Завтра ты войдешь в класс

НЕ СЛИШКОМ ЛИ МНОГО РАДОСТЕЙ?

Сразу оговорюсь — речь пойдет только о радостях эстетических, причем лишь о музыке, кино и телевидении. В учительской мы часто спорим, что хорошего и что плохого в том, что современные сельские ребятишки получают неизмеримо больше культурных и эстетических ценностей, чем люди прошлых поколений. Вообще-то вроде бы и спорить не о чем — все учителя в принципе согласны с тем, что музыка, кино и телевидение приносят детям пользу. При этом мы обычно вспоминаем, как дело обстояло в старой деревне. Дореволюционное село было почти отстранено от культурного развития страны. Имена Л. Толстого, И. Репина, П. Чайковского, М. Щепкина известны были всему миру, а в русских деревнях господствовали неграмотность, забитость, темнота. Особенно в Сибири царили дикость и полудикость.

И после революции в сибирскую деревню не скоро пришли кино, радио, телевидение. Долго сельские дети отставали в этом смысле от городских. Очень верно писал В. А. Сухомлинский, что «мир прекрасного — это та сфера человеческой деятельности, без которой немыслимо духовное богатство личности». И далее он указывает, что школьная система работы должна быть направлена на то, чтобы «с детства приобщить человека к миру прекрасного, чтобы красота стала для него источником благородства».

И мы в нашей небольшой Калтайской школе делаем все, что возможно в наших условиях, чтобы дети приобщались к миру прекрасного. Время от времени мы организуем тематические выставки репродукций с картин выдающихся русских и советских художников. Дети знакомятся с замечательными картинами Репина, Шишкина, Куинджи, Левитана, Врубеля, Нисского, Бродского, Решетникова, Пименова и других. Иногда на деньги, заработанные детьми в совхозе, мы заказываем автобусы и всей школой едем в город, посещаем театр, музей, цирк. Сколько волнения и радости приносят школьникам эти кратковременные экскурсии.

Но это случается сравнительно редко — два-три раза в год. Постоянные же эстетические ценности сельских ребят, кроме книг, о которых мы уже говорили, — музыка, кино и телевидение. Именно они ежедневно вторгаются в жизнь школьника, являются его основной духовной пищей и оказывают сильнейшее влияние на формирование его мировоззрения и художественных вкусов.

Теперь все яснее заметно, что культурные барьеры между городом и деревней разрушаются, и главный вопрос не в том, что эстетических ценностей нам не хватает (их становится с каждым годом больше), а в том, чтобы уметь взять и разумно использовать эти ценности, чтобы дети относились к ним с уважением, бережно, как к плодам таланта и трудовых усилий их творцов. Вот из-за этого и происходят споры между учителями, они сосредотачиваются, главным образом, вокруг отрицательных явлений, причем основная тема споров принимает форму вопроса: не слишком ли много эстетических наслаждений получают наши дети? Об этом, конечно, стоит задуматься и родителям.

Вчера встретил бывшего ученика Наиля С. Встретил и не узнал. Так и прошел бы мимо, но он вежливо поздоровался. Конечно, Наиль переменился — повзрослел, раздался в плечах, отрастил усы и небольшую бородку. Но не они удивили меня, а гитара на шнурке через плечо. Вспомнилось, как Наиль убегал с уроков пения и по этому поводу у него возникало немало неприятностей с классным руководителем и завучем. Мы добились, что он стал посещать уроки, но петь он так и не научился: начисто был лишен какого-либо музыкального слуха. И вдруг — гитара. Зачем она ему? Самое большее — он сумеет извлечь из нее два-три аккорда. Но по всему видно — не гитара для него важна, а некий утвердившийся среди подростков символ взрослости, самостоятельности, непохожести на остальных людей — такой же, как, скажем, длинные волосы, немыслимо пестрая рубашка.

