Жизнь пророка Мухаммеда

Нет никого почетнее и уважаемее тебя

Несмотря ни на какие муки и страдания, пророк (мир ему и благословение Аллаха) неуклонно выполнял свою пророческую миссию. Был одиннадцатый год пророчества. Однажды на ярмарке встретился с шестерыми людьми, которые приехали посетить священную Каабу. Они были из Медины из племени Хазрадж. Из племени Хазрадж, из потомков Наджар была Его (мир ему и благословение Аллаха) прабабушка — мать благословенного Абдульмутталиба. Гости слышали от иудеев, что скоро появится последний пророк. Благословенный пророк посидел с ними, рассказывая про Ислам и, прочитал им 35–52 аяты суры «Ибрахим». Эти люди сразу же подумали, что это именно тот человек — последний пророк, о котором говорили иудеи и, тут же произнеся свидетельство, стали мусульманами. Этими новыми мусульманами были: Укба бин Амир, Асад бин Зурара, Авф бин Харис, Рафи бин Малик, Кутба бин Амир, Джабир бин Абдуллах (Да будет Доволен ими Аллах).[103]

Первое соглашение Акаба и солнце, восходящее в Медине

Эти мусульмане, вернувшись, сразу же стали объяснять всем своим землякам про Ислам и призывать к вере в единственного Бога и в Его посланника — раба и пророка. Их призыв был таким успешным, что все племя Хазрадж и несколько людей из племени Эвс приняли Ислам.

На следующий год Асад бин Зурара и двенадцать его друзей — мусульман приехали навестить Каабу в Мекке. Зная о том, что мушрики преследуют мусульман, пророка, и даже тех, с кем он разговаривает, они решили встретиться с посланником Аллаха ночью на площади Акаба. Встретившись ночью, дали слово, что будут делать все то, что он прикажет и пришли к согласию. Это соглашение называлось Акаба, и в нем было сказано, что они не будут отрицать Единство Аллаха, не будут заниматься прелюбодеянием, не будут на других клеветать, не будут убивать своих детей, боясь нищеты и бесчестия.[104] Из этих двенадцати человек, двое были из племени Авс, остальные Хазрэджцами. Они, вернувшись в Медину, стали, не прекращая призывать людей к Исламу.[105] Племена Хазрадж и Авс, которые были врагами друг другу, уже стали вместе учить Ислам и призывать других. У посланника (мир ему и благословение Аллаха) попросили хорошего учителя, знающего многое об Исламе и знающего Священный Коран. Пророк отправил туда Мус'аба бин Умайра (Да будет Доволен им Аллах). Он жил с Асад бин Зурара и вместе учил всех читать Священный Коран, объяснял его и говорил об Исламе. Сначала мусульманами стали Усайд бин Худайр и глава племени Са'д бин Муаз, а за ними все племя. После этого вся Медина приняла Ислам. Каждый дом осветился лучом Ислама. Са'д бин Муаз и Усайд бин Худайр (Да будет Доволен ими Аллах) разрушили всех идолов. Услышав об этом, благословенный пророк (мир ему) порадовался, и все жители Медины были счастливы. Поэтому этот 621-й год назывался Годом Радости (Санат-ус-Сурур).

Второе соглашение Акаба

Это соглашение произошло в тринадцатом году, после того как стало известно о пророчестве благословенного Мухаммеда (алейхиссалям). В сезоне хаджа в Мекку приехали из Медины Асад бин Зурара и Мус'аб бин Умайр (Да будет Доволен ими Аллах) с семьюдесятью тремя мужчинами и двумя женщинами. После завершения паломничества, Асад бин Зурара и делегаты 12-ти племен встретились с любимым пророком (мир ему и благословение Аллаха) на площади Акаба, и от имени своих соотечественников настойчиво приглашали к себе любимца Аллаха. Дядя пророка, благословенный Аббас, тоже был там и спросил их, обещают ли и могут ли они защитить его от врагов. Если обещают и могут, то пусть приглашают, а если нет, то он должен остаться на своей родине среди своих защитников. Асад бин Зурара ответил: «Мы все делаем ради Всевышнего Аллаха и выполняем твой приказ, о, посланник Аллаха! Клянемся, что будем защищать тебя до последней капли крови». Это соглашение означало то, что все мусульмане Медины обязались защищать благословенного пророка во что бы то ни стало. Обещали жертвовать во имя пророка всем тем, что у них есть: и имуществом, и душой, и телом, и семьей, и родственниками, и родителями…

