Бывало так у сибирских цыган, что выходили они на цыганские дела – то лошадку украдут, а то и в дом заберутся. И вот была такая цыганская семья – четыре брата. Славились они среди цыган как ловкие воры. А у кого воровали цыгане? У бедных воровать не будешь, у них нет ничего. Вот и грабили они купцов и богатеев.
В одной дерев«е жила зажиточная семья. Раньше как богатые жили? В одной ограде у них несколько домов – три-четыре больших дома. В одном, к примеру, отец с матерью живут, в другом – один сын, в третьем – второй, в четвертом – зять с дочерью. Вот так и жили богатые семьи.
Вот и решили цыгане ограбить один такой дом. А в какой лезть? Известное дело – надо идти в дом, где отец с матерью, они ведь побогаче. Вот один из них тайком залез днем в этот дом.
А раньше в Сибири старались большие иконы держать в домах. Другая икона в человеческий рост была. Такие иконы ценились выше среди сибиряков. Вот младший брат залез в дом и забрался за икону, чтобы ночью, когда в доме улягутся спать, открыть двери и ворота братьям.
В старое время перед сном всегда люди молились богу, чтобы он им грехи отпустил, душу очистил. Вот старуха-мать встала на колени перед иконой и молится:
– О, отец наш, отпусти нам грехи, очисти меня и моего мужа!
Вдруг слышит бабка – икона заговорила:
– Очищу, матушка, очищу!
– Ой, – обрадовалась бабка, – тогда и сына моего очисти!
А икона говорит:
– Хорошо, и сына твоего очищу!
– Так ты и второго сына моего, и сноху очисти!
– Как же, и их очищу!
– Ой, ну что тебе стоит! Ты уж тогда и доченьку мою младшую с зятем очисти!
– А где живет она? Далеко?
– Да нет, с нами в одной ограде!
– Ну, если свет не застанет, то и ее очищу.
И очистил – все до нитки.