Мистерия Ориона. Секреты пирамид

Приложение 7 «СЫНОВЬЯ РА» И ВОЗРОЖДЕНИЕ ФАРАОНА ВЕКА ПИРАМИД В ОБРАЗЕ ОСИРИСА

Р. Бьювэл и Р. Кук

Дж. Г. Брестед в 1912 году усмотрел в Текстах пирамид (около 2300 года до н. э.) описание солнечной религии, которая «поглотила» более старую и якобы уже бессильную звездную религию во времена Века Пирамид^{450}. К сожалению, эта точка зрения стала египтологической догмой, и этой догмы многие ученые придерживаются до настоящего времени^{451}. В 1966 году P. O. Фолкнер выявил в Текстах пирамид явно звездные элементы, но, подобно Брестеду до него, счел их устаревшим вспомогательным аспектом культа времен Века Пирамид, который был, по Брестеду, преимущественно солнечным^{452}.

Однако в 1964 году эта догма была оспорена, когда А. Бадави и В. Тримбл доказали, что так называемые вентиляционные шахты камеры Фараона в Великой пирамиде ориентированы на звезды созвездия Пояс Ориона (Осирис) на юге и на околополярные звезды (Альфа Дракона) на севере^{453}. Дальнейшие доказательства взаимосвязи Пояса Ориона и пирамид Гизе были приведены Р. Бьювэлом, соавтором этой статьи, в 1989–1990 гг.^{454}

Однако если рассмотреть этот вопрос, применив подход Дж. Г. Брестеда, то создается впечатление, будто во времена Века Пирамид существовал «религиозный конфликт» между государственными религиозными кланами Века Пирамид, когда один клан придерживался в основном концепции «солнечной судьбы», а другой клан — концепции «звездной судьбы» души покойного фараона. Очевидно, что с таких позиций сильную религию возрождения Века Пирамид рассматривать не следует: мы не думаем, что такой конфликт, который вообразил Брестед, когда-либо имел место. Более вероятной представляется следующая трактовка: фараоны Века Пирамид считали себя не ипостасью Ра, но скорее живущими «сыновьями Ра» и как таковые оказывались причисленными к божественному потомству Ра в лице «Гора», пока были живы, и в лице «Осириса» после смерти. Поскольку Осирис бьгл небесным богом, воплощенным в созвездии Ориона, фараоны должны были пройти через процедуру возрождения в ипостаси Осириса, которая обеспечивала им звездную судьбу с Осирисом-Орионом. Эта трактовка, вполне отвечающая верованиям, изложенным в Текстах пирамид и иных религиозных текстах других эпох, исключает возможность гипотетического конфликта между солнечным и звездным культами строителей пирамид и заставляет нас рассмотреть «солнечный элемент» древней астральной религии во времена Века Пирамид.

Легко доказать, что восход Пояса Ориона на заре, в частности звезды Зета Орион (Аль Нитак), происходил в 7468 году до н. э., когда была построена Великая пирамида, за несколько недель до летнего солнцестояния. Это означает, что точка восхода солнца в этот день имела азимут 63,5 градуса, то есть на 76,3 градуса к северу от востока.

Соавтор этой статьи Робин Кук, независимый исследователь геометрии и генплана пирамид Гизе, показал, что угол в 26,5 градуса к северу от востока является ключевым углом привязки всего комплекса Гизе, в особенности для трех так называемых пирамид-спутников пирамиды Хеопса, которые находятся с восточной стороны. Короче говоря, привязка направляет все внимание наблюдателя, обозревающего восточную часть неба на азимут 63,5 градуса, а также на восход Зета Ориона на заре в эпоху строительства Великой пирамиды, то есть приблизительно в 2450 году до н. э. Выбор угла именно такой величины, принимая во внимание его культовую связь с «возрождением» Осириса-Ориона, вряд ли случаен. Более того, угол в 26,5 градуса постоянно встречается внутри Великой пирамиды, в частности, это угол наклона как идущих вниз, так и поднимающихся проходов, ведущих к камерам пирамиды. Хорошо известно, что угол в 26,5 градуса образует диагональ двойного квадрата. Его часто использовали древние египтяне в конструкциях сооружений. В работе Кука впервые показано, что этот угол применен также при составлении генплана некрополя Гизе^{455}. Нет необходимости говорить о том, что этот факт представляет огромный интерес, поскольку является сильным аргументом в пользу гипотезы создания некрополя по генеральному плану как единого целого.

В предыдущей статье Бьювэла было показано, что восход звезды Зета Орион на востоке совпадает с проходом через меридиан звезды Кохаб Малой Медведицы, на которую нацелена северная шахта камеры Царицы^{456}. Было выдвинуто предположение, что этот факт объясняет название пирамиды Хеопса «Горизонт Хуфу», более того, это свидетельствует о том, что название пирамиды звездное и совпадает с общей тенденцией всех названий, которые дали пирамидам современники Хеопса фараоны Джедефра и Небка^{457}.

Отсюда вытекает, что древние строители могли предсказать важное событие — восход на заре, то есть возрождение звезды Зета Орион, как по приближению солнца к точке с азимутом 63,3 градуса (76,6 градуса к северу от востока), так и по высшей точке звезды Кохаб. Это позволяет высказать предположение, что восход звезд определяли не просто нетерпеливым ожиданием на заре, что могло бы осложняться дымкой над горизонтом, облаками и чрезмерной рефракцией, но с помощью околополярных звезд, которые служили своеобразными звездными часами, отмечающими время по пересечению меридиана или по высшей точке определенной околополярной звезды.