«Он раньше других постиг, что его партия, также как и другие социалистические партии, обречена на гибель.… Понял он и другое: выжить и защитить евреев он сможет, только примкнув к большевикам, — пытался оправдать в своих мемуарах Давид Азбель переход из Бунда своего дяди Арона Вайнштейна.
В 1919 году на митинге в Киеве Лейба Бронштейн воскликнул: «Неужели вы дадите уничтожить нацию, которая создала русскую революцию и стоит во главе её?»
Теперь осталось посмотреть — как захватчики властвовали в России, — и как хорошо стали жить при их власти российские рабочие и крестьяне (русские, татарские, башкирские, белорусские, украинские и т. д.), как на самом деле реализовывались интернационалистические и космополитические лозунги.
Глава 8. Красно-демократическая диктатура захватчиков в действии
Чрезвычайное собрание уполномоченных фабрик и заводов Петрограда 26 марта 1918 г. констатировало: «Мы, петроградские рабочие, в большинстве своём приняли этот (Октябрьский) переворот, совершённый от нашего имени и без нашего участия.… Но прошло уже четыре месяца, и мы видим нашу веру жестоко посрамлённой, наши надежды грубо растоптанными…
Новая власть называет себя советской и рабочей, крестьянской. А на деле важнейшие вопросы государственной жизни решаются мимо Советов…» (М.Н.). Как видим через пять месяцев после государственного переворота и установления диктатуры захватчиков рабочие разобрались в ситуации.
Бесспорно, — никакой власти Советов не было, это была формальность и блеф, — реально Россией руководила небольшая группа захватчиков во главе с Лениным и Бронштейном. А другая группа во главе с Бундом настоятельно требовала поделиться властью. В той партии, которая называлась «коммунистической» реально принимали решение не более 10 человек, а думать творчески, созидательно были способны ещё меньшее количество.
Как и раньше — теоретическую дорогу вперёд пытался прокладывать только Ленин, он же и решал большую часть проблем. А остальные — многие тысячи руководителей были довольны достигнутым и счастливы своим положением. Наступила первая весна новой власти. Буквально через несколько месяцев после прихода к власти почувствовалась недоработка-ошибка Маркса и Ленина — не было в новом государстве никакой эффективной экономики, не было эффективного труда, а о производительности труда вообще говорить было трудно. Возможно, было слишком много «малосознательных» рабочих, — ибо резко встала проблема не только качества работы интеллигентов, но и самих рабочих — фиктивных гегемонов.
Производительность труда рабочих была намного ниже прежней, дореволюционной, — просто катастрофической. Ленин всю ситуацию понимал адекватно, и организовать нормальную работу промышленных предприятий стало для него проблемой номер один. А для этого необходимо было организовать эффективное управление. Необходимо было что-то предпринимать. И Ленин начинает изучать знаменитую книгу Тейлора о производительности труда.
И если вы заглянете в ленинскую работу «Очередные задачи советской власти», то обнаружите, что Ленин уже думал — как использовать опыт капиталистов в эксплуатации по повышению производительности труда пролетариата: как организовать обмен опытом; как применить сдельную оплату труда, отказавшись от демократической уравниловки, какие придумать «пряники» чтобы стимулировать у рабочих желание работать хорошо.
По ходу изучения проблемы у Ленина появляются новые идеи: «Возьмём такое средство организации соревнования, как гласность, (как Горбачёв)… чтобы сравнение деловых итогов хозяйства отдельных коммун стало предметом общего интереса и изучения, чтобы выдающиеся коммуны вознаграждались немедленно…»
Поскольку голодом Центрожиду пока не удалось загнать массово на работу российскую интеллигенцию, то в этой же своей работе Ленин ставит вопрос селекции и выявления среди людей наиболее одарённых от рождения — «Мы пойдём себе своей дорогой, стараясь как можно осторожнее и терпеливее испытывать и распознавать настоящих организаторов, людей с трезвым умом и практической сметкой».
Если внимательно читать дальше Ленина в томах 36–37, то с полной уверенностью можно утверждать, что Владимир Ленин, усиленно думая над вопросами повышения производительности труда пролетариев, пришёл к осени 1918 года к мысли о возрождении профсоюзов.
Теперь на профсоюзы он надеялся возложить, и потом возложил, весь контроль за качеством труда рабочих, и все проблемы по повышению производительности их труда. Не было у Ленина никакого замысла — чтобы возродить профсоюзы для того, чтобы они представляли интересы рабочих и защищали их перед новой властью, новой государственной администрацией, возглавляемой ленинцами.
И это понятно — как в пролетарском государстве, при диктатуре пролетариата пролетариат может защищаться от самого себя?! Ленин устал от этой проблемы производительности, эта проблема его достала; ни он и ни его правительство не могло ничего придумать. Можно было бы, конечно, поступить проще — применить тот же диктаторский метод в промышленности. — И затем по предложению Бронштейна была организована система трудовых концлагерей и просто трудовых лагерей.
Всё что смог придумать ещё Ленин в работе «О задачах профсоюзов» это — «Привлекать домашнюю прислугу — сначала к участию в работе кооперативов.., затем к более ответственной и менее «узкой» работе…». Имелась в виду прислуга вождей новой Советской власти.
Почти все члены аппарата управления нового государства имели домашних «слуг», «лакеев «и «холопов», которые теперь имели совсем пристойное определение — «прислуга».
На протяжении довольно долгого периода наличие прислуги было своего рода цензом, характерным признаком, чертой, неким шиком отличающих красных интеллигентов, новых-красных, от этой черни -пролетариев, над производительностью труда которых ещё надо было ломать голову. Это было, кстати, очередным фактическим признанием неравенства людей и ложной лицемерности демократических лозунгов…
Одежда, обувь, фуражки и кастрюли — не так быстро снашиваются, а вот кушать хочется ежедневно… Многомиллионное российское крестьянство весной 1918 г. почувствовало диктатуру Центрожида во всей красе — 25 марта 1918 г. была введена хлебная монополия и карточная система, началась борьба с мешочниками-крестьянами приезжавшими с мешками продовольствия в города.
Когда запуганные мешочники остались сидеть в деревнях или тюрьмах, то ситуация с продовольствией в городах резко обострилась, — и население стало выражать своё недовольство новой властью, то есть — захватившими власть евреями. Это усиление антиеврейских настроений и зафиксировал в своём дневнике еврейский историк С. М. Дубнов:
«10 мая. Открыта погромная агитация против евреев в Петербурге, Москве и других городах. Об этом говорят в очередях у лавок, на улицах и в трамваях. Народ, озлобленный большевистским (еврейским) режимом, валит всё на евреев…
Сегодня прочёл случайно дошедшее описание резни в Новгород–Северске: вырезано около полусотни неповинных евреев (19 апреля)»,
«29 мая… Антисемитизм растёт даже в интеллигенции. Нас винят за большевизм царствующих ныне ренегатов еврейства: Троцкого, Зиновьева, Володарского и тысяч мелких карьеристов…»
В Новгороде-Северске и Глухове не было еврейских погромов на национальной или религиозной почве, или на экономической, как это мы привыкли наблюдать. В этом случае было всё намного проще — с фронта возвращались военные голодные части, а поскольку новая власть снабжение армий ещё не наладила, то солдаты по пути стали добывать хлеб сами у богатеев. А поскольку богатеями, хлебными спекулянтами, перекупщиками и оптовыми торговцами оказались евреи, многие из которых не хотели с уже «их» солдатами делиться хлебом и оказали сопротивление, то они и попали под насилие — грубый грабёж, и некоторые в перестрелке голодными солдатами были убиты.
«В первую зиму большевистского владычества, сражавшиеся под красными знаменами красные войска учинили ряд кровавых погромов. Среди которых выделяются глуховский и Новгород-северский, количеством зверств, нарочитым зверством и издевательством над замученными затмившие и калущское злодеяние. Отступая под давлением немцев, красные войска громили встречные еврейские местечки», — также выделяет этот случай в своём исследовании И.М.Бикерман («Россия и русское еврейство»).
Власти тут же отреагировали. — В апреле 1918 года в «Известиях» опубликован циркуляр «по вопросу об антисемитской погромной агитации», которой опять же совсем не было, кроме пересудов в очередях. Это был ряд превентивных, предупредительных мер по закреплению власти в России.
Солженицын в своём исследовании отмечает, что в это время проходили «Специальные заседания Советов, посвящённые еврейскому вопросу и борьбе с антисемитизмом», соответствующие митинги и лекции. — «Обратить самое серьёзное внимание на черносотенную антисемитскую агитацию духовенства, приняв самые решительные меры борьбы с контрреволюционной деятельностью и агитацией духовенства» — цитировала газета «Известия» от 28 апреля 1918 г. резолюцию одного такого заседания, —
«Признать необходимым не создавать особой боевой еврейской организации», — то есть обсуждался вопрос образования исключительно еврейской военной карательной организации. Там же можно прочитать — «Совнарком предписывает всем совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона» — то есть расстреливать. Вот с этого момента и стали расстреливать каждого — у кого находили «Протоколы сионских мудрецов».
«И всего меньше она (новая власть) может допускать нападения скопом на евреев; она хорошо ведь знает, что от разгрома евреев один только шаг до разгрома власти, глубоко ненавидимой и считаемой еврейской. Еврейский погром объявлен, поэтому делом контрреволюционным, то есть направленным против советской власти», — с удовольствием отмечал Бикерман.
Сам Ленин в разгар этой компании наговорил на граммофон «особую речь об антисемитизме и евреях». Этот авторитетный спич внучка Израиля Бланка развозили агитаторы (пластинки и граммофоны) по фронтам, казармам, клубам, рабочим собраниям и т. д.
Что Ленин и ему подобные могли объяснять рабочим и солдатам? Известно что — евреи при царе были самой преследуемой нацией, живущей в гетто, они больше всех настрадались; так как старые власти не давали евреям земли и лишали этим их возможности работать, и чтобы евреи не умерли с голоду — им пришлось заниматься торговлей, а так как среди них оказалось много образованных, то они и заняли естественно много руководящих постов в новой власти и теперь борются за счастье всех бедных классов, и в борьбе за это счастье других их много погибло и было сослано в Сибирь; что евреем был не только Иисус Христос и все апостолы-страдальцы, но и великий теоретик пролетарского счастья, апостол пролетарского освободительного движения — Карл Маркс; и т. п.
При этом Советская власть продолжала «эволюционировать» в грабеже крестьян - 13 мая 1918 г. был принят декрет о продовольственной диктатуре, который наделял Наркомат продовольствия чрезвычайными полномочиями. Для отнятия хлеба у крестьян захватчики создали Продовольственно-реквизиционнаую армию Наркомпрода.
Много было написано и показано фильмов о красной продразвёртке. В 2000 году в России была издана книга И.В.Овчинникова — «Исповедь кулацкого сына», в которой можно прочитать —
«И вот по приказу из еврейского центра совершается «переход от ограничения кулака к его ликвидации». Начался поощряемый сверху дикий разгул грабежей и насилий.
Ленин в вопросе этого грабежа не надеется на революционную сознательность рядовых грабителей, многие из которых сами выходцы из деревни, а исходя из своих чтений Тейлора, — издаёт декрет, согласно которому половина награбленного имущества идёт сельским активистам — наводчикам и вооружённым грабительским отрядам, а другая половина награбленного — направляется в распоряжение правящей еврейской верхушки. Кроме того, — многих ограбленных, самых трудолюбивых крестьян — кулаков выгоняют из домов и ведут под конвоем — всех от стара до мала — к ближайшей железнодорожной станции, там запирают в вагоны для скота и — без воды, без пищи — увозят прочь от родных сёл и деревень в неведомые края на холодную и голодную смерть…
«Не обошла эта операция и наше село… — вспоминает И.В.Овчинников, — Слёзно-кровавая жатва еврейской Чеки была здесь обильной. Выселяемым дали у них же отобранных лошадей, чтобы доехали до ближайшего города — Бийска. Составился огромный обоз, и, когда он тронулся, казалось, небо должно было обрушиться от начавшихся воплей, рыданий, стонов. Я вижу этих бородатых сибирских стариков с аскетическими лицами, в последний раз держащих поводья своих подвод, в чёрных от постоянной работы мозолистых руках,… этих полуголых, кое-как одетых в лохмотья детей, сидящих на телегах, с потемневшими лицами, на которых в безмолвии застыли ужас и недоумение.