Благословенный пророк взял с них слово, называть Всевышнего Аллаха Единым; Не воровать, не клеветать, не заниматься прелюбодеянием, не убивать своих детей (боясь за их пропитание), не обманывать, заниматься только благими делами и т. д. И в это время с вершины Акаба послышался странный голос, сказавший: «Эй, находящиеся в Мине! пророк и мусульмане Ясриба договорились, воевать с вами!» благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) объяснял, что это был сатана находящийся в Акаба, и, повысив голос ответил: «Я доберусь и до тебя враг Всевышнего Аллаха!»

Хиджра (переселение)

Мушрики, услышав о втором соглашении Акаба, пришли в ярость. Уже было невозможно оставаться мусульманином в Мекке. И вот однажды благословенный пророк сообщил своим сподвижникам радостную весть, что Всевышний Аллах позволил мусульманам переселиться из Мекки в Ясриб (Медина). После этой радостной вести мусульмане оставляли город потихоньку, друг за другом.[106] Чтобы мушрики не заподозрили ничего, делали они это очень осторожно. Первым переехал Абу Саляма, которого мушрики жестоко мучили. Но очень скоро мушрики заметили этот переезд и делали все, что могли, чтобы вернуть их. Гнались за ними, а кто попадался в их руки, и с кем могли справиться, того держали взаперти и мучили. Но, боясь открытой войны, они не осмеливались убивать их. Несмотря на это, мусульмане переезжали. Однажды благословенный Умар взяв свой меч, вооружившись, обошел вокруг Каабы семь раз (таваф) и обратился к неверующим: «Вот и я, чтобы защитить свою религию Всевышнего Аллаха совершаю хиджру (переселяюсь). Кто хочет оставить своих жен вдовами и детей сиротами, пусть выйдет против меня вон к той долине!»

С благословенным Умаром переселились еще около двадцати мусульман. Боясь его меча, неверующие не стали рисковать, и эта группа дошла до Медины спокойно, без осложнений.

Благословенный Абу Бакр купил двух верблюдов за восемьсот дирхем и стал ждать дня, когда вместе с благословенным пророком они переедут в Ясриб. В Мекке остались только пророк Аллаха, Абу Бакр, Али, бедные, больные, старики и мусульмане, которые были в темницах мушриков. Мушрики тревожились за переезд благословенного пророка и собрались в Дар-ун-Надва, чтобы найти способ помешать ему. Шайтан (сатана) тоже пришел туда в виде старика из Неджда, и слушал их. Он поддержал идею Абу Джахля убить Мухаммеда (алейхиссалям) и сделать так, чтобы никто не узнал его убийц. И решили они, что в его убийстве будет участвовать группа людей, в которую войдут по одному представителю из каждого племени.[107]

К этому времени пророк (мир ему и благословение Аллаха) наконец-то получил разрешение Аллаха на переселение. Мушрики стали караулить возле его дома. Но, в ночь убытия вместо него в его постель лег благословенный Али, чтобы защитить любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха). Сам же он вышел из дома, читая начальные десять аятов суры «Ясин», и бросил в сторону неверных горсть земли. И никто из них не увидел благословенного пророка, который прошел спокойно перед ними. Все эти неверные, которые караулили тогда дом пророка, по преданиям были убиты в битве при Бадре.

Один мушрик, видевший их со стороны, подошел к ним и сказал, что пророк прошел мимо них и бросил на их головы горсть земли. Мушрики потрогали свои волосы и убедились в том, что он говорит правду, и вошли в дом. Увидев на его месте Али, спросили его, где Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха). Он ответил, что ничего не знает. Его посадили в темницу возле Каабы, потом отпустили и стали искать сами.[108]Вначале пошли к благословенному Абу Бакру. Но его дочь Асма, ответила, что не знает где он, и получила за это несколько ударов от мушриков. Абу Джахль взбесился, не найдя благословенного Мухаммеда, и пообещал, что тому кто найдет или сообщит о месте нахождения пророка и Абу Бакра, даст сто верблюдов. И те, которые любили богатство, вышли, вооружившись как на охоту.

