Том 8. Истории периода династий Сун и Юань

Поэзия в Вороньем насесте

Есть два самых известных литератора, которые участвовали в дискуссиях: один — ученый Шен Ко, а другой — известный писатель Су Ши.

Шэнь Ко — уроженец Цяньтана (город Ханчжоу, провинция Чжэцзян). В детстве он много учился и читал много книг, а во взрослой жизни пошел по стопам отца-чиновника. Шэнь Ко был очень увлечен природой: ему нравились и горы, и реки, он любил изучать тайны науки и географии. Позже, уже став чиновником, он помогал преобразованию русел рек и плодородных полей. Некоторое время спустя он занимался редактированием книг и прочитал много книг по астрономии, географии, арифметике, сельскому хозяйству, медицине и музыке. А когда у него было время, он занимался изучением природных явлений и делился своими мыслями. В те времена таких людей, как Шэнь Ко, было не много, и после начала реформы Ван Аньши он получил повышение и стал императорским астрономом, отвечая за разработку астрономического календаря. Шэнь Ко обладал двумя качествами. Вскоре после вступления в должность он сделал новые открытия, например, что орбита, по которой Солнце обращается вокруг Земли, представляет собой эллипс (на самом деле, как мы сейчас знаем, Земля вращается вокруг Солнца). Это открытие опередило иностранное на сотни лет.

Сун Шэнь-цзун считал Шэнь Ко выдающимся человеком, поэтому отправлял его в разные места, чтобы проверить соблюдение законов и добиться их исполнения. Поэтому Шэнь Ко побывал во очень многих регионах, где сделал новые открытия: обнаружил нефть на северо-западе Китая. Он также путешествовал в царство Ляо, участвовал в обороне от царства Западная Сянь и стал экспертом в дипломатии и военном деле. Благодаря реформе Шэнь Ко проявил и развил свои способности и знания. Он от всей души поддерживал введение в действие новых законов и надеялся, это принесет большую пользу.

Однажды Шэнь Ко поехал в Чжэцзян для проверки исполнения законов. Как раз в это время в Ханчжоу работал судьей (местным заседателем) Су Ши, с которым Шэнь Ко был знаком очень давно. Шэнь Ко и Су Ши встретились и весело разговаривали. Су Ши любил поговорить и болтал без умолку.

Су Ши был родом из Мэйшаня (Мэйчжоу, провинция Сычуань). В отличие от Шэнь Ко хорошо писал стихи и прозу, был силен в написании иероглифов и рисовании. Он прославился в своем родном городе, а затем со своим отцом Су Сюнем и младшим братом Су Че приехал в столицу, где тоже стал известен. В то время в столице самым известным писателем был Оуян Сю, который следовал древней литературной традиции, основанной Хань Юем во времена династии Тан. Эта традиция достигла расцвета во время династии Сун. Су Ши написал много прекрасных произведений изящной словесности, «Книга Тан» и «История пяти династий», и был признан мастером литературы. Оуян Сю прочитал статью, написанную Су Ши, восхитился ею и сказал своему хорошему другу Мэй Яочэню: «Я с удовольствием прочитал работу Су Ши. Он мастер литературы. Я уступаю ему!». Оуян Сю порекомендовал Су Ши для работы в императорском дворце. Су Ши относился к Оуян Сю как к учителю. С тех пор Су Ши стал популярен во всей стране, и каждое написанное стихотворение и рассказ мгновенно становилось известным. Он также продвигался по службе.

Когда Су Ши и Шен Ко встретились поговорить, Су Ши показал Шен Ко свое недавнее стихотворение. Шэн Ко переписал себе стихотворение, чтобы повнимательнее прочитать. Но когда он вернулся в столицу и внимательно прочитал стихотворение, он почувствовал странное. Оказалось, что Су Ши всегда имел собственное мнение о реформе Ван Аньши и в стихотворении он написал несколько фраз, высмеивающих новые законы. Шен Ко всегда поддерживал реформы и, прочитав стихотворение Су Ши, не мог не рассердиться. Шен Ко сообщил об этом императорскому дворцу, заявив, что Су Ши выступает против нового закона.

