samo-poznanie.net

Р: Хорошо, а в чем вопрос?

УТ: Может ли реализованный человек находиться в таком положении, как эти люди?

Р: А, я понимаю, что вы имеете в виду. Самореализованный человек никогда не станет

Саддамом, это невозможно, потому что вы в какой-то мере очищаете свое тело. То, что

кажется телом, становится простым, несложным. Вам нужно очень мало. Вы не

вовлекаетесь в бомбардировки других стран или что-то на подобие этого. Если вы

прочитаете древние манускрипты Индии, там было много королей, которые были

просветлены, они правили тысячи лет, как там говорится, и в их стране царили мир,

любовь и гармония. По-настоящему просветленный человек становится гармоничным,

умиротворенным и радостным в своей жизни. Он не вовлекается в такие вещи. Это не

668

samo-poznanie.net

нужно.

УС: То есть, вы говорите, что в наши дни просветленный человек не может быть

лидером, потому что, похоже, что все правительства коррумпированные и нечестные.

Р: Я говорю, что вы бы не вовлекались в такую ситуацию.

УС: Но это было бы полезно для мира, если бы лидером был просветленный человек,

правда?

Р: Наоборот, потому что это означает навязывать просветление другим, а этого нельзя

делать. Вы должны позволить карме идти своим чередом. Я имею в виду то, что вы

оставляете мир в покое. Чем больше вы становитесь пробужденным, тем меньше вы

имеете отношение к миру, в то же время, являясь им. Это огромный парадокс. Истинное

Я есть истинное Я Вселенной и мира, однако, ваше тело не имеет никакого отношения к

этим вещам.

УТ: Что можно сказать по поводу взятия на себя кармы? Если бы просветленный

человек был лидером, он бы мог взять на себя карму всей нации?

Р: Просветленный не может взять на себя карму нации, потому что он никогда не может

оказаться в такой ситуации.

УГ: Но раньше были просветленные…

Р: Да.

УГ: И они точно были лидерами.

УД: В Гите великий воин Арджуна стал лидером.

Р: Арджуна был великим воином, но Кришна никогда ничего не делал. Арджуна был

воином, он относился к касте воинов. Он не был пробужденным.

УД: Простите?

Р: Он не был пробужденным. Кришна сказал ему сражаться. Но сражался ли Кришна?

УД: Он сражался, потому что был воином.

Р: Потому что это то, чем он был. Но сам он говорил про просветленного человека.

Просветленный – это Кришна. Кришна не сражался.

УГ: Арджуна отождествлялся со своей Курукшетрой (полем битвы - пер.).

669

samo-poznanie.net

Р: Да.

УГ: Он должен был сражаться, у него не было выбора?

Р: Именно, но Кришна никогда не сражается.

(ученики обсуждают это)

Р: Итак, вы никогда не увидите человека, который является просветленным и

вовлекается в такие обстоятельства.

УД: Тогда, что такое просветленный человек?

Р: Ничто!

УД: Да, именно это я и имею в виду, такой человек не делает вклада, ни негативного, ни положительного, он ничего не делает.

Р: Одним своим присутствием он является светом в мире, ничего не делая, не совершая

действий.

УДж: Не хочу показаться пренебрежительным, но со стороны вы кажетесь очень

активным. Я могу тут же упомянуть Далай Ламу – он очень активный.

Р: Далай Лама – прекрасный человек, каким был и Ганди, и другие. Но

самореализованный человек всегда является истинным Я и, действительно, ни во что

не вовлекается. Но может казаться, что его тело делает какие-то вещи.

УДж: Например, то же относится к Далай Ламе?

Р: Да.

УТ: Именно это я и имел в виду. Вы можете быть реализованным, и все равно быть или

Саддамом Хуссейном, или Джорджем Бушем?

Р: Нет, вы не будете Саддамом Хуссейном и не будете Джорджем Бушем.

УТ: Почему нельзя брать на себя карму?

Р: Потому что у вас ее не осталось.

УТ: Не личную карму, я имею в виду, мировую карму?

Р: Потому что никого не осталось, чтобы брать на себя карму.

670

samo-poznanie.net

УД: В мире?

Р: Нет, в человеке, он спросил, почему просветленный не может…

УД: Он не хочет брать на себя ответственность, это не его дело?

УФ: В нем никого не осталось.

УДж: Нет восприятия кармы, потому что она больше не существует.

Р: Чтобы взять на себя карму, должен быть кто-то.

УГ: Там нет личности. Личность ушла.

УД: Личность ушла, да, но человек есть, потому что мы можем его видеть, и он

реальный.

УГ: Это ваше представление о том, что вы видите.

УД: Он реальный, да, потому что если вы поднимете руку, что-то произойдет.

Р: Это ваше восприятие.

УГ: Это так, как вы на это смотрите.

УД: Вы думаете, что такое же восприятие у всех. У нас разное восприятие…

Р: Да.

УД: …но окончательного слова нет, насколько я могу видеть.

Р: Обнаружьте для себя.

УД: Извините.

Р: Обнаружьте для себя. Обратитесь внутрь себя и найдите.

УД: Это так, если Реальность, о которой вы говорите, есть. И также есть реальность

каждого дня, люди скучают, страдают, наслаждаются едой, умирают и так далее. Я бы

хотел отдавать дань уважения обеим реальностям.

Р: Пожалуйста.

УД: Вы так и делаете?

671

samo-poznanie.net

Р: Нет, нельзя так делать, я не делаю так.

УД: Я так делаю.

Р: Хорошо.

УД: Можно так делать. Можно принимать реальность, о которой вы говорите, это выбор

каждого, но также есть страдающие существа, животные, растения, люди, радостное

бытие, и я бы не хотел лишаться этого.

Р: Тогда продолжайте возвращаться снова и снова и наслаждаться этим. Это ваш

выбор.

УД: Правильно, это одна из возможностей.

Р: Пока вы наслаждаетесь чем-то в этом мире, то продолжаете возвращаться снова и

снова, и переживаете это.

УД: Мне кажется, что человек должен оказывать дань уважения другим людям?

Р: Конечно, да. Никто не говорит, что этого не нужно делать. Но вы говорите о двух

разных уровнях.

УД: Да, я понимаю, что один уровень не включает ответственность другого.

Р: В относительном мире вы должны практиковать любовь, доброту, покой, гармонию и

счастье, если такова ваша карма. Но, у вас может быть такая карма, что вы станете

убийцей. Никто не знает. Поэтому я говорю, не вовлекайтесь в мир, сначала найдите

себя. А затем посмотрите, что вы будете делать.

УД: Когда сначала я найду себя, то обнаружу, что я не существую, тогда мне будет

нечего делать.

Р: Тогда и увидите, тогда придете и расскажете мне. Найдите это сами, потом придете и

расскажете мне, что вам хочется делать.

УТ: Роберт, можно сказать, что у меня есть тело, и есть мир.

Р: Конечно, вы можете так сказать. Вы можете говорить все, что угодно.

УТ: Что я пытаюсь сказать, я осознаю, что я не тело, но у меня есть тело и ум.

Р: У кого есть тело? У кого?

УТ: У меня.

672

samo-poznanie.net

Р: Кто вы?

УТ: Я фон всех путей моего осознавания.

Р: Это вы думаете, что этим являетесь, но вы есть чистая разумность.

УТ: Да, можно это так назвать, но я именно это чувствую, что я не могу не включать

свое тело и свой ум. Мой ум может отправиться за миллионы миль отсюда к звезде. Это

несколько миллионов миль отсюда, но я как бы контактирую с той жизнью.

Р: В своем уме.

УТ: В моей уме. Правильно, это только мой ум, но…

Р: Когда вы работаете над собой, то выходите за пределы ума, и тогда вы будете

свободны от этого.

УТ: Верно, но я также чувствую свою астральную проекцию. Что вы можете сказать об

этом?

Р: Что это из вашего ума. Все это исходит из вашего ума. Все это оккультные игры, в

которые вы играете. Это удерживает вас от того, чтобы стать свободным, если вы

будете продолжать отождествляться с оккультным миром. Идите за это.

УТ: Итак, вы говорите, что душа – это все равно часть ума.

Р: Да, тело, душа, Бог, инопланетяне, планеты, дух – все исходит из ума. Когда уходит

«я», все эти вещи тоже ухоят.

УТ: Что удерживает нас быть локализованными?

Р: Ваша вера в то, что вы тело.

УТ: Вы не тело, но все равно локализованны?

Р: Мы снова возвращаемся к этой игре. Это ваше восприятие.

УД: Хорошо говорить, что это ваше восприятие, но, все равно, это не окончательный

ответ. Это точка зрения.

Р: Чья точка зрения?

УД: Ну как, ваша?

673

samo-poznanie.net

Р: У меня нет никаких точек зрения.

УД: Вы только что сказали, что это только восприятие, это же ваша точка зрения?

Р: Это его восприятие, и я ему говорю, но это не точка зрения, это факт. Это

относительный факт, потому что это то, что он видит прямо сейчас.

УД: Да, то есть, этот момент для него факт.

Р: Но я не говорю о каких-то точках зрения. Я отвечаю ему на его уровне. Это его

восприятие.

УД: Разве вы не думаете, что это ваша точка зрения?

Р: Нет.

УТ: Тогда истина, красота и доброта являются фактом вашего состояние осознавания,

не так ли?

Р: Нет.

УТ: Не являются фактом? Почему тогда вы проводите различия, вы говорите, что

реализованный человек не может быть мировым лидером?

Р: Я провожу различия ради вас.

УТ: Но вы сказали, что можете находиться где угодно, на рынке, но никогда не сможете

быть Джорджем Бушем или Хуссейном.

Р: Нет, не смогу.

УТ: Почему так?

Р: Потому что никого не осталось, чтобы этим быть.

УГ: Это окончательный ответ.

УД: Никого нет, чтобы этим быть, тогда вы не могли бы быть ни Микеланжело, ни

Леонардо Давинич.

Р: Верно.

УД: Точно так же, это то же самое уравнение?

Р: Точно.

674

samo-poznanie.net

УФ: Вы знаете, я посмотрел в словаре слово «относительный» согласно относительному

плану это не совсем так. В моем словаре говорится, что относительное зависит от чего-

то еще, чтобы существовать. В самом словаре говорится: «относительное – это то, что

кажется таковым». Но у этого нет собственного существования.

Р: Да. Когда мы говорим в абсолютных терминах. Это трудно объяснить. Я пытаюсь

говорить на вашем языке. Чтобы вы это восприняли.

УГ: Но в вашем случае никого не осталось, чтобы чем-то быть, и точка.

Р: Я абсолютно пустой.

УГ: Это верно, никого нет.

Р: Никого нет дома.

УГ: То есть, невозможно быть кем-то или чем-то?

Р: Да. Но, если бы я так говорил, тогда большинство людей не смогли бы понять, о чем

я говорю. Поэтому я отвечаю вам на вашем языке.

УТ: Я слушал Джима Кляйна, он говорит в похожей манере, как и вы, но он говорит,

что у него есть тело и ум, и он использует их, как ему нравится.

Р: Я рад за него. Что мне теперь делать?

УФ: Очень просто, вы не должны верить Роберту, и вы не должны верить Джиму

Кляйну, вы можете взять и обнаружить это для себя, а потом посмотреть.

УДж: Да, и себе тоже не верьте. (смех)

УД: Но я думаю, нам нужно это понять.

Р: Суть в том, чтобы вообще не понимать.

УД: Типа того.

Р: Если вы понимаете, у вас есть проблема. (смех)

УД: Что высказали? Нет проблем, вы сказали?

Р: Нет, если вы понимаете что-то, то я говорю, что у вас есть проблема.

УТ: Роберт, такое переживание – это ваше ежедневное переживание? Что происходит?

675

samo-poznanie.net

У вас все равно есть органы чувств, вы видите, это очевидно, ведь вы смотрите на

меня.

Р: Происходит все, что происходит.

УТ: Да, ладно.

Р: Все, что происходит в это время.

УТ: Но, у вас, все равно, есть какие-то функции. Какая разница между моим телом и

вашим? У моего тела есть свои функции получать и отдавать. Это как станция приема и

отправления.

Р: Между вашим и моим телом нет разницы.

УТ: Да, верно. Но вы все равно функционируете, правда?

Р: Это то, что вы видите. Это ваше восприятие.

УТ: Нет, я говорю, это ваше переживание?

Р: У меня нет никаких переживаний.

УТ: Никаких.

Р: Нет.

УТ: Вообще никаких.

Р: Нет.

УТ: Скажем, ваше тело прямо сейчас испытывало бы огромную боль. Ужасную боль.

Р: Какое мне до этого дело.

УТ: Каково бы вам было?

Р: Мое тело испытывало бы боль, так это вам кажется.

УТ: Нет-нет, не мне, я имею в виду, вам.

Р: Не тревожьтесь обо мне, это то, как вы это видите.

УТ: Но, я у вас спрашиваю, что вы будете испытывать? Если бы вы испытывали боль?

676

samo-poznanie.net

Р: Я испытываю все, что вы от меня ожидаете.

УТ: Нет. Я не говорю обо мне. Я спрашиваю у вас, что вы переживаете?

Р: Это имеет отношение к вам, потому что вы воспринимаете меня, как себя.

УТ: Вы говорите, что вы не можете иметь боль?

Р: Нет никого, чтобы иметь боль.

УТ: Никого нет.

Р: Но будет казаться, что телу больно. (Роберт пьет воду)

УД: Вы чувствовали эту воду. Вы чувствовали, как вода касается вашего языка?

Р: Конечно.

УФ: Мне это кажется очевидным. Могу я у вас спросить: «Что, на самом деле, вас

беспокоит?»

УТ: Я не знаю, что вы имеете в виду.

УФ: Я имею в виду, есть честные вопросы и не очень честные. На самом деле, чего вы

хотите? Я имею в виду, что вы хотите узнать на самом деле, какова суть вашего

вопроса?

УТ: Я не знаю, у меня нет утверждений, я просто здесь, чтобы…

УФ: Иногда мы задаем вопросы неточно, потому что хотим узнать что-то глубже. Мы

задаем вопросы, потому что…

УДж: Мы не знаем, что Роберт подразумевает под этим. (слова Роберта)

УФ: …Да, так может быть.

УМ: Это и есть цель.

УФ: Да.

УГ: Это невероятно, чтобы кто-то мог целиком и полностью растождествиться со своим

телом и умом (ученики соглашаются). Он не может это принять, и поэтому продолжает

оспаривать и задавать вопросы, пытаясь защитить себя.

