Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

В этой статье Бронштейн пи­сал: «Каза­че­ст­во для Рос­сии всегда иг­ра­ло роль па­ла­ча, ус­ми­ри­те­ля и прислуж­ни­ка им­пе­ра­торского до­ма… По своей боевой подго­товке ка­за­че­ст­во не от­ли­ча­лось способно­стью к по­ле­вым боевым дейст­ви­ям. Казаки по своей приро­де ле­ни­вы и неряшливы, предрасположены к разгу­лу, к ле­ни и ни­че­го­не­де­ла­нию… Казак как малоинтеллигентный че­ло­век, лгун, и до­ве­рять ему нель­зя… Ста­рое ка­за­че­ст­во долж­но быть сожжено в пламени социальной ре­во­лю­ции».

Самое страшное — что эта расти­ра­жи­ро­ва­нная ложь действовала на много­милли­он­ную ар­мию безграмотно­го русского на­ро­да, на тех же крас­но­ар­мейцев, матро­сов.

И ещё из то­го же печатного ру­по­ра иу­до­комму­ни­стов — Троцкий: «Дон не­об­хо­ди­мо обез­ло­ша­дить, обез­ору­жить и обез­главить… На всех их ре­во­лю­ци­он­ное пламя долж­но на­вести страх, ужас, и они, как свиньи, долж­ны быть сбро­ше­ны в Чёрное мо­ре».

Исполни­те­лем Холо­ко­ста был на­значен, су­дя по прекрас­но­му порт­ре­ту на­ри­со­ва­нно­му Е.А.Кац­ма­ном, один из са­мых интеллигентных и «прогрес­сивных» ли­де­ров Цент­ро­жи­да, Председатель ЦИК Советов с 8.11.1917 — Яков Сверд­лов по клич­ке «Макс». Этот очередной ев­рейский фа­шист, именем ко­то­ро­го и сейчас на­званы в Рос­сии многие улицы и за­во­ды, ви­сят его па­мятные мраморные доски и стоят па­мятни­ки, правиль­но по­ни­мал стоя­щую пе­ред ним за­да­чу — Яша Сверд­лов:

«Про­вести массо­вый террор против бо­га­тых ка­за­ков, ис­требив их по­го­ловно, провести массо­вый террор по от­но­ше­нию ко всем ка­за­кам, прини­мавшим ка­кое-ли­бо пря­мое или косвенное участие в борь­бе с Советской властью».

(Инте­ресно, что те­перь ев­реи возглав­ля­ют почти все ор­га­ни­за­ции по правам че­ло­ве­ка во всех стра­нах).

В это время — в янва­ре 1919 г. Цен­трожид обес­пе­чи­л ориги­наль­ное идео­ло­ги­че­ское прикрытие — бы­ли уп­разд­не­ны многие уезд­ные че­ка, а гу­берн­ские и об­ла­ст­ные подверг­лись чи­ст­ке.

Во-первых, в своих звер­ст­вах че­ки­сты до­ве­ли на­се­ле­ние Рос­сии до та­ко­го отчаянного преде­ла, что многие гражда­не по­те­ря­ли вся­кий страх смер­ти и бы­ли много­численные случаи, ко­гда гражда­не с но­жом или пистолетом поджидали у вы­хо­да из ЧК фа­ши­стов, чтобы отом­стить им за своих погубленных родственников. — Это офици­альная версия, а ве­ро­ятнее всего — Цен­трожид изобразил не­ко­то­рую «от­те­пель» пе­ред на­ча­лом Холо­ко­ста.

Яков Сверд­лов в янва­ре 1919 г. прие­хал с ка­ра­тель­ны­ми от­ря­да­ми на Дон исполнить за­ду­манное: «обезоруживать», «обез­глав­ли­вать» и «сжигать» ка­за­ков и их се­мьи.

24 янва­ря 1919 г. бы­ло распростра­не­но на месте секретное пись­мо ЦК РКПб для «своих» подпи­санное Сверд­ло­вым —

«…Необ­хо­ди­мо, учиты­вая опыт го­да гражданской войны с ка­за­че­ст­вом, признать един­ст­венно правиль­ным са­му беспо­щадную борь­бу со всеми верха­ми ка­за­че­ст­ва пу­тём по­го­ловно­го их ис­треб­ле­ния. Ника­кие компромиссы, ни­ка­кая половинчатость недопустимы. Поэто­му не­об­хо­ди­мо:

1. Про­вести массо­вый террор против бо­га­тых ка­за­ков, ис­требив их по­го­ловно; привести беспо­щадный террор по от­но­ше­нию ко всем во­об­ще ка­за­кам, прини­мавшим ка­кое-ли­бо пря­мое или косвенное участие в борь­бе с Советской властью. К сред­не­му ка­за­че­ст­ву не­об­хо­ди­мо приме­нять все те ме­ры, ко­то­рые да­ют га­рантию от ка­ких-ли­бо по­пы­ток с его сторо­ны к но­вым вы­ступле­ни­ям против Советской власти».

В пунк­те № 2 это­го до­ку­мента Сверд­лов описы­ва­ет унич­то­же­ние ос­тавшихся в жи­вых ка­за­ков че­рез го­лодную смерть — «Кон­фи­сковать хлеб… Это от­но­сится как к хлебу, так и ко всем другим сель­ско­хо­зяйст­венным продуктам».

За февраль-март Сверд­лов со свои­ми фа­ши­ст­скими от­ря­да­ми проде­лал боль­шую часть своей крова­вой ра­бо­ты на Дону. В ин­терпрета­ции со­ветской идео­ло­гии этот Холо­кост звучит так — Большая Советская Энцикло­пе­дия: «Сверд­лов проде­лал ог­ромную ра­бо­ту по ук­ре­пле­нию Советской власти в де­ревне…» и «сгорел на ра­бо­те». 16 марта 1919 г. ярый ев­рейский фа­шист — Яков Сверд­лов умер.

В те време­на не все ев­реи одоб­ря­ли дейст­вия своих со­ро­ди­чей, не­ко­то­рые возму­ща­лись — Г. Лан­дау: «по­ра­зи­ло нас то, че­го мы всего ме­нее ожида­ли встретить в ев­рейской среде, — жесто­кость, са­дизм, на­силь­ни­ча­нье, ка­за­лось чу­ждое на­ро­ду, да­лё­ко­му о воинственной физической жизни; вчера ещё не умев­шие владеть оружи­ем, се­го­дня оказа­лись среди па­ла­че­ст­вую­щих го­ло­во­ре­зов»(С).

В конце марта темпы унич­то­же­ния ка­за­ков снизились. При­чи­ной это­му бы­ла смерть непосредственного па­ла­ча — Сверд­ло­ва и вспыхнувшее от­ча­янное антисоветское Вешенское восстание ка­за­ков. Слу­чи­лась пробуксовка планов крас­ных фа­ши­стов. «Наш» ми­лый выздоровевший дедушка Ленин возмущенно орал:

«Не ос­та­навли­вайтесь ни пе­ред чем… Во что бы то ни стало, изо всех сил и как можно бы­ст­рее до­бить ка­за­ков, иначе ги­бель не­из­бежна».

И этот ев­рейский фа­шист до сих пор ле­жит в по­чё­те в мавзо­лее на Красной площа­ди столи­цы Рос­сии… Это­му по­га­но­му внуч­ку Изра­эля Бланка нет во­об­ще места в русской земле, не­об­хо­ди­мо сжечь за­баль­за­ми­ро­ванные ко­жу да кости (свя­тые «мо­щи» крас­ных фа­ши­стов) это­го из­верга и вы­бросить в ка­на­ли­за­цию его пе­пел.

Вешенское восстание ка­за­ков за­хват­чи­ки Рос­сии по­то­пи­ли в крови и продолжи­ли фи­зи­че­ское унич­то­же­ние ка­за­че­ст­ва.

Заканчи­вая ис­следо­вать те­му фи­зи­че­ского унич­то­же­ния русского ка­за­че­ст­ва Советской властью, стоит вспомнить, что в са­мом на­ча­ле го­су­дарст­венно­го пе­ре­во­ро­та части ка­за­ков на­хо­ди­лись в столи­це и могли спасти Рос­сию в са­мом на­ча­ле возникно­ве­ния Кро­ва­вой Красной дикта­ту­ры. Но отсутствие среди них грамотных, способных разобраться в слож­ной по­ли­ти­че­ской ситуации и мудреной ленинской лжи приве­ло к трагедии Рос­сии в це­лом и страшной трагедии са­мих ка­за­ков.

Каза­ки не толь­ко не поддержа­ли ге­не­ра­ла Красно­ва пы­тавше­го­ся че­рез не­сколько дней по­сле го­су­дарст­венно­го пе­ре­во­ро­та очистить столи­цу от крас­ной не­чисти, но в по­следую­щие ме­ся­цы ве­ли се­бя «странно» по свиде­тель­ст­ву ге­не­ра­ла А. И. Дени­ки­на:

«Замечательно. Что да­же в конце ок­тября, ко­гда вследст­вие по­ры­ва свя­зи о со­бы­ти­ях в Пет­ро­граде и Моск­ве и о судь­бе Вре­менно­го прави­тель­ст­ва на Дону не бы­ло ещё точных сведе­ний и пред­по­ла­га­лось, что ос­колки его где-то ещё функ­циони­ру­ют, ка­за­чья стар­ши­на в ли­це Юго-Вос­точно­го сою­за ис­ка­ла свя­зи с прави­тель­ст­вом, пред­ла­гая по­мощь против боль­ше­ви­ков, но… обуслав­ли­вая её це­лым ря­дом эко­но­ми­че­ских требо­ва­ний: беспроцент­ным займом в полмилли­ар­да рублей, от­не­се­ни­ем на го­су­дарст­венный счёт всех расхо­дов по со­держа­нию вне терри­то­рии Сою­за ка­зачь­их частей, устройст­вом эме­ри­таль­ной кассы для по­стра­давших и ос­тавле­ни­ем за ка­за­ка­ми всей «во­ен­ной до­бы­чи», ко­то­рая бу­дет взя­та в пред­стоя­щей междоусобной войне…». В ре­зуль­та­те по­лу­чи­ли… — страшный урок.

Выше речь в ос­новном шла об унич­то­же­нии ка­за­ков на Дону и Куба­ни, но на Северном Кав­ка­зе терских ка­за­ков крас­ные фа­ши­сты-марксис­ты унич­то­жа­ли также ме­то­дично. — А. И. Деникин:

«Попе­рёк пу­ти Сове­та стоя­ло терское ка­за­че­ст­во, хо­тя и силь­но трону­тое внеш­ни­ми проявле­ния­ми боль­ше­визма, но цепко державшееся ещё за свои привиле­гии, преимущес­т­венно эко­но­ми­че­ского ха­ракте­ра. Совет считал не­об­хо­ди­мым разру­шить во­ен­ную и эко­но­ми­че­скую си­лу ка­за­че­ст­ва.

Это ре­ше­ние бы­ло обос­но­ванно первоначально не столько на реальном проти­во­дейст­вии терцев, сколько на ин­стинк­тивном стра­хе но­во­го правящего клас­са пе­ред «страшной си­лой ка­за­че­ст­ва» и его «ре­ак­ци­он­ной ро­лью» в прошлом. Об этом боль­ше­ви­ст­ские орато­ры го­во­ри­ли на всех съез­дах. Сопровождая свои ре­чи красочными личными воспо­ми­на­ния­ми о «ка­зачь­ей плети».

Про­ис­хо­ди­ло боль­шое не­до­ра­зу­ме­ние, так как ка­за­ки наиболее склонны бы­ли опереться на со­ветскую власть в своей борь­бе против чеченцев, ин­гу­шей и притеснявших их непокорных центру ме­ст­ных совдепов. Наса­ждая и поддержи­вая ма­те­ри­ально горские Националь­ные со­ве­ты, боль­ше­ви­ки на­ча­ли тщатель­но вы­трав­лять ос­татки ка­зачь­его са­мо­управле­ния…

Сов­де­па­ми на­ря­жа­лись це­лые экс­пе­ди­ции для поголовного ра­зо­ру­же­ния станиц. За ра­зо­ру­же­ни­ем следовало полное ис­то­ще­ние ре­кви­зия­ми и грабе­жа­ми, на­си­лия­ми и убий­ст­ва­ми.

Весьма примитивный «аграрный за­кон», принятый на 3-м Тер­ском на­родном съез­де, от­ни­мал у ка­за­ков земли в поль­зу крестьян и «ис­прав­лял ис­то­ри­че­ские ошиб­ки» в поль­зу чеченцев и ин­гу­шей ме­ра­ми, край­не элементарными по замыслу и край­не жестокими по выполнению.

Так, на­пример, соединенными си­ла­ми ин­гу­шей и Красной гвар­дии бы­ли разгром­ле­ны че­ты­ре станицы Сун­женской ли­нии, стоявшие по­пе­рёк пу­ти ме­жду горной и плоскост­ной Чеч­нёй, ка­за­ки из них вы­се­ле­ны по­го­ловно (до 10 ты­сяч) и с ос­татка­ми своего до­бра безоружные по­тя­ну­лись на се­вер без ка­ких-ли­бо определенных перспектив; гиб­ли и мёрз­ли по до­ро­ге, под­вер­га­ясь вновь на­па­де­нию и ограблению со сто­ро­ны горцев.

Под удара­ми со всех сторон во­ля к со­противле­нию на­ча­ла па­дать в ка­за­че­ст­ве. Мно­гие станицы Волжского и Сун­же­ского от­де­лов ра­зо­ру­жа­лись по первому ок­ри­ку боль­ше­ви­ков и вы­да­ва­ли не­боль­шим красногвардейским частям и ин­гу­шам припря­танное оружие, пушки, боевые припа­сы. Ибо во­прос шёл уже не о сохранении «воль­но­стей», а толь­ко о самосохранении.

На 7-м ка­зачь­ем съез­де под давле­ни­ем Сове­та ко­мисса­ров и боль­ше­ви­ст­вую­щих ка­за­ков терцы по­стано­ви­ли от­ка­зать­ся от всех своих привиле­гий и «воль­но­стей».

Но это са­мо­от­ре­че­ние не из­ме­ни­ло по­ло­же­ния, и преследование ка­за­че­ст­ва продолжа­лось с преж­ней си­лой». Это был, бесспор­но, — Холо­кост русского на­ро­да.

! — Еврейский ис­то­рик и свидетель тех со­бы­тий С.М.Дуб­нов пи­сал —

«10 ап­ре­ля… Предви­жу ужасы Про­ро­че­ст­ва Дос­то­ев­ского «Евреи по­гу­бят Рос­сию» станет ло­зунгом мести»,

«8 мая… Поло­же­ние на­ше ужас­но: же­ла­ем из­ба­вить­ся от боль­ше­ви­ков, хо­тя знаем, что из­бавле­ние принесет, прежде всего, ев­рейский по­гром…».

Здесь в этой книге приве­де­ны бесспор­ные факты и мнение реальных свидетелей тех ужас­ных со­бы­тий. Только что мы прочи­та­ли мнение ев­рейского ис­то­ри­ка именем, ко­то­ро­го на­зван со­временный ев­рейский универси­тет в Моск­ве. А вот что пи­шет со­временный ев­рейский идео­лог из США Семён Рез­ник, опира­ясь на из­вест­но­го русского «клас­си­ка» Евге­ния Евту­шенко, по­ки­нувше­го Роди­ну ра­ди боль­ших го­но­ра­ров в США, — С. Рез­ник:

«Каждый порядочный че­ло­век, тем бо­лее интеллигент, тем бо­лее пи­са­тель-гу­ма­нист, отождест­вля­ет и бу­дет отождест­влять се­бя с еврейством до тех пор, “ко­гда на­ве­ки похоронен, бу­дет по­след­ний на земле ан­ти­се­мит” (Е. Евту­шенко), да ведь не до­ждать­ся нам это­го време­ни!» — С Рез­ни­ком всё по­нятно: ра­бо­та у не­го та­кая.., но как ви­дим — бесспор­ный по­эти­че­ский та­лант не гарантирует элементарную че­ло­ве­че­скую, гуманитарную порядочность (не го­во­ря уже о любви) по от­но­ше­нию к своему на­ро­ду и своей Родине…

Поскольку русских ка­за­ков и их се­мей оказа­лось много — не­сколько миллионов на до­воль­но боль­шой терри­то­рии, то этот Холо­кост Цен­трожи­да над русским на­ро­дом за­тя­нулся до 1920 го­да.

«В 1920 г. в свя­зи с ликвидацией ка­за­че­ст­ва Д. К. в. прекрати­ло своё су­ще­ст­во­ва­ние» — с удоволь­ст­ви­ем от­ме­ча­ет Советская Исто­ри­че­ская Энцикло­пе­дия.

А современный ев­рейский ис­следо­ва­тель Гон­тмахер не без восхи­ще­ния от­ме­ча­ет, что имен­но в 1920г. ге­ни­альный граби­тель из Цен­трожи­да — Мои­сей Фрумкин так на­ла­дил ра­бо­ту на Дону по грабе­жу хлеба, что со­брал зерна в де­сять раз боль­ше, чем в предыдущие го­ды. Лег­ко до­га­дать­ся, что со 100% ликвидацией русского ка­за­че­ст­ва, от­би­ра­лось и всё зерно.

Для сомневающихся, особенно для ос­тавшихся простых фанатичных коммунистов, иногда ду­маю­щих что Ленин «не знал», «не был в курсе» унич­то­же­ния миллионов русских рекомендую прочи­тать со­ве­ты Ленина главе Нар­компрода в Сара­то­ве своему сородичу Пай­ке­су, ко­то­рый, по мнению Ленина, был не­доста­точно хо­ро­шим фа­ши­стом, са­та­ни­стом:

«Рас­стре­ли­вать заговорщиков и колеблющихся, ни­ко­го не спра­ши­вая и не допуская идиотской во­ло­ки­ты» (т.36. С. 374). И главу Пен­зенского губко­ма Мин­ки­на Ленин также считал не­доста­точно хо­ро­шим фа­ши­стом, по­это­му на­стоя­тель­но от не­го требо­вал:

«1) Пове­сить (не­пременно по­ве­сить, да­бы на­род ви­дел) не мень­ше 100 за­ве­до­мых ку­ла­ков, бо­га­те­ев, крово­пийц. 2) Опубли­ко­вать их имена. 3) Отнять у них весь хлеб. 4) Назначить за­лож­ни­ков… Теле­графи­руйте по­лу­че­ние и ис­полне­ние» (Латы­шев «Рас­секре­ченный Ленин», 1996 г.).

