От Андалусии до Нью-Йорка

Глава сорок шестая Еврейская месть

Как я только что рассказал, Иосиф Наси не смог отомстить Папе Римскому. Но обстоятельства сложились так, что он смог отомстить Венеции, и, главное, испанскому королю. Испания этого времени — начала второй половины XVI века — была очень сильна. Это была, в полном смысле слова, супердержава, не проявлявшая ещё никаких признаков одряхления. Она шла от успеха к успеху в Европе и Америке, и главный её успех — захват Португалии с её колониями — был впереди.

И у восставших Нидерландов (сейчас Голландия) не было бы шансов на победу, если бы испанцы смогли сосредоточить против них все свои силы. Особенно в первые годы, до активного вмешательства Англии в события. Но она, Испания, вынуждена была, как мы сейчас увидим, воевать на два фронта, далеко расположенных друг от друга, а это очень трудно.

Кстати, мараны Антверпена (см. главу 40) приняли участие в антииспанском выступлении. Наси многих из них помнил.

Голландцы вели освободительную борьбу против католической Испании под знаменем кальвинизма. Это одна из двух главных протестантских конфессий. Кальвинизм относительно благоприятен для евреев. В 1568 году началась уже настоящая война (голландские историки называют ее «80-летней войной» — 1568–1648 годов. Нидерландские предания о первом, героическом этапе той борьбы за свободу собраны и обработаны де Костером в знаменитой книге «Легенда об Уленшпигеле»).

Вождь восставших Нидерландов, Вильгельм Оранский, обратился за помощью к Иосифу Наси. От Наси требовалось превратить в очередной раз никогда не прекращавшуюся на Средиземном море малую войну в большую, хоть на время, чтобы герцог Альба, посланный испанским королем Филиппом II в Нидерланды, не получил подкрепления. Т. е. испанской супердержаве следовало противопоставить другого тогдашнего гиганта — Османскую империю (Турцию). Ясно, что вести одновременно две войны сложнее, чем одну. А в то время тем более — не было возможности быстро перебрасывать силы с одного фронта на другой в соответствии с переменой военной ситуации.

Тут надо подчеркнуть, что раздувая конфликт с Испанией, Иосиф Наси руководствовался не только чувством еврейского мстителя, но и лояльно исполнял свой долг сановника Османской империи. С турецкой точки зрения было бы просто глупо не воспользоваться восстанием в Нидерландах. Между прочим, еще и потому, что в былые времена, в первой половине XVI века, в случае обострения ситуации на Средиземном море Карл V вызывал туда нидерландские эскадры для участия в войне, что после начала восстания стало невозможным. Надо было добиться, по крайней мере, того, чтобы они не появлялись там и в будущем.

Дело оказалось непростым. Великий визирь Соколи решительно выступил против войны с Испанией. Тогда Иосиф Наси решил «ударить с фланга» — предложил напасть на Кипр, принадлежавший Венеции, с которой у него были старые счеты. Визирь возражал и против этого[29], но тут Наси повезло. В венецианском арсенале произошел, видимо случайно, страшный взрыв, ослабивший на время военную мощь Венеции[30]. И Наси сумел убедить «Диван» и султана не упустить удобный случай. Но оставалось ещё препятствие особого рода. Султан Селим II, сменивший Сулеймана Великолепного, хоть и пьянчуга (эта беда встречалась нередко среди «повелителей правоверных»), в остальном был благочестивейшим мусульманином. И у него возникло сомнение — угодна ли будет небесам агрессия? Он запросил мусульманское духовенство. И получил разъяснение, что мир с неверными надо соблюдать только до тех пор, пока это выгодно мусульманам. Война была решена.

Кипр был восточным форпостом Венеции, и его вообще трудно было защищать. Он был гораздо ближе к турецкому берегу, чем к Венеции. И сил у турок было много больше, чем у венецианцев. Помощь, которую смогли оказать Венеции Папа и Мальтийский орден, была явно недостаточной. И в 1570–1571 годах Кипр был завоеван турками, причем на море отличились наши старые знакомые — алжирские пираты (см. главу 43). Завоевание Кипра турками было облегчено еще и тем, что местное греческое население скорее сочувствовало туркам, чем венецианцам. На примере соседних земель грекам было ясно, что турки освободят их от крепостной зависимости, в которой большинство из них находилось у венецианских сеньоров — в Османской империи (Турции) не было крепостного права. И что православная греческая церковь у мусульман-турок находилась в большей чести, чем у католиков-венецианцев.

Взятых тогда в плен венецианцев перебили с изощренной жестокостью, хотя по условиям капитуляции Фамагусты (портовый город, твердыня венецианцев) их обещали отпустить. Раньше, во времена Сулеймана Великолепного, турки так не поступали. Ибо это противоречило и мусульманской военной этике и здравому смыслу. Но на Кипре командовавший там паша опозорил свою страну. (По версии Стамбула, Лала Мустафа-паша сделал это в отместку за расправу с ранее захваченными в плен турками. Но в Европе говорили, конечно, именно о турецких злодеяниях).

Это зверство прямого отношения Иосифу Наси не имело. Но страшные вести о жестокости турок лили воду на его мельницу.

Ужас охватил весь средиземноморский католический мир, и Испании, как ведущей державе этого мира, пришлось вступить в войну. Тут-то и выяснилось, что опасения противников войны в Стамбуле, были обоснованы. Христиане собрали огромный флот. Самая сильная эскадра была испанская, венецианская ей лишь немногим уступала. Были там еще папские и мальтийские корабли. Мусульмане тоже собрали все, что смогли. Во главе объединенного флота христианской коалиции встал дон Хуан Австрийский I — внебрачный сын Карла V и простой немецкой бюргерши (горожанки из Регенсбурга). В двухлетнем возрасте отец забрал мальчика в Испанию, где он получил соответствующее воспитание. Хуан прибыл на флот уже прославившись жестоким подавлением арабского восстания на юге Пиренейского полуострова (1568 год).