И вижу другое лицо: молодой, холёный, надменный жидок… Он смотрит на меня с фотографии тех лет из его собственной книги. Это «маститый» советский писатель Илья Эренбург (приехал на помощь Ленину из Парижа в начале 1918 года).
Я никогда не читал его книг.… Но однажды, сидя в камере на Лубянке и имея весьма ограниченный выбор книг, позволенных Чекой к чтению политзаключенными, спросил среди прочего «Сибирские очерки» этого иудейского сочинителя.
Автор по свежим впечатлениям с упоением и восторгом описывает «раскулачивание» сибирских крестьян. Наша кровь и слёзы для жида радость и торжество. Между прочим, нахожу в его опусе и одну любопытную подробность, приоткрывшую завесу в тайник еврейско-чекистской политики геноцида в отношении русского народа.… Возник вопрос: кого раскулачивать?
В Центральной России было просто: безлошадный — бедняк, с одной лошадью — середняк, с двумя и более — кулак. А в Сибири у каждого крестьянина оказалось по пять и по десять лошадей.
Поэтому, чтобы выделить из массы крестьян сибирского «кулака», пришлось еврейским деятелям повысить «лошадиную квоту», иначе, по марксиско-ленинскому учению, истреблению подлежали поголовно все»,
«Кто был ничем, тот станет всем!» Эта лаконичная формула наилучшим образом отражает суть еврейской агитации, обращённой к социальным низам чуждых им народов. Поверивший их пропаганде становится оружием в их руках. Они ловко направляют его на самые гнусные преступления — на избиение, на убийство своих собратьев… (И. В. Овчинников).
«Вот он, твой враг» — кричат еврейские агитаторы во время революции, гражданской войны, раскулачивания и коллективизации. — Он богаче тебя, у него больше денег, он живёт в лучшем доме, лучше питается, одевается, у него две лошади, а у тебя только одна. Пойди отбери у него это добро, а его самого убей. Это не только позволяется, но даже необходимо, чтобы ты стал ВСЕМ!»
Взбешенный и духовно ослеплённый пролетарий бросается выполнять призыв — жечь, сокрушать, убивать. Когда же страсти успокаиваются, пролетарий обнаруживает, что он не только не стал «всем», но скорее, стал вообще ничем, стал ещё беднее, лишился даже своей последней лошадки и под давлением силы вынужден трудиться больше прежнего — за пайку хлеба и «во имя светлого будущего»…» — сколько было миллионов подобных Овчинниковы?..
Еврейский английский историк и советник Тони Блэра — Пол Джонсон по этому поводу отмечает —
«Евреев-большевиков было много в ЧК, а также в числе комиссаров, налоговых инспекторов и бюрократов. Они играли ведущую роль в продотрядах, организованных Лениным и Троцким для изъятия у крестьян зерна. Вся эта деятельность делала евреев объектом ненависти».
Не хорошо выглядело — когда рабочие и солдаты под командованием комиссаров-евреев грабили крестьян — это сплачивало крестьянство против «родной» власти. Поэтому крестьянство необходимо было расслоить, чтобы одни — бедные, нерадивые и ленивые отбирали труды толковых крестьян — и 11 июня 1918 г. был принят декрет об организации комбедов в деревне.
Организация комбедов была вызвана и острой нехваткой надёжных кадров. Ведь это серьёзная проблема — откуда взять в захваченном государстве людей — желающих помогать давить диктатурой своих сограждан, их грабить и убивать?
Особенно в несколько раз усилились репрессии крестьян и грабежи после лета 1918 г. когда начало набирать силу белое движение в защиту России. Центрожиду пришлось для защиты своей добычи насильственно мобилизовывать многомиллионную армию, которую необходимо было чем-то кормить.
Как результат — в ответ, для своей защиты крестьяне организовали во многих российских губерниях крестьянские армии и стали защищаться от насилия, — так вспыхнули мощные антисоветские восстания в Ярославской губернии, в Тамбовской, в Сибири. А рабочие г.Ижевска организовали свою 180-тысячную армию для борьбы с захватчиками. Эти случаи подробнее рассмотрим в следующей главе.
Интересно — как распоряжались захватчики награбленным? — Солженицын в своём исследовании приводит отрывок из книги мемуаров Давида Азбеля «До, во время и после», который жил в Москве у тетушки в отеле «Националь», где сосед Ульрих шутил: «Странно, почему в «Национале» не открыть синагогу. Ведь здесь живут почти одни евреи». Азбель вспоминал:
«из закрытого распределителя получали обильные пайки. Икра, сыр, масло, балыки не сходили со стола», затем — «обитатели «Националя» стали… переселяться в комфортабельные квартиры, особняки, принадлежащие ранее аристократам и буржуазии».
Кстати, — о квартирах. Весной 1918 г. Центрожид решил обеспечить себя и своих низовых сотрудников хорошими квартирами по принципу «отбирать — не строить» и издал декрет «Об отмене прав частной собственности на недвижимое имущество». Из которого следовало, что по усмотрению местных властей квартиру у владельца отбирали, или свирепые красные войны подселялись к «контре» и «буржуям». Захватчики оставляли по одной комнате на взрослого «бывшему» и одну комнату для всех его детей. Хозяев добротных квартир и домов стремились под любым предлогом расстрелять или сослать подальше — не жить же под одной крышей в такой отличной квартире с «буржуем», — он же хозяин отобранной квартиры — живое воздействие на остатки совести. Зачем такие неудобства?..
Рассказывая про своих любимых дядю Мишу и тётю Иду Давид Азбель признаётся –
«Скупив за бесценок огромное количество мануфактуры у бежавших за границу (русских) купцов «— они стали «вероятно, самыми богатыми людьми в Москве».
Жена Зиновьева — Злата Бернштейн-Лилина попалась на досмотре в Литве при переезде из России в Европу — «обнаружены драгоценности на несколько десятков миллионов рублей» (С).
Вероятно, многие из отряда захватчиков не надеялись, что им позволят властвовать в России долго, поэтому пока была возможность — вывозили за пределы России родственничкам и в зарубежные банки награбленное. А поскольку деньги обесценивались с невероятной скоростью, то захватчики отдавали предпочтение золоту и драгоценностям. В то время весь Петроград знал, что первым скупщиком бриллиантов в Петрограде среди захватчиков был друг Бронштейна, высокопоставленный комиссар — Эфраим Склянский (С).
Глава 9. Сопротивление. Гражданская война. Начало.
Конечно, глупо было бы ожидать, что в России никто не попытается отобрать власть у захватчиков и выгнать их из России. Одно дело запудрить мозги рабочим и солдатам и с их помощью захватить власть, совсем другое — удержать эту власть, особенно когда у некоторой части населения проходит эйфория оболваненного разума по поводу обещанного Коммунизма.
В этой главе мы проследим как крестьяне, казаки, рабочие, царские офицеры и по-прежнему Бунд — будут стараться защититься от Ленина и его подельников, и даже попытаются отобрать у него власть.
Основным центром сопротивления захватчикам стали казаки, ведомые своими атаманами и царскими генералами. На территориях где они проживали — современные области: Ростовская, Волгоградская области, Оренбургская, часть Воронежской, Краснодарский край и до Южного Урала: Челябинск, Екатеринбург — на этих территориях стали формироваться повстанческие белые армии против красной диктатуры марксисткой организации Ленина и Бронштейна.
Уже 27 октября 1917 г., то есть через день после государственного переворота и захвата власти в столице, — генерал от кавалерии Каледин А.М. (1861–1918 гг.), который ещё 17 июня 1917 г. был избран казаками атаманом войска Донского — объявил себя в Новочеркасске главой Донской области и Войскового правительства. Каледин развил бурную деятельность — объявил мобилизацию и стал формировать армию, пригласил к себе в помощь членов Временного правительства, вступил в союз с Центральной Радой.
Туда же на Дон подались убежавшие из тюрьмы г. Быхова (который недалёко от Могилева) и бестолковые генералы, отдавшие свои армии захватчикам — Корнилов, Деникин и ряд других. Отпущенный «большевиками» под честное офицерское слово с ними не бороться пленный генерал Краснов — так же поспешил на Дон.
«Куда уходить в случае нужды? Только на Дон. Вера в казачество была сильна по-прежнему…», — писал генерал Деникин. Как видим, — все побежали за помощью к казакам.
Казаки были особыми крестьянами, особым русским крестьянским сословием. Свободолюбивые, трудолюбивые и глубоко верующие в Бога — по-своему материальному достатку большинство казаков по ленинской классификации были кулаками. В царской России по призыву в армию они шли со своим холодным оружием и лошадью из родной конюшни.
«Казаки любили землю, и земля любила казаков, они не были оторваны от природы. Знали и знают цену Отечеству, земля коего густо пропитана кровью их пращуров. Свято чтили Бога и являлись крепостью государства. Казаки расширили пространство до Аляски, сделали Россию — Великой Империей, Державой!», — восхищался ими А.Дикий.
В тяжёлых условий затяжной. Первой мировой войны и в результате пораженческой пропаганды ленинцев — дезертирство в российской армии было обычным делом, но по утверждению генерала Деникина — «Казачество, в противовес всем прочим составным частям армии, не знало дезертирства».
Но когда белые генералы добрались до Дона, то обнаружили… — что Дон уже другой, по нему серьёзно проехалась ленинская пропаганда.
«И вдруг оказалось, что всё это чистая мистификация. Что никакой силы у казачества в то время уже не было! Ввиду разгоравшихся на территории казачьих войск беспорядков атаманы не раз входили с ходатайством о возвращении с фронта хотя бы части казачьих дивизий. Их ждали с огромным нетерпением и возлагали на них самые радужные надежды… — писал в своих мемуарах А. И. Деникин, —
С возвращением казачьих войск в родные края наступило полное разочарование: они — по крайней мере, донцы, кубанцы и терцы — принесли с собой с фронта самый подлинный большевизм… со всеми знакомыми нам явлениями полного разложения… сразу ознаменовавшись отрицанием авторитета «стариков», отрицанием всякой власти, бунтом, насилиями…».
«Атаман (Каледин) был под свежим ещё гнетущим впечатлением разговора с каким-то полком или батареей, стоявшей в Новочеркасске. Казаки хмуро слушали своего атамана, призывавшего из к защите казачьей земли. Какой-то наглый казак перебил: «Да что там слушать, знаем, надоели!». И казаки просто разошлись…» — с горечью рассказывает генерал Деникин, —
Каледин: «На Дону приют вам обеспечен. Но, по правде сказать, лучше было бы вам, пока не разъяснится обстановка, переждать где-нибудь на Кавказе или в кубанских станицах… — И Корнилову? Да, тем более». Я уважал Каледина и нисколько не обиделся за этот совет…».
Деникин послушался совета и уехал на Кавказ.
В казачьи губернии со своими казаками пошёл из Петрограда и предавший 29–30 октября П.Н.Краснова и курсантов военных училищ атаман А.И.Дутов, который наконец-то разобрался — кто такие ленинцы и почему у них кровавые флаги иешиботников, и стал формировать в Оренбургской губернии свою армию.
Дутов Александр Ильич (1864–1921 гг.) пользовался большим авторитетом среди казаков, — ещё в июне 1917 г. он был избран председателем Всероссийского казачьего съезда, а затем возглавил Совет Всероссийского союза казачьих войск.
