Девки гулящие

Глава 54. Про неправильного Ахмедку и заговорное искусство

Вятские крестьянки.

Ужинал Ванька Воробьев в своем «Париже» неторопливо, на алкоголь пока не налегал — не все дела у него ещё были закончены этим вечером. Куда торопиться то? С сестрицами всё нужное сегодня обговорено, боевики его пока тоже делом заняты — перемалывают своими крепкими зубами жареное и пареное. Ахмедка опять, наверное, свинину трескает. Нарушает. Ой нарушает…

Неправильный Ахмедка мусульманин. В том числе в отношении пищи. Ему ведь в данном бытовом вопросе — разрешено всё, кроме того, что явно запрещено.

В Коране имеется прямой запрет на употребление в пищу мяса животных, которые умерли своей смертью. Если сказать по-простому — трупы нельзя кушать. Мертвечиной также считаются утонувшие животные, сгоревшие при пожаре, скончавшиеся от травмы.

Нельзя есть что-то и приготовленное из животных, которые были забиты не с именем Аллаха. Забиваемые животные не должны быть больными или беременными, смерть их должна быть легкой — не правильно им умирая мучиться. Весьма желательно, чтобы одно животное не видело, как убивают другое.

Запрещено Ахмедке есть хищников и всеядных животных. Тех же свиней. Ахмедка ест. Нарушает запрет.

Кроме свиньи Ахмедке запрещено поедать букашку, блоху, ворону, вошь, гепарда, жука-оленя, кошку, коршуна, крота, куницу, ласку, леопарда, медведя, морскую свинку, морского конька, мула, муравья, муху, мышь, обезьяну, орла, осла, павлина, паука, пчелу, сапсана, собаку, сову, сокола, скорпиона, слона, таракана, черепаху… Список был довольно длинный, да и давненько Ваньке Ахмедка его озвучивал. Не все запретные животные и прочие насекомые Ваньке запомнились.

Ахмедка, пойманный за употреблением свинины, всегда отговаривался — нужда, мол заставила. Другого сейчас ничего нет — если не поест немедленно он эту свинину, то заболеет или даже умрет от голода. Хитер татарин, ой хитер…

С Ахмедки у Ивана мысли на Марию вдруг перескочили. Всего то ничего её не видел, а она опять как будто лучше выглядеть стала. Помогла бабка из Сарапула. Настоями из трав и кореньев ведь не поила, а только пошептала что-то и руками своими над Марией поводила. С этого времени сестрица на поправку и пошла. Помог Марии старухин заговор.

Многие болезни тут сейчас заговорами лечат. Нет в этом времени большинства лекарств, какие в старой жизни у попаданца были. Тех же антибиотиков. А ведь именно в Вятке, тогда уже она Кировом стала, разработали промышленный метод производства пенициллина. Миллионы он потом спас, а здесь без этого лекарства народ мрёт… Особенно детишек много умирает. Жалко их.

Раньше попаданец только себя жалел, а в новом мире как подменяли его по кусочкам. Тут в душе его немного прояснится, завтра — ещё в одном месте…

Лечатся вятчане в местопребывании Ваньки заговорами, когда причина их болезни им неизвестна, неопределенна, таинственна. Когда заболевание имеет с их точки зрения магическое, волшебное происхождение. Колдун болезнь им наслал или божественной карой она является. Тут никакие таблетки и клизмы не помогут.

Почти каждая бабушка в Вятской губернии учит своих внучек заговорному искусству. Если не лечебным заговорам, так хоть профилактическим. Чтобы болезнь предупредить, здоровым подольше остаться.

Передавать заговор надо тоже правильно — перенимающий должен быть моложе передающего, в оптимальном варианте быть ему по-родне. Самое действенное обучение — перед самой смертью передающего.

Даже заговаривать лучше невнятно, шепотом, скороговоркой. Разрешается и про себя. Опять для того же, чтобы чужой человек заговор не узнал. Переймет слова чужой, а от этого заговор и силу потеряет, да и сам заговаривающий способности исцелять может лишиться.

Каждое слово в заговоре значимо и должно занимать в тексте особое место. Если какое слово местом с другим перепутал, надо после прочтения заговора тут же сказать: «Которы слова не договорил, которы слова переговорил, встаньте слова на свои места».

Если же пропустишь что, то это уже и не заговор, а так — сотрясение воздуха бессмысленное.

Заговаривать надо в определенном темпе и со своим ритмом — правильно воздействовать на больного сочетанием нужных звуков и тишины.

Время чтения у каждого заговора тоже своё — какие-то произносятся при заходе или восходе солнца, а иные — только на месяц ночью. Есть и те, что в разное время года только помогают, или даже в определенный день.

Место ещё знать надо где читать. Как правило, это порог дома, баня, курятник… Нечистое место, одним словом.

Какие-то заговоры читаются однократно, другие — определенное число раз.

Есть заговоры детские, а есть и свои для взрослых. Эти группы ещё подразделяются по отдельным заболеваниям. Редкий заговор от всего сразу и всем помогает.

Читают заговоры и над больным, и на воду, и на продукты питания, предметы быта, одежду. В этом случае наговоренную воду пьют, еду — едят, одежду — носят.

В Великий четверг вятские знахари до солнышка переговаривают все известные им заговоры. Верят они в то, что от этого сила заговаривающего увеличивается.

Вовремя, а также и после заговаривания пациент должен был правильно себя вести. Так, марийцу полагалось непременно дать заклинающему после лечения монету, а вот русским за лечение нельзя было благодарить. Пользы тогда от лечения у русского не будет. Ванька, когда узнал про это, долго смеялся — вот почему в его прошлое время большинство докторов не богато жили. Чтили русские больные народную традицию — поможешь материально своему врачу, а от этого всё лечение у него на смарку пойдёт.

Долго размышлял Ванька о лечении Марии. Больше даже, чем про Ахмедку думал. Кто ему Ахмедка? Чужой. Мария? Сестрица. Этим всё и объясняется.

Откушав Ванька закурил сигару. Может он себе теперь такое позволить. Доросло его благосостояние уже до сигар. Курил и романс слушал.

Этот романс и Иван Афанасьевич сейчас слушал. Он его и заказал исполнить. Ужинал Иван Афанасьевич после долгого амбулаторного приема, на завтра сил набирался.

Ванька докурил и велел Федора и Ахмедку к себе звать. Те тотчас явились.

— Садитесь. — указал он пришедшим.

Те заняли предложенные места.

— Рассказывай, как дело сделали. — кивнул Иван Федору. Закинул ногу на ногу и приготовился слушать.