Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати. Выпуск второй (1957–1958)

ВЫСТУПЛЕНИЯ НА СОВЕЩАНИИ В ЧЖЭНЧЖОУ

Проработали всего два месяца — и уже налицо успехи, проработаем еще годик, будущий год — и все будет в порядке. Следующий год будет чрезвычайно важным, так как главный упор будет сделан на производство стали и на «три великих маршала»[302] — на эти два основных момента.

Что называется строительством социализма?

Что называется переходом к коммунизму? Нужно дать точное определение этого.

Три года тяжелой борьбы, затем через n или n лет — переход к коммунизму[303]. Об этом не нужно объявлять, но не заниматься этой работой было бы неправильно.

Сколь долгий срок потребуется для перехода от коллективной собственности к общенародной? N лет или чуть больше — это короткий срок или долгий? Иногда кажется, что долгий, беспокоишься, что он такой долгий, но меня больше беспокоит то, что срок этот короткий. Когда народные коммуны смогут сравниться с Аньшаньским комбинатом? Смогут ли они превратить сельское хозяйство в завод? Когда продукцию и накопления можно будет распределять (накопления должны распределяться не полностью, но подлежащая распределению продукция, безусловно, должна распределяться), только тогда собственность может считаться общенародной. В Хэнани говорят, что на это потребуется 4 года; возможно, это слишком короткий срок, придется его удвоить, довести до 8 лет. В уезде Фаньсянь говорят, что n лет упорной борьбы — и перейдем к коммунизму.

Работы, написанные Сталиным, нужно читать: их достоинство в том, что, кроме Сталина, никто больше не освещал вопросы социалистической экономики; их самый большой недостаток в том, что он втиснул все в мертвые рамки, утверждая, что колхозы признают лишь товарообмен и не хотят распределения. Причина здесь в том, что необходима непрерывная революция и укрепление социалистического порядка. Русские крестьяне не могут быть так эгоистичны, они не могут не хотеть непрерывной революции. И в России утвердился социалистический порядок, но этот порядок не нужно было закреплять. Мы же, наоборот, разрушаем часть социалистического порядка, поскольку система бесплатного снабжения как раз и разрушает этот порядок.

Общественное зерно, накопления, рабочая сила — все это поддается распределению, это — общенародная собственность. В древности миллион военных был переселен в район к югу от Янцзы, почему же сейчас нельзя распределять людей для занятия трудом? Сейчас такое распределение возможно лишь в ограниченных пределах, а в масштабах целой провинции, всей страны оно невозможно. Аньго, например, в будущем году собирается в уезде Фупин обеспечить по 500 цзиней зерна на человека, это будет выдающийся факт в масштабах всего мира. При распределении нужно учитывать и возможность, и необходимость, нельзя распределять как вздумается. Цинь Ши-хуанди направил на строительство своей гробницы 700 тысяч человек — и в результате потерпел крах. Суйский император Ян-ди беспорядочно использовал рабочую силу — и в результате тоже потерпел крах.

Когда У-ван пошел войной на царя Чжоу, он осуществил три преобразования. Наши три преобразования[304] ведут начало от глубокой древности и на первых порах нашли применение в военном деле.

Сколько лет потребуется для перехода от коллективной собственности к общенародной? Достаточно будет 4 лет? В Хэнани говорят: нужно 4 года, в уезде Фаньсянь — 2 года. Образцом является Аньшаньский металлургический комбинат. Аньшаньский комбинат за вычетом 7200 юаней амортизационных расходов дает 10 800 юаней прибыли, из которых рабочие получают 800 юаней, а государственные накопления составляют 10 тысяч юаней. Вот как надо распределять. (N. Нужна механизация, многоотраслевая экономика.)

Переход от коллективной собственности к общенародной представлял для Сталина величайшую трудность. Сталин так и не объяснил, сколько для этого потребуется времени. Это первый переходный период. Второй переходный период — переход от принципа «каждому по труду» к принципу «каждому по потребностям». Сейчас у нас уже началась подготовка ко второму переходному периоду, введено бесплатное питание. В Советском Союзе хвастаются, будто тоже готовятся к этому, но, как говорится, «слышно, как лестница скрипит, да не видно, чтоб по ней человек спускался»[305].

Введение у нас бесплатного питания — это лишь первые ростки принципа «каждому по потребностям». Мы потребляем слишком мало жиров, обычно меньше четырех лянов. Получают и по одному, и по два, и по три, и по четыре, и по пять лянов, но обычно — 3–5 лянов[306]. Калорийность дает зерно, поэтому если больше его потреблять, то можно восполнить недостаток жиров. Все должно быть в разумных пределах, но что можно сделать, нужно постепенно делать. Тем не менее нельзя не сказать, что это — элемент коммунизма.

Самообеспечение, система бесплатного снабжения, распределение внутри коммуны, с одной стороны, и товарообмен — с другой, должны развиваться в своем направлении: если не развивать товарное хозяйство, заработную плату невозможно выдавать. Профессора посетили университет в городе Сюйшуй, увидели, что в месяц там выдают по 15 юаней, которых не хватает на то, чтобы покупать в день по 2 пачки сигарет марки «Цяньмэнь», и спрашивают: «Это и называется преимуществом?» Три уезда в провинции Хэбэй нуждаются в помощи; десять с лишним уездов обеспечивают себя лишь питанием; в остальных уездах выдают зарплату — от 2 цзяо до нескольких юаней. В Пекине и Шанхае денег требуется много. А в деревне вода и отопление ничего не стоят. Тут нужно выработать какие-то нормы.

Мать вынашивает в своем чреве ребенка, социализм несет в себе ростки коммунизма — Сталин не увидел этой диалектики.

Нельзя в течение 2–3 лет заниматься только сельским хозяйством, уже сейчас нужно заниматься промышленностью и продолжать развивать сельское хозяйство, а мы все боимся упустить сельское хозяйство. 50 процентов рабочей силы занято в сельском хозяйстве, 25 процентов дают товарную продукцию, 20 процентов заняты в металлургической и угольной промышленности, 5 процентов — в сфере обслуживания.) Нужно добиваться, чтобы каждая коммуна производила товарную продукцию, не нужно шарахаться от слова «товар».

В Китае крайне нерациональный способ производства: на 500 миллионов человек населения производится всего 370 миллиардов цзиней зерна.[307] Из этого следует два вывода: необходимо пропагандировать механизацию, а также, засевая меньшую площадь, собирать бóльшие урожаи, экономить рабочую силу, уделять серьезное внимание промышленности. Если мы сумеем достичь этого за 2 года — за будущий и последующий год, — это будет хорошо. В провинции Хэбэй намечено в следующем году обработать 10 миллионов му земли и собрать по 10 тысяч цзиней с каждого му, это составит 100 миллиардов цзиней. В прошлом году они обработали 8,8 миллиона му[308] и собрали всего 25 миллиардов цзиней, а в текущем году — 45 миллиардов цзиней.[309] Применяя механизмы и электромеханизмы, можно засевать меньше земли, но получать больше зерна.

Не нужно чересчур хвастаться, а то получится, как сказал Хуан Янь-пэи, что в Чжэнчжоу питаются только вегетарианской пищей. Наобещали с три короба, а дали всего по полтора ляна жиров в месяц[310], где уж тут говорить о преимуществах! (N. Не нужно снижать уровень тех требований, которые предполагает коммунизм.) Низкий уровень тоже бывает разный, такой уровень, как в уезде Фаньсянь, можно считать коммунистическим — там 95 процентов всего производства составляет промышленное производство.

Сейчас еще не коммунизм, потому что уровень слишком низок; можно говорить пока лишь об элементах и ростках коммунизма, однако не нужно снижать высокий уровень требований, который предполагает коммунизм.

Система бесплатного снабжения — это форма, способствующая переходу [к коммунизму], она не создает ему препятствий. Построить социализм — значит заложить базу для подготовки перехода к коммунизму.

