samo-poznanie.net

samo-poznanie.net

выражение блаженства. Каждая клетка вашего тела становится блаженством.

Блаженство – это ваша настоящая природа. Сознание – это ваша подлинная природа.

Чистое Осознавание – это вы. Поэтому, когда вы размышляете об этом, несомненно,

внутри вас что-то меняется.

«Я есть Сознание, тотальное Осознавание, проявляющееся как блаженство», что это

значит для вас, как человека? Это выводит вас за пределы человеческого опыта. Это

поднимает вас над относительным миром в Реальность. Объяснения нет. Вы пробуете

объяснить это своим друзьям. Но не можете. По сути, вы обнаруживаете, что ваши

друзья пропадают, потому что они думают, что вы сошли с ума. И, начнем с того, что,

возможно, вам никогда и не нужны были эти друзья.

Вы начинаете отождествляться с основой существоания. Вы больше не являетесь

частью мира. Вы осознаете, что это мир следствий, в котором мы живем. В этом мире

нет ничего постоянного, всё приходит и уходит. Отождествляться с этим миром - значит

страдать. Поэтому, обнаружить истину, означает испытать блаженство. Неважно, что вы

приобретаете в этом мире, вы все равно страдаете, пока верите, что вы - концепция

«тело-ум». Именно это и является причиной страданий. Возьмем, хотя бы, старение.

Как большинство из вас знает, как только вы рождаетесь, то начинаете умирать,

поэтому глупо удовлетворяться только материальным существованием. Я понимаю,

если бы я выписал кому-то из вас чек на 10 тысяч долларов, наверное, я бы никогда

вас больше не увидел, потому что вы бы по глупости подумали, что получили нечто

особенное. Но, это скоро пройдет, и вы будете об этом беспокоиться.

В этом мире нет ничего, что может принести вам подлинное счастье. Я не пророк

Страшного Суда. Я говорю истину. Только в случае обнаружения своей истинной

тождественности, через вас начнут выражаться настоящая радость и счастье. Вам не

нужно ждать, когда вы станете самореализованными. Даже если вы считаете, что вы -

тело, просто за счет понимания, что есть нечто большее, высшее, более красивое, вы

почувствуете себя хорошо. Или же, позвольте мне сказать, это происходит, когда вы

разотождествляетесь с миром. Я не говорю о том, чтобы бросить свою работу или же

уйти от своей семьи, или вообще что-либо менять. Я имею в виду умственное

состояние. Насколько вы освободите свой ум от мирской привязанности, настолько

прибавится хорошего.

Скажем, что вам нравится ваша работа. Вы работаете уже 15 лет и любите свою работу.

Но, может, что-то произойдет, и ваше мнение изменится. Появятся какие-то страдания,

но, если вы осознаете: «Я делаю эту работу из-за своей кармы, или это то, с чем я себя

отождествляю, но я не это, я - Сознание, тотальное Осознавание, выражающееся как

блаженство. Это моя истинная природа». Когда вы начинаете отождествляться с

высшей силой, ваша работа становится такой гладкой и совершенной, как вы не могли

себе и представить. Вы больше не думаете: «Я люблю свою работу». Вы начинаете

понимать, что сами являетесь воплощением любви. Любовь просто есть. Она вообще не

имеет никакого отношения к работе. Вы становитесь счастливыми не потому, что у вас

есть работа, дом, не потому, что вы получили то, что хотели, вы становитесь

719

samo-poznanie.net

счастливыми потому, что осознаете, что счастье – это блаженство, счастье – это

Сознание, а Сознание – это всё, что есть. И все само о себе позаботится.

Итак, вы видите, что вам не нужно совершать какие-то физические изменения. Вам

даже не нужно задавать вопрос: «Я должен остаться здесь или уехать отсюда? Я

должен остаться с этим человеком или уйти от него? Я должен остаться в Лос-Анжелесе

или уехать в Сан-Франциско?» Вам ничего не нужно делать, только помнить, кто вы

есть. Разве это не удивительно? Всё, что вам нужно делать, это отождествляться со

своей Реальностью, всё остальное само собой образуется.

Нужно начинать со своего ума. Вы просыпаетесь утром со следующими словами: «Я

есть Сознание, тотальное Осознавание, проявляющееся как блаженство».

Не фокусируйте свое внимание слишком много на своем теле, работе, доме или чем-то

еще, что имеет отношение к личному «я», возвышайте свои мысли. Ваш ум

автоматически будет успокаиваться в Сердце, и вы будете постоянно испытывать

блаженство. Вам не нужно думать об этом, просто не забывайте. Потому что, когда вы

провозглашаете: «Я есть Сознание», то говорите истину про себя. Когда вы говорите:

«Я Джон, или Мэри, или Джим, или Генриетта», то говорите ложь про себя, которая

затягивает вас в материальное всё глубже и глубже.

Когда вы говорите: «Я есть Сознание», то, как бы размышляете об этом какое-то

время, и вдруг, ни с того ни сего чувствуете себя хорошо безо всякой причины. Вы

только что обанкротились, но вы чувствуете себя хорошо. Умирает член вашей семьи,

но вы чувствуете себя хорошо. Вы просто чувствуете себя хорошо.

Я не говорю, что вы строите из себя дурака и говорите: «Мне нет дела до того, что

происходит». Когда вы чувствуете себя хорошо, как я описываю, душевно хорошо, у

вас есть огромное сострадание ко всем и всему. Вы делитесь любящей добротой ко

всем, к людям, животным, растениям, минералам. Всё это одно и то же. Всё это -

Сознание. И в, конце концов, вас осеняет, что вся Вселенная – это ничто иное, как Я

сам. Я-ЕСТЬ – это Вселенная. Поэтому с момента, когда к вам приходит это осознание,

вы понимаете, что все, что вы отдаете, вы даете себе. Если вы даете ненависть, то

ненавидите себя. Если вы даете любовь, то любите себя.

Сейчас мы говорим о человеке, который только начинает раскрываться, как только вы

пробуждаетесь полностью, больше нет никакой ненависти, никакой любви, никаких

мыслей о том, чтобы отдавать или брать. Нет других. Вы просто становитесь тишиной.

Но, на пути к этому, вы видите знаки. Вы замечаете, что становитесь добрее,

сострадательнее. Поэтому, когда кто-то умирает, вы испытываете огромное

сострадание, огромную любовь. Вы не говорите: «Мне все равно».

Многие люди неверно воспринимают это учение. Они считают, что им должно быть все

равно: «Мне нет никакого дела». Но это ошибочно. У вас просто есть понимание. Вы

полностью отдаете себя, просто потому, что вы есть истинное Я всего. Есть только одно

720

samo-poznanie.net

истинное Я. Это истинное Я есть Сознание, чистое Осознавание, Блаженство. Все эти

слова – синонимы.

Поэтому, когда вы просыпаетесь утром, думайте об этом. Начинайте свой день с мыслей

об этих вещах. Худшее, что вы можете сделать утром, это схватить чашку кофе и

включить телевизор. Вы сможете увидеть, почему так. Потому что на вас оказывает

влияние то, что происходит по телевизору. Телевизор или радио, или чашка кофе

становится вашим Богом. Лучше поразмышляйте о себе как Сознании. Поразмышляйте

о высшей истине. Потом, если вам нужна чашка кофе, вы можете его выпить и

осознать, что кофе – это Сознание. Пока вы осознаёте, что телевизор – это Сознание,

всё в порядке. Но, если вы не можете это видеть таким образом, лучше не смотреть

телевизор слишком много.

Подумайте о том, насколько вы самоуверенны. У вас есть точка зрения. У вас есть свои

представления, мнения. Вы защищаете свои права. Какие права? Вы просто защищаете

свое эго. Вы хотите, чтобы мир знал: "Это я", и совершаете большую ошибку, потому

что раздуваете эго. Оно становится всё больше и больше, и вы думаете, что более

важны, чем кто-то другой.

Когда вы вступаете на духовный путь, очень часто жизнь вытягивает из-под вас

коврик. Это для того, чтобы вы поняли, что, как человеческое существо, вы – ничто.

Вы ничего не значите. Поэтому многие люди говорят: «Роберт, с тех пор, как я пришел

к тебе, в моей жизни всё стало хуже». И я всегда замечаю: «Это хорошо. Теперь у тебя

начинается прогресс». Если бы человеческие дела шли лучше, встали бы вы на этот

путь? К сожалению, большинство из вас - нет, давайте посмотрим этому в глаза.

Единственная причина, по которой большинство людей приходят в духовную жизнь - в

их жизни всё идет наперекосяк. (ученики смеются) Я ошибаюсь? Люди ищут ответы.

Поэтому, это хорошо. В жизни тех, кто не здесь, с нами, тоже всё наперекосяк, но они

еще об этом не знают. (смех) Так что, в этой игре вы впереди.

И снова, в вашей жизни, когда вы становитесь на духовный путь, дела идут плохо из-за

ваших медитаций, из-за вашей практики. Вы призываете на поверхность всю вашу

прошлую карму не только из этой жизни, но и из прошлых жизней. Всё это

поднимается, как только вы научились, как с этим справиться. Что бы с вами ни

происходило, не начинайте плакать, как раньше, или расстраиваться, или злиться, или

впадать в ярость. Вместо этого спокойно задайте себе вопрос: «К кому это приходит?

Кто это переживает?» Вскоре вы скажете: «Я». Но вы будете осознавать, что «я», о

котором говорите, личное «я» - это ваше эго. Вы придете к заключению, что только

ваше эго проходит через этот опыт, а не вы. И вы станете счастливыми. Когда вы

становитесь счастливыми и не реагируете, тогда покончите с этим переживанием. Вам

не придется проходить через него снова. Вы проходите в своей жизни через

переживания снова и снова, потому что вы реагируете. То, на что вы реагируете,

становиться частью вашей жизни.

Скажем, сегодня вечером вы возвращаетесь домой и обнаруживаете, что он сгорел

721

samo-poznanie.net

дотла. Если вы скажете: «Я есть Сознание, я есть абсолютная Реальность,

выражающаяся как блаженство», а затем зададите вопрос: «С кем это происходит?», то

будете в безопасности. Вы будете понимать, что и это пройдет. Возможно, вы уладите

вопрос со страховкой, и получите даже больше, чем стоил ваш дом. Вам придется куда-

то переехать, и вы найдете там большее счастье, чем у вас было раньше. Иначе говоря,

все пойдет вам на пользу. Нет ничего против вас.

Вы всегда должны это помнить, неважно, через что вы проходите, неважно, что, как

кажется, на вас навалилось, что вы считаете негативным, это скрытое благословение.

Звучит странно, но это правда. Это скрытое благословение, верите вы или нет. Если вы

правильно с этим справитесь, и проработаете это, не реагируя на него, оно

превратится в нечто настолько прекрасное, что вы не могли себе и вообразить. Я

заверяю вас в этом. Но, если вы реагируете, то можете выиграть, но это будет длиться

лишь какое-то время. Вам придется проходить через это обстоятельство снова и снова,

возможно, с другими людьми, и вы не будете знать, почему столько страдаете.

Поэтому, выбор за вами. За кем я последую сегодня, за Богом или за мамоной? Конечно

же, Бог – это Сознание. Мамона – это мир. Поэтому, единственная свобода, которая у

вас есть, это выбирать, за кем вы последуете. Если вы обратитесь внутрь себя и

осознаете свою тождественность, то будете в безопасности. Если вы будете жаловаться

на мир, то будете продолжать плакать. Это никогда не закончится.

Итак, утром вы начинаете и в течение всего дня помните: «Я - не тело, я - не мои

переживания, я - Сознание, чистое Осознавание. Я - блаженство». Как только на вас

сваливается ситуация, которая вам не нравится, вы задаете себе вопрос: «С кем это

случается? Со мной? Кто я? Я. Откуда появилось «я»? Что такое «я»? Кто я?» И вы

пребываете в «я», отслеживаете его до источника. Конечно, источником «я» является

то утверждение, которое вы сказали себе до этого: «Я - Сознание, чистое Осознавание,

проявляющееся в блаженстве». Это и есть источник, в котором нет личного «я». В этом

источнике ничего не происходит. В этом источнике все хорошо, и все разворачивается

так, как должно. Этот источник – вы, и вы есть Вселенная.

Я принимаюсь за вопросы.

УВ: Роберт, у меня есть вопрос. Эти разные пути, которым вы учите, «Я есть» и «Я есть

Сознание»... Мне интересно, лучше всего держаться одного и не мешать «Я есть» с

«Кто я?»

Р: Нет, не совсем. Знаете, почему? Потому что, через какое-то время обычному

человеку становится скучно. Я знаю очень многих людей, которые работали с «Кто я?»,

через месяц они оставляли это из-за скуки. Ничего не происходит. Таким образом

сделан человеческий ум. Через какое-то время ему все наскучивает. Поэтому, когда вы

работаете с «Кто я?» и видите, что ничего не происходит, через какое-то время, вы

оставляете всю эту практику. Но, когда у вас есть что-то еще, к чему можно

прибегнуть, вы можете поменять практику, и опять начнете видеть результаты.

722

samo-poznanie.net

УВ: Но, нужно ли оставаться с чем-то одним? Например, иногда вопрос «Кто я?»

возникает между «Я Есть».

Р: Тогда работайте с этим.

УВ: Это нормально, так работать?

Р: Конечно. Пусть ваша духовная практика будет простой.

УВ: И еще, в «Я Есть», акцент больше на «Я Есть», чем на тишину? Или же тишина

следует…

Р: Тишина сама по себе является Я-ЕСТЬ,

УВ: На этом нужно делать акцент?

Р: Тишина очень важна. Когда вы произносите «Я есть», это говорит эго, ум. Когда вы

являетесь тишиной, тогда вы в Реальности, в Сознании. Сознание, на самом деле, -

тишина. Все слова, которые я говорил сегодня вечером, - из тишины. Все ведет к

тишине. Когда вы практикуете «Кто я?», цель практики стать тихим. Если вы

практикуете её правильно, через какое-то время «Кто я?» прекращается совсем, и

тишина становится очень глубокой. Так что, тишина – это величайший учитель.

УД: Роберт, говорить «Я есть Сознание» - это то же, что и говорить «Я есть Шива»?

Р: Да. Но, когда вы говорите: «Я есть Шива», обычно вы думаете о какой-то форме.