Р: И это хорошо.

677

samo-poznanie.net

УГ: Именно в этом он находится, и это здорово. Мы здесь именно для этого и

находимся.

УТ: Я думаю, что недалек от истины.

УГ: Конечно, да!

Р: Это хорошо.

(повреждения аудиопленки)

УФ: Вы пользуетесь какими-то предложениями Роберта, чтобы работать над собой?

УТ: Вы задаете мне личный вопрос?

УФ: Да, я задаю вам личный вопрос.

УТ: Я отказываюсь на это отвечать, потому что я здесь не для того, чтобы отвечать на

вопросы.

УФ: Ну и ладно.

УТ: Я тоже не прихожу сюда, чтобы получать поучения от вас, я здесь из-за Роберта.

УДж: Мы все здесь из-за Роберта, а вы не слушаете то, что он говорит, тогда какая

польза в том, чтобы все это продолжать, понимаете. Может быть, нам подождать

Роберта на улице, пока вы будете готовы слушать?

Р: Нет, он приходит всего лишь третий раз, позвольте ему быть на своем месте.

УГ: Он может услышать лишь столько, сколько может в своем положении. Нельзя

ускорить процесс.

Р: Конечно.

УГ: С ним все в порядке.

УД: Разные учителя подталкивают меня задавать вопросы, зачем иметь все точки

зрения? Или точку зрения, что нет точек зрения? Почему бы не включать, вместо того, чтобы исключать. Мне кажется, что вопрос «Кто я?», который является самым глубоким

из всех, есть для того, чтобы все улучшить. Если вы отвечаете на вопрос, то должны

включить весь мир. И, в конце концов, я не знаю, потому что я еще не дошел до конца.

Это вопрос не исключения, а включения?

678

samo-poznanie.net

Р: Смотрите, что происходит. Чтобы что-то включать, должен быть кто-то, чтобы

включать, или кто-то, чтобы слушать, или кто-то, чтобы спорить. Но если никого нет,

нечего включать, куда же идти? Никакого места не остается…

УД: Тогда нет и вопроса?

Р: Для вас вопрос есть, да.

УД: Никого нет?

Р: Никого нет, чтобы ответить.

УД: Нет ни субъекта, ни объекта?

Р: Нет.

УД: Ни субъекта, ни объекта. Мне любопытно, когда впервые задали этот вопрос, это

известно? Вопрос «Кто я?», который является базовым вопросом всех философий,

религий и психологий. Когда его задали в первый раз? Я знал про Раману Махарши,

что он был первым, а кто был перед ним?

Р: Это произошло тысячи лет назад, когда впервые появилась иллюзия.

УД: Когда что?

Р: Когда впервые появилась иллюзия.

УФ: Наверно, немало тысяч лет назад. (смех)

УД: Он не задает никаких вопросов?

Р: Ммм?

УД: Этот парень.

Р: Он знает.

УД: Он знает? (смеется)

Р: Он спит и счастлив.

Р: Ладно, давайте посидим в тишине несколько минут. Сядьте поудобнее.

Сфокусируйте свое внимание на дыхании. Послушайте ваше дыхание. Станьте

свидетелем вашего дыхания.

679

samo-poznanie.net

(долгая тишина)

Покой. Не забывайте любить себя, поклоняться себе, молиться себе, преклоняться

перед собой, потому что Бог пребывает в вас, как вы. Я всех вас люблю. Покой.

(конец аудиозаписи)

Я ЕСТЬ

Транскрипт 43

10 февраля 1991 года

Роберт: Я вижу, что у нас здесь несколько новых людей. Если вы пришли послушать

лекцию, забудьте об этом. Я не лектор. Если вы пришли послушать проповедь, вы

будете разочарованы. Я не даю проповедей. Если вы пришли услышать что-нибудь

глубокое, опять же вы будете разочарованы, потому что единственное глубокое, что

здесь есть – это вы. Я просто зеркало, и вы получаете то, что видите. Представьте, что

будет, если вы смотрите в зеркало. Вам нравится то, что вы видите? Вы видите

божественное или грешника? Вы видите сияющего счастливого человека, или вы

видите несчастного человека в депрессии? Каждый раз, когда вы смотритесь в зеркало,

вы встречаетесь с собой. Все, что вы видите во Вселенной – это ни что иное, как вы

сами. По сути, нет ничего, кроме истинного Я. Что вы видите? Подумайте об этом.

Песнопения очень полезны для того, чтобы сделать вас однонаправленными, чтобы

ввести вас в состояние, где вы можете впитать свою собственную реальность. Давайте

вместе споем, вы не против?

(аудиозапись снова начинается после песнопений)

Вы когда-нибудь интересовались, откуда все появляется? Подумайте об этом. Откуда

все появляется?

УМ: Из ума.

Р: Солнце, луна, деревья, Вселенная, всё. Когда вы смотрите на разнообразие мира, на

разных насекомых, животных, деревья, растения, на разные листья, цветы, на разных

человеческих существ – откуда все они появляются? Как они сюда попали? Кто-то

может сказать, что их создал Бог. Однако, что вы знаете про Бога? Кто такой этот Бог?

Кто-то другой может сказать: «Это Сознание. Все появляется из Сознания». Откуда вы

знаете? У вас было это переживание? Кто-то ещё может сказать, что все есть

Парабрахман, за пределами Бога, за пределами бесконечного. Откуда вы знаете? Вы

это переживали?

Одним из лучших ответов, которые я получил на этот вопрос, это ответ Эда во время

680

samo-poznanie.net

вчерашнего разговора. Он сказал: «Роберт, чем больше я тебя вижу, тем меньше я тебя

знаю. Я ничего не знаю. Я во всем сомневаюсь». И это глубоко. Потому что это истина.

Чтобы что-то знать, сначала нужно познать ничто. Чем больше вы думаете, знаете, тем

меньше вы есть тот, кто вы есть на самом деле. Откуда появились всё это? Как мы

можем это объяснить? Что бы вы ни сказали, является его причиной, а что являлось

причиной причины? Как объяснить жизнь? Она безграничная, но откуда она, на самом

деле, появляется?

Я могу ответить, рассказав одну историю. Когда мне было примерно десять лет, мой

дядя повел меня к гипнотизеру. Этот гипнотизер был достаточно известным человеком

в те времена. Также он был магом. Там, в Таунхолле, в центре Нью-Йорка собралось,

наверное, человек четыреста. Гипнотизер выбрал определенных людей. Сначала он

спросил, кто хочет быть добровольцем. Я сказал своему дяде: «Почему бы тебе не

пойти добровольцем?» И он сказал: «Ладно», и пошел. Там было около двадцати пяти

добровольцев, которые сидели на сцене на стульях. Гипнотизер пообщался с каждым

из них. Практически всем он сказал возвращаться на свои места. Он выбрал пять

человек из всех. Мой дядя был одним из них. Потом гипнотизер стал их

гипнотизировать и заставил их вытворять забавные вещи.

Но что я действительно запомнил, это был мой дядя. Перед тем, как все закончилось, и

гипнотизер вывел всех из гипноза обратно в эту реальность, он сказал моему дяде:

«Когда ты уйдешь отсюда, то вернешься на свое кресло. Но когда я хлопну в ладоши,

ты представишь, что на твоей шее сидит паук «черная вдова»». Я очень смеялся.

Гипнотизер сначала хлопнул в ладоши, мой дядя вышел из транса и сказал: «Я был под

гипнозом? Сомневаюсь». Он вернулся на свое кресло. Гипнотизер стал говорить о чем-

то другом. Затем он остановился и хлопнул в ладоши. Как только он это сделал, тут же

мой дядя начал кричать и бить себя по шее. Он сказал: «Роберт, у меня на шее паук.

Посмотри, где он». Он встал, начал извиваться и хлопать себя. Гипнотизер снова

хлопнул в ладоши, и мой дядя вернулся в естественное состояние, человеческое

состояние. Когда я посмотрел на его шею, там был красное пятно, как укус паука.

Откуда это появилось? Паука не было. Откуда появился укус? Кто его там оставил?

УДж: Он заболел после этого?

Р: Нет.

УДж: Его ум не был таким сильным, да?

Р: Он вообще не заболел. Когда гипнотизер хлопнул в ладоши, все вернулось в норму.

Но пятно, красная отметина осталась. Та же сила, которая породила красную отметину

на том месте, породила и Вселенную. Иначе говоря, ничто. У этой Вселенной нет

причины.

Еще одна иллюстрация. Был один монах, который сидел на занятиях со своим

учителем. Учитель объяснял: «Все происходит из ничего». Этот монах прервал занятие,

681

samo-poznanie.net

сказав: «Как так может быть, мастер? Это звучит как невозможное. Как это может

быть?» Учитель сказал монаху: «Ты видишь это инжирное дерево за окном?» «Да,

учитель». «Выйди на улицу и принеси мне инжир». «Да, учитель». Монах пошел к

дереву, принес инжир и положил его перед учителем. Учитель сказал: «Раскрой

инжир». Монах сделал это. «Что ты видишь?» «Тысячу семян». «Возьми одно из этих

семян и разрежь его с помощью лезвия». Монаху потребовалось много времени, но он

разрезал семя. Учитель спросил: «Что ты видишь?» Внутри семени инжира была только

полость. Ученик сказал: «Ничего, учитель». Учитель заметил: «Правильно».

Ничто, которое породило дерево инжира, это то же самое ничто, которое породило

Вселенную. Это оптическая иллюзия. Вселенная не существует так, как кажется. Она

исходит из вашего собственного ума. Однако, мир кажется реальным. Как это может

быть? А как шея моего дяди стала красной, будто бы от укуса паука, которого не было?

Я уверен, что многие из вас, когда были детьми, стояли на железнодорожных путях и

смотрели вдаль. Казалось, что пути сходятся, это оптическая иллюзия. Когда вы

находитесь в пустыне и испытываете жажду, то видите оазис и воду, но когда вы

присматриваетесь поближе, ничего нет. Ничего не существует, это иллюзия.

Этот мир кажется миром последствий без причины. Мир не имеет эго. Он ниоткуда не

появлялся. Как так может быть? Подумайте о том, когда вам снятся сны? Есть ли начало

у ваших снов? Сон просто начинается. Все уже есть - деревья, цветы, люди, ситуации.

Все просто начинается. Начала нет. Причины нет. Однако, откуда появился сон?

Психиатры и психологи рассказывают про ум, что нервы порождают импульсы в мозгу и

создают сны. Мир и Вселенная точно такие же, как сны. Но как это влияет на вас?

Весь мир явлений - безличностный, совершенно безличностный до тех пор, пока вы не

отождествляетесь с какими-то ситуациями, делая его личным. Например, простуда.

Простуда – это нечто безличностное, когда она не влияет на вас, но вам промыли

мозги, чтобы вы верили, что подхватываете простуду. Поэтому, когда у людей

простуда, вместо того, чтобы просто смотреть и не отождествляться с ней, внутри нечто

подсознательное, пришедшее из вашего воспитания, верит, что простуда – это

нормально. И вы говорите себе: «У всех бывает простуда». Конечно же, и у вас тоже.

Я помню, когда мне было девять лет, каждый день, когда шел снег, я выбегал на улицу

в футболке и играл со снегом. Я делал это каждый раз, когда меня не видела моя мама.

Мне было весело. Я бросал снежки, лепил снеговиков, и никогда не болел простудой.

Однажды, моя мама увидела, как я выхожу в футболке и стала кричать: «Роберт,

вернись домой сию же минут и одень пальто, а то еще простудишься!». Конечно же, в

тот день я простудился. Почему? Потому что я отождествился с тем, что сказала моя

мама. В конце концов, она моя мать, она должна знать, что говорит.

Давайте возьмем другой пример, рак. То, что мы называем раком, безличностное.

Однако, когда кто-то из нас отождествляется с ним, кажется, что у нас есть рак. Если

бы мы посмотрели на рак так же, как и на простуду, он бы исчез сам по себе. Однако,

что первое приходит на ум, когда у вас диагностируют рак? Смерть, и вы начинаете

682

samo-poznanie.net

загибаться. Но, в действительности, рака нет. Простуды нет. Нет ничего, кроме

Сознания. Однако, вы видите мир, вы верите в мир и отождествляетесь с ним. Мир и

обстоятельства не приходят к вам, это вы создали свои обстоятельства тем, что

приняли то, во что поверили, с чем отождествились.

Взгляните прямо сейчас на свою жизнь. Подумайте о том, что в ней происходит. Вы

счастливы, вы несчастны, вы здоровы, вы больны, вы богаты, вы бедны - это не имеет

значения. Единственное, что имеет значение, это то, что вы есть то, с чем

отождествились где-то, как-то. Нет силы вне вас самих. Нет мира вне вас самих. Нет

Творения вне вас. Нет Вселенной вне вас. Нет Бога вне вас. Вы породили все это. Вы

играете в игру сами с собой. Вы притворяетесь. Почему? Задайте себе этот вопрос.

На санскрите это называется «лила», великая иллюзия, великая игра, или «майя» –

великая иллюзия. Вы отождествляетесь с миром и, соответственно, страдаете.

Подумайте о том, что прямо сейчас причиняет вам боль, что вас огорчает или злит. Вы

должны что-то сделать, если что-то происходит, неважно, что именно, факт остается

фактом, вы наделяете это силой, потому что отождествляетесь с этим.

Чтобы решить эту проблему, всё, что мы должны сделать, это изменить

отождествление. Мы должны начать отождествляться с Реальностью. Но вы скажете: «Я

не знаю, что такое Реальность». Тогда всё, что вам нужно сделать, это избавиться от

того, что не является Реальностью. И Реальность проявится сама по себе. Иначе говоря,

вы должны это осознать и начать работать над собой. Зная, что я не мир, я не

физическая вселенная, я не моя ситуация, я не мое тело, я не мой ум, задайте вопрос:

«Тогда, кто я?» Никогда не отвечайте. Вы просто устраняете препятствия, поскольку

никогда не сможете вербально узнать, кто вы.

Только в тишине к вам приходит окончательная истина. Только тогда, когда ваш ум

становится тихим, спокойным, как неподвижное озеро. Неподвижное озеро отражает

звезды, луну, солнце, а шумное, волнующееся озеро совершенно ничего не отражает.