Колхозы в Советском Союзе не занимаются промышленностью, а занимаются только сельским хозяйством, причем сельское хозяйство ведется экстенсивно. Так переход к коммунизму не осуществишь. Социализм в Советском Союзе предусматривает как коллективную, так и общенародную собственность. О переходе к коммунизму, по Сталину, говорить трудно, ибо в СССР не осуществлялся переход к общенародной собственности, элементы коммунизма совершенно не поощрялись, налицо был разрыв между тяжелой и легкой промышленностью, открыто призывалось не уделять главного внимания производству предметов потребления. Различия [между городом и деревней, между умственным и физическим трудом] увеличились.

Нужно снова проштудировать работу Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», нужно просмотреть сборник по вопросам буржуазного права.

Следует обсудить вопрос о характере народных коммун, методы и сроки перехода, 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства». А как быть с народными коммунами в городах? Может быть, в принципе не снижать норм материального обеспечения в зависимости от категорий работников? Что же касается норм обеспечения кадровых работников партии, то их следует в известной мере пересмотреть, но не нужно предавать это широкой огласке. Заработная плата профессоров снизилась, поэтому они меньше курят сигареты марки «Цяньмэнь», и если мы еще более понизим им норму, то какое уж тут будет преимущество! Может быть, следует предпринять кое-какие шаги для повышения норм, ведь только повысив нормы материального обеспечения, можно говорить о преимуществе. Рабочим, пожалуй, нужно увеличить зарплату, доходы крестьян уже увеличились; систему бесплатного снабжения следует ввести также и в городах.

С 1 января будущего года будут введены изменения в распорядок дня: 8 часов будет отводиться на сон, 4 часа — на еду и отдых, 2 часа — на учебу. Для рабочих и крестьян приемлема система: 8–4–2–10, причем нужно составить точный распорядок дня, иначе рабочие долго не выдержат. Воскресенье будет нерабочим днем.

Не отдыхать — это дух коммунизма. Труд не ради денег. Труд теперь уже не только средство существования, но и жизненная потребность. Лично я тружусь не ради скольких-то юаней, а в силу потребности. Нужно заняться вопросом отношения к труду. (N. В основном отношение к труду проявляется в том, что люди не гонятся за деньгами, не считаются со временем, стремятся не к 6-часовому рабочему дню, не к сокращению рабочего времени, а наоборот. Ликвидируется сдельщина, и снижение заработной платы даже на 20 процентов не воспринимается как нечто чрезвычайное. Вводится бесплатное питание. Выплачивается поменьше денег. У малосемейных несколько уменьшается заработная плата. «О детях больше не беспокоятся».) Заботу о детях, заботу о личном надо превращать в заботу о социализме.

В нынешнем году сделано очень много хорошего, положено хорошее начало, и многие дела, о которых раньше не смели и помышлять, претворены в жизнь. Именно поэтому мы можем позволить себе подумать об отдыхе людей, выделить на отдых треть суток.

Лесоводство — отрасль необыкновенно важная, которой нельзя пренебрегать. Вильямс[311] говорил, что нужно сочетать земледелие, лесоводство и животноводство и не следует думать, что озеленение — это всего лишь насаждение зелени. На озеленение на юге потребуется 15–25 лет, на севере — 40–50 лет. Необходимо применять загущенные посадки, в соседстве друг с другом деревья лучше растут, вместе им удобнее, а одиночные деревья не растут. Сажать деревья нужно умело. Рыбу разводят так же, как выкармливают свиней; деревья выращивают так же, как выращивают хлеб. Землю под посадки нужно вскапывать на глубину 1 чжан[312], слой за слоем вносить удобрения.

В нынешнем году широко прибегают к [строительству] мелких предприятий, к местным методам производства и массовому движению. Некоторые говорят, что в связи с этим увеличилось разбазаривание леса и угля. Но достигнута и большая экономия: несколько десятков миллионов людей устремились в горы, обнаружили там новые залежи полезных ископаемых, приобрели опыт — все это плюс в нашей работе.

Нельзя брать в качестве критерия коммунизма только жизненный уровень, а то окажется, что вся разложившаяся аристократия и императоры давно пришли к коммунизму. Говоря о потребностях, нужно прежде всего говорить о калорийности пищи, 2500 калорий вполне достаточно для человека, потреблять больше этого было бы не под силу даже императорам и князьям, но и меньше потреблять тоже нельзя. Наша пища содержит 17 химических элементов, в том числе азот, водород, углерод, кислород, калий, магний, натрий, германий, фосфор, серу и т. д. При коммунизме калорийность пищи также будет определяться этим комплексом элементов, но не бóльшим.[313]

«40 пунктов» рассчитаны на 15 лет, начиная с нынешнего года, а выполнить их нужно за 10 лет.

Общенародная собственность в Сюйшуе еще не дает нам оснований считать, что там построен социализм. Когда в небольшой части осуществлен переход к общенародной собственности, а в большей части остается коллективная собственность, рабочая сила, финансы и материальные ресурсы не поддаются [единому] распределению. Этот момент необходимо четко уяснить, так как обычно смешивают два вида собственности, что не идет нам на пользу. Немало кадровых работников путают эти понятия, а когда их поправляют, говорят о «правом уклоне».

Существует два вида собственности — общенародная и коллективная. Решающую роль в их определении играет одно обстоятельство, а именно возможность распределения; то, что не подпадает под общегосударственное распределение, не может считаться общенародной собственностью. То, что распределяется в рамках общенародной собственности, — это не «товар» в том смысле, в каком он понимается в политической экономии. Не осуществив «два преобразования», нельзя добиться изобилия продуктов, невозможно осуществлять прямой обмен и ликвидировать товарный обмен.

К трем различиям (между рабочими и крестьянами, между городом и деревней, между физическим и умственным трудом) нужно добавить еще различие в уровне квалификации.

Современные производственные отношения характеризуются переходом от малых коллективов к крупным коллективам. Бригады взаимопомощи принесли с собой зачатки социализма. Переход от кооперативов низшего типа к кооперативам высшего типа, от кооперативов высшего типа к народным коммунам, ликвидация земельных участков, находящихся в личном пользовании, расширение сферы хозяйствования, передача в ведение общества заботы о просвещении, общественном питании, воспитании детей, ликвидация абсолютной власти главы семьи, введение бесплатного питания — все это большие изменения. Но когда эти изменения происходят в рамках одного кооператива, одного уезда, когда они не затрагивают остальной части общества, то в масштабах всей страны они не могут считаться коренными изменениями. Это еще не то, что на Аньшаньском [металлургическом] комбинате. Хотя, конечно, введение бесплатного питания — шаг вперед по сравнению с Аньшаньским комбинатом. Сейчас в некоторых местах ликвидированы фиксированные нормы — они определяются в зависимости от интенсивности труда, уровня мастерства и отношения к труду. Нормы и исчисление заработной платы претерпели изменения.

Коммуна по своему характеру представляет собой низовую единицу в структуре социалистического общества, объединяющую промышленность, сельское хозяйство, торговлю, образование и военное дело. Ее основная роль — роль организатора производства и быта. В то же время она частично берет на себя роль политической власти — в той мере, в какой ее необходимо сохранить.

Кое-кто еще не понимает, что политическая власть призвана контролировать и перевоспитывать помещиков, кулаков, контрреволюционеров и вредные элементы, а ее внешняя функция состоит в том, чтобы охранять строительство социализма, а не в том, чтобы решать проблемы внутри народа. Некоторые ошибочно используют власть для решения вопросов, возникающих внутри народа. Например, командир батальона расправляется с командиром роты. Это — голое администрирование.

Коммуна — это продукт большого скачка, это не случайное явление, а лучшая форма осуществления двух переходов, это и крупная и коллективная организация, она способствует осуществлению двух переходов и является низовой единицей будущего коммунистического общества. Закон стоимости — это орудие, имеющее значение лишь для расчета, но не имеющее значения в деле урегулирования производства. В работах Сталина есть много хорошего.

Общенародная собственность предусматривает распределение продуктов производства.