Су Ши и Шен Ко оживленно разговаривают

В это время Ван Аньши подал в отставку и уехал домой, а Сун Шэнь-цзун попросил цензорат (надзорный отдел) провести расследование. Ли Дин, Шу Дань, Хэ Чжэнчен и Ли И, взявшие на себя это дело, обрадовались. Им давно не нравился Су Ши, и на этот раз они воспользовались возможностью наказать его. Было бы хорошо, если бы удалось приговорить его к смертной казни. Ли Дин и другие прочитали все стихи, написанные Су Ши, внимательно изучили каждое предложение и нашли не только высмеивание нового закона, но и критику императора, после чего немедленно доложили об этом. Сун Шэнь-цзун приказал арестовать Су Ши, доставить в столицу и отправить в тюрьму цензората для допроса. Так как во дворе цензората росло много старых деревьев, и летали вороны, все называли его «Вороний насест». Поэтому это дело получило название «Дело поэзии в Вороньем насесте».

Су Ши никогда не думал, что несколько стихотворений приведут к такой катастрофе, он думал, что не сможет жить, и даже думал о самоубийстве. Но потом он подумал, что не он один выступает против реформы. На допросе он признался, что подверг критике реформу в стихотворении. Ли Дин и другие понимали, что простая критика реформы не может служить причиной для смертной казни. Они нашли две строки стихотворения Су Ши и вынудили его признать, что он критиковал императора и хотел организовать восстание.

Эти две строчки стихов гласили: «Корни дошли до загробного мира, где нет музыки. В холодное время там лежит дракон». Судья указал на Су Ши и спросил его: «Только действующий правитель называется драконом. Дракон всегда парит в небе. Но Вы пишите о драконе в загробном мире. Разве это не пожелание смерти императору?». Су Ши упорно не признавал. Доведенный до отчаяния он сказал: «Прочтите стихотворение Ван Аньши. Он также написал: „Весь народ ждет дождя, но не знает, когда появиться дракон“. Дракон, о котором я написал, такой же, как и дракон, о котором писал Ван Аньши!». Эти слова действительно заставили замолчать судью. Они могли наказать Су Ши, но не посмели наказать Ван Аньши. После обсуждения, суд все же приговорил Су Ши к смертной казни.

Весть о приговоре Су Ши быстро распространилась. Никто не хотел, чтобы этот великий талант был обезглавлен, и все ходатайствовали за Су Ши, несмотря на то, что многие из них поддерживали реформы. Вдовствующая императрица Цао в то время была больна, и, когда она услышала об этом, то сказала Сун Шэнь-цзуну: «Император Сун Жэнь-цзун увидел, что Су Ши и Су Чжэ талантливые люди, и называл их будущими канцлерами. Вы не можете его убить!». Ван Аньши также написал письмо с ходатайством о помиловании. В письме говорилось: «Сейчас — век процветания. Как может царствующая династия убить такую знаменитость?». Сун Шэнь-цзун не хотел казнить Су Ши, а просто хотел проучить его и сбить его высокомерие. Он вызвал судью и спросил, каково основание для смертного приговора. Судья сказал: «Ничего, кроме упоминания дракона, который точно относится к вам, и за это поэт должен быть приговорен к смерти». Сун Шэнь-цзун махнул рукой и сказал: «Ты ошибаешься. Я видел это стихотворение. Поэт писал о деревьях. Какое это отношение имеет ко мне?».

Таким образом, Су Ши сохранил жизнь, но он был понижен в должности и отправлен в Хуанчжоу (ныне Хуанган, провинция Хубэй) заместителем военного инспектора. Он не имел права подписывать официальные документы и без разрешения покидать город. Когда Су Ши прибыл в Хуанчжоу, у него не было никаких дел, потому он написал много стихов и рассказов. Самые известные из них — «Ода о Красной скале» и песня «У красных утесов уноситься мыслями в древность». Особенно людям нравились строки:

Когда великая река уходит на восток, волны поднимаются, напоминают о героях древних времен. К западу от места битвы у Красной скалы генерала Чжоу Юй времен Троецарствия. Скалы пронзали небо, бурные волны обрушивались на берег, как снежная буря. Живописный пейзаж напомнил о многих героях…

