Если методика психофизических упражнений основана на принципах циркуляции во Вселенной, и в организме человека в частности, жизненной силы — праны, то основой упражнений цигун является идея движения в микро- и макрокосмосе особой субстанции, называемой «ци». В этом нет ничего удивительного, так как понятия «прана» и «ци» практически тождественны. Да и системы индийских йогических дыхательных и медитативных упражнений во многом схожи с китайскими разновидностями психофизической практики. Схожи, но не тожественны.
Йога прежде всего преследует цель духовного совершенствования человека, подчеркивая при этом во все века, что духовное совершенство неразрывно связано с физическим здоровьем. Различные методики цигун зачастую носят прикладной характер и подчинены конкретной цели. Сохраненная на протяжении тысячелетий и во многом переосмысленная, психофизиологическая практика древних последователей даосизма и буддизма на сегодняшний день превратилась в весьма разнообразную и разветвленную систему физического и духовного оздоровления.
С учетом древнего и современного опыта цигун можно разделить как минимум на пять направлений: медицинский, конфуцианский, буддийский, даосский и ушуйский. Каждое из этих направлений подразделяется на множество течений и школ.
Самым древним из этих направлений считается медицинский цигун, цель которого — профилактика и лечение болезней, а также общее укрепление здоровья. Конфуцианский цигун делает упор на нравственное самосовершенствование и воспитание в себе высокой морали. Даосский цигун направлен на воспитание характера и на долголетие, с акцентом на укрепление здоровья и на выработку спокойствия духа.
Буддийский цигун уделяет особое внимание спокойствию духа и спасению души. У шуйский цигун преследует цель закалять здоровье, укреплять внутренние органы и развивать действенную силу. Последний включает в себя и твердый цигун. Как ни разнообразны эти направления, их объединяют упражнения в регулировке дыхания и мыслей.
В зависимости от положения тела во время упражнений цигун разделяется на два вида: статические упражнения и динамические упражнения. При статических упражнениях принимают внешне спокойную позу: лежачее, стоячее и сидячее положение и укрепляют внутренние органы путем сосредоточения внимания внутри себя и регулировки дыхания, поэтому их еще называют внутренними упражнениями.
Динамические упражнения — это особая гимнастика, во время которой необходимо согласовать мысли со своими движениями и дыханием с целью стимулирования кровообращения и воспитания в себе характера. Эти упражнения видны для стороннего наблюдателя, поэтому их называют внешними.
По словам авторитетного современного мастера цигун Ма Фаолиня: «В настоящее время древний и волшебный цигун Китая ставят в ряд трех секретов мира. Он стал проводником в науку о человеческой жизни. Крупные ученые мира предвидят, что XXI век будет веком поисков в науке о жизни. А цигун, который поможет человеку узнать себя и улучшить свои способности, развить свой потенциал, безусловно, станет объектом соперничества между учеными всех стран.
…Хочу обратить ваше внимание на то, что цигун — это не волшебство, он не всемогущ. При помощи цигун можно закалять себя, укрепить здоровье и вылечить некоторые заболевания. Что касается умножения энергии и развития потенциала, то их можно достичь только путем естественного развития. Без элементарных познаний сразу браться за трудные упражнения, чтобы выявить у себя необычные способности, нельзя. Такие успехи достигаются мастерами только после многолетних занятий.
Запомните: цигун — это наука!»
В одном из буддийских канонов говорится: «Истина в том, что недеяние тем не менее является деянием, а деяние становится недеянием; деяние является причиной недеяния, в недеянии нет ничего, что бы не участвовало в деянии». Если это положение применить к цигун, то можно увидеть его большую практическую ценность. Деяние — это мышление, недеяние — это отсутствие мыслей.
Недеяние — это не пустота, это состояние забвения и памяти одновременно, это выход из круговорота жизни и смерти, в нем только дух и нет мысли, нет формы, нет постоянства. Недеяние — это просветление, озарение. Давно известно, что способ без способа — это великий способ, совершенствование без совершенствования — это великое совершенствование, обретение без обретения — это великое обретение.
Во время занятий цигун часто происходят удивительные вещи. Случается, что люди, которые занимаются цигун не очень внимательно, вдруг добиваются очень больших результатов, а другие, усердно постигающие цигун, не могут похвастаться заметными успехами. Одним словом, существует проблема обучаемости цигун. Тех, кто с успехом занимается цигун, можно назвать людьми, которых обучает сам цигун.
Когда цигун обучает человека, это и есть реализация принципа «недеяния»; когда человек учит цигун, это пример принципа «деяния». Если следовать принципу «деяния» в цигун, то, к сожалению, результаты будут невысокими. Поэтому во время занятий цигун необходимо как можно скорей от «деяния», когда осуществляется контроль за дыханием и сознанием, переходить к «недеянию», то есть освобождаться от мыслей, беспокойства.
Освобождение от беспокойства связано с нравственным воспитанием, ведь чтобы не было причин для беспокойства, не следует совершать плохих поступков. Считается, что обладающий нравственностью владеет цигун, то есть нравственное самосовершенствование есть путь к достижению целей цигун. Высоконравственные люди следуют принципу недеяния и освобождаются от суетных мыслей. Один мудрец сказал: «Когда нет сознания, нет вещей вокруг, то тела тоже нет, и можно осознать, кем ты был до рождения, и освободиться от суетности».
Многообразны виды цигуна, а главные из них, как уже было сказано, два: статический и динамический. По приемам (системе упражнений) цигун разделяется на 13 видов:
1. Упражнения расслабления и спокойствия — согласовать мысли со своим дыханием и произносить про себя слова «расслабление и спокойствие», постепенно расслабляя нервы при помощи своих мыслей. Они полезны при лечении гипертонии, коронаросклероза и мозгового атеросклероза.
2. Упражнения внутренней закалки — погрузиться в состояние покоя и дышать животом или затаить дыхание. Они полезны для лечения язвы желудка и гастроптоза.
3. Упражнения укрепления нервов — погрузиться в состояние покоя и согласовать мысли с обратным дыханием. Они полезны для лечения разных хронических болезней и неврастении.
4. Упражнения успокоения — войти в спокойствие при помощи регулировки своих мыслей и позы. Они полезны для лечения неврастении и других болезней.
5. Упражнения круговорота ци — регулировать свои мысли, чтобы они вели ци по каналам Жэнь-май и Думай (переднесрединный и заднесрединный меридианы человеческого тела). Эти упражнения полезны для лечения неврастении, сперматореи и проспермии.
6. Новая цигун-терапия — сочетать пять приемов вместе, то есть сочетать мысли, дыхание, движения, произношение слов про себя и комплексное руководство. Это сочетание статических и динамических приемов. Оно полезно для лечения хронических болезней и, в некоторой степени, рака.
7. Стоячие упражнения в позе трех кругов — сочетать развитие физических сил с регулировкой дыхания и успокоением. Они укрепляют здоровье и полезны в профилактических целях.
8. Стоячие упражнения в позе медного колокола — сочетать развитие физических сил с регулировкой своих мыслей и дыхания. Они полезны для лечения многих хронических болезней, например, туберкулеза.
9. Упражнения с палочкой тайцзий — погрузиться в состояние покоя, делать простые движения с палочкой, которые помогают успокоиться. Они назначены тем, кому трудно войти в это состояние и полезны для лечения разных хронических болезней.
10. Динамические упражнения — в положении расслабления и спокойствия делать произвольные движения руками и ногами.
11. Упражнения под руководством своих мыслей — мыслями организовать ци в атаку на болезнь в организме.
12. Дыхательные упражнения — глубже дышать в положении расслабления и спокойствия, сочетая дыхание с разными приемами гимнастики.
13. Здравоохранительный массаж — делать массаж по ходу «цзинло» (энергетических каналов), сочетая его с регулировкой своих мыслей и дыхания.
1. УКРЕПЛЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ
Цигун укрепляет здоровье, лечит болезни и является источником долголетия. Основоположнику даосского цигун Лао-цзы удалось вести отшельническую и долгую жизнь. Когда ему было за сто лет, он все еще был здоровым и крепким, у него не ослабли ни зрение, ни слух. Цигун в Китае занимаются из поколения в поколение. Однако в древнем Китае не могли дать научное объяснение цигун и создали легенду о том, что мастер цигун может превратиться в бога или в Будду.
Китайская медицина считает, что цигун может помочь человеку в профилактике здоровья и долголетии потому, что способствует регулированию инь и ян, расчищает цзинло (энергетические каналы), активизирует циркуляцию крови и развивает подлинную ци, тем самым укрепляет здоровье и стимулирует жизненную деятельность. Благодаря этому человек, занимающийся цигун, редко болеет или вообще не болеет и гораздо здоровее свои сверстников, живет дольше их.
Современная медицина считает, что здоровый организм тесно связан со здоровым духом и цигун полезен для здоровья организма и души человека. Цигун позволяет сохранить равновесие в отношениях между организмом человека и окружающей его средой путем воздействия на общий механизм тела.
В последние годы всемирная организация здравоохранения поощряет модель «биопсихосоциальной медицины», ставит психологическую медицину на одно из перовых мест. Китайская медицина, построенная именно по вышеупомянутой модели, получила всеобщее признание и цигунские упражнения стали распространяться по всему миру.
2. ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ
Цигун может излечить сложные, трудноизлечимые и смертельные болезни, которые не в силах излечить даже современная медицина, как, например, рак, заболевания иммунной системы, некоторые заболевания нервной системы и желез внутренней секреции, сердечно-мозгово-сосудистые заболевания, гемипаралич и параплегию. За последнее время с помощью цигун достигнуты большие успехи в профилактике и лечении этих болезней.
Как в Китае, так и за его рубежом, появляется много информации о том, как цигун лечит рак, как он лечит последствия мозгово-сосудистых заболеваний. Невероятно, но после занятий цигун или после лечения мастерами цигун выздоравливают даже смертельно больные.
Быстрыми темпами появляются многочисленные ци-гунские больницы, поликлиники и санатории, где врачи эффективно помогают тяжелобольным и таким образом спасают их от смерти и от недугов.
3. УСИЛЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Цигун помогает освоить интеллектуальные ресурсы и открыть потенциалы человеческого тела.
В древние времена в Китае была поговорка: «Мудрецы мудреют от питания небесным воздухом». Дело в том, что при занятиях цигун возникает вдохновение, так как цигун активизирует мыслительную работу человека. О моменте возникновения вдохновения в народе существует выражение «вдруг прозреть».
Не так давно были проведены научные эксперименты в отношении цигун среди школьников. Результаты показывают, что успеваемость у занимающихся цигун лучше, чем у незанимаюшихся. Подобные исследования были проведены и среди студентов. По их словам, после занятий цигун они становятся бодрыми и ловкими, у них улучшается память. Физико-биологический опыт показал, что электробиологическая деятельность мозга человека, занимающегося цигун, сильно отличается. У него усилены синхронные волны на электроэнцефалограмме. По данным специалистов, цигун не только рассеивает усталость мозга, но и стимулирует работу мозговых клеток, поднимая ее на высокую степень упорядочения, тем самым повышает коэффициент использования этих клеток, в полной мере развивает, потенциальные интеллектуальные ресурсы человека.
Кроме активизации обычного интеллекта, цигун открывает и потенциалы человеческого тела. Хотя в данный момент наука еще не может объяснить их внутренний механизм, но с помощью этих явлений можно открыть еще не узнанное современной наукой в природе.
4. СТИМУЛИРОВАНИЕ НЕОБЫЧНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ СОЗНАНИЯ
Цигун развивает у человека интеллект и ум. У мастеров цигун с течением времени совершенствуется искусство цигун, и у некоторых из них выявляются необычные способности, о чем в старинной литературе написано так: «Стало действовать шесть органов»:
— открытие «небесных глаз» — человек может увидеть то, чего не видят другие, может увидеть внутренности другого человека, определить его болезнь и поставить диагноз;
— острота «небесного слуха» — может услышать то, чего не слышат другие, может услышать слабый звук на большом расстоянии, может сделать дальнее измерение;
— легкость походки — приобретает легкость и ловкость рук и ног, идет очень быстро, будто летая на крыльях;
— пророчество — может узнать прошлое другого человека и предугадать его будущее;
— соединение с душой другого человека — может предугадать намерения другого человека и принять его информацию в мысленной форме;
— контроль над всеми отверстиями своего тела — это высшая степень цигун, когда у мастера цигун не растрачиваются попусту ни дух, ни энергия, ни уверенность и не возникает никакой нелепой мысли.
В настоящее время некоторые из китайских мастеров цигун могут увидеть свою систему цзинло (энергетических каналов), увидеть или угадать фокус в больном, принять его патологический сигнал и поставить диагноз. Некоторые из них могут выделить из себя поток ци, сопровождаемый сильной электромагнитной волной, при этом направляя свою ци на больного и, не касаясь его, вылечивают у него болезнь. Есть и такие, что могут проявить в десять или сто раз большую силу, чем обычные люди.
Недавно знаменитый китайский ученый Цянь Сюе-шэнь сказал: «Цигун как наука имеет еще другое значение. Крупные мастера цигун могут увидеть насквозь тело человека, увидеть сооружения под землей, направить ци на противника и свалить его на землю за десять с лишним шагов. Это от необычных способностей человека, на которые теперь обращают особое внимание. Эти необычные способности у мастеров цигун не врожденные, они проявились после занятия цигун. У одного десятилетнего мальчика такие же способности оказались врожденными и выявлялись они в момент вдохновения, но у мастеров эти способности сильнее и эффективнее.
Мы должны приложить большие усилия к изучению цигун на основе достижений мастеров цигуна, чтобы создать науку и технику цигуна».
Самым благоприятным условием для занятий цигун является тихое уединенное место, где воздух чист и свеж. Если такое место найти трудно, то можно организовать занятия даже глубокой ночью. Если вы предпочитаете заниматься на воздухе, то можно выбрать место за городом: в саду или в парке, или же на берегу моря, где воздух неизменно свеж, растут трава и деревья.
Если вы занимаетесь в помещении, то там тоже должно быть тихо, спокойно и чисто. Перед занятием помещение нужно проветрить. Можно заниматься и при открытом окне, если вы здоровы, но не на сквозняке. Конечно, лучше, если во время занятия в комнате нет никого, кроме вас. Можно использовать медленную, тихую и плавную музыку, оказывающую умиротворяющее действие.
Как свидетельствует традиция, цигун можно заниматься в полночь, в полдень, по утром и вечерам.
Утром, в пять-семь часов, на восходе солнца, на свежем воздухе выдохнешь из себя все грязное и вдохнешь все свежее. Лучше всего стоять лицом на восток. Как прекрасно и чудно встречать новый день и любоваться зарей!
В полночь — с 23 часов до часа следующих суток — самое благоприятное время для цигун, но нужно стоять или сидеть лицом на север. По древней медицинской традиции сидеть в полночь и успокоиться на некоторое время — значит получить источник подлинного ци. По учению «багуа» — «восемь триграмм» — занятия в полночь благоприятны для регулировки инь и ян, дают эффективное лечение.
В полдень — с 11 до 13 часов — лучше заниматься статическим цигун, а не динамическим, так как в это время солнце в разгаре. В спокойном положении кровообращение идет ровно и появляется спокойное настроение.
Однако перечисленные условия желательны, но не обязательны: вы можете выбирать для занятия цигун любые удобные для себя место и время.
