Мир ученых мужей.
Тайны мироздания.
Комната, полная книг.
Когда Кадзэ покидал донжон, его передавали от одной стражи к другой. Выйдя из самой защищенной части замка, он получил обратно свой меч, который у него отобрали при пересечении внутреннего рва, охранявшего главную башню. Кадзэ с удивлением отметил, что двое его самураев-«провожатых» не ждали его.
— Где мои тени? — спросил он.
— Тени? А, ваши сопровождающие. — Стражник рассмеялся. — Кацумото-сан оставил распоряжение, что теперь вам дозволено передвигаться без сопровождения повсюду между внешними стенами замка и внутренним двором. Чтобы покинуть замок, вам понадобится письменный приказ, но в остальном вам никто не будет препятствовать.
Получив новую степень свободы, Кадзэ захотел разузнать побольше о семье Кику. Он уже решил, что замок Осака может оказаться небезопасным убежищем для маленькой девочки. Осака, казалось, была средоточием слишком многих интриг и раздоров. Такие места никогда не бывают безопасными, а Кадзэ хотел, чтобы Кику была в безопасности. Он спросил дорогу к архивам замка и после недолгих поисков наткнулся на здание, похожее на большой склад. Войдя внутрь, он увидел низкий стол, вокруг которого на полу сидела группа писцов, работавших с кистями и тушью над различными документами.
За столом виднелись ряды деревянных полок. В каждом ряду было двадцать или более отдельных ярусов, и на торце каждой доски были написаны цифры. Полки были забиты свитками, письмами и другими документами.
Когда он попросил помощи в поиске информации, самый старший из писцов за столом встал, глубоко поклонился и сказал:
— Я — Хироси, главный хранитель. Чем могу служить, самурай-сама?
Кадзэ сказал, что хочет найти сведения об одной семье. Он назвал фамилию Кику, и старый писец кивнул.
— Если вы дадите мне несколько минут, я посмотрю, есть ли у нас генеалогия этой семьи, — сказал он.
Писец подошел к полкам за рабочим столом и, поискав несколько минут, снял с полки свиток. Он развернул его на столе и начал изучать содержимое. Кадзэ заглянул через плечо писца и увидел, что свиток состоит из фамилий, за которыми следуют цифры.
— Что это за свиток? — спросил Кадзэ.
— Это указатель к генеалогическим документам в этом хранилище, самурай-сама. Первое число рядом с каждой фамилией — это ряд, где хранится документ, следующее число — полка, а последнее — место на полке. С помощью этих чисел можно найти любой документ в этом огромном хранилище. Без них на поиски могли бы уйти недели, а то и месяцы. И даже тогда вы могли бы его не найти.
— Гениально, — сказал Кадзэ.
Старый писец просиял и низко поклонился.
— Благодарю. Это система моего собственного изобретения. Я разработал ее, когда это хранилище было открыто Хидэёси-сама. Было много споров о том, сколько рядов полок отвести под письма, сколько под свитки, сколько под книги и так далее. Проблема была в том, что никто не мог предсказать, сколько документов каждого типа у нас в итоге окажется, поэтому мы не знали, сколько места отводить под каждый из них. С этой системой нам не нужно об этом беспокоиться. В свитках здесь, за столом, находятся списки писем, договоров, сутр, генеалогий, счетов и других важных документов. Каждый тип документа может храниться рядом с любым другим. Мы не пытаемся держать все документы одного типа вместе. Мы просто записываем местоположение в соответствующий свиток-указатель.
— Рядом с каждой записью в этом свитке генеалогий стоит числовой код, который указывает местонахождение документа в хранилище. А, вот и фамилия, о которой вы спрашивали. Как видите, она в ряду сто тридцать семь, на полке восемнадцать, позиция сто четыре. Пожалуйста, подождите здесь, я принесу вам документ.
Писец зашаркал вглубь стеллажей и через несколько минут вернулся, сжимая в руках небольшой свиток. Кадзэ заметил, что к свитку прикреплена маленькая бирка с числами «137 - 18 - 104», что позволяло любому вернуть документ на свое место. Он указал на бирку и сказал:
— Изобретательно.
Писец еще раз кивнул, явно довольный тем, что Кадзэ заметил ключевую деталь его системы.
Кадзэ развернул свиток и увидел генеалогию семьи Кику. Он проигнорировал ближайших родственников ее матери и отца, так как знал, что большинство из них мертвы. Вместо этого он обратил внимание на более дальних родственников, посмотрев, где они находятся.
