Саладин

ЖИВЕЕ ВСЕХ ЖИВЫХ НЕОБХОДИМОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ

Жизнь Салах ад-Дина, безусловно, не закончилась после его смерти. Скажем больше: именно в последние годы фигура Салах ад-Дина приобрела особую актуальность, так как поднимается на щит многими мусульманскими проповедниками как подлинный символ этой религии, воплощение тех высоких ценностей, которые она несет миру.

На различных международных форумах, посвященных межконфессиональному диалогу, автору этих строк не раз приходилось становиться свидетелем и участником бурных дискуссий о том, что побуждает сегодня тысячи молодых людей в Европе принимать ислам, а затем еще и отправляться в Сирию, чтобы воевать на стороне террористов. Это явление и в самом деле приняло массовый характер, и мне не раз казалось, что мои собеседники — политики, священнослужители, журналисты, сотрудники спецслужб — на самом деле прекрасно знают правильный ответ, но боятся себе в этом признаться.

Они боятся заявить, что современная Европа переживает не менее, а может быть, и более глубокий моральный и духовный кризис, чем исламское общество. Но именно поэтому Салах ад-Дин сегодня представляет для западной цивилизации куда большую опасность, чем восемьсот с лишним лет назад. В мире, где идеалы рыцарства заменены псевдолиберальными ценностями, а Ричард Львиное Сердце если и считается героем, то только потому, что (по версии историков) был гомосексуалистом и любовником французского короля Филиппа Августа… Так вот, в этом мире образ Салах ад-Дина с его благородством, гуманизмом, высокими нравственными стандартами начинает играть для современных исламских радикалов роль той самой приманки, на которую легко попадаются многие и, заметим, отнюдь не худшие представители европейской молодежи. Так стоит ли после этого удивляться, что они принимают ислам и уезжают воевать за «восстановление халифата»?! Когда же до них начинает доходить, что ислам Салах ад-Дина имеет очень мало общего с исламом, исповедуемым ИГИЛ, увы, бывает слишком поздно.

Вот почему так важно было рассказать сегодня о том, каким был Салах ад-Дин на самом деле; показать, что в реальной жизни он — при всех его положительных чертах — был отнюдь не похож на созданную в массовом сознании «икону», и одновременно четко противопоставить ту гуманистическую ипостась ислама, которую он олицетворял, другой его ипостаси, которая сегодня угрожает существованию общечеловеческой цивилизации. В том числе (и, может, даже в первую очередь) самим мусульманским народам.

И если по прочтении этой книги у читателя возникнет такое восприятие личности Салах ад-Дина, автор будет считать свою задачу выполненной.

А обо всем остальном можно продолжать спорить.