По представлениям древней китайской медицины деятельность энергетических потоков, перемещающихся по каналам цзинло, подчиняется определенному суточному ритму, аналогичному двенадцатилетнему циклу макрокосма. В строго определенное время суток по одному из каналов, которых насчитывается двенадцать и каждый из которых соответствует жизненно важному органу организма человека, энергия течет гораздо сильнее, чем по остальным. Высокий уровень энергии в канале означает усиленный ее прилив к соответствующему органу, и именно это время считается наиболее благоприятным для занятий цигун с конкретной лечебной целью. Кстати, это относится не только к цигун, но и к другим лечебным процедурам, и к приему лекарств.
Мы говорили, что число каналов энергии соответствует принятому по древней классификации числу наиболее важных внутренних органов. Если говорить о каждом органе в отдельности, то здесь это верно в одиннадцати случаях из двенадцати. Дело в том, что от 21 до 23 часов наиболее загружены энергией два канала — переднесрединный Жэнь-май и заднесрединный Ду-май, которые здесь представляют в этом случае единую энергетическую систему и при этом не имеют анатомических аналогов. Но в процессе гармонизации всех энергетических процессов организма роль этих каналов невозможно переоценить.
Меридиан Жэнь-май начинается в промежности и заканчивается в точке под нижней губой, пройдя по поверхности живота, груди и шеи. Также он дает от верхней своей точки две короткие симметрично расположенные веточки — в точки под глазницами, там, где расположены гайморовы пазухи.
Заднесрединный меридиан также начинается в промежности, из той же точки, что и переднесрединный. Далее меридиан Ду-май идет по копчику, крестцу, пояснице, по спине, по задней поверхности шеи, достигает темени, далее — межбровья, потом по спинке носа достигает точки над верхней губой, где и заканчивается.
Эти два меридиана в области губ сходятся, но остаются разомкнутыми. Чтобы их соединить, в большинстве упражнений цигун рекомендуется кончик языка не слишком сильно прижимать к основанию верхних зубов, к альвеолам. Таким образом, язык, словно мост, соединяет меридианы Ду-май, и Жэнь-май, и энергия начинает циркулировать по замкнутому контуру, при этом многократно усиливаясь.
К слову сказать, при йогических дыхательных упражнениях язык рекомендуется максимально расслабить, чтобы он лежал во рту, как «лепесток лотоса». Это не единственное методологическое отличие йоги и цигун, но нет никаких сомнений в том, что между этими двумя системами гораздо больше сходства, чем различий. По сути и Жэнь-май и Ду-май представляют собой не что иное, как проекцию, соответственно переднюю и заднюю, на поверхности тела главного энергетического канала йоги — Сушумны.
Весьма разнообразны методы воздействия традиционной китайской и тибетской медицины на энергетическую структуру организма. Здесь распространены механические методы — точечный массаж и иглотерапия, а также термические — прижигание точек акупунктуры.
Точек акупунктуры на поверхности тела насчитывается великое множество. Наиболее важные из них напрямую связаны с двенадцатью меридианами, о которых мы уже говорили. Но более подробно мы остановились именно на меридианах Жэнь-май и Ду-май, так как они наиболее важны в китайском классическом цигун, которому и посвящен этот раздел. Топография остальных одиннадцати энергетических каналов гораздо более сложна, и их подробному рассмотрению и исследованию посвящены гораздо более обширные исследования, чем это, обзорное, которое вы сейчас держите в руках. Для начинающего вполне достаточно знать об их присутствии и временной закономерности циркуляции по ним жизненной энергии.
Итак, рассмотрим суточный цикл циркуляции жизненной энергии в организме, разделив сутки на 12 частей соответственно количеству важнейших органов и систем организма и связанных с ними энергетических каналов:
1. 23 ч. — 1 ч. — час мыши — меридиан желчного пузыря.
2. 1 ч. — 3 ч. — час коровы — меридиан печени.
3. 3 ч. — 5 ч. — час тигра — меридиан легких.
4. 5 ч. — 7 ч. — час зайца — меридиан толстой кишки.
5. 7 ч. — 9 ч. — час дракона — меридиан желудка.
6. 9 ч. — 11 ч. — час змеи — меридиан селезенки.
7. 11 ч. — 13 ч. — час лошади — меридиан сердца.
8. 13 ч. — 15 ч. — час овцы — меридиан тонкой кишки.
9. 15 ч. — 17 ч. — час обезьяны — меридиан мочевого пузыря.
10. 17 ч. — 19 ч. — час курицы — меридиан почек.
11. 19 ч. — 21 ч. — час собаки — меридиан перикарда.
12. 21 ч. — 23 ч. — час свиньи — переднесрединный и заднесрединный меридианы (см. выше).
Действенность упражнений системы цигун в первую очередь зависит от того, насколько вы успокоились прежде чем начать занятия. Чем глубже человек успокаивается, тем эффективнее цигун. Без душевного спокойствия не может быть вообще никакого эффекта, настолько это тонкое дело. Предлагаем вашему вниманию несколько способов, помогающих успокоению чувств и разума.
1. Сосредоточение своих мыслей — сосредоточить внимание на одном из мест тела, обычно на области дань-тянь. Это точка ци-хай по переднесрединному меридиану — по локализации она соответствует области чакры Свадхистхана в йоге. Принято считать, что точка ци-хай, что в переводе означает «море жизненной энергии», расположена на 4,2 сантиметра ниже пупка. Другие источники утверждают, что на 10,0 см ниже пупка, — в любом случае индивидуальный выбор точки сосредоточения внимания зависит от субъективных ощущений.
Для полного сосредоточения необходимо отвлечься от разнообразных мыслей, но в то же время нельзя доходить до крайности. Следует настроить себя так, будто сосредоточиваешь свое внимание, но в то же время его не напрягаешь. Настроение должно быть спокойное, тело — расслабленное.
2. Следить за своим дыханием — обратить внимание на дыхание и следить, как подымается и опускается живот в такт дыханию, но при этом нельзя «командовать» им. В большинстве упражнений цигун следует дышать именно диафрагмой или, как еще говорят, «животом». Так внимание сливается с дыханием, и можно легко погрузиться в состояние спокойствия.
3. Считать свое дыхание — при цигун считать про себя выдох и вдох, от одного до десяти, от десяти до ста, вплоть до самозабвения, когда ничего не слышишь, ничего не видишь, ни о чем не думаешь и естественно погружаешься в состояние спокойствия.
4. Произносить про себя — нужно произносить самые простые слова и одной мыслью (правильной, хорошей) заменить множество мелких, нелепых мыслишек — и так постепенно войти в состояние спокойствия.
5. Слушать свое дыхание — слухом поймать свой выдох и вдох, отключившись от всего окружающего — это помогает легко войти в состояние спокойствия.
Но для некоторых людей приведенных выше приемов может оказаться недостаточно, так как их мыслительный процесс настолько активен, что любая попытка его притормозить вызывает обратный эффект, — сознание буквально «затопляется» мыслями, от обилия которых таким людям просто невозможно освободиться обычными методами. Но и для этих людей в системе цигун существует ряд дополнительных приемов для самоуспокоения.
1. Упражнения в положении стоя — требуют значительных усилий, что сокращает количество разнообразных мыслей, так как внимание сосредоточено на упражнениях. Их нельзя выполнять через силу, чтобы не допускать ошибок.
2. Ходьба — необходимо ходить в такт дыханию. При каждом шаге делать вдох или выдох, прикрывая глаза. Таким образом можно легко успокоиться.
3. Динамический тайцза-цигун — при сосредоточении внимания на точке дань-тянь, прикрывая глаза и расслабляясь, свободно двигать руками и ногами.
4. Махи руками назад — если правильно делать этот прием, он дает тот же эффект, что и другие приемы цигун, но выполнять его нужно в меру, нельзя через силу.
