Психический мир будущего

«Сегодня мистифицирующие элементы освоены и поставлены на службу производственной рекламе, пропаганде и политике. Магия, колдовство и экстатическое служение ежедневно практикуются дома, в магазине, на службе, а иррациональность целого скрывается с помощью рациональных достижений. Например, научный подход к наболевшей проблеме взаимного уничтожения — математический расчёт способности уничтожить друг друга, причём уничтожить несколько раз, измерение выпадающих и “вообще-то не выпадающих” радиоактивных осадков, эксперименты на выживание в экстремальных ситуациях — всё это мистификация в той мере, в какой это способствует (и даже принуждает) к поведению, принимающему безумие как норму. Таким образом, оно противодействует подлинно рациональному поведению — а именно, отказу присоединиться и попыткам покончить с условиями, порождающими безумие».

Пациент К. через восемь лет после распада СССР по-прежнему убежден в его существовании, но при этом он считает, что флагом настоящей страны является собирательный стяг, напоминающий языческое знамя. С. Бугаев (Африка) предлагает целую систему флагов, построенных по принципу семантической афазии, в которых контаминируется сразу несколько времен.

Пациент Л, двадцать пять лет. Уверяет, что он крупный дилер, держится важно и с достоинством, при этом в качестве доказательств предъявляет: папку, сделанную их двух кусков грязного картона, скрепленную веревкой — «деловая папка»;

аппарат из четырех спичечных коробок, на которые наклеены вырезанные из бумаги кнопки, — «сотовый телефон»;

систему брелоков из алюминиевой проволоки, синей изоленты, веревок и трех рваных визитных карточек с обрывком бумаги, «а которой написано «Версачи», — «деловая информация»;

одинаковых экземпляра с десятью телефонными номерами знакомых — «документация»;

штырь со стеклянным шаром на конце, «а который надеваются подвесные весы: «Вдруг нужно измерять золото», я шар «для красоты»;

обрезки нескольких колготок: «В них можно что-то положить»;

фрагмент коробки от «Зиппо»: «В нее можно положить маленький таймер»;

ксерокопии денег России, США и Украины «на память, они постоянно обесцениваются».

Так называемые престижные символы доминантности «новых русских\украинских» до деталей отражаются в высказываниях Л., включая жестикуляцию и сленг. Благодаря этому он вводит в заблуждение целый ряд предпринимателей, договариваясь с ними о встрече. Все заканчивается в момент демонстрации предпринимателям «деловой папки».

В период катастрофической инфляции, когда зарплата исчислялась миллионами купонов, пациент Ц., шестьдесят два года, уверял, что у него исключительно ценная сперма, которая используется для выращивания армии США[6]. Он является президентом Америки, Белоруссии и СНГ (интересно, что высказывания пациента относятся к февралю 1996 года, то есть задолго до известных процессов в Белоруссии, направленных на объединение с Россией). В деревню прилетает вертолет со 181 девственницей, которых он осеменяет на спецпункте племенного завода, от них рождается 5501 мальчик. Считает, что оживил Ленина и Сталина. Президента Украины считает Богом, а России — Королем Первым. За пять дней осеменил 10 тысяч женщин и за это получил от народа 129 миллионов 800 тысяч долларов, которые ему привозят в мешках, мешки он прячет в шкафу.

Пациентка Т., научный сотрудник, совершила путешествие в Бешкек с деловыми целями, на обратном пути следовала через территорию Азербайджана, Дагестана и Чечни, при переходе через границу Азербайджана закончились деньги и она отдала все свое золото. По возвращении стала уверять, что ее преследуют «странные люди», намекая, что «следует отдать деньги». Отдала незнакомым все свои деньги. Сидела на вокзале, считая себя «заложницей», которую не на кого обменять. Хотела покончить с собой, так как «пыток не выдержу». Пыталась вспомнить, зачем она нужна бандитам, но не могла.

