Глава 18. ПЕРЕМЕНЫ

ИСТОРИЯ СИНДИ

До того как посвятить себя сообществу «Ал-Анон» и его принципам, я наивно полагала, что непьющий супруг или супруга оставляют брак, если зависимый партнер не бросает принимать наркотики или другие химические препараты. До знакомства с Синди я знала, что не всегда получается именно так, но тем не менее, когда я встречала людей, которые «держались изо всех сил», несмотря на постоянные разочарования и боль, я задумывалась о том, что с ними было не так. Вначале я даже посоветовала паре женщин оставить «этого тупицу». Сейчас я не могу поверить, что поступила подобным образом, но мы видим только то, что хотим видеть, а я хотела видеть мужчин единственными виновными в подобных ситуациях.

В идеальном мире не существовало бы алкоголизма, или, если бы он существовал, люди соглашались бы принимать помощь без сопротивлений. Но в этом мире много домов, где один их родителей все еще принимает наркотики или пьет, несмотря на последствия для семьи. Во многих из этих домов было предпринято бесчисленное множество попыток изменить поведение алкоголика, но результат был ничтожен или вовсе отсутствовал. Семья Синди представляет собой один из таких домов. Она помогла мне понять, что существует другой способ применения принципов «Ал-Анон», чтобы остаться в браке, независимо от того, бросит партнер-алкоголик пить или нет. Ее история поучительна.

Семья, в которой родилась Синди, подготовила ее к ситуации, которая в точности повторилась в ее собственной семье. Ее отец был алкоголиком, родом из семьи алкоголика. Ее мать страдала от маниакально-депрессивного синдрома, и у нее почти никогда не получалось удовлетворять детские потребности Синди. Старшая сестра Синди опекала ее, но она покинула дом, когда девочке было всего восемь лет. В семье Синди имела место клиническая депрессия, которая становилась причиной конфликтов между членами семьи. Синди старалась быть миротворцем.

Ни один из родителей не давал понять Синди, что она являлась любимым, желанным ребенком в семье. У обоих просто было слишком много собственных проблем, чтобы хорошо к ней относиться и дарить ей бескорыстную любовь. Такое воспитание положило начало неуверенности, которая досаждала ей большую часть жизни. В школе она была тихой, замкнутой и страдала от лишнего веса.

ЧУЖОЙ ГРУЗ

Во время учебы в колледже и после Синди от всех отстранилась. К сожалению, одной ее отличительной чертой стало то, что она несла ответственность за других. Она никогда не чувствовала настоящей связи с окружающими, таким образом, делая им одолжения, она ощущала, что была необходима им. После колледжа она стала жить с мужчиной, который подходил под ее набор параметров человека, которому можно было отдавать и брать у него. Отношения явно не строились на любви, они основывались на финансовом и эмоциональном удобстве. Эти отношения мало что давали Синди, однако она отдавала свою энергию этому мужчине, и он ее использовал. Однажды, после болезненного аборта Синди вернулась домой и застала его в разгаре пьяной вечеринки. Она обратилась к Тому, другу, с которым познакомилась в социальной группе, в которой участвовали она и ее парень. Том был надежным и всегда готовым выслушать, когда у нее возникала необходимость поделиться своими чувствами. Вскоре после этого она бросила своего парня, чувствуя, что возрождает ту часть себя, которую длительное время не ценила.

Для Синди было настоящим прогрессом начало совместной жизни с Томом вскоре после того, как она оставила своего бывшего партнера. Они уже были друзьями, их объединяла любовь к музыке, так же как и его готовность выслушать, когда ей нужна была поддержка. Но, когда они стали жить вместе, Синди заметила чрезмерную привязанность Тома к выпивке. Однако после нескольких месяцев ухаживания они поженились.

Одной из проблем Тома всегда было чувство несоответствия требованиям, хотя, по словам Синди, он был блестящим инженером. Оба его родителя были очень хорошо образованы, но Том провалил поступление в колледж. Эта неудача всегда преследовала его, и Синди подозревала, что это одна из причин, по которой он злоупотреблял алкоголем несколько лет.

В самом начале их семейной жизни Синди чувствовала, как Том отталкивал ее из-за ее неуверенности. Она никогда не была уверена в своих мнениях или решениях. Она даже трижды задумывалась о самоубийстве из-за того, что была столь неполноценной. Однажды ночью в их браке наступил переломный момент. Синди и Том были вместе на вечеринке, но, когда девушка захотела уйти, Том отказался. Это разногласие быстро переросло в ссору, в которой Том угрожал бросить Синди, если она покинет вечеринку, так что она опять уступила.