Когда вы вернетесь к себе, будете проводить собрания и изучать мнения, не надо говорить о совещании в Чжэнчжоу. [Тотчас возникнут вопросы]: существует ли общенародная собственность? Наступил ли уже коммунизм? Учитывать ли элементы коммунизма? Не следует сразу же распространять резолюцию [совещания].

Разговоры о ликвидации семьи опрометчивы, это «левая» фраза, это значит отделить голову от хвоста, разлучить отца с сыном.

Если сравнить уезд, объединяющий несколько коммун, и уезд, состоящий из одной коммуны, то станет видно, что между ними существует различие: в уезде, состоявшем из одной коммуны, легко появиться [новому] Цинь Ши-хуанди. Когда же уезд объединяет несколько коммун, такому Цинь Ши-хуанди появиться трудно: условия для этого неподходящие. Уезд Сюйшуй — это независимая вотчина, многое там делается без согласования с провинциальным и окружным комитетами, а провинциальный и окружной комитеты ничего не могут с ним поделать.

Сюйшуй — это не Аньшань, и впредь следует пропагандировать Аньшань, а не Сюйшуй. В Сюйшуй собрали для всеобщего обозрения лучших свиней, это не по-деловому. В некоторых местах объявленные рекорды в производстве стали являются дутыми. Это никуда не годится, это надо изживать, надо бороться с очковтирательством, насаждать деловитость. При решении вопросов, связанных с политическим курсом, следует советоваться; руководящим органам должен быть присущ трезвый подход к делу.

Неправильно, если нет человека, ответственного за управление полевыми работами. Нужно наладить систему ответственности, с тем чтобы не было беспорядка, организовать единое планирование и регулирование.

В будущем при распределении продукции нужно применять «систему трех третей». В городах следует организовать коммуны, в одних раньше, в других позже, но организовать их нужно как следует. В Пекине и Шанхае с организацией коммун можно повременить: если мы поспешим, что тогда делать Хуан Янь-пэю? В принципе «один город — одна коммуна», но, пожалуй, лучше все же «один город — объединение коммун». Причем здесь совершенно необходима собственная экономическая база.

Рогов[314] одобрил наши коммуны, отметив, что коммуны, существовавшие в прошлом в Советском Союзе, не шли дальше потребления. А наши народные коммуны — это такая организационная форма, в основе которой лежит производство. Города делятся на два типа. Один из этих двух типов — города с крупными промышленными предприятиями. Их население рассчитывает на определенный уровень благосостояния.

Крупные заводы, университеты принадлежат государству, если члены их коллективов и вступят в коммуну, то все же кадровые работники и продукция этих предприятий останутся вне распределения. Причитающаяся им в коммуне доля благ может быть использована для строительства в коммуне подобных заводов. Поскольку они будут пользоваться правами членов коммуны, постольку они должны будут в пределах возможного выполнять в коммуне работу на общественных началах. Таковы должны быть отношения между государственными предприятиями и коммуной. Так же нужно поступать и в армии.

Последнее письмо Сталина[315] почти целиком ошибочно: он считает, что передать машины колхозам — значит пойти назад.

Коммуны не могут давать заданий предприятиям: предприятия и учебные заведения, которые служат всему государству, всей провинции, обычно не передаются в собственность коммун. Если этот принцип не будет выдерживаться, могут возникнуть ошибки, как это произошло с Шицзячжуанским фармацевтическим заводом, который почти остановился, так как люди были направлены в деревню на пахотные работы и на другие предприятия на выплавку стали.

Рабочие создают большие ценности, и уровень [их доходов] должен быть немного выше, чем уровень доходов крестьян; в будущем году нужно подумать, как возместить убыток, нанесенный упразднением сдельной оплаты, и добиться небольшого увеличения заработной платы рабочих.

Большой коллектив [дает] мало свободы; каждая семья еще представляет собой в какой-то степени семейный очаг, но семья как историческая категория перестала существовать; такие функции, как потребление, воспитание и уход за детьми (частично), рождение детей (полностью), продолжают оставаться за семьей. Однако система абсолютной власти главы семьи и денежные отношения разрушаются, повсеместно все заботы берет на себя общество. Старая семья в Китае — это семейный коммунизм. В каждой семье питание было бесплатным, но не было равноправия.

О режиме работы и отдыха. Члены коммуны должны ежемесячно отдыхать по меньшей мере 2 дня (женщины — 5 дней, в период месячных им нужно обязательно отдыхать). В будущем нужно установить систему 6-часового рабочего дня. 4 часа отвести на учебу. Для капиталистов, профессоров, демократических деятелей, актеров и спортсменов должны существовать некоторые исключения. Гарантированный процент для капиталистов не аннулируется, [если они] отказываются [его получать] — не платить им, но открыто объявлять об этом не следует; вступление их в коммуну должно быть добровольным.

В вопросе об условиях оплаты труда кадровых работников нужно соблюдать осторожность, сначала попробовать и не опубликовывать [то или иное решение] слишком рано (не следует также опубликовывать решение о снижении заработной платы членам партии).

Необходимо ликвидировать исторически сложившуюся систему абсолютной власти главы семьи. Нужно добиться того, чтобы строительство жилищ способствовало объединению всех членов семьи: мужчин и женщин, старых и малых — и в то же время давало им возможность изолироваться друг от друга во время конфликтов. Строительство жилищ, где голова отделена от хвоста, — это насильственный метод. Нужно ликвидировать лишь исторически сложившуюся систему абсолютной власти главы семьи. Современная семья все же должна иметь главу, но ею должен являться самый способный член семьи, а не обязательно самый старший.

Товары и торговля. Этот вопрос всегда стараются обойти, словно в нем кроется что-то недостойное, некоммунистическое. Народные коммуны должны производить социалистические товары, пригодные для обмена, с тем чтобы постепенно повышать заработную плату каждого человека. В области предметов потребления необходимо развивать социалистическую торговлю. Кроме того, следует использовать закон стоимости в качестве орудия хозяйственного расчета в переходный период, что будет благоприятствовать постепенному переходу к коммунизму. Современные ученые-экономисты не любят экономическую науку. Сталин незадолго до смерти в письме к Ярошенко говорил, что тот, кто говорит о законе стоимости, не заслуживает уважения. Некоторые люди в Советском Союзе не признают товарного производства, считая, что коммунизм уже наступил. Однако фактически ему [СССР] еще очень далеко [до коммунизма]. Мы же трудимся всего несколько лет, и нам до коммунизма еще дальше.

Ленин в свое время энергично выступил за развитие торговли, так как обмен между городом и деревней был нарушен. У нас в 1950 году такой обмен тоже был нарушен, сейчас у нас плохо с транспортом и обмен осуществляется не в полной мере. Мы должны развиваться в двух направлениях: с одной стороны, расширять распределение, с другой — расширять товарное производство. Если этого не будет, мы не сможем выдавать заработную плату, не сможем повышать уровень жизни.

Что касается буржуазного права, то его нужно частично ликвидировать. Например, строгое деление на разряды, контроль со стороны тех, кто занимает высокое положение, над теми, кто находится внизу, отрыв от масс, высокомерие в отношении к людям, стремление жить не трудом, а используя выгоды, которые дает высокое положение, власть, все это нужно изживать непрестанно, изо дня в день, потому что бывает так: изживешь какой-либо недостаток сегодня, а назавтра он возникает вновь и снова надо изживать его. После освобождения мы не использовали преимущества системы бесплатного снабжения, а ввели систему заработной платы. Пожалуй, не провести этой реформы в 1953 году было невозможно, поскольку [кадровые] работники, работавшие еще в освобожденных районах, составляли меньшинство, рабочий класс получал заработную плату, число людей на предприятиях и в учреждениях сильно возросло, они испытывали на себе буржуазное влияние и ввести для них систему бесплатного снабжения было нелегко. В то время мы вынуждены были пойти на уступку, смирившись при этом с известными недостатками в виде системы разрядов, которая строго соблюдалась; разрядов было слишком много, более 30, поэтому по поводу разрядов и условий оплаты труда было много конфликтов. Все это было уступкой и было неправильно; в результате проведения кампании по упорядочению стиля работы страсти улеглись. Отношения неравноправия между кадровыми работниками и массами — отношения кошки и мышки или отца и сына — необходимо ликвидировать, такие отношения нельзя долее терпеть.

