Шри Адвайта Пракаша

Глава восемнадцатая

Слава, слава Шри Чайтанье! Слава Ситанатху! Слава, слава Нитьянанде и всем преданным!

Однажды Сита открыла Адвайте свое сердце: ‘Я так долго не видела Гаурачандру. Мой ум и душа всегда плачут по Нем. Когда же я снова смогу увидеть прекрасное лицо Гауры? Когда я смогу поднести Гауре благоприятные предметы? Только тогда мое сердце, сгорающее от разлуки с Гаурой, успокоится. Когда же я буду непрерывно пить нектарные повествования о Гауранге и избавлюсь от жгучего желания материального наслаждения? Я открыла Тебе несчастное состояние своего ума; если Ты любишь меня, пожалуйста, помоги мне”.

Произнеся эти слова, Сита заплакала от любви к Гауранге. Адвайта Прабху ответил ей: “Твоя жизнь достойна прославления”, и тотчас же опьянел от любви Вновь и вновь Он выкрикивал имя Гауранги, и затем, успокоившись, сказал: “Тот, кто полностью посвятил свою жизнь Господу Чайтанье, несомненно, очень удачлив. Тот, чьи волосы встают дыбом при звуке имени Гауранги, является величайшим преданным, тот, у кого текут слезы при повторении имени Гауранги — вечно освобожденная душа”.

Сказав это, Он взревел, как лев, а затем стал петь и танцевать с поднятыми к небу руками. Через какое-то время Ситанатх вернулся во внешнее сознание и утешил Ситадеви, описав трансцендентные качества Гауранги. В это время в дом к Адвайте Прабху вошел некий вайшнав и поклонившись, передал Адвайте послание Шивананды Сены, сказав: “О Ситанатх, пожалуйста, выслушай меня внимательно. Меня послал к Тебе Шивананда Сена. Он поведет на Ратха-йатру в Пурушоттаму всех последователей Гауранги. Нитьянанда Прабху Шривас Пандит, Гададхара и другие уже собрались в путь”.

Услышав эту новость, Адвайта Прабху и Сита стали собираться в дорогу. Благочестивая Ситадеви взяла с собой все любимые предметы Гауры. Гопал дас, посвятивший свою жизнь служению Гауранге, тоже отправился с ними, чтобы увидеть Гауру. По милости Шри Гуру и вайшнавов, я, низший из людей, тоже пошел с ними в качестве слуги.

Встреча Адвайты Прабху и последователей Гауранги еще больше увеличила океан блаженства; преданные кланялись друг другу и обнимали друг друга. По пути в Нилачалу они счастливо проводили время в санкиртане и посетили множество святых мест.

Узнав об их прибытии, Гаурачандра, охваченный экстазом, вместе с местными преданными побежал приветствовать их. Когда бенгальские преданные издалека увидели приближающегося Гаурангу, их захлестнули эмоции, и они поспешили Ему навстречу, громко повторяя святые имена. Радость встречи Шри Кришны Чайтаньи и Его преданных невозможно описать.

Преданные окружили Гаурангу, танцуя и повторяя святые имена в экстатической любви к Богу. Так они быстро утонули в волнах огромного океана любви Махапрабху. В конце концов, они стали плавать в подобном Ганге потоке своих собственных слез.

Опьяненный любовью к Богу, Нитьянанда Прабху пел Харе Кришна и танцевал с поднятыми к небу руками. Экстаз Адвайты Прабху не поддавался описанию; Он громко выкрикивал: “Я сокрушу всех атеистов!”

Когда Господь Джаганкатха взошел на Свою колесницу, Гаура в настроении гопи произнес следующий стих:

“Наконец, Я вижу Тебя после долгой разлуки. Теперь Я закрою Тебя в своем сердце и не позволю уйти”.

Шри Чайтанья Махапрабху пел этот стих в экстазе любви к Богу, а двое Прабху объясняли другим его смысл. Постепенно волны океана Его экстаза поднимались все выше, и всех преданных украсили различные экстатические признаки. Затем Господь погрузился в киртан, и когда в Нем пробудились переживания маха-бхавы, Он упал без чувств.

