Жизнь пророка Мухаммеда

ТАВАССУЛЬ — ОБРАЩЕНИЕ К АЛЛАХУ ЧЕРЕЗ ЕГО ПОСЛАННИКА

Обращение к Аллаху через Его посланника о помощи, милосердии, сострадании, является дозволенным действием, так как посланник (мир ему и благословение Аллаха) — наш защитник перед Аллахом. Он будет молить Всевышнего Аллаха в Судный День о прощении наших грехов, ошибок, всех неверных поступков, которые мы совершили в земной жизни. Тавассуль разрешается в Исламе. Ведь адвокат знает больше о судебном процессе, чем простой человек. Даже первый человек и первый пророк, отец всего человечества — Адам (алейхиссалям), просил простить его ради благословенного Мухаммеда (алейхиссалям), когда Всевышний Аллах лишил Рая его и благословенную Еву за их непослушание. Адам видел это имя, которое было написано на Арше: «Ла илаха иллаллах. Мухаммаден Расулуллах», и решил, что Аллах больше всех любит этого человека из всех Им созданных. И именно ради Своего Любимца, Создатель простил первого человека и пророка Адама (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «Ты правильно решил. Да, он является Моим Любимцем. Я создал тебя и твоих потомков только ради него. И ради него Я простил тебе твои ошибки».[319]

Как-то раз какой-то слепой пришел к нашему благословенному пророку и попросил его помолиться за него, чтобы глаза его могли видеть, так как он очень измучился своей слепотой. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) научил его следующей мольбе, которая осветила всю его жизнь: «Аллахумма инни ас'алюка ва атаваджаху иляйка би набийика Мухаммадин набий-ир-рахмати. Йа Мухаммед! Инни атаваджаху бика ила Рабби фи-хаджати литакдие Аллахумма шаффи'ху фиййа». Когда он повторял эту молитву, его глаза стали зрячими. Молитва была принята в честь пророка.

У одного человека были проблемы, но он не мог рассказать халифу Осману бин Аффану (да будет доволен им Аллах), поэтому пошел за содействием к Осману бин Ханифу (да будет доволен им Аллах). Тот научил его той самой мольбе, которую выучил слепой и стал видеть, и потом посоветовал совершить омовение, затем посетить усыпальницу Расулуллаха (мир ему и благословение Аллаха) и там помолиться. Он все сделал так, как ему велел бин Ханиф. Затем пошел на прием к халифу. Прием был благополучным, так как халиф святой Осман принял его, и, выслушав, решил все его проблемы.

Во времена правления благословенного Умара бин Хаттаба (да будет доволен им Аллах) годы были не изобильными, была засуха. Однажды Билал бин Харс навестил усыпальницу пророка и помолился. Той же ночью Он увидел во сне посланника Аллаха. Он приказал ему сообщить Халифу, о том, что необходимо исполнить специальную совместную молитву, чтобы выпал дождь. Благословенный Халиф так и сделал, по приказу Расулуллаха вышел молиться, и сразу же после молитвы пошел сильный дождь.

Аллах Всевышний принимает любую мольбу ради любви к Своему благословенному пророку Мухаммеду (алейхиссалям). Но нельзя молиться из-за каждой мелочи и пустяков, впутывая его имя в жизненную суету. В этом проявляется неуважение по отношению к нему. Он (мир ему и благословение Аллаха) достоин только всего наилучшего.

Каждый, кому удастся попасть в Медину и навестить усыпальницу благословенного пророка, должен просить Его о помощи в Судный День.

Как-то раз благословенные Имам-ы Абу Бакри Мукри, Имам-ы Табарани и Абу Шайх (да будет милостив к ним Аллах) сидели в Масджиди Саадате и уже несколько дней ничего не ели. Абу Бакри Мукри не смог себя сдержать и, после исполнения ночной молитвы, вознес мольбу: «Я голоден о, Расулуллах». А друзья в этот момент читали Коран. Через некоторое время пришел какой-то сеид (потомок пророка) с двумя помощниками и принес им еду, сказав: «Оказывается, вы просили помощи у моего деда. До прихода сюда я немного вздремнул. Во сне он (мир ему и благословение Аллаха) явился мне и велел накормить вас».