Заложни­ки, страх смер­ти, убий­ст­ва, расстре­лы стали ру­тинным, обыч­ным ме­то­дом управле­ния за­хват­чи­ков да­же в простей­ших си­туаци­ях — 15 февра­ля 1919 Совет оборо­ны по­становля­ет: «взять за­ложни­ков из крестьян с тем, что ес­ли расчи­ст­ка снега не бу­дет произ­ве­де­на, они бу­дут расстре­ля­ны». То есть в 20-м ве­ке крас­ные за­хват­чи­ки от­но­си­лись к русским крестья­нам как к колониальным туземцам, пожалуй, намного ху­же.

Интересно отметить – в 2005 году я посетил славный город Волгоград-Сталинград, который когда-то назывался Царицын, вокруг которого располагалось большое количество казацких станиц, и обнаружил – в центре города (в 2005 г.) стоит монументальный памятник еврейскому комиссару-фашисту, погибшему в1919г. от выстрела или сабли защищавшего свою семью и свою Родину неизвестного казака. А на стене центральной гостиницы этого города, расположенной на центральной площади, красуется памятная плита гордо сообщающая – что в этом здании располагалась славная комиссия (комитет) по уничтожению русских казаков, по грабежу у них продовольствия. (!) И – ни одного памятника славному русскому казаку, миллионам уничтоженным русских казаков. При этом интересно то, что ведь во время войны Сталинград был полностью разрушен, но в 50-е или 60-е годы восстановили именно эти памятники во славу фашистам, погубившим русских казаков и их семьи.

Трехле­бов в своем исследовании (1999 г.) от­ме­ча­ет — в ви­ду то­го, что иу­до­комму­ни­сты унич­то­жи­ли всё русское ка­за­че­ст­во, то «ес­те­ст­венно» вста­ва­ла проблема ис­поль­зо­ва­ния огромных пустующих зе­мель, и, учиты­вая плано­вость хо­зяйст­ва, иу­до­комму­ни­сты из­да­ли распо­ря­же­ние —

«ЦК по­становля­ет провести че­рез соответствующие советские учреждения обя­за­тель­ст­во Нар­комзе­му разра­бо­тать в спеш­ном порядке фактические ме­ры по массовому пе­ре­се­ле­нию бедно­ты на ка­за­чьи земли».

Казачьи земли бы­ли под надежным контролем Цен­трожи­да, например, — во главе Ростовской губернии находились: бывший глава об­ла­ст­ной Думы Рос­то­ва — Эрлихман, бывший секре­тарь этой Думы — Локерман, и их поддель­ни­ки — Иса­ак Рейнгольц, Виля­цер, Вайсберг и ряд других. Когда с ка­за­ка­ми бы­ло по­конче­но

над Доном по­стави­ли то­ва­ри­ща Изра­ильского (та­кая фа­ми­лия) секре­та­рём Донисполко­ма, секре­та­рём Рев­совтрударма — В. Зеликма­на, секре­та­рём Кав­бю­ро ВЦСПС — Гинсбурга.

Далее Цен­трожи­ду не­об­хо­ди­мо бы­ло ра­зо­браться с Украиной. Неза­ви­си­мой Украиной ру­ко­во­ди­ла Цен­тральная Рада во главе с пи­са­те­лем Вин­ни­ченко и учите­лем Пет­лю­рой. После окон­ча­ния Пер­вой ми­ро­вой войны и ка­пи­ту­ля­ции Гер­ма­нии в 11 но­ября 1918 г. бывшие со­юзни­ки Рос­сии (так на­зы­ваемая «Антанта») ре­ши­ли вы­ступить против Цен­трожи­да, по­мочь Украине и уже 23 но­ября вы­са­ди­ли первые войсковые части в Ново­си­бирске, 26 но­ября в Сева­стопо­ле, 27 но­ября в Одессе, — всего 130 тыс. солдат. Но это не помогло ру­ко­во­ди­те­лям Украины. Цен­трожид развернул на Украине боль­шую информационную войну — свою лю­би­мую промывку мозгов ук­ра­ин­цев.

«На Украине шла безвозбран­но, на глазах у всех, боль­ше­ви­ст­ская пропа­ганда и ор­га­ни­за­ция восстания, — пи­сал ге­не­рал А.И.Деникин, —… Большевистские центры подго­товля­ли повсеместно «ре­во­лю­ци­он­ные ко­ми­те­ты», произ­во­ди­ли учёт сил и вербовку красноармейцев яко­бы для Восточного фрон­та…».

1 янва­ря 1919 г. произош­ло боль­ше­ви­ст­ское восстание в Харькове и за­хват го­ро­да сторонни­ка­ми Ленина, а 3 янва­ря подоспели с поддержкой Красные войска из Рос­сии. В Харько­ве бы­ло объявле­но о созда­нии Укра­ин­ской Советской Рес­публи­ки — правительство, ко­то­ро­го распо­ло­жи­лось в Харько­ве.

В ре­зуль­та­те обол­ва­ни­ва­ния на сторо­ну крас­ных пе­ре­шёл анар­хист Нестор Мах­но со свои­ми банди­та­ми. И бо­лее то­го — в февра­ле 1919 г. на сторо­ну Цен­трожи­да пе­ре­шёл от Цен­тральной Рады, ко­то­рая на­зы­ва­лась уже — Укра­ин­ской Директо­ри­ей, атаман Гри­горь­ев со своей ка­зачь­ей ар­ми­ей. Это во многом и оп­ре­де­ли­ло ис­ход во­ин­ских сражений ар­мий Петлюры-Винниченко и Красных ар­мий.

В ап­ре­ле 1919 г. Красные ар­мии окон­ча­тель­но разби­ли ук­ра­ин­ские национальные ар­мии и захватили Украину.

Но по­сле это­го для Ленина произошёл прене­приятный случай — познакомившись хо­ро­шо с ру­ко­во­дством Красных ар­мий, преда­тель Украины атаман Гри­горь­ев вдруг всё осоз­нал — прозрел и поднял мя­теж против Цен­трожи­да, а у не­го бы­ло 20 ты­сяч бойцов, шесть бронепоездов и боль­шое ко­ли­че­ст­во другого вооружения.

Как раз в это время, по­сле то­го как ев­реи в Венгрии за­хвати­ли власть и 21 марта 1919 г. объя­ви­ли о созда­нии Вен­герской Советской Республики, и войска Цен­трожи­да, разбив в ап­ре­ле войска ук­ра­ин­цев, спеш­но го­то­ви­лись ид­ти на по­мощь собратьям-захватчикам в Венгрии. Теперь уже спешить бы­ло не­ку­да — не­об­хо­ди­мо бы­ло ликвидировать ар­мию атамана Григорьева.

А прозрев­шие ук­ра­ин­цы ар­мии Гри­горь­ева те­перь бо­ро­лись очень упор­но и идей­но под ло­зунга­ми — «Власть Сове­там на­ро­да Украины без комму­ни­стов», «Ликви­да­ция прод­развёрст­ки», «Украина для ук­ра­ин­цев». Под «коммунистами» и «боль­ше­ви­ка­ми» они подразумевали ев­ре­ев и от­но­си­лись к ним как к за­хват­чи­кам Украины.

«8 ию­ня… Бер­ди­чев, Житомир, Про­скуров — сплошной кошмар… Регу­лярные ук­ра­ин­ские войска вы­ре­за­ли це­лые еврейские об­щи­ны, под пред­ло­гом ис­треб­ле­ния боль­ше­ви­ков», — фиксировал в своем днев­ни­ке расправы григорь­ев­ских частей С.М.Дуб­нов.

15–17 мая 1919 г. в Ели­за­ветграде бы­ло унич­то­же­но полто­ры ты­ся­чи ев­ре­ев.

И толь­ко по­сле то­го, как временный со­юзник Ленина анар­хист Мах­но подло за­ма­нил атамана Григорьева на пе­ре­го­во­ры и расстре­лял его — к концу ию­ля 1919 г. его войско бы­ло ликвидировано Красными.

В это время в мае на­чал своё на­ступле­ние на Цари­цын А.И.Дени­кин, ко­то­рый ещё в янва­ре 1919 г., до на­ча­ла ли­кви­да­ции русского ка­за­че­ст­ва Цен­трожи­дом, возглавил Дон­скую ар­мию. С другой сторо­ны на­чал на­ступле­ние на Цари­цын со своей Кав­казкой ар­ми­ей Врангель. Раньше Дени­кин не мог на­ла­дить от­но­ше­ния с Кор­ни­ло­вым, те­перь ра­ди свя­той це­ли Дени­кин не мог на­ла­дить от­но­ше­ния с Вранге­лем, скоор­ди­ни­ро­вать с ним дейст­вия или вы­ступить об­щим фрон­том.

На востоке ещё сражались ар­мии Кол­ча­ка. С за­па­да на­чал стре­ми­тель­но двигаться к Петрограду со своей ар­ми­ей Юде­нич. Над Цен­трожи­дом на­висла серьезная опас­ность. В этой си­туации Цен­трожид не со­би­рался сдавать­ся, и усилил террор над русским на­ро­дом. Яркий пример это­му за­бастовка весной 1919 г. ра­бо­чих Астра­ха­ни, ко­то­рые уверовали, что в Рос­сии они пришли к власти.

«В марте (1919 г.) в Астра­ха­ни проис­хо­дит ра­бо­чая за­бастовка… Деся­ти­ты­сячный ми­тинг мирно об­су­ждавших своё тя­жё­лое ма­те­ри­альное по­ло­же­ние ра­бо­чих был оцеплен пу­ле­мётчи­ка­ми и гранатчи­ка­ми. После от­ка­за ра­бо­чих разойтись был дан залп из винтовок. Затем за­треща­ли пу­ле­мё­ты, на­прав­ленные в плот­ную массу участ­ни­ков ми­тинга… За пу­ле­мётной трес­котнёй не бы­ло слыш­но ни стона ра­не­ных, ни пред­смертных криков убитых на­смерть…

Этим бы­ла закончена первая часть ужас­ной ас­тра­ханской траге­дии. Вто­рая – ещё бо­лее ужас­ная – на­ча­лась 12 марта. Часть ра­бо­чих бы­ла взя­та «по­бе­ди­те­ля­ми» в плен и разме­ще­на по шести ко­менда­ту­рам, по баркам и па­ро­хо­дам… В центр по­ле­те­ли те­ле­грам­мы о «восстании». Из центра пришла лаконичная те­ле­грам­ма, подписанная Троцким: «Расправиться беспо­щадно». Участь плен­ных бы­ла ре­ше­на. Кро­ва­вое бе­зу­мие ца­ри­ло на су­ше и на во­де. В подва­лах ЧК и просто во дворах расстреливали. С па­ро­хо­дов и барж бросали пря­мо в Вол­гу…

13 и 14 марта расстреливали по-преж­не­му толь­ко од­них ра­бо­чих. Но по­том власти спохватились. Ведь нель­зя бы­ло да­же свалить ви­ну за расстре­лы на восставшую «буржуазию». И власти ре­ши­ли, что «лучше позд­но, чем ни­ко­гда»… ре­ши­ли взять первых попавшихся под ру­ку «буржуев» и расправиться с ни­ми по очень простой схеме: брать каждого домовладельца, ры­бо­промышленни­ка, владельца мелкой торговли, за­ве­де­ния и расстреливать.

К 15 марта ед­ва ли можно бы­ло найти хоть один дом, где бы не оп­ла­ки­ва­ли от­ца, брата, му­жа…». (С.П.Мельгунов «Красный террор в Рос­сии»).

Поясняю­щим комментарием к этим крова­вым со­бы­ти­ям мо­гут быть слова русского фа­ши­ста среди за­хват­чи­ков Нико­лая Буха­ри­на: «Пролетарское прину­ждение во всех формах, на­чи­ная от расстре­лов, является ме­то­дом выработки комму­ни­стиче­ского че­ло­ве­ка из человеческого материала капиталистической эпо­хи».

В ус­ло­ви­ях усили­ваю­ще­го­ся со­противле­ния за­хват­чи­ки ужесточа­ли на­силь­ст­венные ме­то­ды мо­би­ли­за­ции в Красную ар­мию — Постановле­ние Сове­та труда и оборо­ны от 3 ию­ня 1919 го­да:

«Быв­шие царские ге­не­ра­лы и ад­ми­ра­лы при поддерж­ке иностранной буржуазии со всех сторон идут по­хо­дом против Рабо­че-Кре­стьянской Советской Рос­сии… В это время на­хо­дятся трусы и шкур­ни­ки, ук­ло­няю­щиеся от мо­би­ли­за­ции, бе­гу­щие из ря­дов Красной Армии. Они хо­тят толь­ко поль­зо­вать­ся плода­ми ре­во­лю­ции, но не же­ла­ют за­щи­щать землю и свобо­ду… Советская власть и все трудя­щиеся долж­ны быть беспо­щадны к та­ким преда­те­лям… Совет оборо­ны по­становля­ет:

1. Дать возможность всем ук­ло­нившимся от мо­би­ли­за­ции и де­зерти­ро­вавши­ми из ар­мии за­гладить свое преступле­ние добро­воль­ной явкой в ближайший во­ло­ст­ной, уезд­ный или го­родской ко­мисса­ри­ат по во­ен­ным де­лам.

2. Явившиеся добровольно в те­че­ние се­ми дней со дня опуб­ли­ко­ва­ния на­стоя­ще­го по­становле­ния

освобождаются от су­да и на­ка­за­ния…

3. Не явившиеся в те­че­ние указанно­го срока счита­ются врага­ми и преда­те­ля­ми трудя­ще­го­ся на­ро­да

и приго­ва­ри­ва­ются к стро­гим на­ка­за­ни­ям, вплоть до расстре­ла.

4. Революционным трибуналом, а где их нет — гу­берн­ским комиссиям по борь­бе с дезертирством пред­став­ля­ет­ся право в числе прочих мер на­ка­за­ния на уклоняющихся и дезертиров на­ла­гать следующее:

а) Конфискация всего имущества и части его…

б) ли­ше­ния навсегда или на срок всего зе­мель­но­го на­де­ла или части его (по­кос, огород, сад и т. п.)».

Дизерти­ра­ми считались и те — кто прятался от призыва в ар­мию.

Как ви­дим — это ре­ше­ние бы­ло на­прав­ле­но против крестьян и на их на­силь­ст­венное привлечение в Красную ар­мию. И стоит от­ме­тить — это репрессивное ре­ше­ние Цен­трожи­да по за­пу­ги­ва­нию русских крестьян имело боль­шой эффект.

Особенно крас­ные фа­ши­сты усилили, террор в многострадальном Петрограде, в ко­то­ром властвовал еврейский фа­шист Зиновьев и его сподручные, ко­гда ар­мия Юде­ни­ча по­до­шла со­всем близ­ко к го­ро­ду.

«Тот же Зиновьев не смог, од­на­ко, ор­га­ни­зо­вать оборо­ну Петрограда, ко­гда ар­мия Юде­ни­ча стала подхо­дить к го­ро­ду. Уже ле­том 1919 го­да на фрон­те под Пет­ро­градом созда­лось уг­ро­жаю­щее по­ло­же­ние», — от­ме­ча­ет в своём ис­следо­ва­нии Рой Александро­вич Мед­ве­дев («К су­ду ис­то­рии»).

В это время в Петрограде за со­бы­тия­ми на­блю­дал, как обыч­но, еврейский ис­то­рик С.М.Дуб­нов, ко­то­рый в своем днев­ни­ке за­пи­сал —

«16 ию­ня… Тер­рор снова усилился… Сю­да (в Пет­ро­град) прислали из Моск­вы оберпа­ла­ча (Чека), Петерса (Яко­ва Хри­стофо­ро­ви­ча)».

«23 ию­ня… Тер­рор, расстрел со­тен и ты­сяч уз­ни­ков. Рас­стре­ли­ва­ют тайно, без су­да, в тюрь­мах (вчера го­во­ри­ли о расстре­лянных в Петропавловской крепо­сти 500 офице­рах, явившихся для ре­ги­ст­ра­ции… Новый дикта­тор Петерс ку­па­ет­ся в крови по горло».

Вот они — Первоисточники, ко­то­рых так не могли найти со­временный еврейский идео­лог из США и «знаменитый» критик А. Сол­же­ни­цы­на — С. Рез­ник и «учё­ные» из мо­сковского Еврейского универси­те­та имени С.М.Дуб­но­ва.

Но кровавый фа­шист Петерс не смог по­мочь Зиновь­еву ор­га­ни­зо­вать оборо­ну против Юде­ни­ча. Тогда для спасения «ко­лы­бе­ли ре­во­лю­ции» Ленин отправил на по­мощь Зиновь­еву Бронштейна и Ста­ли­на. «В Петрограде я за­стал жесто­чайшую расте­рянность. Всё полз­ло… Цен­тром расте­рянно­сти был Зиновь­ев», — вспо­ми­нал Бронштейн (Троцкий).

Бронштейн как из­вест­но лю­бил приме­нять фа­ши­ст­ские ме­то­ды против красноармейцев, и это да­ло не­об­хо­ди­мый спасительный эффект на фрон­те против ар­мии Юде­ни­ча.

В ус­ло­ви­ях уг­ро­зы Цен­трожи­ду еврейские группировки в Рос­сии по­ту­ши­ли свои взаимные претензии, разно­гласия и объединились — многие бундовцы и сионисты поспешили на по­мощь Ленину. Например, ле­том 1919 г. ли­де­ры Бун­да Ф.Дан и Л.Цедерба­ум (Мар­тов) верну­лись в «боль­ше­вистский» ВЦИК.

До ав­гу­ста 1919 г. крас­ные ар­мии на Вос­то­ке стра­ны окон­ча­тель­но разби­ли обезглавленные колча­ковские ар­мии и за­хвати­ли Челя­бинск, Ека­те­ринбург. Под Челябинском в плен к крас­ным по­па­ли 15 ты­сяч солдат Кол­ча­ка. Но с юга на Моск­ву двига­лись бе­лые ар­мии Вранге­ля и Дени­ки­на.

30 ию­ня 1919 г. Кав­казс­кая ар­мия Врангеля захватила Царицын.

Вос­поль­зо­вавшись борь­бой ар­мий Цен­трожи­да с Дени­ки­ным и Вранге­лем, ле­том 1919 г. восстановленная ук­ра­ин­ская ар­мия Вин­ни­ченко-Пет­лю­ры за­хвати­ла Киев, но продержа­лась со­всем не долго — бы­ла вы­би­та из столи­цы Украины ар­мия­ми Дени­ки­на. Деникин опять не смог до­го­во­рить­ся с ук­ра­ин­ским национальным правительством в борь­бе против об­ще­го врага.

А в ав­гу­сте 1919 г. Доб­ро­воль­че­ская ар­мия Дени­ки­на во­шла в Киев. За 4 ме­ся­ца власт­во­ва­ния на Украине ко­мисса­ры Лени­на устроили очередной Холо­кост — в пытках и расстре­лах бы­ло унич­то­же­но в Кие­ве и других ук­ра­ин­ских го­ро­дах около 20 ты­сяч че­ло­век.

