Поднялось солнце… Позолотило городъ и его храмы-православные и мечети мусульманскія. Зачался день… простой, будничный, не праздникъ какой, самый заурядный и рабочій день, по церковному день святыхъ Калиника и Михаила да мученицы Серафимы. Именинники нашлись, конечно, но именинъ не справляли. Не до того было…
День этотъ былъ 29-го іюля 1705 года…
И денекъ этотъ долго помнила полутатарка-Астрахань. Кто прожилъ восемь и девять десятковъ лѣтъ, внукамъ и правнукамъ разсказывалъ про этотъ очумѣлый день. Вѣнчальный день, но и грѣховный… Съ него-то все и пошло… Вѣнцами въ храмахъ начали, да топорами по улицамъ и по площадямъ кончили!.. И военачальника царскаго, фельдмаршала Шереметева съ войсками, въ гости дождались!..
Вотъ какой день это былъ…
Правъ былъ азіатъ, даровитый и незлобивый, но бездомный и безродный, «приписной» къ православному люду и считавшій себя русскимъ — Лучка Партановъ, когда съ легкимъ сердцемъ хвастался, что хорошо надумалъ, какъ вѣрнѣе смутить дикую Астрахань. Отличный выискалъ финтъ, какъ поднять бунтъ. Финтъ удался на славу! Много нашлось народу, который, не дожидаясь подтвержденія новаго слуха указомъ, сталъ швыряться и дурить «во свое спасеніе».
Съ десяти часовъ на улицѣ города былъ уже не то праздникъ, не то смута. Отовсюда во всѣмъ церквамъ двинулись поѣзда свадебные, какъ быть должно, съ посаженными, дружками и гостями. Только непремѣнные члены, свахи, отсутствовали. На всѣ поѣзда ихъ хватить не могло. Да и свадьбы эти устроились безъ свахъ — быть можетъ, въ первый и послѣдній разъ за всѣ вѣка отъ начала Руси.
Скоро вокругъ всѣхъ церквей города уже гудѣли густыя толпы какъ поѣздовъ съ поѣздными и гостями, такъ и простыхъ зѣвакъ, отовсюду бѣжавшихъ поглазѣть на невиданное еще зрѣлище: не лихое, моровое, а «свадебное повѣтріе». Не всякій день увидишь въ храмѣ паръ двѣнадцать, пятнадцать жениховъ съ невѣстами.
А въ это утро, какъ потомъ оказалось, во всѣхъ церквахъ Бѣлаго города и слободъ было обвѣнчано сто двадцать три пары молодыхъ. И всюду церкви были полды биткомъ народомъ, а вокругъ нихъ у паперти и оградахъ кишѣли и шумѣли волны народныя какъ изъ православныхъ, такъ и изъ инородцевъ, прибѣжавшихъ тоже поглазѣть: «какъ поѣдутъ». Вся Астрахань, казалось, была въ храмахъ или у храмовъ.
Сборы свадебныхъ поѣздовъ, числомъ пять, изъ дома стрѣлецкой вдовы Сковородиной были веселые. Всѣ пять сестрицъ очумѣли отъ счастья, благодарили мысленно Бога и громко величали царя русскаго, пославшаго обозъ съ нѣмцами.
Старшая, Машенька, была очень довольна, что будетъ княгиней, хотя Затылъ Иванычъ показался ей не очень казистъ.
Пашенька была въ восторгѣ отъ своего жениха долговязаго, но степеннаго, тощаго добраго Апполона Спиридоныча. Кроткая и тихая горбушка чаяла, что ея будущій мужъ тоже человѣкъ тихаго нрава и будетъ любить ее. И, все-таки, онъ не простой какой человѣкъ, а начальственный. Хоть и надъ солью, а все-таки начальство.
Сашенька, которой Лучка нашелъ въ женихи казака Донского войска Зиновьева, была тоже довольна. Это былъ широкоплечій и ражій дѣтина лѣтъ сорока. И не хорошъ, и не дуренъ. Рѣчистъ, съ голосищемъ какъ изъ трубы, а бородища чуть не по поясъ. Совсѣмъ не такой, какъ Нечихаренко.