5. Гимнастика тайцзицюань; гимнастика уциньси, подражающая телодвижениям пяти зверей; гимнастика бадуаньцзин, состоящая из восьми приемов, которые сочетают в себе динамический и статический цигун — эти гимнастические комплексы следует выполнять при условии успокоения, расслабления нервов и сосредоточения внимания на дань-тянь. При устойчивых, регулярных занятиях все эти виды гимнастики оказывают то же действие и дают те же эффекты, что и цигун.
Весьма важным моментом в занятиях упражнениями цигун является регулировка дыхания. Ниже приводятся наиболее простые, распространенные, но, в то же время, эффективные приемы, позволяющие добиться этой цели.
1. Естественное дыхание — это врожденная способность человека. Оно естественное, мягкое и ровное, без контроля со стороны мысли. Но оно не глубокое.
2. Брюшное дыхание — во время вдоха опускается диафрагма и выпячивается живот. Во время выдоха поднимается диафрагма и опускается (то есть приближается к позвоночнику) живот. От величины выпячивания и втягивания живота зависит нагрузка брюшных мышц. В любом случае не действуйте с излишним напряжением.
3. Обратное дыхание — прием тот же, что и при брюшном дыхании, только на вдохе живот подтягивается дополнительным легким усилием, а на выдохе — выпячивается. При обратном дыхании амплитуда движения диафрагмы и нагрузка на мышцы живота больше, чем при брюшном.
4. Замирание — подразделяется на два вида: во-первых, замирание в течение вдоха и выдоха или после вдоха и выдоха; во-вторых, вдох носом и выдох ртом — этот прием используется при заболевании дыхательных органов, когда дыхательные пути становятся уже и дыхание затрудняется.
5. «Пробить» каналы Жэнь-май и Ду-май (это самые важные каналы цзинло) — чтобы «пробить» эти каналы, необходимо вдохнуть носом, провести ци мыслью по каналу Жэнь-май, довести его до области дань-тянь (ниже пупка), вплоть до точки хуэй-инь — точка находится между половыми органами и заднепроходным отверстием — и начать выдох, при котором провести мыслью энергию ци по позвоночнику через точку бай-хуэй (макушка головы) и выдохнуть носом. Этот прием, весьма распространенный практически в каждой разновидности цигун, называется «дыханием малого круговорота ци».
6. Скрытое дыхание — оно появляется само собой после осуществления брюшного или обратного дыхания — необходимо вдыхать долго и медленно, выдыхать еле заметно, даже когда приложишь руку к носу, движение выдыхаемого воздуха не должно ощущаться.
Чтобы занятия цигун стали действительно эффективными и принесли успех, необходимо овладеть техникой «тонких, ровных, длительных и плавных» вдохов и выдохов. Всем этим условиям отвечает именно «дыхание животом» — глубокое диафрагмальное или абдоминальное дыхание. Поэтому мастера цигун и считают главной «тренировку ци дань-тянь». Такой вид дыхания укрепляет именно этот вид ци.
Конечно, исходя из здравого смысла, нельзя провести ци по дыхательному пути прямо в дань-тянь, так как воздух идет только в легкие и путь в живот ему преграждает диафрагма. Но на занятиях цигун и ушу прибегают к опущению ци в дань-тянь — при брюшном дыхании ведут ци вниз, и чувство ци стимулирует дань-тянь.
Кроме того, при глубоком дыхании диафрагма опускается и нижняя часть живота чувствуется заполненной. Таким образом, опускается центр тяжести тела; поза и шаги становятся устойчивее, что способствует сохранению равновесия. Мастера цигун и ушу обращают на это особое внимание. В кругах занимающихся ушу есть такая поговорка: «В теле следует закалять мышцы, кости и кожу, а внутри закалять ци». Именно ци, опустившуюся в дань-тянь принято называть «подлинной ци».
Наиболее часто в цигун используется нижняя точка или зона дань-тянь, расположенная ниже пупка и по аналогии с йогической энергетической схемой человеческого организма соответствующая Свадхистхана-чакре. Но это не единственная дань-тянь, в цигун используются еще и две другие: верхняя и средняя дань-тянь.
Верхняя дань-тянь — это межбровье, Аджна-чакра, «третий глаз». Сосредоточение на верхней дань-тянь полезно для лечения головной боли, мозговой анемии, гипотонии и общей слабости.
Средняя дань-тянь расположена в центре груди на уровне сосков, соответствует Анахата-чакре. На ней внимание сосредоточивают крайне редко и то после специальной подготовки на уровне мастера, потому что фиксация сознания на этой дань-тянь может вызвать отрицательные последствия, например, «стеснение в груди». В самом Китае есть школы цигун, которые используют для психофизической тренировки среднюю дань-тянь, но в классическом цигуне она используется редко и с осторожностью.
Мастера цигун всех эпох утверждали, что внимание нужно сосредоточивать именно на нижней дань-тянь. Обычно она и считается «дань-тянь» в классическом смысле. Почему именно этой области уделяется такое большое внимание? Во-первых, она соответствует центру тяжести человеческого тела. Во-вторых, это то место, где у мужчин находится запас основного компонента семени, а у женщин развивается после зачатия плод.
По древнему даосскому учению, нижняя дань-тянь — это корень или источник жизни, это основа внутренних органов и слияние инь и ян в организме. Поэтому мастера цигун считают, что это главное место, куда собирается запас подлинной ци. Тренировка нижней дань-тянь полезна для здоровья, профилактики и лечения. Сбор подлинной ци в дань-тянь заполняет его пышной ци и мобилизует потенциалы человеческого организма, ведет ци по срединным каналам Жэнь-май и Ду-май, по двенадцати главным каналам организма и по восьми дополнительным — «чудесным», в результате чего и достигаются истинные цели цигун.
Теория энергетических каналов — цзинло — это очень сложная й мудреная теория и знать о ней все человеку, не являющемуся мастером цигун, совершенно не обязательно. Надо только знать те каналы и точки, которые необходимы для занятий цигун. Их мы уже постарались охарактеризовать выше.
Следует подчеркнуть, что цигун направлен на то, чтобы ци беспрепятственно шла по каналам цзинло. Если в каком-нибудь канале образуется затор, то у человека что-нибудь заболевает. Можно сказать, что цигун есть полезные упражнения для расчищения цзинло. Цзинло есть каналы, по которым идут ци и кровь, которые питают все органы тела, чтобы они хорошо работали. Состояние внутренностей, и кожи, и волос также зависит от ци и крови; все системы организма неразрывно связаны между собой каналами цзинло.
Перед тем как приступить к более конкретным рекомендациям, касающимся упражнений системы цигун, следует еще также пояснить китайский термин «цзяо», часто встречающийся в литературе по цигун. Цзяо — это термин китайской медицины, обозначающий части или уровни ци, на которые условно делится тело человека. Их три:
1. Верхнее цзяо — часть живота выше диафрагмы, включающая в себя сердце, легкие и т. д.
2. Среднее цзяо — средняя часть живота, включающая в себя желудок, селезенку и т. д.
3. Нижнее цзяо — часть живота ниже пупка, включающая в себя печень, почки, кишки, мочевой пузырь и т. д.
Прежде чем приступать к практическим занятиям цигун, необходимо твердо усвоить следующие правила, чтобы неукоснительно соблюдать их на практике. Любая, незначительная на первый взгляд, небрежность может вызвать весьма нежелательные последствия.
1. Нельзя заниматься цигун после тяжелой физической работы или после тяжелых гимнастических упражнений, не отдохнув предварительно.
2. Нельзя браться за цигун сразу после еды или выпивки. Кстати, в день употребления алкоголя от цигун нужно вообще отказаться. Нелишним будет сделать перерыв и на следующий день, пока вы полностью не придете в форму.
Что касается еды, то заниматься натощак или с чувством голода также не рекомендуется.