Через несколько лет Сун Шэнь-цзун позволил Су Ши жить в Чанчжоу (ныне северная часть Тайху, провинция Цзянсу), что означало окончание его наказания. Су Ши хотел остаться в Чанчжоу навсегда. Неожиданно через год умер император Сун Шэнь-цзун, и к власти пришла его мать, вдовствующая императрица Гао. Су Ши снова стал доверенным лицом: его перевели обратно в столицу, назначили членом академии Ханьлинь и дали должность крупного чиновника. Для Шэнь Го, который когда-то подал на него в суд, настали неприятные времена: старая партия объявила сторонников реформ заговорщиками. Среди них был и Шэнь Го. Он был отстранен от должности и изгнан из дворца. На счастье, ему было на что жить: он попросил своего друга помочь купить ему участок земли в Жуньчжоу (ныне Чжэньцзян, провинция Цзянсу) и построил там сад под названием «Сад Мэнси». Он дожил до преклонного возраста, и, находясь в саду, записывал то, что видел и слышал на протяжении всей жизни, а еще и свои исследования. Это знаменитые «Записи бесед в Мэнси».

«Записи бесед в Мэнси» излагают новые идеи в таких науках, как математика, астрономия, метеорология, география, физика, химия, медицина, металлургия, архитектура, водное хозяйство и т. д. В них записаны многие народные изобретения, например, технология печати с подвижным шрифтом, которую изобрел Би Шэн. Шэнь Го все это записал. Книга «Записи бесед в Мэнси» стала известна во всем мире.

После того, как Су Ши стал высокопоставленным чиновником, он по-прежнему любил поболтать. Когда Сыма Гуан хотел отменить новые законы, Су Ши не согласился. Он сказал: «В новых законах есть и хорошее, и было бы неправильно отменить их полностью». И они поссорились. Сыма Гуан рассердился так, что не стал разговаривать с Су Ши. Су Ши был руководителем партии Шу, и не переставая спорил со всеми. В итоге, многие члены старой партии терпеть его не могли. Ему пришлось покинуть столицу и во второй раз поехать в Ханчжоу на должность местного чиновника. Несколько лет спустя он отправился в Инчжоу (ныне Фуян, провинция Аньхой), а потом в Янчжоу.

Вскоре вдовствующая императрица Гао умерла, и Сун Чжэ-цзун восстановил действие новых законов. Новая партия снова пришла к власти, и, вспомнив, что Су Ши выступал против реформ, сняли его с должности и отправили в Инчжоу (ныне Иньдэ в провинции Гуандун). Но это их не успокоило, и они снова перевели его в Хуэйчжоу (ныне Хуэйян в провинции Гуандун). В конечном итоге они изгнали его в Даньчжоу (ныне северо-западная часть острова Хайнань). Су Ши не угодил обеим партиям, его отовсюду выгоняли. Что ему надо было делать?

Тогда Су Ши перестал сопротивляться: куда отправят, туда и ехал; жил, как простой народ, очень свободно. Писал беззаботные стихи только о жизненных впечатлениях, не обсуждая государственные дела. Он вспомнил, как однажды во время путешествия через Цзяннин решил навестить Ван Аньши. Ван Аньши поехал на осле, чтобы лично встретиться с Су Ши, а после сопровождал его на прогулке в горы, чтобы полюбоваться пейзажем. Когда речь зашла о будущем, Ван Аньши посоветовал Су Ши купить несколько акров земли и поскорее уйти на пенсию. Но Су Ши тогда не послушал, а теперь пожалел об этом. Он написал стихотворение, в котором выражал тоску по Ван Аньши:

«Он приехал верхом на осле по склону. Тогда господин был в полном здравии. Уговаривал меня купить участок земли площадью в три акра. Прошло уже десять лет с его смерти».

После того, как Сун Хуэй-цзун взошел на престол, он объявил всеобщую амнистию, и Су Ши вернулся в центральную часть страны. Ему было уже больше шестидесяти лет, и вскоре он умер в Чанчжоу. И Су Ши, и Ван Аньши входили в число восьми великих писателей династий Тан и Сун[5], и их литературные достижения не имели себе равных. Хотя эти двое имели разное представление о реформах и часто конфликтовали, ни один из них не был злопамятным. Но другие чиновники при императорском дворе всегда стремились искоренить инакомыслящих. После установки каменного памятника с партийным списком Сун Хуэй-цзун и Цай Цзин вздохнули с облегчением, стали по-разному праздновать, и мало занимались делами страны. И стало непонятно, что станет в будущем с династией Сун.