16
Красота взаимозависимости
Интеграция опыта, ориентированного на сообщество
Каждое переживание любви подталкивает нас к истории взаимного бытия, потому что только оно сочетается с этой историей и не поддается логике разделения.
— Charles Eisenstein
Лиза была женщиной за сорок, матерью двоих детей и практикующим врачом. Ее отношения с мужем были стабильными, но она постоянно злилась на него без видимых "логических" причин. Она объяснила, что испытывает неконтролируемое чувство раздражения при малейшей неудаче с его стороны. Лиза знала, что это не имеет к нему никакого отношения, и хотела узнать, что происходит на самом деле. Она прошла курс психотерапии и чувствовала, что на протяжении многих лет работала над проблемами со своим отцом. После тщательной подготовки и подбора ресурсов она была готова проникнуть в более глубокие области своего подсознания. Она приехала в Мексику вместе со мной, полная решимости "докопаться до сути".
Лежа на циновке на полу комнаты для церемоний, Лиза начала ощущать действие грибов, и у нее возникла странная тошнота, которую она не могла унять. Я предложила ей следовать ее знакам и внимательно слушать, чтобы не терять любопытства, куда он ее ведет. Примерно через полчаса она свернулась калачиком и начала хныкать. Я держалась поближе к ней, чтобы она могла чувствовать мое присутствие. Так продолжалось около двух часов. В конце концов ее хныканье прекратилось, и она попросила меня отвести ее поблевать. Когда мы вернулись в комнату, она была спокойна и умиротворена.
Позже Лиза сообщила, что она получила доступ к воспоминаниям о том, как ее дед сексуально домогался ее во время летних каникул, когда ее родители оставляли ее с бабушкой и дедушкой. Она уже много лет путалась в этом клубке воспоминаний и эмоций. Она любила своего деда, но эти тошнотворные воспоминания оставались скрытыми в ее подсознании. В качестве практики интеграции я предложила ей написать письмо своему покойному деду, в котором она выразила бы свой гнев и неодобрение. Мне также казалось важным, чтобы ее интеграция включала в себя ее родную семью, включая ее братьев и сестер. К счастью, они стали союзниками в процессе ее исцеления и поддержали ее, когда она решила рассказать об этом матери. Лиза знала, что новость раскачает лодку, но нашла в себе мужество нарушить семейный статус-кво. Ее мать была в ужасе от этой новости, но не слишком удивлена. Семейный диалог позволил Лизе обрести больше возможностей для общения с собой и с мужем, которому больше не нужно было нести на себе бремя ее неразрешенной травмы.
Храбрая история Лизы показывает нам ценность того, чтобы поделиться своим озарением, полученным в путешествии через свет осознания, со своей семьей и окружением. В древних культурах ритуалы и церемонии часто проводятся группами. Контейнер создается благодаря тому, как люди относятся друг к другу во время ритуала. После этой совместной церемонии часто следует трапеза и обмен переживаниями и идеями. Люди могут говорить о том, как они видели божественное присутствие, как они ощущали друг друга во время ритуала или как их эмоции высвобождались.
Путешественник может найти способ восстановить мир и разрешить семейные трения. Возможно, им станет ясно, как они хотят воспитывать своих детей. Возможно, они захотят почтить своих предков, проводя время, украшая их могилы, оставаясь связанными с корнями своей родословной и понимая, что определенные люди оказывают на них непрерывное влияние.
Иногда интеграция лучше всего поддерживается моментом уединения и созерцания. Несмотря на то, что наше индустриально развитое общество более ориентировано на индивидуализм, чем культуры коренных народов, индивидуальная рефлексия является межкультурной практикой. Люди всегда уходили в природу, чтобы посидеть в пространстве размышления, обдумывая, в каких отношениях они находятся с самими собой. Они могут задуматься о том, что плохо ведут себя по отношению к члену семьи, и решить, что им нужна ясность, прежде чем разговаривать с ним. В медитативных сообществах на Востоке, после длительного медитативного ретрита, люди возвращаются в социальное пространство после некоторого одиночества и могут разделить трапезу совместно в тишине, прежде чем возобновить свою обычную жизнь.