Когда вы говорите: «Я есть Сознание», это более вездесуще. Это заставляет вас

увидеть, что Сознание – это вся Вселенная и всё, что находится в Ней. Особенно это

актуально для американцев, потому что они верят, что Шива – это идол, или личность,

или форма, или что-то ограниченное. Поэтому, лучше всего говорить «Я - Сознание»,

но, на самом деле, это одно и то же.

УК: Когда я занимаюсь повторением «Я - Сознание», это приводит к пробуждению

какого-то качества бытия. Такое впечатление, что оно отличается от тишины, которая

похожа на что-то пустое.

Р: Да, что бы оно ни вызывало просто становитесь свидетелем. Смотрите, наблюдайте,

и оно уйдет, а тишина останется.

УК: Но, это не только тишина, это очень приятное ощущение какой-то полной пустоты.

Р: Так в чем вопрос?

УК: Я просто спрашиваю о разнице между наполненной пустотой и просто пустотой.

723

samo-poznanie.net

Другими словами, если пустота пустая в противовес этому качеству, тогда кажется, что

это бытие.

Р: Когда присутствует какое-то качество, это все еще ум. Пустота – это тотальная

пустота, без качеств. Это блаженство. У нее нет никаких качеств. Это нечто за

пределами объяснимого. Это состояние ничегошности. Однако, вместе с тем, это

состояние Бога, тотального Осознавания. Пока вы чувствуете какое-то качество,

старайтесь выйти за его пределы. Когда вы чувствуете абсолютный ноль, это и есть

истинное состояние тишины. Вы понимаете?

УК: Я, в каком-то смысле, не уверен в словах. Несомненно, оно вызывает качество,

которое приятно, оно такое, будто бы приходит какой-то передний план, ощущение

какого-то открытого заполненного пространства, в противовес шуму или пустоте.

Р: Это хорошее место, чтобы побыть, но, пока это вызывает хоть что-то приятное, это

не конечное. Конечное - за пределами этого.

(пауза в аудиозаписи, потом она резко начинается посередине вопроса)

УУ: Наблюдение фотографии (Раманы) в течение 12 часов происходило без вашего

осознавания этого?

Р: О, да.

УУ: Та же ситуация? Вас там не было?

Р: Когда вы в тишине, нет ни времени, ни пространства. Всё это не существует на том

плане.

УФ: У меня появляются вопросы, а потом я думаю, что же я буду делать с ответами, и

вопрос исчезает. (смеется)

Р: Фред, вы становитесь умнее. (ученики смеются)

УФ: Я получаю и ответы, и вопросы, и выбрасываю и то, и другое. Точно так же и со

временем.

УГ: Почему вам столько времени на это понадобилось? (смех)

УФ: Не хочу себя унижать.

УВ: Роберт, я могу задать еще один вопрос?

Р: Конечно.

724

samo-poznanie.net

УВ: Можете ли вы сказать, какой путь самый прямой? «Кто я?» - это самый прямой

путь, если он не надоедает?

Р: Да, «Кто я?» - это самый прямой путь. Это чудесный путь, если вы можете с ним

справиться. Также, вы можете поменять это на «Что я?». Вы должны идти согласно

своей природе. Для некоторых естественно говорить: «Я есть То - Я-ЕСТЬ». Если вы

научитесь становиться достаточно тихими, тогда вам откроется всё, что нужно сделать.

Оно будет происходить само по себе. Не будьте суровы с собой. Будьте, как этот пес.

Ему нет никакого дела, что происходит. Он просто счастлив.

УФ: (говорит о псе) Он не имеет ни малейшего уважения, он храпит. (смеется)

Р: Он такой, какой есть.

УФ: Это принесет ему немало добра.

Р: Откуда вы знаете?

УФ: Я не знаю.

УГ: У него все хорошо получается.

Р: Этот пес благословлен находиться в доме Генри, он может видеть разных учителей,

которые приезжают сюда. Это особенная привилегия для собаки.

УДж: Я думаю, что учителя благословлены иметь здесь собаку?

Р: Это тоже правда. (ученики смеются) Многие рассказали, что получили

замечательные результаты от медитации «Я Есть». Это происходит. Поэтому мы будет

продолжать её практиковать. Давайте сделаем это сейчас.

Сядьте удобно. Закройте глаза, если желаете. Первое, что вы делаете, это

расслабляете все мускулы своего тела. После того, как вы расслабили все ваши

мускулы, вы просто начинаете наблюдать за вашим дыханием. Если вы практиковали

випассана-медитацию, делайте её. Вы начинаете осознавать все ощущения в вашем

теле и наблюдаете за своим дыханием.

(пауза)

Теперь, задайте себе вопрос: «Кто смотрит? Кто наблюдает за дыханием?» Ответ таков:

«Я». Вместе со своим дыханием на вдохе вы говорите: «Я», на выдохе вы говорите:

«Есть…».

(конец аудиозаписи)

725

samo-poznanie.net

Как мне действовать в мире - 1

Транскрипт 47

24 февраля 1991 года

Роберт: Я приветствую вас от всего своего сердца.

Я хочу, чтобы вы задали себе вопрос: «Почему я пришел сюда сегодня? Какова цель

моего прихода?» Вы что-то ищете. Вы ищете какой-то ответ, решение проблемы. Вы

стремитесь изменить свою жизнь. Вы ищете что-то вне вас. Пока вы так делаете, то

никогда этого не найдете.

Истина, Реальность покоится внутри вас. На земле нет проблемы, которую бы истина не

смогла решить. Под истиной я подразумеваю понимание своей Реальности, понимание

того, кем вы являетесь на самом деле. Не имеет значения, какая может быть ситуация.

Не имеет значения, что происходит в мире или вашей жизни. Если бы вы просто

обратились внутрь себя, всё бы разрешилось, всё. Нужно начать с того, чтобы

разобраться с собой, а потом - с миром.

Это единственный путь, поскольку мир – это всего лишь ваше продолжение. То, что вы

видите внутри себя, чувствуете внутри себя, то же вы видите и чувствуете в мире.

Поэтому все великие мастера и мудрецы говорили: «Сперва ищите Царство Божье, его

праведность, а всё остальное приложится». Иначе говоря, найдите истину о себе.

Конечно, если вы себе не нравитесь, если вы думаете, что вы грешник, если вы

думаете, что вы совершали ошибки, что вы не хороший, то будете видеть это всё в

мире, и мир будет вам соответственно отвечать. Те, у кого проблемы с людьми, кто

видит мир как порочное место, видят только негативные обстоятельства, делают так

потому, что видят это внутри себя.

Мир очень гибкий. У него нет своего ума. У него нет причины, нет основания. Мир

просто возвращается к вам. Вы - это мир. Нет ничего, кроме вас. Когда вы раскроетесь,

когда вы обнаружите истину про себя, что вы являетесь абсолютной Реальностью,

чистым Сознанием, то будете видеть это везде, куда бы ни посмотрели.

Вы не то, что о себе думаете. Исследуйте, ищите, найдите это для себя. Вы не то, что

вы о себе думаете. Вы должны перестать отождествляться с образом человека. Вы

должны прекратить верить, что вы являетесь плотью и костьми, что у вас есть только

восемьдесят лет, чтобы жить на этой Земле. Но, по правде, Земля не существует так,

как кажется. Вы не существуете так, как кажется. Ваши, так называемые проблемы,

ситуации - не такие, как кажутся. Вы должны выйти за пределы этого. Найдите. Не

верьте мне. Обнаружьте это для себя. Погрузитесь глубоко внутрь себя. Постарайтесь

понять, что вы не являетесь телом. Может казаться, что у вас есть тело, но вы - не

726

samo-poznanie.net

тело. Мир не такой, как вы думаете. Ничего не является таким, как кажется.

Есть основа всего существования. Это любовь. Это абсолютная Реальность, чистое

Осознавание. И это - ваше существование. Это то, чем вы являетесь. Вы есть Бог.

Личность – это не Бог, тело – не Бог, а вы – Бог. Если вы являетесь Богом, как у вас

могут быть проблемы? Как могут быть проблемы у Бога? Может ли Бог быть в

депрессии? Может ли Бог считать, что что-то неправильно?

Вы не сможете принять факт того, что вы есть Бог по той причине, что вас воспитывали

ортодоксально. Вы все еще считаете, что Бог это человекоподобная сущность вверху,

на небе. И когда я говорю, что вы - Бог, вы считаете это богохульством. Это только

показывает, что вы отождествляетесь со своим телом. Вы считаете, что вы - тело, и

где-то наверху, на небе, есть Бог, которому вы должны молиться. Если Он в хорошем

настроении, то дарует вам свое покровительство. А если Он не чувствует себя

достаточно хорошо в этот день, то будет метать в вас стрелы-молнии. Люди все еще

верят в это.

Вопрос в том, во что верите вы? Это ваша жизнь. То, во что вы верите, становится

вашим образом жизни. Вы это создаете, вы являетесь причиной этого. Поэтому каждый

видит разный мир. Мы видим себя. Это приводит к тому, чтобы порассуждать: "А

почему бы не познать свое настоящее Я? Почему бы не поэкспериментировать? Почему

бы не начать верить, что я есть Бог?"

Что такое Бог? Бог – это Сознание. Что такое Сознание? Нечто, что осознает себя как

чистое Осознавание. И все это находится не где-то снаружи вас. Это - вы. Вы являетесь

этим. Вся Вселенная – это вы. Вся Вселенная – это счастье, радость, любовь,

спокойствие. Но вы никогда не увидите это в мире, пока не увидите это в себе. Вы

должны последовательно практиковать отношение к себе как к любящему, доброму,

радостному человеку. И затем вы должны отбросить этого человека, и увидеть себя как

всеприсутствие, всеведение, всемогущество. Вы есть Сила. Нет другой силы, кроме вас.

Многие из вас большую часть жизней были поглощены мистическими силами, пытаясь

найти, так сказать, золотое руно вовне. Оно никогда не было вовне.

Это, как история, которую я рассказывал об алмазных приисках Кимберли. Один

англичанин решил отправиться в Африку, чтобы открыть алмазные прииски. Он

услышал, где в Африки водятся алмазы. Он продал все свое имущество и переехал в

Африку, купил себе маленькую хижину и каждый день отправлялся на поиски алмазов.

Прошли годы, и он разочаровался в своей затее. Он так и не нашел ни одного алмаза.

Тогда он подал объявление в газету о продаже своей собственности и хижины, в

которой жил.

К нему пришел посетитель, чтобы всё купить. Его звали Кимберли, он сел на камень и

подписал бумаги. Когда тот человек уехал, Кимберли случайно сдвинул камень и

увидел алмаз. Алмазы все время находились в том месте, откуда начинал искать тот

человек. Они всегда были у него под ногами. Именно так были открыты алмазные поля

727

samo-poznanie.net

Кимберли. Это правдивая история. Все, что вы ищете, находится внутри вас.

Перестаньте искать снаружи. Все, что вы хотите, находится внутри вас. Весь

потенциал, все возможности для всего, что вы только можете представить, находятся

внутри вас. Вы являетесь Вселенной для себя же. Но, когда я говорю «себя», я не имею

в виду маленькое «я». Ваша настоящая природа – это вездесущее истинное Я.

Подумайте об этом.

(обрыв в аудиозаписи)

Мне постоянно задают вопрос: "Как вести себя в мире в то время когда я практикую

самоисследование, атма-вичару, Джняна Маргу? Как мне действовать в мире во время

практики? Какой должна быть моя позиция? Если все предопределено, это так или

иначе произойдет, что же мне делать в мире?” Да, действительно, все предопределено,

но вы должны действовать, как будто это не так. Вы должны забыть об этом и не

думать: “Не имеет значения, что я делаю. Я могу быть злым, или я могу быть добрым,

какая разница? Если это предопределено, я все равно буду вести себя определенным

образом.” Нет, вам нужно вести себя так, как будто это вы принимаете решение, и вы

будете нести всю ответственность за то, что делаете. Так вы должны действовать в

мире.

Вы должны развить сердечную доброту ко всем и всему, не только людям, но и к

животным, растениям, минералам. Вам нужно относиться ко всему с любовью. Вы

должны приобрести хорошие манеры и прекратить становиться сердитыми. Вы должны

развить внутреннюю радость и смирение. Вы не должны быть затронуты тем, что

делается в мире. Вам не нужно тревожиться тем, что, как кажется, с вами происходит.

Каждая ваша реакция должна быть основана на любви, покое, сердечной доброте и

сострадании.

Не пытайтесь это анализировать. Просто станьте этим. Мир будет реагировать на вас

соответственно. В конце концов, вы и есть этот мир. И, поскольку вы практикуете на

самих себе, то автоматически то, что вы отдаете, вам же и возвращается. Оставьте

людей в покое. Не нужно пытаться кого-то изменить. Не ищите проблемы. Не

позволяйте вашему уму видеть дальше собственного носа. Вчера ушло, и никогда не

вернется. Каждый человек делает ошибки. Не сожалейте о прошлом, это - часть вашего

жизненного опыта. Вы не грешник, не плохой человек, и не имеет значения, что вы

сделали. То, что вы сделали, может быть плохим, но вы не такой. Cмотрите на себя, как

на тотальное существование, и действуйте оттуда. Ничего не ожидайте, и вы никогда

не разочаруетесь. Отдайте себя всего, и ничего не ожидайте взамен.

Почему я сижу здесь и говорю? Чего я хочу? Я не ищу известности и славы. Я не

надеюсь быть признанным в качестве кого-то. Это просто происходит. Я никогда не

просил этого. Это происходит само по себе. Я никогда не желал переживания

самореализации, и никогда не искал его. Это случилось само по себе. Это означает, что

все могут испытать самореализацию. Но вам нужно успокоиться по этому поводу,

прекратить бороться с миром и самим собой. Позвольте всему происходить так, как оно

728

samo-poznanie.net

должно. Не нужно реагировать.

Ваше духовное продвижение может быть отмечено следующими признаками. Вы все

еще можете стать сердитыми, быть расстроены, но теперь вы это осознаете. До того,

как вы начали практиковать, вы позволяли злости полностью овладеть вами. Вы

становились этой злостью. Но теперь, благодаря практике самовопрошания "Кто я?", вы

замечаете, что, когда вы становитесь сердитыми, вы осознаете, что вы сердиты. Вы

начинаете смеяться над собой, и злость уходит. Вы замечаете все свои эмоции и все

капризы, в результате чего они уменьшаются. И когда жизненная ситуация приносит

вам негативные эмоции, вы в состоянии наблюдать за ними без мгновенной реакции с

вашей стороны. Вы наблюдаете, вы становитесь осознанными.

