Побег на Памир

Глава 21

21

В какой-то момент, я уже и начал сомневаться в том, а приезжал ли сюда вообще кто-то, или все это мне просто пригрезилось. Все же три месяца достаточно долгий срок для того, чтобы организовать побег отца из Ташкента. Не думаю, что все это настолько сложно, особенно для людей, имеющих возможность вполне официального выхода за кордон. На ум начали лезть крамольные мысли, нашептывающие о том, что отец отказался от поездки, что у него новая жизнь, возможно новая семья, а если так, зачем нужен практически взрослый сын? Ладно бы, он был еще мал, и ему требовалась опека родителя, а так, ну, что же, вырос, вполне справился со своими проблемами, а дальше… Ведь в конце концов все мы когда-то выпархивали из под крылышка родителей и отправлялись в свободный полет. Главное жив, а с остальным справится сам.

Другой раз приходило совсем противоположное. Это мне повезло, можно сказать, с переходом границы, а ведь советские пограничники считаются одними из лучших в мире. Хотя, кто знает, кто там лучший, на самом деле, и все эти лозунги о лучших, просто очередная пропаганда, которая и так в союзе доносится из каждого утюга, а на каждом углу висит: «Слава КПСС». Причем, кто такой этот самый Слава с такой звучной фамилией неизвестно. Но так или иначе, вполне могли проявить бдительность и взять отца тепленьким. А за попытку перехода, уголовное наказание. И сейчас, вместо того, чтобы находиться возле меня, отец смотрит на небо в клеточку, гуляя в робе в полосочку. Мыслей много, а какая из них верная неизвестно.

Алишер-ака, появился в конце января 1973 года. Честно говоря, к тому моменту, я уже не сомневался в том, что так и не дождусь приезда отца, и потому поведанные амаке Алишером события, хоть и изрядно огорчили меня, но воспринял я их, как нечто вполне предсказуемое, и в какой-то степени я нечто подобное и ожидал.

Все начиналось просто прекрасно. Дядя Алишер, передал отцу письмо, обсудил с ним все возможные проблемы перехода, и даже назначил день, того самого перехода сюда, приуроченный ко времени очередной командировки в Кабул. Вот только отец, скорее из каких-то своих умозаключений, или просто из чувства благодарности, решил отблагодарить старого друга, и предложил ему своего рода аферу, которая с одной стороны окажется огромной благодарностью, за принесенную весть, и помощь в переходе границы. С другой, наверняка заставит Алишера Ахмедова надолго замолчать, если вдруг что-то пойдет не так, и того заподозрят в соучастии попытки отца перейти границу. Зная своего отца, уверен, что такие мысли точно проскальзывали у него. Дружба, как говорится, дружбой, а семья важнее.

Короче, отец, предложил своему другу, взять в жены его дочь Гульнару. Причем сделать чисто фиктивный брак, для того, чтобы в тот момент, когда отца объявят пропавшим без вести, что в принципе сделать не так уж и сложно, у дочери Алишера, осталась отцовская квартира, а также все его накопления и все остальное. Алишер-ака, вначале возмутился подобным мыслям, но после до него дошло, что фактически отец, предлагает ему, в лице его дочери то, что обычным путем, сделать либо очень дорого, либо невероятно сложно. Ту же квартиру, люди ждут годами, а тут предлагают ее прямо на блюдечке с голубой каёмочкой, да еще и в хорошем месте города, и со всей обстановкой.

Да с одной стороны, дочь останется соломенной вдовой, с другой, она автоматически унаследует за Назаром Эргашевым все нажитое им. И основным в этом случае будет именно его квартира. Самым удивительным для Алишера, оказалось то, что его супруга и дочь, с радостью приняли подобное предложение. Дочь, так сразу сказала, что ей всегда нравился друг отца, и она жалела о том, что у него уже есть семья. Возраст? При чем тут возраст, когда тебе предлагает руку и сердце взрослый, состоявшийся мужчина, за которым любая женщина будет чувствовать себя, как за каменной стеной.