Абу Бакр (Да будет Доволен им Аллах) узнав о том, что переедет вместе с благословенным пророком, не сдержался, и заплакал от счастья и сказал, что верблюды готовы. Но благословенный пророк сказал ему, что не сядет на чужого верблюда, и купил второго у Абу Бакра. Он заплатил также Абдуллаху бин Урайкиту, чтобы тот показал им дорогу и через три дня довел их до пещеры горы Савр. И двадцать седьмого числа арабского месяца Сафар в четверг они вышли в путь, взяв собой в дорогу немного еды. Они были очень осторожны. Абу Бакр шел то справа, то слева, то спереди, то сзади от благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха), приговаривая: «Если тебе грозит опасность, пусть она вначале придет ко мне».

Добравшись до пещеры, поели. Благословенный Абу Бакр боясь за благословенного пророка, вошел в пещеру первым. Подмел, убрался. Разорвал свой жакет и заткнул кусочками все дырки и, когда кусочки ткани кончились, последнюю дырку закрыл своей пяткой. Потом вошел благословенный пророк, и, склонив голову на плечо Абу Бакра, уснул. Вдруг ногу Абу Бакра (Да будет Доволен им Аллах) ужалила змея. Чтобы не разбудить пророка (мир ему и благословение Аллаха), он усилием воли сдержал крик. Но его слезы капнули на благословенное лицо пророка, и он, проснувшись, спросил, в чем дело. Абу Бакр сказал ему про укус змеи, любимец же Аллаха влагой своего благословенного рта снял боль, и вылечил рану.

Тем временем мушрики отправились за ними в погоню и по следам пришли к пещере, но, увидев у входа многослойную паутину с пауком и двух голубей с их гнездами, решили, что сюда никто не заходил. Их проводник Курз бин Алкама уверял их, что именно здесь прекращаются следы, но мушрики вернулись назад, так и не войдя в пещеру. Об этом эпизоде была указано в Коране: «Если вы не поможете пророку, Аллах ему поможет, как Он уже помог ему, когда неверные выгнали его с другом. Они оба были в пещере; пророк сказал спутнику своему: не печалься, ибо с нами Бог. Аллах ниспослал на него Свое покровительство, подкрепил его невидимым воинством и понизил речи неверных. Конечно, слово Божие есть самое высшее. Аллах всемогущ и премудр!».[109]

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) со своим благословенным другом оставался в этой пещере три дня. Абдуллах, сын благословенного Абу Бакра сообщал им о происходящем в Мекке, а его бывший раб, а ныне освобожденный им слуга Амир бин Фухайра, привозил по ночам им молоко, а когда возвращался обратно, вновь скрывал следы. На четвертый день благословенный пророк, Абу Бакр, Амир бин Фухайра и их проводник Абдуллах бин Урайкит вышли в путь в сторону Медины. Благословенному пророку было тяжело расставаться с родным городом. Он очень горевал, оставляя почитаемую Мекку. Но благословенный Джабраил (мир ему) порадовал и утешил его вестью, что он вернется в Мекку, передав ему восемьдесят пятый аят суры «Касас»: «Тот, кто дал тебе Коран, возвратит тебя в Мекку. Скажи: Господь мой знает лучше, кто идет прямым путем и кто в заблуждении!».