Таким образом вы отделяете себя от происходящего. К вам приходит понимание: "Я -

это не то, что происходит, я - это не моя злость, я - это не моя депрессия.” Это правда, что вы можете всё еще быть подавлены, иметь плохое настроение и всё, о чем я

упоминал прежде. Но теперь вы начинаете наблюдать, свидетельствовать, видеть. Вы

замечаете негативное чувство, и задаете вопрос: “К кому это пришло? Кто чувствует

себя паршиво? Кто чувствует себя подавленным?” Вы все еще не можете понять это

полностью, но постепенно осознаете, что не являетесь тем, что происходит. Затем вы

понимаете, что вы - не тело, потому что происходящее является частью переживаний

тела. Вы начинаете видеть, что порою я счастлив, а иногда я в депрессии или сердит.

Но во всех случаях, всегда присутствует это я. Кто я? Просто задавая этот вопрос вы

начинаете чувствовать себя лучше.

Вы понимаете, что в Ираке идет война, что люди умирают. Но, что такое истина? Что

такое Реальность? Приходит ответ: «Я». Я есть Реальность. Тогда откуда появляется

война? Откуда появляется человеческая жестокость? Откуда появляются все эти

подлости в мире? Продолжение исследования приведет к осознанию, что я не имею

никакого отношения к этим вещам, однако, всё это привязывается к «я». Война, плохое

отношение, нетерпимость, злость – все это принадлежит «я». Вы говорите: «Я вижу

войну, я её чувствую, я чувствую себя не в своей тарелке». К вам приходит понимание,

что, когда вы отслеживаете «я» к сердечному центру, всё исчезает. Все исчезает, в

первую очередь, по той причине, что оно никогда не было реальным. То, что реально,

не может исчезнуть.

Я могу вам искренне сказать, что мир - нереальный, как нереальны мыльный пузырь,

сон, дисгармония, как нереально ваше тело, по той причине, что, каким-то образом, я

имею возможность переживать четвертое состояние за пределами бодрствования, сна и

сновидений. А четвертое состояние является Реальностью в то время, как все

остальное только кажется Ею. Поэтому война кажется реальной. Очень реальной, и мир

кажется реальным, ваше тело кажется реальным, но вы не являетесь этим. Вы - вне

этого. Однако, если вы не пережили это состояние Сознания, то, на самом деле,

никогда не узнаете, что оно существует.

Я говорю вам о состоянии совершенного покоя и гармонии, о состоянии абсолютного

729

samo-poznanie.net

добра, нирваны, сат-чит-ананды. Это и есть истинное состояние. Это - реально. Это

реально для меня так же, как мир реален для вас. И если бы я был вовлечен в войну,

где на меня падают бомбы, вокруг летят пули, я бы не боялся. Не потому, что я идиот,

а потому, что я знаю, что существует, а что - нет.

Для меня это как школьная доска. Я, наподобие школьной доски, кто-то рисует на ней,

что иранцы сражаются с американцами, людей убивают, их бомбят, и кажется, что это

происходит на доске. Потом кто-то приходит с тряпкой и всё стирает. Всё прошло, а

доска осталась. Затем они рисуют еще одну картину, где война окончена и все живут в

мире и гармонии какое-то время. Все переживают за землю, за собственность, за

работу, за трудоустройство и всё остальное, а потом и это стирается. Доска остается

такой же.

Каким-то образом, я осознаю, что я - будто школьная доска. Все эти события наложены

на Сознание. Доска – это Сознание, и я есть То. Все эти происшествия - как отражения

в зеркале. Вы не можете их схватить. Вы можете схватить только зеркало. Зеркало

всегда одинаковое. Доска всегда одинаковая, Сознание всегда одинаковое. Кто-то

спросит: «С этим всё в порядке, пока дело идет о доске или зеркале. Но как так

происходит, что это только кажется, что всё это происходит? Как может казаться, что

есть мир?» Я могу сказать, что это факт, что это вне описания, это высшие сферы. Нет

слов, чтобы их передать. Нет ничего, что вы можете сделать, чтобы описать это. Это

аналогия, которая относится к миру снов.

Сегодня вечером вы ложитесь спать, и вам снится, что идет война, что вы в армии, что

вы сражаетесь, скажем, с иранцами, и вас ранят. Затем прихожу я и говорю: «Это

нереально. Вы не были ранены, вы никогда не сражались. Никто не убивает, и никого

не убивают». Тогда вы говорите: «Нет, это так, я покажу вам». И вы стреляете в меня.

Кажется, что я убит. Но, потом вы просыпаетесь. Все это сон. Этого никогда не

существовало.

Трудно поверить, что мир – это сон, потому что он выглядит очень реальным.

Некоторые очень глубоко чувствуют мир. Но, чем больше вы вовлекаетесь в мир, тем

больше мир вас контролирует и тем сложнее вырваться. Самоисследование называется

прямым путем, потому что обнаружено, что это самый быстрый путь к пробуждению. Вы

просто смотрите на себя каждый раз, когда мир оказывает вам сопротивление, и

задаете вопрос: «К кому это приходит?»

Скажем, сегодня вечером вы смотрите телевизор и видите, как убивают всех этих

солдат. Вместо того, чтобы переживать эту ситуацию, спросите себя: «Кто это

переживает? Кто это так видит? Кто думает, что это реально?» Конечно, вы должны

делать это наедине. Не позволяйте, чтобы другие вас слышали. Они отправят вас в дом

сумасшедших. Просто смотрите на ситуацию, постарайтесь понять, что это часть сна,

несмотря на то, что вы это чувствуете, оно нереальное. Это начало мудрости, когда вы

можете так сказать.

730

samo-poznanie.net

Большинство людей не признают этого, потому что не верят. Даже если они говорят: «К

кому это приходит?», мир имеет над ними такую силу, что заставляет верить, что они

дураки. Почему каждый может видеть, что идет война? Эти люди еще не созрели для

того, чтобы практиковать самоисследование.

Поэтому им следует покориться Богу. Они должны говорить нечто, наподобие этого:

«Бог, я понятия не имею, что происходит. Я не знаю, реально это или нет. Помоги мне

узнать. Я целиком и полностью сдаюсь Тебе телом, умом и душой. Делай со мной все,

что пожелаешь. Открой мне истину». И ожидайте. Неожиданно вы почувствуете себя

очень счастливыми. Если вы достаточно практикуете, подчиняясь Богу, предаваясь Ему

полностью, наступит такой день, когда вы начнете ощущать, что Бог, которому вы

сдавались, это не кто иной, как вы сами. И тогда вы сможете практиковать

самоисследование.

Если вы не можете сделать даже этого, если вы не можете покориться Богу, вам нужно

практиковать мантры, петь киртаны, молиться, но делать хоть что-то. Не позволяйте ни

одному дню пройти без того, чтобы вы хоть что-то не сделали. Если вы можете

молиться, молитесь. Если вы можете сдаться полностью Богу, сделайте это, но высший

и самый прямой путь – это самоисследование. Что бы ни происходило в вашей жизни,

задавайте себе вопрос: «С кем это случается?»

Не пытайтесь анализировать обстоятельства. Большинство из вас говорят о своих

обстоятельствах. Скажем, вы сейчас переживаете банкротство. Делайте все, что

можете, но не задерживайтесь в обстоятельствах. Пребывайте в Сат-чит-ананде.

Пребывайте в чистом Осознавании. Пребывайте в Боге.

Если вам нужно, представляйте ваше сердце с правой стороны груди. Я говорю о вашем

духовном сердце. Оно не имеет никакого отношения к чакрам или физическому сердцу.

Духовное сердце находится с правой стороны груди. Почему оно находится там?

Смотрите на это следующим образом. Когда вы говорите о себе, то всегда показываете

на правую сторону груди, не так ли? Скажем, кто-то крикнет: «Эй, ты!» Вы скажете:

«Кто, я?» и укажете на правую сторону груди, потому что там находится ваше духовное

сердце. Вы делаете это непреднамеренно. Вы не думаете об этом, вы делаете это

потому, что там пребывает ваше духовное сердце.

Вы можете увидеть шар белого света в вашем духовном сердце, шар сияющего,

сверкающего света. В центре шара вы можете увидеть вашего любимого святого или

мудреца. Возможно, если вы относитесь к иудейской традиции, вы увидите Моисея.

Христиане могут увидеть Иисуса. Арабы могут увидеть Саддама Хуссейна, или Аллаха,

или Мухаммеда, что пожелают. Кого-то, кто что-то значит для вас. Сделав одно это, вы

почувствуете покой и облегчение, вам станет хорошо.

Через какое-то время вы увидите, как ваш любимый мудрец расширяется, пока вы

полностью не сольетесь с ним. Мудрец становится таким же большим, как и ваше тело.

Затем вы увидите, как мудрец все расширяется и расширяется дальше, больше и

731

samo-poznanie.net

больше, пока вся Вселенная не сольется с этим мудрецом. Затем вы осознаете, что нет

ничего, кроме мудреца, и я есть То. Где я еще могу быть? Если вся Вселенная

сливается с мудрецом, я также сливаюсь воедино с мудрецом. Я и отец мой Одно. Если

ты видел меня, ты видел и Отца моего. Это начало.

Все ведет к самоисследованию. Я делюсь с вами этим по той причине, что вам

необходимо что-то практиковать. Не захватываетесь миром. Не позволяйте вашим

чувствам, эмоциям, тому, что вы видите, слышите, пробуете на вкус, касаетесь, влиять

на вас. Превзойдите это. Если вы думаете о Боге, Бог будет думать о вас. Потому что

вы есть Одно. Точно также, если вы будете думать о своих проблемах, потребностях и

желаниях, они тоже будут думать о вас, и вы будете захвачены всем этим.

Возвращаясь к реальности, этот мир, Вселенная и все в них - словно сон. Откуда

появился сон? Из ума. Откуда появился ум? Из истинного Я? Почему это ум появляется

из истинного Я? Это не так. Ум вообще не существует.

Это как пример гипноза, который я вам приводил. Под гипнозом вы можете воображать,

что что-то является реальными или нереальным. А оно даже не существует. Но, пока

вы под гипнозом, то верите, что оно существует. Мы все находимся под гипнозом. Мы

все загипнотизированы верить, что мир реальный, тело реальное, ум реальный, страхи

реальные, и мы действуем согласно этому. Когда вы практикуете эти вещи, то

начинаете ловить себя. Вы будете подмечать, как вы реагируете, и смеяться над собой.

Неважно, насколько, как вы думаете, это серьезно. Вы можете подмечать себя и

говорить: «Подожди-ка минутку, кто это переживает? Кто чувствует себя в

подавленном настроении? Кто чувствует себя ужасно? Я. Хорошо, кто я?» И вы

отслеживаете «я»-нить до сердечного центра. Вы держитесь за «я».

Некоторые люди, занимаясь самоисследованием, все еще совершают эту ошибку, они

концентрируются на «я». Я уже говорил ранее, нужно концентрироваться на истинном

Я. Вы пребываете в «я». Под «пребываете» я имею в виду, что вы отслеживаете «я»,

наблюдаете «я» и прослеживаете его глубоко до вашего Сердца. Но фокусируетесь вы

на источнике. Источник – это Сознание, единственная Реальность. Больше ничего нет.

Чем больше вы думаете о словах, которые бы объяснили это, тем больше

запутываетесь. Поэтому очень важно, когда вы посещаете учителя, быть уверенным в

том, что учитель сам осознал это, а не прочитал в книгах или услышал от кого-то

другого. Это единственный способ, как вы можете пересечь океан заблуждения - с

человеком, который там был.

Как я упоминал ранее, когда вы идете к психологу или психиатру, единственная

помощь, которую вы получите, это сознание психолога или психиатра, а не то, что он

прочитал в книгах или сделал в учебных упражнениях. Он может знать все вопросы по

теме от и до, но если у него полная неразбериха в жизни, если он понятия не имеет, о

чем жизнь, но у него хорошая память, чтобы заучивать книги, тогда вы получите от

него то, чем он сам является. От другого человека вы можете получить только то, чем

732

samo-poznanie.net

он сам является, а не то, о чем он говорит.

Поэтому, когда вы уходите из его кабинета, у вас могут быть хорошие ощущения и

чувство, что вам помогли. Но, как вы сами знаете, это быстро уходит или превращается

в другую проблему, поскольку это факт, что вам помогли только на уровне этого

терапевта. То, что он видит, ни на что не влияет.

Точно так же и с духовной жизнью. Все ответы находятся внутри вас. Если вы

искренние, если вы действительно хотите пробудиться всем своим сердцем и душой,

гуру внутри вас приведет вас к гуру вовне. Гуру вовне будет подталкивать вас

вовнутрь, а гуру внутри будет подталкивать вас вовне, и вы пробудитесь.

Поэтому прямо сейчас вы должны проанализировать свою жизнь и увидеть, где вы

находитесь. Не обманывайте себя. Не играйте с собой в игры. Обнаружьте, где вы

находитесь, что вы хотите на самом деле, что вы ищете на самом деле. Постарайтесь

понять, что, однажды, вы все оставите позади, может быть, завтра, или на следующей

неделе, в следующем месяце или году.

Погоня за материальным вещами, как вы уже знаете, не приносит счастья. Кармически

то, что вы должны иметь, придет. Ни с кем себя не сравнивайте. Будьте честны с собой.

Учитесь любить себя, учитесь быть собой. Всегда осознавайте и знайте, что вы не то,

чем кажетесь, что вы являетесь Сат-чит-анандой. Вы есть конечное Единство. Вы есть

чистое Осознавание. Вы есть Парабрахман. Это ваша истинная природа. Внимайте этой

природе. Видьте её. Чувствуйте её. Поклоняйтесь ей. Станьте этим, и вы будете

свободными.

(аудиозапись обрывается, и затем резко начинается)

Как мне действовать в мире - 2

Р: … разные сумасшедшие вопросы.

УК: Я задам один вопрос. В этой аналогии про сон, где ранили одного иранца, он

проснулся, и это был только сон? В этом сне солдата ранили? А как в реальности?

Возможно, прямо сейчас это происходит в…?

Р: Я как раз об этом и пытаюсь сказать. Реальность – это сон, потому что, когда вам это

снится, вы говорите: «Это реальность». Вы можете поклясться, что это реальность.

