Сознание и Абсолют

9 января 1981

Спрашивающий: Что такое мысли?

Махарадж: Результат прежней обусловленности ума.

С: Отличаются ли мысли джняни и невежественного?

М: Разница в том, что джняни отделил себя от тела ума, мысли тела-ума будут приходить и уходить, — джняни не вовлекается; в то время как невежественный вовлекается в мысли и считает себя именем и формой.

С: Следует ли постоянно удерживать в уме, что я только сознание?

М: Вы это сознание, а сознание это вы, вот и всё; не обязательно постоянно удерживать внимание на этом факте. Когда вы знаете, что это ваш палец, разве обязательно постоянно твердить, что это ваш палец? Для чего?

С: Когда нужно совершить некое действие или принять решение, как следует делать выбор?

М: Просто поймите, что это не ваше персональное действие или выбор. Не вовлекайтесь как делатель.

Почему вы вовлекаетесь во все эти концепции? Сперва выясните, чем вы себя считаете. Вы сущность? Решите эту проблему, вместо того чтобы вовлекаться во всевозможные идеи. Что вы такое? Вы не понять это интеллектуально, это за пределами досягаемости разума.