За время с прошлого до нынешнего года по буржуазному праву был нанесен серьезный удар. В прошлом году были введены «опытные поля», кадровые работники направлялись на низовую работу, были правильно разрешены противоречия внутри народа — методом убеждения, а не принуждения, в результате чего атмосфера значительно улучшилась. Без этих изменений был бы невозможен большой скачок, разве без них стали бы люди работать по 10 с лишним часов, не зная ни сна, ни отдыха? Это произошло потому, что коммунисты стали работать вместе с беспартийными. Раньше в уезде Хунъань кадровые работники вели себя как баре и народ ругал их, а после изменений во второй половине 1956 года все стало другим, произошел большой сдвиг, который приветствовали массы.

Известную часть буржуазного права нужно сохранить, то есть сохранить надлежащую систему заработной платы, сохранить необходимые различия. Сохранить бóльшую плату за больший труд. Сохранить также ту часть буржуазного права, которая носит характер выкупа, — право буржуазии, буржуазной интеллигенции и демократических деятелей на получение высоких окладов. Можно разрешить представителям буржуазии вступить в коммуны, но нужно сохранить за ними ярлык буржуа (здесь нельзя идти на уступки). Члены коммуны делятся на две категории: одна — рабочие и крестьяне, другая — капиталисты.

Чтобы сплотить три ступени — центр, провинции и места, — необходимо иметь определенную программу. Разве можно допустить, чтобы комитеты, начиная от провинциального и выше, не уяснили себе вопрос о целях и взаимоотношениях? Некоторые вопросы сейчас довольно сильно запутаны. Их без конца передают из инстанции в инстанцию. В какую бы инстанцию вопрос ни попадал, его следует обдумать с политической точки зрения.

Относительно зерна люди не беспокоятся; главное, что их волнует, это четыре проблемы: металл, машины, уголь и электроэнергия. А времени отведено «15 лет или немногим больше», за которое необходимо достигнуть определенных показателей. Все это пока на словах. Лесное хозяйство должно стать одной из коренных проблем, и только вслед за лесным хозяйством идут животноводство, рыбоводство, шелководство и разведение соевых бобов. Лесное хозяйство — это основа химической и строительной промышленности. К лозунгу «покончить с наводнениями и засухой» нужно добавить «в максимальной степени», нужно, чтобы результаты работы больше зависели от воли людей, меньше — от воли неба, и так должно быть всегда. Что касается удобрений, то главное внимание следует уделять органическим удобрениям. К лозунгу «покончить с четырьмя вредителями» нужно также добавить «в максимальной степени».

Относительно организации труда. Сон и отдых должны занимать ежедневно не менее 12 часов, учеба — 2 часа, максимально допустимое рабочее время не должно превышать 10 часов. Все это крупные общегосударственные проблемы.

Работу в столовых, детских садах и яслях нужно рассматривать как очень почетное дело, дело служения народу. Каждый трудящийся — это государственный работник.

36-й пункт — товарное производство. Я полностью одобряю распределение. Почему между коммунами осуществима система контрактов, а государство не может заключить контракт с коммуной? Это отдает «левачеством». Сейчас наше товарное производство регулируется не законом стоимости, а планом; разве производство металла, зерна, хлопка в нашей стране регулируется законом стоимости? Производство меди и алюминия раньше вовсе не регулировалось. Отныне нужно перебросить силы на это производство.

Раньше говорили: в первую очередь для государства, во вторую для общества, в третью для себя. Однако производители делали наоборот: в первую очередь для себя, во вторую для общества, в третью для государства, несмотря на то что мы говорили: «защита домашнего очага и оборона отечества», «хочешь иметь богатый дом — выращивай хлопок», «любишь Родину, хочешь богатства в доме — больше выращивай хлопка».

38-й пункт нужно дополнить [словами]: «Чтобы быть готовым наголову разбить агрессора — в случае, если он начнет интервенцию, — ввести систему „весь народ — солдаты“».

39-й пункт: одному положению радуются (о вступлении в коммуны), другого положения боятся (о домработницах и высокой заработной плате). Нужно разъяснить рабочим, что хорошее обращение с капиталистами имеет целью изолировать их. Пусть они занимают особое положение, пусть «выпячивают собственную личность». В первую очередь в коммуны вступают мелкие капиталисты, а средние не торопятся.

40-й пункт. Этот пункт представляет собой нагромождение точек зрения. Семь точек зрения. Кто их будет смотреть? Главное — это решение вопроса о методах работы по осуществлению линии масс. Не нужно людей связывать, бить, ругать, отдавать под суд, приговаривать к исправительным работам. Все командиры батальонов одинаково относятся к командирам рот: «Судить тебя, негодяя!» Сюйшуй в этом смысле не исключение — командиров рот связывали, били, ругали, судили; люди стали бояться дискуссий, так как дискуссии превращались в судилища, в расправу. А ведь два различных по характеру вида противоречий — один, когда мы имеем дело с правыми, которых следует изолировать, и другой, когда мы имеем дело с противоречиями внутри народа, когда нужно действовать убеждением, — требуют и двух разных видов дискуссий.

Необходимо пропагандировать деловитость, не нужно очковтирательства, не следует выдавать чужих свиней за своих, а 300 цзиней пшеницы — за 400. Когда говорят о 900 миллиардах цзиней зерна, якобы собранных в нынешнем году, можно принимать в расчет самое большее 740 миллиардов цзиней, а остальные 160 миллиардов цзиней нужно отнести на счет очковтирательства, это будет ближе к истине.

Народ не обманешь. Раньше в военных сводках неправильные сведения могли ввести в заблуждение только народ, но не врагов, врагам это было лишь смешно. На фуцзяньском фронте потери самолетов составляли у нас 6, у противника 14, то есть соотношение потерь было 1: 2,33. А гоминьдановцы, чтобы прихвастнуть, к правде непременно добавляли ложь, все валили в одну кучу — и правду, и неправду. В уезде N пытались скрыть истинную цифру урожая и в сводке указали меньше, чем собрали. Часть уездов, наоборот, собирает меньше, чем указывает в сводках.

Лучше всего будет, если «Жэньминь жибао» сбавит тон.

Некоторые вопросы мы подаем шаблонно, а нужно подавать их так, как требует положение дел. Например, сейчас нужно уделить главное внимание решению вопроса о методах работы, о партийном руководстве, о линии масс и деловитости.

Надо еще раз перечитать книгу Сталина об экономических проблемах социализма. Кадровые работники — члены бюро провинциальных, окружных партийных комитетов и выше — должны изучить эту работу, они все должны изучить 1-ю, 2-ю и 3-ю главы «Экономических проблем социализма в СССР». Когда мы прежде читали эту работу, она не вызывала интереса, теперь же — другое дело. В первых трех главах много заслуживающих внимания моментов. Есть кое-что и неподходящее, есть и неясные для самого Сталина моменты. В 1-й главе, об объективных законах, он противопоставляет плановую экономику анархии.

Он говорит, что законы планирования отличны от политики. Правильно. В субъективном планировании нужно стремиться к соответствию с объективными законами, но, поставив этот вопрос, он не развил его, так как, возможно, сам недостаточно хорошо разобрался в нем. В душе он считает, что советские планы в основном отражают объективные законы; однако заслуживает изучения вопрос о степени [этого отражения], например [проблема] соотношения тяжелой и легкой промышленности, проблема сельского хозяйства. Все эти вопросы не нашли полного отражения [в данной работе], и здесь Сталин попал впросак. Народ не в состоянии изнутри увидеть сочетание перспективных интересов и интересов сегодняшнего дня.