Командовал дон Хуан хорошо. Грандиозную морскую битву при Лепанто в 1571 году христиане выиграли. Эта битва вошла в историю военно-морского искусства как последняя большая битва гребных (галерных) флотов. И испанские, и итальянские историки не устают прославлять доблесть и боевое мастерство, проявленное в этой битве испанцами и венецианцами. Считается, что это также первая большая битва, где корабельная артиллерия (особенно венецианская) сыграла если не решающую, то, все-таки, заметную роль. Готовясь к этой битве, венецианцы построили шесть галеасов — парусно-гребных судов, очень больших для того времени, вооруженных семьюдесятью пушками. Это раз в шесть больше, чем имела обычная галера. Новинка себя оправдала, особенно в начале боя, когда флоты сближались. Это стало уроком на будущее.

И в историю мировой культуры эта битва тоже вошла — в ней лишился кисти левой руки испанский солдат Сервантес.

Католический мир ликовал. Папе уже снился христианский Иерусалим. Для Иосифа Наси наступило тяжелое время. Но он добился главного — Испания оказалась втянута в большую войну на Средиземном море. «Второй фронт» против испанского короля был открыт. Герцог Альба не получил необходимых подкреплений, хотя очень просил перебросить ему в Нидерланды силы, направленные испанским королем на средиземноморский фронт. Уверял, что еретики (восставшие голландцы) опаснее неверных (турок).

Но в Мадриде не смогли удовлетворить его пожеланий. Современники хорошо понимали значение этого. Рассказывали, что морские гёзы носили на шляпах серебряные полумесяцы — символ своих союзников — турок. И шла в атаку с криком: «Лучше турки, чем Папа!» Напоминаю, что восставшие вели борьбу под протестантским (кальвинистским) знаменем, против католической Испании.

Что до Средиземноморского фронта, то тут постепенно выяснилось, что грандиозная победа при Лепанто была слабо использована христианами. Теперь, когда угроза высадки с моря большой турецкой армии миновала, в Италии ожили старые противоречия. И вскоре христианская коалиция распалась. Алжирские пираты отличились с мусульманской стороны в битве при Лепанто, а их эскадре удалось уйти после боя. Так что активность мусульманских пиратов не снизилась. Это Сервантес узнал на своей шкуре: возвращаясь после ранения в Испанию, он был захвачен алжирцами и провел годы в плену, ожидая выкупа.

После распада коалиции христиане даже не попытались отвоевать Кипр. Хуану Австрийскому удалось завоевать Тунис (тогда турецкий). Но удержать его испанцы не смогли. И не потому, что Филипп II завидовал славе своего сводного брата и не послал ему подкреплений, как гласила молва. И на Средиземном море сказывался факт войны на два фронта. И тут сил стало не хватать.

В 1577 году заключили мир с турками. Испания не получила ничего. А потеряла многое — возможность победы в Нидерландах. Венеция потеряла Кипр. Этот остров был «коронным бриллиантом» венецианской колониальной империи. Кипр славился добычей соли, высококачественными винами, дорогим тогда сахаром (производство его из сахарного тростника было давно и хорошо налаженным, крупным для того времени), дефицитным тогда хлопком, усиленно разводившимся венецианцами, развитыми ремеслами и торговлей. Потеря была тем более тяжелой потому, что произошла на фоне спада традиционно главного венецианского бизнеса — торговли пряностями (вследствие Великих географических открытий). А Турция Кипр получила. И удерживала его 300 лет. Иосиф Наси, в конечном счете, хорошо посоветовал.

Впрочем, в ту пору он был уже не в милости. Новый, вступивший на престол в 1574 году султан Мурад III его не любил[31]. И Иосиф тихо дожил свой век, повлияв на ход мировой истории. Это бесспорно был самый влиятельный еврей эпохи позднего Средневековья. Его отставка стала для Мадрида даром неба, ибо, больше не удавалось наладить координации действий между Турцией и европейскими врагами Испании, хотя такие попытки делались.

До XX века ни один иудей не занимал в мире такого положения.

Остается сказать несколько слов о его звании «Герцог Наксосский». Наксос — это остров в Эгейском море, в то время считавшийся весьма богатым. Там добывался корунд (наждак) — важный тогда минерал.

Герцогство Наксосское (о. Наксос и маленькие острова рядом с ним) было основано в эпоху крестовых походов. Когда турки-османы усилились, герцоги научились ладить с ними, выплачивая им дань. Все же, незадолго до Кипрской войны, турки тех герцогов прогнали. Вскоре султан Селим II подарил Иосифу Наси этот остров и еще 12 маленьких островов. Так что европейцы, по инерции, перенесли на него титул «Герцог Наксосский». Сам Иосиф Наси с гордостью называл себя «Герцогом Эгейского моря», хотя жить продолжал в Стамбуле. А в Европе ходили слухи, что мечтал он стать повелителем Кипра (под верховной властью султана). В истории он остался как «Герцог Наксосский».

Евреев в Османской империи терпели и дальше, но столь высокого положения никто из них больше не занимал. В частности потому, что с конца XVI века в стране усиливается влияние фанатичного мусульманского духовенства. Культурная жизнь была задушена[32], а отношение к иноверцам заметно ухудшилось.