Раннее Средневековье

КОНСТАНТИН V ЗАСРАНЕЦ И ЕГО НАСЛЕДНИКИ

КОНСТАНТИН V

"В сем году (718) у нечестивого царя Леона родился сын Константин, который был нечестивее самого отца и предтеча Антихриста". Когда епископ Герман крестил сына Льва, "наследника пороков его и царства, то случилось страшное и зловонное предзнаменование великого несчастья, которое постигнет и христиан и церковь; он испражнился в самой святой купели" (Феофан Исповедник). Поэтому у церковников, испытывающих сильнейшую неприязнь к василевсам-иконоборцам, наследник престола получил прозвище Копроним (по-русски — Говнюк или Засранец, как кому больше нравится). Разумеется, при жизни и в глаза, этого победоносного императора так никто назвать бы не решился.

В 732 году за 14-летнего Константина сосватали дочь хазарского кагана, а через восемь лет умирает его отец — василевс Лев. Наследование власти не прошло мирно, в следующем году неожиданно поднял восстание стратиг Опсикия Артавазд, друг и родственник отца, женатый на сестре Константина. Объявив себя императором, Артавазд пошел на своего родственника войной. Не чувствуя себя уверено в Константинополе, среди множества противников его отца, Константин сбежал в столицу фемы Анатолика Аморий. В этой области — держащей границу империи против мусульман на юге и феме Армениак (на севере) находились самые испытанные и боеспособные войска.

Артавазд отменил все прежние постановления против святых икон, его сторонники в столице (среди которых был и патриарх Анастасий) пустили слух о смерти Константина, восточные фемы признали василевсом Артавазда (как и Римский папа).

Фемы Анатолии и Фракии остались верны сыну Льва, и в 742 году началась братоубийственная гражданская война. Весной войска Константина, прошедшего хорошую школу полководца у своего царственного отца, сначала нанесли поражение Артавазду при древних Сардах, а затем наголову разгромили дружину его сына Никиты, возглавлявшего армянскую фему.

"Пало немало жертв с той и с другой стороны. Диавол возбудил такую злобу и усобицу между христианами, что без сожаления губили дети отцов и братья братьев, и без пощады предавали огню имущество и жилища друг друга" (Феофан).

В сентябре Константин переправился на европейский берег и начал осаду своей столицы с суши, в то время как его флот блокировал её с моря. Из-за начавшегося голода Константинополь покидали многие жители.

Сын Артавазда Никита был захвачен в Никомедии и в цепях приведен для показа к воротам столицы. Но город не сдавался, и в ноябре его пришлось брать штурмом, Артавазд сумел сбежать из Константинополя, но позднее настигнут, и в оковах доставлен в столицу, где его в узилище дожидались два сына. Бунтовщика и его детей ослепили, соратнику Артавазда патрикию Вахтангу отрубили голову. Патриарх Анастасий был подвергнут публичному бичеванию и бесчестью — в короткой шутовской одежде его провезли по цирку на осле, посаженным задом наперед. Удивительно, но после таких унижений он оставался на патриаршем престоле до своей смерти в 753 году. Видимо Константину был выгоден такой неавторитетный и слабый иерарх церкви.

Халифат не воспользовался смутой в империи, так как за два года до того его войска потерпели жестокое поражение в Анатолии и больших набегов в 741–742 годах не было, а с мелкими справлялись войска местных фем. Зато наступившей гражданской войной Омейядов с Аббасидами Константин V воспользовался сполна и отбросил арабов на Восток — к северной Сирии. В 745 году он начал наступление, среди прочих земель василевс вернул родной город своего рода — Германикею и перевез в Константинополь родственников матери, бывших ранее под властью арабов.

Годом позже состоялось морское сражение у Кипра, ромеи победили и остров вернулся в империю. В 750 году произошло падение династии Омейядов и натиск византийцев усилился, в следующем году они опустошают Северную Месопотамию и Южную Армению, но не пытаются там закрепиться. При взятии городов христианское население выводили в империю, а мусульман заставляли разрушать здания и стены крепостей, после чего разгоняли.