До сих пор [объем] товарной продукции Советского Союза меньше нашего. Это значит, что у него одна нога короче другой, наблюдается определенный перекос. Мы сейчас вопрос ставим так: исходя из предпосылки преимущественного развития тяжелой промышленности развивать одновременно и промышленность, и сельское хозяйство, идти на двух ногах. Какой же способ более точно отвечает объективным законам? Без масс, без политики сосредоточивать внимание только на технике, на «специалистах» — это значит идти на одной ноге: что касается внутренних взаимосвязей тяжелой и легкой промышленности, то противоречие между ними не указывает еще на главную сторону. Эту диалектику — упор на производство стали — мы нащупали тоже только недавно и таким образом указали на главное противоречие. Сталин не указал его. (N. Он только придавал серьезное значение машинам, говорил, что машины — это сердце.) Без стали не может быть и машин, есть сталь — есть и машины, уголь, электричество, нефть, транспорт, морской флот, воздушный флот и сухопутные силы. В очень многих случаях Сталин только ставит вопрос, но не отвечает на него.

Во 2-й и 3-й главах говорится о товаре и законе стоимости. Что вы думаете об этом? Я весьма одобрительно отношусь ко многим высказанным там положениям. Необходимо разъяснять эти вопросы. «Средства производства не являются товаром» — мы говорим, что это так, но в то же время и не так. У нас средства производства частично еще являются товаром. Мы продаем сельскохозяйственные машины кооперативам. Последнее письмо [Сталина] совершенно ошибочно: он противопоставляет государство массам, не верит в крестьян, мертвой хваткой держится за машины, и доводы его здесь несостоятельны — он сам себя обманул. С одной стороны, он вроде не боится, а с другой — не желает выпустить из рук машины, продать тракторы крестьянам.

В конце он говорит, что крестьяне, если они купят тракторы, понесут огромные убытки, которые по силам только государству. Одним словом, он не нашел метода двухэтажного перехода, не нашел пути для перехода от коллективной собственности к общенародной. (N. Он не понимал, что для того, чтобы получить, нужно сначала отдать.) Вот именно! Если намертво зажмешь крестьян, крестьяне зажмут тебя.

Говорить-то он правильно говорил, что противоположность между рабочими и крестьянами, между городом и деревней уничтожена, уничтожены и существенные различия между ними, но 30-летний опыт не подсказал ему выхода, и, как видно из письма, он был очень обеспокоен этим. Однако он говорит не о сохранении товарного [производства], оставшегося от старого общества. Главным рычагом регулирования является планирование, а не закон стоимости. Это очень верно, и за несколько лет это стало совершенно ясно. Большой скачок означает, что секретарь — главнокомандующий, а политика — командная сила. (N. А Сталин видит только противоречия между рабочими и крестьянами.) Он правильно критикует Ярошенко. Однако он не говорит об отношениях между надстройкой и базисом, не говорит, как надстройка должна соответствовать экономическому базису, а это очень важный вопрос. Мы провели такие движения, как кампания по упорядочению стиля работы, направление кадровых работников в низовые организации, участие кадровых работников в физическом труде, а рабочих — в управлении предприятиями, пересмотр устаревших правил и порядков и т. п.

Политическая экономия толкует только экономические отношения, но не политику. В газетах пишут: «Самоотверженный труд». А на самом деле [те, о ком так пишут] ни на минуту не забывают о себе. В экономическом учении Сталина пустота, уныние и мрак. Положительная сторона его в том, что он поставил вопросы. Ленин также ставил вопросы, но лозунг «наступление по всему фронту» был выдвинут спустя лишь год после введения новой экономической политики и был выдвинут слишком поспешно.

В Советском Союзе все люди, подобные Жун И-жэню, были сброшены в море. Я уж не говорю о буржуазном праве, правовых взглядах, юридической системе и т. п. Система просвещения там также буржуазного типа. А разве придешь к коммунизму без коммунистического движения? Сталин видел вещи, но не видел людей; видел лишь кадровых работников и не замечал массы. (N. А ведь одни стремятся к коммунизму, другие хотят остановиться на социализме, третьи мечтают о возврате к капитализму.) Какая-то часть населения (помещики, кулаки, контрреволюционеры, негодяи и правые, часть кадровых работников и кое-кто, мечтающий о сохранении буржуазного права) стремится к возврату в прошлое, большинство же стремится к коммунизму.

Вступление в коммунизм должно происходить планомерно. Нужно расти в двух областях: с одной стороны, развивать самообеспечивающее производство, а с другой — развивать товарное производство. Сейчас надо использовать товарное производство, товарообмен, закон стоимости, сделать их полезным орудием. Сталин приводит множество доводов в пользу [такого подхода]. А как насчет отрицательных сторон? Отрицать их!

Наша страна — страна с крайне неразвитым товарным производством. Из 370 миллиардов цзиней зерна 30 миллиардов цзиней пошло на уплату налога, 50 миллиардов цзиней было продано государству как товарная продукция. Таким образом, товарное зерно не составило и одной трети всего собранного зерна. Недостаточно развиты и продовольственные культуры, и технические культуры. Все еще не восстановлен некогда самый высокий в истории уровень производства таких культур, как, например, чай и шелк-сырец. Развитие товарного производства необходимо, иначе мы не сможем выплачивать заработную плату. Возьмем для примера провинцию Хэбэй. Там имеется три типа уездов — одни могут только прокормиться, другие живут за счет вспомоществования, а третьи в состоянии выплачивать заработную плату. Заработная плата тоже неодинакова: в некоторых уездах она составляет [всего] несколько цзяо. Поэтому каждая коммуна, помимо зерна, должна производить продукцию на продажу. Сталь и чугун требуют денег. Денег требует и образование. Наконец, нужно помогать государству в деле индустриализации страны.

Необходимо развивать социалистическое товарное производство и товарообмен. Различие в заработной плате нужно сохранить на какой-то срок. Необходимо категорически подтвердить, что социалистическое товарное производство и товарообмен играют положительную роль. Только часть [товаров] должна распределяться, бóльшая же часть должна продаваться и покупаться. Необходимо расширять социалистический товарооборот. Сейчас существует тенденция, смысл которой можно приблизительно выразить так: чем больше коммунизма, тем лучше. Но к коммунизму нужно идти планомерно. Нужно посмотреть, сумеют ли в уезде Фаньсянь за два года построить коммунизм.

Одним словом, товарное [производство] у нас не развито; для вступления в социализм нужно, во-первых, покончить с барской спесью, ликвидировать три порочных стиля и пять отрицательных настроений[316]; во-вторых, необходимо сохранить различие в заработной плате. Некоторые люди сейчас считают, что коммунизм можно построить за 3–5 лет.

Ученые-экономисты проявили «левачество», пытались заморочить нам голову, но мы разоблачили их. 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» тому свидетельство.

Протокол [совещания] нужно сделать решением Политбюро и по возвращении на места проводить его в жизнь. Политбюро затем оформит это юридически.

Газеты сплошь заполнены стихами. Большой скачок у многих людей вызвал прямо-таки головокружение. Ночей не спят — так им хочется сказать свое слово. Пытаются ссылаться на Сталина, продолжают убеждать некоторых товарищей. Я считаю, что прав я, но, если окажется права противная сторона, я подчинюсь.

Во-первых, относительно вопроса о том, нужно ли разграничивать несколько видов собственности, относительно вопроса о смешивании нескольких видов собственности. В отношении коллективной собственности необходимо прибегнуть к кое-каким формам, оставшимся от буржуазии. Сейчас по-прежнему актуален крестьянский вопрос. Некоторые товарищи вдруг стали излишне преувеличивать значение крестьян, они считают, что крестьяне на первом месте, а рабочие на втором, они считают крестьян основным классом, а рабочих второстепенным — крестьяне, мол, старшие братья рабочих. То, что деревня по некоторым вопросам идет впереди, — явление, но не сущность. В конце концов кто же старший брат — Аньшаньский комбинат или [уезд] Сюйшуй? Некоторые считают, что китайский пролетариат находится в деревне, а Аньшань — [ходит] в отстающих: там восьмиразрядная система заработной платы, не создана коммуна. Некоторые товарищи побегали дня два по Сюйшую и считают, что Сюйшуй — старший брат Аньшаня. Будто бы крестьяне — это пролетарии, а рабочие — мелкая буржуазия. Разве такая точка зрения соответствует марксизму?