Глашенька была совсѣмъ недовольна. Да что же дѣлать! Мать не неволила ее выходить замужъ. Да время такое, что надо спѣшить. Лучка, будто на смѣхъ, ей, огромнаго роста дѣвицѣ, выискалъ жениха маленькаго, отъ земли не видать. Звали его Хохлачъ, и былъ онъ изъ богатой прежде посадской семьи, но обѣднѣвшей и не владѣвшей теперь ничѣмъ, кромѣ кузницы на концѣ Стрѣлецкой слободы. Несмотря на маленькій ростъ, Хохлачъ былъ дерзкій и шустрый парень, 25 лѣтъ отъ роду и страшный забіяка. Лучка Партановъ зналъ, видно, что дѣлалъ, когда подбиралъ такую парочку: Хохлача и Глафиру. Онъ задоръ молодецъ, да малъ, а жена-то — гора горой около него. Коли полѣзетъ браниться и драться съ женой, то одолѣетъ ее такъ же, какъ одна шавка, сказываютъ, колокольню бралась одолѣть, трезвонъ перелаять.
Наконецъ, младшая, Дашенька, красавица собой первая въ городѣ, стала еще красивѣе за эти дни сборовъ подъ вѣнецъ. Дѣвушка выходила за того единственнаго человѣка, который когда-то своей красивой фигурой бросился ей въ глаза и надолго застрялъ въ сердцѣ.
Вдобавокъ Лучка Партановъ увѣрялъ невѣсту, что его права на званіе князя Такіева — не хуже правъ Затыла Иваныча. Все дѣло въ деньгахъ да дьякахъ и подьячихъ. Затылъ просто татаринъ, жившій въ городѣ, а онъ аманатъ киргизскаго хана. И всѣмъ это было извѣстно въ Астрахани, да позабыли.
Въ десять часовъ утра большущій поѣздъ выѣхалъ изъ воротъ дома стрѣлецкой вдовы, и много народу побѣжало.
— Сковородихины дочери! Эвона! всѣмъ пятерымъ нашла суженыхъ. Что значитъ арбузы да дыни!.. говорили кругомъ. — Вотъ гдѣ нынѣ пированье-то будетъ. Пять паръ! Шутка тебѣ!
У ватажника Клима Егорыча Ананьева, — хоть и было много свадебъ въ городѣ и много всякому приглашеній, — однако, поѣздъ строился на дворѣ и на улицѣ съ боярскимъ хвостомъ. Всякій посадскій, купецъ или человѣкъ родовитый, не говоря уже о своемъ братѣ, ватажникахъ — всѣ предпочли быть въ поѣздѣ или на дому у богатаго Ананьева.
Туча народу стояла кругомъ дома и двора, но это былъ все народъ, подвластный Ананьеву и еще недавно повиновавшійся безпрекословно жениху дочери его. Все это были рабочіе и батраки съ учуговъ и рыбнаго промысла. Всѣмъ приказано было еще за ночь бросить работу и бѣжать… быть на-лицо на свадьбѣ единственной дочери и наслѣдницы Варвары Климовны, будущей ихъ хозяйки и повелительницы.
Звалъ ватажникъ въ гости въ церковь и на пиръ самого воеводу, но Ржевскій не собрался, находя, что въ этой спѣшной свадьбѣ, якобы отъ ожидаемаго обоза съ нѣмцами, «есть малое противодѣйствіе указу царскому, хоть и не истинному, а вымышленному», а все-таки, противодѣйствіе… Все-таки, ему, воеводѣ, быть на такой свадьбѣ какъ будто и не приличествуетъ.
Разумѣется, въ приходской церкви ватажника попъ ждалъ поѣздъ Клима Егорыча и не соглашался вѣнчать никого прежде Варвары Климовны.
Не мало было толковъ и о женихѣ.