Страх Синди перед одиночеством заставил ее позвонить другу. К счастью, этот друг был членом сообщества «Ал-Анон», и они вместе отправились на первое собрание. Та надежда, которую Синди почувствовала, когда ехала домой после собрания, убедила ее, что существует лучший способ прожить свою жизнь. Синди не потребовалось посещать много сборов, чтобы понять, что она была помешана на жизнях других людей с самого детства. Чем честнее она становилась, тем четче видела, что годами руководила жизнями других. Она никогда не задумывалась о том, что была достойна жизни, отдельной от судеб других людей вокруг нее. Она всегда подстраивалась под окружающих и пыталась сделать их существование более комфортным. Такое поведение укоренилось в ней, еще когда она жила в своей родной семье, и продолжала вести себя подобным образом и в других отношениях. Так как Синди получала мало положительных отзывов за усилия, это заставляло ее стараться еще усерднее. Когда она окончательно осознала, что ее жизнь вращалась вокруг других людей, она была подавлена. Но другая женщина из «Ал-Анон» сказала ей, что она в силах изменить любое поведение, которое действительно хочет изменить.

ТОЛЬКО ВПЕРЕД

Первый шаг программы «Ал-Анон» — понимание того, что мы бессильны перед алкоголизмом и не способны повлиять на поведение других людей, — довольно часто привлекал внимание Синди, когда она впервые начала посещать собрания. Она несколько лет боролась со своей неспособностью повлиять на Тома. Она чувствовала, что его пристрастие к алкоголю было ее виной, и отчаянно желала, чтобы он бросил пить. Она знала и твердо верила в то, что алкоголизм — это болезнь, но, несмотря на это, чувствовала себя отвергнутой, когда он напивался, вместо того чтобы оставаться трезвым и провести тихий вечер вместе с ней. Она также переживала за сына. Она знала, что Бойд чувствовал себя уязвленным, когда Том не появлялся на внеурочном событии или если он не мог помочь сыну с домашней работой. Обратившись к принципам «Ал-Анон», Синди научилась отпускать эти эмоции, так как они заставляли ее чувствовать себя более неполноценной.

Синди говорит, что одной из областей ее жизни, в которой ей больше всего помогло сообщество «Ал-Анон», было ее решение остаться в браке, независимо от того, что Том любит выпить. Синди научилась одной важной вещи — несмотря на то, что она не может удовлетворять свои потребности с Томом, она может делать это другими способами. Она усвоила этот урок благодаря другой женщине из программы «Ал-Анон». Она уверена, что с помощью программы «Двенадцать Шагов», ее наставника, собраний и книг о созависимости она не только может выжить, но и преуспеть в браке. Она знает, что любовь — это выбор, это так же верно, как и то, что гнев, или страх, или чувство ничтожности — это выбор. Ей надоело делать выбор, за который ей воздается, но теперь она достаточно сильна, чтобы сделать все правильно.

Она также старается помочь Бойду понять эту концепцию выборов. Он уже проявляет признаки низкой самооценки, и между ним и Томом возникает много ссор дома. Синди видит, как ее сын делает выбор, который его в конце концов ранит, но она считает, что, если продолжит формировать пример правильного выбора, он тоже сможет выбирать свои реакции и поведение более осторожно. «Очень тяжело наблюдать, как ваш ребенок страдает», — говорит Синди, и знание, что Бойд не хочет оставаться дома наедине с Томом, из-за его пагубной привычки очень сильно расстраивает ее. Тем не менее она также уверена, что Бойд должен учиться высказываться в свою защиту и что она не может в одиночку сражаться за него в этой битве. Она знает, что не должна влиять на его отношения с Томом, даже если она того хочет. Существует тонкая грань между помощью и вмешательством, и она усердно трудится, чтобы понять, где проходит эта граница. Стойкая вера в Высшую Силу дает ясность, которая ей необходима.

Синди говорит, что многому научилась у Высшей Силы. Бог ее не подвел. Она также научилась тому, как впускать Бога во все свои отношения, и всё изменилось к лучшему. Она говорит, что, когда вы видите Бога в людях, на которых сосредотачиваетесь, вы уверены, что они будут в порядке и пойдут по пути, по которому должны пойти, и то, где вы встретитесь, случится в соответствии с Божьим замыслом для вас обоих. Возможно, ее прощальные слова являются самыми важными: «Вы можете на самом деле отстраниться от человека только тогда, когда поймете, что любой — это Бог в человеческом обличии».

