в закоулки теней, распространяя смущение, забитость, хаос и мрак, освящающие смерть. Являясь всё ещё несовершенными Духами, мы примыкаем к движению, соответствующему нам, и получаем блага вознесения и победы, или предрассудки падения и отхода с благого пути, контролируемые более сильным, чем наш, разумом, который идёт вперёд вместе с нами в зону прогресса или зону деградации, куда мы помещаем себя.

И поэтому ад — это проблема духовной направленности.

Сатана олицетворяет собой извращённый разум.

Зло — это потеря времени или использование энергии в направлении, противоположном намерениям Господа.

Страдание — это восстановление или обновляющее учение.

Однако падшие души, кем бы они ни были, не являются духовной расой, раз и навсегда приговорённой к сатанизму, включая в себя общность лишь развоплощённых человеческих сущностей в абсолютном состоянии безумия. Они перемешаны во множестве земном, они оказывают особое воздействие на многочисленные семьи и учреждения. А основным интересом самых мощных разумов среди них остаётся содержание мира во тьме и рассеянности силой защищённого невежества и сконцентрированного эгоизма и бесконечное откладывание на более поздний срок наступления Царства Божьего среди людей…

От тысячелетия к тысячелетию область, где они обитают, страдает от чрезвычайных изменений, как это происходит на территории, временно оккупированной известными народами. Материя, составляющая их обитель, страдает от ужасных изменений, и в естественной трансформации начинается точная работа по отбору внутри моделей Бесконечного Блага. Но, хотя ряды постоянно сменяются, скорбь и поражение постоянно присутствуют на протяжении ряда веков, сопровождая бег цивилизаций и следуя их расцвету, опыту и падению.

Министр снова сделал паузу, которая показалась мне своевременной и запланированной, и один из моих спутников вмешался со своим вопросом:

— Великий Благодетель, мы признаём истинность ваших утверждений; но почему Сочувствующий и Мудрый Господь не положит конец всем этим ужасным ситуациям.

Просветлённый ментор сделал понимающий жест и ответил:

— А почему бы не задать вопрос насчёт нашей собственной медлительности в присоединении к Божественному Царству? Чувствуете ли вы себя достаточно просветлённым, чтобы отрицать тёмную сторону своей собственной личности? Освободились ли вы от всех искушений, льющихся из таинственных закоулков внутренней борьбы? Признаёте ли вы, что планета обладает своими кругами света и тьмы, как это происходит в складках наших сердец? И таким образом, так как мы превращаем дуэль в настоящие внутренние конфликты, то планетарная жизнь вынуждена вести бои в своих собственных потайных закоулках. Что же касается вмешательства Господа, вспомним, что теперешние уроки привязаны не к аспектам сочувствия, а к проблемам справедливости.

Вместе с воплощённым активным человечеством мы представляем собой лишь небольшую частичку Вселенской семьи, соседствующей с нашим вибрационным уровнем.

Мы являемся просто несколькими миллиардами существ в Вечности. И будьте уверены, если алмаз можно разбить алмазом, то зло может быть исправлено лишь злом. Справедливость действует с помощью внешней несправедливости, пока не появится любовь и не выкупит тех, кто приговорил себя к долгим и болезненным наказаниям перед Доброй Волей.

Люди извращённые, расчётливые, преступные и несознательные находятся под наблюдением демонов той же природы, входящих в гармонию с присущими им тенденциями.

В действительности, Небеса всегда защищали от мучений, посеянных на земле упрямыми и неблагодарными душами, а демоны-хранители не отвращали своего внимания от своих подзащитных; однако, было бы нелогичным и абсурдным назначать ангела для защиты преступников.

Обычно воплощённые люди окружены мрачными и деградирующими излучениями несовершенных и нерешительных сущностей, таких же, как и они, но невидимых их глазам, и делят с ними свою обитель.

Поэтому Планета в настоящее время представляет собой не что иное, как вазу-сито совершенствования, через которое удаётся пройти в направлении возвышенных сфер лишь тем личностям, кто очистился исключительно своими собственными усилиями.

Упоминая подобную ситуацию, Божественный Учитель воскликнул перед судьёй в Иерусалиме: «Моё Царство не от мира сего» и, по той же причине, Павел из Тарса написал эфесянам после изнуряющей битвы: «Потому что не против соперников из крови и плоти мы должны бороться, а против Царств, против Могуществ, против Управителей мрачного мира сего, против духов зла, которые обитают в просторах Небесных»[1].

Итак, за пределами царства человеческого есть огромная империя развоплощённых разумных сущностей, постоянных участников суда над Человечеством.

И понимая своё положение несовершенных работников, хранителей былых трудностей и ужасных запретов, ради просветлённого совершенствования, мы должны готовить средства помощи, признавая, что искупительное творение — это, в первую очередь, созидательный труд.

Жертва Учителя представляет собой божественный фермент, поднимающий тесто. Поэтому Иисус, прежде всего, является Подателем Вознесения для жизни бессмертной. Он воздержался от разжигания страстей толпы, потому что признавал, что истинное оздоровительное творение укореняется в сердце. Он удалился от политических декретов, хоть и с уважением упоминал существующую власть, которая не обманывает, так как знал, что работа Небесного Царства зависит не от внешних условий, а от индивидуальности, связанной с доброй волей и духом самоотречения во благо себе подобных.

Без личного усилия во благе обновительное творение будет бесконечно откладываться. Наша братская помощь должна быть направлена на то, чтобы братья, временно пребывающие во зле, обратились к Божественным Намерениям, учась использовать силы потенциального света, хранителями которого они являются. Только прочувствованная любовь, прожитая и проверенная нами, вызовет появление лучей любви у наших братьев. Без поляризации энергий души в божественном направлении их магнетизма к Центру Вселенной любая программа искупления будет лишь набором бесполезных слов.

Министр широко улыбнулся нам и заключил:

— Я достаточно понятно излагал?

У всех на лицах читалось желание слушать его и дальше; но Флакус, в ореоле света, спустился с трибуны и принялся по- простому беседовать с нами.

Урок был закончен.

Услышанные суждения пробудили во мне самый живой интерес. Но для более пространных разъяснений приходилось ждать очередной возможности.