Точно так же, существо, чей ум становится неподвижным, спокойным, расслабленным,

умиротворенным, начинает отражать свою собственную божественность, чистое

Осознавание, нирвану, пустоту. Это всегда приходит само по себе. Окончательная

Реальность уже есть. Вам не нужно Её искать. Никто не может вам Её дать. Вы просто

должны устранить всё мирское.

Может быть задан вопрос: «Должен ли я отказаться от мира? Должен ли я отказаться от

своей профессии, семьи и идти медитировать в пещере?» Конечно, нет. Вы должны

отказаться от всего этого умственно, а не физически. Физически вы не должны от чего-

то отказываться, а умственно вы должны понять: «Все в моей жизни исходит из моего

собственного ума». По мере того, как вы начинаете отказываться от этих вещей

умственно, понимая: «Я не мое тело, я не мой ум, я не мир, я не мои обстоятельства»,

вы будете замечать, что становитесь все спокойнее и спокойнее, счастливее и

счастливее. Однако, ваше тело продолжит заниматься тем, для чего оно сюда пришло,

но всё будет делаться лучше. Поскольку вы не будете вмешиваться. Вы больше не

683

samo-poznanie.net

будете вмешиваться, стараясь заставлять что-нибудь случаться.

Например, вы продавец. Раньше вы использовали план и схему, как продавать. Но с

этим новым знанием, нет никого, чтобы планировать и составлять схему, поскольку ваш

ум становится пустым. Однако, ваше тело будет продолжать свою работу продавца, и,

благодаря тому, что никто не вмешивается, вы станете супер продавцом. Почему?

Потому что истинная природа Вселенной – это полнейшая радость и блаженство. Это

ваша настоящая природа, поскольку вы есть Вселенная. По мере того, как вы убираете

«себя» с пути, та сила, которая возникает, чтобы росла трава, заставляет цвести

цветы, выращивает апельсины на деревьях, будет заботиться о вас. Вам нечего

бояться.

Как вам начать? Осознав, что вы ничего не знаете. Перестав пытаться быть умными,

повторять аффирмации, которые вы выучили из книг, осознав: «Я абсолютно ничего не

знаю. Я понятия не имею, как сюда попало дерево. Оно просто появилось. Что

появилось первым – семя или дерево? Я не знаю. Как сюда попала собака Генри?

Откуда появилась собака? Откуда появилась первая собака? Никто не знает. Откуда

появились земля, луна, звезды?» Вы должны признаться себе в божественном

неведении, что вы абсолютно ничего не знаете. Вот как вам начать.

Поэтому великий мудрец Лао Цзы тоже говорил: «Чем больше вы говорите, тем меньше

вы знаете. Чем меньше вы говорите, тем больше вы знаете». Почему? Потому что, когда

вы разговариваете, то говорите о мире и мирских вещах. О чем вы еще говорите? И,

поскольку мир, на самом деле, не существует так, как вы думаете, то вы не знаете

слишком много. Чем меньше вы говорите, тем больше обращаетесь внутрь,

погружаетесь в себя, где находится ваша Реальность. Тогда вы начинаете становиться

самой Реальностью. Именно так это начинается, со слов: «Я ничего не знаю».

Следующий шаг – осознать, что вы существуете: «Это единственное, в чем я уверен, я

существую. Кто существует? Я. Хорошо, кто этот «я», который, как кажется,

существует? Откуда оно появилось? Я не знаю. Кто не знает? Я». Мы вернулись к «я».

Что-то внутри начинает говорить, что «я» в ответе за все, во что я верю. Откуда я

появился? Кто я? Вы начинаете искать источник «я». Вы не утверждаете, где находится

источник. Нет пользы в том, чтобы утверждать, что источник – это Сознание, если вы

не пережили это. Вы отслеживаете «я» до его источника. Как вы это делаете? Задавая

себе вопрос: «Кто я?» или «Что я?» Делая паузу и спрашивая себя снова: «Кто я?»

По мере того, как вы будете это практиковать, будет возникать нечто очень

интересное. Вы обнаружите, что становитесь все счастливее и счастливее, что вы

приобретаете чувство бессмертия. Вы не знаете, почему. Вы просто это чувствуете. Вся

истина раскрывается вам. Вы начинаете понимать, что вы никогда не рождались, и

сейчас вы не существуете, как тело. Никогда не будет такого времени, когда вы

исчезнете. Вы всегда существовали как Сознание, как чистое Осознавание, как

абсолютная Реальность. Это придет к вам.

684

samo-poznanie.net

Вы попробуете поделиться этим со своими друзьями и родственниками, однако, не

сможете, поскольку нет слов, чтобы это описать. С вами произошло то, что вы

соединились с Сознанием. Вы стали истинным Я, и вы осознали, что вся Вселенная –

это ничто иное, как вы сами. Нет двух «я», или трех, или четырех. Есть только одно

истинное Я, и вы этим являетесь. Это становится для вас ясным и очевидным. Тогда вы

становитесь ценным для мира, поскольку относитесь ко всем так же, как к себе. Все это

происходит автоматически. Сейчас я пытаюсь использовать слова, чтобы это объяснить.

Когда это происходит с вами, слова становятся чуждыми. Вы становитесь живым

воплощением Сознания. Сознание – это ваша настоящая природа. То, за кого вы себя

сейчас принимаете, не существует. Это массовый гипноз. Ситуации, в которые вы

вовлечены, фальшивые. Ничего не является таким, каким кажется.

Поэтому начинайте работать над собой. Обнаружьте, является ли то, что я сказал,

правдой. Не верьте ни единому моему слову. Проведите эксперимент. Вам не нужно

куда-то ехать. Просто там, где вы есть, дома, начните проводить больше времени,

погружаясь в себя, смотря, свидетельствуя. Когда возникают мысли, просто

спрашивайте себя: «У кого возникают эти мысли? У меня. Я их думаю. Кто я? Что

является источником «я»?» По мере того, как вы, мои друзья, занимаетесь этим, я могу

вас заверить, что в вашей жизни раньше или позже будут происходить чудесные

изменения, и вы станете свободными.

Никто никому ничего не делает. Мы не тело, не ум, и не субъективное, не объективное,

не вселенское. Вам только так кажется, когда вам снится сон, заканчивающийся

смертью. Но, когда вы пробуждаетесь, все это больше не существует.

УЛ: Откуда нам знать, что мы всегда здесь были, и что мы будем здесь всегда. Разве

это не теория?

Р: Это теория, если вы это не пережили.

УЛ: Как можно это пережить?

Р: Обнаружьте это для себя. Идите внутрь.

УЛ: Тогда, если мы это переживаем, наш ум все равно есть.

Р: Откуда вы знаете? Ваш ум и есть ваше препятствие.

УЛ: Ум – это часть источника.

Р: Нет.

УЛ: Все есть частью источника.

Р: Нет, потому что ничего не существует.

685

samo-poznanie.net

УЛ: Что вы подразумеваете под «ничего не существует?»

Р: Быть частью источника означает, что источник породил эти условия. Вот что вы

подразумеваете. Но, в действительности, то, что вы называете Источником, или

абсолютной Реальностью, знает только Себя как Сознание. Оно ничего не знает об

этом. Это вы знаете. Вы знаете, что есть мир, но, в действительности, мира нет. То, что

вы называете Источником, знает лишь Себя, и все. Но, обнаружьте это сами.

УЛ: Но, если вы говорите, что всё всегда существовало, значит, собака тоже всегда

существовала.

Р: В проявленном.

УЛ: Мы тоже в проявленном.

Р: Ваше тело – это проявленное, мир – это проявленное, но, на самом деле, это не вы.

Вы - не проявленный мир. Кажется, что вы есть.

УЛ: Но мы все работаем вместе. Всё происходит вместе.

Р: Нет, не происходит. Так кажется. Нет никого, чтобы вместе работать. Нет других. Это

все равно, что вы скажете, что небо голубое. Но, если вы отправитесь в атмосферу, то

обнаружите, что нет ни неба, ни голубого. Этого не существует.

УЛ: Но я ссылаюсь на вас, потому что вы здесь. Если бы вы не были здесь, у меня не

было бы такой же иллюзии, если вы хотите это так называть. Если собаки нет, у меня

нет такого же восприятия, хотя это восприятие, эта лила, как вы там ее называете,

очень важна.

Р: Вы это видите исходя из того, где находитесь.

УЛ: Я имею в виду, просто бытие, я не имею в виду, что это важно для человека как

человека. Это важно, потому что именно это означает жизнь.

Р: Для кого? Для вас.

УЛ: Для меня. это моя жизнь.

Р: Вы видите это так прямо сейчас. Но, давайте представим, что вы в детском саду.

УЛ: Детском, извините, где? (смех)

Р: В детском саду.

686

samo-poznanie.net

УК: Нет, в школе.

Р: В школе. Когда вы были в детском саду, это была ваша жизнь, и это было все, что

вы знали.

УЛ: Хорошо.

Р: Но затем вы вырастаете.

УЛ: Хорошо.

Р: И теперь вы где-то еще, и вы говорите, что это ваша жизнь.

УЛ: Хорошо.

Р: Но жизнь – это эпизоды роста.

УЛ: Хорошо.

Р: Поэтому вы перерастете то, во что верите сейчас, и в один прекрасный день, будете

видеть что-то совершенно другое.

УЛ: Но вы знаете, что после определенного этапа, ты начинаешь подозревать, что это

так. Но я, все равно, чувствую благодарность цветку, всему, что есть.

Р: Когда вы были в детском саду, вы чувствовали благодарность бумажных шарикам,

которые бросали, и волосам, за которые кого-то дергали. Это была ваша реальность.

Теперь то, что вы мне рассказываете про себя – ваша реальность. Но есть больше, чем

это.

УЛ: Я не хотел вам противоречить.

Р: Да пожалуйста!

УЛ: Но, если все это удалить, тогда мы должны быть ничем!

Р: Это оно! До вас дошло! До вас дошло. Это оно и есть! Когда вы становитесь ничем,

то являетесь всем.

УДж: Есть ли такой момент, когда чувствуешь, что ты что-то знаешь?

Р: Знать нечего, потому что вы являетесь всем. Сознание знает Себя.

УДж: То есть, знания нет. Не будет никакого знания.

687

samo-poznanie.net

Р: Нет знания, как оно есть сейчас. Есть только чистое Осознавание, абсолютное

Осознавание, чистая Разумность. Вы знаете Себя.

УДж: И мы знаем всё остальное как Себя, но, что касается того, откуда оно появилось, что это такое, мы действительно не знаем?

Р: Все это становится ясным. Оно ниоткуда не появлялось, потому что оно никогда не

существовало. Это только видимость, и сейчас она кажется вам реальной. Но, когда-

нибудь наступит такое время, когда все это уйдет, и вы будете свободными.

УБ: Роберт, тогда единственное, что можно сделать, это держаться за ничто, но тогда

нет никого, чтобы за него держаться.

Р: Когда вы отслеживаете «я» до его источника, «я» растворяется в Сознании, которое

называется «ничто», не что-то. Это еще называется блаженством, гармонией, любовью,

вы становитесь живым воплощением этого, и не можете ничего объяснить, потому что

слов нет. Помните, что ограниченное никогда не сможет постигнуть безграничное. Вы

сможете найти истину только в тишине, а не с помощью слов.

УБ: Для ума это выглядит как ноль, но, в действительности, это реальность.

Правильно?

Р: Ум – это ноль.

УБ: Тогда это просто противоположное. Ум думает, что это что-то, и что ничто – это

ноль. А, по правде, как вы говорите, ноль – это настоящая Реальность, и ум – на самом

деле, ноль.

Р: Вы можете сказать так: «Весь мир любит ложь. Поэтому, когда я говорю истину, он

думает, что я говорю ложь».

УК: Тогда видящий сон не может проснуться, потому что сон ему не снится.

Р: Верно.

УК: Я этого не понимаю.

Р: Никто не спит. Вам кажется, что вы спите, пока считаете себя телом. Но, когда вы

пробудитесь, то осознаете, что всегда были пробуждены. Никогда не было такого,

чтобы вы были чем-то, отличным от чистого Сознания.

УД: Тогда можно дать этому название «душа»?

Р: Нет, душа – это часть вашего ума. Души не существует. Вы наделяете ее верой.

Точно так же, как реинкарнация, карма и все остальное. Пока вы считаете себя телом,

688

samo-poznanie.net

все эти вещи кажутся реальными, но, как только вы осознаете, что вы не тело или ум,

все станет лишним.

УБ: Предполагается, что душа – это индивидуум, а вы говорите, что такого нет, есть

только Сознание, которое не является индивидуумом.

Р: Это то же самое, как то, когда люди верят, что когда они умрут, их душа станет чем-

то еще. Вы переходите на каузальный или астральный план, или еще куда-то. Это

правда для тех людей, которые верят, что они тело, потому что вы и создаете все эти

вещи. Но, как только вы пробуждаетесь к своей настоящей природе, все это не

существует.

УТ: Роберт, как мы видимся вам?

Р: Как Я. Есть только одно истинное Я. Когда я говорю о себе, я не имею в виду себя

как Роберта. Я имею в виду Сознание. Есть только одна окончательная Реальность, и я

есть То.

УБ: Но вы же видите наши тела, правда? Вы видите тело.

Р: Да. Вижу тело, как зеркало видит отражения. Вы видите отражения зеркала, но вы -

не отражение, вы - зеркало. Точно так же я вижу все, как наложение на истинное Я.

Есть одно истинное Я, и я есть То.

УБ: Вы можете фактически видеть Сознание? Есть ли видимость у Сознания,

физическая видимость?

Р: Нет. Я вижу вас. Когда вы идете в кино, то видите изображения на экране. Вы

забываете об экране, и думаете, что изображения реальны. Но, если вы попробуете их

схватить, то схватите экран, потому что, на самом деле, изображений нет. Я вижу вас

как Сознание. Я вижу экран, а не впечатления от изображений.

УБ: Но своими физическими глазами вы его не видите. Вы его чувствуете или знаете?

Оно как знание его, или оно как бытие им?

Р: Я переживаю Единство.

УБ: О.

Р: Все есть Одно. Всё приходит и уходит, но Единство никогда не меняется.

УБ: Тогда вы чувствуете, что вы - каждый человек.

Р: Нет. Я чувствую, что я - Единица, Единое. Есть Одно. Ничего не разделено. Есть

только Единство.

689

samo-poznanie.net

УК: Вы это чувствуете или знаете?

УД: Всеприсутствие?