Поскольку большинство из нас в развитых странах не живут в маленькой деревне, нам необходимо сознательно прибегать к помощи наших друзей и семьи, чтобы создать единый уровень поддержки на этапе интеграции. Это человеческий импульс, желание поделиться о путешествии с нашим партнером или друзьями или близкими. Тем не менее, после сложного опыта также есть ценность в том, чтобы держать свой опыт при себе и не растворять его слишком быстро в словах. Таким образом, путешествие продолжает развиваться и распутываться без помех. Если ритуал завершен, это еще не значит, что завершен внутренний процесс. Когда наступает подходящий момент, может быть полезно выразить словами и поделиться своими мыслями или проблемами, которые вы испытали. Обмен опытом - это возможность интегрировать и утвердить наш опыт посредством нашего повествования. Обретение ясности через наши слова может быть ободряющим и стабилизирующим.
Главный момент интеграции на уровне сообщества состоит в том, что любое понимание своего отношения к внешнему миру и своему сообществу вплетается в повседневную жизнь.
Осознание последствий изоляции
Ощущение глубины своего одиночества и того, как они избегали отношений, показывает путешественнику, что это отсутствие отношений является источником эмоциональных и физических страданий. Это может быть вызвано либо отсутствием доверия, либо боязнью уязвимости, либо отсутствием уверенности в способности наладить и поддерживать связь. Это может показать, как другие приоритеты преобладали над отношениями. Поскольку люди по своей природе являются племенными существами и поскольку мы развиваемся в тесном контакте с другими, отсутствие связи болезненно и может лишить нас богатой грани человеческой жизни.
Есть, как правило, два типа людей, которые воспринимают свое собственное изолированное состояние во время путешествия. Один из них - застенчивый, интровертный тип, который не понимает, почему он испытывает социальный дискомфорт, потому что он исходит из бессознательного, поврежденного места. Возможно, это связано с детством, когда родители недостаточно отражали, признавали или принимали их. Маленький ребенок знал, что он упускает что-то важное, но не знал, что именно. Это может привести к тому, что человек всю жизнь будет недоумевать, почему он не чувствует себя в безопасности, создавая социальные связи. В путешествии ощутимой изоляции взрослый, наконец, может сопереживать тому влиянию, которое семейное окружение оказало на него в детстве.
Другой тип людей разработал психологические стратегии для защиты застенчивого ребенка внутри себя. Страх и неуверенность вокруг связи однотипны, но они выражают себя по-разному в своей жизни. Это человек, который часто занят рабочими проектами, спортом или общественной жизнью. При наличии защитных стратегий взрослый сталкивается с другим уровнем ответственности - он может осознавать, что активно способствует собственному одиночеству.
Конечно, есть люди, которые сознательно предпочитают изолировать себя по духовным или физическим причинам. Традиционно йоги проводят длительные медитативные ретриты в одиночестве, жертвуя человеческим контактом ради взаимоотношений с другими аспектами живого мира. Они могут развивать близкие отношения с Землей, на которой находятся, местными элементами или существами в духовном мире. В этих случаях существуют специальные практики, поддерживающие этот выбор, преобразующие физическую потребность в других.
Для остальных из нас неестественно и даже вредно лишать себя врожденной потребности в социальных контактах. Тем не менее, мы уже живем в культуре изоляции, когда все сидят в своих домах и машинах, уставившись на свои компьютеры, телевизоры и мобильные телефоны. Ощущение боли изоляции может быть отличным мотиватором к исцелению. Опыт, подобный этому, может привести нас к созданию человеческой связи или исследованию наших проблем с близостью.