Точно так же, как если бы нам снилось, что мы прямо сейчас находимся на сатсанге, и

все это происходит. Вам это снится, а я говорю вам: «Натан, ты спишь». А вы говорите:

«Нет, я не сплю!» Я говорю с вами прямо здесь, конечно, но вам это снится, что вы

говорите со мной. Вы не можете это увидеть и принять, но потом вы просыпаетесь.

УК: Вы имеете в виду, что, когда человек пробуждается… Я понял, понял… (смеется)

733

samo-poznanie.net

Да, верно. Я не пробудился, но до меня дошло, что вы говорите, что я проснулся и…

Р: Вы живете во сне, заканчивающемся смертью. Вы верите, что ваш личный мир

реален.

УК: Да.

Р: И поэтому на вас всё это влияет, поэтому оно вас ранит.

УК: Ммм…

Р: Но, как только вы сможете себя убедить, когда вы сможете обратиться глубоко

внутрь себя, то сможете увидеть, что этот мир не то, что вы думаете.

УК: Но это такое сильное ощущение, это…

Р: Конечно, оно сильное, потому что вы считаете себя телом.

УК: Да, это правда.

Р: Вы начинаете с того, что осознаете, что вы не тело. И когда вы сможете прийти к

такому заключению, мир больше не будет для вас реальным.

УК: Как можно почувствовать себя не телом?

Р: Осознав, что тело меняется. Вы не были тем же телом 25 лет назад.

УК: Вы имеет в виду 25 дней тому назад (смеется)

Р: Конечно. Как вы можете быть телом, если оно постоянно меняется? Когда в начале

вас зачали как тело, вы были размером не больше булавочной головки, и посмотрите

на себя сейчас. Вы лысый и седой, вы распадаетесь на части.

УК: Да, я знаю, это верно. Да, вы смеетесь, но я действительно осознаю свою

смертность, и это совсем не шутка.

Р: Именно об этом я и говорю.

УК: …и только человек, который – когда ему уже за семьдесят или восемьдесят, тогда

это оказывается реальностью. Я могу сказать, что это нельзя отрицать.

Р: Но, если вы посмотрите на прошлое и увидите, что оно были другим, вы выглядели

по-другому, все было по-другому…

УК: Да-да.

734

samo-poznanie.net

Р: Как ваше тело может быть реальным, каким телом вы являетесь? Вы реальны как

тело подростка? Вы реальны как тело младенца? Или вы реальны сейчас?

УК: Вы говорите, что тело – это иллюзия?

Р: Тело – это иллюзия, оно не существует.

УК: Но я это чувствую. Я знаю, что, скорее всего, это все было глупостью.

Р: Конечно, вы это чувствуете, но, если бы мы говорили о сне в мире снов, вы бы тоже

это чувствовали.

УК: Нет, мир снов был бы сном.

Р: Нет, вы бы думали, что он реальный. Скажем, если бы мы спали прямо сейчас, вы бы

сказали: «Смотри, Роберт, это реально». Вам это снится, вы думаете, что это реально.

Вы понимаете? Потом вы просыпаетесь.

УК: Да, я понимаю. И то, и другое – это сон, в один сон я верю, а в другой – нет.

Р: Потому что вы живете во сне, заканчивающемся смертью.

УК: Да, верно.

Р: Вы привязаны к этому миру и верите, что это реальность, именно поэтому он вас

ранит.

УК: Это расстраивает, вот и все, что я могу сказать. (смеется) Когда вы думаете, что вы

это заполучили, это как пузырь, вы знаете, что он у вас есть, и он ушел.

Р: Вы должны спрашивать себя посредством самоисследования: «Кто расстраивается? С

кем это происходит?»

УК: Буду честным, я этого не делал.

Р: Конечно, я знаю, что вы не делали. Но вы должны что-то делать. (смеется)

УК: Я, что?

Р: Вы должны что-то делать. Вы должны практиковать какую-то духовную технику.

Если вы хотите прогрессировать, вы должны прикладывать к этому какие-то усилия. Вы

не можете просто существовать в мире, ходить с одной встречи на другую и ожидать,

что вы что-то найдете. Вы должны серьезно взяться за работу и выполнять её.

735

samo-poznanie.net

УЛ: Роберт, когда Я-ЕСТЬ отвергает тело, физическое тело, вы это имеете в виду, когда

вы говорите, что нет ни начала, ни конца, есть только континуум? И как он принимает

решение взять другое физическое тело?

Р: Я-ЕСТЬ не делает этого. Я-ЕСТЬ не принимает другое тело, Я-ЕСТЬ не имеет

никакого отношения к телу. Я-ЕСТЬ – это Сознание. Но вы говорите с вашей смертной

точки зрения. Вы говорите из «я»-эго. Эго принимает тело. Это эго имеет отношение ко

всем этим вещам. Но, если бы вы осознали Я-ЕСТЬ, вы были бы свободны от этого. Вы

не имеете никакого отношения к этим вещам.

УЛ: Но это, все равно бы случалось?

Р: Ничего бы не случалось, потому что в Сознании ничего не случается. Не было бы

ничего, чтобы случаться.

УЛ: Тогда кажется, что оно случается?

Р: Так кажется, но только для эго. Эго кажется, будто бы у вас есть тело, ум, и что мир

реальный. Но для Сознания есть только Сознание и ничего больше.

УЛ: И это существует?

Р: Как вы сами. Концентрируйтесь на своем истинном Я, которое есть Сознание,

задавая вопрос «Кто я?». Если вы делаете медитацию «Я Есть», это тоже приведет вас

к свободе. Так что, продолжайте практиковать.

УБ: Роберт, я могу только сделать утверждение, скажите мне, так ли это? Пробуждение

ото сна – это пробуждение от смертельного сна? Пробуждение от смертельного сна

происходит только посредством силы реализации, а не за счет ментального понимания

этого. Мы можем ментально понимать то, что вы говорите, и убеждать себя в уме, что

это сон? Но это не пробудит нас, мы может увидеть, что это так только за счет силы

реализации?

Р: Да, но вы должны с чего-то начинать. Вы должны использовать ум, чтобы разрушить

свой

ум. Это как в примере Раманы, где полицейский становится вором, чтобы поймать

вора.

УБ: Итак, утверждаясь в Сознании, что является практикой, в конце концов… затем это

поднимется, и вы утвердитесь в этом.

Р: В конце концов, это пробудит вас.

УБ: И произойдет реализация.

736

samo-poznanie.net

Р: В той мере, в которой вы заставите ум покоиться в сердце, и перестанете думать.

УБ: Это сама по себе простота, просто утвердиться в тишине Сознания.

Р: Да. Ум – это очень большая проблема, потому что ум думает. Все эти практики

только для того, чтобы заставить ваш ум замолчать. Чтобы сделать ум тихим. Когда ум

тихий, реализация приходит сама по себе. Итак, все практики для того, чтобы

успокоить ум.

УБ: Это кажется уж слишком – брать и целый день пытаться заниматься этим. Что я

делаю, я беру… Могу ли я быть в тишине одну минуту, только одну минуту? Может

быть, если мы принимаем это маленькими дозами, можем ли мы полностью

освободиться на одну минуту или 30 секунд? Может быть, с этого можно начать? Просто

быть тихим 30 секунд, 50 секунд и затем увеличивать это?

Р: И когда приходят мысли, спрашивайте себя: «К кому они приходят?»

УБ: И обратно падать в тишину.

Р: И возвращаться к ней.

УБ: Хорошо, но, кажется, что это трудно - пытаться заниматься этим весь день. Я так

делаю, но…

Р: Делайте то, что можете делать. Нужно делать еще что-то, кроме того, чтобы

реагировать на мир.

(Роберт продолжает) Мы – странная группа людей, потому что разрешаем миру

захватить себя. Мы собираемся осознать, что такое мир, и стать свободными. Именно

это отличает нас от других людей. Держите это при себе. Не пытайтесь поделиться этим

с друзьями или даже членами семьи, у них есть склонность опускать вас и тогда вы

можете начать верить, что, возможно, вы ошибаетесь. Вы должны быть сильными. Вы

должны действительно желать этого.

УБ: Если вы чувствуете любовь без всякой причины, безосновательно, является ли это

признаком чего-то?

Р: О да, это высокое духовное состояние. Если вы испытываете безусловную любовь,

это прекрасно.

УБ: Это так, что когда ты смотришь на животных, это невероятное чудо, и каждая

мельчайшая вещь, даже животное удивительны.

Р: Вся является чудом. Жуки, тараканы – все это чудо.

737

samo-poznanie.net

УС: Но они нереальны?

Р: Но они являются чудом, потому что кажутся реальными.

УС: Это нереально, божественно, фантастично, я подсел на эти…

Р: Представьте, что вы во сне, и вам это снится. Вам снится всё это прямо сейчас, и вы

вот так делаете, а потом просыпаетесь. Вам все это приснилось.

УС: Роберт, когда мы пробуждаемся, это все равно чудесно? Это лучше, чем смотреть

на тараканов… нет, это неправильные слова… (смеется)

Р: Еще одно слово для пробуждения – это блаженство, а блаженство невозможно

объяснить.

УС: Если вы смотрите на оба состояния? Есть ли оба состояния?

Р: Есть только одно состояние.

УС: О да, это не так уж плохо.

Р: "Оба состояния" - это дуальность. Не может быть двух состояний. Для всего есть

основополагающая причина, и вы этим и являетесь.

УС: Есть только одно состояние. Сновидения как состояния нет?

Р: Это есть для эго. Эго видит сны. Эго переживает опыты.

УС: Но вы существуете и на этом плане также?

Р: Как что?

УС: Как джняни?

Р: Вы получаете то, что видите.

УН: Но сон тоже может быть блаженством?

Р: Сон может быть блаженством, но это не может быть реальным блаженством, потому

что реальное блаженство - вне сна.

УН: Мы всегда обо всем спрашиваем, разве мы не можем просто быть этим словом, я

имею в виду, мне кажется, что это эго говорит, что это не блаженство?

Р: Повторите еще раз?

738

samo-poznanie.net

УН: Мне кажется, что это эго, или «я» говорит, что блаженство, которое есть, - не

блаженство?

Р: Любое блаженство, которое вы испытываете во сне или в этом мире, не может

продолжаться. Оно обречено на изменения. На каждое хорошо есть плохо. На каждый

верх есть низ. Это мир двойственности.

УН: Мне кажется, что оно могло бы продолжаться, почему бы ему не продолжаться?

Может быть, я на это не способен. Но нет причин, чтобы это блаженство не

продолжалось.

Р: Нет. Потому что это факт, что мир сделан из атомов. Атомы в мире постоянно

меняются. И блаженство, которое вы испытываете в этом мире, сделано из мирских

атомов…

УН: Только атомов?

Р: Извините?

УН: Откуда появляются эти атомы?

Р: Сон, все это часть сна. Они не существуют. Но, когда вы объясняете сон, вы

возвращаетесь к Творению, к атомам.

УН: Я не понимаю, почему атомы – это часть сна, кто это делает?

Р: Вы это делаете посредством ума. Когда ваш ум успокаивается, все останавливается.

Все Творение прекращается. Когда ваш ум активный, рождаются атомы и создают

другие миры и тела. Итак, идея в том, чтобы остановить функционирование вашего

ума. Тогда вы становитесь свободными.

УН: Но, даже если я остановлю функционирование своего ума, атомы все равно будут?

Р: Нет, не будут, потому что вы создали их в своем уме. Это ваш ум создал все…

УН: Я понимаю, что их не будет для меня, но для кого-то другого они все равно будут, и все равно думаю, что кроме меня, кто-то будет.

Р: Не беспокойтесь о других. Если вы поймете истину о себе, то поймете истину о

других.

УН: Тогда это истинно для всех остальных. Истина очевидна, но, все равно…А что было

раньше, существовали какие-то человеческие существа?

739

samo-poznanie.net

Р: Ничего не было. Ничего.

УН: Я не вижу, как мы можем так говорить.

Р: Вы говорите это с вашей точки зрения.

УН: С моей точки зрения, я не знаю.

Р: Но вы делаете утверждения. Задайте себе вопрос: «К кому это приходит?»

Исследуйте, идите внутрь себя, обнаружьте. Задавайте себе вопрос, пока не доберетесь

до самого обнаженного Я.

УН: Я чувствую себя очень ограниченным.

Р: Спросите себя: «Кто чувствует? Кто чувствует себя ограниченным?» Вы должны

сделать это сами. Прямо сейчас попытайтесь слушать мои слова и увидеть, это правда,

или нет. Но, я все время говорю, что не хочу, чтобы вы мне верили. Не верьте ни

единому моему слову. Зачем? Найдите это для себя. Задайтесь вопросом сами и

посмотрите, я прав или нет.

УД: Роберт, это полезно спрашивать: «Для кого появляется этот сон?»

Р: Да, конечно. «Для кого появляется этот сон?»

УД: Но это можно применять для всего?

Р: Для всего.

УД: Из четырех принципов, это что-то вроде первого принципа.

Р: Да. Помните, что мир снов – это часть личного «я». Когда вы говорите: «Кто я?», то

имеете в виду все миры. Мир снов, этот мир, физические планы, астральные планеты,

каузальные планы: «Для кого всё это появляется?» Всё это появляется из моего ума.

Когда нет ума, всё прекращается.

УД: Тогда как мы должны приходить к согласию по поводу чего-либо? Я имею в виду,

как мы проецируем войну в Иране или…

Р: Потому что всем нам снится смертельный сон.

УД: Нам всем снится один сон?

Р: Нам всем снится сон. Нам не снится один и тот же сон. Вам снится сон, что нам всем

снится один и тот же сон. (ученики смеются) Это ваш сон.

740

samo-poznanie.net

УБ: Итак, Роберт, для нас суть в том, чтобы пробудиться к Тому, чтобы утвердиться в

Сознании? Все глубже и глубже…

Р: Конечно.

УБ: …быть глубоко тихими в бесконечности?

Р: И тогда тот, кто утверждается в Сознании, исчезает. И есть только Сознание.

УБ: И это придет само по себе, это всплывает само по себе.

Р: На самом деле, это не всплывает, потому что ему негде всплывать. Оно просто есть.

Оно проявляется, и мы можем это видеть.

УБ: Тогда, если мы серьезно на это настроены, нам нужно будет практиковать

пребывание в Сознании, иначе все это умственное понимание – пустая трата, и все

разговоры – пустая трата.

Р: Точно.

УК: Я бы хотел задать вопрос. На днях я слушал Дугласа Хардинга. Вы его знаете?

