Возвращение ронина

ГЛАВА 15

Все это — только иллюзия?

Изящные и ловкие движенья,

Не приносящие добра.

Для большинства мечников атмосфера додзё была привычной. Но Кадзэ большую часть времени тренировался на открытом воздухе, поэтому в зале ему было неуютно. Если уж и приходилось заниматься в помещении, он предпочитал что-то вроде маленького додзё Курогавы, где давал уроки Кику и Лягухе. Главный же додзё в замке Осака никак нельзя было назвать уединенным. Напротив, он был большим и просторным, отделанным голым деревом с великолепным узором волокон. Этот додзё больше походил на огромный театр или арену для турниров, и Кадзэ чувствовал себя крошечным в этом безграничном пространстве.

Когда он прибыл, в додзё его уже ждали двое самураев. Они выглядели нетерпеливыми и тут же подняли головы, завидев Кадзэ. Они были одеты в официальные одежды, включая жилеты с жестко накрахмаленными плечами-крыльями. Наряд этот не годился для тренировки, но Кадзэ понял, что такая формальность, вероятно, пришлась по вкусу Ёдо-доно и вполне соответствовала роскошному додзё.

Они поклонились, когда Кадзэ вошел.

— Я — Кураи Санатомо, — сказал один. — Я мастер школы фехтования Ягю и наставник Тоётоми Хидэёри-сама, господина замка Осака и наследника Тоётоми Хидэёси-сама.

— Я — Огасавара Сукэтанэ. Я продвинутый ученик школы фехтования Ягю и помощник Кураи Санатомо, — произнес тот, что был моложе.

Кадзэ ответил официальным поклоном и сказал:

— Я — Мацуяма Кадзэ, простой ронин. У меня нет формальной школы фехтования, кроме техник, которым меня обучил старый отшельник в горах. Для меня честь встретить двух последователей знаменитой школы Ягю.

Прежде чем они успели продолжить разговор, в додзё вошла Ёдо-доно с Катагири Кацумото и юным мальчиком, в котором Кадзэ предположил Хидэёри. Мальчик тоже был одет в официальные одежды и с опаской поглядывал на Кадзэ. У самых дверей Кадзэ заметил трех служанок, застывших в ожидании малейшего приказа Ёдо-доно.

Все трое мужчин поклонились вошедшим. Ёдо-доно тут же взяла все в свои руки.

— Мацуяма, это мой сын, Хидэёри-сама. Кацумото-сан, похоже, считает, что ты можешь научить моего сына чему-то, чего не могут эти два мастера. Посмотрим, так ли это.

Огасавара Сукэтанэ подошел к стойке у стены и взял два деревянных тренировочных меча-боккэна. Брови Кадзэ слегка приподнялись. В умелых руках боккэн мог быть так же смертоносен, как и настоящий меч. Их делали из твердого дерева, и многие ученики получали увечья или погибали, используя их. Он ожидал, что они будут использовать бамбуковые синаи, но выбор боккэнов говорил о том, что двое учителей из школы Ягю были очень уверены в мастерстве Хидэёри.

Кадзэ поклонился Хидэёри, хотя тот не поклонился в ответ. Кадзэ и не ждал ответного поклона, учитывая разницу в их положении, но если бы Хидэёри все же поклонился, это свидетельствовало бы о достойном воспитании, научившем юного господина уважать противника, кем бы тот ни был.

Хидэёри принял уверенную стойку, лицо его было мрачным. Кадзэ предпочел бы видеть в его стойке больше легкости — признак гибкости и готовности к движению, — но в целом ката, или форма, мальчика была хороша.

Хидэёри сделал первый шаг, шагнув вперед и нанеся удар. Кадзэ легко парировал его, но был впечатлен тем, что такой юный мальчик смог перейти в наступление. Мальчик нанес второй удар, который Кадзэ также отбил. К третьему удару Кадзэ понял, что Хидэёри выполняет стандартное упражнение школы Ягю. Кадзэ позволил мальчику сделать еще два шага из упражнения, прежде чем нанести свой собственный легкий удар. Он не смел делать ничего, что могло бы повредить мальчику, но хотел посмотреть, как Хидэёри отреагирует на движение, не входящее в стандартный каталог Ягю. Реакция оказалась слабой.