Когда мы сейчас, в XXI веке, иногда встречаемся со странным, на наш взгляд, аг­рессивным от­но­ше­ни­ем не­ко­то­рых ук­ра­ин­цев, на­ших братьев-славян и не­ко­гда единых руссов, к Рос­сии, то стоит вспомнить недавнюю ис­то­рию от­но­ше­ние «Советской» российской власти к Украине и ук­ра­ин­цам с 1917 по 1933 год.

«В 1919 го­ду, ко­гда Киев на ко­роткое время был взят Доб­ро­воль­че­ской Арми­ей Дени­ки­на, «Осо­бая Следст­венная Комиссия Юга Рос­сии», со­стоявшая из вы­со­ко­по­став­ленных юри­стов, в объек­тивно­сти ко­то­рых не мо­жет быть со­мнения, ус­та­но­ви­ла, что Киев­ская Чека со­стоя­ла на 75% из ев­ре­ев, а в списке расстре­лянных Чека ни од­но­го ев­рейского имени не бы­ло», — от­ме­ча­ет в своём ис­следо­ва­нии Анд­рей Дикий и публи­ку­ет эти ис­то­ри­че­ские списки (и че­ки­стов и расстрелянных) в конце своей книги.

Быв­ший че­кист С.П.Мельгунов в своих мемуарах («Чекист о Чека», Пра­га, 1925 г.) также указывает: «…про­цент­ное от­но­ше­ние ев­ре­ев к ос­таль­ным со­труд­ни­кам «че­ка» равня­лось 75:25, а ко­манд­ные долж­но­сти на­хо­ди­лись почти ис­клю­чи­тель­но в их ру­ках» и при этом он подчёрки­ва­ет, что эти фа­ши­сты-че­ки­сты расстреливали цвет русской на­ции.

А.Сол­же­ни­цын от­ме­ча­ет, что амери­канский исследователь Брюс Лин­кольн указывает в своем исследовании, что в Киевском «че­ка» во время этих кровавых со­бы­тий бы­ло 80% ев­ре­ев.

В ап­ре­ле 2004 г. со­временный ев­рейский идео­лог и ру­ко­во­ди­тель од­но­го из центральных те­ле­ка­на­лов Рос­сии, очень та­лант­ли­вый лжец — Нико­лай Сва­нидзе на Рос­сийском те­ле­ви­де­нии проде­монст­ри­ро­вал миллионам росси­ян очередной свой ис­то­ри­че­ский фильм, на этот раз — о Дени­ки­не. — И ни од­но­го ев­рейского имени или фа­ми­лии, — и ни­че­го о крова­вых злодея­ни­ях фа­ши­стов, но звуча­ли русские фа­ми­лии, и бы­ло сказа­но о случа­ях ан­ти­се­ми­тизма в ар­мии Дени­ки­на. — Но по­че­му эти случаи ан­ти­се­ми­тизма бы­ли и по­сле че­го и ко­гда — полное лживое умол­ча­ние.

Уви­дев ты­ся­чи замученных и расстрелянных лю­дей — де­ни­кинцы и в са­мом де­ле стали аг­рессивно от­но­сить­ся к ев­ре­ям. А в Кие­ве и других ук­ра­ин­ских го­ро­дах ка­за­ки Дени­ки­на в ав­гу­сте и осенью 1919г. устроили ряд круп­ных ев­рейских погромов. В своем днев­ни­ке С.М.Дуб­нов фиксировал —

«5 ав­гу­ста. На днях уз­нал о по­громах в Бала­шо­ве и Коз­ло­ве во время не­давне­го на­бе­га Мамонто­ва с ка­за­ка­ми. В Бала­шо­ве ка­за­ки спра­ши­ва­ли улич­ных маль­чи­шек, где тут жи­вут ев­реи; по­лу­чив указа­ния, врыва­лись в до­ма, секли, ру­би­ли мужчин, женщин и де­тей, приго­ва­ри­вая: это вам за Троцко­го, это за Сверд­ло­ва! Выре­за­ли 50 се­мейств, ос­таль­ных выгнали из го­ро­да».

«24 но­ября… В ар­мии Дени­ки­на разло­же­ние: ка­за­ки громят ев­ре­ев, кругом крестьянские восстания, ха­ос. Дош­ло до то­го, что ев­реи от бе­лых бе­гут под за­щи­ту крас­ных…»

Кро­ме та­ких идей­ных — как С. М. Дуб­нов, не­ко­то­рых ка­де­тов и бундовцев, подавляющее большинство ев­ре­ев считало «крас­ных» (они же — «боль­ше­ви­ки» и «коммунисты») — свои­ми.

Сол­женицын в своём ис­следо­ва­нии ссыла­ет­ся на свиде­тель­ст­ва Шульги­на, ко­то­рый от­ме­чал, что в Кие­ве жи­ло около ста ты­сяч ев­ре­ев и среди них бы­ло много бо­га­тых, но ни­кто из них не по­ки­нул Киев, когда, тесня ар­мии Дени­ки­на к го­ро­ду подхо­ди­ли проле­тарские и крестьянские ар­мии Цен­трожи­да, — ждали «своих».

И на­оборот — ко­гда ар­мия Дени­ки­на по­ки­да­ла Киев, то, имея уже пе­чаль­ный опыт Советской власти, в стра­хе пе­ред надви­гавши­ми­ся фа­ши­стами произошёл ис­ход русских из го­ро­да в ко­ли­че­ст­ве около 60 ты­сяч че­ло­век по оцен­ке Шульгина.

Отно­ше­ние украинского на­ро­да к ев­ре­ям-ле­нинцам-боль­ше­ви­кам-комму­ни­стам-фа­ши­стам на­столько бы­ло очевидным, что Цен­трожид ре­шил устро­ить по­ка­зу­ху, выпустить немного народный пар ненависти, — расформировал Украинскую ЧК и провёл на Украине чи­ст­ку своей фа­ши­ст­ской партии.

24 ок­тября 1919 г. разгром под Воро­не­жем и Кас­торной конных подразде­ле­ний ге­не­ра­ла Мамонто­ва и Шку­ро оз­на­ча­ли пе­ре­лом в борь­бе с ар­мия­ми Дени­ки­на.

12 де­кабря 1919 г. ар­мии Цен­трожи­да во­шли в Харьков, 16 де­кабря в Киев, 2 янва­ря 1920 г. — в Цари­цын, 6 янва­ря в Таганрог и Рос­тов-на - Дону.

Таким об­ра­зом, мы стали на­блю­дать со­бы­тия в Рос­сии уже 1920 го­да. Но это­му по­свя­тим от­дель­ную главу — следующую. А заканчивая эту главу об­ра­тим внимание на один не­боль­шой факт, происшедший в декабре 1919 г.

При столкновении на эстонской границе 9 декабря 1919-го го­да эстонских войск с крас­ны­ми батальонами был убит ба­таль­он­ный командир 11-го стрелкового полка с еврейской фа­ми­ли­ей Зун­дер.

При нём эстонцы на­шли странный до­ку­мент-возва­ние-ин­ст­рукция, ко­то­рый по­лу­чил ши­ро­кую из­вест­ность и был опуб­ли­ко­ван не толь­ко в эстонских га­зе­тах, но и в английской га­зе­те «Morning Post» (от 3 ап­ре­ля 1920 го­да).

Эта инструкция бы­ла под грифом «секретно» и ад­ре­со­ва­на «Представи­те­лям от­де­лов ме­жду­на­родно­го сою­за из­ра­эли­тов». Вот не­боль­шой, но очень характерный от­ры­вок это­го документа:

«…Мы ниспроверг­ли чу­жие свя­ты­ни, мы по­ко­ле­ба­ли в на­ро­дах и государствах их куль­ту­ру и традицию. Мы совершили всё, чтобы подчи­нить русский на­род ев­рейскому мо­гу­ще­ст­ву и заставить его, на­ко­нец, стать пе­ред на­ми на ко­ле­ни. Мы почти достигли всего это­го, од­на­ко… мы долж­ны быть осторожными…

Рос­сия по­верг­ну­та в прах; находится под на­шим владычеством; но ни на ми­ну­ту не за­бы­вайте, что мы долж­ны быть осторожными! Священная за­бо­та о на­шей безопасности не допускает в нас ни со­стра­да­ния, ни милосердия…

Мы не долж­ны иметь жа­ло­сти к на­ше­му врагу: нужно устра­нить от них лучшие и ру­ко­во­дя­щие элементы, чтобы у по­ко­рённой Рос­сии не бы­ло вождя. Этим мы унич­то­жим вся­кую возможность воспроти­вить­ся на­шей власти… В го­ро­дах, ко­мисса­риатах, продо­воль­ст­венных ко­мисси­ях, до­мо­вых ко­ми­те­тах и т. д. пред­стави­те­ли на­ше­го на­ро­да иг­ра­ют первенст­вую­щую роль.

Но не опья­няйтесь по­бе­дою. Будьте осторожны, по­то­му что ни­кто не мо­жет за­щи­тить нас кроме нас са­мих. Пом­ни­те, что на крас­ную ар­мию по­ло­жить­ся нель­зя, ибо она внезапно мо­жет повернуть оружие против нас. Сыны Израиля! Бли­зок час, ко­гда мы достигнем долго­ждан­ной по­бе­ды над Рос­си­ей. Тес­ней сомк­ни­те ря­ды».

Гла­ва 12.

1920–1921 гг. Попытка свер­ше­ния ми­ро­вой ре­во­лю­ции. Пора­же­ние Юде­ни­ча, Вранге­ля и на­родных, крестьянских восстаний. Крымская и Кронштадтская траге­дии

Пока в Рос­сии марксис­ты-комму­ни­сты-ле­нинцы-боль­ше­ви­ки за­щи­ща­лись и расправлялись с россиянами, в других стра­нах их собратья по крови и идее также не дремали и пы­та­лись захватить власть. Гля­дя на ус­пе­хи своих со­племенни­ков в Рос­сии — 21 марта 1919 г. в Венгрии власть захватили та­кие же террористы во главе с ев­ре­ев Бела Куном. И при этом стоит от­ме­тить очень важную вещь — в Венгрии ев­ре­ям жи­лось прекрас­но, как всегда лучше всех — и по срав­не­нию с Рос­си­ей в этой стра­не ни­ко­гда не бы­ло ни­ка­кой черты осед­ло­сти, ни­ка­ких ог­ра­ни­че­ний.

Историк Дж. Мюллер: «Но ес­ли в Рос­сии и Гер­ма­нии роль ев­ре­ев в ре­во­лю­ции бы­ла «весь­ма за­метной», то в Венгрии она стала ве­ду­щей…» Там вместо Ленина, Бронштейна, Урицкого и Сверд­ло­ва бы­ли — Бела Кун, Тибор Саму­эли, Дьердь Лукач, Мати­ас Рако­ши, — по­след­ний по­шу­тил по по­во­ду един­ст­венно­го венгра, в ру­ко­во­дстве восстания ко­то­ро­го из­брали главой Сове­та ми­ни­ст­ров — чтобы «кто-нибудь мог подписывать приказы о казнях по субботам».

После захвата власти террористы поступали по той же схеме прописанной в «Протоколах…».

«Статуи венгерских королей и героев были сброшены с пьедесталов, национальный гимн запрещён, ношение национальных цветов стало наказуемым делом» — отмечает в своём исследовании А.Солженицын, — «Трагичность ситуации усугублялась тем, что исторически венгерские евреи жили куда состоятельнее своих восточно-европейских земляков и намного успешнее их продвигались в венгерском обществе».

Российская Красная армия поспешила на помощь захватчикам Венгрии, но из-за мятежа атамана Григорьева этот поход в Венгрию сорвался.

Зато образованная Венгерская Красная армия, пропитанная идеей мировой гегемонии напала на Словакию и «помогла образованию Словацкой Советской Республике» (Совет. Историч. Энциклопед.).

В этих странах захватчики не удержались у власти. Почему? Как объясняет Советская Историческая Энциклопедия (СИЭ) «в связи с ошибками в аграрной политике». — В переводе на язык Правды это означает, что, как и в России, захватчики, стремясь к верховной власти, — пообещали крестьянам землю, но, подло обманули. — Когда захватили власть никакой никому земли не дали, землю национализировали, устроили Красный террор и стали сгонять крестьян в кооперативы и коммуны.

Возмущённый венгерский народ, в отличие от русского, прогнал захватчиков исключительно быстро.

И ответ был логичным — возмущённые венгры устроили еврейские погромы.

«Насилие (над евреями) было особенно кровавым в Польше после провала большевистского вторжения и в Венгрии после падения режима Бела Куна», — отмечает в своём исследовании еврейский историк и политолог Пол Джонсон.

Через два дня после капитуляции Германии в Первой мировой войне Ленин решил по-хозяйски воспользоваться этой исторической оказией, — и 13 ноября 1918 г. Ленин аннулировал Брест-Литовский мирный договор с Германией.

Воспользовавшись плачевной ситуацией Германии, немецкие евреи-марксисты: К. Либкнехт, Р.Люксембург, К. Цеткин, А. Кёбис, Л. Иогихес, Эберт, Шейдеман, Г. Ландауэр, Э. Толлер, Э. Мюзам, О. Нойрат, М. Левин и им подобные начали бузить, оболванивать немецкий пролетариат и толкать его на захват власти в Германии для себя.

Гото­вясь к за­хвату власти, ве­до­мая идеей ми­ро­вой ге­ге­мо­нии Роза Люксембург в ок­тябре 1918 г. на­ка­чи­ва­ла своих крас­ных фа­ши­стов мо­дерни­зи­ро­ванной фразой из Вет­хо­го Заве­та — «Во имя ве­ли­чайших це­лей че­ло­ве­че­ст­ва де­виз по от­но­ше­нию к на­шим врагам: па­лец в глаз, ко­ле­но на грудь».

При этом стоит от­ме­тить что — та­кой ненависти к не­мецким монархам как к русским со сторо­ны ев­рейского со­об­ще­ст­ва в Гер­ма­нии не на­блю­да­лось, и ев­реи в этой стра­не имели равные права, од­на­ко ве­до­мые идеей ми­ро­вой ге­ге­мо­нии они по­шли на за­хват власти.

Сим­во­лично — 9 но­ября 1918 го­да не­мецкие демонстранты, подталки­ваемые марксис­та­ми по­шли на штурм не­мецко­го «Зим­не­го» — им­пе­ра­торского двор­ца, и ох­ра­няю­щие его солда­ты от­ка­за­лись стре­лять в де­монст­рантов, по­брата­лись. Но власти бы­ст­ро отреагировали — подтя­ну­ли надежные войска и восстание за­хлеб­ну­лось. Но марксисты не угомонились. Как от­ме­ча­ет амери­канский исследователь Дж. Мюллер: «В на­ча­ле 1919 г. Советы, ру­ко­во­ди­мые в ос­новном ев­рея­ми, на­ча­ли восстание в Бер­ли­не и Мюнхе­не» (Дж. Мюллер «Диа­лекти­ка траге­дии: ан­ти­се­ми­тизм и комму­низм в Цен­тральной и Вос­точной Евро­пе»)(С).

В янва­ре 1919 г. в ре­зуль­та­те «крас­ных» восстаний на терри­то­рии Гер­ма­нии бы­ли созда­ны Бре­менская Советская Рес­публи­ка и Баварская Советская Рес­публи­ка.

Когда в Бава­рии, в Мюнхе­не главу Красных терро­ри­стов — ев­рея К. Эйс­не­ра убили, то его сменил на ру­ко­во­дя­щем по­сту ро­дившийся в Петрограде ев­рей Евге­ний Леви­нэ.

Но еврейская — марксист­ская ре­во­лю­ция в Гер­ма­нии не по­шла по уже от­ра­бо­танно­му русскому сценарию. Это­му по­ме­шал всего один че­ло­век — не­мецкий патри­от по фа­ми­лии Нос­ке, эда­кий не­мецкий Минин-Пожарский. Он со­брал не­да­ле­ко от Бер­ли­на патриоти­че­ски-на­стро­ен­ных солдат, офицеров, студентов и двинулся вместе с ни­ми на очист­ку от ре­во­лю­ци­он­ной за­ра­зы Бер­ли­на. Эта Белая ар­мия до­воль­но легко выгнала аван­тю­ри­стов из всех правительственных зданий, захватила власть, арестова­ла глав­ных террористов — Розу Люксембург и Кар­ла Либкнехта и назначила кратчайшие сроки прове­де­ния Учредительного собрания, ко­то­рое «по­че­му-то» так не хо­те­ли со­би­рать терро­ри­сты-ре­во­лю­ционе­ры.

После расстре­ла немецкими патриота­ми главарей за­хват­чи­ков 15 янва­ря 1919 г. — К. Либкнехта, Р.Люксембург, К. Эйс­не­ра ре­во­лю­ция по­шла на спад. И не поддержанные не­мецким на­се­ле­ни­ем Советские республи­ки в Гер­ма­нии к маю 1919 г. пе­ре­стали су­ще­ст­во­вать.

В Гер­ма­нии марксисты пы­та­лись применить ту же за­пу­ги­ваю­щую жестокость, крас­ный террор, как и в Рос­сии. И в первую очередь их удар был на­прав­лен по идео­ло­ги­че­ским оп­по­нентам, с це­лью до­бить­ся мо­но­по­лии на идео­ло­ги­че­ском по­ле. Элла Грайфер в своём исследовании ак­центи­ру­ет внима­ние на ре­ши­мо­сти за­хват­чи­ков власти в Гер­ма­нии — в конце ап­ре­ля 1919 г. не­мецки­ми крас­но­гвар­дейца­ми бы­ли расстре­ля­ны 7 фи­ло­со­фов «Обще­ст­ва Туле». Этот расстрел, со­об­ще­ние о ко­то­ром стоя­ло 5 мая 1919 г. на первой стра­ни­це лондонской «Таймс», — «дал пи­щу ядо­ви­то­му ан­ти­се­ми­тизму и не­утихаю­щей жа­жде мести» — от­ме­ти­ла Э. Грайфер.

В центре Красной ми­ро­вой ре­во­лю­ции — в Рос­сии Цен­трожид не мог пассивно смот­реть на то — как вспы­хи­ва­ют и гаснут очаги ми­ро­вой революции, за­жжённые их со­братья­ми, — и в марте 1919 г. на вось­мом съез­де РКП (б) Цен­трожид принял ре­ше­ние ак­тивно по­мочь своим со­братьям по за­хвату власти в других стра­нах и ор­га­ни­зо­вал штаб за­хвата плане­ты — Коминтерн (Ком­му­ни­стиче­ский Интерна­ционал) под ру­ко­во­дством Г. Е. Зиновь­ева. Так по­лу­чи­ла ус­ко­ре­ние из Рос­сии давняя мечта Бронштей­на и многих его едино­мышленни­ков.