Былъ у ватажника батракъ Провъ Куликовъ, потомъ живо вышелъ въ приказчики, а тамъ и въ главные управители всей ватаги и всѣхъ учуговъ…. А тамъ пропалъ безъ вѣсти. Сказывали, посватался, и Ананьевъ его турнулъ изъ дому. А такъ дочь бѣгала и топилась отъ неохоты итти за князя Затыда… А тамъ проявился ужъ московскій стрѣлецкій сынъ Степанъ Барчуковъ… А тамъ вдругъ угодилъ въ яму… А вотъ его теперь и свадьба! Разумѣется, все это такъ — опять-таки благодаря нѣмцамъ.
Варюшка была настолько внѣ себя… такъ кидалась цѣловаться то и дѣло къ отцу, такъ плакала отъ избытка счастья и восторга, что надо было быть совсѣмъ каменному, чтобы не радоваться ея радости. А Климъ Егорычъ былъ упрямый, но добрый человѣкъ. Да вѣдь и дочь-то одна вѣдь! Все ея будетъ.
— Чуть не утопла! — разсуждалъ Ананьевъ. — Да и Затылъ — подлецъ и мошенникъ: за двухъ дѣвокъ заразъ сватался, мою оклеветалъ, а на другой женится самъ. Да и Степанъ парень порядливый и смышленый.
Барчуковъ, ожидавшій поѣздъ съ невѣстой въ церкви, трясся какъ въ лихорадкѣ.
— Только повѣнчаться! — думалъ онъ. — А пойду я, вишь, буянить? Полѣзу на смертоубійство… Душа-то у меня не на прокатъ взятая, а своя…
Наканунѣ воевода, встрѣтившись у Пожарскаго въ гостяхъ съ Дашковымъ, вмѣстѣ съ хозяиномъ толковали о глупствѣ, готовящемся къ утру. Дашковъ посовѣтывалъ воеводѣ принять нѣкоторыя мѣры. Запретить вѣнчаться, конечно, нельзя было, но Дашковъ совѣтывалъ воеводѣ приглядывать за свадебными пированіями. Если, какъ говорили, можетъ набраться до сотни свадебъ и столько же пировъ, кто можетъ предвидѣть, какъ съ ночи человѣкъ тысячи двѣ или три пировавшихъ начнутъ шумѣть подъ хмѣлькомъ.
Въ это утро воевода собирался самъ поѣхать въ городъ, чтобы усовѣщевать обывателей, но кончилъ тѣмъ, что не собрался и послалъ вмѣсто себя полковника Пожарскаго и нѣсколько человѣкъ офицеровъ.
Полковникъ и его помощники поѣхали въ городъ и подъѣзжали къ нѣкоторымъ церквамъ, гдѣ гудѣлъ народъ. Лѣзть въ давку имъ было, конечно, не охота, и они ограничились тѣмъ, что выкрикивали въ толпу съ коней:
— Полно, православные! Чего дурите! Отъ глупаго вранья переполошились! Бросьте!
И каждый посланецъ воеводы получалъ, въ свой чередъ, отъ народа въ отвѣтъ или какое-нибудь крѣпкое слово, или прибаутку. Толкъ и польза отъ объѣзда города начальствомъ были тѣ, что въ нѣкоторыхъ церквахъ при появленіи посланцевъ воеводы начинали только спѣшить всѣ пары поскорѣе вѣнчать. Сталъ ходить слухъ, что начальство хочетъ помѣшать бракосочетаніямъ, и народъ только озлоблялся и кричалъ:
— Небось. Не тронутъ. Не дадимъ…
Пожарскій лично объѣхалъ двѣ-три церкви въ сопровожденіи своего родственника Палаузова, женившагося за день передъ тѣмъ, и еще другого офицера Варваци. У Никольской церкви, гдѣ случайно было наиболѣе свадебныхъ поѣздовъ, первое же слово Пожарскаго было встрѣчено ропотомъ густой толпы народа.
— Нешто мы по своей охотѣ въ храмъ-то побѣжали?
— Нешто мы вольны?
— Это не свадьба, а позорище!
