КТО ПРИДЕТ?.


Катрен 10.72

L'an mil neuf cent nonante neuf sept mois

Du ciel viendra un grand Roi d’effrayeur:

Ressusciter le grand Roi d’Angolmois,

Avant après Mars régnér par bonheur.


The year 1999, the seventh month, 

From the sky will corne a great King of terror

Resuscitating the great King of the Mongols

Before and after Mars to reign happly.


1999, Monat sieben,

kommt aus dem Ail ein

Himmelskörper,

das Reich der Chinesen 

wird zu grôfter Macht gelangen,

zuvor und danach herrscht

weltweit Krieg.


В седьмой месяц 1999 года

С неба придет Великий Царь Ужаса:

Воскрешая Великого властелина d’Angolmois,

Чтобы он счастливо правил до и после Марса.


Правомерно ли предполагать здесь конкретную дату свершения какого-то страшного события? Современные манипуляции с годом, месяцем и днем утратили всякий смысл, ведь само по себе летосчисление — вещь далеко не объективная и изменяется у разных народов и в разные времена. Календарь — своего рода искусственный порядок, и хотя он основан на астрономических событиях, не способен учитывать их все. Поэтому не стоит абсолютизировать дату события — смысл заложен не в ней, а в той небесной картине, в том космическом ритме, который этой дате соответствует.

Символика, которой пользовался Нострадамус и которая была принята той наукой, чьим адептом он являлся, уходит корнями в глубокую древность. Что-то нам известно, что-то известно другим, до чего-то нужно докапываться путем логических умозаключений, но при этом благоразумие должно постоянно подсказывать нам, что не следует переступать границ дозволенного, ибо одно и то же может быть понято разными людьми по-разному.

Читая катрены, можно позволить себе некоторые ассоциации, домыслы, логическую цепь без претензий на право открытия каких-то тайн. Просто поток со; пания, который любопытно куда вынесет.

Надо, наверное, вспомнить, что число «семь» — самое употребительное число. По этому поводу в Сефер Ецира, Книге Творения, в главе 4, говорится: «… Бог любит семерку больше, чем любую другую вещь под небесами». Оно характеризует мифологический космос в разных культурах и связано с фазами Луны. Традиционно выступает как магическое число, число творчества и завершенности (в семь дней Бог творит мир). На Востоке число «семь» связано с понятием времени и цикличности как таковым. 7-конечная Звезда Магов, концы которой обозначают 5 планет, Солнце и Луну (средневековый септенер), считается универсальным символом астрологии.

Обратимся к «Оккультной философии» Корнелия Агриппы. В главе 74 «О пропорции и соответствии букв небесным знакам в различных языках» читаем: «Бог дал человеку дух и речь, чтобы заставить почитать его добродетель, его мощь и его бессмертие. Он дал, в своем всемогуществе, речь на разных языках, которые в зависимости от присущих им различий, имеют подходящие им разные знаки письменности, определенные порядки чисел и фигур, которые не меняются, когда установлены отнюдь не случайно, но по злоключению и не по капризу людей, но сформированы божественно. Все это приведено в соответствие с небесными телами, божественными телами и их свойствами.

Среди всех языковых знаков письменность евреев является самой августейшей, самой святой и наиболее священной, она складывается от фигур ее букв, точек ее гласных и их акцентов так же, как из их материи, формы и духа, которые были сформированы сначала в обители Бога размещением звезд. Звезды сформировали буквы, чтобы обозначить их фигуры, как говорят раввины, полные небесных тайн, как в отношении формы и значения, так и в отношении чисел, которые они обозначают, и различной гармонии их взаимосвязи. Буквы еврейского алфавита… несут эссенцию и силу глубоких секретов, таинственных мыслей. Дивные значения этих вещей находятся в буквах, их фигурах, числе, порядке и обращении.

И если есть язык первичный и изначальный, то установлено, что это — еврейский, у которого есть прежде всего глубокий и радикальный порядок, и если захотеть обращать в пропорции буквы, то можно отыскать способ и правило изучить и приобрести все виды языков.

Итак, имеется двадцать две буквы, которые есть основание мира и всех творений, которые он содержит, которые наименованы в нем. Все, что высказано и сотворено, идет отсюда, все берет свое имя и свойство из их обращения. Однако, чтобы найти их, нужно изучить все комбинации этих букв настолько хорошо, чтобы проявился и был слышен голос Бога, чтобы раскрыли текст Священного Писания. Вот это и дает действительность голосу и слову в магических операциях, ибо первая вещь, в которой природа проявила магию — это голос Бога.