Правда, когда Алишер предложил, по-тихому расписаться в ЗАГСе, и отметить свадьбу в уютном семейном гнездышке, не привлекая к себе излишнего внимания, обе женщины и жена и дочь встали в позу, говоря, что Алишер вообще съехал с катушек на фоне скаредности и мнимой бережливости, если родную дочь, собирается выдать за такого уважаемого человека, не устраивая свадьбы.

— Да как ты потом людям в глаза будешь смотреть, старый сквалыга⁉ — разразилась гневными речами жена, а любимая дочь, просто зашлась в слезах.

И ведь, ничего нельзя изменить, и даже скажи он, что все это устраивается только ради приобретения квартиры и имущества, ему просто никто не поверит, или же, точнее наверняка разнесут эти слова по всему городу. В общем деваться было некуда, и пришлось устраивать свадьбу.

Свадьбу устроили шикарную, как бы Алишер не противился по началу, подразумевая фиктивный брак, но в итоге сдался, и пошел на поводу как собственной супруги, так и дочери. Назар же, ничему не удивился, лишь попенял друга, напомнив ему в какой стране он живет, и про обычаи его Родины. Даже если в итоге брак состоится, а после Назар исчезнет из поля зрения жены и родных, все это будет только в плюс молодой невесте и ее родственникам.

Вначале, как и положено, устроили сватовство, пригласив на это мероприятие всех родных и знакомых. Жених подарил невесте дорогие подарки, а во время застольной беседы обсудил с будущими родственниками детали предстоящей свадьбы: место, время, количество гостей, размер приданого и калыма. Все это весьма важные вопросы, и потому откладывать их на потом, или решать, что все как-нибудь обойдется, здесь не принято. В Узбекистане говорят, что узбек живет от одной свадьбы до другой. Поэтому, не отмечать этот праздник, даже теоретически невозможно. Просто потому, что на тебя будут смотреть, как на какого-то шаромыжника, чудом затесавшегося в общество приличных людей. Ладно, если ты простой дехканин, или рабочий, у которого ни кола, ни двора, но при такой должности зажимать свадебный той, верх наглости, и скупости!

После того, как все было оговорено и решено, начинается долгая подготовка к свадебным событиям. Обычно она занимает от месяца до двух, хотя в этот раз, хватило и нескольких недель, все же и жених, и родные невесты, считались обеспеченными людьми, и поэтому все делалось, хоть и не в спешке, но достаточно быстро. Узбекская свадьба, всегда начинается с традиционного блюда — плова. Узбеки говорят; «Ты родился — у тебя плов, ты женился — у тебя плов, ты умер — у тебя плов». Причем в каждом районе Узбекистана, плов готовят по собственному рецепту. Например, в Ташкенте, принято добавлять в него много приправ, таких как: кинза, зира, барбарис, шафран. Кроме того, добавляют нут — местный горох, чеснок или айву. В день свадьбы плов готовят очень рано, то есть к шести часам утра. Об этом не говорят вслух, но время готовки привязано к утреннему намазу. И хотя об этом не объявляют на каждом углу, но все делается в первую очередь по законам шариата, а уже потом по советским постановлениям и указам. Как ни крути, а начальники приходят и уходят, а обычаи остаются.

О начале праздника всех оповещают громкие звуки карнаев сурнаев и дойр*. Утренний плов готовят только мужчины, как правило, в доме жениха, он подается на стол в огромных блюдах — ляганах, а часть угощения с поздравлениями отправляют в дом невесты.

Затем, отведав утренний плов, готовятся к бракосочетанию. Начинается подготовка именно в доме невесты, где молодая ждет жениха, закрыв лицо фатой. В таинстве участвуют только новобрачные, их родители и имам — священник, который разъясняет молодоженам их права и обязанности, а затем читает свадебную молитву и объявляет их мужем и женой. Правда в связи с некоторыми ограничениями накладываемыми современной политикой, особенно учитывая то, что родители, или же брачующиеся могут состоять в партии, все это делается без лишних свидетелей. И не особенно афишируется. Тот же имам, появляется в гражданской одежде, и переодевается, только на время совершения обряда. Но даже учитывая все нюансы, брак заключенный без этого обряда в глазах местного населения, считается недействительным.

