Сказки цыган СССР

73. Святой Георгий и цыгане{105}

Эту сказку цыгане по-разному рассказывают. Вот как наши деды ее говорили.

Примерно две тысячи лет назад это было. Народ на земле тогда не в согласии жил. Никак люди не могли землю поделить.

И вот созвал господь бог святых, и договорились они устроить собрание, чтобы решить, кому что дать. Послал бог святого Георгия, чтобы тот созвал всех людей, что живут на земле. Объехал святой Георгий все страны: у американцев был, у англичан, у французов… Пригласил все нации на собрание. Едет святой Георгий обратно. Вдруг видит: у кузницы цыган стоит.

– Ты чего дома сидишь? – спрашивает святой Георгий.

– А в чем дело?

– Да вот, в таком-то месте собрал бог всех людей. Будут решать, что кому делать, как кому жить, как на всех землю разделить и что каждому народу от земли достанется.

– Нет, – говорит цыган, – я идти не могу. Мне тут два колеса принесли из деревни, просили к завтрашнему дню починить. Раз ты едешь туда – узнай, что будет с нами, с цыганами.

– Хорошо, узнаю, – говорит святой Георгий.

– Нет, ты, наверное, забудешь. Оставь мне свое седло. Когда будешь у бога и увидишь, что нет у тебя седла, то вспомнишь, кому его отдал, и спросишь про нас, про цыган.

– Ну, ладно, бери седло.

И он оставил. А седло у святого Георгия красивое, все золотом украшено.

Вот приехал святой Георгий на собрание, а там народу видимо-невидимо. Долго решал бог, как какому народу жить. Американцам велел так жить, а французам – так. Разделил бог моря и сушу, все земные богатства: одним поля оставил, другим сады, одним пшеницу, другим яблоки, третьим виноград. Поделил бог реки, леса, озера – все. На том собрание закончилось, и все люди пошли на свои земли. Собрался и святой Георгий в дорогу. Вдруг смотрит – седла-то нет! Кинулся он к богу.

– Совсем забыл! – кричит. – А как же цыганам быть? Что им делать, где жить?

– Цыганам? – нахмурился бог. – Их у меня в списках не было. Что же с ними делать? Ведь всю землю я поделил, ничего не осталось. Ладно. Скажи им, что остались для них только тернии да бесплодные поля. Пускай там и живут. Не оставил я им никаких даров земли, зато разрешаю брать все, что другим нациям досталось. А как возьмут – по спросу или без спроса – это их дело. Если обманут кого, разрешаю моим именем божиться. Не буду я цыган за это карать, потому что у меня ошибка вышла. Украдут – прощу, обманут – прощу. Так я порешил.

Поехал святой Георгий обратно. Приезжает к цыгану.

– Ну, как, узнал у бога, как нам жить?

– Узнал, – говорит святой Георгий, – вы в списки не попали. Вот разве что когда-нибудь другое собрание соберется…

– А что же нам делать?

– А вам остались только тернии да бесплодные поля. А чтобы с голоду не умереть, разрешил вам бог и украсть и обмануть.

А если что, то можете его именем прикрываться, не покарает он за это.

– Вот спасибо, святой Георгий! – обрадовался цыган.

– Пожалуйста! А теперь отдавай мое седло!

– Какое седло? Разве я его брал? Ей-богу, я его и в глаза не видал. Богом клянусь!

Понял святой Георгий, что нет ему смысла теперь с цыганом спорить, и пошел своей дорогой.

Так и осталось седло святого Георгия у цыган.