У евреев существует три буквы-матери, 7 двойных, остальные 12, которые являются простыми. То же самое у халдеев, в подражание которым буквы других языков распределены по знакам зодиака, элементам и планетам, следуя их порядку, ибо у греков отвечают семи планетам, приписываются двенадцати знакам зодиака, остальные пять представляют собой четыре элемента и мировой дух. У латинян они означают то же самое, но в обратном порядке, ибо пять гласных AEIOU и J и V — согласные приписываются семи планетам. Согласные BCDFGLMNPRST управляют двенадцатью знаками. Остальные, а именно: KQXZ — четыре элемента, которые произносятся с придыханием и представляют собой мировой дух. Нужно знать, что ученые убедились в том, что буквы евреев являются наиболее достойными, и они означают большее, потому что имеют больше сообщения с небесными телами и миром…

Все буквы также имеют двойные числа своего порядка, а именно числа распространенные, которые выражают просто качества букв в зависимости от их порядка. Числа сложные, заключающие в себе числа букв предшествующих, и числа составные, которые получаются из названий букв, согласно различным способам счисления. Если познать силу этих чисел, то можно видеть, сколько есть чудесных тайн в каждом языке благодаря его буквам, и заниматься дивинацией вещей грядущих и прошлых».

Разумеется, наше предположение есть всего лишь версия, по… «кто имеет ум, сочти число…» Если оно вызывает сомнения, то по крайней мере послужит импульсом для дерзающих.

1 — буква А (Алеф) — единство первого начала, интеллектуальный или активный агент.

9 — число освящения либо число зла, так как является перевернутой 6. Автор Апокалипсиса упоминает число Зверя, которое он составил, добавив 6 к двойной шестерке магического треугольника Абракадабра, которая каббалистически дает число 18. В Таро это знак ночи и богохульства — «Луна», таинственное и темное число, каббалистический ключ которого — 9.

Фактически, это десятичные Пифагора, перемноженные между собой и прибавленные к сумме треугольного Пентакля Абракадабры. В итоге мы получили сумму всей магии в древнем мире, внешнюю программу человеческого гения. Подобные вычисления принадлежат философскому символизму Востока и имеют огромное значение в учении о священных понятиях, происходящих из оккультных наук. Абсолютный каббалистический алфавит, который связывает идеи с аллегориями, аллегории с буквами и буквы с числами называется Ключом Соломона и представляет в определенном виде Таро.

В конце эпох по мировому закону происходит правосудие. Процесс развития неизменен: Начало — Кульминация — Завершение/Преображение либо, в восточной традиции, Ян (мужское начало), Инь (женское начало), Дэн (третье начало). Дэн появляется в момент перехода Инь в Ян и наоборот. Так вот, Завершение чего-либо и Начало нового периода знаменуются испытаниями, точнее, уже результатами испытаний. Астрологическая аналогия здесь — Сатурн в Весах: могущественная сила, которая взвешивает и оценивает человеческие поступки. Надо отметить, что в некоторых текстах Каббалы, особенно написанных для европейского читателя, даны иные названия сефирот. В частности, Гибура — «сила» иногда называется Пахад — «страх». События происходят не в один конкретный день, точное время не может быть указано хотя бы потому, что в процесс вовлечено все и по отдельности. Выбор должен быть сделан, другого пути пет. Именно поэтому никто не сможет спрятаться.

5-я сефира Гибура имеет следующие каббалистические соответствия: цвет алый — действие, правая рука — действие, планета Марс, архангел Хамаил (Строгость Божья), ангел Серафим (Огненные Змеи). Марс и Сатурн- две планеты, куда считается, отправляют души несовершенные. Это как бы исправительный дом.

Смысл жизни заключается прежде всего в справедливости. Нас предупреждают об инволюции (внутреннее развитие, представляющее собой процесс преобразования) материи. Многие весьма болезненно перенесут изменение мировоззрения, многие — вообще не перенесут… И все же сила духа победит материю. Этот творческий акт принесет успех, венчающий дело человеческой жизни. После тяжелого и сурового приговора, повлекшего за собой значительные материальные потери, все снова наладится. Тучи рассеятся, и человек будет вознагражден за свои старания. Все встанет на свои места. Иллюзия (Майя) разрушится, и очередная эпоха Зла сменится очередной эпохой Добра, или, по Тритемию, эпохой безмолвия Тьмы.

Кроме того, если вспомнить опять же Тритемия, первыми будут те, кто владеет ключом от Востока.

«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец: ибо восстанет народ на парод, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою, или в субботу; ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или «там», — не верьте; Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных; Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются:…тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: «пе скоро придет господин мой», и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, — то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов». (Евангелие от Матфея, 24)

Похоже, именно этот смысл заложен в катрене. Тем более, что астрологическая аналогия здесь Марс в Овне, а это древний символ Творца. Марс приносит движение вперед. Это движение — рывок, порыв. Он сметает все на своем пути, не замечая препятствий. За ним победа!

Напомним, что в мифологии римский Марс первоначально был вовсе не агрессивным, а очень мирным пастухом, но из-за набегов диких племен ему пришлось перейти к военным действиям.


