Речения с Лазурного утеса

Случай 16 «Человек в сорняках» Синь-Синя.

На Пути нет коротких троп: тот кто стоит на нём в одиночестве и опасности. Правда не в видении и слышании, слова и мысли далеки от неё. Если ты можешь проникнуть в лес шипов и распутать путы Буддовости и Патриаршества, то достигнешь земли истинного внутреннего мира, где у богов нет никаких способов осыпать цветами, в которую нет ворот в которые могут подсмотреть незнакомцы. Когда ты работаешь весь день не работая, говоришь весь день не говоря, ты можешь применять технику «вхождения и выхождения» и использовать обоюдоострый меч, дарующий жизнь и забирающий жизнь, со всей полнотой свободы и независимости. Даже если ты таков, то ты должен знать, что внутри врат временных средств когда одна рука поднимается вверх, она опускается вниз, однако это указывает лишь на маленькую часть, что же касается Великого вопроса, — это не имеет к нему никакого отношения. Что это за Великий вопрос? Чтобы проверить тебя я дам этот случай:

Монах спросил Синь-Синя: «Я прорываюсь (делаю успехи), прошу учителя помочь мне (разбить скорлупу)»1. Синь-Синь сказал: «Ты живой или нет?»2. Монах ответил: «Если бы я не был живым, все бы надо мной смеялись»3. Синь-Синь сказал: «Ты тоже человек в сорняках»4.

1Зачем поднимать волны когда нет ветра? Чего ты хочешь, имея так много взглядов?

2 Хук. Он купил шапку по размеру головы. Он добавляет одну ошибку к другой. Не все таковы.

3. Он пытается втянуть других в это. Он поддерживает небо и землю, этот пройдоха с доской!

4. В конце концов. Возьми то что причитается тебе и уйди. Его нельзя отпускать.

1Слова всё еще в наших ушах. Образец подражания на все времена. Не клевещи на старика Шакьямуни.

2 Почему твои ноздри в моей руке? Восьми ударов достаточно, чтобы ответить на тринадцать. Что на счёт тебя? Он упустил инициативу, я бью!

3. Так как они не знают друг друга, почему один вырывается, а другой помогает?

4. Разбито на сотни фрагментов (Сюэ-Доу) добр как бабушка, но не пойми неправильно.

5. Что ты говоришь? Ты опустился до мирских истин.

6. Почему же он не вытащил голову?

7. Не правильно! Я бью! Раз, два, три, четыре!

8. Он отпустил, он не должен поднимать это вновь. Есть ли кто-то, кто может дать этому имя и описать? Если да, то он — человек в сорняках. С глубокой древности темнота обширна и безгранична, она покрывает каналы и закупоривает овраги. Никто не понимает.