Это осознание своей изоляции часто может быть стимулом для вовлечения, эмоциональной открытости, обмена и роста. Гид может побудить путешественника обратиться к друзьям, наладить контакт с членами семьи, присоединиться к группе по интересам, походной группе или группе поддержки. Клиент может назначать свидания за обедом, вступать в клубы или духовные группы, брать уроки. Стремление состоит в том, чтобы постепенно выходить из изоляции и развивать большую связь. Не стоит слишком быстро погружаться в трудные ситуации. Для начала достаточно просто протянуть руку и установить реальный контакт в реальной жизни. Цель состоит в том, чтобы выйти за рамки простых текстовых сообщений, электронных писем или социальных сетей, которые, по-видимому, предлагают близость, но не делают этого. Путешественник может спросить себя: Делаю ли я что-нибудь, чтобы избежать связи с другими людьми? Каким образом боль от неудовлетворенной потребности в общении компенсируется другой деятельностью? Какие нездоровые вещи я делаю, чтобы избежать чувства одиночества? О какой близости я мечтаю? К какому сообществу я стремлюсь присоединиться? Еще несколько предложений по интеграции:
В терапии продолжайте исследовать корни изоляции в своей семье;
Прорабатывайте медленные и постепенные контакты: заговаривайте с одним человеком или стремитесь углубить отношения со знакомым;
Присоединяйтесь к терапевтической группе, походной группе или возьмите местный мастер-класс по кулинарии;
Исцеление отношений
Этот опыт связан с принятием обязательств и ответственности за свою роль в развитии отношений. Путешественник может осознать, какое влияние оказывает его манера и стиль общения на взаимоотношения с другими людьми.
Этот опыт дается людям, которые либо испытывают трудности в отношениях и нуждаются в прозрении, либо нуждаются в том, чтобы лучше узнать себя через путь отношений. Он может показать путешественнику его или ее врожденное стремление к гармонии, взаимности и ясности в определенных или многочисленных отношениях. Переживание может научить человека воспринимать других с состраданием и сочувствием, необходимыми для истинного общения.
Взаимоотношения - это путь самопознания: внешняя динамика - зеркало внутренней динамики человека. Я помню одну клиентку, которая постоянно находила недостатки в своих партнерах. Один не был эмоционально вовлечен, другой был слишком жестким, а следующий был ленивым и скучным. Ее постоянные критические суждения не оставляли места ни для кого, кто мог бы приблизиться к ней. Она всегда была лучше, а они никогда не были достаточно хороши. Во время путешествия она настолько погрузилась в этот постоянный поток негативных комментариев, что ее затошнило. Скоро она поняла, что стала мишенью своего негативного мышления и что на самом деле она сама себе ни капельки не нравится. Шквал ее внутреннего критика был ошеломляющим. Все, что она проецировала на других, изначально было в ней самой. Изначально это были голоса ее критикующих учителей и родителей, которые никогда не позволяли ей чувствовать себя "достаточно хорошо" в детстве.
Гид может помочь путешественнику проследить их отношения с самим собой вплоть до детства и их родной семьи, включая выработанные ими стратегии самозащиты. Мы можем использовать содержание наших отношений как зерно для мельницы в работе над собой.
Цель состоит в том, чтобы выразить чувства, которые были вызваны во время путешествия, и вложить слова и действия в понимание и осознание. Проводник может побудить путешественника написать письмо, начать диалог или обратиться за помощью или поддержкой для определенных отношений. Проводник может помочь в исследовании того, что требуют конкретные отношения: нуждаются ли они в исцелении или в разрешении? В случае ситуации, которая кажется разрешенной, гид может предложить ритуал, символизирующий это чувство завершенности. Полезно поддержать путешественника в создании связи с искренностью, слабостями и решимостью, когда он начинает исцелять свои отношения. Дальнейшая практика интеграции включает в себя:
Замечать и устранять нерешенные проблемы с людьми в своей жизни и находить способы прийти к миру и завершению;
Пишите письма людям, которые умерли, чтобы высказаться и создать завершенность;
Исследуйте гештальт-терапию, системно-семейные расстановки, метод Диалога голосов - все это различные школы психологической концепции, которые исследуют способы интернализации нашего раннего детства или динамики близких отношений;
Прочтите книгу или присоединитесь к семинару по ненасильственному общению;
Торжество принадлежности
Этот опыт выражает нашу потребность ощущать связь с другими людьми. Он также освещает таланты и уникальный стиль, которые мы приносим в наше сообщество. Есть ценность в самоанализе и признании того, как человек участвует в развитии сообщества. Этот опыт выражает радость, увлеченность и безопасность, которые возникают в результате принадлежности к сообществу или боли при его отсутствии. Есть глубокое чувство легкости в осознании того, что мы являемся частью чего-то большего.