Р: Всеприсутствие. Чувствовать и знать – это не то. Есть состояние бытия, где вы

просто становитесь этим, и единственное слово для этого – тишина.

УБ: Это огромное счастье?

Р: Абсолютное блаженство!

УК: В одной из песен, которую мы слушаем, говорится «существование, знание,

блаженство». Это правда?

Р: Сат-чит-ананда, существование, знание, блаженство – это составные Реальности.

Это вся Реальность. Но это вне этого. Вы ищете слова, чтобы это объяснить. Помните,

что ограниченное не может описать или объяснить безграничное. Нет слов, чтобы

описать это. Вы должны погрузиться внутрь себя и доказать это для себя. По этой

причине я так часто говорю, чтобы вы мне не верили. Не верьте ни единому моему

слов. Зачем мне верить? Погрузитесь внутрь себя и обнаружьте. Докажите это себе, и

затем придите и поспорьте со мной. Давайте еще споем.

(после пения)

УК2: Вы сказали, что нет кармы, и нет реинкарнации?

Р: Да.

УК2: Вы бы могли определить карму для теперешнего кризиса на Среднем востоке?

Р: Кризис на Среднем востоке – это часть иллюзии.

УК2: Это иллюзия?

Р: Это часть того, что вы видите. Это нечто, что вы создали своим умом.

УК2: Я думаю, что прямо сейчас это не исходит из моего ума.

Р: Конечно, исходит. Прямо сейчас мы здесь сидим, и это ваше восприятие. Все идея в

том, чтобы выйти за пределы восприятия, и тогда вы увидите нечто совершенно другое.

УК2: Что такое мое восприятие?

Р: То, что вы мне рассказываете.

690

samo-poznanie.net

УК2: Зачем мне… (нечетко)

Р: Конечно. Это точно так же, как будто вам снится сон, и в этом сне мы точно так же

разговариваем. И вы говорите: «Нет, Роберт, это не так, разве ты не видишь, что мы

все здесь сидим? Я могу встать и ущипнуть тебя». Во сне вы подходите и щипаете меня

и говорите: «Война есть, и война происходит во сне». Все происходит, но потом вы

просыпаетесь.

УК2: Я не совсем понимаю. Почему нет кармы и нет реинкарнцаии?

Р: Потому что вы в это верите. Только потому, что вы в это верите.

УК2: Ладно.

Р: Поэтому они существуют.

УК2: Но тогда, почему вы говорите, что они не существуют?

Р: Я говорю из моего собственного опыта.

УК2: Вы можете это доказать? (смех) Я имею в виду, что не могу понять, что вы

говорите.

Р: Я не хочу, чтобы вы поняли.

УК2: Я знаю, но это другое.

Р: Что бы я вам ни сказал, это не будет иметь значения. Потому что это просто слова.

Поэтому я говорю: «Обнаружьте для себя».

УК2: Я обнаружил.

Р: Это то, где вы находитесь сейчас. Но есть больше, чем это.

УК2: О, я знаю, что есть больше. Вы говорите, что вы лучше, чем я?

Р: Нет, не говорю, я хуже, чем вы. (смех)

УК2: Но вы не знаете этого. Откуда вам это знать?

Р: Потому что вы мне только что это сказали. (смех)

УК2: Это просто слова.

691

samo-poznanie.net

Р: Правильно, это просто слова. Поэтому мы говорим.

УК2: Итак, когда мы попадаем в Сознание, ничего нет?

Р: Что такое чистое Сознание?

УК2: Из того, что вы говорите, я думаю, я надеюсь, что в нем мы сможем общаться, или

это сознание Бога, как вы там это называете. Это просто Сознание.

Р: Почему вы говорите, что вы не переживали?

УК2: Я это переживал, потому что вы так сказали.

Р: Так вы это переживали?

УК2: Да, я это переживал.

Р: Тогда бы вам нечего было говорить.

УК2: Тогда я не знаю про это. Я сейчас разбираюсь с вашим утверждением про то, что

нет кармы и реинкарнации. Потому что я, как и многие другие, обнаружил, что это

правда.

Р: Тогда наслаждайтесь.

УК2: Каждому нужно обнаружить свои собственные концепции. Нужно учиться

руководствоваться чем-то, что ты чувствуешь правильными для себя.

Р: Погрузитесь внутрь себя и обнаружьте. Обратитесь глубоко внутрь себя. Все ответы

там.

У К2: Ладно, я думаю, что понимаю, нет аргументов.

УД: Почему должна быть реинкарнация, если то, чем мы являемся на самом деле,

никогда не рождалось, и никогда не умрет?

Р: Но мы не знаем про это.

УК2: Да, но если это переживается как взрыв в себе.

Р: Тогда больше ничего нет.

УК2: Верно. Но мне было интересно, почему реинкарнация человека должна быть, если

все мы, по правде, не рождались и не умрем?

692

samo-poznanie.net

Р: Потому что вы верите, что вы тело. Пока вы считаете себя телом, есть не одно тело,

а много тел.

УК2: Я не могу с этим согласиться, с тем, что вы говорите, Роберт, что я тело. Я знаю, что я не только тело, это я знаю.

Р: Но вы верите в ваше тело. Вы верите, что ваше тело реально.

УК2: Сейчас, да.

Р: Почему должно быть наоборот?

УК2: Вы также сказали, что нет души?

Р: Ммм, для кого есть душа? Для тела.

УК2: Да.

Р: Пока вы считаете себя телом, есть и душа, и карма, и реинкарнация, есть Бог, все

есть. Но, как только вы выходите за пределы тела, все это исчезает.

УК2: Роберт, вы атеист?

Р: М?

УК2: Вы атеист?

Р: (смеется) Я верю, что Бог – это всё. То, что мы называем Богом, это еще одно

название Сознания.

УК: Вы встречались с Нуни Йоганандой?

Р: С кем?

УК: Шри Рамана Нуни Йоганандой?

Р: Нет.

УН: Как мы попали под гипноз?

Р: Вы не никогда не были под гипнозом. Вы верите, что попали под гипноз, поэтому всё

и происходит. Но вы совершенно свободны

УН: Да, но мой ум - нет.

693

samo-poznanie.net

Р: Пока вы в это верите, будете связаны. Вы должны обратиться внутрь себя в тишине

и посмотреть, для кого есть ум.

УН: Но, как мы можем говорить о свободе, если мы видим, что, все равно, связаны

законами смертного существования, мы же дышим?

Р: Скажите это еще раз?

УН: Как можно говорить о свободе, если мы своими глазами видим, что все еще

связаны смертным существованием, которое привязывает нас к логике?

Р: Чтобы разрушить ум, вы используете ум. Когда вы исследуете ум, он исчезает,

потому что он никогда не существовал.

УН: А вы можете доказать трансцендентность тела, остановив дыхание и

сердцебиение?

Р: Остановив что?

УН: Дыхание и сердцебиение?

Р: Остановка дыхания и сердцебиения никак не связана с транцендентной медитацией.

Это совершенно другой трюк ума.

УН: Но трасцендентное, которое мы используем, вне причин и вне ума.

Р: Если вы выходите за пределы ума, то становитесь свободными. Все остальное от

ума.

УН: Если мы, все равно, стремимся дышать и есть, тогда мы должны быть частью тела,

которое не отделено от ума.

Р: Все это часть ума. Когда выходишь за пределы ума, тело все равно ест, и все равно

делает все, что оно делает. Но это не имеет к вам никакого отношения.

УТ: Роберт, в последний раз мы говорили об ангелах.

Р: Ммм?

УТ: Есть такая вещь, как ангелы?

Р: В вашем уме. Пока вы считаете себя умом и телом, ангелы существуют, дьявол

существует, все существует. Но, как только вы осознаете, кто вы, то становитесь

свободными и освобожденными.

694

samo-poznanie.net

У Л: Но, разве это не часть творчества? Как у человека искусства, потому что он желает

этого?

Р: Творчество приходит из вашего ума.

УЛ: Да, но по вашей собственной свободной воле.

Р: Конечно, пока вы думаете, что вы ум, nj можете делать самые разные вещи.

УЛ: Мы знаем, что они не существуют, но наслаждаемся игрой.

Р: Кто наслаждается?

УЛ: Тот, кто есть.

Р: Кто это?

УЛ: Кто угодно. Вы меня на этом не поймаете. (Роберт и ученики смеются)

Р: Когда ум уходит, все является блаженством, и все само о себе заботится.

УЛ: Да, но ум – это тоже блаженство.

Р: Ум – это сборище мыслей. Ум – это куча мыслей о прошлом и будущем.

УХ: Тогда эмоции просто порождаются мыслями?

Р: Да. Все является частью вашего ума и частью вашего мыслительного процесса.

Поэтому нужно выйти за пределы ума.

УХ: Ваша история про инжир. В центре всего лежит ничто.

Р: Пустота.

УХ: Пустота?

Р: Пустота – это Сознание.

УК: И уму очень сложно принять, что он не существует, верно?

Р: Ум вообще никогда это не примет. Поэтому вы должны исследовать свой ум,

наблюдая его, будучи внимательными. Задавая вопрос: «У кого появляется ум?»

УХ: Тогда это последний страх смерти?

695

samo-poznanie.net

Р: Страх смерти?

УХ: Нет мысли, нет жизни для ума.

Р: Это ум играет в разные игры. Смерть, рождение и все остальное между ними. Когда

ум уходит, уходит все.

УД: Означает ли это, что, как только выходишь за пределы ума, всегда есть пустота?

Р: Есть пустота как Сознание, как блаженство. Это не пустота, как вы её знаете. Это

прекращение мысли, и присутствие абсолютной радости. Абсолютной радости, которая

лежит за пределами понимания.

Давайте попробуем пережить это. Вы можете практиковать это наедине у себя дома.

Итак, закройте глаза, постарайтесь сфокусировать свое внимание на вашем дыхании.

Просто наблюдайте, как вы дышите. Если к вам придут какие-то мысли, просто

игнорируйте их. Станьте наблюдателем своего дыхания. (пауза) Теперь задайте себе

вопрос: «Кто наблюдает дыхание? Кто является свидетелем моего дыхания?» И

появляется ответ: «Я». Теперь это медитация. Вместе со своим дыханием на вдохе вы

говорите: «Я», на выдохе вы говорите: «есть». «Я-ЕСТЬ».

(конец аудиозаписи)

Признаки прогресса

Транскрипт 44

14 февраля 1991 года

Роберт: Мне лучше быть поаккуратнее с тем, что я говорю. Делаются аудиозаписи. Их

записывают в уроки, и я должен следить за своим языком.

УМ: Записи прекрасные. Каждый раз, читая их, я получаю больше и больше.

Р: Ом намах Шивая. Ом шанти. Покой.

На самом деле, сегодня вечером лучше было бы сделать так, чтобы аудиозапись была

пустой. Эд смог бы ее записать, и у него были бы пустые страницы. Эти страницы

обошли бы весь мир и все бы просветлели.

Но все ищут слова. Слова не имеют значения. Когда вы слушаете слова, то, на самом

деле, забираете у себя силу. У вас есть все ответы. Все, что вам нужно сделать, это

достаточно долго побыть неподвижным, и вам все раскроется. Тогда, что я здесь

делаю? Я - просто зеркало для вас. Я здесь для того, чтобы вы смогли увидеть себя,

696

samo-poznanie.net

вашу настоящую природу. Вы можете видеть свою божественность как истинное Я, или

вы можете видеть, как личное «я» вовлекается в разные проблемы. Выбор всегда за

вами. Отождествляясь с миром, вы страдаете. Отождествляясь со своей истинной

природой, истинным Я, вы счастливы и в блаженстве. Конечное же, ваша истинная

природа – это всеприсутствие, чистая разумность. Поэтому, когда вы переживаете свою

настоящую природу, куда бы вы ни посмотрели, вы видите гармонию и покой, потому

что вы видите себя.

Многие люди задают вопрос: «Роберт, как я могу знать, что прогрессирую на пути? Как

я могу быть в этом уверенным?» Есть много знаков. Первый – это чувство покоя, когда

вас больше не тревожат мирские обстоятельства. Мир продолжается, но вы начинаете

видеть его как картину, кино. Вы начинаете узнавать, чем является мир на самом деле

– выражением вашего собственного ума. Когда вы сможете это делать, мир больше

никогда не причинит вам вреда. Он потеряет свою власть над вами.

Конечно, ваше тело – это часть мира, как и ваш ум. Таким образом, вы должны

отказаться и от этого. Когда нет мысли для тела, нет мысли для ума, и нет мысли для

мира, тогда в вашей жизни имеет место правильное божественное действие, и все

становится радостью. Все становится любовью. Не думая об этом, не желая этого, не

нуждаясь в этом, вы становитесь свободными.

Еще один способ узнать, совершаете ли вы прогресс, если вас больше не беспокоят

никакие обстоятельства. Вы можете потерять свою работу, вы можете потерять члена

семьи, вы можете проходить через разные переживания, но вы не расстраиваетесь,

потому что вы способны видеть другую сторону опытов. А обратная сторона – это

четвертое состояние Сознания, которое вне сновидений, сна и бодрствования. В

четвертом состоянии Сознания всегда есть счастье, поскольку оно является основанием

всего, что вы видите. И снова, выбор за вами. У вас есть свобода отождествляться с

миром и отождествляться со своим истинным Я. Нет никого, нет ничего, что бы могло

вам навредить, побеспокоить вас или помешать вам, если вы сфокусируете свое

внимание на Боге, или истинном Я.

Однако, многие люди не понимают, как это сделать. Как мне сфокусировать свое

внимание на Боге?

Помня Я-ЕСТЬ. Я-ЕСТЬ – это первое имя Бога. Когда вы думаете про Я-ЕСТЬ, то

призываете имя Бога и фокусируете свое внимание на Боге. Итак, когда у вас

появляются какие-то проблемы или что-то вас беспокоит, если вы чувствуете себя не в

своей тарелке, если вы считаете, что что-то не так, если вас затрагивает война, вы не

должны выключать свой телевизор, менять свое окружение или обстоятельства. Просто

обратитесь вовнутрь и призовите имя Бога, говоря Я-ЕСТЬ. Что происходит, когда вы

это делаете? На самом деле, вы говорите: «Я есть абсолютная Реальность. Я есть

чистое Осознавание, я есть нирвана, пустота, конечное Единство. Я есть Сат-чит-

ананда».