В середине восьмого века из Средней Азии в Сирию пришла чума, "чёрная смерть" опустошая Египет, африканское побережье и Сицилию добралась до Греции и вскоре поразила Константинополь. Феофан писал, что "катастрофа превосходила всё, что сохранила память людская о народных бедах". "Переполнены были все городские и пригородные кладбища, равно как и пересохшие цистерны и пруды, под могилы стали копать виноградники и огороды внутри древних стен".

Гигантскую убыль населения столицы старались восполнить, переселяя людей из Греции и её островов, продолжалась и славянская колонизация Малой Азии.

Болгары хана Кормисоша всё чаше прорывали заставы Балканских проходов и грабили имперские земли. Константинополю приходится платить им дань и возводить на южных склонах Балкан новые укрепления.

Как противовес славянам и болгарам, помимо христиан из Сирии и Месопотамии, Константин переселил к 753 году во Фракию многочисленную (и близкую ему по духу) секту павликан — те не поклонялись иконам, отрицали посты и не принимали монашества, из священных книг признавая только Новый Завет.

ИКОНОБОРЧЕСКИЕ ГОНЕНИЯ

В 753 году, после смерти патриарха Анастасия, прошел большой церковный собор, одних епископов съехалось 338. На нем присутствовали Александрийский, Иерусалимский и Антиохийский патриархи, были и представители Римского папы, но в совещаниях не участвовали.

Собор подтвердил иконоборческую политику, приводились и её новые аргументы.

"Христианство в конец истребило язычество и, следовательно, не только языческие жертвы, но и языческие изображения… Но что же делает невежественный живописец, который гонясь за прибылью, изображает то, что не должно быть изображено, и хочет своими грязными руками дать форму тому, что воспринимается лишь сердцем и исповедуется устами? Сделав изображение, называет его Христом… Кто почитает этот образ, так же виноват, как и живописец".

Совещания длились с 10 февраля по 8 августа, по итогам выбрали нового патриарха, силейского епископа, тезку императора Константина и вынесли постановления. Анафеме предавали тех, кто: 1) пытается представить вещественными красками божественный образ Бога.

2) Разделяет соединенную в ипостаси Бога-Слова плоть и пытается изобразить её на иконе.

3) Кто разделит на две ипостаси одного Христа, отдельно полагая Сына Божия и отдельно сына Марии, не признавая их тождества.

Василевсу Константину была ненавистна "раса (монахов), носящая одежды тьмы".

Но настоящие гонения на них начались лишь с 761 года, правда спорадически и не по всей стране. Во Фракии его стратиг Михаил Лаханодракон (вах, какое имя) собрал всех монахов и монахинь фемы в Эфесе и объявил: "Кто не хочет быть ослушником царской воли, пусть снимет с себя темное одеяние и немедленно возьмёт себе жену, или будет ослеплен и сослан на остров Кипр.

Многие в этот день получили мученический венец, но было и много таких, что изменили своим обетам. Чтобы предотвратить возрождение монастырей, Михаил конфисковал их имущество, распродал священные сосуды, и книги, и домашний скот. А вырученные деньги сдал царю… Где находил останки святых, бросал в огонь (Феофан)".

Разорению подверглись и отдельные монастыри в окрестностях столицы, "у некоторых монахов выжигали бороды, пробивали головы иконами, вырывали глаза и бесчеловечно отсекали иные части тела". Тогда же был убит Святой Стефан, его зверски избили и оставили умирать в темнице, после смерти тащили по городу за связанные ноги, "бросив тело в предместии Пелагия, где погребались преступники".

Постепенно разламывали мозаики и уничтожали фрески в церквах и монастырях. Культовые учреждения превращали в казармы и склады, а мощи выбрасывали в море.

В 765 году против василевса был раскрыт заговор 19 крупнейших сановников, к которым присоединился и патриарх. Двоих обезглавили, остальные были ослеплены и сосланы. Патриарха Константина заточили в темницу, а позднее, отлучив от церкви, обрив волосы на голове и брови, бросили на поругание народу. На стадионе жестоко избитого старика посадили на осла, которого тащил его внук с уже отрезанным носом. Публика издевалась и плевала на него, кидалась грязью; через несколько дней Константина обезглавили на Собачьей площадке. Перед казнью спросили: «что ты думаешь о нашей вере и о нашем соборе?» Потерявший мужество и помрачившись рассудком, патриарх отвечал: «Ты прекрасно веруешь и прекрасно собрал синод», надеясь опять снискать благоволение. Но присланные патриции прямо сказали ему: «Мы только это и хотели услышать из твоих скверных уст; теперь ступай под анафему во тьму кромешную!». Подвешенная за уши, его голова три дня украшала городскую площадь.