Этот опыт подчеркивает взаимодействие между путешественником и его или ее сообществом. Трансформация происходит через акт получения и предоставления поддержки и энергии внутри своего сообщества. Принадлежность к сообществу приносит ценные уроки о том, как быть уязвимым, просить о помощи и получать предлагаемую поддержку. Каково это - давать и быть щедрым, пусть даже анонимно? Каково это - жертвовать собой ради блага других?
Тот, кто живет изолированной жизнью, может почувствовать, что этот тип переживания приглашает к общности. Кто-то, кто является частью сообщества, может воспринимать этот опыт как торжество и признание того, что они взрастили и частью чего являются. Сообщество оказывается большим организмом. Преданность более крупной сущности помогает нам отбросить защиту эго, служа восприятию целого. У каждого человека есть своя роль, и каждая роль незаменима. Этот опыт укрепляет равенство и взаимное уважение.
Этот опыт также может помочь нам достичь баланса между принадлежностью к сообществу и уважением к личному. Иногда общественная деятельность может быть использована для того, чтобы уклониться от общения с самим собой. Пребывание в сообществе может предложить чувство единения и сопричастности, которое мы не можем дать себе сами. У нас может быть момент озарения и осознания того, что мы не способны быть наедине с самим собой. Парадоксально, но иногда наличие большой социальной сети может привести не к большему, а к меньшему количеству контактов. Может быть полезно отделиться от своего сообщества, чтобы вновь обрести свое индивидуальное "Я" и способность существовать самостоятельно.
Гид может поддержать путешественника в развитии этого вида опыта с помощью творческого самовыражения или проекта, который отмечает радость принадлежать к сообществу. Путешественник также может быть настроен попросить или предложить помощь. Цель состоит в том, чтобы действовать в соответствии с возникшим особым пониманием, будь то предложение чего-то своему сообществу или просьба о чем-то от своего сообщества. Совокупная цель состоит в том, чтобы поощрять баланс в совместной деятельности путешественника: баланс между временем в сообществе и личным временем, а также баланс между отдачей и получением.
Гид может побудить путешественника задуматься о своей роли в сообществе и о своем влиянии на других. Пусть путешественник спросит себя: какую роль они играют в своих сообществах? Они здесь чтобы раскачивать лодку? Кто они - лидер или бездельник? Как они выражают свою сущность и таланты? Как они могут участвовать? Как они проявляются? Как они воспитывают и развивают сообщество? Дополнительные методы интеграции включают в себя:
Позвоните другу, чтобы попросить о поддержке;
Поддержите друзей, которые переживают операцию или болезнь, или обратитесь к кому-то в сообществе, кто испытывает трудности;
Приносите цветы или самодельные подарки друзьям или приготовьте еду для кого-нибудь;
Инициируйте мероприятие, активность, встречу, праздник, пожертвование или сбор средств;
Практикуйтесь говорить "Нет" нежелательным предложениям и уделяйте время для себя;
Единство человечества
Переживая себя частью глобальной человеческой семьи, человек ощущает фундаментальную связь, которая связывает всех людей. Переживание может дать глубокое утешение и вывести кого-то из одиночества. Оно также может учить великодушию, солидарности и служению. Оно может подсказать, как привести сострадание в действие и проявить конкретные акты отдачи. Этот опыт может возникнуть у людей, живущих в изоляции, оторванных от других, у людей эгоистичных или скупых. Этот опыт побуждает человека открыться окружающим его людям и тем самым исцелить свою патологическую склонность к изоляции, которая искалечила его жизнь. Другие люди тоже получают такой опыт, хотя их сердце уже по-настоящему открыто и великодушно. В данном случае этот опыт подтверждает природу того, кто они есть. Часто в ритуале мы помним, что наша цель - служить друг другу. Мы можем соединиться с внутренним состраданием в наших сердцах, которое жаждет быть полезным.