Казалось бы, по элементарной логике — собрались в одном месте генералы и атаманы, обсудили всю серьёзность и катастрофичность положения России и её народов, почему и как власть в России оказалась в руках пришельцев-захватчиков, разработали план освобождения России, организовали штаб, сформировали армии и смели с лица России врагов.
Но всё было совсем наоборот — каждый из перечисленных военноначальников ошибочно считал, что захватчиков будет совсем легко разбить и выгнать из России — и каждый хотел войти в историю как «спаситель России». Кроме того, многие из них считали друг друга дураками и бездарными, соответственно смотрели друг на друга высокомерно и даже с презрением.
«На небольшом клочке освобожденной от большевиков русской земли двум началам, представленным, с одной стороны, генералом Красновым, с другой — генералом Алексеевым и мною. Очевидно, оказалось тесно. Совершенно неприемлемая для Добровольческой армии политическая позиция атамана, полное расхождение в стратегических взглядах и его личные качества ставили трудно преодолимые препятствия к дружной совместной работе.
Утверждая «самостоятельность Дона» ныне и «на будущие времена», он не прочь был, однако, взять на себя и приоритет спасения России» — писал в мемуарах Деникин. Сам Деникин имел претензии к Корнилову и казачьим атаманам, а затем и к Врангелю. Врангель не мог наладить отношения со знаменитым генералом Слащёвым, который считал Врангеля бездарным. А местные казачьи атаманы пренебрежительно относились к пришлым генералам без войска.
В результате никакой централизации и единой концентрации этих освободительных патриотических сил не было, господствовала полная демократия — никто никому не подчинялся и не координировал свои действия, каждый «белый» вождь со своей армией шёл громить Красных захватчиков.
Первый пошёл в атаку прозревший атаман Дутов — 14 ноября 1917 г. арестовал ленинцев входящих в губернский Совет, разогнал ВРК и захватил Оренбург, а за ним Троицк и Верхнеуральск.
Атаман Каледин 2 декабря захватил Ростов, а через два дня Таганрог.
В это время — в конце декабря 1917 г. генерал Деникин Антон Иванович (1872–1947 гг.) собрал на Дону вместе с Корниловым и генералом Алексеевым Добровольческую армию.
Поскольку атаман Дутов не только захватил ряд городов, но и перерезал железную дорогу из центра в Сибирь, то Ленин против него первого стал срочно собирать силы.
Во-первых, большевики поступили оригинально — их сторонники в Оренбургской губернии стали под носом Дутова митинговать — обалванивать мирных казаков и из них же создавать армию против Дутова, которую возглавил чрезвычайный комиссар П.А.Кобозев.
Ленин сам следил за операцией уничтожения армии Дутова и послал из Петрограда на подмогу части матросов и «летучий отряд революционных солдат» 17 Сибирского полка. А с Самары к ним на помощь с революционными отрядами вышел В.К.Блюхер. Красные соединенные силы 25 декабря освободили от дутовцев Троицк, а 11 января 1918 г. у станции Каргалы разбили армию Дутова.
Дутов с остатками казаков отступил в Верхне-Уральск и начал собирать новую армию.
Ещё проще ленинцы разделались с армией Каледина. Примерно через неделю после захвата армией Каледина Таганрога, ленинцы приступили к своему излюбленному оружию — агитации, и обратились с воззванием «Ко всему трудовому казачеству». В результате массированного засорения мозгов, они выделили наиболее авторитетных фронтовых казаков и направили в Петроград — в Центрожид для окончательной обработки обещаниям и разъяснениям.
27 декабря 1917 г. любопытные депутаты от казаков прибыли в столицу. Вскоре они восторженные вернулись к себе на родину и стали горячо объяснять, как прекрасен будет Коммунизм…
«Под влиянием большевистской агитации шло разложение войск мятежников (армии Каледина)», — отмечает Советская историческая энциклопедия. Разложение пошло так хорошо, что полностью поменялся цвет с белого на красный.
Примерно через 10 дней после возвращения казаков из Центрожида — 10 января 1818 г. они собрали в станице Каменской съезд фронтового казачества, объяснили собравшимся, что новая власть — хочет мира, раздаст всем землю и все вместе будут строить Коммунизм… Съезд казаков поверил, объявил Войсковое правительство низложенным и образовал свой Донской ВРК во главе с Поддтелковым Ф. Г (1886–1918 гг.). и Кривошлыковым М. В. (1894–1918 гг.).
Из казаков были сформированы две красные конные армии. Генерал от кавалерии Каледин от расстройства в конце января, застрелился. Остатки преданных ему казаков перешли в армию Корнилова.
После чего в феврале 1918 г. уже красные казачьи войска под командованием Подтелкова и прибывшие им на помощь революционные части из Петрограда и Москвы освободили 24 февраля Ростов от Добровольческой армии Корнилова, а 25 февраля освободили Новочеркаск… — и добивать белых не стали. Генерал Деникин вспоминал:
«Главные силы ставропольского Совета народных комиссаров после взятия Батайска и разграбления Ростова, не исполнив приказа Главкомверха о преследовании Добровольческой армии, обратив в заложники своего командующего Сохацкого и военного комиссара Анисимова, пробивались с награбленным добром обратно в Ставрополь, бесчинствуя и грабя по пути.
На станциях Владикавказской дороги — Степной, Кущёвке, Сосыке, Тихорецкой, Торговой и др. — образовались многочисленные и буйные вооруженные скопища, не подчинявшиеся никаким центрам…»
Как видим — огромному количеству русских людей (народу) пьянящие лозунги Ленина о свободе или — «Грабь награбленное!» были намного ближе, чем скучные патриотические лозунги белых генералов о спасении России…
Белые генералы, опытнейшие офицеры прошедшие несколько лет жесточайшей. Первой мировой войны, выжившие и много раз побеждавшие фактически были беспомощны против информационной идеологической войны ленинцев и на первом этапе легко проиграли Дон.
Та же ситуация была и на Кубани — «В Армавире большевики образовали революционный кубанский краевой комитет под председательством Я. Полуяна; оттуда началась систематическая работа против Екатеринодара вооружённой силой и агитацией…» — отмечал генерал Деникин.
Большевистская агитация разлагала белые армии хуже чумы и любого противника — самый талантливый и смелый противник в лучшем случае уничтожал армию, а в этом случае — солдаты, казаки не могли устоять соблазну получить побольше земли и пожить счастливо при прекрасном Коммунизме, — и армия поворачивала штыки в обратную сторону, против своих командиров, становилась врагом, и стан врага увеличивался. Вот сила Лжи в виде соблазна-надежды…
«Белые были обречены на поражение, потому что они были совершенно не подготовленные к войне против мирового еврейства. Они были профессиональные воины, люди чести, рыцари, обученные и привыкшие сражаться с противником классическими методами.
Солдат на войне, прежде всего, знает, что по эту сторону — мы, наши, а по ту сторону — они, противник. А тут вдруг противник оказался со всех сторон и по эту, и по ту сторону, и внутри своих, и под боком. Неизвестно откуда появившийся чужестранец, международный авантюрист и проходимец, получил право затыкать рот офицеру и обращаться непосредственно к солдатам с разлагательными речами. Было от чего всей русской армии прийти в смущение», — писал И.В.Овчинников.
У благородного русского офицера не поднималась рука тут же пристрелить опытного ленинского агитатора пока тот не открыл рот и не стал кривить мозги солдат обещаниями светлого будущего. А у самих офицеров не было опыта эффективных пропагандистских речей, да и были они из другого сословия, — им труднее было найти психологический подход к солдатским душам. Зато другие — заграбастывали эти души армиями.
А если агитаторов изгоняли, то они переходили на подпольные методы — находили слабых умом или «протестный электорат» или «своих» — и через них постепенно пропитывали мозги солдат своим ядом. И. В. Овчинников в своей книге «Исповедь кулацкого сына» (2000 г.) пишет:
«Алексей Алексеевич рассказывал мне, как в гражданскую войну он и его сподвижники избавлялись от еврея, проникшего в их подразделение.
— Послушай, дорогой, ведь ты еврей? — прямо спрашивали они его.
Мойше ничего не оставалось делать, как признаться. Его, конечно, подозревали, что он агент красных, где его соплеменникам принадлежит абсолютная власть, но прямых улик не было и потому его спрашивали:
— Скажи откровенно, ведь если кагал прикажет тебе шпионить в пользу красных, ты же не сможешь отказаться?
— Не смогу, — честно ответил Мойша…
— А потому, дорогой, оставь нас и уйди к своим. Мы тебя ни в чём не обвиняем, но, ты сам понимаешь, пути у нас разные».
«Добровольческая армия систематически отказывалась принимать в свои ряды еврейских прапорщиков и юнкеров, даже тех, которые в октябре 1917 г. храбро сражались с большевиками», — отмечал свидетель тех событий еврейский историк Д.С.Пасманник.
На самом деле руководство белого движения побаивалось красного подполья не только из-за агитации, но и за собственные жизни, ибо одним из методов борьбы красных с белым сопротивлением было убийство лидеров. Например, Атаман Семёнов Г.И. на Дальнем Востоке 20 декабря 1918 г. в результате предательства своего окружения был тяжело ранен несколькими выстрелами в руку и ногу подпольщиком-террористом Моисеем Беренбаумом.
Атаман Семёнов выжил и приказал расстрелять Беренбаума и ещё семерых ему подобных заговорщиков, после чего собрал всех евреев в своей армии вместе в одно подразделение, которое назвал «Золотой сотней» и чтобы избежать трагического повтора — ввёл приказом круговую поруку в этом подразделении.
Не всем удавалось так вовремя перестраховаться, — атамана Дутова А.И. красные подпольщики пристрелили в самом его штабе уже за пределами России — в китайском городке Суйдине.
А адмирал Колчак ввёл иной метод перестраховки — выселение всех евреев из 100 – верстовой прифронтовой зоны.
Вернемся, однако, в казачьи станицы. В апреле 1918 г. была образована Донская Советская республика с центром в Ростове, СНК которой возглавил взлетевший марионетка Подтелков, было объявлено военное положение — началась, наравне с агитационной мобилизацией, принудительная мобилизация казаков.
Если глянуть на советскую интерпритацию истории, то всего два красных казака — Подтелков и Кривошлыков руководили советской властью на Дону.
Но если внимательно присмотреться, например, познакомиться с исследованием М.А.Гонтмахера — «Евреи на донской земле»(1999 г.), то увидим, что в Ростове ВРК возглавлял А.А.Френкель, а секретарем был М.И.Равикович. Затем этот главный пост председателя занял еврей С. Дунаевский. Совет солдатских депутатов возглавлял В.Блюм, затем его сменил В.А.Нудельман. В начале мая 1918 г. была образована Красная Азовская флотилия под командованием И.Я.Герштейна. За грабёж продовольствия в ростовской губернии отвечал С. Гурвич.
В мае 1918 г. Подтелков, Кривошлыков и ещё несколько красных были повешены казаками после неудачной мобилизационной агитации, А. А. Френкель также с ними был, но как замечает Гонтмахер — ему подфартило «еврейское счастье» — он чудом спасся.
К лету 1918 г. наступили серьёзные изменения в сознании казаков — они «хлебнули» Советской власти, увидели — что это такое и кто это такие, и массово пошли в белое движение — настал черёд возглавить казаков генералу П.Н.Краснову, который 11 мая 1918 г. в г. Новочеркасске был избран атаманом Войска Донского.
13 апреля шальным снарядом был убит генерал Корнилов, которого западные страны — союзницы России по мировой войне признавали лидером освободительного движения в России. Теперь Добровольческую армию возглавил генерал Деникин, который был недоволен руководством войсками Корниловым, с ним препирался и конкурировал за лидерство.
Деникин по достоинству оценил силу Центрожида и стал формировать сразу три армии: на Дону, на Кубани и на Северном Кавказе, при этом запросил большую военную помощь у англичан и американцев, и стал не спеша готовить мощное наступление.