— Вам случайно не известно, сохранили ли какие-нибудь из этих семей свое положение после битвы при Сэкигахаре? — спросил он Хироси.
Писец печально покачал головой.
— Еще до Сэкигахары, вскоре после смерти господина Хидэёси, мы перестали получать сведения о том, что происходит в Японии. Во времена господина Хидэёси этот архив был центральной памятью всей страны. Теперь же, как и у старика вроде меня, память тускнеет с каждым днем. Господин Токугава теперь правит Японией, и все сведения о происходящем в стране отправляются в Эдо, к нему.
Кадзэ кивнул, испытывая жалость к старому писцу, который когда-то заведовал информационным центром всей Японии, а теперь осознавал, что стремительно превращается в хранителя никому не нужного захолустья с пыльными, устаревшими свитками и документами. Кадзэ с изысканной вежливостью поблагодарил писца и покинул архив, чтобы отправиться в додзё Курогавы.
Добравшись до тренировочного зала оружейника, он послал гонца за Кику и Лягухой, чтобы провести тренировку. Те явились, полные энтузиазма, но их пыл поутих, когда Кадзэ заставил их провести весь день, изучая правильную стойку и отрабатывая простое боковое рубящее движение.
— Зачем мы должны повторять одни и те же движения снова и снова? — заныл Лягуха.
— Потому что я хочу, чтобы вы дошли до того, что забудете движение. Я хочу, чтобы вы делали его инстинктивно, по привычке.
Лягуха перестал упражняться и с изумлением уставился на Кадзэ.
— Мы должны забыть то, что тренируем?
— Слушай внимательно. Вы должны настолько сродниться с основными движениями, чтобы они стали для вас естественными. В настоящем бою ваш разум должен быть свободен, чтобы вы могли жить моментом, реагируя на ситуацию инстинктивно. В конце концов, все ваши навыки фехтовальщика уже внутри вас, так что мы должны тренироваться, чтобы дать им выход.
— Я не понимаю.
— Если ты посмотришь на семя, оно ничем не похоже ни на цветок, ни на капусту, но внутри семени есть все, что ему нужно, чтобы развиться в свою конечную форму. Чтобы это произошло, нужно развивать и лелеять семя, сажая его в правильную почву, обеспечивая водой и стараясь вырастить лучший цветок или лучшую капусту. Однако невозможно, чтобы из семени капусты вырос цветок. Это просто не в его природе. То же самое и с тобой. Будешь ли ты цветком фехтования или капустой фехтования — это уже заложено в тебе. Этого не изменить. Все, что ты можешь сделать, — это усердно трудиться, чтобы взрастить то, что внутри тебя, и дать ему проявиться. Теперь ты понимаешь?
— Да, сэнсэй.
В разгар этой тренировки появился Курогава и тихо сел, поклонившись Кадзэ, но ничего не сказав. Кадзэ не прощал своим двум ученикам ошибки в постановке ног даже на ширину пальца и заставлял их отрабатывать удар до тех пор, пока Лягуха не запротестовал, что у него отвалятся руки.
В ответ на жалобу Лягухи Кадзэ сказал:
— Повтори удар еще сто раз, и можешь прекращать и возвращаться в дом Хаями-сан. На войне или в битве тебе, возможно, придется сражаться непрерывно долгое время. У тебя не будет возможности остановить бой просто потому, что ты устал. Помимо изучения правильных движений, вы должны также развивать выносливость.
Вместо ожидаемого нытья, Лягуха просто начал махать своим бамбуковым мечом, считая:
— Раз, два, три, четыре…
— Ты тоже можешь уйти после еще сотни ударов, — сказал Кадзэ Кику.
Она лишь кивнула. Хоть на ее лице и читалась усталость, она без единого слова начала свою последнюю сотню махов. Когда Кику и Лягуха закончили тренировку, Курогава спросил Кадзэ, не хочет ли тот остаться и разделить с ним сакэ. Кадзэ согласился, и вскоре они уже сидели на скромной внутренней веранде дома Курогавы, примыкавшего к додзё, и смотрели на его столь же скромный сад.
— У девочки настоящий талант к мечу, — заметил Курогава. — Жаль только, что она — женщина. Будь она мальчиком, она могла бы чего-то добиться своим умением. А вот мальчик…
Кадзэ улыбнулся.