Так однажды в один из крупных банков явилась дама около пятидесяти лет, одетая в длинное платье с кружевами и обратилась в окошко валютного отдела со следующим сообщением: «Я должна в ближайший час получить перевод из Цюриха на двести тысяч долларов. Вы позволите мне здесь подождать?» Заведующая отделом бросилась к директору банка, который незамедлительно пригласил даму в кабинет, где она сообщила, что является великой княжной и принадлежит к императорскому дому.

После такого сообщения директор срочно заказал кофе и пирожных. Речь дамы включала множество неологизмов, напоминающих французские слова, держалась она уверенно и охотно поглотила все пирожные. Беседа и ожидание перевода продолжались уже второй час, когда директор внезапно заметил, что на ногах у дамы грязные мужские носки, и догадался спросить у нее документы, а затем позвонил в больницу. Действительно, это была наша пациентка с систематизированной парафренией, которая считала, что является наследницей престола. Свое поведение она объяснила до обыденного просто: «Хотелось сладкого, а пенсия закончилась».

Пациент Д., имеющий образование шесть классов, высказывает сложную бредовую конструкцию на гипоманиакальном фоне, суть которой заключается в том, что все религии должны быть объединены, но этому мешает «разный цвет» кожи, поэтому следует сначала изменить цвет кожи разных народов, что автоматически приведет к «дружбе народов» и возникновению общей религии. Д. ничего не знает о современных исследованиях частот генов в разных популяциях, он лишь метафорически сообщает, что существует некая связь между духовностью (религиозность) и биологией (цвет кожи).

Пациент С. был доставлен в больницу в возрасте восемнадцати лет, но до этого на протяжении трех лет он не выходил из дома не потому, что испытывал страх, а в связи с тем, что был занят делом. У него есть старший брат, который недавно вернулся из армии, и прекрасные родители. Но С. с детства был не слишком разговорчивым и контактным, он предпочитал игры в одиночестве. Ему не давалась и учеба в школе, но он аккуратно посещал уроки. В школе его часто обижали — он был самым слабым и плохо бегал, друзей у него не было.

После восьмого класса он отказался от дальнейшей учебы и больше не выходил на улицу. С братом он жил в одной комнате и очень его любил. Это были те годы, когда совершенно неожиданно в наших подземных переходах появились нищие, продавцы цветов, киоски и множество плакатов, среди которых были сентиментальные, эротические и, скажем так, агрессивно-телесные: фигуры нидзя, Шварцнеггера, Сталоне и так далее. Когда С. было тринадцать лет, брат повесил над своей кроватью небольшой плакат воина-нидзя, который держал в правой руке занесенный меч. Этот плакат, таким образом, висел прямо перед С.

Когда брат ушел в армию, он подарил плакат С., и тот неожиданно спрятал его в коробку из-под шахмат, «чтобы он не мялся».

После возвращения из армии брат женился и стал жить отдельно, а С. так и остался в своей комнате. Он решил, что ему все завидуют, так как «у него есть нидзя». Он несколько раз в день заглядывал в коробку и замерял линейкой меч. Затем он аккуратно переносил рисунок меча на клетчатую бумагу и таких набросков в день изготавливал около десяти. За несколько лет у него накопилось несколько тысяч рисунков меча, которые он раскладывал на полу, но не разрешал убирать. Родителям приходилось ходить по тропинкам между многочисленными набросками мечей, но они терпеливо все сносили.

Между тем С. стал часто задерживаться около газовой плиты, и однажды родители заметили, что он открывает газ и им дышит, что-то при этом нашептывая. Это их испугало и С. был госпитализирован.

Он рассказал, что хочет изготовить меч из белой стали, «закалить его над огнем», потом изготовить самого нидзя по пояс, как он изображен на плакате и в таких же размерах, к «которому приставить меч, чтобы было красиво». Затем он хочет изготовить множество нидзь и разместить их в своей комнате. В своих фантазиях он явственно переживал все этапы, хотя окружающим его поведение казалось непонятным. Он видел меч, который возникает в результате повторения чертежа и его разогревания над газом («для этого не обязательно зажигать газ»). Фантазии С. более материальны, чем окружающий его мир. Он не читает книг и не смотрит телевизор, не слушает радио, так как «они против него и ему завидуют». Когда он все же выходит на улицу, то видит завистливые взгляды.