Когда преданные снова произнесли этот стих, Он вернулся во внешнее сознание и обнял Нитьянанду Прабху. Нитай держал Господа за руки и сладостно танцевал вокруг Адвайты, который сказал Ему: “Вашу пьесу трудно понять”.

Гаура и Нитай ответили: “Ты — постановщик этой пьесы”.

Они с любовью обнимали друг друга, а затем все три Господа расплакались, повторяя имя Хари и призывая всех: “Идите сюда! Не бойтесь. Давайте петь имя Хари и танцевать. Так мы пересечем океан материального существования”. Услышав это, все преданные стали танцевать. Одни плакали в экстазе, другие кричали.

Гопал дас, сын Адвайты, очаровал всех своим танцем; но вдруг он упал без сознания. Даже после того, как преданные долго повторяли возле него святые имена, он не приходил в сознание. Когда Ситанатх увидел, что Гопал лежит почти мертвый, Он закричал от горя: “О Кришна! Что же Ты сделал?”

В этот момент Шри Шачинандана несколько раз произнес: “Проснись, Гопал!”

Когда Тот, по чьей милости весь мир проявляет сознание, приказывает кому-либо очнуться, может ли он оставаться без сознания? Благодаря капле милости Шри Чайтаньи Гопал дас вернулся в сознание и сразу сказал: “Я — слуга Господа Чайтаньи”. Затем он громко закричал: “Шри Кришна Чайтанья!” Преданные, видевшие это, заключили: “Он — воплощение преданного”.

Гауранга с любовью обнял Гопала и омыл его слезами любви. В экстатической любви Шри Адвайта взял Гопала на руки и танцевал, повторяя: “Хари! Хари!” Нитьянанда нежно стряхнул пыль с тела Гопала, а другие преданные взяли пыль со стоп мальчика

Слава Гопала даса безгранична. Столь незначительная душа, как я, едва ли способна описать ее даже частично.

Все, кто присутствовал на празднике Ратха-ятры Господа Джаганнатхи, в восторге пели имя Господа Хари; невозможно описать ту радость, которую они испытывали. Последователи Гауранги в экстазе катались по земле в пыли Ратха-ятры.

В конце праздника все покупали и почитали маха-прасад. Побеседовав на духовные темы, люди разошлись по домам.

А теперь послушайте, пожалуйста, одну удивительную историю. Однажды Ситанатх сказал Ситадеви: “Я постоянно чувствую Себя несчастным из-за того, что не могу услужить Гаранте до полного удовлетворения Своего сердца. Когда бы Я ни пригласил Гаурангу к Себе домой, Он приходит в сопровождении многих санньяси. Гаура раздает большую часть пищи санньяси, и толью потом ест Сам. Так Мое заветное желание никогда не исполняется”.

Ситадеви кивнула: “Это также желание и моего сердца. Если бы мы смогли сделать так, чтобы Гаура пришел один, и угостить Его любимыми блюдами, то наше заветное желание исполнилось бы”.

В это время произошел интересный случай. Внезапно, среди бела дня, все небо заволокли темные тучи, подул сильный ветер и начался страшный град; никто не мог выйти из дома. Это произошло по воле Шри Чайтаньи.

Тогда Гауранга, пребывающий в сердце каждого, вышел из Своей комнаты, и направился в дом Адвайты, чтобы исполнить желание Своих преданных. Когда Сита и Адвайта увидели, что Гаура пришел к ним один, их захлестнули волны любви.

Их вера в Господа безгранична. Я знаю, что они — вечные спутники Господа.

Когда Гауранга вошел в дом, они быстро поднялись и громко поприветствовали Господа: “О Гаура, наша жизнь и душа! Пожалуйста, заходи. Ты — всезнающая пчела лотосных сердец преданных. Ты — огромный нектарный океан милости”.

Сказав это, они предложили Гауре подобающее место для сидения и стали готовить все необходимое для служения Ему Я, незначительное насекомое, уже собирался омывать стопы Гауранги, однако Гаура сказал мне: “Постой, постой. Брахман неотличен от тела Вишну”.

Я сказал: “Увы! Какой я неудачник! Я недостоин служить стопам Гауранги. Мое желание достичь этих стоп, которым поклоняются все, начиная с Анантадевы, подобно желанию ребенка коснуться луны”.