Р: Да.

УК: Он говорит, что вы смотрите внутрь и наружу одновременно...

Р: Потому что нет ни снаружи, ни внутри.

УК: Когда я смотрю на вас, я вижу мои чувства. Когда вы смотрите на меня, вы видите

свои чувства.

УДж: Вы проецируете себя.

УК: Извините?

УДж: Вы проецируете себя.

Р: Есть только Один, и этот Один видит сам себя.

УК: То есть, когда я смотрю на вас или кого-то еще, на самом деле, я вижу себя, свои

чувства.

Р: Да, себя.

УК: А как тогда приходит внутреннее чувство? Когда я выглядываю, я вижу себя, и

741

samo-poznanie.net

когда я смотрю внутрь, я ничего не вижу из-за этого…

Р: Если вы по-настоящему посмотрите внутрь, то увидите Реальность, если вы

достаточно глубоко обратитесь внутрь себя, то увидите Себя.

УК: То есть, пустоту, ничто?

Р: Мне не нравится говорить, что это ничто. Это то, что невозможно описать. Это

блаженство. Мы используем такие слова, как «Парабрахман», вне Брахмана. Это вне

реальности.

УК: Это невозможно описать словами?

Р: Конечное никогда не сможет описать бесконечное. Об этом невозможно говорить. Но

это можно пережить.

УК: Пусть даже на мгновение.

Р: Да, в какой-то степени.

УБ: Кто это переживает?

Р: Истинное Я переживает Само Себя.

УБ: «Переживание» - это плохое слово, чтобы переживать должен быть тот, кто что-то

переживает.

Р: Вы переживаете проблеск…

УБ: А, ладно.

Р: …и затем переживающий исчезает.

УБ: Ну, тогда весь английский язык можно выбросить, потому что он не подходит.

Р: Английский язык – часть мировой ситуации.

УБ: Может быть, если вы можете выбросить английский, вы также можете выбросить

нас, (смех) маленькое «я», я имею в виду «я»-эго.

Р: Не совсем, потому что, вы не выбросите английский без того, чтобы выбросить

"себя", тогда вы не сможете ни с кем общаться. (ученики смеются)

УГ: Если выбросить субъект и объект, тогда остается только чистое переживание?

742

samo-poznanie.net

Р: Да, конечно.

УГ: Это гораздо ближе?

Р: Да. Но не стремитесь к тому, чтобы что-то выбросить. Стремитесь к тому, чтобы

выйти за пределы. Выйдите за пределы тела и ума, и станьте свободными.

УХ: Такое впечатление, что мой ум этого не хочет, я ничего не найду с помощью своего

ума, ум может видеть только ум? Это все, что я вижу?

Р: Ум – это совокупность мыслей о прошлом и беспокойств о будущем.

УХ: И другая часть в том, что Бог может знать лишь Бога? То есть, ум может знать

только ум, а Бог может знать только Бога.

Р: Да, можно так сказать.

УХ: А ум не хочет сдаваться. Я имею в виду, что мой ум не хочет. Я не хочу ни от чего

отказываться. Я думаю, что здесь ничего нет, вот что говорит мне мой ум. Здесь ничего

нет, зачем тратить свое время на поиски. Я выполняю работу, но я вижу, что именно

это происходит всю мою жизнь. Я здесь ничего не делаю, так зачем мне тратить свое

время?

Р: Именно ум привязывает вас к земле.

УХ: Да.

Р: Он привязывает вас к земле, потому что она - часть вашего тела, помните. Но, когда

вы задаете себе вопрос: «Для кого есть этот ум и тело?»

УХ: Тогда ум пугается. Это пугает мой ум.

Р: Вы просто говорите: «Для меня, я их чувствую». Кто этот «я», который их чувствует?

Откуда появилось «я»? Кто чувствует, что это его ум и тело? Кто я?» Продолжайте

задавать вопрос: «Кто я?» И наступит такой день, когда что-то произойдет, и вы

пробудитесь. Так должно быть.

УК: Это можно сделать… Это должно быть сделано осознанно? Нужно вслух говорить:

«Кто я?» или можно думать это?

Р: Вы можете думать это.

УК: Можно.

Р: Конечно. Ум не знает, вы говорите или молчите. Это вы знаете. Неважно, вы молчите

743

samo-poznanie.net

или говорите.

УП: Роберт, является ли полезным или необходимым соблюдать целибат, чтобы

практиковать самоисследование?

Р: Нет, вы не обязаны.

УХ: Ранее вы упоминали про гипноз или про то, что это, как будто бы выйти из

гипноза?

Р: Да, можно так сказать. Вы просыпаетесь.

УК2: Роберт, у меня были медитации десять лет назад, и с тех пор всего лишь

несколько раз были такие моменты, когда я чувствовал, что меня нет. Я не знал об

этом, пока не возвращался. Тогда ничего не было. Я не знал ни про время, ни про что-

то другое, ничего не было, чтобы запомнить. Я чувствовал, было такое ощущение, что

я снова осознавал свое тело. Была огромная радость. Я был в том состоянии на

короткое время или…?

Р: У вас был духовный опыт. Если вы полностью оказываетесь в этом состоянии,

возврата нет. Но бывают проблески этого состояния. Это не окончательное состояние,

есть проблески этого, когда вы можете увидеть, что есть нечто, ради чего стоит

бороться.

УД: Именно это и есть самадхи?

Р: Да, это и есть самадхи

УХ: Как это можно сделать, если ум просто не хочет уходить?

Р: Если вы практикуете какие-то формы медитации, наступит такое время, когда вы

превзойдете ум.

УХ: Да, я это переживал, но когда вы говорите, что ты уходишь и не возвращаешься?

Р: Под «не возвращаешься» я имею в виду, что вы не возвращаетесь к старому образу

мышления. Вы все время остаетесь реализованным. Мир больше не обманывает вас.

Мир становится подчиненным вам.

УА: Роберт, как это так, что вы возникаете в нашем сне? Нам что, снится, что вы здесь?

Именно это происходит?

Р: Все есть сон. Мое тело – это сон, мои разговоры – это сон, вы, сидящие здесь, это

сон. Реальность вне этого.

744

samo-poznanie.net

УА: А тогда, почему вы здесь?

Р: Нет причин. Я не дам вам какой-то альтруистический ответ, я не скажу, что я

вернулся ради вас (смех). Как сделал Будда или кто-то еще. Я вообще никогда об этом

не просил, это просто произошло. Я не считаю себя кем-то важным. Я точно такой же,

как вы, за исключением того, что я вижу Реальность. Но в этом нет ничего особенного.

УГ: Но выполнять практику – это тоже сон, каким бы он ни был?

Р: Конечно.

УГ: Но это такой вид сна, который может пробудить нас, если мы не будем осторожны?

(смеется)

Р: Да, точно.

УГ: Пускай оно нас догоняет.

Р: Это как вор, который становится полицейским, чтобы поймать вора

УЭ: Четвертое состояние становится первым состоянием?

Р: Четвертое состояние становится единственным состоянием.

УЭ: И первые три исчезают?

Р: Да.

УБ: Роберт, в некоторых книгах это называют состоянием, в других это называют «не-

состоянием», потому что состояние – это нечто, во что ты входишь и выходишь. То

есть, им не нравится называть это состоянием.

Р: Тогда называйте это не-состоянием, главное, чтобы это делало вас счастливым.

(ученики смеются) Какая разница, как вы это называете?

Я получаю хорошие отзывы о медитации «Я Есть», мы все должны её практиковать.

Когда мы делаем её вместе, происходит нечто хорошее. Поэтому я всегда ее включаю в

сатсанг. Давайте сейчас попрактикуем, вы не против?

УБ: Роберт, когда мы говорим: «Я Есть», это, все равно, мысли ума, верно?

Р: Вор становится полицейским, чтобы поймать вора. Вы должны использовать свой ум,

чтобы избавиться от своего ума.

УБ: Это замедляет ум?

745

samo-poznanie.net

Р: Это делает его все тише и тише.

УБ: Но, разве это не так, что после медитации «Я Есть» нам нужно остановить

медитацию «Я Есть» и быть Сознанием?

Р: Нет, Я-ЕСТЬ – это еще одно название Сознания. То есть, Я-ЕСТЬ становится

Сознанием. Это одно и то же.

УБ: Но, когда говорится: «Я Есть», это, все равно, работает ум?

Р: В начале.

УБ: Ладно.

Р: Это замедляется по мере того, как вы это повторяете.

УБ: И, в конце концов, это останавливается?

Р: Да.

УБ: О.

УК: Тогда есть надежда.

Р: Конечно, для вас есть надежда, Натан.

УК: Согласно другим учителям, таким, как Рамеш, я цитирую то, что я слышал, это либо

случится, либо нет, и ничего нельзя сделать, чтобы заставить это случиться.

Р: Да, это правда, потому что не нужно пытаться и читать книги или стремиться

увидеть всех учителей в мире, чтобы заставить это случиться. Когда вы будете готовы

обратиться внутрь, станете спокойными, тихими, перестанете думать, и это произойдет.

Давайте закроем глаза и посидим в тишине несколько минут. Сначала осознайте свое

дыхание. Расслабьте ваше тело…

(аудиозапись резко заканчивается)

Я-ЕСТЬ является Брахманом! - 1

Транскрипт 48

28 февраля 1991 года

746

samo-poznanie.net

Роберт: Добрый вечер. Приятно быть с вами снова. Я приветствую вас всем своим

сердцем. Приятно, что вы пришли сюда и спрятались от дождя. Есть, чем заняться. Вы

устали от просмотра войны по телевизору. Это закончилось.

УГ: Больше нет войны.

Р: Теперь вы можете приходить сюда.

Интересно отметить то, насколько вы стремитесь к самореализации. Когда я говорю

«насколько вы стремитесь», то имею в виду, что самореализация – это не что-то, к

чему вы стремитесь. Но вы думаете, что вы должны стремиться. Поэтому вы приходит

сюда, и это хорошо. Рано или поздно вы достигаете в жизни то, что вы ставите в ней на

первое место. То, что вы потрудились выехать на улицу в дождь и приехать сюда по

горной дороге, показывает, что вы заинтересованы в познании вашего истинного Я.

Когда мне было примерно 16 лет, я жил в районе Бронкс, в Нью-Йорке, и ходил

послушать Джоэля Голдсмита. Кто-нибудь слышал о нем? Он был в Манхэттене.

Посреди зимы мне нужно было сесть на поезд и пересесть на автобус. Температура

была примерно 8 градусов мороза, но, почему-то моё сердце заставляло меня ехать. Я

хотел находиться там не специально для того, чтобы послушать то, о чем он говорил,

потому что я уже знал, что он хотел сказать, я просто хотел находиться в его обществе,

с людьми схожего образа мыслей.

Точно так же и здесь. Вы добираетесь на сатсанг в суровую погоду, когда это непросто

сделать, когда вы можете остаться в приятном уютном доме и смотреть телевизор или

пить вино, а вам нужно выйти на улицу в непогоду ради духовной жизни. Это что-то

значит, не для меня, а для вас. Это означает, что вы - на пути, и это всё, что вам нужно

делать.

Ваше состояние на сатсанге является важным. Какое состояние у вас? Чего вы

ожидаете? Те, кто ничего не ожидают, получат всё. Если вы ожидаете, что я скажу что-

нибудь глубокое, то будете разочарованы. Если вы ожидаете от меня прекрасную речь,

то будете разочарованы. Если вы ожидаете, что я дам проповедь, то снова будете

разочарованы. Но, если вы ничего не ожидаете, тогда мое ничто и ваше ничто сольются

и станут всем. Ваше состояние должно быть отсутствием состояний. Вы никогда не

должны иметь какое-то состояние, вы не должны чего-то ожидать. Это называется

«пустой ум». Когда ваш ум пустой, ваше истинное Я возникает автоматически, и вы

ощущаете огромную радость. Вы ощущаете огромное счастье и блаженство. Вы

начинаете чувствовать осознавание, радостное осознавание. Вы просто начинаете

осознавать не что-то, вы осознаете ни-что, и это ни-что есть Сознание. Когда вы

приходите сюда с пустым умом, то чувствуете чистое Осознавание. На самом деле, вы

его не чувствуете, потому что вы не можете чувствовать чистое Осознавание, вы

становитесь чистым Осознаванием.

Как вы становитесь чистым Осознаванием?

747

samo-poznanie.net

Вы начинаете Его замечать. На самом деле, вы ничем не можете стать. Личное «я»

никогда не сможет стать чистым Осознаванием. Личное «я» никогда не сможет познать

Сознание. Приходя сюда с пустым умом, вы отвергаете личное «я». Поэтому вы

испытываете чистое Осознавание как Сознание, и результатом этого является

блаженство. Блаженство вы можете чувствовать, а чистое Осознавание, Сознание –

нет. Для того, чтобы ощутить блаженство, вы должны стать чистым Осознаванием. Это

означает, что-то осознавать, осознавать Сознание. Вы осознаете Сознание, но кто

осознает Сознание? Вы? Нет, потому что «вы» не существуете. Сознание существует, а

«вы» - нет. Поэтому нельзя сказать: «Я переживаю чистое Осознавание», или «Я

испытываю Сознание». Так нельзя сказать, потому что «я» никогда не может

переживать это. Поэтому, когда кто-то говорит: «Я переживаю Сознание», смотрите на

этого человека подозрительно, потому что «я» никогда не может переживать Сознание.

«Я» никогда не сможет переживать чистое Оосознавание. Чистое Осознавание или

Сознание просто есть. Чистое Осознавание и Сознание – это не то или это, они просто

существуют, как есть.

Кто-то утверждает: «В Упанишадах и Ведах говорится: «Я есть Брахман». Эти люди

заявляют, что они – Брахман. Нет, это не так. Пусть до вас дойдет следующее, и

помните это всегда. Они говорят: «Я-ЕСТЬ есть Брахман». Они не говорят, что личное

«я» является Брахманом или Сознанием. Они признаются в истине, что Я-ЕСТЬ

является Брахманом. Я-ЕСТЬ – это Сознание, а не вы, как личность. Вы, как личность,

не существуете. Я-ЕСТЬ, Брахман, Сознание, чистое Осознавание, Блаженство – это

синонимы, они нераздельны.