697

samo-poznanie.net

Все это случается, когда вы просто говорите Я-ЕСТЬ. Поэтому на начальных этапах

медитация Я-ЕСТЬ совместно с дыханием, очень важна. Когда вы это делаете, то

убираете с пути все ваше фальшивые представления, самскары, другой мусор и

приходите к своей истинной тождественности.

Вы можете знать о своем прогрессе, по тому, насколько вы становитесь счастливыми.

Когда вы видите, что вы просто счастливы, без каких-то обстоятельств, делающих вас

счастливыми, тогда знайте - что-то работает. Если вам что-то или кто-то нужны, чтобы

сделать вас счастливыми, эти кто-то или что-то огорчат вас. Когда человек, который

делает вас счастливыми, покидает вас, вы грустите. Когда у вас забирают вещь,

которой вы наслаждаетесь, вы расстраиваетесь. Поэтому не зависьте от обстоятельств,

чтобы быть счастливыми. Счастье – это ваша настоящая природа. Всё, что вам нужно

делать, это призывать Я-ЕСТЬ, и вы будете сразу же становиться счастливыми.

Люди считают, что, если они станут просветленными или пробудятся, им придется

перестать работать или гулять, им будет просто хотеться быть наедине с собой и ни о

чем не заботиться. Помните, что вы - не ваше тело. Ваше тело будете продолжать жить

и делать то, для чего оно сюда пришло. Но это не имеет к вам никакого отношения.

Некоторым людям это сложно понять. Я - не мое тело. Ваше тело – это тело мира, и

пока вы отождествляетесь со своим миром, вам приходится отождествляться с миром,

потому что Вселенная – это тело Бога. Вы – это микрокосмос в макрокосмосе. Это

должно уйти, или же вы будете играть в игры мира и Вселенной. Вы можете приобрести

какие-то оккультные способности, вы можете вытворять разные вещи с чакрами, но вы

все равно работаете из ума. Всё это относится к уму. Не играйте в эти игры. Идите за

пределы этого. Ничего не ищите. Если вы не будете искать, то найдете. Если будете

искать, то потеряете. Все спланировано, все предопределено. И все на вашей стороне.

Совершенно ничего нет против вас.

Если бы вы знали, что происходит на самом деле, вы бы возрадовались. Если бы на

самом-самом деле знали, что происходит, вы бы плакали от радости. Вселенная любит

вас. То, что вы называете Богом, любит вас. Брахман любит вас, поскольку вы есть То,

истинное Я. Поэтому ваша природа – это любовь. Когда я говорю, что всё любит вас, то

поворачиваю процесс в обратном направлении, чтобы дать понять, что ваша природа –

это любовь. Именно ваша любовь создает Вселенную. Именно ваша любовь любит.

Иначе, откуда бы еще ей взяться? Чтобы дать людям понять, что любовь – это их

природа, я говорю им, что Вселенная их любит, Бог их любит.

Но, если вы об этом подумаете, откуда могла появиться любовь? Есть ли сила вне вас,

которая порождает любовь? Конечно же, нет. Вы - единственная сила. Вы -

единственная любовь. Нет никого, кроме вас. Вместе с тем, вы не то, чем кажетесь.

Перестаньте отождествляться с мирскими обстоятельствами. Каждый раз, когда что-то

возникает, просто скажите себе Я-ЕСТЬ, и однажды вы обнаружите, что теряете свою

отождествленность и соединяетесь с вашим собственным Сознанием.

698

samo-poznanie.net

Когда я говорю, что вы соединяетесь с вашим Сознанием, я не имею в виду, что есть

Сознание и вы. Я имею в виду, что, на самом деле, вы пробуждаетесь к своему

истинному Я. Вы пробуждаетесь к своей настоящей природе. Нет такого, что Сознание

где-то прячется, а вы должны пойти и найти Его. Сознание – это вы. Просто

перестаньте думать. Успокойте свой ум, и вы начнете сиять. Не планируйте ничего.

Забудьте о целях. Забудьте о желаниях. Просто работайте над тем, чтобы успокоить

свой ум. И по мере вашего продвижения, вы обнаружите, что для вас всё становится

лучше. Жизнь кажется ярче, более гармоничной, более любящей. Это происходит само

по себе. Вам просто нужно замедлить свои мысли.

Вы видите разницу между этим и психологией? Вы не пытаетесь решить ваши

проблемы. Вы не пытаетесь выяснить, почему что-то происходит в вашей жизни. Вы

идёте по другому пути. Вы пытаетесь быть тихими, умиротворенными, без слов, без

мыслей. Именно тогда всё происходит. Вы должны принять решение, в каком

направлении идти, осознать, что чем больше вы болтаете, тем меньше пробуждаетесь,

потому что разговор – это путь относительного мира. Голос был вам дан, чтобы

выражать материальный мир. Когда вы успокаиваете свой голос, когда вы становитесь

безмятежными, тогда реальность начинает сиять сама по себе.

Теперь вы можете понять, почему некоторые святые и мудрецы находятся в молчании и

годами не говорят, иногда, вообще никогда не говорят, поскольку понимают, что

разговор – это пустая трата времени. Если вы мне не верите, вспомните свою

собственную жизнь. Посмотрите на слова, которые вы использовали с детских лет, все

слова, которые сошли с вашего языка. Что это вам дало?

Я знаю, что некоторые из вас говорят: «Я не смогу функционировать, если не буду

говорить. Мне нужно выражать себя, и люди должны знать, что я имею в виду. Как я

смогу работать? Как я смогу общаться со своей семьей? Как я смогу что-то делать, если

я не буду говорить?» Конечно, я имею в виду умственную тишину. Когда я общаюсь с

вами сейчас, на самом деле, я ничего не говорю, потому что внутри меня тишина,

неподвижность, пустота. Слова выходят наружу, но они не затрагивают меня.

Вот что я имею в виду, когда говорю, что ваше тело будет продолжать работать само по

себе, но вы не будете иметь к этому никакого отношения. Потому что вы смотрите на

меня, и, кажется, что я тело, кажется, что я говорю, но это не так. Я не тело, и я не

говорю. Кажется, что это происходит точно так же, как мир кажется реальным.

Разговор и тело – это часть относительного мира. Но, когда вы становитесь тихими,

спокойными и неподвижными внутри, мир начинает исчезать. Ваше тело исчезает, но

вы все равно его видите, вы все равно видите мир. Это парадокс. Я вижу вас, я

разговариваю с вами, я вижу мое тело, но всё это не существует. Ничего не

существует, но все происходит. Нет никого, чтобы что-то делать, но делание

продолжается.

Чтобы обнаружить то, о чем я говорю, вы должны обратиться внутрь. Вы должны сами

увидеть, кто вы есть. Вы должны перестать думать, что вы Роберт, или Джеймс, или

699

samo-poznanie.net

Джон, или Мэри, или кто-то еще, вы должны начать понимать, что вы - Сознание. У вас

нет формы. Вы не ограничены. У вас нет отличительных черт. Вы - абсолютная

свобода, как воздух, как пространство, и все же вы осознаете.

Помните, что Сознание осознает Само Себя как абсолютную Реальность. Иногда кто-то

спрашивает: «Я должен отказаться от своей жизни, чтобы стать Сознанием?» У вас

никогда и не было жизни, чтобы от нее отказываться. Вы - Сознание. Но, пока вы сами

это не пережили, это кажется глупостью, чепухой. Когда вы ходите на сатсанг, когда

вы начинаете понимать, когда вы призываете Я-ЕСТЬ, когда вы практикуете

самоисследование, когда вы становитесь внимающими, когда вы делаете всё это, тело

начинает исчезать. Я не имею в виду, что вы умираете. Я имею в виду, что тело

исчезает ментально, ум исчезает, однако, вы все равно остаетесь собой. Вы кажетесь

человеком всем людям, с которыми вы связаны, но вы знаете, кто вы. Вы становитесь

бесстрашными, потому что, как может иллюзия навредить вам? Как может сон

навредить вам? Это невозможно. Однако, вы должны доказать это себе.

Миры приходят и уходят. Земле миллиарды лет. Каждую пару лет наука рассказывает,

что Земля и Вселенная старше, чем мы могли себе представить. На этой Земле было

много цивилизация. Они приходят и уходят. Мы просто еще одна пылинка во

Вселенной. Вам придется покинуть все, ради чего вы работали. Разумный человек

начинает видеть, что у мира нет основания, нет настоящей основы, и перестает

отождествляться с мирскими вещами.

Помните, что это не означает, что вы перестаете совершать действия. Сначала все

происходит в уме. Вы отсоединяетесь от Вселенной в уме, и когда это происходит, ум

сам расщепляется. В конце концов, ум – это только сборище мыслей о прошлом и

беспокойств о будущем. Вот и всё, что есть ум.

Когда вы начинаете узнавать, что мир как сон, как пузырь, ум становится все слабее и

слабее. В один прекрасный день он просто растворяется. На самом деле, он не

растворяется, потому что, в первую очередь, его никогда и не было. Однако, вы

пробуждаетесь. Мы называем это пробуждением, и вы осознаете, что я и Отец мой -

Одно. Вы просто становитесь Единством всего сущего. Больше нет множественности. Вы

стали нетленным истинным Я.

Помните, что когда я говорю «вы», то имею в виду Сознание, которое есть

всеприсутствие. Поэтому вы стали истинным Я вселенной. Все, что происходит,

происходит внутри вас, а вы наблюдаете, смотрите, будто вы смотрите кино. У кино

есть начало, середина и конец, а потом вы идете домой. Вы расширили свое осознание,

и понимаете, что у мира есть начало, середина и конец. И он уходит. Вы одновременно

являетесь и миром, и Сознанием. Вы становитесь свободными.

Ещё одна причина, по которой вы не должны реагировать на какие-то обстоятельства в

том, что вы можете видеть целостную картину. Представьте, что вас уволили. Вы

расстроены. Вы работали 25 лет, и теперь у вас больше нет должности. Обычный

700

samo-poznanie.net

человек очень расстраивается. Но, когда вы наблюдаете и осознаете, то знаете, как я

упоминал в прошлое воскресенье, что вы просто смотрите сквозь замочную скважину

на ту часть, где вас уволили с вашей должности. Но, когда ваше сознание расширяется,

вы, словно открываете дверь, и видите совершенно иную картину. Вы видите, что

заслужили быть уволенными кармически. Когда вы идете дальше и смотрите, то

видите, что, если бы вы остались на этой работе, это здание было бы взорвано и вас

уничтожило бы физически. Когда вы смотрите дальше, вы увидите, что никто не

умирает, никого не уничтожают, жизнь никогда не начиналась и никогда не

закончится. Вы способны видеть целостную картину.

Поэтому у того, кто находится на духовном пути, сознание расширяется, и дверь

раскрывается все шире и шире. Вы можете видеть более ясно. Поэтому вы не

беспокоитесь, почему вещи не таковы, какими кажутся. В конечном счете, ничего не

происходит. Ничего никогда не начиналось, ничего не происходит, и ничего не

закончится. Вы - просто блаженное Сознание. Вы - Сат-чит-ананда, Парабрахман. Вы -

духовное божественное Бытие. Вода не может вас потопить, и огонь не может вас

обжечь. Вы никогда не рождались. Вы никогда не умрете. Ваша истинная природа – это

истинное Я, ваше истинное Я – это Я всего, и всё в порядке.

Есть какие-нибудь вопросы?

УД: Эта часть про выбор, которую вы упоминали… У меня действительно есть выбор? Я

выбирал свою жизнь, или же я просто был мячиком, и все это на меня влияет?

Р: Пока вы считаете себя телом и умом, у вас есть выбор. Но, когда вы начинаете

понимать, то осознаете, что у вас есть только выбор обратиться внутрь себя и осознать,

что вы - не тело и не ум, что вы - не мир. Это раскрывает вам новые перспективы. У

вас получается идти дальше и исследовать это. Вы начинаете видеть, что ваша

настоящая природа – это Сознание. Все это происходит, когда вы выбираете

развернуться внутрь. И этот выбор у вас есть. Всё предопределено. Если бы у вас не

было этого выбора, вы были бы автоматом, роботом. Тогда бы у вас никогда не было

шанса прогрессировать. Когда вы осознаете, что не нужно отождествляться с миром, то

начинаете автоматически отождествляться с истинным Я. Чтобы отождествляться с

истинным Я, просто не нужно отождествляться с миром. В этом случае истинное Я

возникнет само по себе. Конечно же, это ваша настоящая природа. У вас всегда есть

выбор отождествляться или не отождествляться.

УД: Когда вы сказали, что всё предопределено, это как бы предопределено и…

Р: Да. Все предопределено.

УД: Тогда, почему я должен что-то делать?

Р: Потому что, если бы вы ничего не делали, то просто стали бы милым человеком, и

вам придется…

701

samo-poznanie.net

УД: Но, может быть, мне предопределено заниматься этим? Это…?

Р: Вам предначертано заниматься этим, пока вы отождествляетесь со своим телом.

Потом вам предначертано иметь еще одно тело и еще одно, и так продолжается вечно.

Всё это игра. Но, когда вы обращаетесь внутрь и перестаете отождествляться с телом,

тогда вам становится ясно, что предопределенности нет, кармы нет, это - ничто. Вы

становитесь свободными.

Итак, у вас есть выбор сойти с колеса, перестав отождествляться с телом. Перестав

отождествляться с предопределенностью. Перестав отождествляться с кармой…

(пауза в аудизаписи, потом она резко начинается, когда ученик готовит аудиопленку к

записи)

Р: Проблемы всегда возникают у того, кто считает себя телом. Когда вы начинаете

видеть, что вы не имеете никакого отношения к телу, проблема сама по себе

растворяется. Конечно, вы можете делать это, задавая вопрос: «У кого появляется

проблема?», ответом будет: «Проблема появляется у меня. У меня есть проблема.

Кажется, что у меня есть проблема. Откуда появилось «я»? Что является источником

«я», у которого, как кажется, есть проблема?» или «Кто я?». В конце концов, воцарится

Сознание, и вы станете свободными. Не держитесь за свои проблемы, не пытайтесь их

разрешить.

Постарайтесь понять, что проблемы есть у «я». У личного «я». И отслеживайте «я»-

нить до источника. Это называется «я-нить», потому что все привязывается к «я» как

нити. Ваше представление о теле, ваши ментальные концепции, ваши предубеждения –

все это привязывается к личному «я». Когда вы стараетесь решить проблему,

возникает другая, рано или поздно. Доберитесь до источника, а источник – это

истинное Я. Не существует двух «я».