Теперь путь был не таким трудным. Несмотря на то, что мушрики не прекращали своих поисков, найти их никак не удавалось. Всевышний Аллах не давал им возможности найти своего любимца и его сахабов (сподвижников). В местечке Кудайд пророк и его верные друзья остановились возле палатки знаменитой своей щедростью, великодушием, умной, целомудренной женщины по имени Умму Ма'бад. Они хотели у нее купить еду, но она сказала, что с радостью бы накормила их и бесплатно, но, ввиду нехватки, из продуктов ничего не осталось. «А нет ли у вас молока?», спросил пророк. «Нет. Животные бесплодны» сказала она. У палатки стояла одна очень худая овечка. Умму Ма'бад объяснила, что она больна и отстала от стада. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил ее, нет ли у этой овцы молока, и попросил разрешения подойти к овце. Она удивилась, поскольку уже объяснила, что она без молока, но дала разрешение. Благословенный пророк начал доить овцу с упоминанием имени Всевышнего Аллаха и мольбой к Нему. Вернее он только потрогал ее благословенными руками, как тут же вымя овцы наполнилось молоком и стало капать на землю. Пророк наш любимый попросил у Умму Ма'бад посуду, наполнил ее, сперва отдал Умму Ма'бад, потом благословенному Абу Бакру и другим находящимся рядом, сам же пил последним. И они заплатили за выпитое молоко. После их ухода пришел муж Умму Ма'бад и спросил, откуда столько молока. Она объяснила, что побывал здесь благословенный человек, и благодаря нему вымя овцы наполнилось молоком. И описала его. Ее муж ответил, что этого человека ищут курайшиты, и что если найдет его, то никогда не расстанется с ним. Погнался за ним, и, настигнув его в долине Рийм, осчастливился, став мусульманином, как и его жена. [110]

Пока не примешь Ислам

Мушрики были очень встрево-жены тем, что мусульмане могли создать «Исламское государство». И объявили награду тому, кто убьет их или отдаст их в плен. Услышал об этом известный следопыт по имени Сурака бин Малик, и заинтересовался. Вооружившись, он вышел на поиски и отыскал их. Благословенный Абу Бакр обернувшись, увидел его и встревожился за благословенного пророка. Но пророк успокоил его, как и в пещере: «Не расстраивайся, Всевышний Аллах с нами».

Когда Сурака попытался напасть на них, его лошадь погрузилась передними ногами в землю до колена. Это повторилось несколько раз. Сурака понял, что благословенный пророк под защитой Всевышнего, и попросил у него прощения, пообещав не трогать его больше. Благословенный пророк простил его.

Сурака был в восхищении от знамений Аллаха, и сказал пророку: «О, Мухаммед! Я — Сурака бин Малик. Обещаю тебе, что я никогда не буду делать то, что тебе не нравится. Твое племя ищет вас. Обещана большая награда за ваши головы…». Он рассказал им о всех планах неверующих против мусульман и предложил своего верблюда с продуктами на дорогу. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «О, Сурака! Я не буду принимать от тебя ни твоего верблюда, ни подарки, пока ты не примешь Ислам! Только никому не говори, что видел нас!»

Всевышний Аллах всегда защищал своего любимца. И на этот раз сделал из Сурака, который был похож на хищника, хорошего человека с добрым сердцем. Сурака бин Малик никому ничего не рассказал о происшедшем, поскольку дал слово.[111]

Радость! Идет Господин Вселенной!

Благословенный пророк со своими друзьями прибыли в оазис Ясриб и вошли в селение Куба восьмого числа арабского месяца Раби-уль-авваль в понедельник под утро (в первый год Хиджры). Этот день стал для мусульман началом года по Солнечному календарю. В этом же селении временно жили у Кульсума бин Хидм. Построили первую мечеть, совершили первую пятничную молитву и произнесли первую проповедь. Про мечеть Куба рассказывается в Священном Коране: «…мечеть, основанная на богобоязненности с первого дня, — достойнее, чтобы ты в ней стоял»..[112]

Тем временем благословенный Али, оставшийся в Мекке, выполнял обязательства благословенного пророка, перепорученные ему накануне. Хазрат Али сел возле Каабы на то место, где обычно сидел в мольбе к Аллаху Его посланник, и периодически объявлял, что все, кто давал посланнику во временное пользование или оставлял на сохранение что-либо, может прийти к нему за расчетом. Завершив порученные ему дела, Али (Да будет Доволен им Аллах) тронулся в путь вместе со своими друзьями и родственниками посланника. Добрались до места назначения с опухшими, окровавленными ногами, так как днем они прятались от неверных и от жары, а ночью шли пешком. Узнав об их прибытии, благословенный пророк, лично сам пришел к ним, обнял своего племянника Али, и помолился за выздоровление прибывших. Про такую жертву благословенного Али сказано в священном Коране: «А среди людей есть и такой, который расходует (свои силы), стремясь к благоволению Аллаха, а Аллах — милостив к Своим рабам».[113] После прибытия последних переселенцев из Мекки, пророк Аллаха объявил о своем решении продолжить свой путь в Медину.