3. Если вы хотите добиться высокого положительного эффекта от занятий цигун, вам следует отказаться от курения, алкоголя, сырых продуктов, холодных, острых и кислых блюд, умерить половую жизнь.
4. Не занимайтесь цигун, когда вы возбуждены или взволнованы. По представлениям китайской медицины, слишком бурная радость вредит сердцу, гнев — печени, обеспокоенность — селезенке, огорчения — легким, страх — почкам.
5. Во избежание испуга нельзя заниматься цигун во время грозы, когда гремит гром и сверкает молния. Возмущения атмосферными электрическими разрядами энергетических полей также могут сыграть свою отрицательную роль, поэтому даже если вы и не боитесь грозы, занятия цигун в этом случае все-таки лучше отложить, тем более, что после грозы воздух становится гораздо более свежим и более насыщенным ци.
6. Нельзя заниматься цигун, когда воздух не свеж или загрязнен. Но нельзя заниматься и на ветру или на сквозняке, особенно если вы вспотели, — этого себе, как правило, не позволяют даже опытные мастера цитун. Если одежда влажная от пота, ее следует сменить.
7. Избегайте занятий под прямыми лучами солнца во избежание перегрева и передозировки солнечного излучения. Также для того чтобы не перегреваться, не следует перед тренировкой одеваться слишком тепло.
8. Не следует сосредоточивать внимание на образах, которые являются для вас эмоционально значимыми.
9. Если вам приходится заниматься цигун в обычной одежде, то перед тренировкой ослабьте пояс, расстегните воротник, ослабьте или совсем развяжите шнурки на обуви, посетите туалет. После этого выберите тихое, спокойное место, где бы вас никто не мог потревожить.
10. Если вдруг случилось так, что вам приходится прервать занятие посредине, не останавливайтесь в ту же секунду. Сначала обязательно погрузите ци в дань-тянь, выполнив собирательное движение руками и сложив их на области дань-тянь в положении «тайцзи» — то есть «восемь триграмм», как это положено делать, когда заканчивают комплекс упражнений.
Положение рук «тайцзи» выполняется следующим образом: ладони складываются в низу живота, причем у мужчин правая ладонь лежит поверх левой, а у женщин, наоборот, — левая ладонь покрывает правую, лежащую на животе. При этом неплотно прижатый большой палец руки, которая ладонью лежит на животе, кладется на пупок. Значит руки кладутся на область дань-тянь таким образом, что центр ладоней помещается как раз напротив области дань-тянь, за счет чего потеря жизненной энергии практически исключается.
11. Очень важно правильное и своевременное завершение цикла упражнений. О том, что вы своевременно и правильно закончили занятие свидетельствует ясная голова и то, что вы собрали снова и погрузили в дань-тянь всю свою ци.
12. По окончании занятий цигун нельзя садиться на холодную землю или на камень.
13. Какое бы упражнение вы ни выбрали, нужно как можно лучше знать теорию цигун.
14. Самое главное в занятиях цигун — последовательность и настойчивость. При соблюдении этих двух простых условий вы добьетесь своих целей. Но быть настойчивым — это не значит злоупотреблять занятиями, заниматься чрезмерно много. Это тоже плохо. Могут появиться нежелательные отклонения. Когда вы обретете способность чутко прислушиваться к своему организму, он сам подскажет вам очень многие вещи.
Перед тем как приступить к методике некоторых упражнений цигун, хотелось бы напомнить о том, что именно в ней наибольшее значение имеет тот вид деятельности организма, который принято называть «внутренней работой». Чтобы понять сущность этого термина, прежде всего необходим личный опыт выполнения подобных упражнений. Для стороннего наблюдателя «внутренняя работа» не видна, и у людей, непосвященных и настроенных скептически, вид человека, занимающегося цигун, не может вызвать ничего, кроме недоумения, а то и насмешки.
Попробуем сделать некоторое пояснение. Многие наши соотечественники пришли к осознанию своего интереса к восточным эзотерическим системам через разнообразные секции восточных единоборств. В начале это было каратэ, повальное увлечение которым началось в восьмидесятые годы. По-видимому, этому способствовало также распространение видеотехники в быту и контрабандный наплыв самых разных видеокассет с записями художественных (чаще околохудожественных) фильмов, изобилующих экзотическими рукопашными схватками. Встречались и документальные материалы с методиками тренировок и подготовки бойцов, но этой видеопродукции было гораздо меньше.
Для европейского склада ума не таким уж удивительным казалось, что молодой человек восточного (или не восточного) вида в начале фильма начинает усиленно «заниматься спортом» — бегать, «качать» мышцы, усердно набивать кулаки, колени и ступни. Через полчаса экранного времени эта практика начинала приносить плоды. Новоиспеченный мастер каратэ, ушу, таэквондо и пр. методично побеждал всех своих врагов одного за другим.
Правда, иногда в фильмах такого рода появлялся какой-нибудь забавного вида сухонький старичок с благообразным выражением лица и с достаточно скромными физическими данными. И этот старичок ни с того ни с сего вдруг сваливал какого-нибудь здоровенного злодея одним прикосновением ладони или даже пальца.
Затем, раззадоренный просмотренными фильмами, молодой человек шел в ближайшую секцию каратэ, где старательно копировал своего ровесника — героя боевика, — то есть старательно набивал кулаки, накачивал мышцы, растягивался. Эпизодический персонаж — старичок — оставался для него сказочным персонажем, которого, по его мнению, ввели в сюжетную канву, чтобы добавить восточной экзотики.
Но дело в том, что так называемые «внутренние стили» действительно существуют, хотя настоящих мастеров этих направлений гораздо меньше даже на Востоке, не говоря уж о Западе. Основную часть занятий в этих школах составляют именно упражнения по выявлению, развитию и активизации внутренней энергии. Здесь мы несомненно повторяем содержание большого числа публикаций на подобные темы, и в задачи этой книги вовсе не входит популяризация восточных единоборств, хотя дело это, безусловно, хорошее. Просто, мы выбрали пример, основанный на различиях между разными стилями борьбы, чтобы наиболее наглядно проиллюстрировать различия между двумя принципами работы со своим телом и духом.
У внутренних стилей единоборств и у цигун общие корни. Более того, цигун составляет фундаментальную основу внутренних стилей. Только эффект занятий ученик сможет ощутить гораздо позже, через несколько лет, а может, и десятилетий. Ведь накачать рельефные мускулы и набить кулаки значительно легче, чем подчинить себе свою внутреннюю энергию. А большинство людей все-та-ки устроены так, что результата им хочется добиться если не прямо сейчас, то, по крайней мере, очень скоро.
В любом случае, если вы решите заниматься йогой или цигуном, вы не прогадаете. Далеко не каждый человек может стать мастером в какой-нибудь отрасли — это относится к любому виду деятельности, но уж по крайней мере здоровье вы себе сможете этим поправить или укрепить, даже если вы считаете себя совершенно здоровым. Методика цигун кажется нам наиболее приемлемой еще и потому, что на современном этапе мастера этого направления практически освободили это искусство от налета мистики и фантастичности. На первых порах ученику просто предлагают поверить в то, что жизненная энергия в его организме движется по таким-то законам и таким-то образом. Проходит время, и, набравшись опыта, тот же ученик начинает понимать, что это действительно так.
Начинать работу по методике цигун рекомендуется с наиболее простых упражнений. Сначала надо научиться правильно… стоять. Впрочем, многие упражнения цигун можно выполнять и сидя (в тех же позах, что и в йоге), и даже лежа. Но начинать надо все-таки с правильного стояния.
а) Сжатая формула
Держите спину прямо и подвесьте точку бай-хуэй (макушку). Втяните подбородок, сомкните губы и коснитесь языком основания верхних зубов.
Опустите верхние веки, позволяя глазам смотреть вперед. Подберите под себя грудь и расслабьте талию, а также бедра. Держите оба локтя наружу, образовывая пустые подмышки. Втяните живот и подтяните вверх анус без какого-либо напряжения.