Главную став­ку в достижении этой це­ли за­хват­чи­ки Рос­сии де­ла­ли на своих собратьев в Гер­ма­нии и стали ду­мать — как к ним прорваться и по­мочь. Но на пу­ти в Гер­ма­нию на­хо­ди­лась Польша, уже су­ве­ренное го­су­дарст­во.

Воен­ные подразде­ле­ния по­ля­ков во время Пер­вой ми­ро­вой войны входи­ли в со­став ар­мий различных го­су­дарств. И ко­гда Гер­ма­ния, оккупировавшая во время войны полностью Польшу, проиг­ра­ла и ка­пи­ту­ли­ро­ва­ла, то Польша «ав­то­ма­ти­че­ски» об­ре­ла свобо­ду. С разных стран по­ля­ки по­тя­ну­лись на свою Родину стро­ить су­ве­ренное го­су­дарст­во.

Ситуацию в стра­не стала контроли­ро­вать во­ен­ная ор­га­ни­за­ция «ПОВ» — Польская ор­га­ни­за­ция Воен­ных во главе с полковни­ком Иоси­фом (Юзе­фом) Пил­судским, ко­то­рая бы­ла созда­на ещё в 1915 г. и во время ок­ку­па­ции на­хо­ди­лась в подпо­лье. Пил­судский ещё в м мо­ло­до­сти боролся с русской ок­ку­па­ци­ей — за что был в ссыл­ке в Сибири, а во время окон­ча­ния ми­ро­вой войны находился в не­мецкой тюрь­ме.

В сентябре 1918 г. бы­ло создано Вре­менное на­родное прави­тель­ст­во республи­ки Польши, ко­то­рое и возглавил Пил­судский.

В на­ча­ле 1919 г. Красная ар­мия за­хвати­ла Вильнюс (Вильно) и бы­ло объявле­но об об­ра­зо­ва­нии — Литовско-Бела­русской Социали­стиче­ской Рес­публи­ка Сове­тов. В Вильнюсе бо­лее по­ло­ви­ны на­се­ле­ния бы­ли по­ля­ка­ми, по этой причи­не и, ис­хо­дя из ис­то­рии, поль­ское правительство считало этот го­род своим, и, за­ни­ма­ясь строительством своей го­су­дарст­венно­сти, и ре­ши­ло воспользоваться бурной си­туаци­ей в Рос­сии и восстано­вить грани­цы своего го­су­дарст­ва времён второ­го разде­ла Польши в конце 18-го ве­ка. В на­ча­ле марта 1919 г. поль­ские войска во­шли в за­падные об­ласти Советской Рос­сии и за­ня­ли го­ро­да Сло­ним и Пинск, а 21 ап­ре­ля — Вильнюс, где устроили еврейский по­гром.

Дальше войска Польши не по­шли, а Цен­трожид по причи­не сражений с де­ни­кинскими ар­мия­ми этим не воспользовался, чтобы атаковать по­ля­ков и двинуться в Гер­ма­нию.

Сто­ит от­ме­тить, что в ар­мии Дени­ки­на по­ля­ки присутст­во­ва­ли — А.И.Дени­кин:

«До конца 1918 г. сред­ст­ва­ми Доб­ро­воль­че­ской ар­мии удалось сфор­ми­ро­вать поль­скую брига­ду из трёх ви­дов оружия, часть ко­то­рой под на­чаль­ст­вом подполковни­ка Мала­ховского приня­ла крат­ко­временное, но видное участие в бо­ях на Ставро­поль­ском на­прав­ле­нии. Когда же в де­кабре в во­дах Чёрно­го мо­ря поя­ви­лись со­юзни­ки, я от­правил поль­скую брига­ду с всею её ма­те­ри­альной ча­стью на русском па­ро­хо­де в Одессу, от­ку­да они двинулись на ро­ди­ну».

В на­ча­ле 1920 г. войска Цен­трожи­да, разбив бе­лых, по­шли на юг и за­ня­ли Киев, вы­гнав от­ту­да Украинское правительство.

Когда ук­ра­ин­ское прави­тель­ст­во Вин­ни­ченко-Пет­лю­ры в борь­бе с крас­ны­ми за свою Роди­ну об­ра­ти­лось за по­мо­щью к ру­ко­во­дству Польши, по­обещав от­дать по­ля­кам юго-за­падные терри­то­рии (часть Гали­ции, Западной Волы­ни и часть Поле­сья; во Львове бо­лее по­ло­ви­ны жи­те­лей бы­ли — по­ля­ки), то по­ля­ки со­гласи­лись им по­мочь. 21 ап­ре­ля 1920 г. был подпи­сан ме­жду сторо­на­ми во­ен­ный до­го­вор, и со­вмест­ны­ми усилия­ми поль­ские и ук­ра­ин­ские войска в на­ча­ле мая 1920 г. от­би­ли у крас­ных Киев.

Польские войска, захватив для Украинского правительства Киев, считали свои договоренности выполненными и даль­ше не по­шли.

На этот раз Цен­трожид ре­шил воспользоваться ситуацией. Ленин, объясняя войну с Польшей, в своей ре­чи 6 ноября 1920 го­да посвященной, 3-й годовщине ре­во­лю­ции го­во­рил:

«Мы то­гда знали, что на­ша по­бе­да бу­дет проч­ной по­бе­дой толь­ко то­гда, ко­гда на­ше де­ло по­бе­дит весь мир, по­то­му что мы и на­ча­ли де­ло ис­клю­чи­тель­но в расчё­те на ми­ро­вую ре­во­лю­цию».

«Глу­бо­кий интернационализм Ленина выражался не толь­ко в том, что оцен­ку ме­жду­на­родной об­становки он ставил неизменно на первое ме­сто; са­мо за­воева­ние власти в Рос­сии он рассмат­ри­вал прежде всего как толчок к ев­ро­пейской ре­во­лю­ции, ко­то­рая, как он по­вторял не раз, для су­деб че­ло­ве­че­ст­ва долж­на иметь не­срав­ненно боль­шее значе­ние, чем ре­во­лю­ция в от­сталой Рос­сии», — объяснял по­зи­цию Лени­на его друг Лей­ба Бронштейн.

И хо­тя Бронштейн заявлял что «Главным инициато­ром по­хо­да был Ленин», но на са­мом де­ле идея ми­ро­вой ге­ге­мо­нии бы­ла лю­би­мейшей у Бронштейна. Сво­им он объяснял истинные це­ли на­па­де­ния на Польшу — «…подталки­ва­ние, ус­ко­ре­ние ре­во­лю­ции в Польше и прив­не­се­ние в Европу ре­во­лю­ции из­вне, на штыках Красной ар­мии… — иначе по­бе­да со­циализма в Рос­сии не­возможна». А оболваненным российским простолю­ди­нам в красноармейской форме он эту ак­цию объяснял по-другому — Троцкий:

«И на­ша за­да­ча те­перь от­сечь го­ло­ву хищному польскому ор­лу и тем са­мым по­мочь поль­ским ра­бо­чим и кресть­янам поднять над Польской республи­кой знамя, на ко­то­ром бу­дут, как и у нас, симво­лы труда».

Миллионер и знаменитый создатель ав­то­мо­би­лей Г. Форд со своего амери­канского Олимпа на­блю­дал за со­бы­тия­ми в Рос­сии и в 1919 г. пи­сал:

«Но та­кое по­ко­ре­ние стра­ны, ка­кое пы­та­лись создать в Гер­ма­нии и ко­то­рое удалось в Рос­сии, ещё не является конечной це­лью програм­мы. Оно лишь на­ча­ло её открытого выполнения…

В на­стоя­щее же время мир прину­ждён присутст­во­вать при том, как по­степенно го­то­вится жесто­чайшая месть ма­лень­кой Польше, стра­не, ко­то­рая по всей ве­ро­ятно­сти на­ме­че­на второй в списке жертв Сове­тов за то, что она ос­ме­ли­лась от­стаи­вать свою са­мо­стоя­тель­ность против ев­рейского мо­гу­ще­ст­ва. Рос­сии пришлось горь­ко ис­ку­пить «бе­лую» попытку ос­во­бо­дить­ся от ев­рейского за­си­лия; те­перь очередь за Польшей. Пожар должен ох­ва­тить весь мир: та­ко­ва мечта восточных европейских ев­ре­ев, а вместе с ни­ми и многих амери­канских ев­ре­ев.

Если бы те ев­реи, ко­то­рые господствуют над ми­ром, по­же­ла­ли ос­во­бо­дить русский на­род и по­га­сить разъедающее пламя большевизма, по­ло­жив ко­нец участию ев­ре­ев во всех ре­во­лю­ци­он­ных движениях, то они могли бы это сделать в не­дель­ный срок. То, что в на­стоя­щее время проис­хо­дит, де­ла­ет­ся с ве­до­ма и согласия еврейских ми­ро­вых сил».

Ленин с Бронштей­ном по­ступи­ли ориги­наль­но — за­хват ук­ра­ин­ца­ми и по­ля­ка­ми Кие­ва объя­ви­ли на­па­де­ни­ем на Рос­сию с це­лью за­хвата всей стра­ны и об­ра­ти­лись к на­циональ­ным чувст­вам бывших офице­ров. Пере­шедший на сторо­ну Цен­трожи­да ге­не­рал А.А.Бру­си­лов обратился с воззванием к офицерству с призывом влиться в Красную ар­мию и за­щи­щать Родину. И (!) многие ты­ся­чи царских офицеров по призыву ге­не­ра­ла А. А. Бру­си­ло­ва по­шли на по­мощь за­хват­чи­кам их Родины.

4 ию­ля Красные ар­мии по­шли в на­ступле­ние. Будённый со свои­ми конны­ми ар­мия­ми по­шел на Киев, а Туха­чевский на Вильнюс, и за­хвати­ли эти го­ро­да. В конце ию­ля Красные ар­мии во­шли в Польшу и стали стре­ми­тель­но двигаться в сторо­ну столицы Польши и Гер­ма­нии.

Вой­дя в Польшу, в го­ро­де Бело­стоке 30 ию­ля ле­нинцы ор­га­ни­зо­ва­ли Советское Польское прави­тель­ст­во во главе с по­ля­ком Ю. Мархлевским, ко­то­ро­го плот­но ок­ру­жа­ли его «по­мощни­ки» ев­реи.

Теперь в Польше за­ра­бо­та­ли военно-революционные большевистские трибуналы. При этом ленинцы разверну­ли в Польше свою лю­би­мую ин­форма­ци­он­но-идео­ло­ги­че­скую пропа­ганду.

«И в Польше, ви­ди­мо, еврейское на­се­ле­ние встречало Красную ар­мию го­ря­чо. По со­ветскому источнику: в бо­ях против по­ля­ков под Мин­ском участвовали це­лые батальоны еврейских ра­бо­чих» — от­ме­ча­ет в своем исследовании А. Сол­же­ни­цын и ссылается на Еврейскую Энцикло­пе­дию —

«Поля­ки не­од­но­крат­но об­ви­ня­ли ев­ре­ев в поддерж­ке их противни­ков… Во время со­ветско-поль­ской войны многие ев­реи «бы­ли убиты (поль­ской ар­ми­ей) по об­ви­не­нию в шпио­на­же в поль­зу Красной ар­мии» (КЕЭ, т. 6., с. 646)».

Для по­ля­ков — боль­ше­ви­ки, марксисты, ленинцы и коммунисты ассоциировались почти ис­клю­чи­тель­но с ев­рея­ми.

«Телеграмма от 12 ав­гу­ста 1920 го­да агентства «У. П.» бросает свет на внутреннее родство советской системы с еврейским духовным стро­ем. Теле­грам­ма го­во­рит о по­ло­же­нии в поль­ских го­ро­дах и де­ревнях, ко­то­рые бы­ли за­ня­ты боль­ше­вицки­ми войсками во время их на­ступле­ния:

“Местные еврейские об­щи­ны тотчас об­ра­зу­ют со­ве­ты и комму­ни­стиче­ское управление”. Совершенно на­ту­раль­но. Мож­но толь­ко за­ме­тить, это находится в полном противоречии (по плану «Про­то­ко­лов…») с по­стоянно встречающимися в пе­ча­ти рассказов о стра­да­ни­ях ев­ре­ев под властью со­ве­тов и об их отвращении к крас­ным» — пи­сал в тот пе­ри­од в США Ген­ри Форд.

Цен­трожид ре­шил, что недавно образованная Польша очень слаба и не сможет оказать со­противле­ние много­милли­он­ной Красной ар­мии, ко­то­рая к это­му времени насчитывал около 5 млн. бойцов и офицеров. Но Ленин и Бронштейн не толь­ко недооценили си­лу по­ля­ков и их патриоти­че­скую са­мо­от­да­чу, но и пе­ре­це­ни­ли своё глав­ное оружие, ко­то­рое до сих пор их не подво­ди­ло — их излюбленные ме­то­ды информационной войны, ве­ду­щие к разложению ар­мии и об­ще­ст­ва.

В Польше информационно-идеологическая пропа­ганда ленинцев не да­ла своего эффекта. В от­ли­чие от русских по­ля­ки жи­ли вместе с ев­рея­ми не сто лет — а бо­лее семь­сот, и у них не бы­ло ил­лю­зий и этой по­валь­ной фа­таль­ной легко­верно­сти во вся­кую Ложь ти­па Коммунизма.

Все слои польского об­ще­ст­ва под уг­ро­зой по­те­ри толь­ко что полученной свободы не­обычайно спло­ти­лись и оказали ожес­то­чённое со­противле­ние, в том числе и партизанское, попутно под удар по­па­ли многие еврейские со­об­ще­ст­ва в Польше и Белоруссии.

Поляки под ру­ко­во­дством фран­цузского ге­не­ра­ла М.Вей­ге­на 16 ав­гу­ста на­несли под Вар­ша­вой сокрушительный удар Красным ар­ми­ям, ко­то­ры­ми командовал еврейский генерал-комиссар Туха­чевский. В плен к по­ля­кам по­па­ли 130 ты­сяч крас­ных бойцов. Так прова­ли­лась попытка прорваться в Гер­ма­нию и осуществить за­хват ве­ду­щих ми­ро­вых стран, — ус­та­но­вить ми­ро­вую ге­ге­мо­нию.

«Когда мы в со­мнабу­ли­стиче­ском со­стоя­нии приближа­лись к Вар­ша­ве, где ре­во­лю­ци­он­но­го подъ­ё­ма не бы­ло, а был создан ку­лак… и по­лу­чи­лась од­на из величайших ка­та­ст­роф, ко­то­рые ко­гда-ли­бо мы пе­ре­жи­ва­ли на на­ших во­ен­ных фрон­тах», — объяснял неудавшееся на­па­де­ние на Польшу не­удачей в ин­форма­ци­он­ной войне экзаль­ти­ро­ванный сторонник ми­ро­вой ге­ге­мо­нии Лей­ба Бронштейн.

В этом случае за­со­ре­ние и обол­ва­ни­ва­ние мозгов не прошло и не бы­ло «ре­во­лю­ци­он­но­го подъ­ё­ма» обол­ва­ненных бедных слоёв поль­ского об­ще­ст­ва.

После разгрома Красных ар­мий бы­ли от­ме­че­ны круп­ные погромы ев­ре­ев в поль­ских и белорусских го­ро­дах: Туро­ве, Мозы­ре, Пет­ра­ко­ве, Ков­чи­цах, Копотке­ви­чах и других.

«Наси­лие (над ев­рея­ми) бы­ло особенно крова­вым в Польше по­сле прова­ла боль­ше­ви­ст­ского втор­же­ния и в Венгрии по­сле па­де­ния ре­жи­ма Бела Куна», — по­вторим ут­верждение Пола Джонсо­на.

Воз­вращавшиеся из Польши в Рос­сию остатки Красной ар­мии без организованного снаб­же­ния бы­ли вынуждены до­бы­вать се­бе пропи­та­ние са­ми — то есть стали грабить бо­га­тые слои на­се­ле­ния, — коими бы­ли ев­реи. А.Сол­же­ни­цын ци­ти­ру­ет КЕЭ — «особенно жесто­кие по­громы Пер­вая Кон­ная ар­мия устраива­ла при от­ступле­нии из Польши в конце ав­гу­ста 1920». — Однако погромы от Красной ар­мии ос­та­лись в ис­то­рии Гражданской войны как бы прикрытыми. За ис­клю­че­ни­ем немногих го­ло­сов…

Вполне оп­ре­де­лено пи­шет С. Мас­лов: «Путь Кон­ной ар­мии Будённо­го, ко­гда с поль­ского фрон­та она пе­ре­брасы­ва­лась на крым­ский… был от­ме­чен ты­ся­ча­ми убитых ев­ре­ев, ты­ся­ча­ми из­на­си­ло­ванных женщин и де­сятка­ми дотла разграб­ленных ев­рейских по­се­ле­ний… В Жито­ми­ре с по­грома на­чи­на­ла ка­ждая власть…»

18 марта 1921 г. в Риге был подпи­сан мирный до­го­вор Цен­трожи­да с поль­ским прави­тель­ст­вом, по ко­то­ро­му бы­ли оп­ре­де­ле­ны грани­цы и Советскими властя­ми вы­плачи­ва­лась Польше контрибу­ция в разме­ре 30 миллионов зо­ло­тых рублей.

После по­ра­же­ния по­ля­кам — идея распростра­не­ния кровавой ре­во­лю­ции немного приугас­ла, но не по­тухла, и же­ла­ние захватить власть над всей планетой у Бронштейна не исчезло, ибо по­сле неудачи в Польше, он по­слал свою Красную ар­мию со­ве­ти­зи­ро­вать Пер­сию, нынешний Иран.

А, на­пример, участ­ник бо­ёв с по­ля­ка­ми Макс Гольд­штейн (1897–1925 гг.) по­ехал в Румынию, где пы­тался за­жечь проле­тарскую ре­во­лю­цию, — с этой це­лью он взорвал ме­ст­ный Сенат, и за это был приго­во­рён в 1922 г. к по­жизненно­му за­клю­че­нию, так и не одур­ма­нив ру­мынских проле­та­ри­ев и крестьян.

Под шу­мок войны Советского прави­тель­ст­ва с Польшей в мае 1920 г. на­чал свою по­пытку спасе­ния Рос­сии от за­хват­чи­ков ге­не­рал Юде­нич Нико­лай Нико­лаевич (1862–1933 гг.).