Имам Мухаммед Муса бин Ну'ман аль-Маракеши аль Малики (ум. в 683/1284 г) в своей книге «Мисбах-уз-зулам фил-мустагиси би хайр-иль-Анам», посвященной чудесам пророка, рассказывает одну историю про себя: «Однажды в 637 году хиджры (1239 г.) я с караваном вышел в путь. Через некоторое время закончилась вода, и мы были вынуждены остановиться, чтобы поискать поблизости воду. Тогда мне ужасно хотелось спать, и я прилег, рассчитывая, что товарищи меня разбудят. Но когда проснулся, рядом никого не было. Все ушли, а про меня забыли. Мне стало страшно, потому что одному в такой огромной пустыне, где не было видно ничего, кроме одних песков, трудно было найти дорогу и выжить. Тем более я был без воды, голодным, не знал, куда идти. Вскоре стемнело и мне стало еще страшнее. Тут я вспомнил и помолился: «О, Расулаллах! С позволением Аллаха помоги мне выбраться отсюда». И тут же я услышал чей-то голос. Обернувшись, увидел человека, освещающего ночную пустыню лучами, исходящими от него. Он подошел, взял меня за руку, и тогда же я перестал чувствовать голод. Незнакомец довел меня до каравана и исчез. Перед уходом сказал: «Мы не отказываем тем, кто просит нас о помощи». И тогда я догадался (понял), что этим человеком был посланник Аллаха, благословенный пророк Мухаммед (алейхисселату весселям). Я тогда очень пожалел, что не поцеловал Его благословенные руки и ноги. Но уже было поздно».

«Однажды когда благословенный Абуль-Хайр Акта приехал в Медину, то остался там на пять дней и был очень голодным. В Худжра-и Саадате поприветствовал благословенного пророка, помолился и уснул в одном углу. Во сне он увидел пророка (мир ему и благословение) со своими халифами, среди них были благословенные Абу Бакр-и Сыддик, который находился справа от Него. Умар Фарук, который был слева и Али, который был впереди Него (радыйаллаху анхум). Святой Али приказал ему встать, а благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) протянул ему большой хлеб. Так как он был очень голоден, то сразу же начал есть. Когда он съел половину, проснулся и увидел в своих руках половину того хлеба».

А благословенный Ахмед бин Мухаммед Суфи, проснувшись возле Худжра-и Саадата, увидел в своих руках золото. Случилось это с ним после того, как он три месяца блуждал по пустыням Хиджаза и остался ни с чем.

Однажды Имам-ы Самхуди (да будет милостив к нему Аллах) потерял ключи от своего дома. Долго искал, но так и не нашел. Когда он пришел в Худжра-и Саадат и молился, к нему подошел какой-то маленький мальчик. Показал ему ключи и спросил, не он ли потерял эти ключи.

Мустафа Ашкий Эфенди, (да будет милостив к нему Аллах) из города Килис /Турция/, в своей книге под названием «Меварид-и Меджидиййе» рассказывает так:

«Я жил в Мекке двадцать лет. В 1831 году, заработав шестьдесят золотых, с семьей отправился в Медину. Деньги кончились по дороге. Оставив жену и детей в доме одного знакомого, пошел в Худжра-и Саадат, чтобы молиться. Через три дня к дому, в котором я был гостем, подошел один незнакомый человек и сказал, что он для моей семьи арендовал дом. И оплатив годовую аренду, ушел. Через нескольких месяцев, я сильно заболел. В доме ничего не осталось, чтобы есть или продать. Тогда я подумал опять с посредничеством пророка молиться Всевышнему, чтобы Он дал нам еду. С помощью жены поднялся на крышу. Оттуда была видна усыпальница Расулуллаха. Поднял руки для молитвы, но мне стало стыдно просить еду и деньги. Так ничего и не спросив, спустился. На следующий день подошел один незнакомый, у которого в руке был мешочек с деньгами. Он оставил их мне, сказав, что какой-то господин отправил их нам. Мы очень обрадовались и возблагодарили Аллаха. Прошли дни, но я все-таки не мог выздороветь. С помощью людей добрался до Худжра-и Саадат, то есть до усыпальницы Расулуллаха. Там я молился Аллаху, чтобы скорее выздороветь. Молитва была принята. Потому что оттуда я вышел совсем здоровым..