Синди — это живой пример всего того, что «Ал-Анон» может сделать для человека, и умиротворения, которое нам обещают, когда мы вверяем свою волю и жизни во власть Высшей Силы.

ПРОЗРЕНИЕ
Потребность быть нужным

Синди была похожа на большинство людей, с которыми я беседовала. Ощущение того, что в тебе нуждаются другие, заставляло многих из «Ал-Анон» чувствовать, что их ценят. У меня явно это чувство присутствует. Бывало, я убирала дом своего парня, готовила и стирала его белье. Как только во мне зарождался страх, что у него появятся планы, которые не включали меня, я сразу же покупала спиртное. Если у меня был запас ликера, я чувствовала уверенность в том, что меня не бросят. Я пыталась скрепить нашу связь, стараясь быть незаменимой. В то время я думала, что если отстраниться, то меня забудут. Со временем меня все равно забывали.

Нет ничего плохого, чтобы делать одолжения другим. На самом деле, помогать членам нашей семьи или друзьям, которыми мы дорожим, как раз таки уместно. Но производить какие-то действия за кого-то так, что этот кто-то становится нашим должником, никогда не является верным поступком. Никогда не следует заботиться о нуждах других, стремясь к тому, чтобы наши потребности совпадали или чтобы почувствовать себя спокойно и знать, что вы незаменимы. Такое поведение обременяет нас. Оно укрепляет нашу зависимость от другого человека. Это лишает нас свободы, и наше развитие заходит в тупик. Дарить заботу с любовью и удовольствием — это замечательно; уделять свое внимание кому-то, стараясь тем самым контролировать действия других, не является проявлением любви.

Постоянное внимание Синди к нуждам, прихотям и поведению других, независимо от того, направлены они на нее или нет, оставляло ей слишком мало времени на то, чтобы обращать внимание на саму себя. Так было всю ее жизнь, но, к сожалению, она никогда не представляла себя отдельно от других.

Взаимозависимость просто не дает нам свободу подумать о нас самих, действовать самостоятельно, иметь свою собственную цель, направление или точку зрения. Когда мы открыто концентрируемся на пьющем или на ком-либо еще, то неохотно приступаем к новой работе, заводим новые увлечения или друзей. Быть явно зависимыми, чувствовать неразрывную связь с кем-то — все это кажется надежным, знакомым, предсказуемым и приравнивается к взаимозависимости. И ничего никогда не изменится для взаимозависимых, пока он или она, как Синди, не решит, что иметь свою собственную жизнь ценно и что ее стоит прожить.

СЕМЕЙНАЯ БОЛЕЗНЬ

Как показывает пример Синди, алкоголизм — это семейная болезнь. Никто в зараженной семье не смог избежать его воздействия. Из-за того, как члены семьи алкоголиков взаимодействуют друг с другом, болезнь затрагивает каждого из них, даже если только один человек является активным зависимым. Каждое действие вызывает в ком-нибудь определенную реакцию, которая в целом подразумевает противопоставление реакции, которая должна быть. Этот мяч бросают туда-сюда; и карусель все кружится и кружится. Все это продолжается до тех пор, пока один человек не откажется от этих бессмысленных действий, как это сделала Синди, и тогда перемена становится возможной. Только после этого динамика семьи начнет меняться.

Поначалу Синди не решалась попробовать дома новый стиль поведения, о котором узнала в «Ал-Анон». Она боялась, что Том подумает, будто она его игнорирует, и от этого он разозлится. Она также боялась, что его мало заботит все вокруг, поэтому он каждый вечер пьет так много, что вряд ли даже заметит, что она иначе реагирует на перипетии их отношений.

Первая перемена, которую она свершила, было решение не спорить с ним по ночам, особенно когда он пил. Неважно, что он говорил или делал, она не отвечала, когда его комментарий был злым или скандальным. В первые несколько раз, когда она попробовала вести себя подобным образом, то почти почувствовала головокружение. Понимание того, что она вольна была вести себя иначе, чем делала это годами ранее, поразило ее. И это было так просто! Она просто молчала, когда казалось, что он пытался втянуть ее в спор с ним. Тихо выйти из комнаты, вместо того чтобы отвечать на его уколы, — это дало Синди новое ощущение ее человеческого потенциала. Теперь она понимает, что эти атаки направлены на самого себя, не на нее. Она никогда не осознавала этой динамики, пока не пришла в «Ал-Анон». И это глубокое понимание помогло ей жить лучше.

