История жизни Лестера Самралла

6. Рукоположенный Богом

Если бы Моисей стал дожидаться сбора совета для своего рукоположения, он никогда бы не избавил Израиль от египетского рабства. Иногда Бог делает что-то, используя одного человека, а не штат специа листов.

Божий призыв может сделать вас совершенно незави симым.

После того как мой друг покинул меня, я задумался о том, каким образом мне начать служить народам. У меня было очень мало денег.

Однажды я молился, и Бог заговорил ко мне: — Прочитай Евангелие от Иоанна 15:16. Там сказано: «Невы Меня избрали, а Я вас избрал».

Я прочитал этот стих и подумал: «Как я рад узнать это».

Во всех критических ситуациях моей жизни Бог всегда говорил ко мне через Свое Слово. Не через карточки с библейскими обетованиями, не через открытую наугад Библию, но каждый раз Господь говорил мне: «Вот твой стих, стих на данный момент».

На этот раз Он сказал:

— Я помазал тебя.

«Помазать» означает «рукоположить», «отделить» или «посвятить».

Бог сказал:

— Я отделил тебя. Я посвятил тебя. Я посылаю тебя вперед. Я рукоположил тебя на выполнение Своего при зыв а.

Ни один человек не сможет остановить вас, если вас рукоположил Бог на выполнение вашего предназначения. Когда Бог говорит: «Это делаю Я, а ты — Мой инструмент в выполнении Моих целей», — вы сделаете все, что нужно, какой бы сложной и ответственной ни была задача.

Я прочитал стих из Евангелия от Иоанна: «Невы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли». «Ах, так вот что я делаю, — понял я, хотя и находился на тот момент в штате Теннесси. — Я не сижу сейчас в кресле-качалке. Я нахожусь на пути к своему служению. Мой чемoдaнчик со мной, и я иду дальше».

Я желал этого. Я только не знал, как именно это должно произойти.

Бог сказал: «Вот это Мне нравится». Он увидел во мне то, чего другие увидеть не могли. Он сказал: «Не ты Меня избрал. Я избрал тебя — и поставил и рукоположил тебя».

Рукоположил меня? Меня называли вольным проповедником. Меня никто не рукополагал и не выдавал мне разрешения на служение. Я был просто молодым проповедником, который повиновался Богу.

Через какое-то время мои крусейды стали привлекать внимание официальных церковных властей. Каждый раз после крусейда я оставлял новехонькую церковь. Обычно в течение нескольких недель я проводил собрания, а потом фермеры говорили: «Давайте построим церковь». В их сараях, как правило, находилось достаточно леса для строительства церкви.

Я отвечал: «Да, конечно», — и мы вместе возводили новое здание. Затем я писал в деноминацию, из которой вышел, и просил прислать в новую церковь пастора.

Через восемь-девять месяцев церковные власти начали интересоваться мной: «Кто этот молодой проповедник, который открывает все эти новые церкви?» У меня не было официального положения в моей деноминации. Я просто знал, что людям в их новой церкви нужны руководители. К тому времени, когда я добрался до Теннесси, ко мне из деноминации прислали представителей.

— Мы хотим выдать тебе лицензию, — сказали они. — А что это такое? — не понял я. — Мы дадим тебе документ, который ты сможешь повесить на стенку. С этим документом тебе позволят служить в больницах и тюрьмах.

У меня не было стен и не было проблем со служением в больницах и тюрьмах.

— Я там уже проповедую, — сказал я. — Я не очень понимаю, что вы мне предлагаете.

— Эта бумага поможет тебе получить официальное при знани е.

Я сказал:

— Да, думаю, мне это понадобится. Хорошо, давайте мне вашу лицензию.

Так на конференции в штате Теннесси мне выдали патент на проповедническое служение. В сущности, мне все это не очень нравилось, но я принял эти формальности как нечто необходимое.

Я шел все дальше на север — в Блайтвиль, Арканзас, затем Фейетвилл, Эврика-Спрингс и Форт-Смит — и проводил там собрания. Однажды ко мне пришли несколько подростков. Они были совсем еще дети, им всем не было и двадцати. Мне тогда тоже не было двадцати.

— Приезжай проповедовать в наш город Грин-Форест, Арканзас, — попросили они. — Нам тоже нужно пробуждение.

Мне понравилась их искренность, и я сказал: — Я приеду туда, куда вы меня пригласите, и буду проповедовать.