— Может, у него и нет врожденных способностей, но если он будет прилежен, то после долгих тренировок из него может выйти сносный мечник.
— Но никогда не великий.
— Нет. Но легко быть молодым и подавать надежды в чем угодно. Нужны труд и способности, чтобы эти надежды оправдать. Потенциал — как золото, сокрытое в горах острова Садо. Нужно приложить немало труда, чтобы добыть этот источник богатства и силы. Иначе золото так и останется в скале. Человеческий потенциал подобен этому золоту.
Курогава кивнул.
— Это правда. Но иногда и потенциал, и упорный труд сходятся воедино, и тогда получается такой мечник, как ты.
Кадзэ смутился.
— Однако теперь у тебя возникла щекотливая ситуация с обучением мальчика и девочки. Если они будут носить мечи, это вызовет проблемы. Женщине не подобает иметь меч, а с мальчиком достаточно перекинуться парой слов, чтобы понять, что он крестьянин, а не сын самурая. — Курогава откинулся назад и улыбнулся. — Впрочем, у меня, возможно, есть решение. Дай мне немного подумать. У вас есть свои дети, Мацуяма-сан?
— Были.
— Что случилось?
— Мой клан был уничтожен в войне, которая сделала Иэясу сёгуном. Моя жена и дети были в замке, захваченном кланом Окубо, и, чтобы не попасть в плен, жена убила двоих наших детей и себя.
— Что ж, так и должна поступить настоящая жена самурая.
— Да, это было очень правильно. Может быть, слишком правильно. Вся моя семья погибла. Теперь я сомневаюсь, насколько правильной была вся эта смерть. Мать Кику, моя госпожа, тоже была настоящей женой самурая. Попав в плен, она не убила ни себя, ни дочь. Их обеих пытали, унижали и бесчестили. Кику продали в рабство, а ее мать оставили умирать. Мне удалось спасти мою госпожу, и она прожила достаточно долго, чтобы велеть мне искать Кику. Мне потребовалось три года, чтобы ее найти, и за это время Кику многое перенесла. В конце концов я нашел ее и смог освободить. На смертном одре я обещал матери Кику, жене моего господина, что сделаю это. Временами я думал, что сам умру, не исполнив обещания, но я не умер и не потерпел неудачи. Кику провела три года в аду, но она жива, и однажды у нее появится шанс на счастливую жизнь. Возможно, мать Кику, моя госпожа, не была во всем правильной женой самурая, раз не убила Кику и себя. Но моя госпожа прожила достаточно долго, чтобы направить меня на поиски и спасение своей дочери. А ее дочь дожила до того, чтобы я ее спас. И теперь я думаю, что глупо разбрасываться жизнью без веской причины.
— Интересно это слышать. Так много самураев, кажется, одержимы смертью и говорят о ней почти с любовью.
— Разве в этой стране было недостаточно смертей? Я с радостью отдам свою жизнь, чтобы защитить Кику, но самураи, которые постоянно говорят о смерти, слишком рискуют умереть бессмысленно.
— Уверен, ваша смерть не будет бессмысленной, Мацуяма-сан, но будем надеяться, что она придет не слишком скоро.
Кадзэ поклонился в знак благодарности.
— Да. В конце концов, нам еще нужно допить это сакэ. — Кадзэ сделал глоток и позволил Курогаве налить ему еще. Затем он взял фляжку и налил оружейнику. — Благодарю, что пригласили меня выпить с вами, — сказал Кадзэ. — Мне всегда спокойно в обществе оружейников.
Курогава рассмеялся.
— Никогда не чувствуйте себя спокойно ни с кем в замке Осака, — предостерег он. — Снаружи этот замок выглядит крепким и прочным, но внутри это муравейник, кишащий предательством и человеческим честолюбием. — Он махнул рукой. — У каждого здесь второе сердце. Ёдо-доно говорит, что заботится о положении Хидэёри-сама, но вы сами ее видели. В ней честолюбие демона, и она хочет править через своего сына. Кацумото-сама — опекун Хидэёри-сама, но он ничего не делает, чтобы выдвинуть его на первый план. Он не готовит Хидэёри-сама к исполнению его предназначения и высокого положения. Даже у вашего хозяина, Хаями-сан, два сердца. Ему нравится считать себя истинным вассалом клана Тоётоми, одним из тех верных воинов, что составляют опору любого клана. Но он также человек, который живет, чтобы пить. В пьяном виде он становится очень хлопотным, а напивается при любой возможности. Такая хлопотность не помогает клану, что бы там ни думал о себе Хаями-сан. К тому же, я думаю, его честолюбие намного превосходит его способности, а это опасное сочетание.