В марте 1917 г. он был Главко­мом войск Кав­казского фрон­та. С ию­ля 1919 г. — во главе Севе­ро-Западной бе­лой ар­мии ор­га­ни­зо­ванной с по­мо­щью англи­чан.

12 мая войска Юде­ни­ча на­ча­ли на­ступле­ние с Нар­вы и 17 мая от­би­ли у Красных Кин­гиссеп (Ямбург), 22 мая от­би­ли у Красных Ригу, а эстонские войска, по­мо­гавшие Юде­ни­чу 25 мая от­би­ли у Красных Псков. Севернее — финны созда­вая своё государство, от­би­ли к на­ча­лу мая у Красных Оло­нец.

Казалось бы, судь­ба благоволила Юде­ни­чу. В ночь на 13 ию­ня в фортах крас­ная Гор­ка и Серая Лошадь, прозрев­шие крас­но­гвар­дейцы подня­ли мя­теж против Советской власти. Мя­теж на­чал распростра­нять­ся на Кронштадт и Пет­ро­град — толь­ко звер­ст­ва Яши Петерса ос­та­но­ви­ли распростра­не­ние мя­те­жа.

Возвращавшиеся с польского фрон­та Красные войска 26 ав­гу­ста крас­ные от­би­ли у Юде­ни­ча Псков.

28 сентября Юде­нич пе­ре­шёл в на­ступле­ние и 13 ок­тября был уже в Луге, 140 км от Пет­ро­града.

А че­рез не­де­лю ар­мия Юде­ни­ча был уже под Пет­ро­градом: в Гат­чи­не, Красном Селе и Пав­ловске. Ситуация для за­хват­чи­ков Рос­сии бы­ла до­воль­но слож­ная, но они ре­ши­ли проблему тем же сатанинским пу­тём за счёт русского на­ро­да — Ленин:

«Если на­ступле­ние на­ча­то, нель­зя ли мо­би­ли­зо­вать ещё ты­сяч 20 пи­терских ра­бо­чих плюс ты­сяч 10 буржу­ев, по­ставить по­за­ди их пу­ле­мё­ты, расстре­лять не­сколько сот и до­бить­ся на­стоя­ще­го массо­во­го на­по­ра на Юде­ни­ча» (Латы­шев А. Г.).

23 ок­тября войска Цен­трожи­да пе­ре­шли в на­ступле­ние и к де­кабрю 1920 г. с Юде­ни­чем бы­ло по­конче­но.

Прекращение во­ен­ных действий в конце ле­та 1920 г. с Польшей позволило Ленину перебросить свои войска против Врангеля и достичь че­ты­рёхкрат­но­го пе­ре­ве­са сил.

За че­хов Ленин был спокоен — 7 февраля 1920 г. он подпи­сал с ни­ми мирное соглашение и 2-го сентября 1920 г. по­след­ний ко­рабль с че­ха­ми от­ча­лил от российского бе­ре­га. Осталось до­бить на Юге бе­лых.

«Рушился фронт, разла­гался тыл… Глу­бо­кие трещи­ны, легшие ме­жду глав­ным ко­мандо­ва­ни­ем и ка­зачь­ими верха­ми, не бы­ли за­сы­па­ны… И привлече­ние ба­ро­на Вранге­ля к но­вой дея­тель­но­сти, и ос­тавле­ние его не у дел одина­ко­во вы­зы­ва­ли круп­ные ос­ложне­ния… — пи­сал в ме­муарах Дени­кин, —

Пути на Тамань бы­ли от­ре­за­ны… На ма­лень­ком Крымском по­лу­остро­ве со­средо­то­чи­лось всё, что ос­та­лось от Воо­ру­жённых сил Юга… Армия на­считы­ва­ла в своих ря­дах 35–40 тыс. бойцов, имела воору­же­ние 100 орудий и до 500 пу­ле­мё­тов. Но бы­ла по­тря­се­на мо­раль­но, и войска, прибывшие из Ново­российска, ли­ше­ны бы­ли ма­те­ри­альной части, ло­ша­дей, обозов и ар­тилле­рии…».

И Дени­кин пе­ре­дал ко­мандо­ва­ние этой ар­ми­ей, в ко­то­рой из 40 ты­сяч — 50% бы­ли офице­ры, ба­ро­ну Вранге­лю Пет­ру Нико­лаеви­чу (1878–1928 гг.), ко­то­рый весной 1919 г. возглавил Кав­казскую Доб­ро­воль­че­скую ар­мию.

В ию­не 1920 г. войска Вранге­ля за­хвати­ли Северную Тав­рию. Французы пред­ло­жи­ли Врангелю об­ра­зо­вать с по­ля­ка­ми единый фронт против Цен­трожи­да, но он отклонил это пред­ло­же­ние.

Но, ко­гда в конце ок­тября 1920 г. в Северной Тав­рии Красные по­шли в на­ступле­ние и на­несли со­круши­тель­ный удар войскам Вранге­ля и да­же взя­ли в плен 20 ты­сяч его бойцов, то Врангель вспомнил о пред­ло­же­нии фран­цу­зов. Но по­ля­ки к это­му времени уже прекрати­ли воевать и от­ка­за­лись опять ввя­зать­ся в войну против боль­ше­ви­ков, и фран­цу­зы на­ча­ли на­ме­кать Врангелю о ка­пи­ту­ля­ции.

Красные скон­центриро­ва­ли ог­ромную во­ен­ную мощь под ко­мандо­ва­ни­ем М.В.Фрунзе и Бела Куна (прие­хавше­го из Венгрии на по­мощь своим сородичам) для окон­ча­тель­но­го боя за Крым, и 7 но­ября на­ча­ли на­ступле­ние.

Ценой в 10 ты­сяч жизней крас­но­гвар­дейцев крас­ны­ми был взят с четвёртой по­пытки Турецкий вал. 14 но­ября по­след­ний ко­рабль вместе с Вранге­лем от­ча­лил от российского бе­ре­га.

Красные по­сле по­бе­ды устроили в Кры­му ужас­ный террор под ру­ко­во­дством верного ленинца Зал­кинд Розалии Самойловны (она же под маской — Землячка). Она бы­ла лично ор­га­ни­за­то­ром много­численных ка­ра­тель­ных ак­ций и расстре­лов. При её не­по­сред­ст­венном участии бы­ло расстре­ля­но по подозрению в со­труд­ни­че­ст­ве с бе­лы­ми и в пытках погибло — около 12 ты­сяч че­ло­век. В кровавые жернова этих со­бы­тий по­па­ли и «са­мо­стий­ные» крым­ские та­та­ры.

За заслуги пе­ред своей властью Розалия Зал­кинд бы­ла по­хо­ро­не­на в 1947 г. у Кремлёвской стены на Красной площади в Москве. Вооб­ще, Рос­сии в XX ве­ке «по­везло» на женщин-фа­ши­стов, ко­то­рые в пе­ри­од 1901–1906 гг. бы­ли крова­вы­ми терро­ри­ст­ка­ми, а по­сле за­хвата власти многие стали ещё бо­лее крова­вы­ми ко­мисса­ра­ми. Например, — че­го стоит Ревекка Май­зель (под маской Пла­стини­на), ко­то­рая по ут­верждению С. С. Мас­ло­ва — «Зна­ме­ни­тая жесто­ко­стью по Севе­ру Рос­сии… ды­ря­ви­ла затылки и лбы» и «расстре­ля­ла собст­венно­ручно свыше ста че­ло­век» (С). После че­го Реве­ка Май­зель верши­ла судь­бы российских граждан на по­чётном по­сту в Вер­ховном Суде РСФСР.

Такую же «та­лант­ли­вую» фа­ши­ст­ку та­ко­го же ро­да мы встретим в хо­де ре­прес­сий в 30-х го­дах… Возможно, — ни в од­ной ис­то­рии стра­ны или на­ро­да вы не встретите та­ких ев­ре­ек-фа­ши­стов.

Красный террор в Кры­му продолжался вплоть до 1921 го­да. Крым на­зы­ва­ли — «Все­российским клад­би­щем». Уничтожали це­лы­ми се­ле­ния­ми. Как указывает в своей книге свидетель тех времен С.П.Мельгунов — в Кры­му «Дей­ст­ву­ет пу­ле­мёт, ибо жертв слиш­ком много, чтобы расстре­ли­вать по одиночке» (С. П. Мельгунов «Красный террор» в Рос­сии, 1918–1923 гг., Бер­лин 1924 г.) (С).

Как указывает в своем исследовании Сол­же­ни­цын, — в ре­зуль­та­те это­го ге­но­ци­да бы­ло унич­то­же­но около 120 ты­сяч россиян. «Нахи­мовский проспект (в Сева­стопо­ле) увешан трупа­ми… арестованных на улице и тут же на­спех казнённых без су­да», — пи­сал в своей книге С. П. Мельгу­нов (С).

Итак, Гражданская война закончилась — власть за­хват­чи­ки Рос­сии удер­жа­ли. Иностранные ин­тервенты не в счёт, не серь­ёзно. Захватчикам ос­та­лось провести региональные за­чи­ст­ки. Теперь много­численные на­циональ­ные прави­тель­ст­ва, ко­то­рые на сторо­не Советского прави­тель­ст­ва сража­лись против бе­лых, — Лени­ну и Бронштейну бы­ли уже не нужны, — их следовало ликвидировать и ус­та­но­вить на этих территориях свою власть.

«И все же, сквозь всю Гражданскую войну, по­ве­де­ние недавних союзников Рос­сии по­ра­жа­ет ко­ры­стью и слепым равнодушием к Белому движению — на­след­ни­ку со­юзной императорской Рос­сии. Навязывали бе­лой сторо­не слать в Вер­саль де­ле­га­цию, совместную с боль­ше­ви­ка­ми; по­том — бредовое примирение с боль­ше­ви­ка­ми на Принце­вых островах, — от­ме­ча­ет в своем исследовании А. Сол­же­ни­цын, - Антанта, не признав офици­ально ни од­но­го из бе­лых правительств, по­спеш­но признавала все но­вые национальные государства, возникавшие на окраинах Рос­сии, — пря­мое стремление к распа­ду Рос­сии.

Анг­ли­ча­не по­спеши­ли ок­ку­пи­ро­вать Бакинскую нефть, японцы — Дальний Вос­ток и Кам­чатку. Американцы в Сибири толь­ко по­ме­ша­ли бе­лым и способствовали захвату При­мо­рья боль­ше­ви­ка­ми.

За вся­кую по­мощь свою бе­лым войскам со­юзни­ки драли возна­гражде­ние — зо­ло­том от Кол­ча­ка, а на юге Рос­сии черно­морскими су­да­ми, концессионными обя­за­тель­ст­ва­ми. (И да­же до по­зорно­сти: англи­ча­не, уезжая с ар­хангель­ского Севе­ра, часть царской амуни­ции пе­ре­да­ли крас­ным, ос­таль­ное утопи­ли в мо­ре, толь­ко бы не доста­лось бе­лым.) Вес­ной 1920 Антанта ульти­ма­тивно требо­ва­ла от Дени­ки­на-Вранге­ля прекратить борь­бу против боль­ше­ви­ков».

Вес­ной 1920 г. ленинцы во­ен­ной си­лой ус­та­но­ви­ли со­ветскую власть в Азербайджане. В конце 1920 г. на­ступле­ние Красных ар­мий в Азии приве­ло к об­ра­зо­ва­нию Бухарской Народной Советской Рес­публи­ки, а в на­ча­ле 1921 г. ар­мии Цен­трожи­да си­лой ус­та­но­ви­ли со­ветскую власть в Арме­нии, Гру­зии и на Северном Кав­ка­зе.

На Дальнем Вос­то­ке 7 февраля 1920 г. боль­ше­ви­ка­ми был расстре­лян ад­ми­рал Кол­чак, но в этом ре­гионе бе­лые со­противля­лись ещё долго. К осени 1921 г. на Дальнем Вос­то­ке бы­ли разби­ты бе­лые войска атама­на Семё­но­ва и Унгерна, а к концу октября 1922 г. бы­ли унич­то­же­ны бе­лые части И.П.Убо­ре­ви­ча. И 14 ноября 1922 г. ре­ше­ни­ем народного собрания бы­ла об­ра­зо­ва­на Дальневосточная Республика, ко­то­рая влилась в РСФСР.

Послед­ней по­пыткой на­родно­го со­противле­ния за­хват­чи­кам Рос­сии бы­ли круп­ные восстания против Советской власти русских крестьян и восстание солдат в Кронштад­те.

Три го­да Советской власти,… Что по­лу­чи­ли от неё крестья­не? — Обман. Никто не разбо­га­тел, ни­ка­кой земли в собственность крестья­не не по­лу­чи­ли. Зато по­лу­чи­ли: принудительный на­бор в Красную ар­мию, сред­нее и зажиточное крестьянст­во по­лу­чи­ло животный страх быть на­зван­ным «контрой!» и по­сле это­го — расстрел или высылка. В те­че­ние трёх лет проис­хо­дил не­прекращаю­щийся грабёж крестьян Советской властью че­рез ре­кви­зии урожая и скота огол­те­лы­ми крас­ны­ми от­ря­да­ми. Осо­бенно граби­тель­ный пресс на­ва­лился на крестьян центральных российских гу­берний по­сле ге­но­ци­да на Дону и Куба­ни, где вместо бо­га­тых ка­зачь­их станиц ос­та­лись безлюдные пе­пе­ли­ща.

Сто­ит от­ме­тить, что «ра­бо­че-крестьянская» власть в Рос­сии не просто прово­ди­ла ре­кви­зии «излишков» у крестьян, а совершала это изобрета­тель­но-звер­ски. Для эффективно­го грабежа, следуя из­вест­но­му прин­ци­пу — во главе прод­от­ря­дов стави­лись, по возможно­сти, комиссары не русской национальности, чтобы не бы­ло жа­ло­сти к русским крестья­нам или чувства патриоти­че­ско-на­циональ­ной со­ли­дарно­сти. «Член губпрод­ко­ма ла­тыш Мат­вей Лау­рис… расположившись с от­ря­дом

в се­ле, требовал на ночь от на­се­ле­ния 31 женщину (по числу красногвардейцев) — для се­бя и своего от­ря­да» — от­ме­ча­ет в своем исследовании А. Сол­же­ни­цын. Это бы­ло недавно — 20-й век.

А, на­пример, в Там­бовской губернии по­стоянно орудо­ва­ли 50 по­добных от­ря­дов численно­стью около 5 ты­сяч хо­ло­стых варва­ров-крас­но­гвар­дейцев… Понятно, что терпе­ние ог­рабленных и из­на­си­ло­ванных крестьян лопну­ло, и они в от­ча­янном по­ры­ве по­шли против Советской власти за­хват­чи­ков.

В Там­бовской гу­бернии в конце 1920 го­да с оружи­ем против Советской власти во главе с А. С. Анто­но­вым вста­ли 50 ты­сяч крестьян, а ещё в не­сколько раз боль­ше крестьян им по­мо­га­ло. Восстание ох­ва­ти­ло и соседние губернии. Кре­стья­не унич­то­жа­ли прод­от­ря­ды, убива­ли пред­стави­те­лей Советской власти, (бы­ло убито около 5 ты­сяч коммунистов в этом регионе), грабили скла­ды, по­ез­да.

«И — че­го ожидать от тамбовских крестьян, — от­ме­ча­ет в своем исследовании А. Сол­же­ни­цын, — ес­ли в мрач­ном ло­го­ве тамбовского губко­ма, в разгар подавления ве­ли­ко­го крестьянского восстания в этой срединно-русской черноземной губернии, вдох­но­ви­те­ли хлеб­ной разверстки, секретари губко­ма бы­ли — П. Рай­вид и Пин­сон, а зав. от­де­лом пропа­ганды Эйд­ман?... тамбовский губпрод­ко­миссар, ко­то­рый не­по­мерным от­бо­ром хлеба и вы­звал восстание — Я Гольдин, а прославившийся на­чаль­ник прод­от­ря­да, по­ровший (и казнивший) крестьян за не­сдачу — Н. Мар­го­лин.

Полномочным представителем ВЧК по Тамбовской губернии в те ме­ся­цы был — Лев Левин… «Межведомственную комиссию по борь­бе с банди­тизмом» (так назвали за­хват­чи­ки восставший на­род) возглавил Эфра­им Селянский».

Понятно, что эта прав­ди­вая картина, отображённая А. Сол­же­ни­цы­ным — многим хо­ро­шо жи­ву­щим в со­временной Рос­сии лю­дям не нравится, по­это­му они и об­ли­ва­ют гря­зью Сол­же­ни­цы­на. Но ведь это прав­да, это не­оп­ро­вержи­мые факты…Поче­му их не­об­хо­ди­мо пря­тать, скры­вать от российских граждан? И не­об­хо­ди­мо со­гласить­ся в ве­ли­ким слова­ми со­временно­го ев­рейского идео­ло­га из США Семё­на Рез­ни­ка сказанны­ми в XXI веке —

«Ленинско-сталинская дикта­ту­ра твори­ла страшные преступле­ния — ни­чуть не ме­нее масштаб­ные, чем на­цистские. На совести тех, кто в этом участвовал, миллионы ни за что ни про что загубленных (российских) жизней. Все активные участники этих злодея­ний, прежде всего, со­труд­ни­ки «слав­ных» ор­га­нов, долж­ны быть названы по­имен­но. Поздно уже су­дить их уголовным су­дом, но по­ра, на­ко­нец, осудить их су­дом ис­то­рии».

Вот, как мы ви­де­ли, — Сол­же­ни­цын и на­звал нацистов-фашистов поименно.

Хотя мы в этой книге уже прошли главу посвященную кадрам Цен­трожи­да, но, чи­тая вышеприведенный от­ры­вок исследования Сол­же­ни­цы­на, не перестаешь удив­лять­ся — ладно Пет­ро­град и Москва, но от­ку­да у Цен­трожи­да столько национальных кадров - чтобы так плот­но на­полнить ими ру­ко­во­дство та­кой да­лё­кой Там­бовской гу­бернии…

Цен­трожид на борь­бу с русским на­ро­дом в Тамбовской губернии вы­слал 100 тысячные войска РККА во главе со «своим» Туха­чевским, — фа­ми­лию это­го фа­ши­ста до сих пор но­сят многие улицы российских го­ро­дов, а имени героических Тамбовских крестьян — ни од­на улица…

Туха­чевский, по­зорно проигравший по­ля­кам и сдав­ший в плен 130 ты­сяч красноармейцев, — здесь в полной ме­ре проявил свой «та­лант» против русских крестьян — бомбардировки де­ре­вень, применение во­ен­ных ядо­ви­тых га­зов на боль­ших территориях, расстрел се­мей вместе с деть­ми участников восстания и т. д. — как толь­ко не изгалялся этот са­та­нист, которого «наш» знаменитый тележурналист и еврейский политтехнолог Н.Сванидзе в своём историческом фильме 2005 г. изобразил героем и талантливым несостоявшимся музыкантом.