Большинство городского населения и воинов было на стороне императора, недовольные бежали в епархии подчиненные мусульманам.

ВОЙНА С БОЛГАРАМИ

В 755 году болгары разграбили всю Фракию до Длинных стен. Василевс Константин настиг и нанес поражение их обремененной добычей орде, а затем, с помощью флота, византийцы высадились с моря на берега Дуная, опустошили болгарские земли и многих взяли в плен.

Война продолжалась с переменным успехом, через четыре года болгары разбили войско ромеев в Берегавском проходе. В 762 году "болгары подняли бунт и перебили властителей своих и избрали себе мужа злонамеренного по имени Телец".

В следующем году новый хан повел войска на империю, но был на голову разбит в Анхиальской долине, многих кочевников перебили и взяли в плен. Константин устроил по этому поводу триумфальное шествие.

Болгары не захотели оставаться под властью такого неудачника и убили Телеца, поставив ханом Савия, зятя прежнего правителя. Но смута продолжалась, многие болгары перебегают в империю и принимают крещение.

Теперь уже византийцы совершают регулярные походы на ослабевшего соседа, в том числе и морские. В таком походе на Болгарию, уже девятом по счёту, в сентябре 775 года, заболев и в страшных мучениях, умирает император Константин.

НАСЛЕДНИКИ КОНСТАНТИНА

От брака Константина с дочерью кагана Чичак (Ирины) родилась дочь Анфиса и сын Лев. После смерти хазаринки, василевс женился ещё два раза, третья жена Евдокия родила ему пять сыновей.

Старший сын Лев II (Хазар) с юных лет считался соправителем отца, но, не обладая твердостью характера, во всем полагался на свою красавицу жену — афинянку Ирину, женщину с непомерным честолюбием и железной волей. Когда умер отец, Льву было 25 лет, "по просьбе народа и войска" он признал соправителем своего малолетнего сына Константина. По-видимому, на этом настояла его жена, опасаясь смуты — ведь у покойного василевса подрастало ещё пять принцев.

Как писали летописи, Лев "умножил полки, сделал большие наборы по фемам", очевидно готовясь к войне с Болгарией. В 777 году оттуда в Константинополь сбежал свергнутый хан Телериг и был принят с почетом.

Но в 780 году василевс неожиданно умирает, ходили слухи, что его отравила жена. По малолетству наследника (десять лет) "царскую власть с ним делит его мать, благочестивая царица Ирина". (Столь лестного эпитета она удостоилась за то, что вернула иконопочитание, за это ей, как русской княгине Ольге, простили не только отравление).

В следующем году императрица организовала посольство во Франкское королевство с целью сватовства за сына семилетней дочери Карла Ротруды. Но через шесть лет разорвала брачный договор, невесту искали уже между красавицами своей империи. Выбор пал на Марию из фемы Армениак. (Позднее обычай «смотра невест» переняла Русь).

Невесту выбрала Ирина, она вообще старалась держать своего, уже коронованного с детства, сына в удалении от дел, «он не пользовался ни влиянием, ни почетом». К тому же всесильный временщик у трона Ставракис намеренно выказывал ему своё превосходство.

В 788 году произошло ужасное землетрясение сначала на Крите, а затем в столице, тогда же болгарский хан Кардам «объявил царю: или пришли мне дань по условию, или я дойду до Золотых ворот и опустошу всю Фракию». Константин положил в платок конского навоза, послал к нему и сказал, какая тебе прилична дань, я посылаю; но ты уже стар, и я сам приду до Маркелона, туда выходи, а там, как решит Бог» (Феофан). Семнадцать дней войска стояли напротив друг друга у Адрианополя, хан не осмелился напасть и поспешил вернуться в свою страну.