Если окинуть оком огромные просторы России и 200-миллионное население, то, кроме Украины, фактически на этом этапе серьёзное сопротивление захватчикам оказывали только казаки.
А почему другая ситуация была в других российских губерниях?
«В центре России, где преобладало однородное русское население, советская власть победила легче, чем на окраинах…» — комментируют события авторы книги об истории России В. А. Кутузов и М. В. Ходяков. Почему? Потому что, как утверждал знаменитый советский академик Лихачёв — национальная черта русской нации: легковерность.… Но и казаки Дона, Кубани, Западной Сибири то же были русскими.
Вероятно, объясняется это двумя причинами: во-первых, в казачьих губерниях строго было запрещено жить евреям, а в остальных губерниях их проживало много — отсюда много последствий…
«На все призывы Доброармии население реагировало грошами, а когда в то же место появлялись большевики, то по первому окрику покорно вносили миллионы полноценных рублей и целые магазины товаров»— рассказывает историк Т.И.Полнер о еврейском населении (С).
Во-вторых, в казачьих станицах на бытовом уровне евреи не могли вести агитацию за «своих», по той простой причине, что (их) евреев там просто не было.
В-третьих, — в остальных губерниях был иной уклад деревенской жизни и само крестьянство было намного беднее — соответственно больше прельщалось-попадалось на соблазны-обещания красных агитаторов, и у них не было столько лошадей и оружия, чтобы легко и быстро подняться на борьбу против красных.
Атаман–генерал П.Н.Краснов за два месяца собрал большую армию казаков и в июле 1918 г. начал наступление на Царицын.
Ленин в это время в Петрограде, как помните из предыдущих глав, думал над производительностью труда рабочих, как эффективнее ограбить крестьян, как разбить казачьи армии и как не пустить на свободу Украину.
«7 апреля… Украинская война кипит… Местами кровавые погромы. Сегодня читал более точное сообщение о погроме в Глухове: несколько сот убитых или изувеченных евреев»,
«7 мая.… На всём русско-украинском фронте бойцы большевистской Красной армии, отступая трусливо перед немцами и гайдамаками, вознаграждают себя еврейскими погромами, а гайдамаки особо исполняют свою историческую миссию…», — читаем в дневнике историка С.М.Дубнова.
Почему местное население начинало погромы — в этом вопросе мы уже разбирались не однократно, а почему этим занимались красноармейцы и их враги? Потому что солдатам обеих сторон хотелось ежедневно кушать, а евреи везде были самой богатой частью населения, после того как разграбили помещиков и дворян.
«Массовое уничтожение евреев Белоруссии и Украины в годы гражданской войны было, на самом деле, не столько результатом чьей-то сознательной политики, сколько народно-крестьянской реакцией», — отмечает историк Дж. Мюллер (С).
Но были и другие случаи, — известный нам уже атаман Дутов, на глазах которого разворачивались события осенью 1917 г. в Петрограде, — в городе Илеке расстрелял 400 евреев, а 9 мая 1918 г. в селе Александров-Гай расстрелял 675 человек, большинство из которых были евреи.
С опытным в делах с евреями населением Украины трудно было вести широкомасштабную красную агитацию с таким успехом, как в России с крестьянством, рабочими и казаками. А некоторые из вновь оболваненных — честные и наивные марксисты стали «путаться под ногами» со своей честностью и искренностью помочь бедным, и им трудно было воспринимать подлости ленинцев-марксистов.
Из доклада Центрожиду «своего» — Раппопорта по поводу состояния дел на Украине — «Значительной помехой… является преступная агитация… так называемых «незалежников», этих искренних настоящих коммунистов, но чуждых для нас и не знающих наших сокровенных целей»(С).
Таких искренних, не знающих по объективным причинам правду истории и не подозревающих «сокровенный» замысел отцов партии, творцов революции мы встретим в большом количестве не только в 20–30-х годах, но и в 50–70-х годах советского периода.
Да, для многих тысяч коммунистов и многих миллионов оболваненных россиян — узнать «сокровенные цели» Ленина и его поддельников было непросто.
Заканчивая эту главу можно отметить важный аспект трагедии России и Украины: русские убивали русских, украинцы убивали украинцев — с одной стороны миллионы оболваненных русских и украинцев возглавляли международные захватчики, а с другой стороны более умных и патриотически-настроенных возглавляли русские офицеры и генералы. Убитый красными комиссарами после Гражданской войны великий поэт России Сергей Есенин писал об этой трагедии:
«Страну родную в край из края,
Огнем и саблями сверкая,
Междоусобный рвёт раздор».
Глава 10. 1918 год — начало кровавого массового террора в России
Кроме столичных городов, захватчикам довольно легко получилось установить свою «советскую» власть с помощью матросов в городах черноморского побережья. — Генерал А. И. Деникин:
«С начала декабря в Севастополе начались повальные грабежи и убийства. А в январе Черноморский флот приступил к захвату власти и на всем Крымском полуострове. Описание падения крымских городов носит характер совершенно однообразный(Деникин цитирует заключение Особой комиссии):
«…к городу подходили военные суда… пушки наводились на центральную часть города. Матросы сходили отрядами на берег; в большинстве случаев легко преодолевали сопротивление небольших частей войск, ещё верных порядку и краевому правительству, а затем, пополнив свои кадры тёмными, преступными элементами из местных жителей, организовывали большевистскую власть…». Так пали Евпатория, Ялта, Феодосия, Керчь и др.».
Для захватчиков власти в России конец весны — начало лета 1918 г. было совсем не радостным.
С казаками на Дону справиться не получалось, — громили одну белую армию, а за ней, как у сказочного змея голова, — появлялась очередная. С Украиной справиться не получалось даже когда немцы после подписания договора 3 марта 1918 г. стали помогать опять Ленину.
В марте 1918 в Мурманске высадились английские, французские и американские войска — якобы помочь России в борьбе с немцами, но пошли в другую сторону — захватывать Архангельск, в котором
2 августа 1918 г. под их опекой было организовано «Верховное управление северной области» во главе с бывшим депутатом Думы Н. В. Чайковским.
В Ашхабаде было создано Закаспийское Временное правительство под руководством Ф. А. Фунтикова и соответственно — Закаспийская республика.
В апреле 1918 г. белый атаман Семёнов провозгласил себя главнокомандующим русской армии на Дальнем Востоке.
25 мая 1918 г. начался мятеж пленных чехов, которые находились в плену в России с Первой мировой войны, во главе с Т. Г. Масариком. Взбунтовавшиеся чехи захватили территорию от Пензы до Дальнего Востока. Ещё в апреле 1917 г. была сформирована 1-ая чешская дивизия, а в июне — 2-ая дивизия с целью отправки их на западный фронт в помощь русским союзникам для борьбы с немцами. После захвата власти в России еврейской группировкой во главе с Лениным и Бронштейном, пленные чехи потребовали у новой власти отправки их в Западную Европу через Владивосток. Но Ленин и Бронштейн волокитили решение этого вопроса — они не хотели посылать дивизии чехов против своих спонсоров-союзников немцев. И только через 5 месяцев — 26 марта 1918 г. Ленин и его СНК объявили, что согласны отправить чехов на фронт, но только как частных лиц и после их разоружения.
Чехи заподозрили неладное, подлость со стороны захватчиков России; и последующие события подтвердили их опасения.
«В мае по требованию Мирбаха Троцкий отдал приказ об их (чехов) разоружении. По настоянию Массарика, всемерно уклонявшегося от «вмешательства во внутренние русские дела», чехи подчинились этому распоряжению, потребовав лишь оставления на каждый эшелон 150 винтовок и несколько пулемётов. Но вслед за сим последовало из Москвы новое распоряжение — оставить на местах все чешские эшелоны, разоружить чехов окончательно и водворить их в концентрационные лагеря.
Эта мера советского правительства привела к последствиям, для него совершенно неожиданным, — чехи восстали…», — вспоминал генерал А. И. Деникин.
25 мая в Челябинске чехи подняли мятеж и в следующие месяцы довольно легко захватили Пензу, Сызрань, Самару, Омск, Томск, Красноярск — всю железную дорогу от центра России до Дальнего Востока. В Казани они захватили золотой запас России.
С четвёртой стороны, — проигравшие в столицах бундовцы и кадеты мириться с Лениным не собирались, и не оставляли попытки отобрать у Ленина немного власти и территории России.
27 января 1918 г. в Томске Сибирской думой, которая была под сильным влиянием Бунда, было создано Временное Сибирское правительство во главе с евреем из Одессы, спекулянтом мяса
П.Я.Дербером (1884–1938 г.), который руководил Томским правительством с 27 января до июля 1918г, затем столица этого правительства была перенесена в Харбин.
Томск бундовцами был выбран не случайно, ещё с середины 19-го века в этом городе, несмотря на все запреты и ограничения для этой нации российских императоров, была сформирована довольно большая община еврейских купцов торговавших в Сибири. В Томске ими была построена синагога.
Если читатель заглянет в книгу Э. И. Черняка и Я. М. Кофмана — «Евреи Сибири» (2000 г.), то найдёт там много интересного, например, — что там регулярно издавался «Сибирский вестник Бунда», а в 1912 году в этом городе прошёл 2-й всероссийский сионистский съезд. В те революционные годы можно было прочитать в Томске объявления, что, например, еврейская сионистская организация Полей — Цион такого то дня проводит в библиотеке г. Томска собрание своих сторонников, и им будет показана местными артистами трагедия «Жидовка», а после спектакля будут танцы.
В Самаре с помощью чехов и бундовцев было создано ещё одно государство-правительство — «Комуч», власть которого охватывала прилегающие к Самаре губернии. После того как Временное Сибирское правительство из Томска переехало в Харбин, — там военный министр этого правительства адмирал Колчак Александр Васильевич (1873–1920 гг.) осенью 1918 г. узурпировал всю власть и установил военную диктатуру, организовал новое правительство.
В столице Башкирии Уфе осенью 1918 г. была создана Бундом ещё одно правительство — «Уфимская директория», которую опять же возглавил неугомонный одессит П. Я. Дербер.
Матёрый русский фанатик-террорист Савенков со своей организацией — «Союз защиты родины и свободы» продолжил своё любимое дело — теракты, только теперь его теракты были направлены против новой власти — Центрожида.
А летом 1918 г. начались крестьянские восстания против Центрожида в Ярославской губернии.
Если обобщить всё вышеописанное вместе в одну картину, то видно, что ситуация для захватчиков России была сложная.
Что оставалось им делать? — Бежать из России или защищаться. Если защищать захваченную власть, то необходимо было усиление борьбы с местными патриотами, — во-первых, необходимо было ужесточить методы борьбы, сделать их очень устрашающими. А во-вторых, необходимо было создать свою мощную военную силу путём широкомасштабной мобилизации оболваненного и запуганного российского народа — что и предписывал декрет СНК от 29 мая 1918 г. о всеобщей воинской обязанности.
«К весне 1918 г. обнаружилась окончательно полная несостоятельность Красной гвардии, — отмечал генерал А. И. Деникин, — Пятый съезд Советов восстановил всеобщую воинскую повинность:
«…на каждом честном и здоровом гражданине в возрасте от 18 до 40 лет лежит долг по первому зову Советской республики встать на её защиту от внешних и внутренних врагов…»
На этих общих основаниях началась организация рабоче-крестьянской Красной армии. Строилась она на принципах старых, отменённых революцией и большевиками в период их властвования, в том числе на нормальной организации, единовластии и дисциплине.
Введено было «обязательное всеобщее обучение военному искусству», основаны инструкторские школы для подготовки командного состава. Взят на учёт старый офицерский состав, привлечены поголовно к службе офицеры генерального штаба и т. д.. Советская власть считала себя уже достаточно сильной, чтобы влить без опасения в ряды своей армии десятки тысяч «специалистов», заведомо чуждых или враждебных господствующей партии…»
Партнёры Ленина бундовцы и сионисты видели беспомощное состояние новой власти и подвергли её сильной критике. 2 мая 1918 г. в Москве состоялась нелегальная конференция сионистской организации «Цеире Цион», которая выразила несогласие с линией Бронштейна-Ленина, монополизировавших власть.