Согните колени, поверните их наружу, а затем внутрь для округления промежности.
Стойте твердо на плоских ступнях с равномерно распределенным весом.
В этой позе обратите внимание на мягкость, округлость и отдаленность.
б) Объяснение
Суть позы тела в этой системе заключается в «округлости и мягкости». Округлость несет свободное течение жизненной энергии, а мягкость может предотвратить одеревенелость. Особенность метода заключается в следующем.
Станьте твердо на плоские ступни. Согните слегка колени. Сначала разверните колени наружу, а затем внутрь. Вернитесь в первоначальное положение, вызывая таким образом округлость промежности. Опустите жизненную энергию и опустите слегка таз, расслабив бедра. Избегайте усилий, когда втягиваете живот и подтягиваете вверх анус. У того, кто поймет эти моменты, результаты будут прекрасные.
Подберите грудь под себя, обращая внимание на втягивание той части груди, которая выше подложечной ямки, и избегая какого-либо выпячивания вперед груди. Спина будет вытянута вверх, когда позвоночник прямой, есть некоторое противоречие в опускании плеч и поддерживании подмышек пустыми, но, поскольку внимание направлено на легкий разворот локтей наружу, вы получите пустые подмышки и опущенные плечи.
Чтобы добиться подвешенного состояния головы, следует избегать вытягивания головы с напряженной шеей. Когда подбородок слегка прижат (подобран под себя), точка бай-хуэй (макушка) будет обращена в небо, так что дыхание может происходить свободно.
Закрытые глаза помогают предотвратить утечку жизненной энергии, а сомкнутые губы — рассеяние жизненной энергии.
Коснуться языком верхнего неба означает кончиком языка дотронуться до основания верхних зубов. Не делайте этого с усилием, в противном случае язык будет напряжен и болезнен. Проглотите слюну, если ее сколько-нибудь набралось, медленно и постепенно, как будто бы она опускается в дань-тянь.
Внимание! Сжатая формула начинает описание сверху и идет книзу, в то время как объяснение начинается с основания и идет кверху. Для того, чтобы выполнить упражнение, необходимо начинать делать его снизу вверх, а проверять правильность его выполнения мысленно сверху вниз. Делая это, тем самым помогаешь достичь состояния покоя, а жизненная энергия получает возможность опуститься вниз.
в) Подробное описание движений
Расслабление и успокоение в положении стоя можно также назвать техникой стояния цигун. Этот вид цигун-упражнений требует, чтобы голова находилась в состоянии покоя, таким образом, наилучшее состояние — ни о чем не думать, когда выполняешь упражнение. Если вам не удается сделать это, вы можете думать о деталях этого цигун-упражнения. Главный итог упражнения состоит в том, чтобы все тело было расслаблено. Этот вид цигун-упражнения можно разделить на 18 отдельных стадий.
1. Встаньте на плоские ступни, раздвинутые на ширину плеч. Держите ступни параллельными. Перенесите вес тела в точку, где ступни перпендикулярны берцовой кости, а точка выдвинута на 2 цуня (дюйма) внутрь коленей.
2. Сгибание коленей. Согните слегка колени. Колени не должны выходить за пределы пальцев ног.
3. Округление промежности. Поверните сперва оба колена наружу, а затем внутрь. После этого вернитесь в исходное положение согнутых колен. Это и называется округлением промежности.
4. Расслабление бедер. Опустите слегка таз с опусканием жизненной энергии — бедра расслабятся.
Перечисленные выше четыре стадии — это стадии для расслабления нижних конечностей. В описании цигун-упражнений по расслаблению и успокоению стоя стадия округления промежности является ключевой.
5. Сжатие живота. «Живот» здесь — это нижняя часть брюшной полости выше лобковой кости. При втягивании живота втягивайте внутрь только нижнюю часть живота. Не сжимайте его с силой.
6. Подтягивание ануса. Тяните анус и подтягивайте его вверх мягко, как бы только мысленно. Не делайте этого с усилием.
7. Расслабление талии. Расслабление талии очень важно. Оно должно выполняться на основе расслабления бедер. Сначала вытяните спину и затем выдохните. А теперь вы почувствуете, что талия расслабляется. Имеется несколько способов расслабления талии — подвешивание головы и подтягивание подбородка могут также помочь расслабить талию, но это требует много времени для того, чтобы освободить крестцовую кость.
8. Подбирание груди. Образуйте подложечную ямку, поверните локти наружу.
9. Вытягивание спины. Выпрямите позвоночник — и вы почувствуете до некоторой степени открытие лопаток.
Эти пять стадии — требования к расслаблению туловища, из которых ключевым является расслабление талии.
10. Опускание плеч. Расслабьте плечи — и возникнет ощущение опускания верхней части рук.
11. Опускание локтей. Кажется, что что-то подвешено на локтях.
12. Расслабление запястий. Когда пальцы опущены вниз, запястья будут свободны.
13. Пустотность подмышек. Поверните кончики локтей наружу с тыльными сторонами кистей вперед, ладони косо направлены к туловищу. Хотя плечи опущены, подмышки окажутся пустыми, как если бы они могли держать по куриному яйцу каждая.
Упомянутые выше четыре стадии являются основными для верхних конечностей, ключевая из которых — пустотность подмышек.
14. Подвешивание головы. Точка бай-хуэй на макушке головы перпендикулярна небу (бай-хуэй находится в середине линии, соединяющей верхушки ушей). Когда голова подвешена, кажется, что она висит на ниточке.
15. Сцепление щек. Действительно, это необходимый шаг в подвешивании головы. Голова никогда не может быть подвешена, если подбородок не подобран под себя. Когда подбородок втянут, носовое дыхание будет свободным.
16. Закрытие глаз. Опустите верхние веки, допуская тонкий луч света. По терминологии цигун это называется «задернуть занавеску». Это поможет расслабить глаза. Полное опускание век вызовет напряжение в глазах.
17. Смыкание губ. Мягко сомкните губы.
18. Касание языком верхнего неба. Язык слегка касается основания верхних зубов. Не применяйте силу. Только коснитесь языком бугорка у зубов (зубных альвеол).
Из последних пяти стадий ключевым является подвешивание головы. Из этих 18 стадий в цигун-упраж-нении по расслаблению и успокоению четыре — подвешивание головы, пустотность подмышек, расслабление талии и округление промежности — ключевые. Среди них расслабление талии — ведущий фактор. Итак, в этом упражнении упор делается на расслабление талии.
Без этого расслабления жизненная энергия не может опуститься в дань-тянь.
Время выполнения этого упражнения может меняться. Если вы можете достичь стадии успокоения и расслабления за три или пять минут, то тогда вы готовы для следующих видов цигун-упражнений. Упражнение может длиться 20–30 минут.
а) Сжатая. формула
С кистью одной руки, лежащей на другой и на дань-тяне, вдохните равномерно и медленно.
Присядьте слегка во время выдоха; оставайтесь в этом положении, когда вдыхаете.
Поднимитесь только после того, как вдохнули, когда воздух может течь свободно.
б) Объяснение
Поместите центр левой ладони (для женщин — правой) на дань-тянь. Положите правую кисть па тыльную часть левой кисти (для женщин правая кисть находится под левой). Выдохните медленно, т. е. глубоко. Дыхание должно быть легким, тонким, ровным и долгим. В древнее время этот метод называли «Медленное и глубокое выдыхание». Присядьте, когда выдыхаете через рот. Во время приседания переместите язык от бугорка над верхними зубами к основанию нижних зубов.
После короткой паузы язык возвращается к основанию верхних зубов, и вдох происходит через нос. Не вставайте до тех пор, пока не вдохнете. Отрегулируйте дыхание произвольно, после того как подниметесь. Начните второй цикл, после того как вернется нормальное дыхание. Всего сделайте три цикла.