— А ваше второе сердце?
Курогава рассмеялся.
— Я всего лишь скромный оружейник, желающий побольше заказов. Мы, оружейники, первыми узнаем, когда клан собирается на войну, потому что нас заваливают заказами на заточку, починку или изготовление нового оружия. Сейчас же затишье, так что у меня не так много дел. За последние годы у меня был всего один заказ на новый меч, поэтому я и делаю ружья да чиню оружие. Да и тот заказ был странным.
— Странным?
Голос Курогавы понизился, и он слегка наклонился вперед.
— Это был особый заказ прямо из замка. Меч, но с узорами на клинке.
— Узорами? Вы имеете в виду что-то вроде волнообразного узора закалки на лезвии?
— Нет, настоящий узор, глубоко вырезанный на клинке. Храм и несколько гор. Мне это показалось бессмысленным, но мы, оружейники, общаемся между собой, и я узнал, что еще пятеро мастеров в Осаке получили похожие заказы.
— Зачем?
— Не знаю. Глубоко вырезанные узоры ослабляют клинок.
— Но ведь бывает оружие с узорами на клинке, — сказал Кадзэ. — Я видел такие вакидзаси, короткие мечи.
— Но это было не декоративное оружие. Замок Осака указал простую цубу, рукоять и ножны. Странно было и то, что каждого оружейника попросили нанести на свой клинок разный узор, и этот узор должен был быть расположен с предельной точностью. Каждому дали чертеж клинка в натуральную величину, чтобы узоры были верными. У вас есть какие-нибудь догадки, Мацуяма-сан, что все это может значить?
Кадзэ покачал головой.
— Загадка, не правда ли?
— И впрямь загадка. — Оружейник вздохнул. — Давайте выпьем еще по одной. Может, это поможет разгадать загадку, или хотя бы заставит ее исчезнуть.
— Нет, — сказал Кадзэ. — Мне было приятно в вашей компании, и сакэ было хорошим, но с меня хватит. В отличие от Хаями-сан, я знаю, когда пора остановиться. — Он встал и поклонился оружейнику в знак благодарности. Тот проводил его из дома и поклонился на прощание.
Кадзэ прогуливался по территории замка, наслаждаясь лучами послеполуденного солнца. Приближаясь к дому Хаями, он увидел играющего на улице Лягуху. Он удивился энергии мальчика после тренировки в додзё, но вспомнил, что дети обладают поразительной способностью к восстановлению и почти неиссякаемым запасом сил. От этого он почувствовал себя старым — впервые в жизни.
Он вошел в дом Хаями и прошел в комнату, которую делил с детьми. Там сидела Кику и играла на своей фуэ, бамбуковой флейте. Кику была искусной исполнительницей, и Кадзэ сел, чтобы насладиться музыкой. Она играла очень тихо, чтобы не беспокоить остальных домочадцев. Это была печальная мелодия, и она вкладывала в нее большую глубину чувств, даже при ограниченной громкости.
Кадзэ закрыл глаза и наслаждался течением мелодии. Игра Кику была точной и чистой, но музыка была полна выразительности. У Кадзэ не было особого музыкального таланта, но он задался вопросом, не связаны ли те качества, что делали Кику такой хорошей исполнительницей, с ее многообещающими способностями к фехтованию. Точность, самоотдача и чувство предмета, выходящее за рамки механических движений, — так Кику обращалась и с клинком, и с флейтой.
Из коридора донесся топот бегущих ног. Кадзэ не перестал слушать флейту Кику, но левую руку положил на ножны, чтобы в случае чего быть готовым обнажить меч из сидячего положения. Как всегда, он был начеку. Раздвижная сёдзи с грохотом распахнулась, и в комнату, встревоженный, ворвался Лягуха. Кику, вздрогнув, перестала играть и посмотрела на него. Кадзэ открыл глаза и склонил голову набок, ожидая, что скажет Лягуха.
— Я… я… — задыхаясь, пролепетал тот. — Я…
— Что «я»? — спросил Кадзэ.
— Я видел его на улице. Он точь-в-точь как вы описывали! — выпалил Лягуха.
— Что ты видел?