Властьимущие, несмотря на острую нехватку кадров, решили применить против критикующих партнёров свой самый большой плюс — силу, власть. И 14 июня 1918 г. декретом ВЦИК было принято решение провести чистку рядов — убрать бундовцев, кадетов и сионистов за критику и оппозиционную деятельность.
Соответственно Ленин начал наращивать численность ВЧК — свою инквизицию, которая увеличилась с одной тысячи в апреле 1918 г. до 233 тыс. весной 1921 г., — то есть в 233 раза. За два с половиной месяца до принятия декрета «О красном терроре», то есть — в июне 1918 г. на партийной конференции ЧК по инструкции ЦК было принято решение —
«…2. Изъять из обращения видных и активных руководителей монархистов-кадетов, правых социал-революционеров и меньшевиков».
Хотя, как указывает в своих мемуарах еврейский историк С. М. Дубнов, — Ленин и Бронштейн начали борьбу со своими попутчиками ещё раньше —
«1 июня.… Другой представитель «Коммуны», Володарский (Гольштейн Моисей Маркович), тёмная личность из евреев, душит всю местную оппозиционную печать, закрывает газеты».
17–18 июня в Тамбове начался мятеж насильственно мобилизованных в Красную армию рабочих и крестьян. Захватчики жестоко подавили этот мятеж и в назидание другим расстреляли 61 недовольных -зачинщиков. Вообще до конца лета 1918 г. ЧК расстреляло более 1000 человек. Красные фашисты — всё более зверели.
В середине июня 1918 г. по настоянию Лейбы Бронштейна ревтрибунал расстрелял за антисемитизм красного начальника Балтфлота Щастного А. М.. В этом же году по приказу Бронштейна расстреляли кровавого красного командира Щорса, из которого в 30-е годы Сталин и Довженко, используя кинематограф, — пытались (по примеру «Чапаева») сделать национального героя.
20 июня бундовцы рассчитались с палачом их печати, которым возмущался С. М. Дубнов — в Петрограде убили шестью пулями одного из лидеров Центрожида — Комиссара по делам печати, пропаганды и агитации Моисея Марковича Гольштейна (орудовал под маской — В. Володарский, и сегодня в Санкт-Петербурге транспортный мост через Неву носит имя этого «героя»).
«Здесь, в Петербурге, убит один из наиболее подлых членов Совета «Коммуны», Володарский.…Сегодня большевики хоронят его на Марсовом поле. Грозят местью и «беспощадным истреблением» противников», — комментирует в своём дневнике это событие еврейский историк С. М. Дубнов, который, вероятно, в это время в Петрограде не раз обсуждал со «своими» — кадетами, бундовцами и сионистами — как отобрать у этого выскочки-Ленина власть.
Не стоит путать этого Моисея Гольдштейна с Гольдштейном из Томска — из местного ЧК и с Максом Гольдштейном из Одессы, также ярого ленинца покинувшего Россию, чтобы захватить Румынию, в которой ему удалось «только» взорвать Сенат.
Моисей Гольдштейн родился в России, к ленинцам перешёл из Бунда, друг Бронштейна, был с ним в Америке, через Англию возвратился в Россию, участвовал в захвате власти и был идеологом Центрожида после Бронштейна и Ленина. Луначарский с гордостью отзывался о Гольдштейне — «он был самым резким, самым беспощадным борцом…» — то есть был хорошим фашистом.
Ленин и Бронштейн, похоже, не разобрались — кто принял решение убить Володарского. Вероятно, объяснили это убийство акцией российского патриота-одиночки, ибо вскоре — 27 июня 1918 года в «Известиях» было опубликовано специальное постановление советского правительства об энергичной борьбе с антисемитизмом. А еврейская оппозиция в глубоком подполье стала готовить ликвидацию самой верхушки захватчиков — Ленина и главу ЧК — Моисея Урицкого.
В это время кадеты стали публично, открыто критиковать Ленина, его деспотизм и диктатуру. Их рупором стала одна из немногих русских членов в верхушке кадетской партии Мария Спиридонова:
«Но ваша политика объективно оказалась каким-то сплошным надувательством трудящихся…», «крестьянская масса была раздавлена, загнана, затравлена и поставлена под начало военно-революционных комитетов, исполкомов и чрезвычаек».
На Съезде Советов 4 июля 1918 г. в Москве бундовцы дали настоящий бой Ленину и его подельникам, открыто выдвинув против них множество обвинений. На этом съезде из 1166 делегатов — примерно 30% были сторонники Бунда
Кроме того, во время работы съезда бундовцы организовали серьезную провокацию — 6 июля 1918г. чекист-бундовец Блюмкин со своими товарищами — убили германского посла Мирбаха, чтобы сорвать Брестские договоренности и натравить немцев на Ленина. В результате этого внутрисоюзнического противостояния в Москве два дня происходили уличные бои между бундовцами и ленинцами, которые взяли марксистку Спиридонову под арест — в заложники, чтобы утихомирить её сторонников.
В разгар этой борьбы Ленин со своими подельниками решил расстрелять всю царскую семью. С 13 по 22 июля в разных городах России красные фашисты методично расстреливали членов императорской семьи — 13 июля 1918 г. — расстрелян в Перми брат царя Михаил
18 июля в Екатеринбурге расстреляны император с женой и детьми.
19 июля в Алапаевской тюрьме, в 120 км. От Екатеринбурга были расстреляны 18 членов семьи
и прислуги, среди них великие князья — Иван и Игорь.
22 июля в Ташкенте расстрелян великий князь Николай Константинович.
Современный модный историк А.Бушков в своей трактовке истории не только радуется убийству царской семьи, но при этом сильно сожалеет, что захватчики России не расстреляли знаменитую балерину Матильду Ксешинскую — А. Бушков: «Сергея Михайловича расстреляли большевики. Матильда, к моему великому сожалению, успела унести ноги». Поэтому не стоит удивляться — если какие-либо кровавые события произойдут сегодня, ибо, как видим, есть ярые сторонники кровавых расправ, которые пропагандируют сегодня свои убеждения миллионам российских граждан.
В июле 1918 г. вспыхнули восстания крестьян против захватчиков в разных районах Ярославской губернии и рабочих в самом Ярославле.
Ленин с Бронштейном срочно послали части матросов в Ярославскую губернию. После подавления этого народного восстания и захвата г. Ярославля красные фашисты-ленинцы расстреляли в назидание 467 крестьян…
«25 июля… Восставший Ярославль после трёхнедельного героического сопротивления разрушен, сожжён, и сотни вождей (русских) восстания расстреляны большевиками…» — комментировал С. Дубнов.
В июле 1918 г. против захватчиков вспыхнуло крестьянское восстание и в пяти волостях Пензенской губернии. Ленин лично контролировал его подавление. В. Солоухин в своей книге приводит телеграммы Ленина: «Пенза Губисполком, копия Евгении Богдановне Бош.
Получил вашу телеграмму. Необходимо организовать усиленную охрану из отборно надёжных людей, провести беспощадный массовый террор… сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Экспедицию (карательную – «Железный полк») пустите в ход. Телеграфируйте об исполнении. Предсовнаркома Ленин».«12 августа 1918 г. Москва. Пенза, Губисполком. Бош.
Получил Вашу телеграмму. Крайне удивлён отсутствием сообщений о ходе и исходе подавления кулацкого восстания пяти волостей. Не хочу думать, чтобы Вы проявили промедление или слабость при подавлении и при образцовой конфискации всего имущества и особенно хлеба…».
Этим же летом 1918 г. Центрожид продолжил физическое уничтожение православного духовенства.
14 августа вспыхнул антисоветский мятеж-восстание в г. Ливны — восстало 10 тыс. насильственных призывников в Кровавую армию. 17–18 августа подоспевшими со всех сторон ленинскими частями восстание было утоплено в крови. После захвата города Ливны 300 человек были показательно расстреляны коммунистами-фашистами в назидание другим прозревшим.
Член этой фашистской клики — мэр Петрограда Радомысльский (он же — Зиновьев) радостно заявлял – «Мы теперь спокойно читаем, что где-то там расстреляно 200–300 человек. На днях я читал заметку, что, кажется, в Ливнах Орловской губернии было расстреляно несколько тысяч белогвардейцев. Если мы будем идти такими темпами, мы сократим быстро буржуазное население России».
Благодаря этой сверхжестокости, зверству ленинцев-фашистов с призывниками (кстати, прописанная в «Тайнах сионских мудрецов») они получили значимое преимущество над белыми армиями — ибо благодаря этим фашистским методам и своей обманной агитации им удавалось мобилизовать из русского народа в несколько раз больше русских призывников — этого фронтового пушечного мяса, чем белым генералам, и разгромить белых, защитив захваченную власть над Россией.
А можно вспомнить всем известные факты как Бронштейн придавал храбрости русским мобилизованным крестьянам (красным солдатам) — после их отступления расстреливал каждого десятого или ставил сзади атакующих красных отрядов пулемёты…
Этим же летом 1918 г. за подпольную антиленинскую деятельность Центрожид арестовал и принял решение расстрелять лидера меньшевиков Р. Абрамовича.
Либеру, Цедербауму и им подобным ничего не оставалось делать, как обратиться за помощью к своим сородичам в Европе, чтобы те пугнули Бронштейна, Ленина и всю эту банду потерей имиджа перед Европой… — сработало: личное письмо авторитетного еврейского террориста Фридриха Адлера, убившего австрийского премьера остановило исполнение приговора.
Интересно, — а кто мог в Европе похлопотать перед кем-то хотя бы за одного из сотен тысяч расстрелянных русских и украинцев?
Зато у захватчиков России защитников и помощников было полно и в Европе и в США, — Энтони Саттон в своем исследовании изложненном в книге «Уолл-Стрит и Большевицкая революция» отмечает:
«в 1918 г. ведущей юридической фирмой Уолл-Стрита, поддерживающей зарождавшийся большевистский режим в России, была «Симпсон, Тэтчер и Бартлетт» из Нью-Йорка. Тэтчер: «… Во-вторых, советскому правительству надо оказать полнейшую поддержку в его попытках организовать революционную добровольческую армию». Здесь есть оригинальное слово — «добровольческая».
Э. Саттон — цитирует отрывок письма от Уильяма Бойса Томпсона (директора нью-йоркского банка федерального резерва и «Чейз Бэнк» Ллойду Джорджу — премьер министру Великобритании) — Томпсон: «Мы оказали материальную помощь в разбрасывании большевиками литературы о свержении последнего правительства Керенского, распространяя её через агентов…» (письмо от декабря 1917 г.).
«А как насчёт («дорогого товарища») Арманда Хаммера, председателя Оксидентал Петролиум?» — напоминает Э. Саттон и утверждает — «Капиталисты — это большие враги коммунистов? Вздор! Они работают в тесном сотрудничестве, чтобы править миром». Вернемся к событиям в России.
После очередного убийства в конце августа члена верхушки ленинского Центрожида — Моисея Урицкого и неудачной попытки в этот же день убийства Ленина – сразу стало ясно: кто вспомнил методы борьбы 1901–1906 гг. и кто убил Моисея Гольштейна (Володарского). Эти два события произошли 30 августа 1918 г.
Урицкий Моисей Соломонович (1873–1918 гг.) родился в семье богатого еврейского купца в Черкассах, вернулся в 1917 г. из Парижа, чтобы помочь Ленину захватить Россию. Даже по утверждению современного еврейского идеолога Н.Сванидзе он был зверем, фашистом. Сегодня в XXI веке в центре г. Санкт-Петербурге на 9-й линии Васильевского острова красуется недавно обновлённая почётная доска с золотыми буквами в честь этого «героя» - фашиста убитого в межеврейских разборках за власть евреем Леонидом Каннегиссером.