Удар Кадзэ застал Хидэёри врасплох, и тот, отшатнувшись, неуклюже попытался отбить деревянный клинок. Из любопытства Кадзэ шагнул вперед и нанес еще один простой удар. Хидэёри был сбит с толку, и второй выпад Кадзэ, казалось, лишь усилил его замешательство. Кадзэ прекратил наступление, давая мальчику возможность прийти в себя. Восстановив равновесие, тот немедленно возобновил упражнение Ягю с того места, где остановился.

Кадзэ вздохнул и, отбив удары мальчика, начал неумолимо наступать. Защита мальчика тут же рассыпалась, и он поник на глазах у Кадзэ, дико размахивая своим боккэном, чтобы отразить деревянный клинок противника.

— Стой! — крикнула Ёдо-доно.

Кадзэ уже прекратил наступление, заметив замешательство и зарождающийся страх в глазах мальчика.

— Хидэёри, иди сюда.

Мальчик бросил боккэн и тут же подбежал к матери.

— Твое поведение отвратительно! — сказала Ёдо-доно, обращаясь к Кадзэ.

Кадзэ тут же низко поклонился.

— Прошу прощения, — сказал он, — но я хотел увидеть глубину таланта Хидэёри-сама. Он выглядел очень хорошо, по крайней мере, вначале. Но, по моему мнению, он не обучен реагировать на настоящий бой. Пока его противник придерживается знакомых ему упражнений, он может действовать весьма достойно. Но когда противник делает что-то иное, Хидэёри-сама с большим трудом приспосабливается. Это убьет его, если ему когда-нибудь придется всерьез применить свое мастерство.

Ёдо-доно гордо выпрямилась.

— Что ронин может знать о владении мечом? У моего сына лучшие учителя в Японии из лучшей школы фехтования. — Она посмотрела на Кацумото и добавила: — А ты, похоже, считал, что этот человек может стать достойным учителем для моего сына. Он — ничто. Ронин! Идем, Хидэёри, у нас есть дела поважнее.

Она выплыла из додзё, увлекая за собой сына.

Ёдо-доно была в ярости. Поведение ронина выводило ее из себя. Его непринужденная манера была, по ее мнению, совершенно неуместна. При жизни Хидэёси она видела, как могущественные даймё в страхе распластывались перед ним на животе. Важные правители страны знали цену власти, особенно той, какой обладал этот сморщенный крестьянин, Хидэёси. Если этот ронин был слишком глуп, чтобы осознать ее положение и вести себя подобающим образом, то Ёдо-доно не собиралась тратить на него время.

Она внезапно остановилась и закрыла глаза. Три служанки, составлявшие ее привычный авангард, споткнувшись, замерли, боясь наткнуться на госпожу. Хидэёри все же налетел на нее.

Ёдо-доно нужно было остановиться, чтобы совладать с собой. Эта потребность в самоконтроле была вызвана не гневом на ронина. А воспоминанием о Хидэёси. По правде говоря, она сознательно старалась никогда не думать о нем, хотя часто и поминала его имя.

Когда же она все-таки думала о Хидэёси, на нее накатывали попеременно волны гордости и ненависти.

Гордость рождалась из ее нынешнего положения и будущего наследия ее сына. И всем этим она была обязана коварству и способностям того старого крестьянина. Ум и изобретательность Хидэёси подняли его с самого дна общества на самую вершину, и Ёдо-доно до сих пор не могла постичь, как это произошло.

Хидэёси начинал службой у ее дяди — носил за ним сандалии. Его работа заключалась в том, чтобы бежать за конем Оды Нобунаги, дабы господин Нобунага мог надеть свежие сандалии, когда спешится. Ее дядя, господин Нобунага, всегда был нетрадиционен. Эта нетрадиционность проявлялась и в его гениальном полководческом искусстве, и в круге его интересов. Он был одержим европейскими знаниями, например, особенно всем, что касалось военного дела. Это было понятно. Но этот интерес распространялся и на европейскую одежду, европейские обычаи и даже на тот кислый красный напиток, что звался вином.