Гитара — прекрасный музыкальный инструмент, пришедший к нам из глубины веков. С нею связаны революционная, военная песня, задушевные мелодии геологов, первопроходцев, строителей. Но не им, к сожалению, подражает Наиль. Он подражает таким же безголосым «бардам» из дворовых компаний, и это огорчительно. Это значит, школа не привила ему вкуса к настоящей музыке.

Музыкальность — качество, роднящее людей, открывающее им путь к прекрасному. Не каждый обладает хорошим слухом, но каждый может и должен уметь воспринимать и ценить прекрасное в музыке. Воспринимать и ценить — это не так просто. Для этого нужно музыкальное образование. Между тем все больше людей, в том числе и педагогов, задумывается: не слишком ли много в современном мире музыки? И так ли уж безобидно это ее изобилие? Ведь теперь она буквально на каждом шагу. В сельском клубе оглушающе гремит проигрыватель, пищит и вопит на крыльце гармошка. Ни поговорить, ни почитать, ни поиграть в шахматы. Даже в автобусе женщина-кондуктор собирает деньги, а около нее, на спинке сиденья, мурлыкает портативный приемник. Музыка — не дождь, спрятаться от нее некуда. А у каждого свои заботы — может быть, человеку не до музыки: он болен или надо заниматься, или случилось несчастье.

Но этот избыток музыки кажущийся. И порождают его такие вот парни и девчата, как Наиль. Именно они не умеют правильно обращаться с музыкой, создают впечатление ее переизбытка. Не умеют. Не научены.

…Я вспоминаю, что музыка сопровождала меня на протяжении всей жизни и всегда доставляла высокое наслаждение. В детстве музыка была редкой радостью. Песня матери между делом, деревянные звуки шарманки во дворе, маленький граммофон с дюжиной затертых пластинок с «Турецким маршем» и романсами в исполнении Вари Паниной — вот первые музыкальные впечатления. А когда по мостовой под мужественные мелодии военного оркестра шагали красноармейцы, мы, мальчишки, бежали рядом с ними и квартал, и другой, упиваясь красивыми, сильными звуками.

Позже, в годы первой пятилетки, появилось радио. Сперва в виде скромного черного ящичка. Ящичек, собственно говоря, был пуст. Вся несложная радиотехника крепилась на его крышке. Мы с товарищем досиживали до глубокой ночи, покалывая концом тонкой пружинки блестящий кристалл детектора. И из темноты зимней ночи, как бы от самих звезд, протягивалась к нам паутинка музыки. Именно тогда я услышал впервые оперы, симфонии Чайковского и полюбившуюся на всю жизнь, волнующую арию тореадора из «Кармен». Наушники были одни. Мы пользовались ими по очереди… Шло время. Страна богатела. Становилось больше не только машин и электричества, но и песен, и музыки. Пришло массовое радио, звуковое кино, наконец, телевизоры, проигрыватели, транзисторы, магнитофоны. Музыка стала доступна каждому. И это, безусловно, хорошо. Ведь она не забава и не развлечение, как не забава и не развлечение поэзия и живопись. Музыка говорит нам о том, чего не могут выразить другие виды искусства.

Человеку нужна разная музыка: и бурная симфония ночной грозы, и тихий напев текущего ручья, и еле слышные аккорды распускающихся березовых почек…

Но часто ли мы прослушиваем музыку дома, когда приходят гости? Часто ли поем без застолья? — Нет, не часто. А ведь музыка — это неотъемлемая часть духовной жизни культурного человека. Она обогащает человека, еще в детстве открывает ему мир высоких чувств, укрепляет его связи с людьми, наполняет стремлением стать лучше самому и сделать лучше окружающую жизнь.

Уже в детские годы Владимир Ильич Ленин любил рояль и скрипку. По свидетельству людей, близко знавших его, Владимир Ильич ценил и глубоко понимал серьезную музыку, имел хороший слух и музыкальную память. Его мать, Мария Александровна, часто играла на рояле и пела старинные песни и романсы. И все в доме очень любили музыку. Дмитрий Ильич, брат Ленина, вспоминает, что Владимир Ильич пел дуэтом с сестрой Ольгой песню Языкова «Нелюдимо наше море», любил «Свадьбу» Даргомыжского. Особенно близки ему были песни бодрые, в которых звучали отвага, удаль, высокий подъем и призыв.