Многие люди ошибаются, считая, что «я» - это эго, и есть настоящее Я, которое

является истинным Я. Я пытаюсь объяснить, что есть только одно Я, и это Я есть вы. У

него нет проблем, нет ложных концепций, оно - чистое Осознавание. Это то, кем вы

являетесь. Когда вы отслеживаете «я», оно приводит вас к Осознаванию, Реальности.

Ваше Я возникает само по себе, и вы оказываетесь дома, свободными.

Помните, что вам не нужно пытаться стать Я, или стать истинным Я. Вы уже этим

являетесь. Вы просто отслеживаете свою ошибку, то есть веру в эго, или веру в личное

«я» до источника, и тогда пробуждаетесь. Не нужно вдаваться слишком глубоко, не

усложняйте. Просто осознайте, что я есть То. Я всегда был этим, и больше ничего нет.

Я свободен сейчас, и стойте на своем. Не позволяйте миру менять ваши мысли.

Держитесь за «я».

Итак, что вы думаете? Завтра пойдет дождь? Разрешится ли война?

702

samo-poznanie.net

УГ: Наверное, нет.

Р: Смотрите, вы думаете, думаете и думаете. Перестаньте думать об этих вещах. Вам

может показаться, что это очень эгоистично. Поначалу, это выглядит эгоистичным,

когда вы видите жестокость людей друг к другу, то, что происходит в мире. Однако, вы

должны понять, что, если вы отождествляетесь с этими обстоятельствами, то просто

становитесь их частью. Но, если вы отождествляетесь с Собой, то становитесь светом в

мире темноты, и именно так вы помогаете миру, будучи истинным Я, а не размышляя о

проблемах.

С сотворения мира у нас были войны и мирные демонстрации. Это часть

двойственности. У нас есть и война, и мирная демонстрация. Одно влечет за собой

другое. Однако, тот, кто хочет мира, и тот, кто хочет войны, обладают одним и тем же

ограниченным сознанием. Они оба должны пробудиться. Вы не можете, будучи

ограниченными, принести покой миру. Вы можете принести миру только себя, и

получить то, что вы есть.

Вот лучший пример. Если вы идете к психологу или психиатру, то можете получить

только то, чем является этот человек, а не то, чему он научился в школе. Если психолог

или психиатр ограничен в своем понимании жизни, у него может висеть на стене

докторская степень, но это ничего не значит. Он просто будет передавать вам свое

замешательство и ложное понимание, поскольку не может дать вам что-то выше своего

сознания. И вы уйдете от него, думая, что вам помогли. Но, конечно, со временем, вы

получите ваши проблемы назад, они будут нападать на вас со всех сторон. Так будет

происходить снова и снова, пока психиатр не устанет от того, что вы не излечиваетесь,

и не начнет давать вам таблетки. Таблетки сделают так, что вы забудете обо всем на

какое-то время, и игра будет продолжаться ещё и ещё, пока вы не пробудитесь.

УД: Все эти подавленные чувства, которые были у человека всю жизнь, это тело? То

есть, отождествляясь с этим, или даже не будучи отождествленным, нужно просто

осознавать это? Человек может находиться где-то в хорошем месте, и вдруг он

возвращается туда, где был. Это просто затягивает обратно в старое чувство.

Р: Как с этим справиться? Cпросить себя: «У кого появляются эти чувства?» и

отследить это. Всегда практикуйте самоисследование: «У кого есть эти чувства? У меня.

Кто я?» и ожидайте. Снова задайте себе вопрос «Кто я?» и ожидайте. Что-то будет

происходить. Вы превзойдете подавленные чувства и будете себя чувствовать лучше,

чем когда-либо в жизни. Но вы должны это делать, а не думать об этом.

УН: «Кто я?» и «Я есть» это одно и то же?

Р: Да, одно и то же.

УН: Они одинаковы?

703

samo-poznanie.net

Р: Я так полагаю. «Кто я?» - это имя Бога, и Я-ЕСТЬ – это имя Бога.

УФ: Они работают как-то по-разному, но вы говорите, что они дают одинаковые

результаты. Они работают одинаково?

Р: Они одинаковы.

УФ: Просто мне кажется, что слова разные, но они работают одинаково?

Р: Они работают одинаково.

УД: То есть, «Кто я?» на, самом деле, не вопрос?

Р: Кажется, что это вопрос, но он превращается в утверждение.

УД: Это могло бы быть: «Я, кто есть».

Р: Чем это могло быть?

УД: Это могло бы быть «Я, кто есть».

Р: Если вам это нравится, можете его использовать, главное, чтобы вы понимали, что

делаете.

УФ: После «Кто я?» я всегда делаю паузу. Я не знаю, почему, но когда я говорю «Кто

я?», как только слова заканчиваются, все равно, еще несколько минут что-то

происходит. Будто пауза, а потом ты снова начинаешь. Иногда такое ощущение, что

мне нужно подождать. Я говорю: «Кто я», и затем снова в этот момент оно начинается, просто кажется верным подождать, потому что что-то еще не закончилось?

Р: Что-то внутри вас само об этом позаботится. Вы просто должны выполнять

процедуру, и о вас позаботятся. Вы знаете, что делать дальше.

УФ: Это нормально, их менять, или мы должны придерживаться одного?

Р: Вы можете менять. Потому что, время от времени вам надоедает одна и та же

процедура. Меняйте её на что-то другое.

УК: Это становится механическим?

Р: Нет, если вы меняете. Вы можете практиковать внимательность, отслеживать своё

дыхание. Отслеживать ощущения в вашем теле, и потом спрашивать себя: «Кто

смотрит?» Вы говорите: «Я. Кто я? Кто это «я», которое смотрит?» В ответ - тишина. И в

этой тишине все происходит.

704

samo-poznanie.net

УФ: «Кто я?» и «Я-ЕСТЬ» - это самая быстрая процедура?

Р: Самая быстрая процедура – это тишина, а эти методы просто для того, чтобы сделать

вас тихими, вот и все, для чего они есть. Идея в том, что, когда вы приходите к «Кто

я?», ничего не остается. Но вы спрашиваете «Кто я?», по той причине, что ваш ум

снова начинает думать. Чтобы удержать ваш ум от мышления, вы говорите «Кто я?».

Эта практика будет делать вас всё более и более тихими.

УМ: А что по поводу сдачи, Роберт?

Р: О, да, Мэри сказала: «А что по поводу сдачи?» Время от времени вы можете

говорить: «Да будет воля Твоя, а не моя», и внутри себя отдавать все Богу. Это для тех

людей, кто не может использовать метод самоисследования. Для некоторых людей, кто

очень религиозен, он кажется слишком умным. Поэтому вы можете полностью

предаться Богу. Но вы должны сдаться полностью, а не частично. Иначе говоря, вы не

можете отказаться только от того, что вам не нравится. Вы должны отдать всю свою

жизнь Богу. Всё. У вас больше не должно быть собственного существования.

Единственное существование – это Бог.

УФ: И это означает не сдаваться с идеей о том, чтобы стать свободным?

Р: Вы просто сдаетесь без всяких идей. Это приводит к той же цели – освобождению.

Потому что, когда вы сдаетесь, то отдаете себя, ваше маленькое «я». Вы отдаете свое

тело, ум и все остальное. Точно так же, как в самоисследовании. Тогда что остается?

Сознание. Поскольку вы всё отдали Богу.

УФ: Для некоторых людей это кажется легче, а мне это кажется сложнее.

Р: Используйте тот метод, который вам подходит. Но, в любом случае что-то делайте.

Не позволяйте пройти ни единому дню без того, чтобы вы не отказывались от своего

отождествления с миром или через сдачу, или через самоисследование, или через

внимательность, или через наблюдение. Делайте то, что не можете не делать. Но, не

позволяйте ни одному дню пройти так, чтобы, когда вас цепляет мир, вы не сделали

хоть что-то.

Найдите время, сядьте в кресло и попрактикуйте эти методы. Если у вас нет времени

сидеть, выполняйте их, когда работаете или чем-то занимаетесь. Вы всегда можете что-

то делать. Такого не бывает, что у вас совсем нет времени. Вам же хватает времени,

чтобы заниматься всеми теми глупыми вещами, которыми вы занимаетесь. (смех) Так

что, уделяйте время и на это.

УД: Вы говорили о воле Бога, «да будет воля Твоя», вы говорите, что есть Бог? Ведь

нет такой воли? Почему я должен что-то наделять волей?

705

samo-poznanie.net

Р: В действительности, воли нет, но, находясь на том этапе, на котором вы находитесь,

вы предпочитаете Божью волю, а не свою, поэтому говорите: «Да будет воля Твоя», что

означает, что Божья воля - всегда добрая. Вы имеете в виду Сознание, абсолютную

Реальность, Единство, Совершенство, которое называется «Бог». Итак, если будет воля

Бога, то вы пробудитесь к вашей Реальности. Потому что, такова будет воля Бога.

Реальность. Совершенство. Чистое Осознавание.

УД: То есть, «да будет воля Твоя» - это то же самое, что и сдача, не так ли?

Р: Да. Вы говорите: «Божья воля лучше, чем моя», потому что моя воля –

человеческая, и она бессмысленна. Божьей волей вы призываете свое высшее Я.

УД: Я начинаю свой день с того, что размышляю об этом больше или меньше. Но, как

только я выхожу за дверь…

Р: Как вы это делаете?

УД: Как я делаю что? С помощью медитации и, используя Я-ЕСТЬ.

Р: Как только вы вышли за дверь, мир схватил вас.

УД: Да. Мое старое поведение, те же старые циклы начинаются снова.

Р: Просто задавайте себе вопрос: «У кого это появляется?» Вот и всё, что вы должны

делать. Спросите себя: «Кто это проживает?», и тогда внутри вас автоматически что-то

начнётся. Просто с помощью вопроса: «У кого это появляется?»

Давайте попрактикуем это вместе, если вы не против. Сядьте поудобнее, вы можете

закрыть свои глаза

(аудиозапись заканчивается)

Отслеживая "я"

Транскрипт 45

17 февраля 1991 года

Роберт: Приветствую вас от всего сердца. Здесь есть кто-нибудь в первый раз? Прошу

вас не верить тому, что я говорю. Не верьте ни единому слову. Когда я заявляю, что вы

- Сат-чит-ананда, что вы - абсолютная Реальность, зачем мне верить? В конце концов,

706

samo-poznanie.net

вы верите, что у вас есть проблемы, вы верите, что вы проживаете жизнь человека, что

вы - часть общества, что у вас есть семья и работа. Это ваша реальность. Зачем вам

верить во что-то еще? Но я прошу вас быть с открытым сердцем и поразмышлять над

тем, что мы обсуждаем. Я не философ. Я не проповедник. Я - ничто. Наше учение – это

учение тишины. Даже слова, которые я, как кажется, говорю, это слова тишины.

Прислушиваясь к тишине, вы тоже станете тихими и испытаете блаженство, которым

являетесь.

Начнем с того, что песнопения являются очень действенными. Это нечто, что делает

ваш ум однонаправленным. Итак, сначала, у нас будут песнопения. Все, что мы делаем,

это часть того, что разворачивается. Всё хорошо.

(песнопения)

Некоторые из вас выглядят слишком серьезно, будто бы вы несёте на своих плечах

весь мир. Всё не так уж плохо. Думаю, что наступило время для формулы от Роберта

«два пальца». Положите свой правый указательный палец в этот уголок рта, а ваш

левый указательный палец в другой, и потяните. (ученики смеются) Так лучше. Мир –

это космическая шутка. Не воспринимайте его серьезно. Все само собой образуется. Вы

не тот, за кого себя принимаете.

Вы знаете, что каждое утро я гуляю с собакой в парке, ко мне обращаются люди и у

нас происходят прекрасные беседы. Примерно три месяца я общался с одним

джентльменом. Я дал ему почитать один из транскриптов. Кстати, я думаю, что

транскрипты, которые делают Кирими и Эд, очень важны. Было бы неплохо, чтобы они

у вас были, и вы их читали, поскольку в них всё учение.

Вам не нужно читать эти транскрипты так, как вы читаете книги. Беря очередной

транскрипт, сначала вы должны полностью прочитать его, и затем, каждый вечер перед

сном, проходить по одному параграфу, размышлять над этим параграфом. И так в

течение одного месяца, пока вы не перейдете к следующему транскрипту, проходя

один параграф за другим. Не читайте всё подряд. Переваривайте и усваивайте. Если у

вас нет транскриптов, и вы хотели бы их иметь, подойдите к Эду после встречи. Он вам

поможет.

Вернемся к парку. Итак, я дал этому человеку прочитать один из транскриптов, и

сегодня утром я с ним увиделся. Он сказал: «Вы знаете, что не так с вашими адвайта-

ведантистами? Вы думаете только о себе. Все, что вас заботит – это мокша,

пробуждение, освобождение, самореализация. А как же мир? А как же войны и

человеческая жестокость друг к другу? Эта философия нью-эйдж говорит только обо

мне-мне-мне».

Конечно, мы не имеем никакого отношения к философии нью-эйдж. Сегодня утром

время, которое осталось, я потрачу на то, чтобы ответить на этот вопрос, потому что он

очень ценный. Он присутствует в умах людей. Идет война, имеет место человеческая

707

samo-poznanie.net

жестокость друг к другу, и так было всегда. Почему так? Что происходит с миром?

Обычно я отвечаю на это встречным вопросом: «Что вы имеете в виду под «миром»? Вы

хотите мир в мире, чтобы мы молились и медитировали на мир в мире?» Таков был его

запрос. Он спросил: «Почему бы вам, адвайтистам, не молиться и не медитировать на

мир в мире и окончание войны?» Что вы подразумеваете под миром? Что такое «мир»?

Для большинства людей мир просто означает, что всё будет происходить так, как они

того желают. Если все идет, как они хотят, тогда у них есть мир. Если у них есть всё,

что они, как думают, должны иметь, тогда они в мире.

Но есть ещё кое-что. Вы можете дать миру только то, чем вы сами являетесь. Иначе

говоря, покоя не может быть, если вы сами в замешательстве, злитесь, огорчаетесь и

ходите повсюду с плакатом «мир», кричите о мире и бьете всех по голове этим

плакатом, если с вами не согласны. Мир, спокойствие – это ваша настоящая природа.