— Тэнгу! Все как вы говорили. У него огромный нос и крылья. Он шел по улице с одним нихондзин, японцем. Кажется, он шел сюда, но я не стал дожидаться. Я прибежал, чтобы рассказать вам.
Флейта выскользнула из рук Кику, но она этого не заметила. Кадзэ тоже был удивлен, хотя и не был уверен в точности рассказа Лягухи. Как и все, Кадзэ верил в демонов и духов, но тэнгу никогда не видел. В существование призраков он верил благодаря личному опыту, но чтобы тэнгу разгуливал по улицам замка Осака средь бела дня — в это верилось с трудом.
— Как вы думаете, это правда, Кадзэ-сан? — спросила Кику.
— Конечно, правда, — сказал Лягуха.
Кадзэ знал, что Лягуха — лжец. Все крестьяне лгали. Кадзэ считал, что только ложью крестьянин и мог выжить во враждебном мире. Но одни лгут, потому что вынуждены, а другие — потому что им это нравится. Рассказ Лягухи о тэнгу был настолько нелеп, что Кадзэ решил: это хорошая проверка, чтобы понять, какой же лжец Лягуха.
— Прошу прощения, самурай-сан. — За спиной Лягухи в открытой двери появилась служанка, опустившись на колени в дверном проеме. Она не была похожа на человека, занятого повседневными делами. Скорее, на испуганного кролика, замершего на миг, но готового метнуться в кусты при малейшей угрозе. — Хозяин желает поговорить с вами в гэнкан, в прихожей.
— Сейчас буду, — сказал Кадзэ. Лягухе и Кику он велел: — Ждите здесь. Может, вернусь с пером тэнгу в качестве сувенира.
Кадзэ и служанка пошли по коридору, но, приближаясь к гэнкан, служанка попятилась. Она не решалась войти. Кадзэ прошел мимо нее и увидел Хаями, Хироси — старика, которого он встретил в архиве, — и самое странное существо, какое ему когда-либо доводилось видеть.
Это был человек, или то, что им казалось. Он был высок, а на голове у него была коническая шляпа с широкими плоскими полями. За ленту шляпы было заткнуто яркое перо незнакомой Кадзэ птицы. Лицо странного существа было нездорового землисто-белого цвета и тревожно напоминало лицо мертвеца. Этот призрачный вид делали еще более жутким глаза существа — они были серыми. Кадзэ и представить не мог, что глаза могут быть какого-то другого цвета, кроме карего. Лицо обрамляла густая черная борода, а в центре торчал нос, по меньшей мере вдвое больше обычного.
Через плечо у него был перекинут какой-то тяжелый плащ с вышитым на нем ярким узором. В сочетании с огромным носом Кадзэ мог понять, почему Лягуха принял плащ за крылья, а само существо — за тэнгу. Под плащом виднелась рубаха с длинными рукавами, вырезом на шее и завязками. Талию перехватывал широкий кожаный пояс. За пояс было заткнуто всякое, в том числе большая, украшенная орнаментом палка из дерева с металлическими деталями, подобной которой Кадзэ никогда не видел. На существе были яркие штаны, расширяющиеся книзу, но снова сужающиеся чуть ниже колен. Его лодыжки и ступни были покрыты какой-то кожаной обувью. Человек стоял на земляном полу гэнкан и, похоже, не собирался снимать свою обувь.
И наконец, хоть Кадзэ и не стоял близко, от существа исходил особый запах. Кадзэ слышал, как другие называли этот запах «бута кусай», или «вонючий как масло», и ему говорили, что причина тому — нездоровая пища, которую едят эти существа. Кадзэ не был уверен, что такое масло, но, судя по запаху, ему было трудно представить, что кто-то, каким бы варваром он ни был, станет это есть.
Он никогда не видел их прежде, но был уверен, что перед ним — южный варвар, гайдзин, европеец.
Хаями сидел в прихожей, отвернувшись от южного варвара, видимо, чтобы избежать запаха. Он читал какой-то лист бумаги. Рядом с ним был Хироси, старый хранитель, который помог Кадзэ в архиве. Старик вежливо поклонился, когда Кадзэ вошел.
Хаями поднял глаза от бумаги и сказал Кадзэ:
— Это пропуск, позволяющий тебе выйти за пределы замка. Ты пойдешь с этим южным варваром. — Хаями посмотрел на Кадзэ, и, хотя он не был ему другом, содрогнулся от этой мысли.