Некоторые товарищи — марксисты до тех пор, пока читают учебник по марксизму, а как только сталкиваются с практическими вопросами, начинают подправлять марксизм. Это общее поветрие. Среди кадровых работников насчитываются сотни тысяч и даже миллионы людей с путаными взглядами, да и у масс тоже нет полной ясности. Вот вы и проявляете крайнюю осторожность, избегаете использовать на благо социализма еще имеющие положительное значение буржуазные категории: товарное производство, товарообмен, закон стоимости и т. д. Как подтверждает 36-й из «40 пунктов», непомерно часто используются непонятные выражения, это делается с целью заморочить людям голову разговорами о трудности момента и представить дело так, будто крестьяне вступили в коммунизм. Такая позиция в отношении марксизма не последовательна, не серьезна. Ведь речь идет о нескольких сотнях миллионов крестьян. Сталин говорил, что нельзя экспроприировать крестьянство. Доводы здесь те, что рабочая сила крестьян, подобно семенам, принадлежит коммуне, в отличие от Аньшаньского комбината, где люди производят продукцию для всего народа. Колхозы или коммуны владеют не только зерном, но и удобрениями, продукцией; право собственности на все это принадлежит крестьянам, и если им не давать ничего, вести неравноценную торговлю, то и они вам ничего не дадут. Так как же относиться к этому вопросу — легкомысленно или осторожно? Казалось бы, что захотел, то и бери, а дойдет до дела — сердце болит.

Первый секретарь партийного комитета уезда Сюу не решился объявить собственность [коммун] общенародной, боялся, что, если из-за стихийных бедствий снизится урожай, они не смогут выплатить заработную плату, государство никаких гарантий не дает, на дотацию рассчитывать не приходится, а если урожай будет богатым, то все отберет государство. Этот товарищ болеет за дело, а не пускается на авантюру, как в Сюйшуе, где рвутся вперед любой ценой. Мы не объявили землю государственной собственностью, а объявили, что земля, семена, скот и мелкий и крупный инвентарь являются собственностью коммуны. На данном этапе только через товарное производство и товарообмен можно привести крестьянство к развитию производства и переходу к общенародной собственности.

В «Экономических проблемах социализма в СССР» (глава I, с. 6, абз. 2) говорится: «Энгельс называет эту свободу „познанной необходимостью“»[317]. Объективные законы существуют независимо от человеческого сознания, объективные законы противостоят субъективному познанию людей. Только познав объективные законы, можно управлять ими. Следует изучать необходимость законов социалистической экономики.

Соображения, высказанные на совещании в Чэнду, кажется, успешно претворяются в жизнь. Положения доклада, сделанного на второй сессии VIII съезда КПК, кажутся действенными, но соответствуют ли они [объективным] законам? Не оступимся ли мы? Следует продолжать испытывать все то, о чем говорилось, на практике. На это потребуется несколько лет или, может быть, даже 10 лет. Я [как-то] сказал Гомулке: «Подождите еще лет десять».

В прошлом некоторые люди сомневались в нашей революции, сомневались, нужна ли в Китае революция, нужно ли брать власть. Некоторые из братских компартий решительно выступали против, но революция доказала, что линия была правильной, жизнь подтвердила нашу правоту. Но это подтверждение относилось только к определенному этапу. Таким подтверждением явились кооперирование, организация смешанных государственно-частных предприятий и увеличение производства. Однако увеличение увеличением, но за 8 лет строительства добились [производства] лишь 370 миллиардов цзиней зерна. В нынешнем году собрали немного больше, а кто знает, как будет в будущем году? N предлагает, чтобы в декабре нынешнего и в январе, феврале, марте будущего года, в течение этих четырех месяцев, первые секретари как следует взялись за сельское хозяйство, ибо от этого зависит [судьба] летнего урожая, так что прошу всех это обдумать. Одновременно с металлургией нужно взяться и за сельское хозяйство. Первые секретари собирают совещание, распределяют рабочую силу, делают объявления, прибегают к голому администрированию и перекладывают ответственность на секретарей [партийных комитетов] сельских [районов].

Провинции, округа, уезды должны нести полную ответственность, здесь недопустима халатность; в противном случае будет безответственность, каждый станет выдвигать свои доводы и все будут заниматься лишь металлургией.

В Шаньси говорят: «[Даешь] три победы — в промышленности, в сельском хозяйстве и в идеологии!» Это хороший лозунг. Выброси что-нибудь одно — и охромеешь на одну ногу. Упусти сельское хозяйство — станешь Сталиным. Те, кто занимается сельским хозяйством, должны делать это с непреклонной решимостью. Нужно еще раз записать в резолюции, что нельзя упускать из виду сельское хозяйство. Первые секретари должны держать в голове и одно, и другое, и третье, и четвертое, должны научиться всему; если заниматься этими [вопросами] один день в месяц или четыре дня за четыре месяца, этого будет слишком мало.

Промышленность, сельское хозяйство, идеология — это было выдвинуто еще на совещании в Чэнду, теперь это стало общегосударственным лозунгом; в провинции Хубэй выдвинут лозунг, призывающий создавать опытные поля. Наши головы ничего другого, кроме обобщения и распространения опыта различных мест, не выдумают. Они способны давать продукцию, подобную той, какая была выработана на совещаниях в Чэнду и Бэйдайхэ.

Полностью ли отвечают наши мероприятия объективным законам? В основном отвечают — и этого достаточно. Сталин говорил: «[Советская власть]… должна была создать, так сказать, „на пустом месте“ новые, социалистические формы хозяйства. Задача эта, безусловно, трудная и сложная, не имеющая прецедентов».

У нас есть прецедент, есть опыт успехов и поражений Советского Союза. Книга Сталина очень полезна, она стала просто учебником, я не читал ее внимательно раньше, теперь же мне пришлось ее прочесть, и чем больше я ее читаю, тем мне интереснее. Хотя Чэнь Юнь и [Ли] Фу-чунь и много знают, но и они кое-что почерпнули из этой книги. То, что применимо для нас, мы должны сделать лучше Советского Союза. Если же мы потерпим неудачу, то польза от китайских марксистов будет невелика.

Во 2-м абзаце на 6-й странице и во 2-м абзаце на 9-й странице упомянутой книги Сталина говорится о том, что [тезис] об «уничтожении» и «сформировании» законов неправилен. Объективные законы нельзя смешивать с политическими законодательными [актами]; закон планомерного развития возник как противовес капиталистической конкуренции и анархии. Там — анархия, здесь — плановость. Мы тоже осуществляли планирование и имеем здесь кое-какой опыт: одна волна — больше угля, затем другая — больше сахара, затем третья — больше стали и чугуна; мы были вынуждены продавать все это Советскому Союзу и в результате вскоре нарушили расчеты и стали ощущать нехватку. В предыдущий месяц говорили «много», в последующий — «мало»; в душе возникло смятение: как же надо поступать? Слепо метались, как муха в стеклянной банке. Пройдя через все эти перипетии (в 1956 году небольшой скачок вперед, в 1957 году — назад) и сопоставив [результаты], мы выработали новый путь, получивший название генеральной линии. 40 пунктов «Основных положений развития сельского хозяйства» также дались не сразу. То говорили, что они действенные, то — что недейственные, но в конце концов решили, что действенные. Составление этой программы теперь в основном завершено, и в целом нельзя сказать, что она является ошибочной. Будут ли новые «40 пунктов» действенными? Я сомневаюсь и думаю еще раз поговорить об этом.

