Потоки горные

Два полюса - святость и грех

Бог и человек! Совершенная святость и полная греховность. Абсолютная праведность и беззаконие великое. И кажется на мгновение- нет пути для человека к Богу. Нет возможности для отступившего грешника вернуться к Богу, даже с покаянием. Как будто нет пути от полюса греха к полюсу святости, нравственного совершенства и мира души. Но, к счастью, путь этот существует, есть выход из кажущегося безвыходного положения. Сердце человеческое часто посещает светлый луч надежды, в сердце нашем пребывает заглушенное стремление к возвышенному, прекрасному, - к Богу святому и праведному. Усталый от блужданий в дебрях противоречий материалистической философии пел однажды скромный поэт: дай святость мне, БожеГ Дай кротость, Твой страх. Дай твердость в страданьях, дай плач о грехах! Умножь в Христа веру. Бедный, израненный грехом певец искал истины, однажды приблизился к пути единому, ведущему кающегося грешника к Богу, к сиянию Его ослепительной святости. Но воистину ли свят наш Творец и Спаситель? Сатана клевещет на Бога, а запутавшиеся люди часто необдуманно подпевают ему в унисон, ропщут, сомневаются, отвергают и тем избирают для себя не свет радости, а мрачные тени духовной смерти. Ни вековая клевета диавола и подвластных ему духов, ни критический голос грешного человека не в состоянии умалить или затемнить сияние святости Божией. Она слишком ослепительна, мощь её сокрушительна, свет её насквозь проникает человека, обнажая его ничтожество, пошлость, гордыню и нужду в покаянии. Сатана же от века прекрасно знает совершенство святости Божией и пробует только вредить, до времени его изоляции и наказания. Исайя, один из великих пророков-мучеников, так повествует о Господе, пред величием святости Которого он однажды пал ниц с воплем об очищении: "ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, а также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных" (Исайя 57:15).

В период отступления и социальных несправедливостей жил пророк Аввакум, полагая надежду на Бога, ожидая избавления от Него: "Но не Ты ли издревле Господь Бог мой, Святый мой? Мы не умрем. Ты, Господи, только для суда попустил его. Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяние, и смотреть на притеснение Ты не можешь." Так непостижима святость Всевышнего, что Он не может иметь ни малейшего контакта с грехом. Святость и грех друг друга взаимно исключают, они несовместимы. Первая - является неотъемлемой частью природы Божией, а грех, хотя и чуждый природе человеческой до падения, стал нашим наследием, разделил нас со святым Богом и сделался нашим бременем и врагом. Адам и Ева в период их невинности были облечены в Саду Едемском в одеяние света и славы божественной святости. Только после согрешения они оказались нагими, почувствовав во всей остроте свое новое положение. Но где же выход из этого трагического положения? Где путь к Богу святому? Апостол Петр наставлял соборную паству свою внушительными словами (1 гл. 15) "Но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках". Поучение это кажется странным, а его выполнение - невозможным. А в то же время Апостол был прав и логически ясен. Святость Божия не оказалась только устрашающим человека атрибутом. Господь знал о полной неспособности человека в стремлении достичь такой степени святости, которая бы удовлетворила Его требования или Его святую природу. Посему любовь Божия начала действовать наряду со святостью и в предвечных планах Своих Господь предвидел день искупления человечества от греха и власти его. Он избрал совершеннейший путь, как совершенны Его святость и любовь, рождение, страдание и смерть Сына за согрешившее творение. "Драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира." (1 Петр. 1:18-20) Путь к святому Богу, к освященной жизни христианской - Христос Господь! Только придя к Нему в покаянии и смирении, душа обретет силу побеждать грех и излучать чудную божественную святость в повседневной жизни.

Читатели, может быть усталые и скорбящие, - прислушайтесь к словам молитвенным: Боже, излей на усталое сердце живые, сребристые струи надежды, любви; зажги во мне снова стремленья святые и скорбный мой путь оживи!