Отношения между матерью и сыном портились по мере взросления последнего. В 790 году возник заговор, но Ставракис заранее о нем узнал, и сторонников Константина постигла кара — их постригли и отправили в заточение. Сам царевич отделался легко — домашним арестом на несколько дней, мать устроила ему разнос и отхлестала по щекам.

Эти события подвигли Ирину на чрезвычайную меру — она потребовала присяги у войска для себя лично. Она получила её в Европе, но выборные от азиатских фем единогласно провозгласили императором Константина. Царице пришлось пойти на уступки, евнуха Ставракоса с его кликой, после телесных наказаний, отправили в ссылку, Константин получил реальную власть. Он приблизил к себе Михаила Лаханодракона, с его подачи Ирину изолировали во дворце. Через год, уступив просьбам матери, Константин вернул ей титул августы.

Юный василевс «обладал многими добрыми качествами и был любим народом и особенно войском».

Но он был также по молодости излишне доверчивым и легкомысленным, пользуясь его слабохарактерностью, мать интригами постепенно настраивала его против преданных сторонников.

В 792 году раскрыли новый заговор столичного гарнизона, уже в пользу пятерых сыновей покойного василевса Льва, те «не отличались ни талантами, ни характером, но постоянно были оружием в руках других честолюбцев». Константин приказал ослепить стареющего дядю Никифора и урезать языки остальным четырем. В этом же году в неудачной битве с болгарами погиб Михаил Лаханодракон.

Поверив наветам, василевс жестоко наказал и человека приведшего его к власти — патрикия и стратега важнейшей фемы Армениак Алексия Мусулема. Его после порки ослепили и бросили в темницу.

В Армениаке поднялся бунт, он ширился и в 793 году Константин отправился походом на свою мятежную провинцию, собрав войска с других фем. Крупнейшая область, занимавшая побережье Чёрного моря от Синопа до Поти, была подвергнута разорению, как вражеская страна.

Константин не любил свою, навязанную матерью, жену, в 795 году он с ней развелся и постриг в монахини, сразу женившись на своей любовнице Феодоте. Брак был совершен против церковных правил, что привело к недовольству во всех слоях общества, разжигаемому клерикалами, которым Ирина вернула почитание икон.

Весной 797 года император воевал против арабов, сторонники Ирины сделали всё, чтобы поход провалился, не останавливаясь даже перед изменой. Уже летом, заговорщики из гвардейцев захватили вернувшегося василевса и поместили его в порфирную залу, там, где рождаются императоры. В этом месте Константину «страшно и безжалостно выкололи глаза по воли матери его, так что он едва не умер». Злодейство потрясло современников, Феофан писал: «Померкло солнце на 17 дней и не посылало лучей своих, так что суда теряли направление». Но летописец продолжал называть это чудовище «благочестивой царицей, мудрой и боголюбивой».

Феодота осталась верна свергнутому императору и «до конца скрашивала его тяжкую долю».

Вернув власть, Ирина хитростью вывела гвардейские тагмы сторонников иконоборцев из столицы под предлогом войны с арабами, там их расформировали, распустив по домам и отняв оружие, их место сразу же заняли войска из фракийских фем.

Вновь собрали церковный собор, опровергший решения иконоборческого 753 года. «Мы отогнали ложь и целуем честные иконы. Кто не следует этому, да будет предан анафеме».

Западная (папская) позиция была такова: «Первый собор запретил даже смотреть на иконы, второй повелел их обожать и молиться им. Этим они осквернили невесту Христову (церковь) и отвергли учение её отцов, которое не повелевает воздавать божье поклонение иконам, но употреблять их лишь для украшения церквей».

Ища популярности, Ирина сняла повинности со столичных жителей и облегчила таможенные сборы.

По праздникам она разъезжала на позолоченной колеснице запряженной четырьмя белыми конями и разбрасывала народу деньги, в законодательных актах величая себя «Ирина, великий царь и автократор ромеев».

К ней сватался император франков Карл, «чтобы соединить таким образом Восток и Запад». Но во время пребывания его брачного посольства, в октябре 802 года произошел переворот, главный логофет Никифор «сверг с престола благочестивейшую Ирину попущением Божьим за наши грехи» (Феофан).

Вытряхнув признание, где спрятаны сокровища, императрицу заключили под стражу на острове Лесбос, где она и умерла в следующем году.