В Большой Советской Энциклопедии университетом марксизма-ленинизма указано, что организаторы убийства М. Урицкого — А. Гоц и Д. Донской. То есть, — убийство планировала и готовила возглавляемая заслуженным террористом террористической войны в России 1901–1906 гг. Гоцем Абрамом Рафаиловичем (1882–1940 гг.) подпольная еврейская организация — «Комитет спасения родины и революции», в которую входили бундовцы и сионисты. Нет никаких сомнений, что эта же организация и готовила убийство Ленина в этот же день.
Единственная странность этой истории в том, что в этот же день не было покушения на Бронштейна (Троцкого). Ибо — если бы были убиты эти три фашиста, то бесспорно власть перешла бы к другой еврейской партии, — более мягкой. Позиции Дзержинского и Сталина по поводу легетимности власти известны, а поведение Розенфельда (Каменева) и Радомысльского (Зиновьева) — легко предсказуемы. Было бы создано коалиционное еврейское правительство с доминантой представителей Бунда.
Такое впечатление, что убийство одного вождя революции было согласовано с другим вождем — Бронштейном. Дело в том, что последствия и «разборки» по этим двум громким покушениям проявлялись вплоть до Второй мировой войны.
Несмотря на то, что коммунисты и прочие советские деятели, связанные с идеологией усердно скрывали всю правду этих межеврейских разборок, но даже в Большой Советской Энциклопедии можно прочитать — «Подлинная основа предательских действий троцкистов и бухаринцев вскрылась лишь в 1938 г. Оказалось, что эти предатели ещё в 1918 вошли в заговор с эсерами, хотели свергнуть Советское правительство».
Конечно, коммунисты и современные демократы как всегда будут дружно кричать, что это всё происки и выдумки Сталина — несмотря на неоспоримые факты. Кстати, обратите внимание — на этом этапе наблюдая за событиями в России — мы не видим среди фашистов ведущей и значительной роли Сталина, — и при всём желании его к этому фашизму трудно притянуть, — только как на основе групповой ответственности.
Вообще молчаливая дружная солидарность в сокрытии правды современных коммунистов, современных демократов и современных еврейских идеологов впечатляет, — например, наш добрый знакомый по исследованию истории из США — Семён Резник: «Она (Фани Каплан) действовала в одиночку, что и стало ясно ЧК сразу после её ареста». — Врёт Резник напропалую — не приводя никаких доказательств «ясности» знаний ЧК.
Хотя сам прекрасно знает, что Леонид Канегиссер на допросе объяснил, что убил Моисея Урицкого за захват власти большевиками, за их фашизм и за казнь своего товарища по артучилищу.
А Фанни Каплан или вернее — Фейга Хаимовна Ройдман (1890–1918 гг.) — подруга Гоца по терроризму, в 1906 году уже проявила свой талант убийцы в организации террористического взрыва в Киеве, за что и была в 1906 г. арестована, но избежала смертной казни по причине несовершеннолетия.
Несмотря на то, что семья Бланк-Ульяновых помогла ей в своё время в лечении, Фейга Хаимовна была полна решимости пристрелить Ленина за то, что он разогнал Учредительное собрание и, не учавствуя в террористической войне 1901–1906 гг., — узурпировал со своими подельниками власть в России.
А это была общая позиция — начиная от либерала С.М.Дубнова и кадетов до Бунда и многих сионистов.
Конечно, самое интересное, удивительное и трагическое — это реакция Ценрожида на межеврейские разборки по поводу власти в России — во-первых, кроме естественного наказания убийц, никакого террора по отношению к стоящим за ними партиям и к родным не было. Семью Леонида Каннегиссера арестовали, затем освободили, и они жили благополучно в столице и затем свободно уехали за границу.
А главное, во-вторых, — покушение на лидеров Центрожида естественно вызвало бурный резонанс в обществе и, особенно среди оболваненных сторонников Ленина из народа. Поэтому чтобы скрыть суть покушения-разборок и отвести от истины общественное внимание, а заодно и физически ликвидировать теоретически — возможную оппозицию или просто недовольных ленинско-бронштейновской властью, — верхушка Центрожида (а это в условиях отсутствия Ленина — Бронштейн, Свердлов, Каменев и Зиновьев) — решила учинить невиданную по своему фашизму расправу, по сравнению с которой «Варфаломеевская ночь» — невинная забава.
5 сентября 1918 г. Центрожид принял декрет о «Красном терроре», по которому полагалось уничтожить не просто врагов советской власти, а тех — «кто по своему социальному происхождению и положению, а также по своей прежней политической деятельности и профессии, в минуты, опасные для Советской Власти, могли стать в ряды её врагов».
И это была не разовая акция. 25 декабря 1918 г. главный печатный орган фашистов-захватчиков — газета «Правда» напоминала кровавый декрет и инструктировала фашистов в регионах –
«Не ищите на следствии материала и доказательства того, что обвиняемый действовал делом или словом против советской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, — к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определить судьбу обвиняемого».
То есть фашисты решили уничтожить все российские классы, кроме оболваненных. Наблюдая за событиями в России Альфред Розенберг писал:
«Им удалось привлечь наивные массы под знамёна братства и мира; незамедлительно они стали разжигать яростную ненависть ко всему «буржуазному», и вскоре началась систематическая резня и гражданская война… Рабочие и солдаты превращены в жалких рабов, находящихся в подчинении у жестокого еврейства…
Еврейское правительство правит посредством неслыханного террора. Согласно цифрам, приводимым «Правдой» — официальной газетой, — в течение последних трёх месяцев расстреляно 13 тысяч «контрреволюционеров»…».
Чтобы понять — что такое «Красный террор» и как он начинался, заглянем в дневник свидетеля тех событий и их участника — еврейского историка С. М. Дубнова:
«Террор оппозиции является как логический ответ на террор правительства. Та самая партия эссеров, которая некогда бросала бомбы в царских инквизиторов, Плеве и т. п., теперь выдвигает «боевиков», которые стреляют в деспотов большевизма.
В один и тот же день, 30 августа, здесь убит Урицкий, начальник Комиссии для борьбы с контрреволюцией, подписавший за последнее время сотни приказов об арестах и казнях, а в Москве ранен сам большевистский царь Ленин: Урицкого (к нашему позору — еврея) убил молодой еврей Канненисер… Ленина тяжело ранила еврейская девушка Каплан, кажется курсистка…
Идут чудовищные аресты здесь в Москве, хватают всех знаменитых деятелей оппозиционных партий»,
«4 сентября. Ужасы. Массовые расстрелы… Красная газета оповестила о 500 расстрелянных»,
«6 сентября… Троцкий говорит о «крови и железе».
На самом деле только в первые недели «Красного террора» по данным наших современных учебников истории — в Петрограде было убито 800 человек, в Москве — 500 человек, в городах центральных губерний — 7 тыс. человек. И это было только начало…
«Зиновьев применил массовый террор, и было истреблено много людей, которые заведомо не могли принимать участия в террористических актах против Советской власти…
Зиновьев впал в паническое настроение. Именно это настроение объясняет те чрезмерные меры репрессий, которые он применил в Петрограде, и которые далеко выходили за пределы мер, примененных Дзержинским в Москве. Зиновьев пришёл к этим мерам в состоянии отчаяния, ему казалось, что революция гибнет» — пытался объяснить фашизм захватчиков М. П. Якубович.
Да, но Дзержинский точно не был в панике и отчаянии, если он вообще когда-то мог быть в таком состоянии, — да и Дзержинский точно не был инициатором, а был исполнителем приказа из Петрограда, и этот приказ отдавал ему не Зиновьев…
На самом деле всё хорошо и доступно объясняет то, что этот фашистский террор не был результатом психического срыва, а имел холодную идеологическую основу, а также эту знакомую фразу о «крови и железе» и свою популярную фразу «Устрашение является могущественным средством политики…» — самый главный красный фашист в отсутствии раненного Ленина — Бронштейн:
«Мы должны превратить её (Россию) в пустыню, населенную белыми неграми, которым дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока.
Разница ли в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, в буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.
Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть.
Путем террора, кровавых бань мы доведём Русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния…
А пока наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё Русское!
С каким наслаждением они уничтожают Русскую интеллигенцию — офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, академиков, писателей…» (цитата из книги — «Война по законам подлости», 1999 г., Минск, Издательство ЗАО «Православная инициатива»).
За тот кошмар — реальный Ад, который творили в России «Бронштейны» несет ответственность и преславутый Запад, который спокойно взирал на происходящее в России даже после окончания Первой мировой войны. Неслучайно Бронштейн вспоминал с теплотой и надеждой славных западных демократов — банкиров. Он имел в виду не только своего друга Парвуса (Гельфанда) или «Шиффов» из США и «Ротшильдов» из Европы, но и «друга» Гришки Распутина — Рубинштейна и многих других.
Американский исследователь Энтони Саттон («Уолл-стрит и большевистская революция») — называет среди банкиров красных фашистов в России — Абрама Животовского (родственник Троцкого и Каменева), Григория Лесина, Штифтера, Яков Берлина.
Каждый абзац этого «талантливого оратора» (по утверждению Луначарского) — Бронштейна несёт много смысла. Прочитайте торжественную вышеизложенную речь Бронштейна ещё раз.
Чтобы понять — что этот изверг говорил о русской интеллигенции — достаточно вспомнить трагическую судьбу Розанова, Гумилёва, Блока, Ганина и тысячи других русских интеллигентов расстрелянных или умерших от специально организованного голода. И весь этот реальный Ад для чего? — Чтобы после такой демонстрации жесточайшего фашизма перед «властью сионизма» «весь мир опустится на колени» — это Бронштейн опять о своей любимой перманентной революции и о гегемонии евреев над всем миром.
А после этого мы ещё услышим речи Бронштейна точно такого же смысла о полном физическом уничтожении русского казачества.
Не стоит думать, что Ленин был в чём-то гуманнее Бронштейна — это были две «ягодки» одного кустика; та же кровь в Ленине взывала к мировой гегемонии — «В дальнейшем вождь большевиков (Ленин) выскажет ещё более чудовищную мысль. Что пусть погибнет 90% русского народа, лишь бы 10% дожили до мировой революции», — отмечает автор учебника по истории В.А.Поцелуев.
«Когда в августе 1918 года был убит в Петрограде Урицкий — «в порядке красного террора» было расстреляно 10 000 человек. Списки этих 10 000 были расклеены на стенах и заборах домов, прилегающих к Гороховой — 2, где помещалась Чека… Что бросалось в глаза при чтении этих списков — это полное отсутствие в них еврейских имён, хотя евреями к тому времени уже был переполнен Петроград…» — отмечает в своём исследовании А. Дикий — «Списки ликвидированных в «порядке красного террора» или как «заложников «иногда, но далеко не всегда, печатались в газетах и содержали сотни имён. Но имя еврейское или вовсе не встречалось, или было редчайшим исключением, что, конечно, не могло не бросаться в глаза читающим эти списки».
«Во многом расстреливаемые, и топимые целыми баржами, заложники и пленные: офицеры — были русские, дворяне — большей частью русские, и пойманные в лесах крестьяне, не идущие в Красную армию, — русские. И та высоко духовная, антисемитская русская интеллигенция — теперь и она нашла свои подвалы и смертную судьбу. И если можно было сейчас восстановить, начиная с сентября 1918 г. именные списки расстрелянных и утопленных в первые годы советской власти и свести их в статистические таблицы — мы были бы поражены, насколько в этих таблицах Революция не проявила бы своего интернационального характера — но антиславянский» — подчёркивает в своем исследовании то же самое что и А. Дикий — А. Солженицын.
Андрей Дикий в своей книге приводит воспоминания очевидца-свидетеля тех событий –
«Был я тогда рабочим Путиловского завода, ярым сторонником Советской Власти, за которую готов был горло перегрызть каждому, кто дурно о ней отзовётся.