в) Подробное описание движений
1. Сделайте три глубоких выдоха и вдоха, когда упражнения по расслаблению и успокоению в положении стоя окончены. Положите сложенные кисти рук (правая лежит на тыльной стороне левой у мужчин, и левая лежит на тыльной стороне правой у женщин) на дань-тянь — точку, лежащую ниже пупка на 1,5–2 дюйма.
2. Когда медленно выдыхаете, переместите язык от основания верхних зубов к основанию нижних. Посылайте воздух очень медленно, растягивая выдох во времени. Во время выдоха можно представлять, что позволяете выйти полностью мутному веществу, или думать о требованиях к выдоху — мягкости, тонкости, равномерности и длительности, или не думать ни о чем.
3. Во время выдоха согните колени, опустив слегка таз так, чтобы коленные чашечки несколько выходили за пределы пальцев ног.
4. После выдоха оставайтесь в этом положении и не вставайте. Переместите язык к основанию верхних зубов, затем втяните воздух через нос. Если подниматься во время вдоха, возможно возникновение напряжения в груди или даже повышение кровяного давления.
5. После вдоха начните поднимать торс из положения приседание и затем дышите нормально (естественное дыхание).
6. Отрегулируйте дыхание и затем начните второй цикл.
7. Сделайте три цикла. Когда торс поднимется, начинайте делать следующую систему упражнений цигун.
а) Сжатая. Формула
Начинайте с кистями рук одна под другой, лежащих на дань-тянь, и двигайте кисти в стороны, тыльными поверхностями друг к другу до тех пор, пока они не выйдут за пределы бедер на 16–20 сантиметров.
Верните ладони обратно на то место, где они были, обращенными друг к другу, как будто что-то получаете от «открытия» и «закрытия».
С удалением патогенных факторов и с поступлением жизненной энергии лучше, если дань-тянь будет закрыт.
б) Объяснение
При выполнении упражнения «открытия» и «закрытия» следует избегать небрежности и легкомыслия. Двигайте кисти рук внутрь от бедер мягко и медленно в виде дуги. Начинающие могут не включать в это упражнение дыхания. Когда вы освоите его, выдыхайте при «открытии» и вдыхайте при «закрытии». При «открытии думайте об огромной равнине, а при «закрытии» — о возвращении жизненной энергии в дань-тянь.
в) _Подробное_описание движений
1. Начните из предшествующего положения. Поверните кисти рук тыльными сторонами друг к другу перед дань-тянь. Двигайте их в стороны к бедрам с ладонями, обращенными наружу. Это называется «открытый вид».
2. При выполнении этого начального вида направьте пальцы вперед (мизинец поперек большого пальца) на уровне дань-тянь до тех пор, пека они не выйдут за границы бедер на 16–20 сантиметров.
3. Поверните ладони, согнутые дугой, внутрь (т. е. к центру тела) с большими пальцами, поднятыми вверх, и мизинцами, опущенными вниз, двигайте кисти рук внутрь к центру тела до тех пор, пока пальцы обеих кистей не встретятся. Это называется «закрытый вид». Повторить три раза.
4. При выполнении «открытия» и «закрытия» начинающие могут не включать в него дыхание. Когда вы попрактикуетесь некоторое время, вы можете принять во внимание дыхание. Выдыхайте, когда «открываете», и вдыхайте, когда «закрываете». Выдыхайте через рот при «открытии» и вдыхайте через нос при «закрытии».
5. Когда вы делаете это упражнение, вы можете либо думать о самом действии, либо ни о чем не думать. Когда вы приобретете некоторое умение, вы можете вообразить: при открытии дань-тянь становится настолько огромным, что экзогенные патогенные факторы могут быть выброшены, а при закрытии дань-тянь становится наглухо закрытым, так что экзогенные патогенные факторы не могут в него попасть.
Вы должны сделать заключительный вид, чтобы закончить цигун-упражнение. Заключительный вид выполняется аналогично начальному, только в обратной последовательности.
То есть сделайте сначала «три открытия и закрытия», затем «три глубоких выдоха и вдоха», а под конец выполняйте «расслабление и успокоение стоя». Цель заключительного вида — приведение внутренней энергии, высвободившейся в результате цигун-упражнений, обратно в дань-тянь. Китайские мастера цигуна говорят: «Делать цигун-упражнения без заключительного вида означает бежать от того, к чему стремитесь».
В древнем Китае слюну называли «золотой жидкостью» или «нефритовой жидкостью» и всегда почитали как сокровище. Итак, медленно сглатывайте всякий раз, сколько бы ее ни образовывалось.
Во время занятий цигун рекомендуется дышать животом или диафрагмой. Нужно стремиться также и к тому, чтобы брюшной тип дыхания стал вашим повседневным. Это не может случиться сразу; понадобится, как минимум, несколько месяцев для того, чтобы вы стали дышать «животом», не задумываясь. Не следует злоупотреблять тренировками — просто несколько раз в день делайте пять-десять дыхательных циклов. Со временем ваш организм вспомнит естественный тип дыхания, заложенный в него самой Природой.
Благодаря еще более длительной тренировке — в течение 1–2 лет грудное дыхание уже полностью превращается в брюшное: неглубокое дыхание становится глубоким. Диафрагма заметно перемещается из верхней части живота вниз. Поэтому при дыхании брюшные мускулы под пупком заметно поднимаются и опускается. Все это является результатом длительной тренировки и закалки дыхательных мускулов в цигун: ткани диафрагмы, брюшных мышц, желудка и кишок становятся крепкими и здоровыми, упругость их усиливается, и они легко и беспрепятственно выполняют свои функции. Человек уже может по своей воле изменять давление в животе.
По традиционным воззрениям китайской медицины у обычного человека желудок наполнен ци, отчего он часто рыгает, а из-за того, что его кишечник также наполнен ци, он часто пускает газы. Это особенно заметно у больных заболеваниями печени, сердца и пищеварительной системы. Когда газы выпущены, человек чувствует облегчение.
В средние периоды бурчание в кишках становится все более звонким, но не сопровождается поносом. В поздние периоды в животе что-то заметно прыгает, как будто там работает какой-то моторчик, но человек чувствует себя легко и уютно, у него хороший аппетит, пищеварительная система работает без сбоев.
Благодаря длительной тренировки в цигун и выработке дыхания диафрагма сокращается с большой силой, амплитуда ее движения в 2–3 раза больше, чем у обыкновенных, не тренирующихся людей. Движение диафрагмы распространяется из верхней части живота в нижнюю, так что она плотно давит на желудок, кишечник и брюшную аорту. Вследствие этого активизируется перистальтика желудка и кишок и появляется сильное биение брюшной аорты.
Это приводит в движение и диафрагму. Так образуется замкнутая цепь благоприятных воздействий внутренних органов друг на друга. В состоянии полной отрешенности при брюшном дыхании человек почти не ощущает своего вдоха и выдоха, у него очень хорошее самочувствие. Если в это время приложить руку к животу, то почувствуешь, что у него внутри какое-то колесо кружится ритмично и равномерно, как у беременной женщины. Древние китайцы называли такое дыхание «утробным дыханием».
Приведенное выше сравнение организма мастера цигун с организмом беременной женщины не случайно. Дело в том, что энергетический потенциал организма беременной женщины находится на чрезвычайно высоком уровне, какой только вообще доступен человеку. Например, крестец обычного человека представляет собой монолитную структуру наподобие черепахового панциря (только с отверстиями для крестцовых нервов). Так вот, крестец снова разделяется на отдельные фрагменты-позвонки, которые слились в единое целое в процессе эволюции. Крестец приобретает гибкость и эластичность только в двух случаях: у беременной женщины накануне родов, чтобы облегчить ребенку выход на свет Божий, а также у мастера цигун, который добился того, что жизненная энергия ци движется в его теле совершенно свободно и беспрепятственно.
