Все-таки регулярный секс облагораживает человека. Весь благотворный эффект можно понять только после длительного воздержания.
И главная польза не в физической разрядке, а в том, что оргазм оказывает очистительный эффект на мозг. При отсутствии секса в голове женщины (не знаю, как это работает у мужчин) селится куча разнообразных загонов и заморочек. Чем дольше воздержание, тем богаче ментальный зоопарк. Оргазм же волшебным образом расчищает все эти авгиевы конюшни.
Можно сказать, что я вывела идеальный рецепт кристальности мышления: хочешь ясности мысли — сделай перерыв на секс.
— Ты блудница, Тая, — комментирует Андрей мой довольный вид, — а могла бы заниматься тем же самым в законном браке и быть порядочной женщиной.
— Чушь, — презрительно фыркаю, — блуд — церковное понятие. С учетом того, что церковный брак в стране заключают единицы, у нас все являются блудниками и блудницами с религиозного ракурса. Вся страна ограничивается ЗАГСами и живет по светским законам. Не напомнишь мне в официальном законодательстве термин «блуд»?
Ларин ржет и отрицательно качает головой.
— Нет, не припомню.
— Секс имеет законодательные ограничения только в возрастном аспекте и ракурсе добровольности согласия. Я чиста перед законом. Ты даже не дал мне шансов на нарушение возрастного ценза.
— Я был слаб. Надо было все-таки потерпеть пару дней. Ты была в возрасте согласия, но не достигла совершеннолетия. Закон не последняя инстанция, общественное мнение осудило бы твой отказ от брака.
— Зануда, — обиженно дую губы и переворачиваюсь на спину, — общественное мнение питается христианской моралью. Я светский человек, мне чужды устаревшие религиозные системы. Почему посторонние люди пытаются залезть в мою постель? Думаю, это очень странно.
— Вообще, влияние церкви на интимную жизнь — очень интересный вопрос. Особенно в историческом аспекте. Как менялся секс в славянских племенах до и после принятия христианства. Жаль под это никто денег не даст, я бы снял кино на эту тему, — задумчиво говорит Ларин.
— Из жанра фэнтези? — иронизирую я, — письменных источников никаких не осталось, чтобы делать какие-то выводы.
— Остались следы в летописях, где монахи ругают распущенность и варварские обычаи, — опровергает Ларин, — а еще есть богатый пласт устного народного творчества. Выходили записанные сборники матерных сказок под редакциями Даля, Афанасьева, Ефремова. Знаешь, Тарковский хотел в «Андрее Рублеве» процитировать реальные частушки того времени. Но все, что он нарыл в архивах, носило откровенно сексуальный характер. Не было никаких шансов провести это через цензуру.
— И какой же была интимная жизнь славянских племен? — интересуюсь я.
— Естественной, — лаконично характеризует Ларин, — никто не загонялся по вопросам секса. Понятие моногамии отсутствовало в принципе. В тех племенах, где молодые сами выбирали себе партнеров, добрачные связи были нормальным явлением. Добрачные дети никого не смущали. Наоборот, являлись знаком качества для женщины. В тех племенах, где партнеров выбирали родители, девственности девушку лишали волхвы. Кроме основных религиозных обязанностей была на них еще и нагрузка профессиональных дефлораторов. Секс был элементом многих религиозных обрядов. В праздники плодородия голые мужчины мастурбировали на пашне, пары совокуплялись на полях. В ночь на Ивана Купалы можно было сменить постоянного сексуального партнера на другого. В большинстве славянских племен была полигамия. Военные походы являлись основой экономики. Из походов пригоняли много женщин. В общем, секса было много, ограничений мало.
— А потом на Русь пришло христианство, — подбиваю я итог под историческим периодом.
— Ну, не так резко оно и пришло. Еще долго народ и церковные институты сосуществовали в состоянии холодной войны. Люди высмеивали монахов в частушках и матерных сказках. Те не оставались в долгу и взяли сексуальную жизнь граждан под жесткий контроль. Можно сказать, секс практически отменили. Было не так много дней в году, когда позволялась интимная жизнь, и была допустима только одна единственная поза — миссионерская. Остальные считались позами для удовольствия. А этот вид секса был табуирован.
— Вряд ли так быстро получилось взять интим под контроль? — вспоминаю слова Гонголо о постепенном прорастании новой религии в старую жизнь. — Наверняка славяне долго отбрыкивались от новых порядков?
— Ты права. Моногамию долго не принимали, — соглашается Ларин. — Еще в четырнадцатом веке проводились церковные суды по делам многоженцев. Скрытая полигамия существовала долго. В условиях, когда в одной избе жили несколько семей взрослых сыновей, перекрестная полигамия имела место быть. Также существует понятие «снохачество». Когда глава семьи сожительствовал с женами своих сыновей. Местами младшие сыновья не женились, потому что имели связи с женами старших.
— Да уж. Наверняка несанкционированный секс случался где-нибудь на сеновалах, по-быстрому и никаких миссионерских поз, — ухмыляюсь я.
— Это тема неизменности природы человека. Как не ограничивай догматами, вода всегда обнаружит течь.
— Удивительно не то, что новой системе сопротивлялись, а то, что в итоге сдались. На Руси же даже инквизиции не было, которая бы насаждала новую мораль.
— Ну да, церковные суды и инквизиция — две большие разницы. Думаю, сыграло свою роль враждебное окружение. Всевозможные набеги поспособствовали сплочению вокруг официальной религии. Если просить защиту у высших сил, волей-неволей начнешь принимать правила этих сил. Захочешь жить, согласишься даже на воздержание.
— Ладно, вернемся к нашим баранам, в смысле древним славянам. Какая мораль могла бы быть у этого фильма? — провокационно интересуюсь.
— Антиморальная, — смеется Ларин, — если бы христианство не захватило мир, было бы меньше неудовлетворенности и фрустраций. А двадцатый век не стал бы веком психоанализа.
— Ну, может перегибы и имели место быть. Но отмену полигамии я активно приветствую. В этом прогрессивное значение христианства, — провозглашаю я. — У меня были все возможности вести беспорядочную половую жизнь, но не было желания. Не понимаю, почему у мужчин это желание всегда в наличии. Есть объяснение кроме мифической имманентно присущей мужчинам полигамии?
Вспоминаю о новой любовнице Андреа и хмурюсь. Ларин ненадолго задумывается.
— Мужчине оргазм гарантирован при любой связи, у женщин все гораздо сложнее. Поэтому они привередливее. Для качественного секса нужен правильный мужчина, а их у нас не так много. Христианский менталитет внушает на подкорку мысль о греховности телесных желаний. В реальной жизни это выливается в невнимательность к нуждам женского тела. Информации сейчас полно, но мужчины считают для себя зазорным изучать этот вопрос. Половина мужчин бездарные любовники. Половина женщин имитируют оргазм и ненавидят секс, а заодно и весь род мужской оптом.
— Лучше сними кино про это, — смеюсь я, — кому нужны твои древние славяне, когда есть такая актуальная тема.
— Угу. Как прекрасный принц оказался бездарным любовником, и Золушка ушла к Змею-Горынычу.
— Это невозможно, — вставляю ремарку, — Золушка из западного фольклора, а Горыныч из русского.
— И кто из нас зануда, — бухтит Ларин, — не помню я их отрицательных героев. Окей, Золушка ушла от принца к серому волку.
Сглатываю и прячу глаза. Ощущение, что меня поймали на чем-то горячем.