Жизнь пророка Мухаммеда

РОДНЫЕ ПРОРОКА И СВЯТЫЕ ЖЕНЫ

В 55 лет благословенный посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) после смерти своей благословенной жены Хатиджы (да будет доволен ею Аллах) женился второй раз на дочери благословенного Абу Бакра — Аише (да будет доволен ими Аллах). Они жили вместе 8 лет. Остальные женитьбы были по политическим и религиозным причинам, из-за сострадания к вдовам (многие из его жен были пожилого возраста). Например, сын его тети Убайдуллах бин Джахш изменил своей религии,[349] а его благословенная жена Хабиба (да будет доволен ею Аллах) осталась верной Исламу и скиталась верная своей религии. Она была дочерью главы мушриков Абу Суфьяна, с которым и воевал Расулуллах. Несчастный Убайдуллах бросил жену, потому что, она не хотела оставить веру. Тогда они жили в Абиссинии (Эфиопии), и Хабибе стало очень тяжело одной жить. Расулуллах услышав об этом событии, пожалел ее и написал письмо правителю Неджашу, с просьбой о том, чтобы он совершил обряд бракосочетание его с Хабибой, и затем отправил ее в Медину. Неджаши был мусульманином. Он устроил большую свадьбу в честь пророка. Этот брак помог многим верующим, находящимся под пытками неверных. Это доказывает мудрость, благодетельность, милосердие и сострадательность Расулуллаха и служит доказательством всех его хороших качеств.[350]

На третьем году хиджры дочь святого Умара благословенная Хафса стала вдовой. Отец предложил благословенному Абу Бакру, затем и Осману (да будет доволен ими Аллах) жениться на его дочери. Они обещали подумать, но не женились. Умар (да будет доволен им Аллах) огорчился. Когда благословенный пророк увидел его таким расстроенным, сказал: «О, Умар! Не хочешь ли отдать свою дочь в жены более славному человеку, чем Абу Бакр или Осман?». Тогда Умар удивился, потому что он знал, что нет человека превосходнее Абу Бакра или Османа, и ответил: «Да! О, Расулуллах!». И Расулуллах просил руки его дочери, и женился. Таким образом, все благословенные будущие халифы стали еще ближе друг к другу.[351]

И еще одним примером является то, что на пятом или шестом году хиджры взяли в плен около 150–200 человек из племени Бани Мусталак. Среди пленных находилась и Джувайрия — дочь правителя этого племени — Хариса. Посланник Аллаха выкупил ее, освободил от рабства и женился на ней. И весь асхаби кирам из уважения к ней освободили всех пленных из ее племени. После благословенная Аиша говорила о ней, что никогда не видела женщину более благодеятельную и более трудолюбивою, чем благословенная Джувайрия (да будет доволен ею Аллах).[352]

Хатидже-туль Кубра (радыйаллаху анха). Она была дочерью Хувайлида бин Асад бин Абди-Уаза бин Кусайи и первой женой пророка. Эта женщина была очень благоразумной и имела большое состояние, которое пожертвовала Расулуллаху. Преданно служила ему двадцать четыре года. Эта женщина была первой, принявшей Ислам, и приходилась матерью всех дочерей и двух сыновей пророка. Она отошла в мир иной в городе Мекке за три года до хиджры, в возрасте 65 лет.

Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что завидовала святой Хатидже, как ни одной из жен пророка, хотя и ни разу не видела ее. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) часто произносил ее имя и нередко посылал продукты в ее дом. Когда Расулуллах произносил имя первой жены, святая Аиша спрашивала: «Неужели нет на земле другой женщины, кроме Хатиджи?». В ответ же слышала: «Она приходится матерью моих детей».

Аиша (радыйаллаху анха) — вторая жена пророка, дочь хазрата Абу Бакра ас-Сыддика. Она была очень образованной женщиной и имела прекрасный и проницательный ум, благонравие. Была начитанной, красноречивой, доброжелательной и скромной. Благодаря прекрасной памяти единоверцы часто обращались к ней за советом. Многие из асхаби кирама учились у нее. Она была восхвалена аятами Корана. Из-за несовпадения иджтихада, мнений с хазратом Али, приняла участие в битве в долине Верблюдов против него. Она очень опечалилась, когда хазрат Али стал шахидом. Шииты обливают ее грязью. Говорят, что она ненавидела Али. Но хадис, который звучит: «Любить Али — является признаком веры», передала из уст пророка именно она (да будет доволен ею Аллах). Этим она показала свою любовь и необходимость любви к хазрат Али. Аиша (да будет доволен ею Аллах) дожила до 57 года хиджры и в возрасте 65 лет скончалась.

Савде бинти Зем'а (радыйаллаху анха) — третья жена пророка, переехала вместе со своим бывшим супругом в Абиссинию, вернувшись потом в Мекку, потеряла своего мужа. И на ней женился Расулуллах. Она жила в Мекке, была очень высоконравственной, чистой женщиной и скончалась во время правления халифа Умара.[353]

Зайнаб бинти Хузейма (радыйаллаху анха). Она была очень набожной, и милосердной. Ранее она была женой Абдуллаха бин Джахша, сына Умейма (тети благословенного пророка), который стал шахидом в Битве Ухуд. Мухаммед (алейхиссалям) узнав о ее положении, взял ее в жены. Она прожила с пророком только 8 месяцев.[354]

Умм-и Саляма (радыйаллаху анха). Ее настоящее имя Хинд. Она была в числе первых переселенцев в Абиссинию. Ее муж был братом Убайдуллаха бин Джахша и сыном тети пророка — Берра, который скончался от раны, полученной на 4 г. хиджры в Ухудской войне. Она, отказав Абу Бакру и Умару (да будет доволен ими Аллах), вышла замуж за Расулуллаха. На 59 году хиджры, в возрасте 84-ех лет скончалась в Медине. Из всех жен пророка она прожила дольше всех.[355]