После убийства Урицкого буквально весь Петроград находился в состоянии и страха, и неуверенности. Шли массовые аресты. Никто не был уверен не только в завтрашнем дне, но за ближний час.… Проходя по Гороховой улице, моё внимание привлекли какие-то объявления, наклеенные на фасад дома № 2, где тогда был ЧК. Остановился и начал читать. Оказывается, это списки расстрелянных в порядке красного террора за убийство Урицкого…
Долго я стоял и читал эти списки. Кого там только не было: офицеры, помещики, домовладельцы, купцы, профессора, учёные, священники, студенты, даже ремесленники и рабочие…
Но что бросилось мне в глаза — в списках этих не было ни одного еврея… Хотя всё это произошло из-за того, что один еврей — Канегиссер убил другого еврея — Урицкого…»
Красный террор был настолько ужасным в сентябре 1918 г., что даже не выдержал и подал в отставку в октябре активный и воинственный член Центрожида — А. В. Луначарский (1875–1933 гг.), у которого был боевой псевдоним — «Воинов». Только благодаря долгим уговорам раненого Ленина он остался помогать банде фашистов и не уехал из России обратно в Италию.
«…иудей Аркадий Гайдар, командовавший полком в годы гражданской войны, учинил на территории Хакассии такой геноцид, что даже советская власть была вынуждена приговорить его к расстрелу. И только вмешательство иудея Тухачевскго спасло его» — отмечают авторы книги «Тайна Арийской Матрёшки»(Инга Мочалова, Надежда Черкасова, Валентина Новосёлова, Владимир Данилов).
Хватало и женщин-фашистов, например, — Ревека Майзель (под маской — Пластинина) «расстреляла собственноручно свыше ста человек» (С. С. Маслов) и ещё в сороковых годах она была членом Верховного Суда РСФСР, персональный советский пенсионер.
«Чекистские методы уничтожения и пыток были столь изобретательными, что следственные комиссии Белых армий, отвоевывавшие у красных города, поражались изуродованным трупам: у них часто были выколоты глаза, отрезаны носы, уши, конечности, раздавлены половые органы и вырваны кишки; тела не хоронили и не выдавали родственникам, а выбрасывали на свалки, в море, в реки и карьеры… Подобная патология была особенно очевидна в чекистах-женщинах, чей садизм противоречил представлениям о мягкой женской природе: Землячка-Залкинд зверствовала в Крыму, Брауде в Москве, «товарищ Роза» в Киеве, Е. Бош в Пензе, Р. Мейзель-Пластинина в Архангельске, Дора Явлинская и Ремовер в Одессе, последняя отличалась садистской половой извращённостью…» - отметил в своей книге М.Назаров.
Фашизм и геноцид российских народов творился на всей территории захваченной России. Это был, бесспорно — Холокост. — И Холокост в основном русского народа как основного в государстве.
Захватчики своим сверх-садизмом и сатанизмом не только ставили целью посеять животный панический страх у захваченного населения, и этим надолго сломать волю и желание всякого сопротивления, но эти демократы и прогрессивные люди (как они себя называли до революции 1917 г.) получали сатанинское наслаждение от своих методов и безграничной власти над человеком, над русскими людьми и их страной. Прав профессор математики и исследователь истории И.Р.Шафаревич:
«После Октябрьской революции для властей самая главная опасность была со стороны русского народа. Он был наиболее многочисленным, с сильно развитым чувством государственности. Словом становой хребет всей страны. Чтобы её контролировать небольшой группе лиц, необходимо было взнуздать именно русский народ. Не трудно понять, почему тогда главным (как, между прочим, и сегодня) оставался лозунг о том, что наибольшая угроза Советскому государству исходила от «великодержавного русского шовинизма…
Антирусский подход властей проявлялся буквально во всём — и к культуре, и чисто экономически. Ленин не раз об этом говорил».
Генерал-атаман Краснов со своими казачьими армиями в июле 1918 г. предпринял серьезную попытку взять Царицын. Войска Центрожида отбили атаки, но понесли большие потери. Всего при защите Царицына погибло около 50 тысяч красных бойцов. Центрожид начал усиленную мобилизацию населения в свою армию.
К началу осени 1918 г. Центрожиду удалось своими методами мобилизовать в Красную армию большие силы — около 600 тыс. россиян, в том числе были мобилизованы под угрозой жизни несколько десятков тысяч (!) бывших офицеров царской армии (к 1920 году их насчитывалось в Красной армии уже около 50-тысяч); к концу 1918 г. Красная Армия насчитывала более 1 млн. солдат, 37 тыс. офицеров.
2 сентября 1918 г. было создано единое военное командование Революционный Военный Совет Республики — РВСР во главе с Лейбом Бронштейном и его верным другом Эфроимом Склянским.
Белые генералы также интенсивно занимались созданием и увеличением армий, но у них результаты мобилизации были в несколько раз ниже, чем у ленинцев. Хотя в некоторых случаях они пытались перенимать методы красных, подражать им, например, — Атаман Б. В. Анненков в сентябре расстрелял более тысячи крестьян восставших против насильственной мобилизации в Славгородском уезде.
Ошибка и неудача белых была в том, что грамотных крестьян, казаков и рабочих, способных разобраться в сложной политической обстановке практически не было, а ленинцы применяли против патриотических призывов не только кнут-насилие, но и огромный иллюзорный пряник Коммунизма, за которым тянулись миллионы неграмотных и оболваненных. Большая иллюзорная «Надежда» вела их в отчаянный бой.
Хотя был знаменательный факт, который упорно замалчивала советская наука и власть — на стороне белых против ленинцев храбро сражались около 180 тысяч (!) рабочих из Ижевска и Воткинска.
Генерал П.Н.Краснов в сентябре — октябре повторил наступление на Царицын. Но после долгих тяжёлых боёв был отброшен от города. Обороной Царицына руководил Сталин и Ворошилов. Если защищавшихся погибло около 50-ти тысяч, то нападающих по законам войны погибло гораздо больше. — То есть в боях за Царицын погибло более 100 тысяч русских. На фронтах русские убивали русских — что может быть глупее и трагичнее… — чтобы группа инородцев удержала захваченную власть над Россией.
Красные после перелома у Царицына перешли в наступление и отбросили казаков до Урала.
После захвата Ижевска войсками Центрожида было устроен показательный террор над рабочими этого города. В городе под руководством Шимона Когана (под маской — Семков) и Тобинсона (под маской — Краснощёков) началась кровавая настоящая сатанинская вакханалия красных — было застреляно несколько тысяч рабочих, а в конце это кровавого пира Коган и Тобинсон устроили назидательный публичный расстрел пролетариев — на Соборной площади города было расстреляно 400 рабочих (С).
Современный еврейский идеолог из США Семён Резник в своей книге, в которой якобы «научно» опровергает исторические исследования А.Солженицына, пафосно призывает — пора наконец-то назвать имена истинных палачей России… — и молчит, никого не называет,… Возможно, как всегда он имел в виду Сталина… А вот Солженицын называет множество имён и фамилий. И много других исследователей также называют.
И в этой книге прозвучит большое количество красных палачей-фашистов. Хотя многие современные российские комиссары от идеологии — Н. Сванидзе, В. Познер, С. Шустер, В. Соловьев и им подобные надеялись, что после 70–80 лет об этих фашистах забудут, а будут знать только о Сталине и германских фашистах времен Второй мировой войны. Вернемся к событиям Гражданской войны.
После применения Центрожидом тотального террора гражданская война приняла иной оттенок —
«Белогвардейские армии, пытаясь сокрушить советский (еврейский) режим, относились ко всем евреям как к врагам… При этом пострадали свыше 700 общин на Украине (и ещё несколько сотен в России — П. Дж.). Всего было убито 60–70 тысяч евреев», — констатирует в своём исследовании советник Тони Блэра — Пол Джонсон.
В октябре 1918 г. Главком Красных войск на Северном Кавказе И. Л.Сорокин вдруг прозрел — всё понял и со своими казаками поднял мятеж против Центрожида. Он арестовал председателя ЦИК Кубано-Черноморской и Северо-Кавказкой советской республики Абрама Израильевича Рубина и приказал расстрелял его. На подавление 20-тысячной армии повстанцев И. Л. Сорокина Ленин бросил все силы. Большой трагедией белых было отсутствие координации и централизации действий — в одном месте был Краснов, в другом Сорокин, в третьем атаман Дутов, в четвертом — адмирал Корнилов, а иностранные войсковые части якобы поддерживающие белых были совсем в другом регионе. Это позволяло централизованным красным оперативно перебрасывать по железной дороге войска, создавать локальный численный перевес и уничтожать по отдельности белых.
Кроме того, — существенным преимуществом красных было высокопрофессиональное владение методами информационной войны. Они легко переагитировали белых солдат на свою сторону, создавали внутри белых террористические группы, а за их спиной подполье и партизанские отряды. Основой этого была опять же Ложь-Надежда. Подлая, наглая Ложь была намного сильнее искренней патриотической правды. И вожди Центрожида были в этом, несомненно, непревзойдёнными, — талантливыми.
Хороший исторический пример этого — история как восставшие против красных весной 1918 г. чехи захватили огромную территорию от центра России до Дальнего Востока и этим преподнесли белым большое преимущество — и как белые генералы и атаманы этим не только не воспользовались, но и потеряли чехов, всё преимущество силы и территории.
И более того — во многих случаях чехи стали действовать против белых, арестовали одного из командиров белого сопротивления — адмирала Колчака и отдали на расстрел ленинцам.
Советская Историческая Энциклопедия объясняет этот случай — «подпольная работа коммунистов вызвали разложение чехословацких войск» — и в ноябре 1918 г. чехи отказались воевать против красных. Юрий Сергеев в своём трёхтомнике (1999 г.) так объясняет эту историю с чехами —
«Самая опасная ошибка Колчака заключалась в том, что доверил охрану Сибирской магистрали чехословацким легионам генералов Сырового и Гайды, сдавшихся добровольно (русским) в войне с немцами. Глава французской миссии Жанен хитро решил перебросить чехословацкое пушечное мясо на французско-германский фронт, чтобы подкрепить свою истощённую армию, и начал эвакуацию чехословаков через Владивосток на Марсель, тем более они сами рвались на фронт освобождать свою родину.
В это время хитроумный Троцкий коварно поимел от них же огромную выгоду. После подписания Брест-Литовского договора он предписал частям Красной Армии разоружить под Самарой и дальше на восток легионы «братушек», умышленно кинув на это мадьяров, бывших военнопленных — заклятых врагов чехов. Троцким был запущен опережающий слух, что, по условиям договора, легионы чехов будут выданы немцам.
Это вызвало взрыв. Братушки силой оружия захватили весь подвижной состав Сибирской магистрали и ломанулись на Владивосток, боясь расправы немцев за измену, оставили Колчака без защиты, а потом и арестовали его, увезли с собой как заложника.
Оставшиеся без тыла, обезглавленные войска терпели поражения на Урале от Фрунзе. Чехи сдали Колчака в Иркутске совдепу. Наивный и честный генерал готовился к открытому выступлению перед народным судом… Он был застрелен вместе с главой Омского правительства Пепеляевым. Место захоронения неизвестно…».
В своём исследовании Юрий Сергеев также обратил внимание на преимущество захватчиков в информационной войне и приводит свидетельства очевидцев тех событий —
«то, что делали белые, а иногда под их марку переодетые красные, их агенты, чтобы поднять возмущение у свободного сибирского мужика, не знавшего порок, не идёт ни в какое сравнение с тем, что творили комиссары. Я не стану врать и передавать слухи, но скажу правду, что сам видел…
Вы себе можете представить офицерскую роту, сдавшуюся на милость победителей, поверивших их агитации, что они будут отправлены по КВЖД в Манчжурию, как только сложат оружие.… Вот запись в дневнике, слушай.