Годами она была скрыта, как тучи скрывают солнце. Вы не говорите, что солнце

больше не светит. Вы осознаете, что через какое-то время тучи рассеются, и солнце

будет сиять снова во всей своей красе и великолепии.

Точно так же с человеческой жизнью. Есть такие люди, которые, благодаря милости

Бога или карме, имеют возможность понять истину про мир, про реальность. Эти люди

становятся миротворцами, поскольку они становятся примером. Спокойствие следует из

одного их присутсвия. Они не выходят на улицу и не пытаются проводить

демонстрации за мир или говорить о мире. Они становятся примером. Розе нет нужды

заявлять: «Я благоухаю». Она источает благоухание одним своим присутствием. Тот,

кто в мире со своим сердцем, не нуждается в том, чтобы говорить: «Я в мире, давайте

сделаем мир в мире». За счет одного их присутствия люди становятся мирными.

Еще один способ смотреть на это в том, что планета Земля эволюционирует так, как

нужно. Мы можем сказать, что эта планета третьего уровня, и все на ней происходит

так, как должно. Есть сила большая, чем вы можете представить, которая заботиться о

благосостоянии планеты. Это не ваше дело, чтобы вовлекаться по-настоящему. Что это

за сила? Вы можете сказать «Бог» или «Ишвара». Как вы уже знаете, в конце я

откажусь и от этого. Но, ради разговора, что-то заботиться об этой планете, и оно не

нуждается в вашей помощи. Если вы понаблюдаете за царством животных, то увидите,

что есть львы, которые едят овец, но, все равно, овец больше, чем львов. Это процесс

очищения. Земля чистит сама себя через какое-то время, и у нас происходит то, что мы

называем войной.

Я знаю некоторых людей, которые не воспринимают легко то, что я сейчас говорю. Все

является необходимым. Не бывает ошибок. Никогда не было ошибок, нет, и не будет.

Ваша работа в том, чтобы обнаружить, кто вы есть, и тогда вы поймете, что происходит

в мире.

Возьмите, например, случай, если бы вы были размером с молекулу. Кто-то сажает

семя розы. Чтобы роза выросла, нужно уничтожить семя. Если вы размером с молекулу,

708

samo-poznanie.net

и находитесь рядом с семенем, будет казаться, что это ядерное уничтожение,

происходит атомный взрыв, когда семя разрушается, чтобы выросла красивая роза.

Точно так же, всё, что случается на этой планете, необходимо.

Если вы этого не понимаете, не осуждайте никого и ничего, работайте над собой. По

мере вашего пробуждения, вы обнаружите, что начинаете видеть яснее. Вы начинаете

осознавать, что являетесь истинным Я Вселенной. Всё в этой Вселенной является

проекцией вашего собственного ума. Вы создаете всё, что существует. Вы поймете это

и возрадуетесь. Однако, вы должны делать то, что должны делать. Это ваша дхарма, и

дхарма Земли разворачивается так, как должна. Всё в порядке.

Например, однажды был путешественник, который шел по грязной дороге. Он увидел

садху, который стоял на коленях и на что-то смотрел. Путешественнику стало

любопытно. Он склонился рядом с садху. Тут он заметил нечто странное. Он заметил,

что там была лужа грязной воды, которую пытался пересечь скорпион. Каждый раз,

когда скорпион достигал середины лужи, он начинал тонуть. Тогда садху подбирал

скорпиона, скорпион жалил его, но садху переносил его на другой край. Скорпион

снова принимал решение пересечь лужу и начинал тонуть. Садху подбирал скорпиона,

тот его жалил и садху опять переносил скорпиона на другой край лужи. Садху делал

так снова и снова, снова и снова. Путешественник сказал: «Извините, сэр, но могу я

вас спросить, что вы делаете? Почему вы так поступаете? Каждый раз, когда вы

подбираете скорпиона, он вас жалит?» Садху посмотрел на путешественника,

улыбнулся и сказал: «Жалить – это дхарма скорпиона, а моя дхарма – спасать». Точно

так же и с нами. Когда мы испытываем превратности судьбы, то всегда находим что-то,

что нам не нравится, как будто бы мы такие уж важные. Мы безуспешно пытаемся

менять людей, места и вещи. С незапамятных времен существуют миротворческие

движения. Войны начались с тех пор, как человек впервые появился на этой планете. С

начала времен существовала жестокость человека по отношению к человеку. Что все

это означает? Это означает, что вы живете в мире постоянных изменений. Всё всегда

изменяется, это мир двойственности. На каждое «назад» есть «вперед». На каждый

верх есть свой низ. На каждое движение вперед, есть движение назад. Когда летит

самолет, ему необходимо трение, чтобы возникла подъемная сила. Все это

двойственность.

Но, кто вы? Вот в чем вопрос. Никогда не обращайте внимания на мир. Оставьте мир,

как есть. Перестаньте жалеть себя. Неважно, через что вы сейчас проходите. Неважно,

где вы живете, и что вы делаете. Всё это предопределено. Всё это карма. Важно то, как

вы реагируете на то, что происходит. Важно то, что вы видите, что рассказывают вам

ваши органы чувств. Это определяет то, что произойдет с вами дальше.

Первый шаг, который вы должны предпринять - осознать, что вы существуете. Вы не

можете отрицать свое существование. Вы можете сказать: «Я существую в этом мире. Я

ненавижу свою работу. Я ненавижу свою семью. Я ненавижу мир. Я ненавижу все. Но я

существую». Затем спросите себя: «Кто тот, кто существует? Кто существует, и кто

проживает это всё, что мне отвратительно, мою работу, мое окружение, войну, которую

709

samo-poznanie.net

я вижу каждый день по телевизору? Кто все это проживает? Является ли это

реальностью? Как это может быть реальностью?»

Думающий человек начинает размышлять об этом. Вы начинаете понимать, что это

тайна. Внутри каждого из вас есть внутренний гуру, который может пробудиться только

за счет размышления над вопросами жизни. И, если вы достаточно задумаетесь над

этим, внутренний гуру подтолкнет вас к правильной книге, правильному учителю,

правильной ситуации, где вам будет объяснено, о чём, на самом деле, ваша жизнь.

Когда вы размышляете, то, по милости Бога, которая доступна всегда, вы

пробуждаетесь к вашей истинной природе. Так происходит, и первым шагом к этому

является неудовлетворенность жизнью. Я не имею в виду, что вы жалеете себя. В

данном случае быть неудовлетворенным, это понимать, что всё имеет конец. В чём

тогда смысл рождаться, работать и быть рабом, если в конце я, все равно, умру? В чём

смысл жизни? Придет такой день, когда что-то внутри вас скажет, что смысла в жизни

нет, в том плане, как мы это понимаем.

Но, затем вы подумаете: «Я существую», и вернетесь к своему существованию. По мере

того, как вы достаточно долго будете размышлять об этом, оно будет вертеться в вашей

голове снова и снова, в конце концов, что-то станет ясным, и вы скажете: «Все эти

годы или месяцы я говорил, что я существую, я. Кто этот «я»? Кажется, что это одно и

то же «я», когда я бодрствую, когда мне больно, когда я злюсь, когда я грустный, когда

я видел сны, когда я спал. Всегда есть это «я». Откуда оно появляется? Кто его

породил?» И вы начинаете размышлять о «я». Вы думаете о «я». Думая о «я», вы

отслеживаете его. Просто думая «я, я, я», вы отслеживаете «я» к своему сердечному

центру, даже не зная, чем вы занимаетесь.

Видите, вам не нужно понимать детали, как это работает. Вам просто нужно это делать.

Не пытайтесь выяснить, что должно произойти. Не пытайтесь спрашивать себя:

«Интересно, а просветлею ли я завтра?». Просто смотрите на «я» без оценивания.

Шаги, которые вы осуществляете, будут открываться сами. Вы просто должны сделать

первый шаг, заинтересоваться, быть неудовлетворенным миром, осознать, что вы

существуете, и затем осознать, что вы существуете как «я».

Вы остаетесь с «я» так долго, как требуется. Это называется отслеживать «я». Вы

будете идти все глубже и глубже, и следующим пониманием, которое к вам придет,

будет то, что всё-всё в этой Вселенной привязывается к «я». Моя работа, это у меня

есть эта работа. Моя семья, я имею семью. Мои разочарования, я разочаровался, и

вперед, вперед, вперед... Вся Вселенная, всё физическое существование, включая

ваше тело и ум, прикреплены к «я».

Начнёт преобладать мудрость, и вы рассмеётесь над собой. Вы скажете: «Подожди

минутку. Мне больше не нужно стараться изменить обстоятельства. Мне больше не

нужно сводить с кем-то счеты. Мне больше не нужно чувствовать себя не в своей

тарелке. Я просто должен отслеживать «я» к его источнику. В той мере, в которой я

710

samo-poznanie.net

отслеживаю «я» до его источника, в этой же мере я буду испытывать свою собственную

Реальность». Также к вам приходит мудрость: «Моя собственная Реальность, на самом

деле, не моя. Это просто называется Реальностью. Это - всеприсутствие. Для меня это

означает следующее: когда я обнаружу свою Реальность, то также обнаружу

Реальность Вселенной, поскольку являюсь микрокосмосом в макрокосмосе. Вселенная –

это просто продолжение «я»». Таким образом, вы начинаете проводить всё свое время,

пребывая в «я». Это становится самым главным в вашей жизни. Всё остальное

становится для вас вторичным, если вы действительно хотите пробудиться. Вы

начинаете замечать все ваши действия. Когда вы реагируете, то ловите себя и

говорите: «Я среагировал». Но вы приходите к такому моменту, когда говоря: «Я

среагировал», вы больше не имеете в виду себя. Вы говорите что-то, вроде: «Есть

реакция, есть злость».

Вы видите, по мере того, как вы продвигаетесь, «я» становится отдельным от вас: «Я

почувствовал расстройство». И вы смеетесь над собой, потому что начинаете понимать,

что Я - это не «я». Вы спрашиваете: «Откуда появилось «я»? Кто его породил?» И

помните, что всё время отслеживаете «я» к его источнику. По пути к источнику вы

замечаете, что в физическом плане ваша жизнь выглядит все более и более

комфортной. Вы становитесь счастливее. Нечто, что раньше вас раздражало, перестаёт

происходить. Ваша злость уходит. Вы становитесь более уравновешенными,

однонаправленными на «я».

В один прекрасный день, продолжая отслеживать «я», пребывая в «я», вы обнаружите,

что ваш ум перестал работать. Я не имею в виду, что вы умираете. Я имею в виду, что

ваши мысли растворились, и вы оказались в тишине. Теперь вы прекращаете

пребывать в «я» и начинаете пребывать в тишине. Вы, как бы осознаете, что

покончили с «я». Теперь вам предстоит, так сказать, другая битва. Вы идете все глубже

и глубже в тишину.

Это продвинутое состояние. Теперь вы достигли второго плато, где вы начинаете

видеть, как в вашей жизни происходит нечто мистическое. Вы начинаете

визуализировать геометрические фигуры. Вы слышите звук «Ом». Вы можете понимать,

что люди думают до того, как они вам это расскажут. Ваше сознание расширилось. Но

это также начальный этап. Не попадайтесь на него. Поэтому многие истинные ищущие

в адвайте-веданте нуждаются в учителе. Иначе вы можете поверить, что звуки,

которые вы слышите, свет, который видите, фигуры святых и мудрецов, которые

предстают перед вами, реальны, и увлечётесь этим.

Это как в примере, который мне всегда нравится использовать. Вас приглашает король

в свое королевство, чтобы поделиться своим царством. У него есть 150 акров земли, и

вам нужно проехать через всю эту площадь перед тем, как попасть к королю. По дороге

вы видите все красоты, облака, горы, траву и красивые цветы. Вас это очаровывает, вы

останавливаете машину, выходите из нее, и забываете о короле. Вы проводите годы,

наслаждаясь цветами и красотами земли.

711

samo-poznanie.net

Затем, однажды, вы снова вспоминаете о короле. Вы возвращаетесь к своему джипу

или роллс-ройсу, или велосипеду, и опять едете, чтобы увидеться с королем. Но, затем

вы видите красивые пещеры всевозможных размеров и формаций с прелестными

созданиями, выходящими оттуда. Тогда вы останавливаетесь, чтобы изучить их, и так

очаровываетесь, что совсем забываете о короле и проводите там годы.

Вы снова вспоминаете о короле и начинаете ехать к нему. То же самое происходит

снова и снова. Проходят годы, и вы потеряли свой шанс. Если бы вы поехали напрямую

и всё игнорировали, то смогли бы разделить царство с королем. Но, вместо этого, вы

были увлечены красотой земли.

Точно также с реализацией. Согласно вашей карме, вы прошли через мистические

сферы, возможно, вы материализуете предметы, предсказываете судьбу людей,

совершаете различные мистические вещи, знаете астрологию, и забыли, что вы искали.

Поэтому в Упанишадах говорится, что тот, кого подстерегали, и кто упал в сферы

мистического, должен будет пройти через тысячи перерождений, прежде чем выйти

оттуда снова. Поэтому мы игнорируем всё оккультное. Мы ищем пробуждение. Мы ищем

освобождение. Вы всё обходите в своем уме: «Я не хочу иметь видения святых. Я не

хочу иметь эти сверхспособности, сиддхи. Я не желаю ничего такого». И вы идете за

пределы этого.

Тишина становится все более и более пронзительной. Вы идете глубже и глубже в

тишину, ваше сознание расширяется. Ваше осознавание расширяется. В конце концов,

вы начинаете понимать, что вы есть Сознание, и что Сознание есть чистое

Осознавание, и что чистое Осознавание есть абсолютная Реальность, и что всё это -

блаженство. Вы стали Сат-чит-анандой. Вы стали Парабрахманом. Вы стали нирваной.

И тогда, вы можете сказать: «Всё, что я вижу, есть истинное Я, и я есть То». Вы стали

освобожденным, находясь в теле. Вы стали дживан-мукти, освобожденной душой.

Это не означает, что вы перестаете функционировать. Вы, все равно, будете делать,

возможно, то же, что делали раньше. Но, теперь единственная вибрация, которую вы

может излучать, это любовь. Вы стали воплощением покоя, радости и счастья, однако,

вы не думаете об этом, поскольку вы пробудились к своему истинному Я.

Теперь вы видите мир по-другому. Вы видите мир как наложение на ваше истинное Я.

