День за днём

2

Бог, сущий в человеке, делит его надвое. И вот, одна часть кажется ему душой, а другая природой. А Бога, который делит его, он не видит.

Каждая часть может делаться больше и меньше и чем больше одна, тем меньше может быть другая.

Когда в человеке большой становится душа, он видит божества и богов, а когда природа – её законы. И каждая совсем затмевает в нём истинного Бога.

И Моисей сказал ему: разбей идолов. И когда он сделал это, он узрел Бога, потому что законов природы почти не знал.

Но потом ой стал узнавать их, и жить ему стало удобнее. И Бог снова померк в нём.

Тогда пришёл Иисус и сказал ему: этого мало, что ты разбил идолов, откажись и от благ земных.

И когда он сделал это, Бог воссиял в нём.

Но прошло время, и он исполнился и души и природы и ныне не видит Бога. Он видит лишь свои чувства и мысли, но нет ему в них опоры.

Если он почти не имеет в себе природы, он исполняется душой и видит прекрасные божества. И из рук его выходит искусство. Но ты, не находя в них опоры, в сокрушении разбиваешь их и тогда видишь истинного Бога. И твоё искусство – лучше.

Если же в нём почти нет души, он исполняется природой и видит прекрасные законы. И из рук его выходит наука. Но я, не находя в них опоры, в сокрушении отказываюсь от них и тогда прихожу к истинному Богу. И моя наука – лучше.

Когда я исполняюсь тем и другим, я не могу вместить ни божеств, ни законов. Тогда из рук моих выходит философия. Но не находя опоры в том, я в сокрушении вижу, что не знаю ничего, и тогда слышу истинного Бога. И эта моя философия – лучше.

Ибо ныне всё богатство человека – в могучей мысли, а всё язычество – в могучем чувстве. И блаженны нищие духом, которые умалились так, что ничего не видят, – им возможно узреть Царство Божие.

А я пишу это и уже оттого непомерен для Него так же, как верблюд для игольного уха.