Зайнаб бинти Джахш (радыйаллаху анха) была дочерью тети Расулуллаха (мир ему и благословение Аллаха) Умейма и сестрой Абдуллаха бин Джахша. Ее отца звали Бурра, он был неверующим человеком. Благословенная Зайнаб была одной из первых уверовавших в пророка. Сперва была женой благословенного Зайда бин Хариса. Но в третьем году хиджры они разошлись. Тогда Расулуллах решил жениться на ней. Зайнаб услышав эту весть, совершила два рекята намаза и обратилась к Аллаху тааля со словами: «О, Аллах! Твой Расул пожелал меня. Если Ты пожелаешь, дай мне честь стать его женой и отдай меня ему». Ее молитва была принята, об этом говорится в 37 аяте суры «Ахзаб»: «Пусть она будет Твоей супругой, после того как Зайд разведётся с ней». Так как брак между ними был заключен Всевышним Аллахом, то пророк не стал совершать заново бракосочетания. Святая Зайнаб гордилась тем, что ее брак с расулом был заключен Аллахом. Тогда ей было 38 лет. Скончалась она на 20-ом году хиджры, в возрасте 53 лет.[356] Любила раздавать милостыню бедным, была очень доброй, великодушной, рукодельницей. Даже когда святой Умар дал каждой из жен пророка (мир ему и благословение Аллаха) по двадцать тысяч дирхемов, она свою часть денег сразу же раздала. Из всех жен благословенного пророка умерла самой первой (после Хатиджа-туль Кубра (да будет доволен ею Аллах). Расулуллах в своем хадисе говорил: «Первой из моих жен (после моей смерти), соединится со мною самая щедрая».[357] Самой щедрой была она.

Невоспитанный французский писатель-клеветник Вольтер, которого отлучили от церкви сами христиане, написал неуважительную пьесу, полную клеветы и выдумки о браке нашего пророка с его женой Зайнаб. За эту пьесу, порочащую ее, был награжден как литератор со стороны папы Римского, который раньше изгнал его из церкви, и объявил о его неверии. Тогда, из-за театрализации той пьесы, правительства Англии и Франции получили ультиматум от Османского султана и халифа Абдульхамид Хана второго, и немедленно убрали со сцен пьесу.

Хавса (радыйаллаху анха) была дочерью святого Умара. С первым супругом, который скончался в городе Бадр, совершила переезд в Абиссинию и Медину. Через два с половиной года после смерти мужа, удостоилась чести стать женой Расулуллаха. Умерла она в возрасте 60 лет, в 45-м году хиджры.

Сафия (радыйаллаху анха), — дочь главы хайберских иудеев Хуайя ибни Ахтаба, была помолвлена с одним иудеем, но вышла замуж за богача Кенана бин Хакика. На седьмом году хиджры на Хайберской войне попала в плен. Встретив ее, посланник Аллаха подарил ей свободу. Обретя истинную веру, она удостоилась чести стать женой Расулуллаха. Скончалась на 50 году хиджры в Медине.

Маймуне (радыйаллаху анха). Ее звали Бирра. Имя ее, изменил Расулуллах (мир ему и благословение Аллаха). Ее муж умер во время паломничества, в которое он отправился после завоевания Хайбера. После смерти мужа стала женой благословенного Расулуллаха. В 53 году хиджры в Мекке она заболела и желала умереть на том месте, где была обручена с пророком. Ее слова были таковыми: «Вывезите меня из Мекки! Ибо Расулуллах дал мне знать о том, что умру я за пределами этого города». Ее желание было исполнено.

Мария (радыйаллаху анха). Приняла Ислам, и стала мусульманкой, когда служила у благословенного пророка (мир ему и благословение), затем стала его благословенной женой. Она была подарена посланнику Аллаха Египетским правителем Мукавкысом. Она родила Расулуллаху (мир ему и благословение) сына Ибрахима. Благословенная Мария была очень спокойной, тихой, немногословной и никогда не вмешивалась в дела других. Скончалась во времена правления халифа Умара, в 637 году.

Райхана (радыйаллаху анха) тоже стала мусульманкой, во времена службы у посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и была из рода иудеев Бани Курайза. Ее полное имя точно неизвестно или Райхана бинти Шам'ун ибни Язид, или Райхана бинти Зайд ибни Амр ибни Ханафа бин Шам'ун бин Язид. Скончалась на 10 г. хиджры в Медине при жизни посланника (мир ему и благословение Аллаха).

В почитаемом хадисе говорится, что Расулуллах женился, и выдавал дочерей замуж, только по воле Аллаха. Главенствующей причиной заключения им браков, было распространение религии. До ниспослания ему аятов о необходимости укрытия женщинами всех частей своего тела, кроме лица и кистей рук: «И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений»..[358], а также «О пророк, скажи твоим женам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала»..[359], пророк (мир ему и благословение Аллаха) часто принимал группы женщин, чтобы передавать им необходимые знания. После ниспослания аятов об ограничении общения женщин с посторонними мужчинами и об их укрытии, он перестал принимать их, а направлял за ответом к своей жене Айше (да будет доволен ею Аллах). Со временем, когда число женщин, обращающихся с вопросами, стало резко увеличиваться, благословенная Айша уже не могла в одиночку справляться с их обучением. Вследствие этого посланник (мир ему и благословение Аллаха) заключил столько браков, сколько ему было необходимо для передачи тончайших знаний, необходимых женщинам, посредством своих благословенных жен (да будет доволен ими всеми Аллах).