Мы говорим об этом по той причине, что есть время и пространство. Когда вы - тело,

которое говорит, кажется, что существуют время и пространство. Когда кажется, что

существуют время и пространство, приходится использовать слова, чтобы объяснять,

что вы имеете в виду. Вы говорите, что ваша настоящая природа – это чистое

Осознавание. Осознавание чего? Осознавание Сознания, которое приводит к

блаженству, которое есть абсолютная Реальность. Однако, все эти слова – синонимы,

они означают одно и то же, поэтому реализованный человек, чтобы дать вам понять,

что все они означают одно и то же, молчит.

Теперь вы видите, почему тишина – это окончательный учитель? Пока вы используете

слова, то путаете себя и других. Но, когда вы молчите, как Фред, истинное Я

становится преобладающим, и личное «я» мчится обратно в Сердце. Поэтому те из вас,

кто слишком много говорит, осознайте, что вы больше всего запутались, поскольку

слова только путают. Помните, что, из-за того, что вы считаете себя телом, для вас

существуют пространство и время, и вы произносите слова в этом пространстве и

времени. Вы должны говорить слова одно за другим с тем, чтобы кто-то мог их

услышать и среагировать. Если вы говорите что-то приятное, они становятся

счастливыми, а если вы говорите что-то ужасное, они злятся, и жизнь продолжается.

На сатсанг приходят для того, чтобы понять, что нет тела, нет ума, есть только

748

samo-poznanie.net

истинное Я. Истинное Я невозможно объяснить словами, его можно только пережить

как чистое Бытие. Это Бытие есть Сознание, это Сознание есть чистое Осознавание,

которое является абсолютной Реальностью и приводит к блаженству.

Поэтому вы так часто слышите от меня, что первым признаком прогресса на духовном

пути является ощущение глубокого покоя внутри. Это и есть блаженство, о котором я

говорю. Возможно, вы еще не переживаете это полностью, но вы можете просто

чувствовать глубокий покой, такой, которого вы раньше никогда не испытывали. То,

что раньше вас беспокоило, прекращается. Люди, которые вас злили, не затрагивают

вас. Вы не поменялись, вы выросли. Слова становятся ничего не значащими. Вы

начинаете все больше времени проводить наедине с собой, и становитесь очень

счастливыми. Может возникнуть вопрос: «Если я стану самореализованными, то должен

ли буду оставаться наедине с собой? Я должен стать отшельником?» Наоборот, я

говорю об умственном состоянии.

Например. Недавно в моей семье была вечеринка в честь дня рождения, на ней было

примерно 25 человек. Как обычно, я сидел в кресле и смотрел. Там была разная

шумиха, танцы, и всё такое, а я был в глубоком покое. Нет разницы, если кто-то что-то

делает или говорит, я в покое. Я не жалуюсь: «Я всё это не переношу, потому что

слишком шумно, я должен находиться наедине с собой, в покое». Я в покое, куда бы ни

отправился. Вы видите разницу?

Те из вас, кто верят или думают, что должны убежать от своего окружения, от каких-то

людей, потому что они сводят вас с ума, не правы. Такие люди – это скрытое

благословение, поскольку они помогают вам увидеть «себя».

Они помогают вам увидеть, что вы не в мире с самим собой. Вы действительно думаете,

что если поедете в монастырь, или ашрам, или пещеру, то будете в покое? Если вы не

можете быть в покое на вечеринке? Разве вы не видите? Куда бы вы ни пошли, вам

приходится брать с собой «себя». И если вы не в покое там, где находитесь, если вы

пойдете в пещеру и будете жить одни, то сойдете с ума. Ваш ум сведет вас с ума!

(смеется) И это хорошо!

Мир – это ваша лаборатория, где вы практикуете с собой. Не пытайтесь убежать от

мира. Не пытайтесь что-либо изменить, ловите себя, исследуйте, кто вы. Смотрите на

вещи, которые вас расстраивают. Смотрите, сколько слов вы используете в течение

дня. Замечайте, как вы говорите и говорите, говорите и говорите. Смотрите, как вы

реагируете на то, что сообщают люди.

Сколько из вас реагирует на телевизор? Вы смотрите программу и смеетесь, если она

смешная, плачете, если она грустная, злитесь, если там делают то, что вам не

нравится, вы не контролируете себя. Телевизор контролирует вас. Я знаю человека,

который включает телевизор, как только встает с постели, и выключает в двенадцать

ночи, когда ложится спать. Этот человек не может вынести того, чтобы оставаться

наедине с собой без кого-либо, кто бы что-то рассказывал. Потому что, когда он

749

samo-poznanie.net

наедине с собой без телевизора или радио, его ум сводит его с ума. Возникают разные

мысли, и он, чтобы убежать от них, включает телевизор. Перед тем, как выключить

телевизор, человек думает, а что он будет делать потом. Пойдет в кино, и до того, как

оно закончится, он уже думает, что будет делать дальше. Он идет в боулинг, ему все

время нужно что-то делать. Он не может находиться один, потому что мысли приводят

его в замешательство.

Вы должны исследовать себя. Вам нужно видеть, кто вы есть. Вы должны понять, что

вы не деятель, стать спокойным, расслабленным и умиротворенным. Как стать

умиротворенным, осознать, что я не деятель? Я не просил того, чтобы быть рожденным

таким, какой есть. Я не просил того, чтобы родиться у определенных родителей, в

определенной стране, в определенное время. Я не просил того, чтобы родиться в

бедной или богатой семье, в духовной или атеистической семье, или в семье

агностиков. Вы не просили этого, однако, вы находите себя в определенной семье.

Если вам достаточно повезло, когда вы достигаете разумного возраста, то начинаете

задаваться вопросом: «Как я сюда попал? Что я делаю в этом окружении? Кто поставил

меня сюда? Какова моя цель?» Когда вы искренне задаете эти вопросы, ответы вам

откроются, и вы начнете понимать, что все было предопределено, предначертано. Если

вам достаточно повезло, чтобы оказаться под попечительством гуру или джняни, вам

объяснят, что вы можете думать, что вы родились в определенной семье в

определенных обстоятельствах, но, в действительности, это не так. Вы не являетесь

этим. Вы не ограничены. Вы свободны. Вы не рождались. Вы всегда были, и всегда

будете. Это ваша истинная природа.

Вы можете представить, чтобы вас научили этому, когда вы были маленькими? Чтобы у

вас было такое понимание? Что, хотя я кажусь телом, и кажется, что я что-то делаю, в

реальности, я ничего не делаю, и я не тело. И если вы не тело, если вы ничего не

делаете, тогда, кто выполняет работу? Ответ такой – никто. Никто никогда не

рождался, никто не существует, нет никого, кто исчезает. Вы и есть этот никто.

Когда я говорю об этом, как вы думаете, кто вы? Вы считаете, что вы – личное «я» и

отождествляетесь с телом. Это ваша первая ошибка. Вторая ошибка в том, что ваш ум

отождествляется с миром. И третья ошибка в том, что ваш ум и тело реагируют на

окружение.

Таким образом, мы начинаем с тела. Вы говорите: «Я существую, в этом нет сомнений,

я существую. Но кто этот «я», который существует? Это личное «я». Когда я иду спать,

то не осознаю это «я», но, всё равно, существую, хотя и сплю. Когда мне снятся сны, я

вижу разные ситуации, однако, проснувшись говорю, что спал». Вы продолжаете

отождествляться с «я» большую часть вашей жизни.

Когда вы начинаете задавать вопросы, то ставите под сомнение собственное

существование: «Как я могу существовать таким, какой я есть? Когда я был младенцем,

то существовал как совершенно другое тело. Когда я был подростком, я также

750

samo-poznanie.net

существовал, но отличался от того, какой я сегодня. Посмотрите на меня сейчас, я

существую вот такой. «Я», «я», «я», как кажется, присутствует всегда. Тогда, кто я?

Кто я на самом деле?» И начинается вопрошание. Вы убедились, что вы - не ваше тело,

потому что в разные времена вашей жизни оно было разным. Поэтому вы не можете

быть телом, которое в одно время выглядит так, а в другое время выглядит по-другому.

Как я могу быть своим умом? Мой ум – это всего лишь совокупность мыслей о прошлом

и будущем. Я не могу быть своим умом. Тогда, что я?

Если вы спросите искренне, что-то внутри вас скажет, что, если вы доберетесь до

источника «я», то все ваши проблемы закончатся. Итак, вы начинаете думать об

источнике. Когда вы думаете об источнике, то не думаете ни о чем, потому что

источник «я» - это ничто. И вы начинаете видеть, что «я», которое принадлежало вам

все эти годы, должно иметь какой-то источник, а источник – это ничто. Если источник,

это ничто, тогда может ли быть «я»?

Вы начинаете пробуждаться и смеяться над собой. Вы, наконец-то осознаете: ««Я» не

существую, «я» никогда не существовал, «я» не существую как Сознание, «я» не

существую как чистое Осознавание, «я» просто не существую. Но источник «я» - это

всеприсутствие, конечное Единство».

Потом вы сможете сказать: «Я - источник». Потому что, в то время вы будете понимать,

что, когда говорите: «Я», то больше не имеете в виду свое тело и ум. Вы имеете в виду

Бога, чистое Осознавание, Сознание, абсолютную Реальность. В этом состоянии вы

даже не думаете эти слова. Поскольку, как я упоминал ранее, они существуют только

во времени и пространстве. Вы понимаете, что нет ни времени, ни пространства. Нет

слов, есть только Источник, и вы становитесь свободными и освобожденными.

Я-ЕСТЬ является Брахманом! - 2

Я знаю, что некоторые из вас не понимают, о чем я говорю. Задавайте какие-то

вопросы.

УТ: Хорошо Роберт, а есть ли всемогущий Бог, всезнающий Бог?

Р: Независимо от вас?

УТ: Всемогущий, всезнающий Бог…

Р: Независимо от вас?

УТ: Нет, я спрашиваю не об этом. Я не хочу связывать себя с Богом. Я спрашиваю вас, есть ли всемогущий и всезнающий Бог?

Р: Как вы думаете, кто вы есть?

751

samo-poznanie.net

УТ: Нет, я очень ограниченный.

Р: Тогда для вас Бог есть.

УТ: Нет, я спрашиваю не об этом. Я спрашиваю у вас, есть ли Бог? Всемогущий,

всезнающий Бог?

Р: Для вас?

УТ: Забудьте обо мне. Я спрашиваю вас.

Р: Пока вы считаете себя ограниченным, Он есть

УТ: Нет, я спрашиваю у вас, для вас есть всемогущий, всезнающий Бог? Не для меня,

забудьте обо мне.

Р: Почему что-то должно быть для меня, а для вас нет?

УТ: Так, может быть, я не знаю?

Р: Тогда есть два бога, три бога или четыре бога.

УТ: Может быть, о них я не знаю, а вы знаете.

Р: Я не знаю никакого Бога.

УТ: Вы – нет?

Р: Нет.

УТ: Тогда все это учение, которое я воспринимал - ерудна?

Р: Конечно. Все это ерунда. (смех) И что теперь? (ученики смеются)

УТ: Я просто хотел знать, если это… вы знаете?

Р: Поэтому я говорю: «Слова – это чушь». Чем больше вы говорите, тем меньше знаете.

Если вы успокоитесь, побудете в тишине и искренне спросите: «Кто я?», тогда узнаете,

кто такой Бог. Какая разница, что я думаю.

УТ: Тогда нет всезнания? Вездесущности?

Р: Я не знаю. Что вы думаете?

752

samo-poznanie.net

УТ: Я не знаю. Меня нет.

Р: Какая разница, что я думаю или что я знаю? Какая вам от этого польза?

УТ: Я просто пытаюсь увидеть, что бы вы…

Р: Обнаружьте для себя!

УТ: Я пытался, но ничего не смог найти.

Р: Пытайтесь сильнее.

УТ: Я слышал от людей, которые заявляют, что знают больше, чем я… Люди, с

которыми я общался, сказали, что они слились с э-э-э… кто знает?

Р: Когда вам кто-то это говорит, будьте осторожнее (ученики смеются). Как я могу с

кем-то слиться? Тогда должно быть два меня, тот, с кем сливаются, и тот, кто

сливается. Никого нет, чтобы сливаться.

УТ: Как вы объясняете разумность? Мое мнение, что природа – это разумность.

Р: Я не объясняю разумность, вы становитесь разумностью.

УТ: Да. Но если вы разумны, то должны быть способны продемонстрировать

разумность?

Р: Кто говорит? Как вы это продемонстрируете, разговором?

УТ: Нет, скажем, если бы я был природой, я мог бы создавать цветы, деревья и так

далее, правильно?

Р: Откуда вы знаете, что вы не можете?

УТ: Я знаю, что не могу создавать.

Р: Кто знает?

УТ: Я, тот, кто сидит здесь.

Р: Кто это «я»? О каком «я» вы говорите? Вы говорите о личном «я»? Личное «я»

никогда ничего не сможет узнать, кроме мира таким, как он выглядит. Вся идея в том,

чтобы выйти за пределы личного «я», и тогда у вас не будет этого вопроса.

УТ: Но, кажется, вы говорите, что если мы есть осознавание высшего Я или то, что вы

называете Я-ЕСТЬ, Присутствие или еще как-то, мы просто в тишине, и нет знания, это

753

samo-poznanie.net

так?

Р: Это так, тишина.

УТ: Так тишина создает разумность?

Р: Нет, тишина ничего не создает.

УТ: Она ничего не создает?

Р: Потому что ничего не существует, кроме тишины. Тишина – это синоним истинного Я,

Сознания, чистого Осознавания, это то же самое. Вы видите разницу? Тишина не

создается. Тишина есть То.

УТ: Я это понимаю, но, все равно, когда речь идет о чистом Осознавании… Осознавание

означает осознавать что-то…

Р: Осознавать Сознание.

У: Извините?

Р: Осознавать Сознание.

УТ: Да, но это подразумевает, что вы осознаете всё знание, осознаете всё, осознаете

чистое Осознавание.

Р: Что вы имеете в виду под «всё»?

УТ: Как я говорю, всё знание, для меня это представляет чистое Осознавание.

Р: Вы говорите о всем знании материальных вещей?

УТ: Нет, не только это, всё, от высшего до низшего, во всём масштабе.

Р: Но нет ни высшего, ни низшего.

УТ: Ладно, я так сказал в том смысле, что есть множественное разнообразие в

единстве, скажем так?

Р: Нет, этого нет, ничего нет. Есть только Единство, разнообразия нет.

УТ: Но есть Единство, и есть разнообразие, у нас во Вселенной есть много вещей.

Р: Для вас. Так это видится вам. Это то, что вы воспринимаете.