Из-за ог­ромно­го разма­ха на­родно­го русского восстания Цен­трожи­ду пришлось от­крывать не­сколько фрон­тов — в Тю­менской гу­бернии, Челя­бинской, Омской и Ека­те­ринбург­ской.

Поч­ти год сража­лись русские крестьянские ар­мии и от­ря­ды против ок­ку­пантов Рос­сии. После подавления восстания «народная» власть прове­ла за­чи­ст­ку территории — ещё долго сотнями и ты­ся­ча­ми ве­ша­ли красногвардейцы вдоль деревенских до­рог «не так» глянувших на них крестьян.

Трудно на­звать ко­ли­че­ст­во убиен­ных крестьян, траге­дия срав­ни­ма с Холо­ко­стом в Кры­му.

В Сара­товской гу­бернии в конце 1920 го­да также произош­ло круп­ное восстание русских крестьян против Советской власти, ко­то­рое возглавил А. Сапожков. — Та же причи­на, те же фа­ши­сты, та же трагедия.

Наивные крестья­не из да­лё­кой Тюменской земли на 10 съез­де РКПб до­несли прав­ду до верхушки Цен­трожи­да о звер­ст­вах крас­ных комиссаров прод­от­ря­дов — «стави­ли (крестьян) в ямы, за­ли­ва­ли во­дой и за­мо­ра­жи­ва­ли». Они, бе­до­ла­ги, надеялись, что Главные Ком­му­ни­сты во главе с Лениным и Бронштейном об этом не знают. Они не знали — что их лю­би­мые вожди сделали с миллиона­ми ка­за­ков…

«Совсем недавно опуб­ли­ко­ва­ны подробно­сти, с че­го на­ча­лось круп­ное крестьянское за­падно-си­бирское восстание 1921 г. — пи­шет в своем исследовании А. Сол­же­ни­цын, — Тюменский губпрод­ко­миссар Инденба­ум, по­сле жестоких хлебозаготовок 1920 г., ко­гда об­ласть к 1 янва­ря 1921 г. выполнила 102% намеченной разверстки, объявил ещё дополнительную не­де­лю «окон­ча­тель­но развёрст­ки» — с 1 по 7 янва­ря, то есть как раз в пред­ро­жде­ст­венскую не­де­лю…

В личной те­ле­грам­ме Инденбаума требо­ва­лась «са­мая беспо­щадная расправа вплоть до объявле­ния всего на­ли­чия хлеба в де­ревне конфи­скованным». При форми­ро­ва­нии прод­от­ря­дов, с ве­до­ма Инденбаума, в прод­от­ря­ды прини­ма­лись бывшие уголовни­ки…»

Полу­чив та­кой по­да­рок от Инденбаума на Рожде­ст­во, — русские крестья­не в Сиби­ри по­ня­ли, что у них есть вы­бор: по­гибнуть от го­ло­да или в бою против фа­ши­стов с ружь­ём в ру­ках. И выбрали достойный ва­ри­ант. В на­ча­ле 1921 г. это восстание ох­ва­ти­ло ог­ромную местность, вклю­чая го­ро­да Ишим, Петропавловск, Тобольск, Бере­зо­во, Обдорск, Барабинск, Каинск, Сур­гут и множе­ст­во де­ре­вень.

Но что могли сделать креп­кие си­бирские крестья­не против много­ты­сячных, хо­ро­шо воору­жённых ре­гу­лярных Советских войск во главе с опыт­ны­ми в борь­бе с на­ро­дом ко­мисса­ра­ми.

Как ви­дим — ог­ромная Красная армия, на­прав­ляемая Цен­трожи­дом но­си­лась по же­лезной до­ро­ге по ог­ромной терри­то­рии Рос­сии по­то­пляя в крови то тут, то там на­родные русские восстания.

В на­ча­ле 1921 г. против Советской «ра­бо­че-крестьянской» власти вы­ступил в не­ко­то­рых случа­ях да­же са­мый на­дёжно-об­ма­ну­тый класс — пролетариат, ра­бо­чие.

«В февра­ле 1921 г. и в Моск­ве бы­ли ра­бо­чие за­бастовки с ло­зунгом: «Долой коммунистов и ев­ре­ев» — от­ме­ча­ет Сол­же­ни­цын.

Но наиболее силь­ные волне­ния ра­бо­чих произош­ли в Петрограде, — восстали ра­бо­чие лю­би­мо­го коммунистами Путиловского за­во­да и стали на улицах Петрограда ло­вить и бить коммунистов. Эти факты долгие го­ды скры­ва­лись советской ис­то­ри­ей.

Цен­трожид в от­ме­ст­ку за­крыл 11 февра­ля бо­лее 90 петро­град­ских за­во­дов и фабрик, включая, Пути­ловский, «Тре­угольник» и др. Но это толь­ко усили­ло беспо­рядки в го­ро­де, и 25 февра­ля Цен­трожид был вы­ну­жден объя­вить во­ен­ное по­ло­же­ние в Пет­ро­граде, ввести войска и да­же был создан Коми­тет оборо­ны Петрограда.

Этим ши­ро­ким не­до­воль­ст­вом на­се­ле­ния (крестья­не, те­перь — ра­бо­чие) ре­ши­ли воспользоваться со­юзни­ки Ленина — бундовцы, ка­де­ты и сионисты, ко­то­рые на­ча­ли осторожно пы­тать­ся возглавить его и придать идео­ло­ги­че­скую направленность.

28 февраля 1921 г. вероятно давно уже прозрев­шие мо­ря­ки во­ен­ных кораблей «Петропавловск» и «Сева­стополь» всту­пи­лись за ра­бо­чих и приняли на своем собрании ре­зо­лю­цию с призывом к Цен­трожи­ду не приме­нять оружие против петербуржцев, и соблюсти, объявленные свободы и права.

Конечно, та­кое об­ра­ще­ние к фа­ши­стам-за­хват­чи­кам вы­гля­дит смеш­но.

1 марта восстал весь 25 ты­сячный Кронштадт, из ко­то­ро­го восстав­шие вы­гнали ме­ст­ные Советские власти. Для управления мо­ря­ки создали свой ВРК — Временный ре­во­лю­ци­он­ный ко­ми­тет.

А поскольку по ут­верждению Сол­же­ни­цы­на: «у Кронштадтского восстания уже был ан­ти­ев­рейский характер: унич­то­жа­ли порт­ре­ты Троцкого и Зиновь­ева, но не Ленина», то Цен­трожид долго ис­кал среди своих канди­да­ту­ру на пе­ре­го­во­ры с матро­са­ми. И по­слал для пе­ре­убежде­ния мо­ря­ков един­ст­венно­го среди них «пред­стави­те­ля от крестьян», ко­то­ро­го держа­ли там для фа­садной афиши — ма­разма­ти­че­ского де­душку М.И.Кали­ни­на, па­мятник это­го слабо­ум­но­го «ге­роя» до сих пор красу­ет­ся в Петербурге на площа­ди Кали­ни­на, а многим ты­ся­чам ге­роиче­ски погибших против за­хват­чи­ков Рос­сии мо­ря­кам — ни­че­го, ни­ка­кой па­мя­ти.

Когда этот «пред­стави­тель на­ро­да» не смог воздейст­во­вать на умы мо­ря­ков, то к ним по­слали с агита­ци­ей очередных русских — по­эта за­хват­чи­ков Демья­на Бед­но­го и страстного юдофила журна­ли­ста-марксис­та М.Е.Кольцо­ва, и од­но­временно прове­ли бомбёжку агита­ци­он­ны­ми листовка­ми — сбро­си­ли с са­мо­лё­та 50 ты­сяч листовок — по две на каждого крон­штадтца.

И ко­гда эти ме­ры не да­ли ни­ка­ко­го эффекта, — Цен­трожид по­ру­чил своему «та­лант­ли­во­му» прове­ренно­му па­ла­чу — М. Н. Туха­чевскому унич­то­жить восставших. Теперь у Туха­чевского за­да­ча бы­ла по­слож­нее. Сложность со­стоя­ла в том, что матро­сы бы­ли русские по на­циональ­но­сти, и бросить против них русских крас­но­гвар­дейцев — это оз­на­ча­ло риск брата­ния, ибо на четвёртый год Советской власти — уже многие разгля­де­ли ли­цо этой власти, и доста­точно бы­ло «ис­кры» чтобы вспыхну­ло об­ратное пламя.

Поэто­му Туха­чевский на­чал произ­во­дить сроч­ный от­бор войск по на­циональ­но­му признаку, чтобы из­бе­жать риска патриоти­че­ской или на­циональ­ной со­ли­дарно­сти.

Проследим со­бы­тия по днев­ни­ко­вым за­пи­сям на­хо­дя­ще­го­ся в это время в Петрограде ев­рейского ис­то­ри­ка С. М. Дуб­но­ва:

«4 марта… В Кронштад­те восстание матро­сов, принявших ре­зо­лю­цию эсе­ров».

«6 марта… Сего­дня мне пе­ре­да­ли крон­штадтскую ре­зо­лю­цию, что требо­ва­ния её са­мые умеренные: не уч­ре­ди­тель­ное со­бра­ние (это уже прохо­ди­ли в конце 1917-го), а толь­ко свободные вы­бо­ры в Сове­ты на ос­но­ва­нии из­би­ра­тель­но­го права для всех трудя­щихся с тайным го­ло­со­ва­ни­ем. И да­же эту ре­зо­лю­цию советская власть от­верг­ла и запрещает её публиковать».

«9 марта. Уже два дня бомбарди­ру­ет­ся Кронштадт…»

После старательной бомбарди­ровки войска Цен­трожи­да по­шли на штурм. Но крон­штадтцы оказали упор­ное со­противле­ние — по­не­ся боль­шие потери, советские войска вынуждены бы­ли отступить.

Туха­чевскому по­ка­за­лось, что его красногвардейцы не усердно бе­гут в атаку и за­крались у не­го по­дозре­ния. — На вся­кий случай по­сле за­хлеб­нувшейся атаки он де­монст­ра­тивно расстре­лял не­сколько де­сятков крас­но­ар­мейцев, чтобы ос­таль­ные в следую­щем штур­ме бы­ст­рее бе­жа­ли под пу­ля­ми по льду. Фашист, есть фа­шист…

«18 марта. Кронштадт взят, ус­ми­рен, за­лит кровью… В те­че­нии двух су­ток он об­стре­ли­вался из 12-дюймо­вых орудий, крас­ные на­ко­нец во­рвались в крепость под ураганным ог­нём, громоздя ку­чи трупов на пу­ти. Гна­ли в бой надежные войска башки­ров…» — зафиксировал в днев­ни­ке С. М. Дуб­нов.

Трудно и страшно во­об­ра­зить — что твори­лось в Кронштад­те по­сле его за­хвата Красной ар­ми­ей. Библейские стра­шилки об Апокалипсисе и по­след­нем дне че­ло­ве­че­ст­ва блек­нут пе­ред со­вершавшимся звер­ст­вом.

Извест­ный амери­канский со­циолог русского проис­хо­жде­ния, живший в то время — Пити­рим Соро­кин пи­сал об этих ад­ских днях в Кронштад­те –

«Три дня латышское, башкирское, венгерское, татарское, русское и международное от­ре­бье, свободное от всех ог­ра­ни­че­ний, обезумевшее от кровавой по­хо­ти и спиртного, убивало и на­си­ло­ва­ло».

Обра­щаю внима­ние, во-первых, мы очередной раз ви­дим ев­рейского фа­ши­ста Туха­чевского ру­ко­во­ди­те­лем кровавой расправы в Рос­сии, — во-вторых, особо об­ра­щаю внимание на упор­ную «тихую» идео­ло­ги­че­скую борь­бу ев­рейского со­об­ще­ст­ва в со­временной Рос­сии в XXI веке — ко­гда, на­пример, в созданном в 2004 г. еврейским продюсером и еврейским режиссером филь­ме «Дети Арба­та» — ев­рейский фа­шист Туха­чевский по­ка­зан совершенно по­ло­жи­тель­ным ге­ро­ем, не­винной жерт­венной ов­цой ти­ра­на Ста­ли­на.

Понятно, что Кронштадт с са­мо­го на­ча­ла был об­ре­чён на по­ра­же­ние, не толь­ко си­лы бы­ли неравные, но и ждать массо­вой поддержки восстания со сторо­ны на­се­ле­ния бы­ло ил­лю­зи­ей — за три с по­ло­ви­ной го­да за­хват­чи­ки Рос­сии вогнали почти в каждого россиянина животный страх.

Во время штур­ма Кронштадта 8 ты­сяч его защитников со своим ру­ко­во­дством: пред­се­да­те­лем ВРК Пет­ри­ченко и на­чаль­ни­ком артиллерии А.Н.Козловским под покровом но­чи уш­ли по льду в Финляндию. Те же, кто не за­хо­те­ли уй­ти и уцелели по­сле взя­тия Кронштадта красными, по­том горь­ко об этом жа­ле­ли — после убийств, пыток и изнасилований после захвата Кронштадта Советской властью бы­ли расстре­ля­ны 2100 крон­штадцев, бо­лее 6 ты­сяч по­па­ли в советские конц­ла­ге­ря и тюрь­мы под пытки и из­де­ва­тель­ст­ва крас­ных комиссаров.

Цен­трожид пытался из­влечь урок из антисоветских восстаний и немного из­ме­нить своё ли­цо — М.Агурский от­ме­чал: «преоб­ла­да­ние ев­ре­ев в ру­ко­во­дстве петро­град­ской (партийной) ор­га­ни­за­ции… стало, ви­ди­мо, столь одиоз­ным, что Политбю­ро, учиты­вая уроки Кронштад­та и ан­ти­се­митских на­строений в Пет­ро­граде, ре­ши­ло на­править ту­да не­сколько русских членов партии, прав­да, ис­клю­чи­тель­но с пропа­ганди­ст­ской точки зрения» (С).

А.Сол­же­ни­цын к это­му добавляет — «Так, вместо Зори­на-Гом­берга секретарем губко­ма был на­прав­лен Угла­нов, вместо Три­лиссе­ра — Кома­ров, в ЧК — Семе­нов. Но Зиновь­ев объя­вил но­вой груп­пе войну и об­жа­ло­вал ре­ше­ние Политбю­ро». Мы ви­дим на­циона­ли­стиче­скую шовинистическую по­зи­цию Зиновьева и тех, кто его поддержал.

Одно­временно Цен­трожи­дом бы­ла прове­де­на разъяснительная ра­бо­та с народом, чтобы скрыть народный характер восстания, ко­то­ро­му объясни­ли - восстание подго­то­ви­ли иностранные разведки вместе с мень­ше­ви­ка­ми и эсе­ра­ми.

Ссылка на по­след­них бы­ла не случайной, ибо да­ва­ла право Цен­трожи­ду произ­ве­сти окон­ча­тель­ную чи­ст­ку идео­ло­ги­че­ских противников коими те­перь на по­след­нем эта­пе просто счита­лись люди, имею­щие своё иное мнение и не по­бе­жавшие сразу на по­клон к за­хват­чи­кам, со­хранившие своё досто­ин­ст­во — хо­ро­шим приме­ром это­му явля­ет­ся фи­ло­соф Бер­дя­ев. Поэто­му на­равне с массо­вы­ми расстре­ла­ми ин­телли­генции бы­ла ор­га­ни­зо­ва­на и массо­вая вы­сылка из Рос­сии многих бывших об­ще­ст­венных дея­те­лей, бывших со­юзни­ков, учё­ных, фи­ло­со­фов. Эту обширную те­му мы рассмот­рим в следую­щей главе.

Гла­ва 13. Идеологические за­чи­ст­ки захватчи­ков. Голод.

Как мы ви­де­ли из свидетельских по­ка­за­ний С. М. Дуб­но­ва — эсе­ры принимали участие в волне­ни­ях 1921 г. И хо­тя они это де­ла­ли осторожно, не афишируя, то смеш­но бы­ло бы на­де­ять­ся, что ЧК и Цен­трожид это­го не за­ме­тят.

И здесь следует сделать важное за­ме­ча­ние — до сих пор почти все исследователи ис­то­рии совершают ошиб­ку в клас­си­фи­ка­ции по­ли­ти­че­ских сил то­го времени или по инер­ции пользуются клас­си­фи­ка­ци­ей советских идео­ло­гов. — Кто та­кие мень­ше­ви­ки и эсе­ры? А кто та­кие — ка­де­ты? — Особенно ес­ли мы от­но­сим эти вопросы к 1920–1921гг..? Уве­рен, здесь у обыч­но­го че­ло­ве­ка, пы­таю­ще­го­ся разобраться в ис­то­рии, возникает не­ма­лая пу­та­ни­ца. После 70 лет советской власти у подавляющего ко­ли­че­ст­ва российских граждан мень­ше­ви­ки, эсе­ры и ка­де­ты ассоциируются как враги советской власти, идео­ло­ги­че­ские по­во­ды­ри бе­ло­го движения.

В на­шем исследовании мы ви­де­ли — кто та­кие бы­ли ка­де­ты (они же и эсе­ры) до 1917 г. Это бы­ла партия еврейской ин­телли­генции в главе с Вина­ве­ром и Сли­оз­бергом, где за ку­ли­са­ми её дея­тель­но­сти ак­тивное участие принимал С.М.Дуб­нов и ему подобные. Да, кто-то из со­временных оп­по­нентов на­зо­вёт па­рочку русских фа­ми­лий, ко­то­рые не иг­ра­ли ре­шаю­щей ро­ли. — Но кто из этих русских остался в Рос­сии или в жи­вых до 1921 г.?

А кто та­кие мень­ше­ви­ки в рассмат­ри­ваемый на­ми пе­ри­од, а не на том да­лё­ком съез­де РСДРП? — Бронштейн (Троцкий) был мень­ше­ви­ком? — Да, был. А Каменев и Зиновьев часто за­ни­ма­ли мень­ше­ви­ст­ские по­зи­ции? — Да, часто. А разве можно се­бе пред­ставить Советскую власть Цен­трожи­да без этих трёх фа­ши­стов? — Конечно, нет.

Меньшевики, уже давно слились с Лениным, стали ленинцами — боль­ше­ви­ка­ми, а многие из них по­ки­ну­ли Рос­сию задолго до рассмат­ри­ваемых на­ми со­бы­тий.