— У нас есть здание церкви, которое принадлежит всей общине, — сказали они. — Ты тоже можешь проповедовать там.

Я согласился. Когда я приехал туда, то увидел, что у них действительно было очень симпатичное здание, построенное из горного камня. В дверях не было замков. Любой, кто хотел, мог использовать это здание.

Я обошел город, поговорил с людьми на площади, развесил множество объявлений о предстоящих служениях. Народу пришло действительно очень много, хотя ребята, которые пригласили меня, не могли оказать мне существенной помощи. Они приходили на служения, но ничего не делали, чтобы город узнал о крусейде.

Господь Сам посылал людей. Они шли и шли. Дня через четыре многолюдных собраний прямо перед началом вечернего служения ко мне подошли двое крепко сбитых парней вдвое выше меня.

— Ты уже свое отработал. Пора уходить. Сегодня мы будем проповедовать.

Я все еще был очень молод, и люди по-прежнему звали меня «маленький проповедник». Думаю, эти квадратные парни решили, что я неженка, только что закончивший семинарию, а потому попрошу у них извинения и уйду. Они не имели представления о том, что разговаривают с бывшим правонарушителем, драчуном и сыном духовной воительницы.

— Ничего подобного, — сказал я. — Нет, ребята, вы не встанете за кафедру. Я провожу здесь пробуждение.

— Теперь наша очередь, — сказали они, — эта церковь принадлежит всему народу.

— А это значит, что она принадлежит и мне, — сказал я, — и поэтому вам придется уйти.

— Послушай, мы здесь проповедуем уже много лет. Ты не посмеешь переманивать наших людей.

— Разговор закончен. Я приехал сюда проводить крусейд. И приехал я не на день и не на два.

— Это место принадлежит всем жителям, — продолжали они настаивать, — а мы и есть жители. Тебе придется уйти.

— Ну так знайте, — заявил я, — я не собираюсь уходить. Раньше здесь проповедовали вы, а теперь буду проповедовать я.

Когда они поняли, что не сумеют заставить меня уехать, то сказали:

— Увидим, как ты будешь проповедовать. Завтра увидим.

На следующий день я сделал две вещи. Во-первых, я поговорил с шерифом. Он приходил к нам на служения почти каждый вечер, поэтому я знал его.

— Они собираются сегодня выкинуть меня из церкви. Вы сможете помочь мне? — спросил я его.

Он сказал:

— Конечно. Я знаю этих парней. Если они что-нибудь попытаются сделать, я посажу их на ночь в камеру.

Затем я пошел поговорить со стариком, который построил для города эту церковь. Он жил за городом, и ему было больше восьмидесяти лет.

— Я проповедую в церкви, которую вы построили, — сказал я, поздоровавшись с ним. — Вы слышали о наших крусейдах?

— Да, слышал, — сказал он. — Я очень рад, что вы приехали к нам.

— Эту церковь использовали неверные люди, — сказал я ему. — Они считают, что она принадлежит им. Мне не понравилось, как они разговаривали со мной, и я слышал, какие ложные доктрины они проповедуют. Мне кажется, было бы лучше, если они убрались из этой церкви.

— Вы правы. Я не хочу, чтобы такие люди пользовались моей церковью. Но что я могу сделать? — спросил он.

— Я думаю, вам следует отдать эту церковь мне, — ответил я.

Весьма дерзкое заявление, скажете вы. Но я совсем не удивился, когда он ответил:

— А почему бы и нет?

Мы сели за стол, и он подписал бумагу, в которой передал мне право на владение этим зданием. Я со своей стороны пообещал, что передам эту церковь официальным представителям юридически зарегистрированной церкви, чтобы здание не было моей частной собственностью.

После этого я сразу отправился в церковь, на случай, если те парни придут туда пораньше. И действительно, задолго до начала собрания они пришли, чтобы занять мое место. Но я уже стоял за кафедрой.

Они принялись спорить и попытались даже запугать меня, но тут стали появляться люди, и я крепко держался за свою кафедру. Новости о возможной угрозе для меня распространились по всему городу, и в здании яблоку было негде упасть, отчего многие люди не смогли попасть внутрь и толпились снаружи.

Мы немного попели, а потом я сказал собравшимся:

— У меня есть для вас чудесные новости. Во-первых, здесь сидит шериф, и если кто-нибудь попытается сегодня вечером сорвать собрание, то он попадет за решетку.