Потом я подумал: “Кришна — океан милости, и Он пришел освободить падших атеистов. Неужели Он не смилуется над такой падшей душой, как я? Если я слезно припаду к Его стопам, тогда Он будет милостив ко мне. Этот брахманский шнур препятствует моему служению Господу и служит источником ложной гордости. Вот почему вайшнавы отказываются от него”. С этими мыслями я порвал свой шнур.

Увидев это, мой Прабху улыбнулся и сказал: “О Ишана, почему ты разрушил этот символ религиозных принципов брахманов? Священный шнур брахмана очищает ум и утверждает сердце в Абсолютной Истине”.

После этого Адвайта Прабху дал мне другой священный шнур, а я горестно сказал Ему: “Что толку в шнуре, который мешает моему служению Гауранге?” Я начал плакать, говоря: “Пожалуйста, не лишай меня служения Господу”.

Видя мою скорбь, Адвайта Прабху несколько раз повторил: “Нехорошо причинять горе преданному”.

Махапрабху молча слушал эти слова Адвайты, который затем сказал мне: “Ишана, иди и служи стопам Господа”.

Услышав это, я погрузился в океан радости. По милости Гуру я получил указание служить Господу Гауранге. По милости Шри Гуру можно легко достичь того, чего невозможно достичь за миллионы жизней благочестивой деятельности. Слава милости Гуру и вайшнавов беспредельна. Если даже Господь Брахма не способен измерить эту милость, как это может сделать такая незначительная личность, как я?

Затем Шри Чайтанья Махапрабху пошел в комнату для принятия пищи. Сел на чистое сидение, Он бодро сказал: “Садись, Ачарья”

Мой Прабху ответил: “Перестань хитрить, Гаура. Сегодня Ты съешь все, что Тебе принесут. Тогда Я обещаю, что позволю Тебе уйти”.

Махапрабху улыбнулся и начал есть, а мать Сита внимательно служила Ему. Она приготовила Господу такое разнообразие овощных блюд и сладостей, что я не могу описать их все. Ситадеви с любовью подала Гауре все Его любимые блюда, которые Он с радостью съел.

Гаура сказал: “Ачарья, я не могу припомнить, когда Я ел так много”.

Ачарья улыбнулся и сказал: “Послушай, Нимай. Я знаю все Твои трюки. Три энергии всегда пребывают на Твоем языке: слава преданных, святые наставления и смиренные молитвы”.

Услышав это, Махалрабху стая молиться Вишну. Затем Он помыл руки и рот, и взял немного орехов бетеля. По просьбе Адвайты Ачарьи Гаура прилег отдохнуть. В это время град прекратился.

Шри Кришна Чайтанья нисшел в этот мир, чтобы совершать необычайные игры и так одарить Своих преданных вечным счастьем. Милость Кришны несравненна: даже Маха-Вишну не способен определить ее пределы. Веды утверждают, что Кришна и Его преданные неотличны друг от друга. Желания преданного Кришны исполняются сами собой, ибо когда преданные желают чего-либо, у Кришны появляется такое же желание.

Когда же я стану настолько удачлив, что смогу получить милостивое прибежище Гуру и вайшнавов? Когда же нектарный океан любви Гауры затопит мои чувства, чтобы я смог избавиться от всех грехов?

Прежде Парада и другие великие преданные служили Радхе и Кришне, и так достигали совершенства. Другие поклонялись Радхе и Кришне, и обрели духовные тела, достигнув вечной обители Вриндавана. Однако никто еще не видел объединенную форму Господа Кришны, источника всего наслаждения, и Шримаги Радхарани, олицетворения экстатической любви к Богу. Эта объединенная форма, Господь Гауранга, проповедовал и спасал живые существа в этот прославленный век Кали.

Любой, кто видит, служит или поклоняется этой форме Господа, легко получит редчайшее сокровище чистой любви к Богу. Никто прежде не слышал о таком милостивом воплощении, являющимся источником всех проявлений Господа Кришны.