Правда в том, что мы не можем контролировать или изменить другого человека, также в том, что взаимоотношения изменятся, когда один человек перестает делать то, что всегда делал. Синди — живое тому доказательство.

ПРАВДА О ТОМ, КАК ВОЗВРАЩАЕТСЯ БОЛЕЗНЬ

От привычек сложно избавиться, даже если они причиняют боль. Рецидив также реален для взаимозависимых, как и для алкоголиков. Некоторые могут подумать, что рецидив не так опасен для взаимозависимых, как для пьющих, так как взаимозависимость, в общем, никогда не обернется вождением в нетрезвом виде или дракой с кем-нибудь. Но эмоционально рецидив взаимозависимого, в равной степени, разрушителен. Он постоянно оживляет старые чувства неуверенности и ничтожности.

Синди говорит, что иногда все еще возвращается к своим старым манерам поведения. Это те моменты, когда ей нужно остановиться, как говорят в «АА», чтобы проверить, голодна ли она, не зла ли и не одинока ли, потому что в такие минуты она особенно уязвима. Те из нас, кто побывал в аудиториях «Ал-Анон», знают, насколько опасными могут быть эти факторы. Если наши резервы находятся на низком уровне, мы вернемся к старым, знакомым способам поведения. С другой стороны, Синди знает, что, когда она хорошо о себе заботится, достаточно спит, правильно питается, делает упражнения, ходит на собрания и так далее, она может не обращать внимания на поведение Тома. Забота о своих собственных нуждах помогает ей воплощать в жизнь здоровую отстраненность и воздерживаться от старых привычек.

Взаимозависимость соблазнительна и невероятно коварна. Мы можем обнаружить себя в ее паутине прямо перед тем, как поймем, что мы делаем. Бдительное к ней отношение становится нашей круглосуточной работой, когда мы начинаем воспринимать ее как нашу «естественную» привычку. К счастью, когда мы являемся частью программы «Ал-Анон», то находимся среди друзей, которые покажут нам, как отпускать.

КАК ПРОЙТИ «ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ»

Шаги с первого по третий

Программа «Двенадцать Шагов» служит планом для строительства новой совокупности линий поведения, и этот план дарит надежду, которая так необходима, когда кто-то ищет помощи в решении проблемы алкоголизма друга или члена семьи.

Когда я посетила свое первое собрание и услышала, как прочитали программу «Двенадцать Шагов», я и не думала, что нам придется их «проходить». Я помню, как считала, что все, что мне нужно сделать, это обдумать их, а затем жить по-другому — автоматически. Я привыкла к освоению ряда идей или философских мыслей, изучая сочинения, которые раскрывают различные темы.

Я не ожидала подобного сюрприза! Когда я слышала, как мужчины и женщины рассказывают о своих попытках пройти тот или иной шаг, то не представляла, о чем идет речь. Я стеснялась сказать своему наставнику, как мало я понимаю, но она и сама догадалась. Она предложила вместе пройти шаги. Это предложение было ключевым и помогло мне наладить отношения с программой. Она помогла мне понять, как распознать мое бессилие и бесконтрольность. Мы по очереди проходили шаги, и сейчас я делаю то же самое полезное упражнение с моими подопечными.

ШАГ ПЕРВЫЙ: «Мы признали, что бессильны перед алкоголем — что наши жизни стали неуправляемыми»

В первом шаге нам напоминают, что мы не властны над алкоголем, следовательно, и над алкоголиками тоже. Это бессилие означает, что мы не можем изменить алкоголика. Мы не в состоянии его излечить. Мы не способны его контролировать. И мы не можем изменить или контролировать не только алкоголика, но и другого человека в нашей жизни до тех пор, пока они сами не позволят нам управлять ими.

Первый шаг также просит признать, что мы не властны над нашими жизнями. Для многих взаимозависимых это горькая пилюля. Разве мы не выполняли свою работу и одновременно не пытались выполнить ее за алкоголика? А как насчет ситуаций, когда мы самостоятельно пытались со всем справиться изо дня в день? Брать на себя дополнительную нагрузку не было для нас чем-то необычным. Мы хотели, чтобы нас заметили за наши усилия. Нам нужно было столько одобрения от окружающих, сколько мы могли получить. Тяжело понять, как можно считать нашу жизнь неконтролируемой, когда в воздух поднималось столько мячиков, сколькими мы могли жонглировать.