В некоторых областях Узбекистана сохранился трогательный обычай: перед тем, как покинуть родной дом, невеста прощается с родителями. Девушка кланяется отцу, просит разрешения покинуть семью и благодарит его за все, отец целует ее лоб и отпускает, благословляя. Затем она обращается со словами благодарности к матери, они обнимаются, и мать провожает дочь до порога, которая покидает дом, взяв с собой приданое. В сопровождении подруг она отправляется в дом жениха, переступает порог под праздничные песни, кланяется жилищу, а ее осыпают сладостями и монетами, желая счастливой жизни.

После чего начинается свадьба. Хотя основным гостям разумеется рассылают приглашения, или приглашают лично, на свадьбу, может зайти любой желающий или прохожий. Для этого у ворот, стоит стол, куда складывают подарки молодоженам, а неподалеку от него пара молодых парней, родственников или близких друзей, которые приглашают на праздничный пир любого, кто появится напротив ворот празднества. Считается, что чем больше на свадьбе появилось случайных гостей, тем счастливее и долговечнее будет брак и крепче семья. Хорошим тоном для приглашенного считается положить на поднос, подарок. Обычно деньги, причем неважно сколько. Деньги кладутся в общую кучу и подсчитываются только на следующий день. А о сумме сообщается по желанию. Но даже если приглашенный ничего не подарил жениху с невестой, то его все равно приглашают за стол с угощениями.

Еще среди обеспеченных семей, принято приглашать на свадьбу какого-нибудь известного национального певца или танцора, но не для выступления, а в качестве гостя. Если у того будет желание, и он сам его проявит, то может спеть или станцевать в честь молодоженов. При этом, другие гости, могут поблагодарить его за исполнение, сунув ему за пояс денежные купюры, которые после исполнения номера, исполнитель вправе подарить молодым. Причем это только говорится, что вправе, на самом деле, это почти обязанность. Дело в том, что даже за приглашение в качестве гостя, приходится порой отдавать довольно крупные суммы. И если певец, или танцор, пожадничает, не отдав заработанное за свое выступление, то в следующий раз, его просто не пригласят, на подобное мероприятие. А приглашения подобного рода очень ценятся в среде музыкантов. Порой бывает так, что если певец достаточно известный, то за один той он может получить годовую зарплату.

В какой-то определенный момент праздника, той прерывается, и на «сцену» выходят родители и родственники, жениха, невесты, лучшие друзья или же просто хорошие знакомые, со своими поздравлениями и подарками. Если обычные гости дарят чаще всего деньги, то родные и близкие друзья, дарят что-то существенное, которое пригодится молодоженам в их будущей жизни. И это может быть что угодно вплоть до очень дорогих подарков. Мебели, бытовой техники, автомобиля и даже кооперативной квартиры. Все зависит от достатка семьи.

В этот момент, все и произошло. Поздравления сыпались одно за другим, и вскоре, вокруг молодых уже находилась целая гора из самых разных подарков, начиная от дефицитной посуды, постельного белья, какой-то техники, для домашнего хозяйства, и прочих вещей с которыми еще предстояло разобраться молодым, после окончания свадебного пира. В какой-то момент, перед молодыми появился старый друг Гульнары — Нигмат. Вообще-то, кое какие разговоры о будущем между ним и дочерью Алишера скорее всего все-таки велись, потому что стоило ему появиться на глазах молодоженов, как Гульнара вздрогнула от неожиданности, и крепко ухватилась за локоть своего супруга — Назара Эргашева. Тот тоже почувствовал неладное едва только услышал первые слова молодого человека.

Вообще-то говорить о собственной любви к невесте на чужой свадьбе, не просто дурной тон, а вообще, нечто из ряда вон выходящее, но похоже, молодому человеку, было наплевать на обычаи предков да, и на обычные правила вежливости. Но устраивать скандал из-за выходки, не слишком умного отвергнутого ухажёра тоже никто не станет, поэтому молодоженам, а особенно жениху, хоть и свирепея, от каждого нового слова «несчастного влюбленного», пришлось выслушать все «Славословия» в адрес невесты, и особенно жениха.