«…Варвары! Инквизиторы! Они прибили погоны гвоздями к плечам русских офицеров и гнали стадом баранов к нашим позициям: кололи штыками, рубили шашками безоружных людей, отрезали мужские уды и засовывали в рот ещё живому человеку… Мы бросились в штыковую и отбили всего троих… с прибитыми к плечам погонами. Один из них выжил… седой мальчик, прапорщик…»
В начале тридцатых годов в Харбине вышла книжка журналиста, под псевдонимом Виктор Розов, её написал Володя Родзаевский, лучший журналист газеты «Гун-Бао», я имел честь встречаться с ним лично и держал в руках, читал эту книгу… Володя использовал редкую возможность получить через разведку фотографии и материалы о «Камере Иисуса» в Хабаровске.
На деревянных её стенах людей распинали гвоздями, как Христа… эти фотографии у меня стоят в глазах до сих пор… Не давал им покоя Христос, лютая ненависть к нему… Какие пытки… смерти безвинных людей, цвета русской нации».
Теперь посмотрим, что происходило на противоположном конце России — на западе.
Польша в ходе последнего года Первой мировой войны находилась полностью под германской оккупацией. И когда осенью 1918 г. эта война закончилась, и Германия была окончательно разбита, то поляки полностью воспользовались этой исторической возможностью и объявили о своем суверенитете и после более вековой российской оккупации, а затем и немецкой — образовали своё государство.
Это имело плохие последствия для еврейского сообщества.
«2 декабря.… В очищенной от немцев Польше антиеврейские погромы (Львов и др.)…», — можно прочитать в дневнике С. М. Дубнова. То же отмечает и другой еврейский историк Д. С. Пасманник:
«Не Добровольческая армия начала еврейские погромы в новой России. Начались они в «обновлённой» Польше, на завтра после того, как она вновь стала свободным и независимым государством.
А в самой России начали их украинские войска демократа Петлюры и социалиста Винниченко… Украинцы превратили погром в бытовое явление».
Заглянем на Украину и на юг России. В декабре 1918 г. основную часть Украины вместе с Киевом контролировала со своими национальными повстанческими войсками Центральная Рада,
организатором, которой и её руководителем (возглавлял Генеральный секретариат) был писатель Винниченко Владимир Кириллович (1880–1951 гг.), а военным министром этой Рады был сын извозчика, учитель Петлюра Симон Васильевич (1879–1926 гг.). В их газете «Видродження» печаталось –
«Украинское государство явилось для евреев неожиданностью. Евреи этого не предвидели, несмотря на их необычайную способность пронюхивать всякую новость.
Они… подчёркивают своё знание русского языка, игнорируют факт украинской государственности… еврейство снова перешло в лагерь наших врагов» (С).
И петлюровские гайдамаки, сечевые казаки и стрельцы относились к евреям как к врагам. Так же относились к ним и многочисленные народные повстанческие отряды крестьян.
Эту часть истории довольно подробно описывает А. Солженицын. Украинские повстанческие крестьянские отряды под руководством — Зеленого, Струка, Ангела, Яцейка, Волынца, Козырь-Зирки и многие другие — жестоко расправлялись с недавними гегемонами-евреями, а евреи (как мы наблюдали раньше) были гегемонами в украинских городах и сёлах и при царе.
С декабря 1918 г. по август 1919 г. петлюровцами в ходе еврейских погромов по данным комиссии Международного Красного Креста было убито около 50 тысяч евреев.
Солженицын приводит исследования С. С. Маслова — «во время еврейских погромов, производимыми крестьянскими повстанческими отрядами, последние в захваченных местечках порой вырезают поголовно всё еврейское население. Пощады нет ни детям, ни женщинам, ни старикам». Целые украинские еврейские местечки сжигали дотла — Богуслав, Фастов, Тефиополь, Кутузовка и др.
При этом украинские повстанцы жестоко пресекали всякую агитацию и пропаганду, — останавливали идущие из России поезда и грозно спрашивали — «Коммунисты и евреи, выходи». Вероятнее всего они имели ввиду одно и то же лицо — «еврей» и «коммунист» для них были синонимами.
По утверждению Ю.Лурье (он же Ларин) — идеолог петлюровского движения Винниченко сказал: «Погромы прекратятся тогда, когда евреи перестанут быть коммунистами».
Как указывает Солженицын — украинцы разоблачали красных работничков информационной войны просто — по речи: заставляли произнести слово — «кукуруза». Если подозреваемый произносил это слово картаво примерно как Ленин — значит ленинец.
За фашизм особенно ненавидели Бронштейна –
«Особую ненависть у белогвардейцев и петлюровцев вызывало имя Л. Троцкого; почти каждый погром сопровождался лозунгом: «Это вам за Троцкого», — свидетельствовал Д. С. Пасманник.
Всего было зафиксировано 900 погром евреев, большинство из которых были совершенны украинцами, затем белыми и даже красными солдафонами.
Стоит отметить, что руководитель украинского национального государства Петлюра после Гражданской войны уехал в Париж, но там его евреи нашли и зарезали его, специалистом по ножам оказался Ш. Шварцбард.
Как указывает в своем исследовании Солженицын — «советская» власть отыгралась на украинцах за погромы в начале 30-х годов во время проведения коллективизации — в этой «житнице» погибло в основном от голода 5 миллионов украинцев.
Всего за время гражданской войны из 13 миллионов убитых — около 200 тысяч были евреи.
Но на Украине были и другие силы — временные союзники Ленина и Бронштейна — это анархист Батька Махно со своей бандой, которого Центрожид удачно использовал в своих целях, а потом расправился. Как отмечает Еврейская энциклопедия (С) — «Махно и другие главари (его) движения решительно боролись с погромами и расстреливали погромщиков».
Начальником штаба у Махно был Арон Барон, начальником контрразведки Лев Зиньковский (под маской — Задов), начальником агитпрома — Эйхенбаум (под маской — Волин), была у Махно и отдельная еврейская рота.
Кстати и у красных также было отдельное воинское подразделение, состоящее из евреев под командованием Иосифа Фурмана — самые надежные красные опричники большевиков, красносотенцы.
Глава 11.
1919 г. Физическое уничтожение русских казаков. Захват Украины.
Итак, Ленин и его захватчики с помощью фашистского террора «расчистили» обе столицы и центральные города России от потенциальных врагов — от высших и средних русских сословий. Конечно, ещё оставалось немало не убитых учёных, писателей, дворян, помещиков, бывших чиновников и офицеров. Многих из них потом на кораблях отправят подальше, за пределы России.
Как свидетельствует в своей книге наш знаменитый академик Д.С.Лихачев («Воспоминания», 1999г.) все эти сословия, выходя из дому, одевались специально во всякое старье и рванье своих бывших слуг, чтобы быть похожими на рабочих, ибо на улице, только ориентируясь по одежде, какой-нибудь весёлый свирепый комиссар мог молча (… как бы, между прочим) выстрелить из маузера в голову хорошо одетому прохожему.
Поэтому бывшие высшие и средние сословия оставшиеся в России не могли даже думать об организации какого-либо сопротивления захватчикам или о их свержении, они пытались изо всех сил сохранить жизнь своим близким и себе. Так что те фашистские мудрости, которые были изложены в «Тайнах сионских мудрецов «(или — «Протоколы…») и применены захватчиками в России — сработали эффективно.
Что оставалось Центрожиду после этих «успехов» и фронтовых побед над казаками Краснова и Деникина? — Оставалось погасить два центра сопротивления — окончательно разбить в России белые казачьи армии и покорить «самостийную» Украину, свергнув правительство Винниченко-Петлюры.
Задача разбить казачьи армии была не простой. Ибо красные армии Центрожида уже не раз громили нескоординированные белые казачьи армии, но их трудно было разбить окончательно, они отходили на Дон или на Кубань пополнялись опять казаками или создавались новые армии — и опять вступали в борьбу с захватчиками. Не случайно с самого начала этой трагедии почти все царские генералы бросились за помощью к казакам.
«Куда уходить в случае нужды? Только на Дон. Вера в казачество была сильна по-прежнему…», — писал в мемуарах генерал А. И. Деникин — «Кубань — земля обетованная… Нас — пришельцев с севера — удивляли огромное богатство её беспредельных полей, ломящихся от хлеба скирды и амбары, её стада и табуны. Сыты все — и казаки, и иногородние, и «хозяин», и «работник». Нас располагал к себе весёлый, открытый характер кубанских казаков и казачек — таких далёких, таких, казалось, чуждых большевистского угара…»
Во-первых, казаки были наиболее обеспеченным слоем российского крестьянства. Во-вторых, они были военизированной частью российского общества — дома у казака была сабля и винтовка, во дворе стоял боевой конь, поэтому казачьи отряды в станицах возникали мгновенно. В-третьих, даже та часть казаков, которая поддалась агитации и пропаганде захватчиков и восприняла большевиков положительно — к середине 1918 г. уже поняла многое, разобралась в новой власти и не хотела её. Вот эти прозревшие и разоблачившие суть захватчиков были, по мнению Центрожида наиболее опасны.
«Настроение Кубани постепенно менялось. Неверно было бы утверждать, что область «изжила большевизм». В казачьей среде, как я уже говорил, больны им были не более 30% — фронтовая молодёжь…» — отмечал в своих мемуарах генерал А. И. Деникин, — «Но главное — советский режим с его неизбежными приёмами — убийствами, грабежами и насилиями — стал вызывать уже в казачьей среде волю к активному сопротивлению. Оно возникало во многих местах стихийно, неорганизованно и разрозненно…
К середине 1918 г. обострение отношений к советской власти в широких слоях населения достигло уже большого напряжения, основываясь не только на возмущенном национальном чувстве, но и на причинах социального, экономического и психологического характера…
Освобождение Дона являлось в начале результатом войны народной — партизанской. Неорганизованной. Восстали против большевиков отдельные станицы под командой случайных начальников…»
Лидеры Центрожида поставили перед собой сатанинскую задачу превентивного характера — физически уничтожить полностью казаков, как источник сопротивления и формирования белых армий. Более того — в своем будущем в России, которое пока Центрожид хотя и не мог никак домыслить: описать, сконструировать, кроме как — обязательный фашистский террор в захваченной стране, но в любом случае, — Центрожид не видел в этом «светлом будущем» казаков. Такое независимое материально и духовно сословие захватчикам не нужно было в их Советской России.
«Вот за это свободомыслие, воинскую доблесть, бесстрашие, за то, что казак никак не умещался в прокрустово ложе троцкистского интернационала, новая власть в страхе искореняла казаков. От младенцев до старцев… Помню приказ Троцкого, он так и назывался: «Об искоренении казачества, как этноса, особо способного к самоорганизации», — отмечал в своем исследовании А. Дикий.
Основным идеологом физического уничтожения казачества был Лейба Бронштейн. Этот фашист, которому не было равных в кровавых злодеяниях в двухтысячелетней истории России, да и пожалуй — в истории человечества, как Председатель Реввоенсовета в декабре 1918 г. на совещании командиров политотделов 8 и 9 Красных армий Южного фронта в Воронеже выступил с пламенной речью —
«Казачество — это класс, который избрало царское правительство себе в союзники, опора трона. Казаки подавили восстание 1905 г. Их история запятнана кровью рабочего класса… Уничтожить как таковых, расказачить — вот наш лозунг!
Снять лампасы, запретить именоваться казаками, выселить в массовом порядке в другие области. Только так мы можем утвердиться здесь…» (Гонтмахер).
Это были разъяснения и накачка в узком кругу «своих» перед началом Холокоста русского казачества.
В феврале 1919 г. в газете «Известия народного комиссариата по народным делам» в своей статье «Борьба с Доном» Лейба Бронштейн уже официально довёл позицию Центрожида до населения и низовых сотрудников. В ней была оглашена целевая идеологическая установка на уничтожение казачества. Четыре миллиона казаков, их женщин и детей (будущих жертв Холокоста) ещё не знали своей участи.