Когда Мединцы узнали о том, что Господин Мира направляется к ним, чтобы поселиться у них, все мусульмане — первые переселенцы и жители Медины, с волнением стали ждать посланника (мир ему и благословение Аллаха). Поставили наблюдателей, чтобы заранее возвестить всем радостную весть. Ждали его целыми днями. И вдруг послышались радостные голоса: «Идут!!! Идут!!!..» Все прибежали и стали смотреть на дорогу. Несмотря на жару, по пустыне двигался караван. Радостно говорили друг другу: «Радость!!! Радость! посланник Аллаха идет!. Наш пророк идет!. Радуйтесь о, жители Медины!. Празднуйте! любимец Аллаха идет!». Эта радостная весть тут же распространилась по всем улицам Медины. Все жители, и старики, и дети, и здоровые, и больные с нетерпением ждали этой вести. Все, кто мог ходить, надели самые лучшие одежды, что у них были, и побежали навстречу долгожданному, любимому пророку (мир ему и благословение Аллаха), чтобы увидеть такое неповторимое событие. Радостные крики, такбиры (Аллаху акбар! — Аллах велик!) наполнили весь город и небеса. Это был самый незабываемый, самый неповторимый, самый счастливый день в истории Ясриба, а теперь уже Медины (Мадинат-ан-Наби — Город пророка). С одной стороны — в Мекке — были враги, которые хотели убить благословенного пророка, а с другой стороны друзья, которые были готовы за него пожертвовать своей жизнью. Все хотели увидеть его сияющее лицо, и никто из жителей Медины никогда прежде не знал такого счастливого и радостного момента. И в этот праздничный день дети и женщины пели песню, которую никто прежде не знал, и которая вырывалась из сердца:

«Тале аль Бедру алейна, Мин сениййатиль-вада, Веджеб-аш-шукру алейна, Ма де'а лиллахи да'.

Аййюх-аль-маб'усу фина, Джита биль-амр-иль мута'…»[114]

Звучали голоса, приветствующие и приглашающие его к себе в гости. Но пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал сопровождающим, ведущим верблюдицу за поводья: «Отпустите поводья Кусвы. У чьего дома она остановится, там и буду гостить». И все сопровождающие стали с волнением наблюдать за тем, где она остановится. Верблюдица медленно шла по улицам Медины, а из домов слышались возгласы: «О посланник Аллаха! К нам! К нам! Остановитесь у нас!» пророк Аллаха улыбался им и говорил: «Дайте дорогу верблюдице! Она знает, где ей велено остановиться». Наконец верблюдица присела в том месте, где теперь находится дверь мечети посланника Аллаха — Масджид ан-Набави. Благословенный пророк не стал спускаться с Кусвы. Верблюдица вновь встала, походила немного, и, вернувшись на прежнее место, вновь села и больше не вставала. «Если даст Аллах, это место будет местом нашей остановки» сказал пророк (мир ему и благословение Аллаха), и спустился на землю. Этот участок земли принадлежал братьям-сиротам, сыновьям Амра, Сухайлю и Сахлю. Ближайший к этому месту дом, был домом благословенного Халида бин Зайда Абу Аюба аль-Ансари, родственника по линии матери Абдульмутталлиба. Он с радостью предложил свое жилище к услугам посланника Аллаха, и стал разгружать поклажу и перетаскивать в дом.[115]

Мусульмане Медины и мухаджиры (переселенцы из Мекки) были чрезмерно рады прибытию пророка Мухаммеда (алейхиссалям).