Последние слова заставили Назара напрячься еще сильнее, особенно после того, как Нигмат положил, на стоящую подле него тумбочку, принесенный с собой дорогой футляр и раскрыв его из него богато украшенное ружье.

Вообще-то дарение оружия считается вполне приемлемым. Те же подаренные ножи, как бы добавляют остроты, чувствам новобрачных, поэтому по местным обычаям дарить их считается вполне обычным делом. То же самое, касается и огнестрельного оружия. Учитывая, что Назар, считался довольно хорошим охотником, вручение ему в качестве подарка охотничьего ружья, считалось проявлением большого уважения. И поэтому воспринималось остальными гостями вполне благосклонно.

Нигмат же, одновременно с извлеченным ружьем, вдруг, начал обвинять невесту в измене, в том, что она забыла все свои обещания, и предпочла ему, какого-то старика, пусть и богатого. С этими словами он направил ствол на нее со словами:

— Так не доставайся же ты, никому!

Вот только Назар, был действительно хорошим охотником, и потому стоило ружью появиться на свет, как сразу же заметил взведенные курки, на стволе, и понял, что оружие заряжено, и принесено сюда не в качестве подарка, а скорее совсем для другого. Едва это было осознано им как он тут же, задвинув себе за спину Гульнару, сделал шаг вперед, уже не прислушиваясь к словам «пылкого влюблённого идиота», и отводя ствол, направленный в сторону невесты, и в этот момент прозвучал сдвоенный выстрел из этого самого ружья.

Двойной выстрел, крупной картечью, практически в упор, не оставляет никакого шанса на жизнь. Разумеется, тут же была вызвана скорая помощь, да и среди приглашенных нашлись пара врачей, но ничего изменить уже не удалось.

— Последними словами моего друга, была просьба передать тебе этот перстень. Видимо он, что-то значил для твоего отца.

— Да, дядя Алишер. Насколько я знаю это наш родовой знак, и он передается от отца, к старшему сыну, вот уже не одно поколение.

— Если, тебя это как-то успокоит. Убийцу тут же поймали, и осудили, а его родителей и семью изгнали за позор сына, по нашим обычаям, из города. Хотя, как это может успокоить?

— Все нормально, Алишер-ака. Гульнара, не пострадала?

— С нею все в порядке, хотя она до сих пор и в трауре. Твоего отца, похоронили на нашем кладбище в старом городе. — Алишер Ахмедов, передал мне стопку фотографий, сделанных во время свадьбы, а затем и с места похорон. Хотя по правилам фотографировать там запрещено.

Я еще некоторое время, поддерживал разговор, чисто из вежливости, а после мы расстались. Эта встреча оказалась последней. Толи старого знакомого поставили на другое направление, толи была еще какая-то причина, но в последующие разы, на заводе, куда приезжал дядя Алишер, стал появляться совершенно другой, не знакомый мне мужчина. Хотя и именно с того самого предприятия, где раньше работал мой отец и дядя Алишер. Однажды взглянув на нового водителя, я даже не стал подходить к нему. Уж очень не понравилось мне его лицо с близко посаженными крысиными маленькими глазками и бегающим взглядом. Ну не внушал он доверия, а подходить к нему и узнавать об общих знакомых, значило подставлять того же Алишера Ахмедова. А там глядишь выйдут и на меня.

Может я преувеличиваю, и накручиваю себя, не знаю. Но с другой стороны, сейчас, после смерти отца, искать дружбу с кем-то с той стороны, я посчитал излишним. По большому счету, если и были какие-то надежды, то они оборвались вместе с отцом, а новых связей заводить совершенно не хотелось.

В тот день, когда я встретился с Алишером Ахмедовым, состоялся еще один разговор, который принес мне не меньше волнений, чем предыдущий…