Открытость господина Нобунаги ко всему новому заставляла его живо интересоваться и способностями людей. Обычно главным критерием успеха в обществе были родословная и земельные владения, но господин Нобунага судил о людях по своим собственным меркам. Особенно он ценил послушание и успех. Хидэёси преуспел и в том, и в другом.

Не подчиняйся Хидэёси такому жестокому господину, как Нобунага, он бы, конечно, погиб, но ему удавалось с успехом выполнять каждое порученное ему задание. Для этого Хидэёси проявил поразительно изобретательный ум и проницательное умение манипулировать людьми.

Его изобретательность иллюстрировали два случая. Осаждая один замок, Хидэёси отвел реку, чтобы затопить гарнизон. Защитники были потрясены размахом и дерзостью его замысла. Вскоре гарнизону пришлось передвигаться по замку на бамбуковых плотах, пока их провизия и порох гнили под водой.

Второй случай граничил с чудом и потому был очень знаменит. После нескольких безуспешных атак во время осады другого замка господин Нобунага решил, что ключ к победе — это еще один замок, построенный поблизости, на возвышенности. Он поручил эту задачу Хидэёси. К несчастью, любые строители, пытающиеся возвести этот новый замок, оказались бы под огнем защитников осажденной крепости, и большинство наблюдателей сочли невозможным построить новый замок, когда строителей будут постоянно истреблять.

Хидэёси задумал замок, построенный в основном из дерева и спроектированный так, чтобы его части сходились, как в замысловатой головоломке. Он приказал изготовить детали этого замка выше по течению от вражеской крепости и пробным образом собрал их, чтобы убедиться в правильности конструкции. Затем он велел разобрать его и стал ждать. В первую же безлунную ночь Хидэёси приказал сплавить части замка вниз по течению, где их выловила команда строителей, доставила на место и собрала воедино. Рабочие трудились на ощупь, без факелов, и были максимально тихи.

Хотя защитники и понимали, что поблизости что-то происходит, ночная тьма не позволяла разглядеть, что именно. В некоторых местах строители повесили листы бумаги, раскрашенные под каменные стены, чтобы новый замок выглядел основательным. Утром, когда свет зарождающейся зари позволил разглядеть окрестности, защитники осажденного замка увидели возвышающуюся над ними новую крепость, построенную за одну ночь. Это было ошеломляющее зрелище. Защитники были полностью подавлены этим «чудом» и быстро сдались. Ни один другой самурай не придумал бы такого хитрого и смелого плана. Только Хидэёси.

Что же до его умения убеждать и развращать людей, тут Хидэёси не было равных. Несколько раз он входил во вражеский замок, вооруженный лишь своей уверенностью и искусством переговоров. Другого самурая в такой ситуации быстро бы убили, но раз за разом Хидэёси выходил с улыбкой на лице и новым союзником. Никто не знал в точности, что Хидэёси говорил тем, с кем вел переговоры, но это, очевидно, было эффективно. Ему даже удавалось манипулировать Иэясу.

Чтобы окончательно укрепить свою власть над Японией, Хидэёси пошел на Иэясу войной. После нескольких безрезультатных сражений они встретились, и был заключен мир. Иэясу признал верховенство Хидэёси и принял его условия. Но Иэясу не был бы собой, если бы эти условия не оказались чрезвычайно выгодны для клана Токугава. Мать и сестра Хидэёси отправились к Иэясу в качестве заложниц. Кроме того, Иэясу обменял свои старые родовые владения в провинции Микава на новые земли в самой богатой части Японии, на плодородной равнине Канто, где находился город Эдо. Это давало Иэясу куда больше возможностей для содержания войск и подкупа.

Но Хидэёси знал, что Иэясу потребуется время, чтобы укрепить власть и взять под контроль новые земли. А пока он будет этим занят, угрозы от него будет куда меньше. Добиться верховенства в Японии, избежав разрушительной войны и временно обезвредив главного соперника, — Хидэёси счел это выгодной сделкой.

Ёдо-доно видела достаточно войн и политики, чтобы признать уникальные таланты Хидэёси, но любое признание его заслуг тонуло в чистой ненависти. И у Ёдо-доно было более чем достаточно причин ненавидеть Хидэёси.