754

samo-poznanie.net

УТ: Хорошо.

Р: Это ваше мнение. Это то, как вы это видите.

УТ: Но, тогда вы говорите, что, когда вы в чистом Осознавании, то ничего не знаете?

Р: Вы есть ничто. Что касается материального мира, когда вы есть ничто, вы - всё.

УТ: Хорошо.

Р: Я знаю, о чём вы говорите. Вас всё еще интересуют сиддхи, сверхспособности.

УТ: Нет, я просто говорю о Боге или религиозным Боге. Большинство религий верит в

Бога, который знает всё.

Р: Но, какое вам дело до того, во что верит большинство религий, во что вы верите?

УТ: Я не знаю…

Р: Найдите.

УТ: Я пытаюсь...

Р: Задайте вопрос. Поставьте под вопрос себя, найдите!

УТ: Именно это я и пытался сделать, но не могу найти ответ, поэтому…

Р: Идите глубже. Это всё, что вы должны делать. Спросите себя: «Кто сомневается?»

Обнаружьте и избавьтесь от него. Тогда вы будете свободны.

(пауза)

Пожалуйста, задавайте вопросы или говорите что-нибудь. Бросьте в меня куском

пирога. Делайте всё, что вам угодно.

УГ: Роберт, я не знаю, может быть, я просто хочу это рассказать, а может быть,

посмотреть, что вы думаете об этом. Я начинаю думать, что это состояние, наверное, я

читал о нем раньше… проблема в том, что оно за пределами наших органов чувств. Оно

- за пределами видения, чувствования, касания, слышания…

Р: Действительно.

УГ: …поэтому оно, нечто совершенное иное, мы не можем его воспринять иначе, чем

привыкли воспринимать.

755

samo-poznanie.net

Р: Точно.

УГ: Также мои объяснения чего-то ограничены, потому что все они выполняются на

основании моих органов чувств.

Р: Именно.

УГ: Так это состояние - за пределами всего?

Р: Точно. Поэтому вы должны быть в тишине. Там, где вас не беспокоят слова, люди,

предметы, обратитесь глубоко в тишину, и вы, однажды, переживёте блаженство

тишины. И станете свободными… (обрыв в аудиозаписи)… за пределами всего. Слова не

могут это описать.

УТ: Сколько вам было лет, когда это случилось?

Р: Что случилось?

УТ: Когда вы вошли в это состояние?

Р: Из ваших слов это звучит, будто катастрофа. (ученики смеются) Мне было 14.

УТ: Вам было 14?

Р: Угу.

УТ: И у вас есть семья и всё остальное?

Р: Да.

(обрыв в аудиозаписи)

Р: (резко начинается) …люди плачут, скорбят, но это не так плохо, знаете.

УЮ: Роберт, дети ближе находятся к своему Я-ЕСТЬ?

Р: Без сомнений, потому что они недавно родились, и мир ещё не промыл им мозги.

Точно так же, как животные. Они гораздо ближе к себе, чем взрослые. Взрослые

становятся самоуверенными, с промытыми и мертвыми мозгами. (смех)

УГ: Это правда.

Р: Поэтому у нас происходят войны и жестокость человека к человеку. Вы можете себе

представить борьбу за кусок земли? Это нелепо. Или бороться за что-либо? Однако,

именно таков мир. Дети находятся в своем естественном состоянии, они не борятся,

756

samo-poznanie.net

пока не научатся у взрослых. Поэтому, станьте как маленький ребенок. Под этим

указанием имеется в виду смотреть на мир с восторгом, свежо и ново. Смотрите на всё,

как на чудо и любопытствуйте, откуда оно пришло?

Снова, если вы будете искренне исследовать: «Откуда пришел мир? Откуда пришли

деревья? Откуда пришли животные? Откуда пришли насекомые?» Если вы будете

задавать эти вопросы глубоко внутри себя, придет ответ, что всё это - проекция вашего

собственного ума. Это появляется из вас точно так же, как ваши сны. Когда к вам

придет этот ответ, вы станете счастливыми. Вы будете в покое.

УЛ: Но, разве вы не говорили, что это не существует?

Р: Не существует.

УЛ: Как что-то, что не существует, может сделать нас счастливыми?

Р: Нет, счастье не появляется из этого. Вы смотрите на мир с удивлением и видите чудо

творения…

УЛ: Это легко.

Р: …и исследуете: «Откуда это появляется? Как это сюда попало?» Если вы будете

достаточно искренними, придет ответ, что всё появилось из вашего ума. Это проекция

вашего ума, и этот ответ сделает вас счастливыми.

УТ: Но, если кто-нибудь умирает? Ума нет, но тело все равно остается здесь.

Р: Если кто-то умирает?

УТ: Да.

Р: Тело будет здесь?

УТ: Труп здесь останется, будь вы здесь или нет.

Р: Это вы так видите.

УТ: Нет. Все видят труп.

Р: Все, кто думает точно так же, видят труп.

УТ: Да, то есть, это нечто, что…

Р: Что это означает?

УТ: …не привязано к уму. Значит, труп – это не продукт ума, когда ума нет?

757

samo-poznanie.net

Р: Ум никогда не уходит…

УТ: Когда вы умираете, что происходит?

Р: Вы не умираете, никто не умирает.

УТ: Что такое процесс умирания? Вы просто теряете сознание, как тогда, когда

засыпаете? Что это такое?

Р: Вы думаете, что вы умираете, но вы не умираете. Когда вы пробуждены, вы смотрите

что-то вроде кино. Никто не умирает.

УТ: Жизненная энергия оставляет тело, разве это не явление?

Р: Нет, это на относительном уровне.

УТ: Извините?

Р: Это только на относительном уровне. Так кажется, пока вы верите, что вы есть ум и

тело, это правда.

УТ: Нет, я не про это говорю. Я говорю, что тело отделено от ума, так кажется, потому

что, если человек умирает, тело все равно остается, но это мертвый труп.

Р: Так кажется. Но кому так кажется?

УТ: Всем, кто видит труп.

Р: Нет, личности…

УТ: Нет, личность ушла, её больше нет.

Р: Нет, вы, все равно, личность.

УТ: Извините?

Р: Вы, все равно, личность, пока считаете, что вы тело. Но вы никуда не уходите.

УТ: Нет-нет. Роберт, личность мертва, её нет, может быть, человек в раю, или кто его

знает, где она.

Р: Как вы можете быть мертвы? Если личность попадает в рай, как она может быть

мертва?

758

samo-poznanie.net

УТ: Она больше не в теле. Если личность в теле, она жива.

Р: Так вы попали в рай?

У: Да.

Р: И вы покинули свое тело?

УТ: Правильно, тело мертвое, а тут только труп.

Р: И вы его покидаете и попадаете в рай?

УТ: Извините?

Р: Вы покинули ваше тело и попали в рай?

УТ: Да.

Р: А труп лежит на земле, мертвый.

УТ: Верно.

Р: Кто это говорит?

УТ: Все это знают.

Р: Нет, не знают.

УТ: Труп – это труп. Он начинает разлагаться тут же, как только ум это обнаруживает, он уходит.

Р: Так только кажется, как и всё остальное в мире.

УТ: Тогда, почему тело начинает разлагаться?

Р: Для кого оно разлагается? Кто это так видит? (ученики смеются) Это точно так же,

как вы говорите: «Почему лампа включена? Почему комната голубая? Почему небо

голубое? Почему всё существует таким, каким видится?» Кто совершает видение?

УТ: Потому что это связано с разумностью.

Р: Кто совершает смотрение? Кто совершает видение?

УТ: Всё по-своему.

759

samo-poznanie.net

Р: Забудьте обо всех, говорите о себе. Пока вы видите эти вещи, то должны задавать

вопрос: «Кто видит?» И вы поймете, что это ваше эго видит эти вещи. Всё это

происходит с вами на уровне эго. Но, если вы выйдете за пределы эго, этого не

существует.

УТ: Вы говорите, что тогда ничего не существует?

Р: Ничего не существует таким, как вы его знаете.

УТ: Да.

Р: Это состояние, в котором вы находитесь.

УТ: Верно.

Р: Но есть другие состояния.

УТ: Скажите, Роберт, как вы видите чью-то смерть? Что вы видите? Что происходит?

Р: Я вижу сквозь это.

УТ: Но, что вы видите фактически? Что происходит?

Р: Ничего не происходит.

УТ: Ничего не происходит?

Р: Ничего не происходит.

УТ: Что-то же должно было произойти, иначе бы вы не видели бы мертвый труп?

Р: Смотрите на это таким образом, когда вы видите отражение в зеркале, что

происходит? Страдает ли зеркало от отражения? Видит ли зеркало отражение? Зеркало

остается зеркалом, но кажется, что в зеркале есть отражение. Отражение постоянно

меняется.

УТ: Что происходит с обыкновенным человеком, который умирает обычной смертью,

скажем, в постели. Через какое потрясение или через какой опыт проходит человек?

Р: Но вы говорите про других. Говорите о себе.

УТ: Приятель, я еще не умер, я не знаю?

Р: Другими словами, вы хотите знать, что я испытаю, когда умру?

760

samo-poznanie.net

УТ: Да.

Р: Вы будете переживать то же, что и сейчас.

УТ: Что?

Р: Если вы останетесь таким, как сейчас, вы будете испытывать…

УТ: Я спрашиваю у вас про процесс, что, если это…

Р: Но процесса нет, потому что нет смерти. Но пока есть…

УТ: Что происходит, когда я засыпаю?

Р: Вы спите. Вам снятся сны. Вы просыпаетесь.

УТ: Ладно, это такое же переживание, как и сон?

Р: Когда вы умираете, вы не засыпаете.

УТ: Тогда, какая разница между сном и смертью?

Р: Вы засыпаете, когда все еще имеете сознание.

УТ: Нет, если я засыпаю, я не знаю, есть ли кто-то здесь, если бы я сейчас спал, я бы

не знал, что здесь происходит.

Р: Но ваше истинное Я осознает. То, чем вы являетесь на самом деле, всегда осознает.

УТ: Да.

Р: Это Сознание.

УТ: Ладно. Мой вопрос такой. Могли бы вы объяснить, что происходит, когда мы

умираем? Не просто засыпание, не просто…

Р: Я пытаюсь рассказать, что ничего не происходит.

УТ: Ничего не происходит?

Р: Вы хотите, чтобы что-то происходило.

УТ: Происходит какой-то процесс.

Р: Он с вами происходит, пока вы верите в то, во что вы верите. Поэтому вы и

761

samo-poznanie.net

переживете этот процесс. Вам покажется, что вы покинули свое тело. Вы перейдете на

астральный план, проведете оставшуюся часть каникул, а потом вернетесь в другое

тело. И вы будете продолжать так бесконечно, потому что сейчас в это верите.

УТ: Нет, не обязательно, я вырос как католик, так что у меня нет переживания

реинкарнации, как вы знаете.

Р: Какое переживание у вас есть, как у католика?

УТ: Никаких, кроме их учений.

Р: То, во что вы верите сейчас, именно это с вами и происходит. Забудьте о других. Не

думайте о других людях, думайте о себе. В этом вся суть. Все, во что вы верите о себе

сейчас, произойдет с вами, когда вы умрете. Иначе говоря, если вы верите, что

попадете в рай и ад, именно это вы и сделаете. Но всё это - отражения вашего ума. Вы

создаете все эти состояния.

Поэтому обнаружьте, кто все это делает, к кому приходит эта вера? Обнаружьте и

покончите с этим, и вы будете свободны. Вы видите, что я имею в виду? Ваша ошибка в

том, что вы хотите всех поместить в одну картину. Других нет. Каждый раз, когда вы

хотите узнать ответ на вопрос, он возникает между вами и спрашивающим, вами и

самим собой. Поэтому спросите себя: «Куда я отправлюсь после смерти? Кто хочет

знать? Я. Кто я? Кто я?» И, когда вы обнаружите, кто это «я», то получите ответы на

все ваши вопросы. Не обращайте внимания на других людей.

УВ: Роберт, есть такие люди, которые слушают подобные учения уже 50 или 60 лет.

Они способны оставаться в комнате и пережить вспышку злости перед другими людьми

или кем-то, они могут пропустить вашу злость, говорить неприятные вещи, быть

недружелюбными и думать о рутине, они могут сидеть в комнате, пристально смотреть

на людей или бросать на них полные ненависти взгляды. И они думают, что они

самореализованные. Вы можете это прокомментировать?

Р: Конечно, такие люди растут, они стараются, однажды они пробудятся, что еще

сказать? Мы должны учиться иметь сострадание ко всем.

УВ: Я понимаю. Вы бы могли прокомментировать глупость таких людей. Быть сердитым

или не знать, что ты сердишься, значит, быть в заблуждении?

Р: Никто не глупый. Тот, кто злится, однажды задаст вопрос: «Кто злится?» И начнёт

путь.

УВ: Правда, пусть начинает.

Р: Но, важно то, что видите вы.

УВ: Я уже это знаю.

762

samo-poznanie.net

Р: Если вы испытываете злость, тогда вы должны работать над собой.

УВ: Я понимаю. Пока они это не увидели, что они еще не на пути, они думают, что они

уже в конце.

Р: Забудьте о них. Оставьте их всех в покое.

УВ: Я просто пытаюсь им помочь прямо сейчас.

Р: Это нормально. Просто будьте собой. Вот так вы поможете. Вы можете это увидеть?

УВ: Я понимаю.

Р: Когда вы становитесь Собой, вы - вездесущие, и ваши вибрации проникают во всё.

УВ: Я понимаю.

УТ: Вы чувствуете себя единым со мной? (смех) Нет меня, практически, меня нет. Есть

только вы?

Р: Нет меня, и нет вас.

УТ: Хорошо.

Р: Я не могу выделить вас и сказать… Я не могу выделить вас и сказать, что я чувствую

себя единым с вами.

УТ: А?

Р: Я не могу выделить вас и сказать, что я чувствую себя единым с вами. Я чувствую

себя Единым, и точка.

УТ: Да, но если вы чувствуете себя Единым, вам плевать на меня? (ученики смеются)

УГ: О да, ему плевать (ученики смеются)

Р: Мне есть дело до себя, мне есть дело до вас, потому что есть только Один. Я есть вы.

УТ: Мне так кажется, что вы слишком самоцентрированы, вы не знаете ничего, кроме

ваших дел, как вы чувствуете, на самом деле, это не мое дело, правильно?