— Со спѣхомъ, на рысяхъ нешто вѣнчаютъ?
— Ваша вина, а не наша. Ваши неправедные порядки народъ полошатъ.
Пожарскій хотѣлъ говорить, но ему не дали сказать ни одного слова. Гулъ выкрикиваній, ругательствъ и прибаутокъ оглушилъ его самого.
— Дурьи головы! — воскликнулъ, наконецъ, полковникъ. — Ужъ коли повѣрили ушами дурацкому слуху, такъ и обождали бы обозъ, чтобы глазами увидѣть.
— А ты обжидалъ? — крикнулъ изъ толпы голосъ и, расталкивая народъ, полѣзъ въ двумъ всадникамъ молодой парень. — Ты, бояринъ, обжидалъ? Ты своего племянника вотъ уже второй день какъ повѣнчалъ! — показалъ онъ на Палаузова.
— Что же я, по-твоему, — отозвался, смѣясь, Пожарскій:- тоже испугался, что его велятъ за нѣмца замужъ выдать?
Народъ притихъ, нѣсколько озадаченный оборотомъ рѣчи; Пожарскій, какъ будто оказывалось, былъ правъ.
— Ты не переставляй словъ, не морочь народъ, — крикнулъ другой голосъ; это былъ стрѣлецъ Быковъ. — Не ты упасалъ родственника, а ты Кисельникову помогалъ дочь упасти, и жениха ему продалъ. И денежки въ тотъ сундучекъ припряталъ, гдѣ наши утянутыя харчевыя денежки у тебя откладываются!..
— Вѣстимо, — загудѣло отовсюду. — Самъ ты повѣнчалъ, а другимъ, вишь, нельзя.
— Уѣзжай лучше, совѣсти въ тебѣ нѣтъ! Уѣзжай! — крикнули со всѣхъ сторонъ.
Пожарскій махнулъ рукой и выместидъ на лошади свою досаду. Шибко треснувъ коня нагайкой, онъ быстро, въ сопровожденіи офицера, повернулъ въ кремль.
— Ну ихъ къ чорту! — заговорилъ онъ. — Пущай дѣлаютъ какъ знаютъ, хоть всѣ завтра начни другъ дружку хоронить заживо. Намъ какое дѣло!
Пока шло вѣнчанье во всѣхъ церквахъ, на улицахъ было шумно, но, видимо, непразднично, невесело, какъ будто у всякаго было чувство, что праздникъ этотъ навязанъ или указанъ начальствомъ.
Въ числѣ другихъ состоявшихся браковъ были и такіе, гдѣ всѣ были недовольны — и родители обѣихъ сторонъ, и женихъ и невѣста. Бракъ выходилъ самый нежелательный, неподходящій, изъ подъ-палки. Если на него согласились обѣ стороны, то въ виду лихихъ обстоятельствъ. Такіе свадебные поѣзды были скорѣе похожи на похоронное шествіе. Во время вѣнчанія обѣ стороны вздыхали, стояли насупившись, а бабы ревѣли какъ на похоронахъ, причитая и поминая властей и лихія времена.
— До чего мы дожили-то? — раздавалось повсюду.
Когда около двухъ часовъ дня поѣзды разъѣхались изъ церкви по дворамъ и во всѣхъ домахъ началось угощенье, то стало, какъ будто, немного веселѣе. У всякаго хозяина сравнительно гостей было немного, потому что многіе отвѣчали на приглашеніе присутствовать словами:
— Не разорваться же мнѣ!
У всякаго было въ городѣ три, четыре свадьбы у родственниковъ, свойственниковъ или пріятелей. Къ виду малочисленности гостей и обильно наготовленныхъ припасовъ для угощенья, хозяева стали, въ силу древняго обычая, зазывать просто прохожихъ и незнакомыхъ отвѣдать хлѣба-соли, выпить малую толику за здоровье молодыхъ.
Черезъ нѣсколько времени вокругъ всѣхъ домовъ, гдѣ были свадьбы, уже набралось много охотниковъ даромъ закусить и выпить.