Особенно к 1920–1921 гг. правильнее рассмат­ри­вать по­ли­ти­че­ские си­лы в Рос­сии — как еврейское со­об­ще­ст­во, в ко­то­ром бы­ли разные взгля­ды на даль­нейшее устройст­во Рос­сии по­сле захвата в этой стра­не власти. Мы ви­де­ли — как все еврейские ор­га­ни­за­ции друж­но по­мо­га­ли захватить власть партии Ленина в октябре 1917 г. И мы ви­де­ли разборки между ни­ми ле­том 1918 г. — ко­гда бы­ло совершено по­ку­ше­ние на са­мо­го Ленина, затяжные разборки за власть с Бун­дом и т. д.

Фак­ти­че­ски в Рос­сии на по­ли­ти­че­ской арене в 1922 г. бы­ли две еврейские группировки. Одна еврейская группировка во главе с Уль­я­но­вым-Бланком (это члены его партии РСДРП и к ним примкнувшие), ко­то­рая сыграла ве­ду­щую роль в захвате власти в 1917 г., но не принимала сколь значительного участия в терро­ри­стиче­ской войне 1901–1906 гг. и в попытке захватить власть в этот пе­ри­од. И бы­ла другая еврейская группировка, в ко­то­рую входили не члены РСДРП, а члены огромной национальной еврейской ор­га­ни­за­ции Бунд, ка­де­ты и члены много­численных сионистских партий и ор­га­ни­за­ций. Эта группировка принимала са­мое ак­тивное участие в терро­ри­стиче­ской войне 1901–1906 гг. и в попытке го­су­дарст­венно­го пе­ре­во­ро­та в этот пе­ри­од, принимала са­мое ак­тивное участие в Фев­раль­ской ре­во­лю­ции и в своем большинстве бы­ла до­воль­на её ре­зуль­та­та­ми и не со­би­ра­лась даль­ше «углублять» свою власть над Рос­си­ей, но ко­то­рая по­мо­га­ла Ленину и Бронштейну в захвате власти в ок­тябре 1917 г. Эта вторая ев­рейская груп­пи­ровка не же­ла­ла ни­ка­ких экс­пе­ри­ментов над Рос­си­ей — хо­те­ла по­стро­ить в ней власть по приме­ру ев­ро­пейских го­су­дарств, и бы­ла против тех крова­вых ме­то­дов унич­то­же­ния русского на­ро­да, ко­то­рые приме­ня­ли боль­ше­ви­ки во главе с Лени­ным и Бронштей­ном.

Эту по­зи­цию в об­щих чертах мы хо­ро­шо ви­де­ли в хо­де исследования у С.М.Дуб­но­ва: с од­ной сторо­ны — не­на­висть к российской монархической власти и стра­ст­ное же­ла­ние свергнуть её, и с другой сторо­ны — неприятие планов и кровавых ме­то­дов боль­ше­ви­ков, и попытки отобрать у них власть или часть власти.

Ранее мы уже ви­де­ли — как в тя­жё­лый для Советской власти пе­ри­од по­сле по­ку­ше­ния на Лени­на и во время на­ступле­ния ар­мий Дени­ки­на произош­ла со­ли­да­ри­за­ция многих ев­рейских ор­га­ни­за­ций с Советской властью, ко­то­рые пришли к ней на по­мощь и пополнили её кадры. На по­мощь советской власти пришли бо­лее по­ло­ви­ны 400 ты­сячной ор­га­ни­за­ции Бунд.

А.Сол­же­ни­цын в своем исследовании ци­ти­ру­ет и признание Российской Еврейской Энцикло­пе­дии — «Укре­пле­нию по­зи­ции ев­секции… способст­во­вал распад ря­да старых ев­рейских по­ли­ти­че­ских партий… Бунд, сиони­сты-со­циали­сты и по­алейциони­сты раско­ло­лись, и значи­тель­ная часть их во­ждей пе­ре­шла в ла­герь по­бе­ди­те­лей и отреклась от идей де­мо­крати­че­ского со­циализма».

Легкость, с ка­кой многие еврейские дея­те­ли пе­ре­хо­ди­ли в управленче­скую партию Ленина просто по­тря­са­ет и приво­дит к мысли о боль­шой условности ярлы­ков: мень­ше­вик, эсер, сионисты и т. п..

В этом ис­следо­ва­нии уже не раз приво­ди­лись фа­ми­лии ли­де­ров пе­ре­шедших к Лени­ну, можно ещё на­помнить или до­ба­вить пе­ре­шедших из Бун­да — М. Рафес, А. Вайнштейн, М. Лит­ва­ков, М. Фрумкин-Эстерь, Изра­иль и Гри­го­рий Леплевские, Соло­мон Кот­ляр, Абрам Хей­фец, Давид Заслав­ский — всего пе­ре­шло бо­лее двух с по­ло­ви­ной ты­сяч из­вест­ных дея­те­лей.

«Нема­ло мы знаем и мень­ше­ви­ков, перешедших к боль­ше­ви­кам… — от­ме­ча­ет Сол­же­ни­цын, — «Примк­нул» Борис Магидов (по­шёл (сразу!) на­чаль­ни­ком по­литот­де­лов 1-й ар­мии, за­тем всего Донбасса, секретарем Пол­тавского, Самарского губко­мов…) Пря­мые перебежчики бы­ли: Абрам Дебо­рин (по­шёл по верши­нам крас­ной профессу­ры, и всем нам мо­ро­чил го­ло­ву диама­том — истма­том); Александр Гой­барг… Из пе­ре­мётчи­ка от эсе­ров можно от­ме­тить Яко­ва Лив­ши­ца (с 1919 г. — зампред Чер­ни­говской Губ­че­ка, по­том Харьковской, за­тем и пред­се­да­тель Киев­ской Губ­че­ка…

Из пе­ре­бежчи­ков от анар­хокомму­ни­стов вы­де­лился Лазарь Коган, ко­то­рый возглавил ар­мейский особый от­дел, за­тем был пом. Нач. войск ВЧК, а с 1930 — на­чаль­ник ГУЛага, с 1931 — возглавил Бело­морст­рой НКВД».

Желаю­щие мо­гут найти много интересных подобных биографий в исследовании А. Сол­же­ни­цы­на.

В этих биографи­ях ев­рейских дея­те­лей в Рос­сии броса­ет­ся в глаза не толь­ко лёгкость пе­ре­хо­да, но и, во-вторых, — до­ве­рие им сразу вы­со­ких по­стов в Советской власти, и в- третьих, — сколько эти де­мо­краты всех на­званий крича­ли о свобо­де, правах граждан и т. д. — за­тем пе­ре­хо­ди­ли на ра­бо­ту в Цен­трожид и становились кровавыми па­ла­ча­ми россиян, где ни о ка­ких свободах и правах и ре­чи быть не могло.

Еврейская национальная партия «Фарейникте» пе­ре­шла на служ­бу к Бронштейну и Ленину и стала на­зы­вать­ся «Ком­фа­рейнике».

Те же представители еврейских ор­га­ни­за­ций, ко­то­рые не вы­ра­зи­ли полную солидарность с Лениным и Бронштейном и не по­шли к ним служить — подверга­лись различного ро­да го­не­ни­ям и ре­прес­си­ям. Например, — из днев­ни­ков С. М. Дуб­но­ва можно уз­нать, что ему Советская власть пред­ла­га­ла различные долж­но­сти в универси­те­тах, но он мягко от этих пред­ло­же­ний ук­ло­нялся. И в ре­зуль­та­те в 1922 г. С. М. Дуб­нов вместе со многими подобными по­ки­нул Россию, к на­ше­му боль­шо­му со­жа­ле­нию, ибо в на­шем исследовании ис­то­рии Рос­сии он был ценным авторитетным свидетелем.

Зато благодаря ему мы уз­на­ем лучше о процессах проис­хо­дя­щих в Гер­ма­нии…

Из ос­тавшихся мень­ше­ви­ков, на­пример, в 1921 г. по­ки­нул Рос­сию Чхе­ид­зе Кар­ло Семё­но­вич.

Сто­ит от­ме­тить, что с мо­мента по­ку­ше­ния на Лени­на Советская власть по­немно­гу придавли­ва­ла своих со­юзни­ков, - в ию­не 1919 г. по ре­ше­нию боль­ше­ви­ков бы­ло распу­ще­но центральное бю­ро ев­рейских об­щин — за то, что они бе­зо­го­во­рочно не признава­ли боль­ше­ви­ков.

Исхо­дя из национального состава Цен­трожи­да, — ка­де­ты в октябре 1919 г. на своей конфе­ренции в Харькове потребовали от ев­ре­ев «объявить беспо­щадную войну тем элементам еврейства, ко­то­рые ак­тивно участвуют в боль­ше­ви­ст­ском движении». Но ни­ка­кой войны, и да­же бойко­та не бы­ло…

Зато из­вест­ную русскую ка­детку Кус­ко­ву Ека­те­ри­ну Дмитриевну (1869–1958 гг.), ко­то­рая 1921 г. пы­та­лась спасти часть своего русского на­ро­да от го­ло­да и бы­ла ор­га­ни­за­то­ром гуманитарной ор­га­ни­за­ции «Все­российского ко­ми­те­та по­мо­щи го­ло­даю­щим» — «Пом­го­ла» — Цен­трожид за «ненадобностью» и за «вред­ную дея­тель­ность» вы­слал из Рос­сии в 1922 г., а сам «Пом­гол» ликвидировал ещё ле­том 1921г.

Цен­трожид же ещё с октября 1917 г. периодически прикрывал различные еврейские га­зе­ты, ко­то­рые упор­но опять возникали. В ап­ре­ле 1920 го­да Все­российский сиони­ст­ский конгресс был Советской властью ра­зо­гнан. Похоже, — Советская власть не хотела, чтобы ев­реи уезжали из Рос­сии в Пале­стину.

Поскольку по Кар­лу Мар­ксу — прес­са, пропа­ганда и агитация за­ме­ни­ли со­бой ре­ли­гию, а в бурных со­бы­ти­ях в Рос­сии в на­ча­ле XX века в конкурентной борь­бе с ре­ли­ги­ей за умы и ду­ши россиян они одер­жа­ли явную по­бе­ду, то марксисты-захватчики, придя к власти, вся­че­ски до­би­ва­ли это­го идеологического конку­рента-религию и их представителей неза­ви­си­мо от ве­ро­ис­по­ве­да­ния. Под эту гребенку по­пал и древ­ний язык ив­рит как но­си­тель ре­ли­ги­оз­но­го слова.

В 1920–1922 гг. Цен­трожид за­крыл да­же не­ко­то­рые ре­ли­ги­оз­ные школы — хе­де­ры и ие­ши­вы, и да­же не­сколько си­на­гог. Но это бы­ло толь­ко формальное обозначение борь­бы в от­ли­чие от крова­вой расправы с христиан­ст­вом в Рос­сии: с право­слави­ем и ка­то­ли­цизмом.

Например, Сол­же­ни­цын указы­ва­ет в своём ис­следо­ва­нии — что в 1923 г. бы­ло 495 школ на идише, а к 1930г их число увели­чи­лось до 900; а как ут­верждает КЕЭ — «число си­на­гог к концу 1920 –х увели­чи­лось по срав­не­нию с 1917 г.».

Модерни­зи­ро­ванный ев­ро­пейский идиш как язык еврейских масс по­лу­чил у ле­нинцев право на жизнь. Как ут­верждает КЕЭ — в 20-е и в 30-е го­ды в еврейской столи­це Рос­сии — Одессе идиш был «основным язы­ком во многих го­су­дарст­венных учреждениях». А са­мое боль­шое торжество бы­ло в захваченной ещё при монархии Белоруссии, в ко­то­рой в на­ча­ле 20-х го­дов идиш был объявлен го­су­дарст­венным язы­ком. Об этом по­че­му-то ни­ко­гда не пи­са­ли коммунисты — советские идео­ло­ги.

По данным амери­канского ис­следо­ва­те­ля Норы Левин го­родские со­ве­ты в не­ко­то­рых го­родках Украины и Бело­руссии (как, на­пример — Бер­ди­чев и Боб­руйск) да­же ве­ли делопроизводство на идише — в 1927 г. это бы­ло в 130 го­ро­дах СССР, а в 1932 — уже 168 го­ро­дах СССР.

Фак­ти­че­ски Бело­руссия бы­ла Еврейской Советской республи­кой. Этим гордятся ев­реи и сейчас, на­пример, — в 2004 го­ду глав­ный редактор российского журнала «Кор­ни» Семён Авгу­стевич в статье па­мя­ти ев­рейского пи­са­те­ля из Бело­руссии Мои­сея Тей­фа пи­шет —«Пер­вые ре­во­лю­ци­он­ные го­ды ок­ры­ля­ют мальчишку. Он пи­шет стихи о Ленине, о крас­ных конни­ках, о ро­манти­ке проле­тарского труда. Ря­дом с ним его друзья-ро­весни­ки — белорусские еврейские по­эты и пи­са­те­ли.

В те го­ды Белоруссия бы­ла страной, разви­то­го идиша. Идиш гордо красовался на республиканском гербе, на идише вы­хо­ди­ли молодежные и взрослые га­зе­ты и журналы».

Если идиш «гордо красовался на республиканском гербе» Белоруссии — это значит многое…

Естественно, — расцвет ев­рейского об­ще­ст­ва, его куль­ту­ры был и в захваченной Рос­сии.

С 1918 г. в Рос­сии на­чал функционировать ЕНУ — Еврейский народный универси­тет, в Питере — ИВЕЗ — Институт высших еврейских знаний, и ещё около 40 еврейских пе­да­го­ги­че­ских техникумов по подготовке национальных кадров.

Рас­цвели ев­рейские по­эты и пи­са­те­ли — Давид Гоф­штейн, Лейб Квитко, Дер Нис­тор, Мои­сей Кульбак, Перец Мар­киш, Давид Бер­гель­сон. Еврейская ли­те­ра­ту­ра в Рос­сии-Сио­не бурно разви­ва­лась, на­столько бурно, что да­же боль­ше­ви­ст­ские идео­ло­ги позд­не­го пе­риода не могли об этом не сказать —

«Наи­бо­лее точно глав­ную особенность антисионистской ли­те­ра­ту­ры это­го периода оценил профессор А.М.Малашко в преди­словии к книге В.Я.Бегуна “Пол­зу­чая контрре­во­лю­ция”. Он отме­тил, что в 1920-е го­ды борь­ба против сионизма в значи­тель­ном объеме бы­ла от­да­на са­мим сионистам — еврейским секциям РКП (б)… В ра­бо­те ев­секций су­ще­ст­во­ва­ли просиони­ст­ские тенденции» — от­ме­чал «ге­ни­альный» ме­тод борь­бы с сионизмом в своём исследовании Рома­ненко.

«Быв­шим Бундовцам, пробравшимся на видные по­сты в секциях, удалось прота­щить в со­ветскую ис­то­ри­че­скую ли­те­ра­ту­ру апологетическое толкование сионизма» — от­ме­чал А. М. Малашко.

С 1920 г. ра­бо­та­ло в Рос­сии-Сио­не Еврейское Исто­ри­ко-Этно­графи­че­ское об­ще­ст­во, из­да­ва­лись: «Еврейский вест­ник» и «Еврейская ле­то­пись», с 1916 г. действовал Еврейский этно­графи­че­ский му­зей. «Дер Эмес» с 1920 по 1938 гг. дейст­во­ва­ло 34 из­да­тель­ст­ва на идише.

С 1921 г. ра­бо­тал Еврейский Камерный те­атр во главе с Александром Гра­новским, а в 1925 г. этот те­атр переименован в Госу­дарст­венный Еврейский те­атр СССР, ко­то­рый в 1928 г. отправился на длитель­ные зарубежные га­ст­ро­ли и не вернулся в СССР. Вто­рой еврейский те­атр но­сил название — «Габи­ма». А в русских те­ат­рах процвета­ли Мей­ер­хольд и Миха­элис. «Славный» Мей­ер­хольд по­ставил в 1923 го­ду по­становку «Зем­ля ды­бом», посвященная прославлению фа­ши­ста Бронштейна-Троцкого.

В СССР не­за­ви­си­мо от ТАСС су­ще­ст­во­ва­ло от­де­ле­ние всемирно­го Еврейского Теле­граф­но­го Агент­ст­ва. В США го­то­ви­ли к пе­ча­ти хвалебные книги о Бронштейне. А в Советской Рос­сии Фрумки­на го­то­ви­ла к из­да­нию на ев­рейском язы­ке 8-ми томное из­да­ние ра­бот Лени­на.

А слав­ные со­ветские — ев­рейские ху­дожни­ки за­пе­чатле­ва­ли своих ку­ми­ров и комму­ни­стиче­ские идеа­лы на ве­ка — Иса­ак Израиле­вич Бродский, ко­то­рый те­перь преподно­сит­ся как «ве­ли­кий» ри­су­ет — «Ленин в Смоль­ном» и «Демонст­ра­ция»; К. С. Мале­вич — «Ска­чет крас­ная конни­ца», Н. И. Альтман — «Пет­ро­комму­на»; на­чи­на­ют своё восхождение — Борис Иогансон, Авраам Архипов, Д. П. Ште­ренберг.

Говоря о художниках, не­об­хо­ди­мо вспомнить пророческую карти­ну М.Шага­ла созданную ещё в 1915 го­ду — «Красный ев­рей», — всмотритесь в неё внимательно.

Еврейские художники пи­са­ли порт­ре­ты высшего эше­ло­на Цен­трожи­да, а еврейские режиссеры снимали филь­мы о Ленине и о се­бе.

А. Ромм (Роом) го­то­вить­ся к съемкам филь­ма — «Евреи на земле», а режиссер Дзи­га Вер­тов — «Три песни о Ленине», «Ленинская ки­но­прав­да», «Шагай Совет», — он же по утверждению Сол­же­ни­цы­на «ру­ко­во­дил киносъемкой ра­зо­ре­ния мо­щей Сер­гия Радонежского».

В та­ком же клю­че ра­бо­та­ли и другие из­вест­ные режиссеры — Л. Трауберг, Ф. Эрм­лер, Ю. Рай­зман, Сер­гей Эйзенштейн, о твор­че­ст­ве ко­то­ро­го Сол­же­ни­цын за­ме­тил — «безответственное вы­ши­ва­ние по русской ис­то­рии, взвинчивание проклятий на старую Рос­сию, с измышленным «кинематографическим ак­сессуаром»: как будто бы накрыли толпу матросов брезентом для расстре­ла (и во­шло в ми­ро­вое созна­ние как ис­то­ри­че­ский факт) да «из­биение» на одес­ской ле­ст­ни­це, ка­ко­го не бы­ло».