УГ: Вы думаете, что я - отдельное «я», и вы считаете, что вы…

УТ: Да, хорошо. Для меня это реальность.

763

samo-poznanie.net

УГ: Это правда? Усомнитесь в этом.

УТ: Согласно Роберту, нет, согласно мне, да. Вы знаете.

УГ: Вы можете поставить это под вопрос. Однажды вы это сделаете.

УТ: Может быть.

Р: Не будьте суровы с собой, смотрите за тем, что говорите.

УТ: Но вы можете быть практичными в этом смысле?

Р: Конечно.

УТ: Да?

Р: Конечно.

УТ: Насколько вы свободны в этом состоянии?

Р: Абсолютно свободный.

УТ: Абсолютно свободный?

Р: Верно.

УТ: Вам, все равно, нужно поддерживать свое отдельное существование, как когда мы

говорим друг с другом.

Р: Это так кажется.

УТ: Да, также вы не можете проявить себя мне, чтобы я почувствовал, что разделения

нет. Я имею в виду, когда есть два человека, которые разговаривают друг с другом.

Р: Я только могу быть собой, и вы можете только быть собой.

УТ: Именно это я и имею в виду. Это дилемма человечества, что мы не можем видеть

Единство друг в друге. Я просто я, и не имею никакого отношения к людям.

Р: Наоборот, если вы помните, когда я говорю «я», то не имею в виду Роберта, я

говорю об истинном Я, о Я-ЕСТЬ.

УТ: Именно это я имею в виду. Вы не можете, как Роберт быть Единством, которое вы

выражаете?

764

samo-poznanie.net

Р: Я не должен ощущать Единство. Единство уже существует.

УТ: Нет, я имею в виду, что вы проявляете его через индивидуум? Что индивидуум

чувствует единство со всемогущим Единством?

Р: Это, словно просить милости у Бога.

УТ: Да, именно об этом я и говорю.

Р: Милость Бога присутствует всегда…

УТ: Ладно.

Р: …но ее может почувствовать только созревший человек.

УТ: Только созревший человек…?

Р: …может её почувствовать.

УТ: Недавно я читал книгу пророка Клиа, она говорит, что молитва работает только

тогда, когда у вас есть запрос Богу проявить свою милость.

Р: Что я могу сказать?

УТ: Я не знаю.

Р: Все люди что-то говорят.

УР: Я думаю, как Рама Кришна говорит: «Милость Бога течет всегда, вы должны

подхватить её на своих парусах».

Р: Ммм, это хорошо.

УС: Роберт, несколько лет тому назад у моего старшего сына произошел очень

глубокий духовный опыт. Он находился с большой группой людей в присутствии

мастера. Он сказал, что не может это объяснить. Он сказал, что нет слов, но он

почувствовал Единство со всем. Он сказал, что после этого опыта люди смотрели на

него, будто бы он стал другим. Будто бы он был особенным, хотя он и был, поскольку с

ним случилось нечто необычное. Он испытал нечто такое… Самое точное, что он смог

мне рассказать, что он мог видеть людей, он чувствовал, что они смотрят на себя,

когда они видели его, и тогда он им говорил: «Разве вы не знаете, что видите себя?»

После этого он сказал: «Мама, это так легко, так легко, это прямо здесь, прямо здесь».

Вы можете это прокомментировать?

765

samo-poznanie.net

Р: Да, это пример, который я приводил с зеркалом. Смотрите на меня как на зеркало,

когда вы смотрите в зеркало то видите себя. Вы видите ваше отражение, но это не

меняет зеркало. Я вижу отражение, наложенное на меня, но я осознаю, что я - зеркало,

а не наложение. Поэтому весь мир – это наложение на истинное Я. И когда человек

становится истинным Я, есть только истинное Я. А наложения – это отражения этого

истинного Я. Ваш сын осознает, что он зеркало, а все остальное – отражение. Оно

приходит и уходит, но он никогда не меняется. Вся Вселенная является истинным Я. И

он является этим. Вы понимаете? Это ясно?

УС: Да, очень ясно. Он не смог удержать это состояние, он очень старался какое-то

время его удержать, но ему было очень трудно удержать его в мире. С тех пор он

пытается вернуть это состояние снова.

Р: У него был проблеск Реальности.

УС: Да, был.

Р: Это хорошо.

УД: Почему это уходит или становится слабее?

Р: Потому что его не развили до конца.

УД: Что вы предлагаете, чтобы развить такое состояние до конца?

Р: Обращаться внутрь глубже и видеть, что вы есть Сознание, удерживая тишину.

УС: Я прекрасно помню, как он говорил, что хочет оставаться в тишине. Он хотел

оставаться в тишине, но это было очень трудно.

Р: Если бы он постоянно задавал себе вопрос: «К кому приходит мир? Кто испытывает

шумный мир?» и отслеживал бы «я» до источника, то стал бы абсолютно свободным.

УД: Роберт, вы бы могли объяснить снова ваш ответ на учение мастера Махарши по

поводу того, что такое истинное Я?

Р: Что такое истинное Я? Вы хотите знать, что такое истинное Я?

УД: Да.

Р: Ммм, что такое истинное Я? Истинное Я – это истинное Я, когда все остальное

устраняется. Когда мир устраняется, когда мысли устраняются, когда ум устранен,

когда Вселенная устранена, тогда остается истинное Я.

УД: Получается, что истинное Я – это и всё, и ничто. Оно создает всё, что есть.

766

samo-poznanie.net

Р: Всё является истинным Я, и всё есть ничто.

УГ: Кажется, в этом отсутствует какой-то смысл.

Р: Это хорошо.

УДж: Его и не должно быть.

Р: У вас прогресс.

УГ: Спасибо, Роберт, это самое приятное, что вы когда-либо говорили.

Р: Если бы в этом был смысл, у вас были бы проблемы. (смех)

УГ2: В состоянии Я-ЕСТЬ нет никакого переживания?

Р: Для кого есть переживание? Переживающий был уничтожен.

УЛ: Это состояние длится в течение вашего дня? На что похож ваш день? Что

происходит внутри?

Р: Мой день такой, как у всех остальных.

УЛ: Но как может…? Это ловушка, я знал это, я не должен был задавать вопрос.

(смеется)

Р: Во мне нет ничего особенного.

УД: Кроме того, что вы пробуждены, а мы нет, или мы не думаем, что мы пробуждены.

(смеется)

Р: Для меня это естественно.

УЛ: У вас есть переживания, но нет переживающего?

Р: Какие переживания у меня есть?

УЛ: Размышление о своем дне?

Р: Я просто спонтанно проживаю день.

УЛ: Извините?

Р: Я проживаю день спонтанно, делая то, что должно быть сделано в данный момент.

767

samo-poznanie.net

УЛ: Но вы это не переживаете?

Р: Я не деятель, я смотрю, как я делаю, но я понимаю, что я не деятель.

УЛ: И это всё, что есть?

Р: Это всё, просто. Чего вы хотите? (смех)

УЛ: И это всё, что в этом есть? Есть только наблюдение со стороны и понимание, что

жизнь прекрасна? (смеется) Но, если это не существует, почему тогда есть еще что-то?

Р: Вы становитесь спонтанными, и что-то – это Сознание. Вы осознаете себя как

Сознание, как экран, и получаете удовольствие от наблюдения за картинками на

экране. Но вы понимаете, что вы - экран.

УЛ: Если человек проживает эту мнимую жизнь, наслаждаясь всем и не реагируя, а

будучи спонтанным, тогда, на этом всё?

Р: Да, это всё.

УЛ: Кроме того, что есть знание этого, кроме того, что даже проживая это, всё равно

есть переживание?

Р: Для кого?

УЛ: Как переживание, которое было у ее сына. Возможно, почти все здесь видят

остальных, как себя.

Р: И снова, не обращайте внимание на других. Говорите только за себя.

УЛ: Это звучит эгоистично?

Р: Так и должно быть, если вы знаете, что эгоистичны, именно так вы и избавитесь от

эго, зная, в первую очередь, что вы - эго. Так что, это хороший момент.

УЛ: Но, чего нам всем не хватает?

Р: Ничего.

УЛ: Нам не хватает переживания?

Р: Нет. Видите, это ваша точка зрения.

УЛ: Тогда мы точно такие же, как и вы?

768

samo-poznanie.net

Р: Конечно.

УЛ: Если мы живем в красоте и любви, мы там, где вы?

Р: Забудьте о том, чтобы жить в красоте и любви. (ученики смеются)

УГ: Если вы выбросите красоту и любовь, тогда вы просто есть. (ученики смеются)

УЛ: Тогда, если мы – это живущее чудо, тогда, как вы сказали, всё является чудом?

Р: И вы задаёте себе вопрос: «Для кого это появляется? Для кого появляется чудо?»

УЛ: Ни для кого.

Р: Это правильно. Вы - никто. Вы - не тело. У вас нет тела. Теперь до вас дошло.

(долгая тишина)

Если вы по-настоящему желаете покаяться, просто посидите в тихой медитации и

понаблюдайте совершенную реальность внутри. Поскольку все виды зла возникают из

ошибочной мысли.

(конец аудиозаписи)

Я распознаю Вас - 1

Транскрипт 49

3 марта 1991 года

Роберт: Добрый день. Приятно быть с вами снова. Я приветствую вас от всего сердца.

Некоторые из вас пришли сюда, чтобы послушать, как я говорю. Это не совсем

правильно. Послание находится между слов. Сами слова – это хорошо, но, настоящее

послание лежит между ними, в тишине, в покое. Вот где находится Реальность. Чем

меньше вы говорите, тем большего достигаете. Учитесь быть тихими. Учитесь найти

время для молчания. Мир будет продолжаться и без вас. Вам не нужно беспокоиться.

Сила, которая управляет этим миром, не нуждается в ваших советах. Когда вы

становитесь тихими, спокойными, то выходите на связь с великой силой, и что-то

происходит.

Я бы хотел распознать вас, не по имени, а просто распознать вас. Некоторые, считают,

что в трансцендентном состоянии, вам нет дела ни до кого и ни до чего. Это неправда.

Я осознаю каждого из вас. Я вас вижу больше, чем вы сами. С некоторыми из вас я

769

samo-poznanie.net

могу не говорить, но я знаю о вас всё.

Как я вас вижу? Это правда, что я вижу всё как Сознание. Представьте Сознание как

огромный экран, и вы – это изображения на экране. Я осознаю, что я - экран, а вы -

изображения на мне. Есть только одно истинное Я, и я есть То. Поэтому я осознаю и то,

и другое одновременно, что вы существуете как изображение на экране, и вы также

являетесь экраном, или Сознанием. Но вы видите себя только как изображения, как

тело. Я знаю истину, поэтому распознаю вас.

Некоторые из вас приехали издалека, чтобы повидаться со мной. Здесь есть люди,

которые прибыли из Сан-Хосе, Санта-Круз, Сан-Диего и других далеких мест. Я об этом

знаю.

В четверг был дождливый день, однако, у нас здесь было немало людей. Поэтому,

сначала я объяснил самое главное. Если вы действительно заинтересованы в вашей

духовной жизни, если вы действительно желаете выйти за пределы тела, то должны

поставить это на первое место в своей жизни. Вы не можете сравнивать сатсанг с

просмотром телевизора, походом в кино, боулинг или куда-то еще. Если вы относите

сатсанг в ту же категорию, тогда внутри вас большая путаница, вы даже не знаете,

чего хотите. В конце концов, вы становитесь тем, куда вкладываете свою энергию, куда

направляете свою жизненную силу, к чему стремитесь всем своим сердцем, всей своей

душой.

Я ценю вас. Я ценю тех из вас, кто поддерживает меня в материальном плане, кто

опускает деньги в ящик для сборов. Многие из вас понимают, что это мой

единственный источник дохода в данное время. Я ценю это. Всегда помните, всё, что

вы отдаете, вы даете себе, потому что, есть только одно истинное Я. Когда вы отдаете

свою любовь, когда вы отдаете свою радость, истину, счастье, деньги, отдаете то, что

отдаете, это все равно, что правая рука даёт левой.

Если бы вы убрали пространство и время, остался бы только Один. Мы видимся как

множество, потому что есть время и пространство, майя, иллюзия. Так кажется, что

есть время и пространство, поэтому есть множество. Но, когда вы обращаетесь внутрь

себя, когда вы начинаете отождествляться с чистым Сознанием, время и пространство

исчезают. Куда бы вы ни посмотрели, вы видите Себя, нет места никому другому. Есть

только одно истинное Я. Никогда не стоит ни на кого злиться, никого осуждать,

огорчаться из-за кого-то или реагировать на кого-то, поскольку, на самом, деле вы

причиняете это себе.

То, что должно произойти, произойдет. Ваша работа в том, чтобы не реагировать. Ваша

работа в том, чтобы понять, что всё предопределено. Вы находитесь в правильном

месте, там, где вы должны быть. Если в жизни есть что-то, что вам не нравится, не

пытайтесь это изменить. Правильно будет обратиться внутрь себя и увидеть истину. А

потом, соответствующие изменения наступят сами по себе. Никого не меняйте. Ничего

не меняйте. Ни на кого не реагируйте, ни на что не реагируйте. Не живите в прошлом и

770

samo-poznanie.net

не беспокойтесь о будущем. Оставайтесь в вечном сейчас, где всё в порядке.

Итак, я распознаю вас. В конце концов, вы есть я, и я есть вы. Разницы нет. Я всех вас

люблю, поскольку я люблю истинное Я. Любовь и истинное Я - это синонимы. Истинное

Я - вездесуще, как я могу вас не любить? Любовь – это Сознание, абсолютная

Реальность. Мы все являемся этим.

Почему вы видите других? Почему вы видите искаженные ситуации? Почему вы все

видите эту подлость, которая, как кажется, происходит?

Ваши глаза предназначены для того, чтобы вы видели, но видели истину. Между тем,

глаза большинства людей видят объект, посылают сигнал мозгу, согласно вашей

запрограммированности, и вы, соответственно, реагируете. Вы начнете осознавать, что

все это - игра, никто не рождался, никто не умирает, и между этим никого не

существует. Есть только Бог, чистое Осознавание.

Есть много методов, которые используются для познания этой истины. Не все могут

практиковать атма-вичару, самоисследование. Поэтому я делюсь с вами другими

методами. Есть много вещей, которые вы должны делать. Как вы думаете, сколько лет

вам еще осталось жить в вашем теле? Зачем гоняться за мимолетными вещами, которые