…Седьмой ангел Апокалипсиса (Откровения Иоанна Богослов, — и других пророков). Слово Angolmois несет очень древние корни. К монголам оно не имеет никакого отношения, хотя ряд переводчиков поняли его именно так. Мы имели возможность сравнить несколько переводов-толкований: английский (С. Паулус) и немецкий (В. Айлепбергер и В. Шуберт). В первом случае речь шла о «Короле Монголов», во втором — о «Китайцах» (?!). В одном из переводов на русский язык употреблено выражение «Король Ангулемский». Это ближе, но следовало бы продолжить перевод: король — Roi, от лат. Rex — властелин, глава. Angol от греч. Angelas — ангел — вестник. Mois — от лат. mens — месяц, период, порядок. Седьмой ангел — это Михаил, который сразится с Сатаной и свяжет его на тысячу лет. В оккультной науке принято следующее утверждение: семи властелинам (властителям), или духам, вверено управление всем механизмом мироздания согласно определенным обязанностям каждого (ср. у Тритемия). Итак, «седьмой ангел вострубил…»?

Версия С. Паулуса

…Вторая строка указывает, что нечто «великое» спускается с неба, вызывая ужас в огромном, возможно, мировом масштабе. Но что это может быть? Это, похоже, нечто, видимое всему миру, и видимое достаточно долго, чтобы вызвать ужас. Страх может возникнуть мгновенно, но чтобы исполниться ужасом — нужно время. Длительность видимого явления и степень ужаса предшествуют любому зависящему от человека событию. Единственно возможное объяснение — это ядерная война, включающая множество «царей страха», а не одного. Да и 15-минутного или и того менее предупреждения о прилете ядерных боеголовок маловато для того, чтобы ужас достиг высшей точки. Среди всех естественных событий единственное возможное — это громадная комета, а причина ужаса человечества — знание, что опа пройдет близко от Земли, ее ожидание.

Третья строка катрена подразумевает, что комета будет связываться с важными изменениями и политической структурой государств мира. Точнее, она вызовет возрождение мощи азиатских государств, особенно Монголии. Великий царь монголов — Чингисхан, первый и величайший правитель Монгольской империи. Он был рожден в неизвестности в 1162 году, там, что сейчас является крайним северо-востоком Китая, и умер в 1227 году. Промежуток между этими датами — это жизнь правителя одной из величайших империй, когда-либо известных миру. Через 25 лет после того как он стал обычным племенным вождем, Чингис превратился в хозяина большей части известного тогда мира. Вскоре после его смерти Монгольская империя развернулась от Кореи до Германии и Италии, от севера России до Индии и Ирана. Не прошло и тридцати лет после того как монгольские войска вышли к берегам Адриатического моря, а они побывали в Японии и на Яве. Но это были не просто завоевания. Как носители геноцида они добились наибольшей эффективности в осуществлении массовых убийств со времен древних ассирийцев, и их рекорд был побит только кровавыми бойнями Гитлера и Сталина в XX веке.

Чингисхан вел свои завоевательные войны по приказу, полученному от Тенгри (Вечные Небеса), — еще один исторический пример, когда человек совершает немыслимые зверства во имя Божества. Для Чингиса Монгольская империя была не просто государством среди государств, но мировой империей в процессе становления. Строительство этой империи было волей Тенгри, который дал Чингису и его потомкам право господствовать над всем миром. Если бы монголы предприняли вторжение в Германию и Италию, трудно себе представить, каким образом силы неорганизованной и раздробленной Европы могли дать им отпор, учитывая, что монгольские войска превосходили объединенные силы всех королевств Западной Европы. Кроме того, монголы были лучше обучены, использовали превосходящую тактику и никогда не терпели поражений.

Однако вторжения монголов в Западную Европу не последовало. В марте 1242 года монгольская армия получила известие, что за несколько месяцев до того умер Угедей — сын и преемник Чингисхана. Это остановило монгольскую армию от дальнейшего вторжения и заставило их вернуться.

Последняя строка катрена упоминает Марса, римского бога войны. Нострадамус дает понять, что будет война до и после события 1999 года. Не упоминая в этом катрене, какие страны будут участвовать, он подразумевает длительную войну. Человек, который затеет эту войну, придет или из теперешней Монголии, или из Северо-Западного Китая. Если справедливы некоторые сравнения с монголами, тогда можно сделать еще несколько заключений. Во-первых, это будет религиозная война, интервенты прикроются божественным авторитетом как поводом развязать войну. Во-вторых, империя будет создана быстро, вероятно, максимум за десять лет. В третьих, геноцид, уничтожение целых культур будут неоднократно повторяться в этой войне. Ее можно даже назвать третьей мировой войной. В-четвертых, эта война начнется в глубинах Азии и обрушится на неорганизованную Европу…

Загрузка...