Чуть позже эту тради­цию продолжил Алексей Каплер и его филь­мы: «Ленин в Октябре», «Ленин в 1918 го­ду». Вспом­ни­те, — в этих филь­мах фа­шист Ленин, за­хвативший власть в Рос­сии и по­гу­бивший миллионы русских, пред­став­лен как ми­лый чу­да­ко­ва­тый, эксцен­тричный и ге­ни­альный де­душка. Точ­но та­ким же чуть позже (и до на­ших дней) был пред­став­лен предавший США ра­ди «своих» Аль­берт Эйнштейн, за­гу­бивший не­винно свою дочь; чувст­ву­ет­ся в обоих случа­ях один и тот же подчерк по созда­нию по­ло­жи­тель­но­го имид­жа…

Советский ки­не­ма­то­граф стал мощным орудием пропа­ганды и лжи. Интересно, что СССР, Советской власти нет уже 15 лет, а со­временные демократы в Рос­сии го­во­рят о еврейских режиссерах ставившие много­численные хвалебные филь­мы о за­хват­чи­ках Рос­сии — как о ве­ли­ких и выдающихся.

На фо­не та­ко­го пышно­го расцвета еврейской куль­ту­ры в за­хваченной Рос­сии Советской властью по­давля­лась куль­ту­ра ко­ренно­го за­хваченно­го на­ро­да — русского. В 1923 г. Советская власть за­прети­ла по­становку пяти опер в Большом те­ат­ре, ко­то­рые признали патриоти­че­скими — это та­кие оперы как «Сне­гу­рочка» и «Сказки о ца­ре Салтане».

В эти го­ды комиссарами Цен­трожи­да бы­ли це­ле­на­прав­ленно убиты та­кие мысли­те­ли как Н.С.Гумилев, Ганин, Таганцев, а из Рос­сии вы­гнали многих выдающихся национальных мыслителей, как, на­пример. — Л. П. Кар­са­ви­на, Н. А. Бердяева, П. А Сорокина, С. Н. Бул­га­ко­ва. Ком­менти­руя эти репрессии, Бронштейн-Троцкий подчёрки­вал гу­ма­ни­тарный ха­рактер этой ак­ции, что Советская власть де­ла­ет доброе де­ло, иначе власть вы­ну­жде­на бы­ла бы расстре­лять этих мысли­те­лей по за­ко­нам во­ен­но­го време­ни. Характер преследо­ва­ний был то­таль­ный и край­не подлый, на­пример, ко­гда под вы­мышленным пред­ло­гом за­хват­чи­ки расстре­ля­ли му­жа Мари­ны Цве­таевой по­эта Нико­лая Гуми­лё­ва, то по­сле это­го их 9-летне­му сы­ну, бу­ду­ще­му вы­даю­ще­му­ся русскому учё­но­му Льву Гуми­лё­ву, как сы­ну врага не да­ли в школе учеб­ни­ки.

Уста­лый от преследований Сер­гей Есе­нин в декабре 1923 г. пи­сал: «Не бы­ло омер­зи­тель­нее и паскуднее време­ни в ли­те­ра­турной жизни, чем время, в ко­то­рое мы жи­вём».

Даже пе­вец Цен­трожи­да — М.Горький по­ки­нул Рос­сию, чтобы не на­блю­дать за творившимся кровавым беспреде­лом. И сразу вслед за ним по­ле­те­ли ехид­ные слова за­хват­чи­ков — «бывший Главсо­кол».

А в это время ра­до­ст­ные ев­реи из Бело­руссии и Украины ак­тивно пе­ре­ез­жа­ли в российские го­ро­да, особенно столичные, по­полняя кадры Советских уч­ре­жде­ний. Эту тенденцию можно увидеть на приме­ре Москвы: в 1920 г. в ней прожи­ва­ло 28 ты­сяч ев­ре­ев, а в 1923 г. — уже 86 ты­сяч, в 1926 г.—131 ты­ся­ча. А при «го­ни­те­ле ев­ре­ев» — Ста­ли­не в 1933 г. в Москве прожи­ва­ло уже 226 ты­сяч (С). Тем­пы, конечно, впечатля­ют. И это при том, что за го­ды крас­но­го террора и гражданской войны на­се­ле­ние Рос­сии со­крати­лось на 13 миллионов, на­пример, ко­ли­че­ст­во жи­те­лей Пет­ро­града со­крати­лось в бо­лее чем три раза.

«И ко­гда впоследствии сотни ты­сяч ев­ре­ев пе­ре­се­ли­лись в Москву, то на ос­но­ва­нии «на­циональ­но-персо­наль­ной ав­то­но­мии», для них бы­ли открыты школы, те­ат­ры, га­зе­ты на ев­рейском язы­ке за счёт го­су­дарст­ва… — Ни од­на друга этни­че­ская груп­па та­кой приви­ле­ги­ей не поль­зо­ва­лась, хо­тя в той же Моск­ве бы­ло очень много ук­ра­ин­цев, грузин, ар­мян», — за­ме­тил в своём исследовании Андрей Дикий.

Такой на­плыв ев­ре­ев в го­ро­да, и их привилегии, не могли быть не за­ме­че­ны другими жи­те­ля­ми, ко­то­рые естественно стали на эту те­му шептаться в очередях и на кухне. Поя­ви­лись колкие шу­точки — «Роза из Сов­нархо­за, муж Хай­ки из Чрезвы­чайки», «Чай Высоцко­го, са­хар Бродского, Рос­сия Троцко­го» и т. п. Пони­мая проис­хо­дя­щее, и же­лая пресечь разраста­ние на­родно­го не­до­воль­ст­ва, видный де­мо­крат-марксист Лурье (ко­то­рый под маской Ларин) со­ве­то­вал своим то­ва­ри­щам во власти, что не­об­хо­ди­мо предпринять — «Мы не скры­ва­ем цифры о том, что в Москве и других круп­ных го­ро­дах проис­хо­дит рост ев­рейского на­се­ле­ния», ко­то­рый «совершенно не­из­бе­жен и в бу­ду­щем», «Нельзя смот­реть на эту прак­ти­ку как что-то стыд­ное, что на­ша партия замалчивает…

Нуж­но создать в ра­бо­чей среде та­кое настроение, что вся­кий, кто выступает с ре­ча­ми против въез­да ев­ре­ев в Москву.., каждый та­кой че­ло­век, воль­но или не­воль­но, контрреволюционер». — «А контрреволюционеру — де­вять грамм свин­ца, это из­вест­но» — комменти­ру­ет инициати­ву Лурье Сол­же­ни­цын.

Заканчи­вая эту ра­до­ст­ную карти­ну по­бе­дившей на­ции, — стоит от­ме­тить, что ев­рейская мо­ло­дёжь не имела ни­ка­ких препятст­вий для по­ступле­ния в ву­зы в СССР в те го­ды, в от­ли­чие от русской. Для русских де­тей, ро­ди­те­ли ко­то­рых бы­ли из «бывших» сословий, и да­же — ес­ли этих ро­ди­те­лей уже не бы­ло в жи­вых — не имели досту­па к высшему об­ра­зо­ва­нию. Об этом с го­ре­чью вспо­ми­нал знаменитый советский академик Д. С. Лихачев («Вос­по­ми­на­ния», 1999 г.).

«Светлые» двадцатые го­ды — ох как нуждаются в трез­вой оцен­ке, — пи­шет А. Сол­же­ни­цын, — Они наполнены бы­ли жестокими преследованиями и по клас­со­во­му признаку, в том числе неповинных де­тей за прошлую, да­же невиданную ими жизнь их ро­ди­те­лей…

Так­же громили в те го­ды ус­тои и кадры русской науки во многих областях — ис­то­рии, археологии, крае­ве­де­нии, — у русских не долж­но быть прошлого.., ни ис­то­рия, ни язык это­му на­ро­ду — «ве­ли­ко­росскому» — боль­ше не нужны. В 20-е го­ды бы­ло от­ме­не­но са­мо по­ня­тие «русской ис­то­рии» — не бы­ло та­кой… Да да­же са­мо слово «русский», сказать: «я русский» — звуча­ло контрре­во­лю­ци­он­ным вы­зо­вом, это-то я хо­ро­шо помню и по се­бе, по школьно­му своему детст­ву. Но без стес­не­ния всю­ду звучало и пе­ча­та­лось:русопяты!». (Это на их Родине – России…)

«Широкий доступ в высшие и специ­альные учеб­ные за­ве­де­ния привёл к созданию не толь­ко кадров врачей, учителей и особенно ин­же­не­ров и технических работников среди ев­ре­ев, но и открыл для евреев возможность преподавательской и научно-исследовательской деятельности в универси­те­тах и других учреждениях» — пи­шет в своей книге Г. Аронсон («Еврейский во­прос в эпо­ху Ста­ли­на») (С).

«А русскую ин­телли­генцию «утю­жи­ли» ещё с 1918. В 20-х ис­клю­ча­ли из ВУЗов уже со­стоявшихся студентов — по соцпроис­хо­жде­нию: де­тей дворян, ду­хо­венст­ва, чи­новни­ков… эти ка­ры не распростра­ня­лись на ев­ре­ев как «на­цию, уг­не­тённую при царском ре­жи­ме»: ев­рейскую мо­ло­дёжь, хоть и буржу­аз­но­го проис­хо­жде­ния, свободно прини­ма­ли в ВУЗы; ев­рею прощалось, что он не пролетарий», — от­ме­ча­ет Сол­же­ни­цын.

Современный ев­рейский ис­следо­ва­тель Г. Шур­мак («Новый Мир», № 11, 1994 г.) пи­сал о 20-х — «В студенче­ских ау­ди­то­ри­ях тон часто за­да­ва­ли ев­реи, не за­ме­чавшие, что их ин­теллекту­альное пирше­ст­во идёт на фо­не опус­то­ше­ний в стане ос­новно­го на­ро­да стра­ны» (С).

Исто­ри­че­ские, фи­ло­ло­ги­че­ские и философские фа­куль­те­ты в универси­те­тах захваченной Рос­сии бы­ли уп­разд­не­ны Цен­трожи­дом в первую очередь. Затем стали препо­да­вать со­всем другую ис­то­рию и фи­ло­со­фию. Чего можно бы­ло ожидать — ко­гда в Цен­трожи­де пред­се­да­те­лем «Главнауки» был не учё­ный, а ленинский комиссар Мар­тын Ман­дель­штам (под маской — Ля­дов).

Как формировались кадры для преподавания «но­вой» ис­то­рии мы мо­жем увидеть на следующем приме­ре — Юдовский Вла­ди­мир Григорьевич (1880–1949 гг.) — сын Хер­сонского ле­со­промышленни­ка, в 1918 г. пред­се­да­тель Одесского СНК, 1920–1921 гг. секретарь сырдарь­ин­ского губко­ма и член КП (б) Туркестана, с 1923 г. он уже профессор МГУ и чи­та­ет лекции по ис­то­рии Рос­сии.

До сих пор Лени­ну в гу­ма­ни­тарную за­слугу за­считы­ва­ют Поло­же­ние ВЦИК от 30 сентября 1918 г. о «Еди­ной трудо­вой школе» по ко­то­ро­му обес­пе­чи­ва­лось бесплат­ное обуче­ние де­тей с 8 до 17 лет.

Трудно по­ве­рить - чтобы Ленин и Бронштейн в са­мый разгар крас­но­го терро­ра и гражданской войны вдруг прово­ди­ли гу­ма­ни­тарные ак­ции. Во-первых, Цен­трожид го­то­вил уже но­вые по­ко­ле­ния росси­ян, ко­то­рые не долж­ны бы­ли оказы­вать со­противле­ние Советской власти — но­вые по­ко­ле­ния долж­ны бы­ли ду­мать одина­ко­во, по-ле­нински, по­это­му в де­кабре 1918 г. декре­том ВЦИК был ра­зо­гнан как ан­ти­со­ветская ор­га­ни­за­ция Союз учите­лей Рос­сии. Ста­рые учите­ля бы­ли не нужны Цен­трожи­ду, бо­лее то­го — край­не опас­ны и вред­ны.

Кро­ме то­го, во-вторых, мы уже видели, как Ленин бился в первой по­ло­ви­не 1918 г. над проблемой не же­ла­ния ра­бо­тать ра­бо­чих и их ми­ни­маль­ной производительностью труда, — от­сю­да и «трудо­вые школы» по воспи­та­нию ра­бо­чих «пчёл».

В те­че­ние нескольких лет за­хват­чи­ки приме­ня­ли к российским учё­ным такти­ку «кнута и пря­ни­ка». Как помним из ра­бот Ленина — с са­мо­го на­ча­ла власти Цен­трожи­да учё­ных пы­та­лись заставить быть ло­яль­ны­ми с по­мо­щью прод­карто­чек и го­ло­да — ре­зуль­тат двоя­кий: от го­ло­да умер­ло много, но часть пе­ре­шла на ра­бо­ту к за­хват­чи­кам. Пик вы­ми­ра­ния был во второй по­ло­ви­не 1918 г. — на­ча­ле 1919г.

С ав­гу­ста 1918^г. Ленин стал де­монст­ра­тивно по­мо­гать ло­яль­ным к за­хват­чи­кам учё­ным ма­те­ри­ально, — до­ба­вочны­ми пайка­ми. 31 янва­ря 1920 г. в Советской Рос­сии со­стоя­лось от­крытие Дома учё­ных. «Это проис­хо­ди­ло на фо­не полного, с арестами учё­ных, разгрома русской ис­то­ри­че­ской и философской на­ук» — от­ме­чал Сол­же­ни­цын.

В 1921 г. ВЧК расстре­ля­ла боль­шую груп­пу петербургской ин­телли­генции по де­лу «Пет­ро­град­ской боевой ор­га­ни­за­ции». По данным ис­следо­ва­те­ля ис­то­рии Рос­сии из Гер­ма­нии Эллы Грайфер до 1924 г. Цен­трожи­дом бы­ло расстре­ля­но 6000 профессо­ров и препо­да­ва­те­лей, 9000 докто­ров, 355 000 ин­телли­гентов и ре­месленни­ков. Эти расстре­лы русской ин­телли­генции но­си­ли ха­рактер Холо­ко­ста — ли­кви­да­ци­он­ный и как ме­ра устра­ше­ния для ос­тавшихся в жи­вых.

Этот фа­шизм, как мы помним вы­сказы­ва­ния К. Мар­кса, был за­ло­жен в са­мых глуби­нах марксиз­ма и не­од­но­крат­но декла­ри­ро­вался ещё до его крова­во­го осуще­ст­вле­ния.

«Обра­тим внима­ние на ре­во­лю­ци­он­ный энту­зи­азм и ре­ши­мость ев­рейских комму­ни­стов — за­ме­ча­ет Элла Грайфер — Эта ре­во­лю­ци­он­ная эли­та на полном серь­ё­зе за­явля­ла ус­та­ми Франца Коритшо­не­ра из комму­ни­стиче­ской партии Авст­рии: «Лгать и во­ро­вать, да­же убивать во имя идеи — это требует му­же­ст­ва, требует ве­ли­чия».

Гри­го­рий Зиновь­ев в 1917 г. зая­вил «от 90 до 100 миллионов со­ветских русских пойдут за на­ми. А что до ос­таль­ных — сказать вам не­че­го. Они долж­ны быть унич­то­же­ны». Ана­ло­гично вы­ра­зился и Мои­сей Воло­дарский: «Интересы ре­во­лю­ции требу­ют физического унич­то­же­ния буржуазии…».

Как мы ви­де­ли по их крова­вым де­лам — унич­то­же­нию подверглись все слои российского об­ще­ст­ва.

Сто­ит от­ме­тить од­ну гу­ма­ни­тарную ак­цию Цен­трожи­да, ко­гда тех ин­телли­гентов, ко­то­рые не ус­пе­ли во­время уд­рать из за­хваченной Рос­сии или не имели возможно­сти это со­вершить — и крас­ные ко­мисса­ры не хо­те­ли их расстре­ли­вать — жа­ле­ли, то их Цен­трожид в 1921–1922 гг. ор­га­ни­зо­вал прину­ди­тель­ную массо­вую вы­сылку за преде­лы Советской Рос­сии. Суще­ст­ву­ют данные, что Рос­сию всего по­ки­ну­ло с 1917 г. около 2-х миллионов че­ло­век, в подавляющем большинстве — русские. В Париже ос­та­но­ви­лось 400 ты­сяч, много прожи­ва­ло также в Хар­би­не, Бер­ли­не, Пра­ге.

При этом стоит от­ме­тить, что и проигравшие и уцелевшие в Гражданской войне русские офицеры и бежавшая российская ин­телли­генция чувствовали се­бя за границей, на чужбине не уютно, чу­жа­ка­ми, труд­но адап­ти­ро­ва­лись к но­вым ус­ло­ви­ям жизни вне Родины, — в от­ли­чие от ев­ре­ев, ко­то­рые и в Стамбуле, и в Париже, и в Лон­до­не и в других го­ро­дах и стра­нах чувст­во­ва­ли се­бя как до­ма, имея всестороннюю поддерж­ку ме­ст­ной ев­рейской об­щи­ны и ценный ты­ся­че­летний опыт ус­пешной жизни среди других на­ро­дов.

Что ос­та­ва­лось вынужденным русским эмигрантам? Десятки раз анализировать — по­че­му проиг­ра­ли, по­те­ря­ли свою Родину и свой на­род; пить водку — вспо­ми­ная березки, и в страшной тоске петь:

«Белой акации гроз­дья ду­ши­стые

Ночь напролет нас сводила с ума…

В темных ов­ра­гах стоя­ла во­да…

Боже, ка­ки­ми мы бы­ли на­ив­ны­ми!»

Неудивительно, что русские эмигранты ве­ли се­бя на чужбине очень скромно и неуверенно, что и позволило из­вест­но­му ев­рейскому сионисту Жабо­тинскому с бравадой зая­вить — «Впрочем, и свободные, западные русские (бе­лые им­ми­гран­ты) в этом деликатном пунк­те храб­ро­стью не блещут…»(С).

Ещё бо­лее кровавую борь­бу Цен­трожид развернул против церк­ви. И эта борь­ба имела глубокий идео­ло­ги­че­ский смысл. После объявление К. Мар­ксом прес­сы Богом, церковь лю­бо­го ис­по­ве­да­ния стала для марксистов конку­рентом за умы лю­дей, «масс».

А по­сле захвата власти в Рос­сии си­ло­вы­ми, властными ме­то­да­ми бы­ло легко до­бить­ся мо­но­по­лии над умами миллионов российских граждан, ко­то­рые по­сле зомби­ро­ва­ния ко­мисса­ра­ми фактически становились своеобразными ра­ба­ми — миллионы необразованных россиян введенные в не­кий экс­таз ложными установками о Коммунизме и его врагах выполняли цели, поставленные Цен­трожи­дом — ру­ши­ли православные храмы, расстреливали русскую ин­телли­генцию, унич­то­жа­ли миллионы ка­за­ков, крестьян и все высшие и сред­ние со­словия Рос­сии.