Вы есть истинное Я, а мир и Вселенная – это видимость. Для других они реальны,

поскольку они верят в феномен тело-ум, но вы вышли за пределы своего тела-ума. Вы

стали пространством, находясь в теле. Вы стали свободными. Куда бы вы ни

посмотрели, вы видите Себя, и поэтому являетесь воплощением любящей доброты,

мира и гармонии. Это всё, что вы можете видеть. Вы не можете это кому-либо

объяснить, потому что нет слов, чтобы это сделать. Люди смотрят через свои органы

чувств. Они видят войну, жестокость человека по отношению к человеку, а вы молчите,

потому что они не поймут. Потому что всё, что вы видите, это любовь. Всё, что вы

видите, это радость. Вы свободны.

712

samo-poznanie.net

Всё начинается с вас. Почему бы вам не начать пробуждаться сегодня? Оно того стоит.

Давайте споем «О Господь прекрасный».

(после пения)

Это ваша встреча, пожалуйста, спрашивайте, о чем желаете, или же расскажите, что

угодно, что вы хотите.

УЮ: Роберт, у меня были обширные мистические переживания, и я считаю, что

необходимо через это пройти при наличии какой-то помощи гуру, но не нужно

реагировать на это, нужно видеть, что это нереально, так ли это?

Р: Конечно, так и нужно делать, вы просто понимаете, что всё это приходит из вашего

собственного ума, и задаете себе вопрос: «У кого это появляется?», осознавая, что оно

появляется из меня. И, поскольку я есть абсолютная Реальность, эти мистические вещи,

на самом деле, не существуют. Они никогда не существовали, и никогда не будут

существовать. Но вы существуете, и вы есть воплощение божественного. Вы есть

абсолютная Реальность. Там, где есть абсолютная Реальность, нет места ни

мистическому, ни чему-либо другому. Иначе говоря, чем больше вы фокусируетесь на

вашей Реальности, тем слабее становится мистика, которая не имеет настоящей силы,

кроме той, которой вы её наделяете. Вы фокусируете свое внимание на себе,

абсолютном Осознавании, и мистика не может этого выдержать. Она рассеется и уйдет

из вашей жизни. Фокусируйте свое внимание на абсолютной Реальности, на своем

истинном Я, и вы будете свободны от этого. Вы понимаете?

УЮ: Угу.

Р: Хорошо.

УБ: Роберт, как нам узнать, что иногда у нас бывает хороший день, ты просто

просыпаешься и, ни с того ни с сего просто чувствуешь радость без причины. Как мы

можем узнать, эта радость от истинного Я или это радость от эго-ума?

Р: Пока вы чувствуете, что преисполнены радостью, это от эго-ума. Поскольку у

истинного Я нет таких чувств. Настоящее Я – это просто бытие. Нет слов, чтобы его

описать.

УБ: Разве в бытии нет радости?

Р: Нет, в бытии нет радости. Есть просто бытие. Только человеческое существо может

испытывать радость. Блаженство – это не радость. Блаженство – абсолютное Сознание.

Блаженство - это окончательное Единство, которое приходит само по себе. Это еще

одно название Бытия. Иногда обычный человек тоже может испытывать радость, когда

ничего не происходит. Но, как только что-то случается, что ему не нравится, его

713

samo-poznanie.net

радость исчезает, она сменяется беспокойством и страхом. Просто наблюдайте свою

радость. Скажите себе: «Это действительно я? Кто испытывает эту радость?» Когда вы

задаете эти вопросы, появляется настоящее блаженство, и вы обнаружите, что оно

никогда вас не покидало и когда вы идете спать, на самом деле, вы не спите, а

пребываете в блаженстве. Когда вы просыпаетесь, вы в блаженстве. Больше нет

никого, кто спит или пробуждается. Все это беспрерывно, и вы есть То. Это не имеет

никакого отношения к человеческим чувствам. Это как-то ясно?

УБ: Это блаженство жизни? Это блаженство самой жизни? Жизнь как…

Р: Это блаженство невозможно описать, это тишина, это знание, это истинное Я, это

Бытие, это вы. Всё ваше тело – это тело блаженства.

(Ученика поглощает тишина, и он говорит: "О, о, о, о", ученики смеются)

УГ: Всё - блаженство. (смех)

Р: Он на вершине блаженства. (смех еще громче)

УЭ: Роберт, существует много средств, таких как присутствие учителя, само учение, как

подчеркивают некоторые адвайтисты, практика самоисследования, песнопения, какое

из них самое сильное?

Р: Сатсанг, или пребывание в компании мудреца, после этого - самоисследование, и

потом, что угодно.

УГ: Может ли сатсанг произойти без присутствия мудреца?

Р: Да, для некоторых людей. Некоторые люди чувствуют присутствие по милости Бога.

Им не нужен учитель, им не нужны люди, им ничего не нужно. Но таких очень мало.

Вместо того, чтобы интересоваться этими вещами, лучше обратитесь внутрь себя, и

правильное действие возникнет само по себе. Иначе говоря, не думайте, нужен ли мне

учитель, нужен ли мне сатсанг, нужна ли мне книга, нужно ли мне что-нибудь, или я

просто могу сесть прямо здесь, сам по себе, и всё произойдет? Делайте то, что

предстает перед вами. Как я упоминал ранее, внутренний гуру будет вести вас, если вы

будете созерцать свое собственное существование. И следующий шаг будет сделан за

вас. Поэтому, на самом деле, вы ничего не должны делать, кроме того, чтобы созерцать

свое собственное существование. Все остальное само собой образуется.

УВ: Роберт, когда мы задаем вопрос: «Кто я?», то активно ищем источник или остаемся

в тишине и отслеживаем её?

Р: Вы остаетесь в тишине. Но, когда вы практикуете «Кто я?», то не просто говорите:

«Кто я?» один раз и забываете об этом. Вы говорите: «Кто я?», ждете несколько минут,

и потом говорите: «Кто я?» снова, и ждете несколько мгновений. По мере того, как вы

714

samo-poznanie.net

практикуете день за днем, промежуток между «Кто я?» будет становиться все больше и

больше. В этой тишине вы откроете, кто вы есть.

УФ: Означает ли это, что, когда промежуток автоматически становится все больше и

больше, вопрошание «Кто я?» будет занимать больше времени? Я имею в виду, что мы

спрашиваем: «Кто я?» и затем затихаем, а позже мы снова спрашиваем, и промежуток

будет больше?

Р: Да.

УФ: Сам по себе?

Р: Да.

УФ: То есть, мы автоматически закрываем свой рот до того, как оно не готово прийти?

Р: Да.

УФ: Спасибо.

Р: Ваши слова вам не помогут. Тишина – это лучший учитель.

УВ: Роберт, Рамана всегда предлагал, чтобы мы активно искали «я», источник «я»?

Р: Вы пребываете в «я». Вы всегда пребываете в «я», пока оно не превращается в

истинное Я. Поначалу помните, что пребывание в «я» - это пребывание в эго, в уме.

Когда вы пребываете в «я», оно становится настоящим Я, которое есть истинное Я.

Потому что есть только одно Я, а не два, и вы являетесь этим. Пребывание в «я» - это

отслеживание «я»-нити до источника, а источник – это Я-ЕСТЬ.

УГ: Эго возникает из Я-ЕСТЬ?

Р: Да, но, изначально, эго никогда не существовало.

УГ: Но есть его видимость?

Р: Кажется, что есть видимость.

УК: Наложенная на это.

Р: Да.

УГ: И эта видимость возникает из Я-ЕСТЬ?

Р: Нет.

715

samo-poznanie.net

УГ: Что заставляет ее возникать?

Р: Я-ЕСТЬ – это еще одно имя абсолютной Реальности, Сознания, или блаженства. Я-

ЕСТЬ, Сознание, как я упоминал на предыдущих встречах, содержит Себя в Себе. Оно

знает только Себя. Оно не порождает мир. Оно не порождает эго, или ум. Эго, ум, мир,

Вселенная, Бог не существуют для истинного Я. Пока вы верите, что вы есть тело-ум,

мир, эго и все остальное кажутся вам реальными. И потом вы также верите, что

Сознание создает все это. Зачем Сознанию это создавать? У него нет причин для этого.

Помните, что это, будто бы вас загипнотизировали. Поэтому вы считаете, что вы тело, и

верите, что живете в мире, где есть много тел.

УГ: Для чего этот гипноз?

Р: Ни для чего.

УГ: Как он тогда возникает или случается?

Р: Он не возникает.

УГ: Как так случается, что он не возникает?

Р: Он не возникает.

УГ: Что же происходит?

Р: Ничего. (смех)

УДж: Мы хотим знать.

Р: Ничего не происходит, и никогда не происходило. Это продукт вашего ума, который

не существует.

УЛ: А блаженство – это тоже видимость?

Р: Простите?

УЛ: Блаженство – это тоже видимость?

Р: Блаженство – это нечто, что нельзя объяснить человеческими терминами. То, что вы

называете блаженством, это Реальность, и эти слова не имеют ни физического, ни

словесного значения. Они могут быть только пережиты как Бытие. Нет слов, чтобы это

описать.

УЭ: То есть, всё, что вы нам сказали, это ложь?

716

samo-poznanie.net

Р: Большая ужасная ложь. Именно это я и говорю: «Не верьте ни единому моему

слову». Это ложь, которая может привести вас на правильный путь. (смех)

УВ: Роберт, у меня есть еще один вопрос по поводу вопрошания «Кто я?». Задавая этот

вопрос, ты смотришь на эго, или же это словно свидетель задает вопрос «Кто я?». Кто

задает этот вопрос?

Р: И тот, и другой. Сначала вопрос задает эго, а через какое-то время вопрос задает

свидетель. А после этого нет ни свидетеля, ни эго, и вопроса нет.

Давайте сначала споем песню. Дайте людям возможность подумать. Своим не-умом.

(играет музыка, затем Роберт отвечает на комментарий ученика)

Р: Хорошо. (ученики смеются) Я знаю, что это немного трудно делать, поэтому

предлагаю медитацию «Я есть», которая помогает начать. Вам нужно стараться делать

ее утром и вечером, когда вы наедине, и вас не беспокоят. Давайте сейчас это

попрактикуем.

Вы сидите на стуле, закрываете свои глаза, устраиваетесь удобно и фокусируете свое

внимание на вашем дыхании. Вы смотрите на ваше дыхание, наблюдаете за ним,

замечаете ощущения в вашем теле. Если приходят какие-то мысли, просто наблюдайте

их и мягко возвращайтесь к тому, чтобы слушать, наблюдать свое дыхание. Не нужно

делать акцент на дыхании. Вы дышите, как обычно. Вы просто наблюдаете дыхание.

Если вы чувствуете себя неудобно, наблюдайте это ощущение неудобства. Какие бы

чувства или ощущения ни приходили, вы просто их наблюдаете и позволяете им уйти.

Не злитесь на себя. Не ставьте никаких целей, ничего не желайте. Просто наблюдайте

свое дыхание.

(пауза)

После того, как вы делаете это примерно в течение пяти минут, задайте вопрос: «Кто

наблюдатель? Кто свидетель, который смотрит за моим дыханием? Кто наблюдатель?»

Приходит ответ: «Я». Вы делаете вдох и, вдыхая, говорите: «Я», на выдохе

произносите: «Есть». Когда вы сделаете это в течение какого-то времени, то

обнаружите, что делаете это в течение всего дня. Вы обнаружите, что вы становитесь

Я-ЕСТЬ. Итак, на вдохе вы говорите: «Я», на выдохе: «Есть». Не обращайте внимание

ни на что другое.

(долгая тишина, аудиозапись заканчивается)

Скрытое благословение

717

samo-poznanie.net

Транскрипт 46

21 февраля 1991 года

Роберт: Приветствую вас от всего сердца. Приятно быть снова с вами.

Однажды я был дома в полном одиночестве. Я сидел перед фотографией Раманы

Махарши и пристально смотрел на неё. Когда я взглянул на часы, прошло 12 часов.

Какое это имеет отношение к чему-либо? Никакого. Мне больше нечего сказать,

поэтому я подумал, что поделюсь с вами этим.

Вам нужно помнить, если вы хотите найти покой или пробудиться, то можете

проговаривать про себя или вслух некоторые выражения, которые помогают процессу

пробуджения. Одно из таких выражений: «Я - Сознание. Я есть Сознание». Подумайте

о том, что это означает. Я есть Сознание. Все три слова означают одно и то же. Когда

вы говорите «я есть», то имеете в виду свое физическое «я». Когда вы говорите о

всеприсутствии, о Сознании, то снова говорите об истинном Я. Это все равно, что

говорить: «Бог, Бог, Бог». «Я есть сознание» означает то же самое. Все эти слова -

синонимы.

Теперь, что такое Сознание, что означает «Сознание»? Те из нас, кто практикует

адвайту-веданту, постоянно слышат: «Всё есть Сознание». Тогда, вы тоже Сознание?

То, чем вы кажетесь, не похоже на Сознание, но вы являетесь Им. Слово «Сознание»

означает силу, которая осознает саму Себя. Она не осознает вас, как личность. Она

осознает сама Себя.

Когда вы понимаете, что это значит, то осознаете, что Сознание – это ещё одно

название чистого Осознавания. Чистое Осознавание – это Сознание. Просто подумайте

об этом слове: «Осознавание». Что оно означает? Вы осознаете что-то. Вы осознаете,

что вы есть Сознание. Все эти слова – синонимы. Есть только одно Сознание, как

чистое Осознавание, и я этим и являюсь. Сказанное с правильным пониманием, это тут

же, в какой-то мере, пробудит вас.

Когда вы осознаете, что вы - Сознание или чистое Осознавание, это равно блаженству.

Теперь у нас есть еще одно слово, чтобы поразмыслить – «блаженство». Я - Сознание

или чистое Осознавание, проявляющееся в блаженстве. Это нечто очень мощное. Вы

имеете дело с динамитом. Если вы скажете эти слова искренне, то исчезнете,

испаритесь. Подумайте об этом. Я - Сознание или чистое Осознавание, проявляющееся

в блаженстве. «Блаженство» - это еще одно название Сознания и Осознавания. На

самом деле, этим словам невозможно дать определение. Это можно только пережить.

Осознавание того, что вы - блаженство, приводит к пониманию, что вы не являетесь

телом. Вы становитесь чем-то совершенно иным. Люди видят вас как тело, но вы - не

тело. Вы знаете, что вы не тело. Вы чувствуете нечто настолько замечательное, что,

поначалу, плачете, смеетесь, всё одновременно. Это выражается через тело. Это

718