Наша молодежь тоже любит музыку. Не хватает ей другого — музыкальной культуры и хорошего вкуса. До известной степени, это болезнь возраста. Пройдут годы, и сегодняшним мальчишкам и девчатам захочется не примитивных ритмов, не облегченной музыки, а чего-то более глубокого, по-человечески содержательного. А что делать нам, педагогам? Неужели пассивно ждать, пока на нас поработает время?

Школьная программа по пению и музыке предусматривает не только освоение детьми певческих навыков, не только овладение основами нотной грамоты, но и развитие музыкального слуха, и знакомство с произведениями русских и зарубежных композиторов. Широко представлены в программе русские народные песни, песни народов СССР и старые революционные песни. Программа составлена удачно. Да вот беда: далеко не во всех сельских школах есть музыкальные инструменты и учителя музыки и пения, имеющие специальное образование. И отношение к урокам музыки и пения кое-где несерьезное. Их нередко заменяют математикой и русским языком, руководители школ почти не посещают уроки пения, а посетив, не умеют оказать учителю методическую помощь.

Мне думается, первое, что нужно сделать учителям и сельских, и городских школ, причем, не только предметникам, — поднять авторитет уроков пения, возбудить к ним интерес, привить серьезное отношение. Делать это следует сообща — всем педагогическим коллективом, на каждом уроке, где можно использовать элементы музыкальной классики. Чаще устраивать тематические музыкальные вечера, встречи, всеми силами способствовать тому, чтобы музыкальное развитие ребят стало процессом повседневным, постоянным, чтобы для него в школе были созданы самые благоприятные условия. Видимо, учителя литературы могли бы стать первыми помощниками своих коллег.

Только при серьезном подходе к урокам пения со стороны школы и родители проникнутся важностью этой дисциплины, станут со своей стороны уделять ей больше внимания, помогать учителям всем, чем возможно.

Я верю в то, что музыкальный вкус, привитый в школьные годы, способен поставить заслон музыкальным излишествам, снять гитару с плеч подростка, совершенно не имеющего музыкального слуха, сделать самого человека одухотвореннее, чище.

Последние годы на селе чрезвычайно выросла роль кино и телевидения. Еще лет пятнадцать назад, когда в Калтай приезжал киномеханик со своей аппаратурой, это было целым событием. Его машину, как мухи сладкое, облепляли мальчишки, помогали снять передвижку, тащили в старенький клуб жестяные банки с кинолентами. А вечером все жители села отправлялись в кино: матери шли с грудными младенцами, отцы несли табуретки и стулья, старики плелись, опираясь на палочки. Народу в маленький зал набивалось столько, что керосиновая лампа, задыхаясь от недостатка кислорода, пускала в потолок длинные языки копоти.

А последние годы в новом клубе кинофильмы демонстрируют ежедневно, и некоторые родители с гордостью сообщают:

— Мой-то каждый вечер ходит! Ни одной картины не пропускает!

Нетрудно понять эту гордость. Детство многих родителей падает на военные и трудные послевоенные годы. Мало радостей выпало на их долю в то время. И теперь они стремятся в избытке дать детям то, чего сами были лишены. Но мало кто понимает, что кино может принести ребенку не только пользу.

Любовь детей к кино мне очень понятна. Я сам в мальчишеские годы готов был пешком пройти через весь город, чтобы увидеть на экране «Юность Максима» или «Мы из Кронштадта». Я готов был смотреть фильмы хоть каждый день, но удовольствие это было довольно дорогое и редкое: раз, иногда — два раза в месяц. А теперь детский билет стоит пятачок, который всегда найдется. И ребята смотрят все подряд. У них развивается верхоглядство. Простое приедается. Хочется видеть все более острые приключения, и если в фильме не стреляют, не ловят, не взрывают, то ребята зевают, а выходя на улицу, бросают разочарованно: «Барахло». Это результат пресыщенности, своего рода «киноотравление». От каждодневности удовольствия чувства притупились. Тонкое, умное в фильме не улавливается, не ощущается, не заставляет задуматься.

