Сознание и Абсолют

9 февраля 1981

Махарадж: Моё нынешнее состояние таково, что это сознание и все эти физические страдания непереносимы. Я готов распроститься с ними прямо сейчас; таково положение дел. Тем не менее, сюда приходят люди, и сознание ведёт все эти разговоры. Я обращаюсь к вам как к сознанию; вы божественное сознание. Меня не волнуют ваши телесные происшествия. Но вы слушаете с позиции тела-ума; это вполне обычно.

Я говорю вам о сознании. Если бы в своём естественном состоянии я знал о сознании, возникающем при формировании тела, я бы отказался от него. Но в том высшем состоянии нет такого знания, и формирование тела с возникновением сознания происходят спонтанно.

Спрашивающий: Махарадж, не могли бы вы любезно объяснить, как нам глубже погрузиться в то сознание?

М: Как долго вы следуете духовности?

С: Последние десять лет.

М: Кто были вашими наставниками или Гуру?

С: В основном, я читал. У меня был Гуру в Дели.

М: Кто пользуется телом и данным ему именем?

С: Это я и хочу выяснить.

М: Для этого не надо никуда идти. Это произойдёт само, но надо подождать. Мне так долго пришлось ждать, чтобы встретить вас.

С: Я буду ждать.

М: Теперь поймите маленькую разницу между тем, что вы такое и тем, чем себя считаете. Вы не тело, не имя. Тело — лишь потреблённая пища, её вкус — ощущение «Я Есть». То Я — чувство «Я Есть» — это любовь к существованию. Эта любовь пронизывает всё.

Небеса, ад, страны, дома — всё это концепции. Были земля и камень — но возникла идея, и были построены здания. Вы есть до любой вашей идеи — даже до того как узнаёте, что вы есть.

Вам нужно лишь постичь это постижение, любовь быть, Себя.

Кто станет слушать такие речи? Лишь Я, пребывающее в теле, испытывает нужду понять. Люди спешат сюда, приезжают из дальних стран, разлучаются с родными, потому что Я хочет знать Себя.