Роберт Льюис Стивенсон
Согласие с тем, что каждый из нас имеет право выражать свои потребности, желания и чувства, имеет принципиальное значение. Определение ассертивного поведения, данное в главе 1, опирается на самые главные, фундаментальные права человека. Ниже я даю собственную конкретную интерпретацию термина “право”. Хотела бы подчеркнуть: это единственное определение, которое, как следует из моего опыта, помогает людям, жаждущим стать ассертивными.
Право — это то, что принадлежит человеку вследствие самого факта его существования.
Применительно к сфере межличностных отношений можно добавить: права не выходят за рамки благоразумия, ожидаемого от партнера или партнерши.
Хотя каждый, в конечном счете, сам отвечает за свои достоинства и недостатки, даю читателю перечень, охватывающий некоторые из важнейших фундаментальных прав, которые ассертивный человек уважает и у себя, и у другого.
Чтобы признавать наличие этих прав у другого человека, многим из обучавшихся на моих курсах не требовалось никаких специальных усилий. Но в стиле жизни и типе поведения тех замечательных “курсантов”, о которых я сейчас говорю, присутствовало следующее: они не ощущали законности и обоснованности собственного владения такими же правами.
Часто обнаруживались избыток толерантности (терпимости) к чужим ошибкам и готовность быстренько найти для них оправдания:
Она еще так молода...
Он не ведал, что творит...
Такое у них наверняка больше не повторится.
Когда же мой воспитанник сам допускал ошибку, ситуация выглядела в корне иной. Тогда можно было услышать:
Ах, я должен был это предвидеть.
Ну что же я такой бестолковый, видно, никогда не научусь.
Такие разговоры с самим собой в негативном ключе надо сразу пресекать, поэтому ты имеешь право требовать помощи от родных, знакомых либо соучеников по курсу ассертивности. Часто ты даже не отдаешь себе отчета в том, что подобным самобичеванием попираешь собственные права. Тогда полезно обратиться к свидетелю совершающегося над собой насилия, дабы тот напомнил тебе о полной недопустимости подобного поведения.
1. Право добиваться того, чего хочешь (соглашаясь с тем, что партнер/партнерша имеет право в любой момент сказать “нет”).
2. Право иметь и выражать собственные взгляды и чувства по любому поводу.
3. Право высказывать мнение, не имеющее научного или логического основания, без обязанности обосновывать его или доказывать (например, интуитивные выводы и замечания).
4. Право принимать собственные решения и справляться с их последствиями.
5. Право выбирать, принимать ли участие в разрешении чужой проблемы.
6. Право не знать и не понимать чего-либо.
7. Право совершать ошибки.
8. Право добиваться успехов.
9. Право изменять собственные суждения, мнения, взгляды.
10. Право иметь личные секреты.
11. Право уединяться и не зависеть ни от кого и ни от чего.
12. Право перевоспитывать себя и становиться ассертивным.
Вот несколько почерпнутых мною из групповых занятий простых примеров, иллюстрирующих, как некоторые люди могут пренебрегать собственными правами:
• Он приезжает к месту работы на такси, но, чтобы никто из коллег в офисе этого не увидел, высаживается из автомобиля за углом. (8)
• Она слышала, что должна освоить курс ассертивности до конца, хотя уверена, что он ей не поможет. (7 и 9)
• Она часто имеет благие намерения, но не всегда знает, как их осуществить... Ничего не делает, хотя убеждена, что удача ей обязательно улыбнулась бы. (6 и 3)
• Она заявляет: “Похоже, для себя нет ни одной свободной минутки: все время кто-то болтается по дому”. (10)
• Они постоянно ездят в отпуск вместе, хотя отлично понимают, что должны иногда быть порознь. (11)
Последний (пятый) казус является примером того, как нарушение некоторых прав может превратиться в устойчивую привычку всех членов семьи. Естественно, сложность ситуации может усугубиться, если кто-то из ее участников станет акцентировать свою ассертивность. Но ты должен помнить, что ассертивный человек не поглощен единственной заботой о соблюдении своих прав, но всегда учитывает ассертивность других людей, всегда служит ей опорой и помогает реализоваться. Если же наши усилия, направленные на формирование и поддержку ассертивного поведения других людей, не оправдывают наших надежд, то мы не можем отвечать за дискомфорт, неудобства другого человека или травмы, нанесенные (в его воображении) его душе, а также не можем допускать того, чтобы эти неудобства препятствовали нам в осуществлении наших личных прав.
С завершением выполнения упражнений, предлагаемых мною в главе 10 по теме главы 3 “Твои права”, и усилением ощущения уверенности в себе может случиться так, что в дальнейшем ты все же будешь испытывать трудности привыкания (типа “душа не лежит”) к фундаментальным принципам, на которых зиждется существование человеческой личности. Тогда непременно понадобится более глубокое исследование проблемы. Возможно, в раннем детстве ты проникся сильным предубеждением относительно этих принципов. Возможно, в твоей теперешней жизни есть некая очень авторитетная персона, которой не хочется, чтобы ты сполна пользовался своими правами. Возможно, есть и иная причина... В этом случае я рекомендовала бы тебе прибегнуть к дополнительным средствам: например, проконсультироваться у психоаналитика или записаться в группу самопомощи. Если твое право стать и быть ассертивным человеком не найдет в твоей душе безоговорочного одобрения, то формирование каких-либо полезных способностей окажется очень нелегким делом, изрядно затормозится.
Курс обучения искусству ассертивности не является универсальным лекарством, панацеей от всех бед, но может помочь нам оставаться верными себе.