Недостатки эти мы, учителя, знаем и, более или менее ясно, представляем, как с ними бороться. Взять под свой контроль просмотр детских фильмов не так уж трудно. Школа вывешивает список тех фильмов, которые будут показаны в ближайшее время, и рекомендует детям их просмотреть. Иногда, когда приходят особенно нужные детям фильмы, мы организуем коллективные просмотры. Затем эти фильмы обсуждаются в классах, на пионерских сборах, о них пишут сочинения.

Хуже дело обстоит с телевидением. Теперь, пожалуй, в редком доме нет телевизора. Это хорошо, и это же плохо. Хорошо потому, что свидетельствует о повышении материального уровня сельского населения, о его новых культурных запросах, а плохо потому, что эти запросы удовлетворяются не всегда разумно.

Телевизор в семье включают, как только родители приходят домой, и работает он до тех пор, пока диктор не пожелает зрителям спокойной ночи. Нас, учителей, тревожит положение детей при этом. Трудно усидеть за учебником, когда на экране идет футбольный матч, увлекательная игра в хоккей или новый фильм. Приготовление уроков откладывается на «потом», а потом уже и глаза слипаются от усталости… У кого воля послабее, уроки оказываются вовсе невыученными.

Чаще всего родители включают телевизор, не сообразуясь с программой передач, и смотрят все подряд, занимаясь в это же время своими обыденными делами. Смотрят за едой, с набитым ртом, одним глазом, слушая в полуха, не прерывая семейной беседы. Получается, что дети невольно усваивают небрежное отношение к искусству, к плодам культуры. Происходит девальвация эстетических ценностей, мнимая пресыщенность впечатлениями.

Результаты получаются печальные — современные дети усваивают большое количество фактов, их зрительная память хранит огромную информацию, но все это не переварено, не осознано, бессистемно. Часто в разговоре с детьми убеждаешься, что им знакомы подробности и мелочи из разных отраслей знаний, а существенное, важное прошло мимо их сознания.

И, наконец, «благодаря» телевизору, дети меньше бывают на свежем воздухе, меньше заняты играми и спортом. Во время передачи приключенческих фильмов улицы нашего села совершенно пустеют — нигде ни одного взрослого, ни ребенка. И, судя по педагогической литературе, явление это типично не только для нашего села.

Много доброго, умного, интересного приносит в наш дом телевизор, но пользоваться им надо разумно. И, чтобы это пожелание не оставалось пустыми словами, разъяснительную работу мы должны начинать не с детей, а с родителей. Без их помощи в этом деле школа окажется бессильной.

Родители должны усвоить очень простую мысль — телевидение это не просто развлечение, бессмысленно и вредно смотреть все передачи подряд, от начала до конца. Из всей программы надо выбирать только то, что интересно, причем согласовать свои потребности с потребностями и временем детей, чтобы телевизионные передачи не мешали приготовлению уроков, чтобы дети достаточно бывали на воздухе, играли, занимались спортом, помогали по хозяйству.

Самих детей надо научить пользоваться программой передач и планировать свое время. Учитель может порекомендовать ученикам постоянно смотреть учебные передачи, посвященные отдельным предметам, передачи «В мире животных», «Клуб кинопутешествий», «Новости». Кроме того, хорошо бы напоминать им, когда будут на экране наиболее интересные и полезные художественные фильмы.

Приучить детей культурно пользоваться телевизором так же нелегко, как приучить их к правильному чтению. Мало объяснить это раз или два. Мы должны постоянно развивать культуру восприятия детей в нужном направлении, тогда только у них выработаются полезные привычки, которые останутся на всю жизнь.