Сознание и Абсолют

13 февраля 1981

Спрашивающий: У меня так много вопросов, что они перемешались.

Махарадж: Ваши вопросы касаются чьих-то идей. Задайте сво́й вопрос.

С: Я не знаю Себя, как достичь понимания, как прийти к нему?

М: Так и должно быть, что вы не знаете Себя; вы ни тело, ни его имя, стало быть, откуда вам знать Себя?

С: Как мне воспринять Себя?

М: Вы не воспринимаете себя из-за тела?

С: Может быть, из-за «Я Есть».

М: Я веду вас в том направлении. Вы есть; из-за вашего существования существует мир. Вы потерялись в именах и названиях, которыми мир заштампован. Избавьтесь от привычки вешать ярлыки. Будьте, чем были до обозначения, названия — будьте тем.

С: Интуитивно, не умственно?

М: Не привлекайте ум, ничего не делайте.

С: Разве не следует быть осознанным?

М: Осознанностью будет ваше существование. Откажитесь от всего услышанного и прочитанного, и просто будьте. Не увлекайтесь идеями. Истина вечна; всё, что можно воспринять, — нереально. Неестественно даже ваше ощущение собственного существования. Вы — Абсолют — не та «Я Естьность», но сейчас вы вынуждены с ней мириться.

С: Мне страшно.

М: Вам страшно потому, что вы приняли в качестве «Я» нечто, вами не являющееся. Предположим, вы нашли бриллиантовое кольцо на дороге и положили его в карман. Так как оно не ваше, вас охватит страх. Выдавая себя не за того, кем являетесь, вы боитесь. Страха нет лишь тогда, когда вы чистая «Я Естьность». Сейчас вы это «Я Есть», но это «Я Есть» не истинно. То, что вы такое до появления «Я Есть», — вот ваша истинная природа.