Впервые она увидела его, когда вместе с двумя сестрами гостила у своего дяди Нобунаги. Хидэёси пришел с каким-то докладом, и господин Нобунага позволил девочкам остаться. Доклад, казалось, не был срочным, и, отчитавшись, Хидэёси покинул комнату. Большую часть времени он держался смиренно и подобострастно, стоя на коленях и глядя в пол, даже не поднимая глаз на господина Нобунагу. Но перед самым уходом он позволил маске соскользнуть.

Поднимаясь, чтобы уйти, Хидэёси бросил быстрый взгляд на трех девочек. На его лице не было ни смирения перед вышестоящими, ни любопытства к тому, как выглядят три дочери сестры Нобунаги, прославленной красавицы по имени Оити.

Это была чистая похоть.

Ёдо-доно была еще молода и неопытна. Ее общение с мужчинами всегда тщательно контролировалось, и она не была искушена в мирских делах. Несмотря на эту невинность, взгляд Хидэёси потряс ее. Она не упомянула об этом ни дяде, ни сестрам, но позже подумала, что то мимолетное выражение на лице Хидэёси было мрачным предзнаменованием грядущего.

Позже она узнала, что Хидэёси желал практически всех женщин. У большинства мужчин были свои предпочтения в выборе партнерши для ложа, но только не у Хидэёси. Если она была женщиной и достаточно сговорчивой, она годилась, чтобы провести с ним хотя бы одну ночь. Возраст, внешность или утонченность не имели для похотливой Обезьяны никакого значения, когда дело касалось секса.

Статус, однако, был совсем другим делом. Ёдо-доно потребовалось время, но она пришла к осознанию, что похоть Хидэёси была вызвана тем, что она принадлежала к роду Ода. Хидэёси родился крестьянином, и в глазах родовитых самураев он всегда им и оставался, сколько бы власти ни накопил. Хидэёси знал, что большинство других самураев втайне презирают его за низкое происхождение, поэтому обладать официальной наложницей, племянницей великого Оды Нобунаги, имело для него особое значение.

Хидэёси любил распускать слух, что его настоящим отцом был аристократ из императорского двора. Ёдо-доно встречала мать Хидэёси, и мысль о том, что аристократа могла привлечь грубая крестьянка, смуглая от солнца, морщинистая, с мозолистыми от работы в поле руками, была смехотворна. Кроме того, достаточно было взглянуть на обезьянье лицо Хидэёси, его сморщенное тело и глупые притязания, чтобы понять — он был истинно крестьянского роду-племени. Лишь неожиданная самобытность его ума отличала его от любого другого простолюдина в Японии.

Ёдо-доно считала, что преступления Хидэёси против семьи Ода начались, как только господин Нобунага был убит мятежным вассалом. После убийства Хидэёси быстро расправился и с мятежом, и с самим предателем. Это был похвальный поступок, который Хидэёси умудрился совершить всего за тринадцать дней, задолго до того, как другие генералы Нобунаги смогли собрать своих людей для отпора убийце.

Но когда месть свершилась, клан Ода раскололся на две фракции. Старший сын и назначенный наследник Нобунаги погиб вместе с отцом, но возник спор о том, кто из двух других сыновей должен унаследовать главенство в клане. Сыновья были от разных матерей, одного возраста, и между ними разгорелся конфликт. Что еще важнее, ни один из них, казалось, не обладал выдающимися способностями, как Нобунага или его старший сын.

Был созван совет клана для избрания нового лидера, и Хидэёси неожиданно явился с третьим кандидатом — младенцем, сыном погибшего старшего сына Нобунаги.

Естественно, годовалый младенец был слишком мал, чтобы управлять кланом, но Хидэёси заявил, что будет выступать в качестве регента при ребенке. Как это часто бывало при подобных договоренностях, Хидэёси из регента превратился в фактического (и постоянного) правителя клана. Вскоре он принял фамилию Тоётоми.

Захват власти Хидэёси не остался без сопротивления. Отчим Ёдо-доно возглавил самую серьезную оппозицию. Хидэёси разгромил его войско. И отчим, и мать Ёдо-доно предпочли смерть плену. Перед тем как совершить самоубийство, они получили от Хидэёси обещание, что Ёдо-доно и две ее сестры будут под его защитой, если их отдадут ему. Хидэёси даже сказал, что станет трем девочкам отцом.