Можно ли за 15 лет догнать Англию [по производству] на душу населения? О лозунге «три года упорной борьбы» мы не говорим открыто, чтобы не пугать людей. Когда это время наступит, испугаются и империалисты, и друзья. 10 миллионов, 30 миллионов — через несколько лет к таким цифрам привыкнут и перестанут их бояться.

Учитывает ли генеральная линия объективные законы, отражает ли она их сравнительно полно, или мы здесь недостаточно хорошо поработали? Занялись сталью — не стало угля; в Шанхае, Ухани плохо с питанием. Объективный мир нужно познавать постепенно; до определенного времени противоречия не раскрывают себя, не отражаются в головах людей, не могут быть познаны; 8 лет [мы] не отдавали себе отчета в необходимости сделать основной упор на производство стали, взялись за это лишь в сентябре нынешнего года, схватили главную сторону противоречия. [Нужен] монизм, а не плюрализм: ухватились за главное противоречие — и все вытянули. Не следует ставить в один ряд уголь, железо и станки. Среди крупного, среднего и малого нужно взять за основу крупное, в [системе] центра и мест нужно взять за основу центр. Как в танце: разве он возможен, если каждый из партнеров — мужчина и женщина — будет стремиться к самостоятельности? Самостоятельность достигается здесь через подчинение, а если [женщина] не будет следовать за мужчиной, то и самостоятельности не будет. Если же ты не умеешь танцевать, обладаешь низкой культурой, то мне с тобой не найти общего языка.

«…Нужно изучить этот экономический закон, нужно овладеть им, нужно научиться применять его с полным знанием дела, нужно составлять такие планы, которые полностью отражают требования этого закона», — эти слова Сталина правильны. Мы же еще не полностью овладели этим экономическим законом, не научились применять его с полным знанием дела. Нельзя сказать, что в течение прошедших 8 лет мы абсолютно правильно вели плановое производство, что [наши планы] полностью отражали требования экономического закона. Конечно, мы добились успехов, и это было главным, а недостатки, ошибки оставались на втором месте. Что из себя представляют плановые органы? Плановыми органами являются и Госплан в центре, и плановые комитеты в крупных районах, в провинциях, а не только Госплан.

Таким образом, возможности для планирования хорошие, но нельзя смешивать возможность и действительность. Чтобы превратить [возможность] в действительность, нужно изучить [закон], нужно научиться применять его со знанием дела и составлять такие планы, которые полностью отражают объективные законы. Об этом нельзя забывать! Мелкие предприятия, местные методы производства и массовое движение дают тонну чугуна при затрате 10 тонн угля. Является ли это законом? На иностранных предприятиях это соотношение составляет лишь 1: 1,7 или 1: 2, следовательно, это вопрос закономерности. В тонне стали должно содержаться 2 процента меди и алюминия. Нельзя сказать, что в течение 8 лет [наши] планы полностью отражали законы, нельзя сказать, что и в нынешнем году они полностью отражают требования этого экономического закона.

Сказав это, Сталин остановился и не развил дальше вопрос. И я не знаю, до какой степени он изучил его. Почему бы не идти на двух ногах? Почему в тяжелой промышленности должна быть многоуставная система? Вопрос заключается в том, изучили ли мы, овладели ли и применяем ли с полным знанием дела экономические законы? Мы овладели ими и применяем их по меньшей мере не полностью. Наши планы — так же как и совещание — не полностью отражают объективные законы, поэтому [законы] необходимо изучать.

Вторая глава — товарное производство. В настоящее время некоторые люди у нас сильно заражены стремлением ликвидировать товарное производство. Немало людей, стремящихся к коммунизму, при одном упоминании о товарном производстве приходит в подавленное состояние, им кажется, что это — явление, присущее капитализму, они не усматривают существенной разницы между социалистическим товаром и капиталистическим, не понимают важности использования роли товара. Так проявляется непризнание объективных законов, это вопрос незнания 500-миллионного крестьянства.

На начальном этапе социализма необходимо использовать товарное производство для сплочения с несколькими сотнями миллионов крестьян. Я полагаю, что в период строительства социализма с появлением коммун необходимо еще больше развивать товарное производство и товарный обмен, в плановом порядке всемерно развивать социалистическое товарное производство, например продуктов животноводства, соевых бобов, конопли, кишок, колбас, фруктов, кожи и шерсти. Сейчас юньнаньская ветчина стала очень невкусной.

Освободились от заблуждения — и возродили его снова. Некоторые люди склоняются к отрицанию торговли, по меньшей мере несколько сот тысяч человек считают, что торговля не нужна. Такая точка зрения ошибочна, она идет вразрез с объективными законами. Попробуйте взять у Чжан Дэ-шэна[318] грецкие орехи, съесть их и ничего ему за это не заплатить. Если пролетариат не знает 500-миллионного крестьянства, то, спрашивается, какую позицию он должен занять в отношении крестьян? Можно ли безвозмездно изъять хлопок? Да за это крестьяне тут же размозжат вам голову. В старом обществе продукты производства управляли людьми. Мы владеем лишь небольшой частью средств производства и общественного продукта. Сталин правильно анализирует слова Энгельса. Общенародная собственность у нас — это очень небольшая часть. И лишь получив в собственность все средства производства и добившись полного изобилия общественного продукта, можно ликвидировать торговлю. А наши ученые-экономисты, похоже, не поняли этого. И мне приходится прибегать к помощи мертвого Сталина, чтобы убедить живых. Положение Сталина об устранении из обихода в Англии товарного производства после победы революции по-прежнему остается сомнительным. Я считаю, что это возможно лишь в том случае, если Англия и Канада сольются в одно государство. Пожалуй, то, что сказано во 2-м абзаце на 11-й странице, по крайней мере частично не может быть устранено[319], хотя Сталин в этом вопросе не категоричен и никакого вывода не делает.

На 11-й странице в 3-м абзаце он говорит, что некоторые «горе-марксисты» хотели бы экспроприировать средних и мелких производителей в деревне. У нас в стране тоже есть такие люди. Некоторые товарищи торопятся объявить об общенародной собственности. Если даже иметь в виду не экспроприацию мелких производителей, а лишь ликвидацию торговли и введение распределения, то одно это будет уже экспроприацией и вызовет радость на Тайване.

В 1954 году мы совершили ошибку: налоговое обложение и закупки были слишком велики — 93 миллиарда цзиней зерна. Все крестьяне были настроены против нас, все только и говорили что о зерне, в каждом доме только и разговоров было что о централизованном сбыте. И все это из-за «горе-марксистов», которые не знали, сколько было зерна у крестьян. Совершив эту ошибку и получив урок, мы впоследствии снизили налог и закупки, определив их в 83 миллиарда цзиней зерна. Первым, кто выступил против этого, был Чжан Най-ци[320]. Как видно, капиталисты опасаются только одного — прекращения волнений в нашей Поднебесной. Одним словом, раньше мы не понимали этого закона.

Крестьяне в Китае обладают правом собственности на труд, правом собственности на землю, средства производства (семена, орудия, ирригационные сооружения, лес, удобрение и т. д.) и отсюда — правом собственности на продукцию. Не знаю, по какой причине, но наши философы и экономисты вдруг забыли об этих вопросах. Кроме того, нам грозит опасность отрыва от крестьянства. Поэтому применение системы «трех третей», при которой треть [урожая] отдается государству (включая перераспределение внутри уезда), возможно, будет необходимым в течение 10 лет. А если ты захочешь оставить [крестьянам лишь] две восьмых — они будут с тобой драться и тебе их не одолеть. Китайский рабочий привык к бедности, поэтому работает он с большим упорством; к тому же кадровые работники пошли на низовую работу, составили с рабочими единое целое. Рабочие работают по 12 часов, и никакими уговорами их домой не прогонишь. Когда крестьяне начали варить чугун и плавить сталь, они стали говорить: оказывается, старший брат, рабочий, обладает необычными способностями. Крестьяне слишком бедны, их заработная плата слишком мала, поэтому отбирать у них много сейчас было бы неправильно. [Годовой доход] в среднем 5 юаней на человека (по всему Китаю) — это мало.