Таким образом, этот факт подтверждает мнение о том, что с помощью энергетической «внутренней» тренировки можно достичь гораздо более впечатляющих результатов, чем с помощью самой изощренной и сложной «внешней» гимнастики и физкультуры.
При овладении основными упражнениями цигун, которые мы рассмотрели выше, можно попробовать следующее довольно несложное упражнение, которое вместе с тем требует определенного уровня подготовки. Упражнение это можно выполнять стоя (см. приведенную выше методику стояния), сидя в любой медитативной позе — при этом будут? задействованы не только руки но и колени, — а также лежа.
В положении лежа это упражнение лучше всего выполнять перед сном, оно хорошо помогает при бессоннице. Лежа на спине, подними вверх руки, согнутые в локтях; ладони внутренней стороной обращены друг к другу, пальцы слегка разведены. Если хочешь, чтобы упражнение было более интенсивным, приблизь руки к голове, так, чтобы они образовали с туловищем тупой угол.
Ладони находятся на ширине плеч. Только в статичной фазе, когда возникают неосознанные движения, руки могут быть расставлены шире, что дает большую нагрузку.
а) Выполнение. упражнения
В дальнейшем описании «открытым движением», или «открытием» мы будем называть отдаление рук друг от друга, а «закрытием» — сближение их. То же касается движения колен в сидячей позиции. Мы будем говорить о движениях больших, малых и незначительных в зависимости от сближения и отдаления рук и колен. Когда руки и колени остаются неподвижными, мы говорим о статической фазе упражнения. Движение рук и колен должны выполняться попеременно или раздельно, чтобы не требовалось раздвоение внимания.
б) Психическая активность
1. Отражение движений в сознании — наряду с действительно выполняемыми движениями осознавай мысленно «открытия» и «закрытия». Это очень важный аспект упражнения.
2. Воображаемое сопротивление — вообрази, что между ладонями или коленями находится надутый шар или пружина, сопротивляющиеся твоим открывающим и закрывающим движениям. Такая активность сознания требует координации между чувствительными и двигательными нервами. Китайцы утверждают, что она стимулирует активизацию ци в теле.
Движения могут выполняться в ритме дыхания, тогда они большие, или в ритме сердечных сокращений, тогда они малые или незначительные. Начинай с обширных движений, а затем их постепенно уменьшай, углубляя концентрацию до момента, когда будешь способен ощущать наименьшие движения.
Придет момент, в котором достигнешь состояния полного спокойствия. В этот момент следует перейти к статической фазе упражнения. Прекрати движения рук и ног и только думай о них. В этой стадии ты физически неподвижен, но активен психически.
В процессе упражнения можешь синхронизировать свои движения с активностью мысли таким образом, что во время открывающего движения будешь чувствовать себя так, как будто что-то вынуждает тебя к закрытию (ладони притягиваются друг к другу как магниты), а когда выполняешь закрывающие движения, натыкаешься на сопротивление, как будто сопротивляется зажатый между ладонями воздух.
Когда выполняешь большое открывающее движение, ты можешь представить себе, что выполняешь несколько закрывающих движений. Подобно этому, большое закрывающее движение может выполняться с мыслью о движениях открывающих. Вышеуказанное упражнение облегчит тебе ощущение «остановок» движений, а также в дальнейшем «ощущение движения» в статичной фазе.
Представляя себе открывающие и закрывающие движения во время неподвижности, ты будешь ощущать растущее чувство того, что ци течет в твоем теле, и течение это возбуждает подсознательные движения твоих рук. Упражнения в этой фазе следует проводить лишь с движениями рук. Только когда ты станешь регулярно ощущать прилив ци, можешь начинать движения колен.
Люди, страдающие головными болями или головокружениями, не должны перегружать себя психическими усилиями, и их внимание должно быть сосредоточено на выполнении открывающих и закрывающих движений.
Тем, кто страдает бессонницей и расстройствами пищеварения, можно посоветовать выполнение этого упражнения в позиции лежа перед сном. Начинать следует с движений рук в соединении с активностью сознания. Когда будешь чувствовать сильный прилив ци, медленно опусти руки и положи их на нижнюю часть живота. После этого полежи спокойно, концентрируясь на дань-тянь.
Упражнение в сидячем положении, предусматривающее движения колен, показано для тех, кто страдает сердечной аритмией и гипертонией.
Характерной особенностью данных упражнений является стремление к спокойствию в шумной среде, к сосредоточению внимания при хаосе в голове. Они просты, и их легко усваивать, в то же время они эффективны для лечения. Ими можно заниматься в любое время, в любых условиях. На занятиях можно говорить и думать о чем угодно. Так сказать, они помехоустойчивы и предназначены юношам, для которых характерна подвижность. Поэтому их называют «упражнения цигуна для юношей».
1. Заложить фундамент в дань-тянь
Расставить ноги на ширину плеч. Согнуть колени так, чтобы они не выступали дальше пальцев ног. Поднять пятки, упираясь в землю подушечками стоп и пальцами ног.
Сложить ладони на животе, на области дань-тянь, скрестив большие пальцы. Левая ладонь — внизу, правая — сверху. Большой палец левой руки приложен к пупку. Дышать свободно.
Закрыть рот и приложить кончик языка к небу. На воздухе смотреть вперед и вдаль. В комнате смотреть вперед, на какой-нибудь предмет, не мигая. В такой позе продержаться 5 минут. Если при этом вы почувствуете боль, онемение или снижение температуры тела — это нормальное состояние.
2. Отдыхать, закрыв глаза
Опустить пятки и выпрямить ноги. Сомкнуть у груди ладони и пальцы, ориентировав их вертикально кончиками пальцев вверх. Между ладонями оставить промежуток пространства, упираясь основаниями ладоней одна в другую. Оба локтя лежат у груди на одной горизонтали. Прикрыв глаза, немного опустив голову, В такой позе продержаться 3 минуты.
3. Развивать ум и улучшать зрение.
Прикрыть глаза; поднять руки над головой ладонями вверх, как бы держа шар. Птом опустить руки, перевернув ладони вниз. Подержать ладони против глаз, считая: раз, два… в течение 6 секунд. Опустить руки ниже, сгибая колени. Когда руки опустятся до пупка, поднять их вперед и выпрямить колени. Потом снова поднять руки вверх и снова опустить их. Так сделать трижды.
Повернувшись налево на 45 градусов, повторить первое упражнение 3 раза.
Повторить 3 раза первое, второе и третье упражнение и после этого открыть глаза.
4. Выпятив грудь, смотреть «во все глаза»
Стоять, выпрямив ноги заложив руки за спину. Локти — на одной линии. Выпятить грудь и втянуть живот. Смотреть вперед.
Пристально смотреть на далекий предмет, чувствуя, будто зрение становится лучше.
В такой позе продержаться 5 минут.
5. Закончить упражнение после массажа
Прикрыв глаза, приложить большие пальцы к вискам и погладить 10 раз по бровям указательными пальцами и 10 раз по нижним векам. Приложить пальцы к вискам и погладить 10 раз вверх и вниз.
Взяться за мочки ушей и растянуть в стороны 10 раз.
Ущипнуть среднюю часть затылка 10 раз.
Приложить пальцы к глазницам и вращать вокруг по часовой стрелке 10 раз и против — 10 раз.
Погладить по крыльям носа вниз 10 раз, потом вверх по голове назад за уши, через грудь до живота (дань-тянь) 10 раз.
Сложить ладони на животе, на области дань-тянь, скрестив большие пальцы. Левая ладонь вниз, правая — вверху. Большой палец левой руки приложен к пупку. Дышать свободно. Открыть глаза.
Сложить руки у живота и, подняв пятки, с силой упираться в землю 3–5 раз.