Цель интеграции здесь состоит в том, чтобы выразить опыт равенства и единства между людьми через акты служения и великодушия по отношению к другим людям. Если у нас есть избыток денег, времени или энергии, мы несем ответственность за то, чтобы делиться ими. Изобилие, которое вы храните для себя, может стать ядовитым. Изобилие, которым делятся, продолжает распространяться. Чувствует ли себя путешественник призванным что-то сделать? Как путешественник может почтить это чувство сопричасности? Как это чувство может развиться в конкретное действие? Дальнейшая практика интеграции включает в себя:
Наставлять обездоленного ребенка или стать волонтером в приюте для бездомных, столовой или хосписе, а также писать письма заключенному;
Стать политически активным или участвовать в сфере реституционного правосудия, работая на благо лучшего мира;
Изучать и обучать ненасильственному общению;
Исследовать возможность быть щедрыми с людьми без каких-либо ожиданий или желания взаимности;
Усыновить ребенка где-нибудь в мире и оказать ему финансовую поддержку или направить деньги беженцам в районах стихийных бедствий;
Эми выросла в богатой и влиятельной семье. Когда она пришла ко мне, то пожаловалась, что большую часть своей жизни чувствовала себя изолированной, непохожей и оторванной от людей. Во время женского ретрита со мной она соединилась со своим чувством глубокой изоляции и поняла, каким ограничением обернулась для нее ее привилегия. Ее боль была очень сильной, и она была полна решимости создать совершенно иную картину.
Я предложила ей найти местную волонтерскую организацию на время каникул, вместо того чтобы собираться вместе со своими богатыми друзьями и "разоряться" в городе.- Эми согласилась на это, и когда она вернулась, сказала , что была тронута до слез чувством благодарности. Провела несколько субботних дней, работая волонтером в приюте для бездомных, и сказала, что впервые за долгое время чувствует себя человеком. Она решила делать ежемесячные пожертвования приюту и раз в месяц быть волонтером. Она знала, что не может изменить жизнь всех, кто остался в приюте, но она могла медленно изменить себя и освободиться от чувства разобщенности, которое преследовало ее всю жизнь.
Диапазон общества простирается от изолированного человека, у которого нет друзей, до человека, который принадлежит ко многим сообществам и неспособен быть одиноким. Здесь, конечно, есть также люди, живущие посередине. Могут быть здоровые отношения с обществом, а с другой стороны, может быть тенденция избегать отношений с самим собой, используя социум как отвлекающий фактор.
Когда мы сбалансированы на уровне сообщества, мы находимся в честных отношениях с самим собой. Мы строим отношения с позиции ясности, ответственности и уязвимости, и мы способны выразить наши таланты и раны. Нам можно говорить правду и оставаться уязвимыми перед теми, кто нас окружает. Изучение взаимоотношений мы рассматриваем как путь к самопознанию и самосостраданию. Важен баланс между отдачей и получением. Служение - это питание для души, и мы стремимся развивать чувство всеобщего единения. В то же время мы понимаем необходимость уединения и пребывания в одиночестве. Мы делимся своей любовью и поддержкой с другими.
Начиная с органов нашего тела и заканчивая организмом нашей планеты, абсолютно все работает в тесном сотрудничестве и симбиозе. Когда мы входим в расширенные состояния сознания, мы можем по-настоящему ощутить это единство. Нет никакого разделения между нами и другими; мы являемся различными гранями организма, который является нашей общей планетой. В то же время мы - отдельные существа. Признание нашей уникальности и истинности того, кто мы есть как личности, имеет первостепенное значение для исцеления. Именно благодаря осознанию этого парадокса: нашей уникальности и нашей взаимозависимости - мы становимся более сильными и более связанными с теми, кто нас окружает и с нами самими.
Наше выживание как вида в XXI веке зависит от нашей способности создавать функционирующие сообщества. Мы видим все больше и больше свидетельств этого: мы, кажется, участвуем в обновлении связей между людьми перед лицом нищеты и изменения климата. Каждый из нас был свидетелем или испытал чувство единения вокруг причины и того влияния, которое она может оказать на мир. В то время как личные действия по изменению являются ценными, действуя сообща появляется невероятная мощь.