То, что говорил Ленин — [взять] «власть» и «конфисковать промышленность», — мы осуществили. Коммуны представляют собой шаг вперед по сравнению с Советским Союзом.

Развивать индустрию, укреплять колхозы — это мы тоже делаем. Не следует экспроприировать колхозы. То, что коммуны создают у себя заводы, — это бóльшая смелость, чем то, о чем говорил Сталин. Может ли это привести к капитализму? Не может. Поскольку есть политическая власть, опирающаяся на беднейших крестьян и низшие слои середняков, поскольку есть партия, уездные комитеты, есть многотысячная армия коммунистов. Раньше мы думали, что промышленными [предприятиями], дающими прибыль, должны заниматься волостные правительства, а не кооперативы. Это в некоторой степени пережиток, доставшийся от Сталина. Когда же мы соединили народные коммуны с органами власти, передали промышленность в ведение районных комитетов и это получило повсеместное развитие и повсюду дало свои плоды, то денег стало не меньше, а больше. Это проняло даже Ли Сянь-няня[321].

Коммуны сейчас очень бедны, и при таком уровне мы являемся бедными в экономическом и отсталыми в культурном отношении. Я считаю это хорошим явлением. В старых опорных базах [люди] не очень напрягались: «не задумывались над тем, что надо делать раньше, что позже; думали лишь о том, чтобы проводить аграрную реформу». Это был золотой век. «Революция доведена до конца. Революция не доведена до конца. Революция получила свое завершение», — так говорили в Шаньси. Мы не осуществляли перманентную революцию, остановились. Я говорил, что надо привести в движение крестьян-середняков, а то получалось, что «монах так взялся за дело, что я не трогаюсь с места». Ленин говорил, что на известное время нужно сохранить товарное производство (обмен через куплю-продажу) как единственно приемлемую для крестьян форму, нужно всемерно развернуть торговлю. Эти слова мы широко пропагандировали как положение о социалистической торговле. Сталин назвал это единственным подходящим путем, и я считаю, что это правильно. Возможна лишь торговля, а не экспроприация — в 1954 году мы закупали слишком много, и крестьяне выступили против этого.

Все пять положений Ленина[322] мы осуществили — всемерно развиваем промышленность, сельское хозяйство и торговлю. Стоящий перед нами вопрос — это крестьянский вопрос, здесь необходимо быть осмотрительным и осторожным. Источник ошибок, допущенных в 1956 году, в игнорировании крестьянского вопроса. И сейчас мы не разбираемся в этом вопросе; из-за того, что крестьяне дни напролет упорно трудятся, легко рассматривать их как рабочих и считать, что крестьяне даже выше рабочих. Это — поворот от правого [уклона] к «левому».

Товарное производство нельзя смешивать с капитализмом. Боязнь товара вызывается не чем иным, как боязнью капитализма. Торговлю сейчас осуществляют государство и народные коммуны, капитализм отсюда давно вытеснен, так зачем же бояться товара? Я считаю, что надо не бояться, а всемерно развивать [товарное производство].

Китай — страна с наименее развитым товарным производством, в этом отношении даже более отсталая, чем Индия и Бразилия. Железные дороги и текстильная промышленность в Индии больше развиты, чем в Китае. Есть ли у нас в стране эксплуатация рабочего капиталистом? Нет. Так чего же бояться? Нельзя изолированно рассматривать товарное производство, Сталин здесь абсолютно прав. Рассматривая товарное производство, нужно учитывать, с какой экономикой оно связано. Если товар связан с капитализмом — это дает капитализм, если он связан с социализмом, то это не капитализм, а социализм. Товарное производство существует с древних времен, торговля существовала еще в эпоху Шан[323]. Рассматривать императора Чжоу, Цинь Ши-хуанди, Цао Цао как только плохих людей было бы абсолютно ошибочным. [В книгах написано, что] император Чжоу пошел походом на племена, обитавшие в районе Сюйчжоу, одержал победу в войне, сократил число кадровых работников, захватил слишком много пленных, «кровь лилась по древкам знамен». Мэн-цзы говорил: «Лучше совсем не иметь книг, чем полностью верить им». Он имел в виду, что не следует полностью доверять сообщениям о подобных кровавых событиях. Эпоха рабства не привела к капитализму, в конце периода феодализма образовались [лишь] зародыши капитализма — это положение Сталина неверно. В чреве капитализма уже зародились пролетариат и марксизм, уже появились социалистические формы сознания.

На II пленуме ЦК КПК в 1949 году говорилось об ограничении, о том, что капитализм не будет [развиваться] сам по себе, без ограничений. Начиная с 1950 года мы дали ему возможность развиваться и расти в течение 6 лет, но уже тогда начали применять систему заказов на переработку сырья и выпуск продукции; в 1956 году провели преобразование частных предприятий в смешанные государственно-частные, и все это практически было сделано голыми руками. Но у нас в руках были «решающие экономические условия». Позволительно спросить: могло ли это привести к капитализму? Это очень важно. Проглотив черта, снова бояться его? Бояться не надо, это не сможет привести к капитализму, поскольку экономическая база капитализма исчезла.

Товарное производство может исправно служить социализму и привести 500-миллионное крестьянство к общенародной собственности. Является ли товарное производство полезным орудием? Ради полного использования этого орудия в интересах 500-миллионного крестьянства и в целях развития социалистического производства следует положительно ответить на этот вопрос и обсудить его среди кадровых работников.

Труд, земля, средства производства — все это принадлежит крестьянам, принадлежит народным коммунам; поэтому и их продукция также принадлежит коммунам. Колхозы признают лишь обмен товара на товар, других отношений они не приемлют. И мы не должны считать, что в этом отношении китайские крестьяне сделали исключительный шаг вперед. Предположения секретаря партийного комитета уезда Сюу абсолютно правильны. Коммунисты должны учитывать необходимость товарного обращения. Только после того как товарное [производство] получит полное развитие, обращение товаров может обрести тенденцию к исчезновению. Товарищи, мы существуем всего 9 лет, а уже торопимся отказаться от товара; только тогда, когда центральные органы будут обладать правом распределять всю продукцию, товарное хозяйство может стать ненужным и исчезнет. Не надо ставить в один ряд товарищей У Чжи-фу и Чэнь Бо-да, марксизм слишком емкое учение, и не следует торопиться осуществить его [положения] за 4 года. Не надо полагать, что через 4 года крестьяне смогут стать такими же, как рабочие Чжэнчжоу. Партизанская война длилась 22 года, а разве можно осуществить социализм без терпения? Без терпения здесь не обойтись.

В прошлом мы терпеливо ждали победы. То же самое и в отношении Тайваня. Что лучше, чтобы Даллес и Чан Кай-ши были вместе или чтобы мы перетянули кого-нибудь из них на свою сторону? Мы проявляем осмотрительность и осторожность, и Чан Кай-ши тоже осмотрителен и осторожен. Постоянные предупреждения американцам свидетельствуют о том, что мы сдерживаем гнев. Многие не понимают наших предупреждений, а я считаю, что нужно предупреждать 3600 раз! Сейчас американцы поутихли, и это говорит о действенности наших предупреждений.

Если только существуют два вида собственности, то товарное производство становится крайне необходимым и крайне полезным; будете вы спорить по этому поводу со Сталиным? Вопрос о том, как перейти от двух видов собственности к [одному], сам Сталин не решил. Он [поступил] очень умно, заявив, что этот вопрос требует отдельного обсуждения. Очень многие страницы [его книги] сразу приобретут интерес, стоит только вместо слов «наша страна» поставить слово «Китай». Фраза «…ограничена предметами личного потребления…»[324] несостоятельна. Товаром являются еще и орудия труда в сельском хозяйстве и кустарной промышленности. Но может ли это привести к капитализму? Не может. Разве Хрущев не продал машины колхозам? Товарное производство сложилось исторически, сейчас к нему добавилось социалистическое товарное производство.