Эту часть из первого шага мне было сложно признать. Я работала преподавателем полный рабочий день в университете, окончила школу с золотой медалью, и у меня была активная светская жизнь. Неуправляема? Моя жизнь?

До меня никак не могло дойти то, что некоторые аспекты моей жизни были неуправляемы. Мои эмоции, например, руководили мной. Я не пыталась их контролировать. Если кто-то со мной взаимодействовал, я позволяла тону этого общения определять, как я буду себя чувствовать и, таким образом, стану воспринимать себя. С помощью наставника я наконец смогла увидеть эту привычку и перейти ко второму шагу.

ШАГ ВТОРОЙ: «Мы поверили в существование Высшей Силы, более могущественной, чем мы сами, которая может вернуть нам душевное равновесие»

Второй шаг гласит, что мы можем верить, что существует Высшая Сила, к которой мы можем обратиться. Позволить невидимой Силе взять под контроль детали, которые, по нашему мнению, мы так хорошо контролировали, может показаться отчаянной мерой с малой надеждой на успех. И упоминание о «восстановлении нашего душевного равновесия» новичкам кажется нелепым. И нам даже никогда не приходило в голову, что наша постоянная, чрезмерная потребность в контроле была безумием. В конце концов, мы всего лишь делали то, что должны были. Если бы не этот шаг, не многие из нас в «Ал-Анон» определили бы наше поведение как безумное.

Но нас ждет облегчение, когда мы, наконец, скажем: «Да, я был безумцем, проживая свою жизнь и пытаясь также прожить ее за других». И что даже лучше, это то, что нам никогда больше не нужно возвращаться к нашему прошлому направлению мыслей. Слово «безумный» подходит только для описания нашего прошлого.

ШАГ ТРЕТИЙ: «Мы приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни Богу, как мы Его понимаем»

Лично я не имела никакой духовной системы взглядов до того, как пришла в «Ал-Анон». Я не знала, что духовность была частью «образования», когда попала в программу, и поэтому она, так или иначе, на меня не повлияла. Я просто соглашалась с ритуалом открывающей и завершающей молитв. Я слышала упоминания о Боге во многих беседах и в программе «Двенадцать Шагов», но я не воспринимала информацию. Я не думала, что вся эта «болтовня о Боге» меня как-то заденет, но я не считала важной возможность получить больше контроля над моей жизнью и жизнью других людей. Для меня была важной необходимость чувствовать меньше тревоги и больше контроля.

Конечно же, парадоксально было то, что, когда я ослабила противостояние тому, чтобы впустить Бога, моя тревога ослабла. Присутствие моей Высшей Силы, которая была рядом все время, было противоядием от беспорядка, который стал центром моей жизни. Чтобы достичь этого результата, все, что мне нужно было сделать, это просто быть там очно. Я ничего не должна делать, просто появляться и слушать сердцем и разумом. На самом деле я рада, что сначала я смутно воспринимала, что такое Бог, потому что эта неясность заставляла меня возвращаться снова и снова.

Третий шаг многими воспринимается как самый важный из всех. Я помню, как слушала ветерана на собрании «Ал-Анон», он сказал, что, если у нас в жизни была какая-то проблема, любая трудность, мы бы не прошли третий шаг. Если мы позволяем Богу принимать все решения, это избавляет нас от действий вслепую и беспокойства, которое может возникнуть, когда мы делаем свой выбор, который, по нашему мнению, мы должны сделать; это также помогает избавиться от тревоги о будущем. Ничто не кажется сложным в поступках приближающегося дня, если мы позволяем Богу взять над всем верх.

Перестать контролировать детали нашей собственной жизни и жизней всех людей, которые нас окружают, — это не единовременное решение для многих из нас. Мне стало гораздо легче, когда тот же самый ветеран сказал, что мы должны повторять третий шаг снова и снова, может, даже несколько раз за день. Это знание позволяет пройти процесс «повторения» столько раз, сколько потребуется.

Первый, второй и третий шаги — это этапы на пути к абсолютно другому жизненному опыту. Если бы нам не пришлось делать все остальные шаги, мы все равно видели бы существенные перемены каждый день. Но, к счастью, многие из нас не останавливаются на первых трех этапах.

Загрузка...