Смерть матери и отчима была достаточной причиной для ненависти, но было и еще кое-что. Несмотря на клятву обращаться с тремя сестрами как с родными дочерьми, непристойные намеки с его стороны начались почти сразу. Хидэёси не стал бы брать женщину силой, но его природная похоть и крестьянский ум не позволяли ему удержаться от того, чтобы в лоб делать девушкам предложения. Казалось, Ёдо-доно (тогда еще известная под детским именем Тятя) привлекала большую часть его внимания, но всем трем сестрам Хидэёси грубо давал понять о своем желании. Двух сестер Ёдо-доно в итоге выдали замуж в политически выгодных браках, но Хидэёси, казалось, был одержим только ею. Он осыпал ее подарками и ублажал обещаниями. А Ёдо-доно отвергала все его ухаживания.

В конце концов она поняла, что Хидэёси никогда не устроит для нее подходящий брак. Его одержимость и гордость не позволили бы ему отпустить ее. Как и все члены рода Ода, она была практична до мозга костей. Мысль о том, что этот отвратительный, уродливый старик будет обладать ею, вызывала у Ёдо-доно тошноту. Но она также понимала, что оказалась в положении, когда могла обрести богатство и власть, манипулируя этим крестьянином. И если бы она смогла родить Хидэёси дитя, она могла бы стать той, через кого род Ода вернет себе законное место во главе Японии.

И все же от одной мысли о когтистых руках Хидэёси, касающихся ее молодой плоти, у нее по коже бегали мурашки. От образа этого уродливого обезьяньего лица, пускающего на нее слюни, ее буквально тошнило. Сама возможность лечь в постель с этим старым крестьянином ради продолжения рода была сущим кошмаром.

Но Ёдо-доно любила власть. А после смерти дяди и матери, а также всех вассалов Ода, выступивших против Хидэёси, единственным союзником Ёдо-доно было ее собственное тело. И она им воспользовалась, став официальной наложницей Хидэёси.

Ёдо-доно содрогнулась. Воспоминание о том, как этот грязный старик обнимал ее, целовал, овладевал ею, было тем, о чем она не любила вспоминать. Когда она забеременела, Ёдо-доно сказала Хидэёси, что возносила особые молитвы о плодородии. Ее служанки, служившие ей шпионской сетью, донесли до нее мерзкие слухи, что шептались за ее спиной. Как мог Хидэёси произвести на свет дитя? Ни одна из бесчисленных женщин, с которыми он спал, никогда не беременела. Как могла Ёдо-доно сделать то, что не удалось ни одной другой? Этот вопрос злил ее, но она подавила гнев знанием того, что ее дитя, мальчик, станет наследником Хидэёси.

К несчастью, ее первенец умер в младенчестве. Устроив пышное представление с особыми молитвами, Ёдо-доно снова пригласила Обезьяну (так за глаза по-прежнему называли Хидэёси) в свою постель. Она избегала его во время беременности, родов и младенчества своего первого ребенка, но теперь она затеяла с похотливой Обезьяной кокетливую игру в соблазнение. Не потребовалось больших усилий, чтобы убедить его, что она готова принять его во второй раз, и она забеременела снова. И снова это был мальчик: Хидэёри. Ёдо-доно во второй раз сделала то, чего не могли сделать сотни других женщин: зачала ребенка от Хидэёси. Несомненно, Боги благословили ее, хотя сам процесс зачатия и был тошнотворен.

Когда Хидэёри пережил младенчество, Ёдо-доно поняла, что этот ребенок может стать тем, через кого она и клан Ода станут полновластными хозяевами Японии.

Ёдо-доно яростно сражалась всякий раз, когда права и положение Хидэёри оказывались под угрозой. После битвы при Сэкигахаре владения Хидэёри были drastically сокращены Иэясу. Несмотря на ее яростные протесты, Иэясу не восстановил доходы и владения Хидэёри. И Ёдо-доно решила выждать, пока Хидэёри не достигнет совершеннолетия. Тогда, под ее руководством, Хидэёри вернет себе то, что принадлежит ему по праву рождения.

Ёдо-доно мрачно улыбнулась. Чтобы вернуть свое наследие, ей и Хидэёри не понадобится помощь дерзкого ронина.