Затем я вытащил документ и объявил: — И кстати, сегодня я виделся с джентльменом, который владеет этим зданием. Он оформил это здание на меня и подписал вот этот документ. Завтра утром я зарегистрирую все как положено, и эта церковь будет принадлежать деноминации, из которой я вышел.

Эти большие парни рассвирепели и не знали, что делать. «Почему нам самим не пришло в голову оформить это здание на себя?» — спрашивали они друг друга.

Затем они ушли, и мы их больше никогда не видели. Я остался в этом городе еще на шесть или семь месяцев, наставляя людей в Слове. Я учил их любить Бога, служить Ему и жить праведной жизнью. Когда я решил, что среди верующих появилось сильное ядро, то списался с конференцией, и они прислали пастора.

По всему Арканзасу разлетелась новость: «Этот парень действительно чего-то стоит. Он забирает у других людей церкви и отдает их нам».

Все это произвело сильное впечатление на официальных представителей моей деноминации, и один из исполнительных пресвитеров сказал мне:

— Я думаю, нам следует рукоположить тебя. Помните, мне не было еще и девятнадцати лет. Я ответил: — У меня уже есть один документ, но я его еще никуда не повесил.

Они сказали:

— Тот документ не такой важный, как этот.

Я согласился:

— Хорошо, вы, наверное, сами знаете, что лучше. Что я должен делать?

Они ответили:

— Ты уже все сделал. Ты подарил нашей деноминации это каменное здание, а в этом районе у нас вообще не было церквей. Мы очень тобой гордимся. Человек, способный на такое, должен быть рукоположенным служителем.

И хотя я не видел между всем этим никакой связи, я согласился:

— Ну, хорошо, делайте, что считаете нужным.

Когда я приехал на собрание Совета в Литл-Рок, самое главное лицо нашей деноминации совершило торжественное богослужение. Сначала он немного проповедовал, а потом сказал, что собирается рукоположить нас.

Нас, молодых проповедников, было человек тридцать или сорок, и мы все выстроились перед собравшимися.

Этот важный руководитель подходил к каждому из нас, гладил каждого по головке и произносил: «Оп», затем переходил к другому и опять: «Оп».

После того как он отошел немного подальше, я спросил стоявшего справа от меня молодого служителя:

— Ты что-нибудь получил?

— Нет, я ничего не получил, — ответил он.

Тогда я повернулся к человеку, стоявшему слева от меня:

— А ты получил что-нибудь?

Он сказал:

— Нет.

— А зачем тогда все это, если мы ничего не получили? — спросил я.

Примерно через час после окончания службы я стоял на церковном дворе, когда главный руководитель, очень строгий и суровый, быстрой походкой направился к выходу. Я остановил его и сказал:

— Как поживаете, сэр?

Он пожал мне руку.

Я сказал:

— Меня зовут Лестер Самралл.

Он ответил:

— O

— Вы рукоположили меня.

— O! — воскликнул он, повернулся и ушел.

Я почувствовал себя разочарованным.

Я был молодым и не знал многого, однако я знал точно, что все это неправильно. Мои лучшие чувства были оскорблены. Человек, рукоположивший меня час назад, не знал ни моего имени, ни меня самого.

Я подумал: «Что-то здесь не так». Когда мне было всего восемнадцать с половиной лет, я решил, что служителя должен рукополагать его собственный пастор в его собственной церкви, там, где его отделили на служение, где его любят и помогают, и поддерживают, когда он падает.

У меня начались проблемы с этой деноминацией еще раньше, чем я начал служить, но меня по крайней мере рукоположили и выдали второй документ.

Почти каждого человека кто-нибудь рукополагает, но мне Господь Сам сказал: «Я помазал и рукоположил тебя».

Бог не только выбирает нас, Он дает нам силу и власть следовать за своим призванием. Ни одна церковь или деноминация не в состоянии совершить это.

Когда Иисус наделяет Своей силой того, кого Он призвал и рукоположил, тогда этот избранник знает об этом совершенно точно! Вы сразу начинаете чувствовать святое помазание! Оно нисходит на вас, и вы уверены, что действуете в области сверхъестественного. Вы знаете, что пришли под помазанием Того, Кто избрал вас, — не только рукоположил, но и помазал вас для служения.

Помните, Господь сказал мне: «Не ты Меня избрал, а Я тебя избрал».

Это был Его выбор.