Великий преданный по имени Шивананда Сена известен миру как дорогой слуга Господа Гауранги. В его доме жила собака, которая питалась остатками пищи вайшнавов, и когда Шивананда Сена отправился в Пурушоттама-кшетру, собака также пошла с ним. Позже, по милости Шри Чайтаньи Махалрабху, она обрела освобождение от материальных оков; повторяя Харе Кришна, собака получила духовное тело.

Остатки пищи вайшнава, несомненно, духовны. Даже если человек съест лишь небольшой кусочек такой пищи, он обретет преданное служение. Слава пыли со стоп вайшнава также не имеет границ. Прикосновение к одной такой пылинке поможет человеку пересечь океан материального существования. Видеть вайшнава столь же благоприятно, как видеть Самого Господа Вишну, а накормить вайшнава — все-равно, что накормить Самого Кришну. Господь Кришна сказал: “Мой преданный более велик, чем Я”. Поэтому, от оскорбления, нанесенного вайшнаву, невозможно избавиться никаким другим способом, кроме как искренне служа ему. Даже Сам Кришна не может освободить человека от такого оскорбления. Однако если вайшнав смилостивится над оскорбителем и проявит сострадание, тогда совершивший оскорбление избавляется от его последствий.

Когда чистый преданный уполномочен Кришной, он легко может обрести Кришну, и такой слуга Кришны естественным образом освобождает живые существа, уча их своим примером Сейчас Радха и Кришна милостиво приняли форму такого преданного ради блага живых существ.

По милости Гауранги сын Шивананды Сены еще в раннем возрасте демонстрировал удивительное знание писаний. Он прославился под именем Кави Карнапура. Так Шри Шачинандана потряс весь мир Своими играми.

Теперь я опишу служение, которое я оказывал Шри Чайтанье Махапрабху, ибо просто помня о Нем, человек получает освобождение. По милости подобного льву Шри Адвайты Прабху этой падшей душе было даровано редкое служение. Розоватые стопы Шри Гауранги очень нежны, и только лотосоподобные руки пригодны для того, чтобы массировать их. Эта незначительная душа сказала Шри Чайтанье. “Пожалуйста, будь милостив и наставь эту душу, лишенную преданности”.

Гауранга улыбнулся и сладко сказал: “Ишана, послушай, в чем состоит учение писаний:

- Нужно изучать принципы религии под руководством истинного преданного.

- Повторение святых имен Господа является высшим религиозным принципом Повторение святых имен стоит выше, чем совершение аскез и покаяний. Тот, кто повторяет святые имена, избавляется от всех оскорблений.

- Если принявший отречение разговаривает наедине с женщиной, его духовная жизнь разрушается.

— Те, кто поклоняются различным полубогам, не способны развить беспримесную веру в Кришну”.

Читающий или слушающий эти наставления, сошедшие с лотосных уст Шри Кришны Чайтаньи, очень удачлив.

Я приношу бесчисленные поклоны стопам Гауранги, который преподал урок всему миру, прогнав Своего дорогого преданного. Чхота Харидас пел, как гандхарв. Он был возвышенным преданным, ибо посвятил свою жизнь служению Гауранге. Он попросил рис для служения Господу Гауранге, а затем обменял его на рис лучшего качества. Когда Гауранга увидел этот рис, Он спросил: “Харидас, где ты взял этот рис?”

Харидас ответил: “Рис мне дала мать Мадхави, а я обменял его на рис лучшего качества”.

Гауранга воскликнул; “Как ты мог? Ты нарушил принципы отреченного образа жизни! Хотя Мадхави очень благочестивая женщина и чистая преданная* имеющая непоколебимую веру в Гуру и вайшнавов, как можно поддерживать принципы отречения, если ты разговариваешь с женщинами? Я отказываюсь от общения с тобой”.

Услышав это, Харидас громко заплакал. Он поклонился Гауре и ушел. Все преданные были потрясены.

Никто не способен понять глубокий смысл игр Гауранги, кроме Его преданных. После этого случая Адвайта и другие преданные вернулись в Бенгалию. Все они испытывали горе в разлуке с Гаурангой. Игры Гауры и Его последователей безграничны, я же описываю лишь некоторые из них.

Молясь лотосным стопам Господа Чайтаньи и Шри Адвайты, всегда желая Их милости, я, Ишана Нагара, рассказываю Шри Адвайта Пракашу.